Непереводимое в переводе.Способы перевода реалий на материале рассказа О'Генри «Вождь краснокожих»

Непереводимое в переводе

Способы перевода реалий на материале  рассказа О'Генри «Вождь краснокожих»

Хаджимурадова Диана Аслановна

Ханты-Мансийский автономный округ-Югра (Тюменская область)

город Нижневартовск

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Гимназия №1»
9-В класс

 ПЛАН ИССЛЕДОВАНИЯ

В переводе я передаю не слово в слово, а мысль в мысль.

Иероним, богослов, переводчик Библии

При переводе следует добираться до  непереводимого,

  только  тогда можно      по- настоящему      познать чужой народ,  чужой язык.

 Гете

В связи с растущим интересом к изучению английского языка растет и интерес к творчеству англоязычных писателей. Одним из самых читаемых и любимых в России англоязычных писателей является О'Генри. Рассказы этого знаменитого американского писателя неоднократно переводились на русский язык такими мастерами как К.Чуковский, Н. Дарузес, М.Лорие и др. Читая эти талантливейшие переводы и сопоставляя их с оригиналом, мы задались мыслью: «Каким образом переводчику удается передать не только содержание текста, но и индивидуальный писательский стиль? Как им удалось перевести слова, которых нет, и никогда не будет в нашем родном языке, как они сумели выразить национальный колорит и непередаваемый дух времени?”

 При переводе следует добираться до  непереводимого,  только  тогда можно      по- настоящему      познать чужой народ,  чужой язык. (И.В. Гете) Эти слова немецкого поэта относятся, в первую очередь к маркерам национально - культурного своеобразия языка, к так называемым реалиям.

Перевод реалий — часть большой и важной проблемы передачи    национального  и   исторического   колорита,    которая восходит, должно быть, к самому зарождению теории перевода как самостоятельной дисциплины. (С.Влахов. Непереводимое в переводе. М.:Международные отношения., 1980)

Актуальность данной работы несомненна, поскольку известные лингвисты - переводоведы, такие как В.Н.Комиссаров, Л.С.Бархударов, М.Л.Вайсбурд и др. обращались и продолжают обращаться к этой поистине неисчерпаемой теме. В отечественном языкознании накоплен богатый материал, содержащий описания   реалий  ряда языков в сопоставлении с русским языком. Английским реалиям посвящены работы Л.С. Бархударова, Г.Д. Томахина, А.Д. Швейцера и других исследователей. Проблемы, связанные с изучением языковых реалий, их передачей при переводе, освещаются в работах лингвистов.  К числу фундаментальных трудов, посвященных исследованию реалий, принадлежит и работа известных в нашей стране болгарских переводоведов С. Влахова и С. Флорина "Непереводимое в переводе".   

Мы, в свою очередь, сделаем скромную попытку подвергнуть анализу социокультурные лингвистические элементы в рассказе О'Гери «Вождь краснокожих», поскольку, как мы выяснили, до нас этого не делал никто.

 Социокультурные  сведения, характерные лишь для определенной нации или национальности и отраженные в языке данной национальной общности другой переводчик, В.С.Виноградов называет фоновой информацией. Она включает в себя  специфические факты истории, особенности государственного устройства и географической среды национальной общности,   характерные предметы материальной культуры, фольклорные понятия  - все то, что в теории перевода и называют реалиями. Именно они являются главной сложностью и характерной особенностью текста, без удачного  перевода которой не обойтись. Успешный перевод, в свою очередь, зависит и от теоретической грамотности переводчика, от его знаний о стране языка переводимого текста, от эпохи, когда делался перевод, и конечно, от личности самого переводчика. Мы попытаемся сравнить имеющиеся переводы рассказа и предложить свою современную версию перевода.

Таким образом, гипотеза исследования. Успешный перевод социокультурных реалий зависит не только от применения общих правил и способов перевода этих лингвистических единиц, от индивидуальности самого переводчика, но и от исторического времени версии перевода.

Объектом исследования, таким образом, является художественный текст, а именно рассказ О'Генри «Вождь краснокожих», содержащий так называемые реалии.

Предметом исследования явлются способы перевода реалий и фразеологизмов в художественном тексте.

