Реферат по литературе "Метафизика аромата в произведениях словесности"

Гимназия № 2

РЕФЕРАТ ПО ЛИТЕРАТУРЕ

МЕТАФИЗИКА АРОМАТА В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ СЛОВЕСНОСТИ (ПО

ПРОИЗВЕДЕНИЯМ И. БУНИНА «АНТОНОВСКИЕ ЯБЛОКИ» И  

П. ЗЮСКИНДА «ПАРФЮМЕР»)            

РАБОТУ ВЫПОЛНИЛА:

УЧЕНИЦА 7 КЛАССА Б ШВЕЦ ДАРЬЯ

РУКОВОДИТЕЛЬ:УЧИТЕЛЬ РУССКОГО

ЯЗЫКА И ЛИТЕРАТУРЫ СТРАШНОВА

ИРИНА ВИКТОРОВНА

Г. МУРМАНСК

ОГЛАВЛЕНИЕ.

1. Введение, задачи, обоснование работы.

2) Основная часть:

- Анализ роли аромата в произведении П. Зюскинда «Парфюмер».

-Анализ функции запаха в произведении Бунина «Антоновские яблоки».

3) Заключение. Перспективы дальнейшей работы по данной теме.

Введение:

        Запах - это свойство чего-нибудь, воспринимаемое обонянием. Человеческое сознание устроено таким образом, что запахи играют очень большую роль в нашей жизни: новорожденный ребенок распознает мать по запаху, услышав знакомый аромат через много лет, мы вспомним, с кем или с чем он был связан… Как и цвет, и вкус, и звук,  и осязание, запахи включаются в личностную, интимную модель мира, окружающего человека. Великий Сальвадор Дали говорил: «Запах – это то, что сильнее всего связывает нас с вечностью».

В произведениях литературы очень часто изображается зримый мир, мир осязаемый, слышимый, и достаточно редко используется описание аромата  в картинах природы или изображении чувств человека. Патрик Зюскинд и Иван Бунин – писатели разных эпох, разных стилей, их произведения различны и по сюжету, и по темам, но сближает их одно: каждый из них создает художественный мир, в котором запахи играют огромную роль. И у Зюскинда, и у Бунина строки произведений буквально напоены ароматом.    Проследив, как описывается тот или иной запах, можно сделать вывод о значимости запахового элемента в поэтике этих  писателей.

        Цель моей работы: показать, какую роль играет описание запахов в

художественном мире Бунина и Зюскинда по произведениям «Антоновские яблоки» и «Парфюмер».

        Задачи реферата: сопоставить роли аромата в двух произведениях Бунина и Зюскинда и сделать вывод об их значимости в контексте произведения.

• Анализ роли аромата в произведении П. Зюскинда «Парфюмер».

После того, как вышел роман Патрика Зюскинда «Парфюмер», критика трактовала его неоднозначно, но даже она не удержалась от того, чтобы использовать в своих суждениях запаховые ассоциации: «Это терпкий аромат и притча о блеске и нищете циничного разума нашего времени…», «Роман, благоухающий успехом…». В центре произведения - убийца, «чудовище», «ублюдок» - вот как описывает Зюскинд «нечеловека», от рождения лишенного собственного запаха гения парфюмерии.

        Роман начинается с описания рождения Жана-Батиста Гренуя. Парадоксальным кажется тот факт, что у новорожденного нет собственного запаха: ни приятного, ни неприятного – никакого. Само рождение противопоставляет его всему миру, имеющему запах, который Зюскинд описывает как вонь. Это слово уже в самом начале романа  употребляется  16 раз и проходит рефреном через все повествование: «Улицы воняли навозами, дворы воняли мочой, лестницы-гнилым деревом, кухни - скверным углем, спальни-грязными простынями…»

Неприятные запахи символизируют пороки человечества, и средоточие этих

пороков-Париж.

        По непонятному велению судьбы именно в Париже на рыбном рынке рождается Жан-Батист Гренуй. Младенец родился чистым, не имеющим пороков человеком. Он не имеет запаха, и в поэтике «Парфюмера» это - ключевой момент. Гренуй изначально ставится писателем ВНЕ морали, вне ОБЫДЕННОЙ морали мира, который, пытаясь казаться благопристойным, выдает  свое подлинное «Я» отвратительным запахом. В этом мире Греную суждено стать убийцей, чудовищем, не имеющим жалости. В этом мире Греную суждено стать несчастным, никогда никем не любимым изгоем. Его вина и его беда – страшное знание о жизни, которого ему не простят.

