Что за чудо наши песни!

Муниципальное  бюджетное общеобразовательное учреждение

Какичевская основная общеобразовательная школа

Белокалитвинский р-он, Ростовская обл.

Тема : «Что за чудо наши песни!»

Руководитель – учитель географии:  

Куринова Валентина Александровна

Выполнила:  

учащаяся 8-ого кл. МБОУ Какичевская ООШ

Рослякова Валерия Эдуардовна

2017 г.

Как берет она, песня казачья

За живое, за душу – до слез,

Да и разве могло быть иначе

Если жил с этой песней и рос.

А. Данилов

Тема моего сочинения может на первый взгляд показаться не совсем «экологичной». Но чем больше знакомишься с фольклором донских казаков, тем больше убеждаешься, что так любить и уважать свой родной край могут только настоящие патриоты, живущие не «над», а именно «в»  природе. Всю свою любовь и верность они вложили в песни. Все свое существование - внешние обстоятельства, отношения с другими людьми и даже собственные чувства - они осмысляли при помощи образов при роды. Так, юная пора человеческой жизни соотносилась с весенним цветением, чувства радости и счастья - со «сладким» пением соловья, а душевные страдания - с печальным кукованием одинокой кукушки, «плачем»  осиновых ветвей, бушующей грозой. Эта особенность нашла отражение и в фольклорных песнях.

Песни обрядовые, игровые, бытовые, военные – походные, все они тесно связаны с состоянием родной природы.  Горе, радость, печаль, свадьба, полевые работы – все это сопровождалось песней .

«Ой, да разродимая моя , ой  сторонушка

Да, ой да, не увижу же, да больше я тебя…

Ой, да не увижу ж, да голосу ой не вслышу ,

Да, ой, да  звук, да на зорьке, да в саду соловья…» - казак уходит на войну и в песне своей на первое место ставит родную сторонушку, да не просто родную, а усиливает свое отношение -  «разродимую».

Вся жизнь пропета многими поколениями, лучшие напевы сохранялись, виртуозно дополнялись :

«Виноград в саду, виноград в саду наливает,

А ягодка, а ягодка поспевает…» - свадебная обрядовая песня.

«Летел ворон через сад зеленый

Стал калинушку клевать,

Любил парень молоду девчонку

И стал ее забывать…» - ворон – это символ зла и измены, а калинушка – юная доверчивая девушка. Песня бытовая, жизненная

    А вот эта - ,  историческая военная-походная

«Грянул внезапно гром над Москвою

Выступил с шумом  Дон из брегов» - нашествие Наполеона на Россию, суровое грозное состояние природы – война, предчувствие беды.

«Эх, раздолье в чистом поле!

Ветер в кольца кудри вьет.

В чистом поле мчатся кони.

Сердце радостно поет…» - казацкая, безудержная лихость сравнимая  только с бескрайней ветреной степью.

«То не ветер ветку клонит,

Не дубравушка шумит,

То мое сердечко стонет,

Как осенний лист дрожит» - не уступают в своей поэтичности и песни из русского народного фольклора, а все потому, что в песнях народа отражается мир не «реальный», а мир «идеальный».  Песни шли от души – как нельзя обмануть душу, так и не обманешь природу . Язык природы в них часто используется в качестве эмоциональной и психологической параллели к состоянию человеческой души. 

Наши предки не знали слова «экология». Они никогда не задумывались о том, что природу нужно беречь и охранять . Они просто ее любили и жили в единой гармонии с ней - такое состояние было естественным. Нашему современному поколению многому нужно учиться у наших прабабушек.