Материалом исследования послужил текст О'Генри «Вождь краснокожих» и два самых известных его перевода – Нины Дарузес и неизвестного автора 1937г.

Теоретической базой проекта стали лингвистические труды в области перевода Сергея Влахова и Сидера Флорина (1980), В.Н.Комиссарова (1993), Д.Дэвидсона. Для определения основных видов реалий мы использовали работы переводоведов Л.С.Бархударова (1978) и Сергея Влахова (1980), В.Н.Комиссарова (1990).

В работе использованы следующие методы:

1. Общенаучные: метод наблюдения, метод сопоставления – для выбора изучаемых единиц при первичном чтении текста;
2. Лингвистические: метод контекстуального анализа, метод сплошной выборки, метод количественного подсчета - для анализа выбранных лексических единиц и выявления их соответствия теме нашей работы;
3. метод сопоставительного анализа, позволяющий выявлять английские реалии  как единицы английского языка, выражающие национально-культурную специфику английского языка и не имеющие аналогов в русском. Выбор методов определен теми задачами, которые мы поставили перед собой, пытаясь достичь цели нашего исследования. (См. «Введение»)

Теоретическая значимость проекта заключается в определении основных способов перевода реалий в данном произведении.

Практическая значимость работы заключается в том, что ее результаты могут быть использованы в практике преподавания английского языка, в частности, в обучении приемам литературного перевода.

Мы сделали скромную попытку собственного перевода ряда реалий на русский язык, пользуясь уже известными приемами и собственной интерпретацией текста произведения, а также перевод отрывков из произведения.

Структура работы состоит из введения, плана исследований, теоретической части, практической части, библиографии и приложения.

Теоретической основой работы послужили труды лингвистов:

1. Бархударов Л.С- Язык и перевод.  - М., 1975. Электронная книга.
2. Вайсбурд М.Л. Реалии как элемент страноведения. Электронная книга.
3. Влахов С., Флорин С. Непереводимое в переводе. – М.: Высшая школа, 1986. Электронная книга.
4. Комиссаров В.Н. «Естественность художественного перевода» (1991). Электронная книга.

Непереводимое в переводе

Способы перевода реалий на материале  рассказа О'Генри «Вождь краснокожих»

Хаджимурадова Диана Аслановна

Ханты-Мансийский автономный округ-Югра (Тюменская область)

город Нижневартовск

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Гимназия №1»
9-В класс

ВВЕДЕНИЕ

Дух языка отчётливее всего выражается в непереводимых словах.

(Мария Эбнер-Эшенбах, 1830-1916, австрийская писательница)

Все ли можно перевести с языка оригинала? Если заглянуть в историю переводоведения, то можно узнать о разных точках зрения на этот счет. В эпоху античности, к примеру, непереводимыми считались сакральные тексты. Мигель де Сервантес говорил о том, что перевод – это всего лишь «изнанка ковра». С Вильгельмом фон Гумбольдтом же связывают теорию непереводимости. Он писал об индивидуальном духе каждого народа, который выражен, закреплён в языке, и переложить это на иной язык невозможно и бессмысленно. Но так ли это на самом деле?

Под реалиями  в переводоведении понимают не только сами факты, явления и предметы, свойственные только этому языку, но и их названия. Понятия, отражающие  реалии, носят национальный характер и относятся к категории  безэквивалентной лексики. Известные переводоведы  Е.М. Верещагин  и  В.Г. Костомаров определяют  такую лексику как слова и выражения, служащие для выражения понятий, отсутствующих в иной культуре и в ином языке,  слова, «относящиеся к частным культурным элементам», а также слова и выражения, не имеющие точных эквивалентов за пределами языка, к которому они принадлежат.

Таким образом, цель нашего исследования: провести анализ способов передачи  английских  реалий и фразеологизмов при переводе  оригинальных текстов с английского языка на русский и сделать попытку перевода отрывка рассказа «Вождь краснокожих».  

Исходя из цели исследования, решались следующие задачи:

1. На теоретическом уровне:

1. проанализировать наиболее важные положения лингвострановедения, позволяющие выработать установки для проведения сопоставления реалий английского и русского языков;
2. определить понятие термина "реалия";
3. рассмотреть существующие классификации реалий;
4. рассмотреть приемы передачи реалий при переводе.

