Что в имени тебе моём

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №4 г.Ак-Довурак.

Исследовательская работа на республиканскую  НПК «Отечество» на тему:

 «Что в имени тебе моём?»

(Секция «Культурология»)

Работу выполнила: Орустук А.О., ученица 11 «А» класса

 МБОУ СОШ №4 г.Ак-Довурак.

Руководитель: Орустук Э.Э., учитель русского языка

и литературы МБОУ СОШ №4.

Ак-Довурак- 2014

Оглавление.

Введение………………………………………………………………………………………3-4

Глава I. Теоретические основы исследования истории происхождения тувинских имён

1.1  Из истории происхождения тувинских имён………………………………………….5-6

1.2  Чем свободнее общество, тем разнообразнее имена……………………………………7

ГлаваII. Практические исследования

2.1 Какие имена популярны в разные годы…………….…………………………………..8-9

2.2 Статистика имён в нашей школе………………………………………………………10-12

 Заключение…………………………………………………………………………………13-14

Использованная литература…………………………………………………………………15                            

Введение.

Задумывались ли вы, сколько в мире имён и фамилий? Если учесть, что численность населения Земли составляет шесть с половиной миллиардов человек и какая-то часть имён в каждой стране повторяется, можно предположить, что сегодня всего примерно 5 миллиардов имён.

    Наука о собственных именах называется ономастикой. Термин этот связан с греческим словом онома- имя. Отрасли ономастики, посвящённые изучению отдельных разрядов имён, также имеют свои особые названия. Имена людей относятся к ведениюантропонимики (от греч. антропос- человек, ср. антропология- наука о человеке).[1]

     Имена людей - часть истории народов. В них отражаются быт, верования, фантазия и художественное творчество народов, их исторические контакты.

     Имена личные имели все люди во все времена во всех цивилизациях.

     Имена у каждого народа связаны не только с его культурой, бытом, но и с развитием производительных сил. Для того чтобы какое-то имя появилось у данного народа, необходимы определённые культурно-исторические условия. Поэтому многие имена несут на себе яркий отпечаток соответствующей эпохи.

    Любое слово, которым именовали человека, окружающие начинали воспринимать как его личное имя, и, следовательно, любое слово могло стать именем.

    Таким образом, личное имя (в древнерусском языке также - рекло, назвище, прозвище, название, прозвание, проименование ) - это специальное слово, служащее для обозначения отдельного человека и данное ему в индивидуальном порядке для того, чтобы иметь возможность к нему обращаться, а также говорить о нём с другими.

________________________________________________________________________________________________________ 

 1 Горбаневский М. В. В мире имён и названий. Изд. 2-е. М., Знание, 1994.

Роль личного имени в жизни человека очень велика. Каждого человека можно назвать не иначе как по имени, поэтому все его хорошие или плохие поступки делаются достоянием гласности благодаря имени. Говорят: у него доброе имя или: не позорь моего имени и т. д., имея в виду: он хороший человек, или не позорь меня.

Имена, звучащие вокруг нас сегодня, стали такими не сразу. В прошлом некоторых имён вовсе не было, иные пришли к нам от других народов и претерпели серьёзные изменения, приспосабливаясь к нормам русского языка. Некоторые имена со временем вышли из употребления, а некоторые другие сохранились почти в неизменном виде.

Цель предлагаемого исследования: проследить, какие имена были популярны в разные годы на протяжении последнего тысячелетия.

      Данная цель конкретизируется следующими исследовательскими задачами:

1. дать характеристику истории тувинских имён;
2. выявить причины, вызвавшие к жизни те или иные формы именования;
3. выявить, влияет ли сама жизнь на выбор имени ребёнка;
4. проанализировать частоту употребления разных имён.

           Практическое значение данной работы: можно использовать на классных часах по этическому и эстетическому воспитанию в старших классах.

      Актуальность:   Роль личного имени в жизни человека очень велика. Каждого человека можно назвать не иначе как по имени, поэтому все его хорошие или плохие поступки делаются достоянием гласности благодаря имени. Говорят: у него доброе имя или: не позорь моего имени и т. д., имея в виду: он хороший человек, или не позорь меня.

     Новизна: Люди, а тем более школьники мало знают об истории своего имени. Эта работа поможет будущим родителям при выборе имени своему будущему чаду, ведь выбор имени – это непростая задача, как говорят, как кораблик назовёшь, так по морю поплывёт.

Глава I. Теоретические основы изучения истории происхождения тувинских имён.

1.2 Из истории происхождения тувинских имён.

