Министерство образования и науки Республики Тыва

Управление образования администрации Чаа-Хольского кожууна

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

Средняя общеобразовательная школа села Ак-Дуруг Чаа-Хольского кожууна

Исследовательская работа по теме:

«Образ родины в стихах Монгуш Олчей-оола»

Выполнила:

Монгуш Инга Станиславовна,

ученица 11 класса

МБОУ СОШ с Ак-Дуруг

Чаа-Хольского кожууна.

Научный руководитель:  

Сат Надежда Монгушовна,

учитель родного языка и литературы

высшей категории

Ак-Дуруг 2017

Оглавление

Методика исследования        4

Введение        5

Образ родины в стихах Олчей-оола Монгуш        7

Заключение        12

Литература        13

Цель работы:

1. Чтение и анализ произведений писателя М.Олчей-оола
2. Воспитание чувства гордости писателю М.Олчей-оолу
3. Воспитание любви к малой родине, уважение к землякам.

Задачи:

1. Изучение литературы о жизни и творчестве писателя Монгуш Өлчей-оол
2. Сбор материала о жизни и творчестве
3. Сбор фотографий писателя
4. Попытка собственного анализа стихотворений по теме

Актуальность:

1. Изучение жизни и особенностях тематики стихотворений писателя
2. Изучение и исследование произведений писателя-земляка.

Место проведения исследования:        

Село Ак-Дуруг Чаа-Хольского кожууна, где родился и жил писатель.

Сроки проведения исследования: 2015-2017 годы.

Методика исследования

Методы:

1. Изучение материала о писателе
2. Беседа с односельчанами писателя
3. Беседа с дочерью жены писателя Даваа Солун-кыс Николаевной

Объект исследования: Стихотворения М. Олчей-оола.

Новизна: Попытка анализа стихотворений и внести вклад в литературные наблюдения.

Информаторы:

Даваа Солун-кыс, Сат Надежда

Введение

Любое государство, страна, город, село имеет свою особенность. Это может быть полезные ископаемые, чудеса природы или знаменитые и талантливые люди. Всё это создаёт незабываемую историю местности.

Наш небольшой посёлок Ак-Дуруг ничем не отличается от других тувинских сёл только тем, что у нас родился и жил талантливый писатель Монгуш Олчей-оол. Это и вызывает у нас чувство гордости, счастья.

Писатель Олчей-оол Монгуш был одним из незаметных людей нашего села.Он родился 22 декабря 1934 года в местечке Ак-Хем села Ак-Дуруг  Улуг-Хемского кожууна. Ещё в раннем детстве вследствие несчастного случая стал инвалидом. Но он не сдавался на трудности, сам обучился писать и читать, хорошо владел русским языком. Жители нашего села говорят, что у него очень красивый почерк. Несмотря на все трудности он стал любимым писателем тувинского народа.  Подтверждением природного таланта писателя стали многие книги: «Чаа-Хөлдүӊ айдыӊында», «Демисел», «Кижи хөӊнү», «Родное зимовье», «Сүзүглелим», «Кокпалар», «Тыва кижи» и другие. Писатель Олчей-оол Кунгааевич Монгуш в 1983году стал членом Союза писателей СССР.  Он - автор более 10 книг.

О его прямом и открытом, жизнерадостном характере, простоте натуры, добродушии говорят односельчане. Обычно люди, которые стали калеками, часто недовольны чем-то, ругаются, а вот такого нрава никто не заметил у него. О.Монгуш  был общительным, всегда его окружали друзья, родственники, он помогал всем, как мог. Любил прогулки на природе, охоту с земляками в тайге. В свободное время собирал и приносил сухие ветки деревьев из леса для отопления дома. Очищал тропинки в лесу от упавших веток деревьев.

Писатель так же был очень внимательным к детям, подшучивал с ними. В семье никогда не ругался, уважал свою жену и детей.

В его стихах отражается яркий талант: например, стихи о трёх незаменимых вещах - три быстрые в мире, три белые, три чёрные, три недостатка. Своеобразным жанром в его творчестве были фантастические рассказы «Тувинские побасёнки». Эти рассказы он собирал у народа.

О. Монгуш был не только писателем, но и переводчиком. Он перевёл с русского на тувинский язык произведения С. Есенина, А. Блока, А.Прокофьева, Т.Шевченко, П.Тельпугова. Олчей-оол Монгуш внёс большой вклад в развитие тувинской литературы. Перевёл стихи о родной Туве А. Емельянова, С. Козловой. Также, по словам супруги писателя, он писал стихи и частушки юбилярам-землякам или посвящённые какому-то празднику по просьбе сельских специалистов культуры.

