Образы промыслового зырянского календаря в малых жанрах фольклора народа коми

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 26 с углубленным изучением отдельных предметов»

 (МАОУ «СОШ № 26»)

 «Öткымын предмет пыдiсяньвелöдан 26 №-а шöр школа»

муниципальнöйасъюраланавелöдан учреждение  

(«26-öд №-а шöр школа» МАВУ)

ПРОЕКТ

по учебному предмету «Литература»

Образы промыслового

зырянского календаря

в малых жанрах

фольклора народа коми

Авторы проекта:

Ученики 5э класса

Кухтина Жанна,

Шаньгина Софья

Десятка Вера Влаадимировна

(фио учителя)

г.Сыктывкар

2017г.

Содержание

1. Введение……………………………………………………………………...3

II. Образы промыслового зырянского календаря в малых жанрах фольклора народа коми …………………………………………………………………….4

2.1. Промысловый зырянский календарь……………………………………..4

2.2. Малые жанры фольклора………………………………………………….5

2.3. Связь промыслового календаря и малых жанров фольклора народа коми……………………………………………………………………………..6

III. Заключение.………………………………………………………………...8

IV. Список использованных ресурсов.………………………………………..9

V. Приложения.………………………………………………………………...10

1. Введение

Самым распространенным и узнаваемым коми календарем является круглый металлический промысловый календарь, который сейчас активно используется для оформления различных изданий и культурных мероприятий.

Мы решили узнать, как образы животных зырянского промыслового календаря связаны с малыми жанрами фольклора народа коми (пословицами поговорками, загадками). Это и стало целью нашего исследования.

Задачи:

1. Познакомиться с коми промысловым календарем.
2. Познакомиться с образами животных промыслового календаря.
3. Дать определение малым жанрам фольклора (пословицам, поговоркам и загадкам).
4. Найти пословицы, поговорки, загадки народа коми, в которых встречаются образы животных промыслового календаря.
5. Составить таблицу по наличию образов промыслового календаря в малых жанрах фольклора народа коми.

Тип проекта: исследовательский

Продукт: календари, презентация

2. Промысловый зырянский календарь и малые жанры фольклора

2.1. Промысловый зырянский календарь

Коми промысловый календарь – древний охотничий коми календарь в виде плоского бронзового кольца с изображёнными на нём 9 различными промысловыми животными, исторический культурный памятник Республики Коми. Был найден на берегу реки Вычегды в 1975 году в Корткеросском районе в селе Сторожевск.

В 1987 году этнограф Николай Конаков предложил вариант расшифровки символов этой находки как древнего промыслового календаря (которая на сегодня является общепринятой). Согласно расшифровке Н.Конакова, в солнечном календаре древних коми год начинался со дня весеннего равноденствия (он отмечен особым значком на внешнем ободе кольца - календаря).

Новый год начинался 21 марта в день весеннего равноденствия. Движение времени на календаре направлялось против часовой стрелки. Отсчет велся против часовой стрелки с помощью косых насечек — «недель», каждая из которых соответствовала промежутку времени в четверо суток.

В основу деления года на периоды («месяцы») положены годичные биологические ритмы промысловых животных. Например, период линьки и появления детенышей.

I - "месяц медведя" - продолжался с 22 марта по 27 апреля.
II - "месяц оленя" - продолжался с 28 апреля по 02 июня.
III - "месяц горностая" - продолжался с 03 июня по 04 июля.
IV - "месяц росомахи" - продолжался с 05 июля по 09 августа.
V - "месяц лося" - продолжался с 10 августа по 04 октября. 23 сентября наступает весеннее равноденствие, что на календаре отмечено солнцевидным значком возле морды лося.
VI - "месяц выдры" - продолжался с 05 октября по 19 декабря.
VII - "месяц лисицы" - продолжался с 20 декабря по 24 января.
VIII - "месяц белки" - продолжался с 25 января по 21 февраля.
IX  -  "месяц куницы" - продолжался с 22 февраля по 21 марта.