2. На практическом уровне:

1. выявить английские  реалии  в оригинальном тексте рассказа О' Генри «Вождь краснокожих»;
2. соотнести  реалии в оригинальных текстах с реалиями в переводных  текстах Н.Дарузес и переводчика 1937 года;
3. установить и обосновать основные закономерности передачи английских  реалий  при переводе на русский язык;
4. сделать собственную попытку перевода отрывков из рассказа.

ГЛАВА 1

"Словарь лингвистических терминов" О.С.Ахмановой определяет термин "реалия" (лат. realia - "вещественный", "действительный") как  

"1.... разнообразные факторы, изучаемые внешней лингвистикой, такие как государственное устройство данной страны, история и культура данного народа, языковые контакты носителей данного языка и т.п. с точки зрения их отражения в данном языке;

2. предметы материальной культуры" (Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. М., Советская энциклопедия, 1966).

В лингвистической   литературе  термин "реалия" употребляется как в значении слова-реалии или выражения - реалии, так и  в качестве предмета-реалии, а также для обозначения элемента лексики того или иного языка.

Существует множество разнообразных концепций в лингвистике, которые определяют или объясняют понятие «реалия». Нам показалась наиболее близкой концепция лингвистов Сергея Влахова и Сидера Флорина, которая причисляет к реалиям не только отдельные лексические единицы, но и выражения (фразеологизмы, идиомы и т.д.). «Реалия» — это только лексическая (или фразеологическая) единица, а не обозначаемый ею объект. По их определению:

• реалии являются лексическими единицами, называющими предметы, явления, объекты, характерные для жизни, быта, культуры, социального и исторического развития одного народа и малознакомые либо чуждые другому народу, выражающие национальный и /или временной колорит;
• по структуре реалии представляют собой отдельные слова или словосочетания.

Сопоставление  реалий с другими классами лексики по Влахову и Флорину показывает, что  существуют

• реалии - меры;
• реалии – деньги;
• фразеологические единицы;
• имена собственные;
• обращения;
• отклонения от литературной нормы (в том числе детский язык, просторечия, диалекты и народные говоры и т.д.).

Что касается самих приемов перевода такого рода лексики, то основными приемами передачи  реалий  в языке перевода являются:

• транскрипция и/или  транслитерация;
• перевод.

Перевод реалии осуществляется следующими способами:

• неологизмом (калька, полукалька, освоение, семантический неологизм);
• заменой реалии на адекватную с точки зрения стилистики( относится чаще к переводу отклонений от литературной нормы);
• приблизительным переводом (аналог, описание, объяснение).

Перевод фразеологических единиц.

Фразеологическими  единицами  (фразеологизмами) называют   словосочетания,   "использующиеся  в речи  как готовые словесные блоки". (Виноградов В.С.)

В отечественной лингвистике фразеологизмы подверглись тщательному изучению и классификации  на основе их семантических, грамматических, стилистических и других признаков. Ряд исследователей (Я.П.Рецкер, В.Н.Комиссаров, С.Влахов и С.Флорин) отмечают национальную окрашенность фразеологизмов, как стилистически экспрессивных, так и нейтральных по стилю, что роднит их с реалиями.

С.Влахов и С.Флорин объединяют фразеологизмы по их типу, колориту, метафоричности, стилистической окраске и определяют способы перевода фразеологических единиц.

 Основные приемы перевода фразеологизмов можно представить в виде следующей схемы:

• фразеологический эквивалент;
• фразеологический аналог (абсолютный, частичный, относительный);
• индивидуальный эквивалент.

С.Влахов и В.Флорин вводят термин "отклонения от литературной нормы", объединяющий все случаи искажений литературного языка и речи, в том числе и детскую речь, и просторечия, и жаргонную лексику, принадлежащие к сниженному стилю. Они также предлагают в своей классификации причислять их к реалиям.  

ГЛАВА 2

В начале нашей главы, посвященной практике перевода, хотелось бы привести несколько цитат. «Реалия большей частью связана с художественной литературой, где представляет собой одно из средств передачи местного и временного колорита…» (С.Влахов, В.Флорин. Непереводимое в переводе. М.:Международные отношения., 1980)

Прочитав оригинал рассказа О’Генри и два его перевода, мы пришли к выводу, что они сильно отличаются между собой. В первую очередь, нужно учитывать, что оба перевода относятся к разным периодам времени, а точнее, к разным эпохам. Это мы можем заметить по переводу таких слов как kidnapping – детокрадство (1937), похищение (Н.Дарузес, 1961), madhouse- желтый дом(1937), сумасшедший дом (Н.Дарузес), scythes  - коса(Н.Дарузес), серп(1937).

