Эссе «Жизнь и творчество И.С. Никитина» 8 класс

Олимпиада - 2017

Министерство образования и науки Российской Федерации

Отдел образования администрации Подгоренского муниципального района

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

Сагуновская средняя общеобразовательная школа

Подгоренского муниципального района Воронежской области

Областная олимпиада обучающихся по краеведению,

посвященная 250-летию Е.А. Болховитинова

номинация «Природное наследие»

 «Жизнь и творчество

И.С. Никитина»

Подготовила:

Гаврилова Анна Александровна,

учащаяся 8  класса МКОУ Сагуновской СОШ,

396533 слобода Сагуны,  ул. Грушевка, д. 21

  Подгоренского муниципального района Воронежской области

Конт.телефон: 8-910-280-43-36

E-mail:  anna.gavrilova21052002@mail.ru 

Руководитель:

Калашникова  Юлия Сергеевна,

учитель русского языка и литературы МКОУ Сагуновской СОШ

396533 слобода Сагуны, ул. Кирова, д. 37

Подгоренского муниципального района Воронежской области

Конт.телефон: 8-908-143-74-89

Е-mail: yuliya19802707@mail.ru

                                                         Сл. Сагуны  2017  

ЮГ И СЕВЕР

Есть сторона, где всё благоухает;

Где ночь, как день безоблачный, сияет

Над зыбью вод и моря вечный шум

Таинственно оковывает ум;

Где в сумраке садов уединенных,

Сияющей луной осеребренных,

Подъемлется алмазною дугой

Фонтанный дождь над сочною травой;

Где статуи безмолвствуют угрюмо,

Объятые невыразимой думой;

Где говорят так много о былом

Развалины, покрытые плющом;

Где на коврах долины живописной

Ложится тень от рощи кипарисной;

Где всё быстрей и зреет и цветет;

Где жизни пир беспечнее идет.

Но мне милей роскошной жизни

Юга Седой зимы полуночная вьюга,

Мороз и ветр, и грозный шум лесов,

Дремучий бор по скату берегов,

Простор степей и небо над степями

С громадой туч и яркими звездами.

Глядишь кругом — всё сердцу говорит:

И деревень однообразный вид,

И городов обширные картины,

И снежные безлюдные равнины,

И удали размашистый разгул,

И русский дух, и русской песни гул,

То глубоко беспечной, то унылой,

Проникнутой невыразимой силой...

Глядишь вокруг — и на душе легко,

И зреет мысль так вольно, широко,

И сладко песнь в честь родины поется,

И кровь кипит, и сердце гордо бьется,

И с радостью внимаешь звуку слов:

«Я Руси сын! здесь край моих отцов!»

1851

Воронежская земля – бдагодатная земля. Кажется, воткни в чернозём сухую ветку – и распустится зелёная листва на увядших побегах, зацветут они с прежней силой и неожиданно принесут тебе сочный и живой плод… Так прорастает в землю и тянется к небу поэтическая и прозаическая речь, так необъяснимо и как будто невзначай появляются в нашем крае поэты и писатели.   Это и А.В. Кольцов, и И.С. Никитин, и И.А. Бунин, и А. П. Платонов, и С. Я. Маршак. Все они стали неотъемлемой частью русской литературы. Я бы хотела подробнее вам рассказать об одном из этих великих писателей.

Иван Саввич Никитин – один из ярчайших представителей народной поэзии, писатель-самородок. Родился в Воронеже 21 сентября 1824 года в семье зажиточного мещанина. Однако, несмотря на достаток в семье, детство писателя не было счастливым. Грамоте будущий поэт обучался у соседа-сапожника. С восьми лет Иван Никитин учился в духовном училище, а затем поступил в семинарию, но был вынужден прервать обучение; причиной всему стало разорение отца. Тяжелые семейные обстоятельства привели к тому, что Никитин становится содержателем постоялого двора, более десяти лет находясь в общении с представителями разных сословий русского общества. Однако, несмотря на испытания, выпавшие на долю писателя, в нем не угасло чувство прекрасного.
        С самого детства Иван много читал и любил ходить по живописным окрестностям. Свои первые стихи он начал писать еще в семинарии, но только в 1853 году решил отправить несколько стихотворений в печать. Они были опубликованы в «Воронежских губернских ведомостях» и принесли известность поэту.  Дебютом стало стихотворение «Русь», которое было написано под влиянием охватившего Россию патриотического воодушевления, вызванного началом Крымской войны. Патриотический пафос стихотворения сделал его весьма злободневным.  