В 1994 году, когда М.Олчей-оол отмечал 60-летний юбилей, ему присвоено звание «Заслуженный работник культуры Республики Тыва» за творческие заслуги в развитии культуры тувинского народа.

Олчей-оол Монгуш умер  30 марта 1996 года после непродолжительной болезни.

Образ родины в стихах Олчей-оола Монгуш

Появление первого стихотворения в печати для молодого писателя- большая радость и счастье. Такую радость Монгуш Олчей-оол испытал в 1953 году с появлением первого стихотворения в газете «Сылдысчыгаш». С тех пор часто выпускались его стихи, потом сборники. Так он стал известным писателем родной Тувы.

Тематика стихотворений писателя очень разнообразна. Стихи Монгуш Олчей-оола Кунгааевича написаны о родной земле, о её живописных просторах, о трудолюбии и красоте души своего народа.

Тема родины занимает главное место в его стихах. Как сказано в известной русской песне «Родительский дом - начало начал…», у тувинского народа воспоминания о малой родине начинаются с древнего жилища юрты. Так у Олчей-оола Монгуша в стихотворении «Простое жилище» появились строки:

« … Взрослым стал, и давно юрту тихую

Я оставил, но, словно магнит,

Всё зовёт меня степь полудикая,

Где родимая юрта стоит».

Здесь в родной юрте «на сердце легче становится. Руки матери дарят тепло. И отец словом мудрым торопится Боль утишить, когда тяжело… Мясо мать В казане приготовит старательно. Станет чаем отец угощать…» [стр.15]. В этой юрте уважают не за чин, а за мудрость и долголетие. Самые близкие люди мать и отец научили детей здесь в маленькой юрте доброте и отзывчивости, воспитывают самому хорошему. В этом стихотворении поэт очень подробно и доступным образом нарисовал картину житейского быта тувинского народа, метафоры «на сердце легче становится», «дарят тепло», «словом мудрым торопится боль утишить» показывают важность психологической поддержки родителей в трудное время. И в концовке стихотворения лирический герой повзрослел, возмужал. Метафора «юрта тихая обветшала» представляет, что время не вечно, все уходит и приходит. Но в этой картине старую юрту украшает эпитет «приветная». Юрта остаётся любимым местом, зовёт как магнит. Юрта- и есть самый первый символ малой родины-так показывает значимость простого жилища Монгуш Олчей-оол, где и сам родился. («Я в юрте родился)».

В стихотворении «Я в юрте родился» сравниваются богатая и бедная юрты. В украшенном эпитетами «не богатой, прохудившейся и тесноватой» юрте автор познал «радость детства земную» и она подарила надёжных друзей. Но в символе малой родины - юрте не все равные. Есть юрты богатые:

«В тех юртах огромных,

Что снега белее,

Беда созревала.

И там не жалели

Людей обездоленных,

Там унижали…»

[стр.23]- здесь автор показывает положительные и отрицательные черты характера хозяев юрты, то есть противопоставление образов героев. В следующих строках не нужно никаких объяснений, юрта всегда рада гостям. Она ждет гостей, с любовью принимает. Язык стихотворения очень прост и понятен:

«А юрта родительская,

Небольшая,

Для добрых людей

Становилось приютом.

Для гостя готовились

Лучшие блюда,

И лучшее место

Ему отводилось»

Поэт и писатель Монгуш Олчей-оол родился в местечке Ак-Хем. Эта местность окружена таёжными лесами, недалеко видны склоны высоких гор, а внизу располагается широкий луг. Летом он покрывается разноцветными цветами, издалека он похож на зелёный ковёр с цветами. Особенно ярко блестят оранжевые купальницы, по-тувински «самагалдай чечээ». Здесь пасется много скота. В Ак-Хеме много маралов, косуль, зайцев, иногда встречаются дикие кошки. Это очень красивое и богатое место.

Олчей-оол Монгуш посвятил малой родине стихотворение «Родной край». Эпитет «мой родной» показывает, что местечко, где родился автор неразрывно связано с ним. Дальше он даёт ему такие характеристики-эпитеты: «спокойный и неброский». Эти эпитеты как бы говорят о простом, неприметном человеке с душевным покоем, который очень спокоен, глубоко любит свою малую родину. Ак-Хем- всего лишь «частица гордой Родины моей» пишет автор, но он так дорог ему. Здесь познал весь мир: «Его пешком я исходил подростком, здесь научился я ценить друзей» [стр.46].