Разные авторы используют разные способы перевода

Maypole (дерево, украшаемое цветами во время праздника весны 1 мая) переведен Ниной Дарузес как «майский шест», а у переводчика 1937 года предложение с Maypole вообще отсутствует. Видимо, в ту историческую эпоху американские национальные традиции считалось не такими уж важными для советского человека, либо автор перевода сам не был знаком с этой традицией, учитывая ситуацию в СССР того времени.

Название города Summit переведено Н.Дарузес как Вершины (прием точного перевода), а автор 1937 года переводит транскрипцией - Сэммит.

Фамилию богатого горожанина Dorset оба автора передают транскрипцией - Дорсет.

But no, siree! – это выражение переводится в современном словаре следующим образом: «ммм... нуу... да» (Данное слово в свое время очень часто было произносимым одним из популярных американцев, после чего и ушло в массы.) В настоящее время слово используется крайне часто, несмотря на полное отсутствие его смысла. Многие теперь могут сказать "yes siree" вместо обычного "Да". Обычно так говорят, чтобы потянуть время при разговоре, например, когда был задан вопрос. (Словарь online «Multitran»). Переводчики же воспользовались контекстуальным переводом. У Дарузес: « Так нет же, голубчики!», в переводе 1937 г.: «Но дудки!»

Mile – миля в обоих переводах, так вообще принято переводить эту меру длины на русский язык.

Слову trapper  дан приблизительный перевод, аналог. Дарузес перевела его как «охотник», другой переводчик как «зверобой», что является, на наш взгляд, не совсем точной передачей смысла слова.

Восклицание «By Geronimo!» (Geronimo- народный американский герой) также не могло быть переведено дословно, к нему скорее подобран наиболее эмоционально адекватный с точки зрения авторов перевода эквивалент. «Святые мученики» у Дарузес и «Черт дери!» в переводе 1937 года.

Особого внимания при переводе требует детская речь, а также речь пониженного стиля, учитывая, что главными героями рассказа являются два не очень образованных человека из криминальной среды и ребенок 10 лет. Эти виды реалий особенно трудно переводимы, так как они несут в себе и исторический колорит, и эмоциональное своеобразие данного слоя лексики.

Мы выделили из оригинального текста слова и выражения, относящиеся, согласно взятой нами за основу классификации, к «реалиям» и объединили их в таблице по признакам, сопоставив с переводом в обоих переложениях произведения.

В представленной таблице, конечно, не все слова и выражения, которые можно было бы привести в качестве примеров способов перевода. Мы взяли лишь самые показательные, на наш взгляд.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, проанализировав выделенные слова и выражения, относящиеся к классу «реалий» и фразеологизмов, мы провели анализ способов передачи  английских  реалий при переводе  с английского языка на русский. Мы сравнили два имеющихся перевода, Нины Дарузес, и более ранний, неизвестного автора 1937 года. Анализ дал следующие результаты. При сопоставлении текстов языка оригинала с их переводами на русский язык    были выявлены реалии и их эквиваленты в тексте перевода.  Данные лексические единицы были классифицированы нами по отнесенности к определенным лексическим категориям и были рассмотрены с позиций способа их перевода на русский язык.

Таким образом, из 68 реалий и фразеологизмов  14  являются именами нарицательными,  отражающими предметы быта и  культуру языковой общности, 5 являются реалиями - денежными единицами и единицами меры, 4 - именами собственными, 17 - фразеологическими единицами, 4  - обращениями, 18 - отклонениями от литературной нормы. (Рис.1, Приложение II)

Анализ способов перевода английских реалий показал, что к кальке и транскрипции переводчики прибегли  в 12 случаях,  к остальным был применен один из видов перевода. Так, полукалькой переведены - 5; аналогом - 7; замена реалии имела место в 4 случаях, описательный перевод использован в 2 случаях.