Коми промысловый календарь помимо отсчета времени имел еще одну важную функцию. Он напоминал охотникам на кого нельзя охотиться в конкретный момент времени. Так, если охотник вышел на промысел в начале апреля, то ему строжайше запрещалось бить «хозяина месяца» - горностая, ведь именно в это время в северном ареале самки горностая рожают и начинают выкармливать своих детенышей.

Календарь доказывает, что предки коми хорошо знали все четыре солнечные фазы, ориентировались по ним, и ещё в дохристианский период вели счет времени. Кроме того, они выбирали зверей, с большинством из которых связаны легенды, мифы и поверья древних коми. Всё это говорит о гармоничности жизни коми-зырян и их деятельности с природой края.

Вот так календарь не только указывал на конкретный день года, но и поддерживал популяцию промысловых животных и баланс между человеком и природой. 

2.2. Малые жанры фольклора

Малые жанры фольклора – это небольшие по объему фольклорные произведения. Мы решили остановиться только на трех из них: пословицах, поговорках и загадках.

Пословица — малая форма народного поэтического творчества, облаченная в краткое, ритмизованное изречение, несущее обобщенную мысль, вывод.

Поговорка — словосочетание, отражающее какое-либо явление жизни, один из малых жанров фольклора. Часто имеет юмористический характер.

Загадка — метафорическое выражение, в котором один предмет изображается посредством другого, имеющего с ним какое-нибудь, хотя бы отдаленное сходство.

2.3. Образы промыслового календаря в малых жанрах фольклора народа коми

Лось:

• Лось велик, но и он спотыкается.
• Сегодня есть что съесть, а завтра, может быть, и лось в окно заглянет.
• Сегодня сыты, а завтра, может, во двор лось придет.

Олень:

Собака лает, а оленьи упряжки продолжают бежать.

Медведь:

• В петлю для рябчика медведя не поймаешь.
• На лося пойдешь – приготовь гроб да могилу, а на медведя – мягкую постель.
• Для умного и медведь пляшет.
• Хорош конь, а сесть на него не посмеешь.
• Косолапы ножки -
  В тепленьких сапожках…
  По лесу шагаю,
  Всех вокруг пугаю…
  Как оскалюсь, зарычу -
  Очень грозен, не шучу!
  Мед с вареньем я люблю,
  А зимой в берлоге сплю…
  Кто это?

Лиса:

• Сама красная, хвост длинный. В лесу живет.
• Заяц ловок, но лиса его ловит.
• Заяц прыгнет, а лиса догонит.

Белка:

• Тощую белку и теленок облает.
• Белка сама в лузан не полезет.

Образы росомахи,  выдры,  горностая  и  куницы в рассматриваемых источниках  мы не встретили.

III. Заключение

В ходе работы мы пришли к следующим выводам:

1. Образы промыслового зырянского календаря действительно связаны с малыми жанрами фольклора народа коми.
2. Большая часть образов животных промыслового календаря присутствует в пословицах, поговорках и загадках коми народа.
3. Основой традиционного мировоззрения древнего народа коми было тесное взаимодействие человека и природы
4. Образы данных животных тесно связаны с жизнью северного человека, а именно поэтому и находят отражение в фольклоре коми.

IV. Список использованных ресурсов

1. Коми пословицы и поговорки, Сыктывкар: «Арт», 2012
2. Кудряшова В. М. Коми народные загадки. – Сыктывкар: «Эском», 2008
3. http://uznayslovo.ru/sarticles.php?id_cat=285&alph=%CB
4. http://chudetstvo.ru/detskaya_ploschadka/stixi-i-skazki/narodnye/2697-poslovicy-i-pogovorki-naroda-komi.html
5. http://uralistica.com/group/komipermians/forum/topics/2161342:Topic:192167?commentId=2161342%3AComment%3A213620&groupId=2161342%3AGroup%3A6624
6. http://oldrusuvenir.ru/statji/drevnij-komi-promislovij-kalendar.htm
7. http://www.krebc.prirodakomi.ru/images/meropr/rodina/3/pruglo.pdf

V. Приложения