О Никитине заговорили в Воронеже, как о поэте-самородке, а вскоре имя его сделалось известным даже в столице. Новый талант заметил Н. И. Второв, стоявший во главе «Воронежских губернских ведомостей». Он же помог Ивану Никитину влиться в кружок местной интеллигенции. Теплая дружеская атмосфера, поддержка со стороны товарищей помогали поэту преодолевать жизненные трудности.

        Второв познакомил Ивана Саввича с графом Д. Н. Толстым, который напечатал несколько его стихотворений в «Москвитянине», а в 1856 году выпустил в Петербурге первое издание стихотворений Никитина. Его начинают печатать и в «Отечественных записках», и в «Библиотеке для чтения».  В 1858 году вышло крупнейшее поэтическое произведение Никитина – поэма «Кулак», к которой отнеслись с большой похвалой как критики, так и читатели. В поэме изображен тип человека, сильно похожего на отца поэта- разорившийся купец, пьяница и тиран, который не может вырваться из лап собственной бедности.  Я думаю, что эта поэма очень актуальна и сегодня. Она заставляет молодых читателей задуматься: а всегда ли счастье в деньгах, что дороже, любовь или богатство?
       В своём творчестве И.С. Никитин воспевает воронежскую землю и труд простых рабочих – рядовых воронежцев. Основными темами творчества Никитина  являются родная природа, тяжкий труд и беспросветная жизнь крестьян, страдания городской бедноты, протест против несправедливого устройства жизни. Молодой поэт пропускает беды народа через свое чистое сердце, преображая чувства в поэзию. И.С. Никитин является одним из лучших мастеров поэтического описания русского пейзажа («Поле» (1849), «Лес» (1849), «Вечер» (1850), «Ночь» (1850)). Природу Черноземья, своей родины, Никитин описывает в стихотворении «Юг и Север» (1851), тонкое восприятие окружающей его среды, описание характерных черт народной психологии и нравов отражается в таких стихотворениях, как  «Бурлак», «Жена ямщика», «Уличная встреча» (1854 – 1855), «Пахарь» (1856), «Нищий» (1857), «Пряха» (1858), «Мать и дочь» (1860). Вместе с тем социальная тема не является ни в лирике, ни в поэмах Никитина единственным источником драматизма народной жизни. Поэт считает, что беды народные часто связаны с капризами непредсказуемой русской судьбы, с прихотями природы, в том числе и греховностью человеческой  природы.  Поэт трезво смотрит на народ, не идеализирует его, не замалчивая темных сторон, отрицательных черт народного характера, например, грубости, семейного деспотизма ("Упрямый отец", "Порча", "Дележ" и др.).

Религиозный мотив проходит сквозь все творчество Ивана Никитина. «Молитва» (1851), «Новый завет» (1853), «Сладость молитвы» (1854) - в этих стихотворениях поэт горячо убеждает читателя в том, что единственной опорой и надеждой в жизни человека может быть только вера. За год до смерти Никитин, впервые изменив поэзии, написал в прозе свою повесть «Дневник семинариста» - скорбная автобиография, ещё глубже растравлявшая старые раны юношеских лишений и обид.      

На слова Никитина написано более 60 песен и романсов. Некоторые стихотворения Никитина, положенные на музыку, стали популярными народными песнями («Ухарь-купец»).

В 1859 году Никитин открыл в Воронеже книжную лавку и при ней читальню, книжный магазин и библиотеку для чтения. К 1861 году  магазин сделался одним из культурных центров Воронежа. Скончался Иван Саввич Никитин 16 октября 1861 г. от чахотки. Иван Никитин был похоронен в Воронеже на Ново-Митрофаньевском кладбище рядом с поэтом А.В. Кольцовым.

        В настоящее время в Воронеже именем И.С. Никитина названа главная библиотека, гимназия, улица, установлено три памятника. И.С. Никитин навсегда останется гордостью Черноземья и России. Это была короткая, но яркая и неординарная жизнь, ставшая большой находкой для русской поэзии.

        Изучая литературное наследие Воронежского края, важно помнить свою родину, где ты родился и вырос, важно знать историю своего края и своих героев, писателей, выдающихся личностей прошлого и настоящего. Как сказал академик Д.С. Лихачёв: «…понять литературу, не зная мест, где она родилась, не менее трудно, чем чужую мысль, не зная языка, на котором она выражена. Ни поэзия, ни литература не существуют сами по себе: они вырастают на родной им почве и могут быть поняты только в связи со всей страной, со своей родиной».