 Перевод фразеологических единиц-реалий осуществлялся следующими способами: фразеологическим аналогом - в 7 случаях, фразеологическим эквивалентом - в 6, калькой - в 2, индивидуальным эквивалентом - в 1, описательным переводом - в 1.

Такие отклонения от литературной нормы, как диалектизмы, переданы средствами сниженного стиля или просторечием; к сленгу и жаргонным словам подобраны функциональные аналоги.

Пониженная лексика и детская речь были переведены в 3 случаях фразеологическим аналогом, 5 раз давалось объяснение, 6 слов и выражений были заменены на адекватные, 2 выражения заменены аналогичными.

Таким образом, мы выполнили задачи и достигли цели исследования- провели анализ способов передачи  английских  реалий при переводе  с английского языка на русский в произведении О’Генри «Вождь краснокожих».

Мы пришли к выводу, что на разницу перевода в двух вариантах повлиял не только индивидуальный стиль переводчиков, но и историческая эпоха, в которую были написаны переводы. Об этом говорят многие слова и выражения, которые являются малоупотребительными в наше время, например «детокрадство»,  «жульническое дело», «желтый дом», орфография в слове «чорт», «сарыч» и другие. Временной период также отразился и на переводе отклонений от литературной нормы: сниженной лексики и детской речи. Например, слова мальчика: «I like this fine» переведены Дарузес «Мне тут здорово нравится», а перевод 1937 года: «Это здоровая штука!» является отпечатком разговорного просторечного стиля начала XX века, так сейчас не говорят.

Таким образом, наша гипотеза подтвердилась, и на форму перевода, в том числе напрямую влияет и историческая эпоха.

Мы сделали скромную попытку собственного перевода отрывка из произведения (Приложение I), что послужило дополнительным подтверждением нашей гипотезы.

С  нашей точки зрения, переводчикам рассказа О'Генри удалось воспроизвести все случаи национально-культурной специфики.

ЛИТЕРАТУРА

1. Бархударов Л.С. - Язык и перевод.  М., 1975. Электронная книга.
2. Вайсбурд М.Л. - Реалии как элемент страноведения. Русский язык за рубежом. Выпуск 3, 1972г. Электронная книга.
3. Влахов С., Флорин С. Непереводимое в переводе. – М.: Высшая школа, 1986. Электронная книга.
4. Комиссаров В.Н. «Естественность художественного перевода» — М.: Изд. группа «Прогресс», «Литера», 1992. Электронная книга.
5. О’Генри.- Вождь краснокожих. Перевод 1937г. М., Детская литература. Электронная версия с сайта librs.net
6. О’Генри.- Вождь краснокожих. Перевод Н.Дарузес, М., Детская литература. 1968. Электронная версия с сайта librs.net
7. Словарь
8. O’Henry. The Ransom of Red Chief. Электронная версия с сайта studyenglishwords.com.  

ПРИЛОЖЕНИЕ I

The Ransom of Red Chief

By O. Henry

It looked like a good thing: but wait till I tell you. We were down South, in Alabama--Bill Driscoll and myself-when this kidnapping idea struck us. It was, as Bill afterward expressed it, 'during a moment of temporary mental apparition'; but we didn't find that out till later.

There was a town down there, as flat as a flannel-cake, and called Summit, of course. It contained inhabitants of as undeleterious and self-satisfied a class of peasantry as ever clustered around a Maypole.

Bill and me had a joint capital of about six hundred dollars, and we needed just two thousand dollars more to pull off a fraudulent town-lot scheme in Western Illinois with. We talked it over on the front steps of the hotel. Philoprogenitiveness, says we, is strong in semi-rural communities therefore, and for other reasons, a kidnapping project ought to do better there than in the radius of newspapers that send reporters out in plain clothes to stir up talk about such things. We knew that Summit couldn't get after us with anything stronger than constables and, maybe, some lackadaisical bloodhounds and a diatribe or two in the Weekly Farmers' Budget. So, it looked good.

We selected for our victim the only child of a prominent citizen named Ebenezer Dorset.