Жан-Батист существует в мире запахов, ощущая предметы только через аромат, раскрывая их потаенный смысл.  Для него аромат является сутью и истиной любой вещи. Он, способный уловить малейший оттенок запаха на многие мили вокруг, видит людей насквозь – и не видит себе места среди них. Гренуй стремится овладеть тайной аромата, которая сулит власть над миром. Таким образом, аромат равнозначен у Зюскинда абсолютному могуществу как добра, так и зла. Выбор за героем: кем он станет, богом или дьяволом? Все определяет среда, в которую попадает будущий убийца. Зюскинд с болью утверждает, что в мире, лишенном гармонии и красоты, Гренуй станет исчадием ада.

        Зюскинд разделяет аромат на множество оттенков. Он не воспринимает

его как целое, дробит его на сотни оттенков-явлений:

• аромат жизни и смерти:

 «Ему хватило времени, чтобы сжать руками ее шею… Когда она умерла».

• аромат счастья: «Это было так восхитительно, что от блаженства, от

счастья, внезапно охватившего его, у Жан-Батиста на глаза навернулись

слезы…»

• запах ужаса: «Гренуя знобило, он ужаснулся…»

• запах любви (связанный с образом Лауры)

• запах самоубийства: «Они накинулись на Гренуя. Засверкали ножи, топоры, мечи со свистом опустились на суставы , с хрустом дробя кости…Через полчаса Жан-Батист Гренуй до последней косточки исчез с лица земли…»

Гренуй кончает жизнь самоубийством. Он поступает осознанно, так как

понимает, что ему никогда не обрести счастья в этом чужом ему мире. Жан-Батист никогда бы не нашел удовлетворения в любви, но лишь в ненависти своей к людям а людей - к себе.

        Зюскинд избирает такой нестандартный подход для описания

человеческой жизни, так как аромат -  то, что выдает потаенную суть событий, людей, явлений. Запах нельзя обмануть, нельзя скрыть. И для Зюскинда это способ постижения мира в его неприкрытом, подчас неприглядном виде. Образ Парфюмера уникален в мировой литературе и имеет странную притягательность для читателя. Хладнокровный убийца, приносящий людям приговор за их несовершенство, погибает в неравной борьбе. Он посягает на божественную  красоту, мечтая создать некий абсолют – и оказывается трогательно раним и беззащитен в своем стремлении к этой красоте. Запах – самое сильное, но и самое недолговечное из всего, что создано Богом, и в этой предугаданной Зюскиндом конечности – неразрешимая загадка романа и его немеркнущее обаяние.

• Анализ функции запаха в повести И. Бунина «Антоновские яблоки».

        В произведении «Антоновские яблоки» Бунина роль аромата так же

велика, но его функция - совсем другая. Сюжет в рассказе развивается как

цепь воспоминаний, ощущений, связанных с запахом. Особая роль аромата

обусловлена и тем, что  с течением времени характер запахов меняется от

тонких ароматов к неприятным запахам. То есть меняется сама жизнь, а

вместе с ней ее неотъемлемая часть - аромат.

        Бунин показывает, как уходит в прошлое быт, разоряются, исчезают

дворянские усадьбы. И все это происходит на глазах лирического героя.

Единственное, что всегда будет связывать человека с его прошлым, с

разрушившемся миром - это запах. Запах антоновских яблок, запах ржаного

хлеба, запах костра, запах сада. Бунин использует описание цвета, осязание, запах, слух, вкус для передачи настроения, охватывающего лирического героя.

Описание цвета используются  в произведении 15 раз: «Темно-синяя глубина неба, лиловатый туман, черный хлеб, серебряные струны…»

Осязание встречается 8 раз: «Глотаешь ледяную сырость…»

Запах используется 21 раз: «Пахнет какой-то приятной кисловатой

плесенью…, пахнет духами…, сильно пахнет яблоками…»

Слуховые ассоциации в произведении встречаются 5 раз.

Все эти слуховые, вкусовые и др. описания помогают ощутить картину жизни в умирающей усадьбе, оказаться в том мире, который видел только повествователь. Импрессионистическая картина мира у Бунина имеет доминирующую ноту. В «Антоновских яблоках» это - запах.

Из всех чувств, дарованных человеку, Иван Бунин выделяет именно аромат как чувство, прочно связывающее прошлое с настоящим.

В восприятии рассказчика Бунина аромат - неотъемлемая часть зримого мира, только более глубокая и чувственная.

Тенденция к разрушению усадеб прослеживается как «умирание» запаха.

«Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб…».

Т. о., Бунин строит свою концепцию бытия, опираясь на эмоциональную восприимчивость героя. Он как бы становится  собирающей и преломляющей «призмой», через которую проходят жизненные впечатления, переживания, воспоминания. Запах оставляет глубокий след в душе человека и запечатлевается в памяти как свидетельство прожитых лет, как свет памяти, которая живет, пока жив человек. «Нет разлук и потерь, доколе жива моя душа, моя Любовь, Память!» («Роза Иерихона»).