Писатель побывал везде и в Саянах,  «прошёл … вдоль и поперёк», начиная путь с малой родины. В своей незаменимой родине он «учиться начал», научился «внести в дела страны достойный вклад», возмужал, стал достойным человеком. В следующей строке:

« Всё может в буднях приключиться с нами,

Но знаю твёрдо: мой Ак-Хем родной

Всегда гордиться будет сыновьями»

В этих строках автор радуется, что его воспитала родина достойным. Он неразрывно связан с ним, даже прах его вернётся родной земле и готов отдать сердце. И песня, которую сложил писатель, станет подарком для родимой местности - так образно пишет автор. Здесь открывается идея стихотворения - безмерная и слепая любовь родине. В этих строках  природа, или родина, и человек тесно связаны- человек не может просто так забыть родину, или уйти навсегда со спокойной душой.

Обращаясь к теме малой родины, автор не мог не писать о главных героях родины. Это - жители местности, где родился писатель - народ. Именно народ:

«…и помогли мне выбрать

Свой собственный и верный путь.

Я с детства постигал,

Что можно

И что нельзя,

И потому

Я избежал ошибок многих

И жизнь светла в моём дому» [стр.64-65].

В стихотворении «Мои учителя» автор глубоко признаётся, что:

«Я уважал советы старших,

Родителей, учителей…

Но главный мой учитель - это

Народ родной Тувы моей» [стр.65].

Он так любил и уважал свой родной народ. Ведь он среди простого народа обретал лучшие человеческие качества, как честность, доброту, отзывчивость, неравнодушие к чужим бедам, трудолюбие, ответственность и умение пережить трудности. Народ «закалил», воспитал его. Он научился народной мудрости, потому что не мог ходить в школу по причине  несчастного случая. Поэтому в произведениях писателя отражаются национальный характер, житейский быт простого человека. Произведения Монгуш Олчей- оола необыкновенно доступны читателям, понимание их не требует специальной подготовки, слова понятны всем, легко читаются. В стихах проявляются национальный характер, склад ума и души тувинского народа, так понятно и подробно написаны обычаи и традиции. В этих стихах много употреблено тувинских народных пословиц, которые выражают мудрость народа. Существенно и то, что такие произведения получают общенародное признание. Именно такими и являются произведения Монгуш Олчей-оола, им присуща народность.

Выводы

Обращаясь к образу малой родины, Монгуш Олчей-оол соединил три неразрывные нити: жилище кочевников юрту +местность, где рождается лирический герой (малая родина) + жители местности - герои стихотворений- народ или учителя автора. Благодаря этим трём святыням, Монгуш Олчей-оол считает себя, что стал настоящим человеком. Его любовь бескрайна к этим святыням, которые сделали его талантливым писателем своего народа.

Таким образом, Монгуш Олчей-оол своими произведениями учит читателей глубоко ценить и беречь свою малую родину, сделать что-нибудь хорошее для своего народа, быть бережливым к природе, внимательным ко  всему окружающему, полезным и образованным человеком. Произведения писателя воспитывают читателей так, как по известной тувинской пословице: «Улугну улчутпас, бичени базынмас» (Нельзя старшего и младшего обижать).

Читая произведения писателя, я очень восхищена простотой и доступностью языка стихотворений писателя. Мне так же понравилось искренняя любовь к родине, описание родной местности и тувинской юрты. Считаю так же главным достижением писателя - описание лучших человеческих качеств тувинского народа, как доброта, отзывчивость, трудолюбие, честность.

Заключение

Писатель Монгуш Олчей-оол - настоящий народный писатель.

Стихи Монгуш Олчей-оола открывают мир событий исторических, нравственных и житейских. Поэтический мир Олчей-оола Монгуша богат и разнообразен, как сама жизнь его родных степей и гор. Его лирический герой благодарен в помыслах и деяниях, верен любви и дружбе. Он - истинный патриот, влюблённый в отчий край и ощущающий свою малую родину неотъемлемой частью всей нашей большой страны. Как всякий чистый и бесхитростный человек, он узнаваем, в нём ярко видны черты тувинского национального характера, открытого и свободолюбивого.

Писатель Монгуш Олчей-оол - настоящий народный писатель.

Литература

1. Е.Андреева «Родное зимовье»
2. Ө.Монгуш «Сеткилимниң хөөннери»