Муниципальный конкурс на знание истории государственной символики Российской Федерации Номинация «Литературное творчество» Сценка «Ради согласия и процветания»

Управление образования Администрации городского  округа  Саранск

МУ «Информационно – методический центр»

Муниципальный конкурс

на знание истории государственной символики

Российской Федерации

Номинация

«Литературное творчество»

Сценка

«Ради согласия и процветания»

Подготовила: Голова Юлия Андреевна,

ученица 10 А класса МОУ «Средняя школа № 27»

г. о. Саранск; 430028,  ул. Веселовского, д. 39

Дом. адрес: 430028; ул. Есенина д. 1, кв. 13;

Домашний телефон: 73-36-13

Руководитель: Яссиевич Светлана Юрьевна,

учитель   русского языка и литературы

                                                             МОУ «Средняя школа № 27» г. о. Саранск;

 430028,   ул. Веселовского, д. 39; раб. т. 73-04-98

                                                        Саранск  2012

                                                            Сценка

Ради согласия и процветания

Лес.  Солнечная поляна.  На поляну выходят два ученика. Одеты оба в летнюю одежду (Весело хихикая и о чем - то бурно рассуждая).

Первый:  И почему ты говоришь, что Вирява главная в лесу?

Второй:  Так она же богиня леса! Все звери и птицы слушаются ее!

Первый: А разве Видява не главней? Вот нашлет она дожди да ливни, сгниет да погибнет весь лес. А разве Толова не главная? Напустит засуху да пожары – ничего от леса не останется!

Начинают они спорить и громко кричать.

Боги на небе слышат спор, прислушиваются и решают спуститься к детям.

Вирява: (грозно) Что шумите да кричите в моем лесу, разве не знаете, как в гостях вести себя?

Толава:  Слышали мы спор ваш и решили спуститься да объяснить вам все.  Нет у богов понятия, кто главней да сильней! Все мы боги могущественны и всесильны. Расскажу вам историю, как давным – давно решил народ мордовский, что не нужны им боги, мол, стали  и так сами все делать умеем. И поклоняться никому не будем!

Видява:  Обиделись сначала мы на людей, осерчали. Решили: пусть живут, как хотят! Столько лет им верой и правдой служили, да вот она людская неблагодарность…   Ушли от  всех, а сами наблюдаем сверху…

Толава:  Сначала радовались люди, жили, гуляли да порядки не соблюдали, ну и начался хаос у них. Реки обмелели, в полях пшеница да рожь посохли, из леса  все звери да птицы разбежались. Люди голодать начали, опять распри начались.

Вирява:  Жаль людей мне неблагодарных стало. И решила я стрелу на землю пустить. Я богиня леса, а стрела моя обозначает благополучие и жизненную силу. Попросила я лисичку, чтобы оберегала она стрелу, стерегла. Пока стрела моя на земле - люди будут жить в мире и согласии.

Видява: Смотрю я: на земле люди с добром жить стали, и я решила им помочь. Я, Видява, -  богиня воды,  а вода – это жизнь. Пустила я вторую стрелу,  а лисичке опять наказ дали, чтобы пуще - прежнего охраняла их. Стали на земле поля плодоносить, люди урожай стали собирать. Пока моя  стрела на земле - люди в достатке жить будут, голод  совсем уйдет.

Толава: Посмотрела я на добрых сестер своих, и мне стыдно стало, что отвернулись мы от людей, а они ведь как дети малые. Я, Толава, - богиня огня, а огонь – это тоже жизнь, тепло и уют. Пустила и я стрелу, лисичку стеречь заставили. Пока моя стрела на земле у людей - и еда будет, и тепло в доме, и уют домашний.

Первый:  А дальше  что было? Вы так и не вернулись к людям?

Толава:  Нет. Люди  довольны стали, потому что на земле покой и порядок  восстановился. Чтобы стрелы наши не потерялись никогда, люди в благодарность поместили их на герб и лисичку рядом охранять оставили. Вы, наверное,  и сами видели. До сих пор они вместе.

Вирява:  Теперь видите, какие  мы сильные и могущественные! Можем и разрушить, можем и построить. Но и народ мордовский благодарный, потому и живут они в мире, и в  согласии, и в процветании.