   С древних времён личные имена были похожи на прозвания, данные по тому или иному поводу. В древности люди воспринимали имена материально, как неотъемлемую часть человека. Они скрывали свои имена от врагов, считая, что одного знания имени достаточно для того, чтобы навредить кому-нибудь.  Люди думали, что произнесение имени со злым умыслом чужим, недобрым человеком может привести к сглазу, порчи, болезни, несчастью и даже смерти именуемого. Поэтому настоящее имя человека скрывалось (его знали только самые близкие люди). Нарекая младенца настоящим именем, мать потом никогда так не звала его, а придумывала какое-нибудь обиходное имя, мирское (для мира, для всех остальных) на которое ребенок и откликался.  Часто бывало так, что дети болели и умирали. И суеверные родители давали своим чадам прозвища (шола аттар), дабы избавить их от разных житейских проблем: Чудек-оол, Хирлиг-оол, Октек-оол, Самдар, Самдармаа, Сазыгмаа и другие. Одна была забота у родителей: пусть ребенок благополучно избежит тех бед, которые забирает на себя данное ему имя.2

    Тувинские имена до Октябрьской революции представляют огромный интерес. Они раскрывают богатство тувинского народного языка, показывают широту фантазии, наблюдательность и сметливость тувинского человека, его доброту и общительность, порой грубоватую простоту и язвительность, когда дело касается нравственных пороков или физических недостатков.

    Старые тувинские  имена были разнообразны. Например, весьма популярны были  имена, данные по цвету волос и кожи: Кара-оол, Хурен-оол, Сарыг-оол и другие. Имена присваивались и по другим внешним признакам – росту, особенностям телосложения: Семис-оол, Хензиг-оол, Хирлигбей, Докпаанай, Довукай, Калдармаа и.т. д.

2 Доржу Ч.М. История имён тувинцев. Абакан. 2004

    Большой интерес представляют имена, связанные с животным и растительным миром: Адыг, Адыгбай, Бугажык, Дилгижек, Тарбаган, Оргелээр, Мезил-оол, Анчы, Хулбузек и.т.д.

1.2  Чем свободнее общество, тем разнообразнее имена.

   Не секрет, что жизнь в любом обществе – это баланс между личной свободой и общественным долгом. Любое общество, будь то государство, семья, неизбежно диктуют человеку набор неких правил. При этом,  чем более раскованно общество, тем этих правил меньше.

  Любопытно, что поставить диагноз обществу можно, просто проанализировав популярность различных имён. В тех обществах, где баланс сдвинут в сторону личных свобод, как в Европе и США люди предпочитают давать детям нестандартные, редкие имена, подчёркивая свою индивидуальность. И наоборот, там, где ментальность людей предполагает приоритет общества над личностью, родители стараются выбрать для своих детей имена традиционные.  Отсюда легко определить степень личных свобод в том или ином обществе: чем больше разнообразие имён, тем и свободы, соответственно больше.

  Здесь обнаруживается общая для всего мира тенденция: на протяжении последних ста лет в большинстве цивилизованных стран доля традиционных имён неизменно сокращалась, тогда как разнообразие имён увеличивалось. Иначе говоря, человечество все эти сто лет становилось более раскованным и свободным.

  Особенно быстро этот процесс протекал в США. Если в начале 20 века доля традиционных имён, таких, как Джон, Джеймс, Вильям составляла 5-6% на каждое имя, то сегодня их популярность сократилась на порядок.

  Иными слова, сегодня в Америке нет ни одного имени, которое явно бы преобладало над прочими.  Всё это говорит о том, что индивидуализм в Америке сейчас достиг небывалого уровня.

3 Статья Зима Н. «Диагноз обществу можно поставить по популярным именам». Газета «Комсомольская правда» №10 от 24.09.2009г.

Глава II. Практические исследования.

2.1  Какие имена популярны в разные годы.

       Влияет ли выбор имени на жизнь человека? Единого мнения в этом вопросе нет, но вот тот факт, что сама жизнь часто влияет на выбор имени, сомнений не вызывает.

     В двадцатые годы, когда происходила коренная ломка многих старых представлений, значительные изменения претерпел и традиционный именослов. На заре коммунизма не только по всей России, но и в Туве стали входить в моду самые невообразимые имена: Октябрина, Сентябрь, Трактор, Револьвер, Фабрика, Революция, Коммунизм, Хопеек  и т.д. Некоторые давали своим детям имена Ленин, Сталин, но потом им разъяснили, что нельзя называть детей именами вождей, поэтому многих потом переименовали в Стал-оол, Лен-оол.  Новые имена пытались осмыслить, придать им значение, созвучное с новой, революционной эпохой.

   В 40-60-е годы, когда Тува вошла в состав Советского Союза и с приобщением к русской культуре, родители дали давать детям исключительно русские имена: Зоя, Валя, Зина, Коля, Миша, Полина, Ирина. Если взять учителей и работников нашей школы, родившихся в эти годы, то из 40 человек , только у 7 тувинские имена: Айланмаа, Айлана, Уран, Кара-оол, Орлан, Чечек, Мандараа. У 37 учителей и работников русские имена.