Вождь краснокожих. Перевод Н.Дарузес

Дельце как будто подвертывалось выгодное. Но погодите, дайте я вам сначала расскажу. Мы были тогда с Биллом Дрисколлом на Юге, в штате Алабама. Там нас и осенила блестящая идея насчет похищения. Должно быть, как говаривал потом Билл, нашло временное помрачение ума", - только мы-то об этом догадались много позже.    Есть там один городишко, плоский, как блин, и, конечно, называется "Вершины". Живет в нем самая безобидная и всем довольная деревенщина, какой впору только плясать вокруг майского шеста.   У нас с Биллом было в то время долларов шестьсот объединенного капитала, а требовалось нам еще ровно две тысячи на проведение жульнической спекуляции земельными участками в Западном Иллинойсе. Мы поговорили об этом, сидя на крыльце гостиницы. Чадолюбие, говорили мы, сильно развито в полудеревенских общинах; а поэтому, а также и по другим причинам план похищения легче будет осуществить здесь, чем в радиусе действия газет, которые поднимают в таких случаях шум, рассылая во все стороны переодетых корреспондентов. Мы знали, "что городишко не может послать за нами в погоню ничего страшнее констеблей, да каких-нибудь сентиментальных ищеек, да двух-трех обличительных заметок в "Еженедельном бюджете фермера". Как будто получалось недурно.

   Мы выбрали нашей жертвой единственного сына самого видного из горожан, по имени Эбенезер Дорсет.

Вождь краснокожих. Перевод неизвестного автора 1937 г.

Это было похоже на выгодное дельце… Но подождите, — дайте досказать.

— Мы были там, на юге, в Алабаме, когда эта самая идея, насчет детокрадства, ударила нам в голову. Это случилось, как Билль Дрисколл всегда выражался потом, в момент временного помрачения наших мозгов. Но это потом только обнаружилось.

Итак, там был такой городишко — плоский, как блин, и, конечно, называвшийся не иначе, как Сэммит.

У нас с Биллем было у обоих вместе около шестисот долларов, а нужно было нам ровно еще две тысячи, чтобы затеять одно жульническое дело с городскими участками в Западном Иллинойсе. Мы обмозговали это дельце, сидя на крыльце отеля. Любовь к своим детенышам, рассуждали мы, должна быть особенно сильна в таких полугородах, полудеревнях. Почему, а также и по другим причинам, проект похищения детеныша здесь разумнее в тысячу раз, чем в пределах досягаемости газет, высылающих сейчас же на место происшествия репортеров в гражданском платье. А Сэммит, мы знали, не в состоянии был наслать на нас ничего более страшного, чем пару констеблей и, может быть, еще несколько паршивых ищеек да пару ругательских статеек в «Фермерском еженедельнике». Словом, все, по-видимому, обстояло благополучно.

Мы наметили в качестве жертвы единственное дитя выдающегося гражданина, некоего Эбенезера Дорсета.

Вождь краснокожих. Перевод отрывка ученицы 9 класса Хаджимурадовой Дианы.

Дело казалось выгодным, но, подождите, пока я не закончу. Мы с Биллом были на Юге, точнее в штате Алабама, когда идея о похищении посетила нас. Это было,  как позднее говаривал Билл, временное помрачение умов. Но об этом мы догадались позже, чем надо было. Был внизу один городок, такой же плоский, как и блин, и, конечно же, назывался он Саммит. Его жители были самыми вредными и самодовольными из всех, когда-либо живших на этой территории. У нас Биллом вместе было около шестисот баксов, а требовалось еще тысячи две для того, чтобы провести одну мошенническую операцию в западном Иллинойсе.

Мы обсудили это, стоя у входа в гостиницу. Любовь к своим детям, как рассудили мы, сильна в таких полудеревеньках; по этой причине и еще по некоторым другим, наш план похищения сработал бы здесь намного лучше, чем в радиусе действия газет, которые отправляют репортеров, одетых во все однотонное, разведывать всякое такое. Мы знали, что Саммит не мог отправить за нами никого лучше констеблей или, может быть, несколько ищеек да пару заметок в «Еженедельном фермерском бюджете». Поэтому дельце нам приглянулось. Своей жертвой мы избрали единственного сына пожилого, но довольно видного горожанина Эбензера Дорсета.  

ПРИЛОЖЕНИЕ II

Рис.1 Виды реалий в тексте

Рис.2 Способы перевода реалий в текстах переводчиков