  В записях новорождённых начала 70-х годов встречались относительно небольшое число старых тувинских имён (среди них Алдын-оол, Уран, Урана, Чинчи) и различные новые для тувинского населения имена, такие, как , Жанна, Эдуард, Анджела, Элеонора. Самое большое место среди новых имён у новорождённых заняли имена народов СССР – татарские и узбекские, латышские, эстонские и многие другие. Отнюдь не новые по происхождению, по давности их бытования у того или иного народа, они стали новыми для тувинского населения. Чаще всего встречаются имена славянских народов, например, Станислав, Янина. Несколько реже даются имена иностранного происхождения –Альберт, Артур, Ренат, Руслан,  Анжелика, Виолетта, Диана, Джон, Арнольд  и им подобные.  В то же время много было одинаковых имён. Можно было смело сказать, что в эти годы каждый 5-й был Орланом, Мергеном, Аяной, Саяной и.т.д. Если взять учителей и работников нашей школы, то немало имён иностранного происхождения: Анжида, Амилат, Нелли, Мурат, Эрна, Алик.

  С распадом Советского Союза и  с возрождением религии, отмечается тенденция к возврату традиционных имён, которые начинают явно преобладать над другими. Часто встречаются такие имена: Лопсан, Ачыты, Хулер, Аян, Авырал, Дадар-оол, Хулер и другие. Родители так же, как и раньше начали за советом обращаться к ламам.

      При выборе имени определённую роль играли и семейные традиции, и личные вкусы, а позже – мода на имена, которая зарождалась, как правило,  в городах и с некоторым отставанием проникала в деревню.

2.2 Статистика имён в нашей школе.

    Частота употребления разных имён неодинакова. Теперь, как и раньше, некоторые имена встречаются очень часто, иные реже, есть и совсем редкие, малоизвестные имена.

     Приведённые ниже таблицы характеризуют изменение распространённости имён, наиболее употребительных среди учащихся 1 – х – 11 – х классов МБОУ СОШ №4 г.Ак-Довурак.

Таблица № 1. Распространённость мужских имён, популярных среди учащихся 1-х-11-х классов МБОУ СОШ №4 г.Ак-Довурак.

Таблица №2. Распространенность женских имён, популярных среди учащихся 1-х-11-х классов МБОУ СОШ №4 г.Ак-Довурак.

Заключение.

    Изучив популярность женских и мужских имён среди учащихся нашей школы, пришли к выводу: большинство  людей стали предпочитать  тувинские, традиционные имена.  Присвоенные многим предшествующим поколениям, они приобрели глубокий социальный смысл, стали дороги для тувинского народа. Именно из этого именного ряда были почерпнуты имена наших предков, наших родителей и огромное большинство имён нынешнего поколения.

 Сейчас люди начинают с большим вниманием относиться к сведениям о частотности имён. При выборе имени новорождённому родители часто справляются о распространённости того или иного имени. Следовательно, в дальнейшем состав имён будет расширяться, а излишняя частотность отдельных имён снижаться.

    Тувинские имена – это энциклопедия тувинского быта, истории, этнографии. Они хранят и всегда будут хранить в своих основах память о событиях, предметах, явлениях, свойственных тем эпохам, когда они создавались.

  Также, пришли к выводу, что в большинстве случаев именно сама жизнь зачастую влияет на выбор имени ребёнка.

  Для большего примера я взяла историю моего рода. Нашу прадедушку звали Чудангы. Родился он в многодетной семье, родители, чтобы обмануть злых духов, дали такое имя. Мою бабушку и дедушку со стороны отца звали Борис и Галя, со стороны отца Тамара и Эрес-оол. Родились они в 40-е годы. Мама с папой родились в 70-е годы. Эрна – это немецкое имя, Орлан было очень распространенное имя в то время. Мы с сестрой родились в 90-е годы. Нам родители дали тувинские имена.

  Также обнаруживается общая для всего мира тенденция: на протяжении последних ста лет в большинстве цивилизованных стран доля традиционных имён неизменно сокращалось, тогда, как разнообразие имён увеличивалось. То же самое происходит и в нашем обществе. Из 867 учащихся нашей школы только у 30% повторяются имена. Иначе говоря, человечество все эти сто лет становится более раскованным и свободным. Ведь, редкое имя подчёркивает индивидуальность человека.

Использованная литература.

1. Газета «Комсомольская правда» №10 от 24.09.2009. Статья Зима Д. «Диагноз обществу можно поставить по популярным именам».
2. Журнал «Башкы» №4 2010. «Аттын чажыды»
3. Горбаневский М. В. В мире имён и названий. Изд. 2-е. М., Знание, 1994.
4. Глазами этнографов. Изд. «наука», 1982.
5. Доржу Ч.М. История имён тувинцев. Абакан. 2004.
6. Зинин С. И. Введение в русскую антропонимию. Ташкент, изд. Ташкентского ун-та, 1992.
7. История Тувы. Новосибирск «Наука», 2003.
8. Петровский Н. А. Словарь русских личных имён. Изд. 3-е, перераб. и доп. М., Русский язык, 1997.
9. Тыва дылдын орфографиязы. Кызыл. 1958.
10. Филлипс Э.Д. Монголы. Основатели империи Великих ханов. М., Внешторгпрогресс, 2003
11. Чап Чулдум. Улусчу педагогиканын ужук достери. Кызыл, 2002.