"Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего", - еще в 18 веке сказал великий русский ученый и философ Михаил Васильевич Ломоносов.
Прошлое — это память о наших предках, это наши традиции, достижения, победы и ошибки, о которых нельзя забывать.
В 2025 году мы празднуем 80-летие Победы в Великой Отечественной войне. Все меньше остаётся живых свидетелей тех событий. Но память о героях продолжает жить в наших сердцах, письмах бойцов, фотографиях, в архивных документах, в книгах
о ВО войне советских и российских писателей, рассказывающих о героях, оставшихся в живых и погибших, о людях, переживших это страшное время. Авторы произведений участвовали в боях, другие, детьми узнали, что такое война, и смогли точно передать нам, своим читателям, правдивые рассказы о подвиге народа. Одним из таких писателей является Геннадий Александрович Черкашин. Он родился в Севастополе в 1936г. В первые месяцы войны, оставшись без отца, он прошел через осаду города, эвакуацию вместе с мамой и младшим братом в сибирский город Прокопьевск и возвращение. Детские воспоминания легли в основу его книг. Свою жизнь и творчество писатель посвятил двум городам-героям — родному Севастополю и Ленинграду. Он изучал и рассказывал людям их героическую историю. Для детей он написал более 20 произведений.
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 28.53 КБ | |
| 28.53 КБ |
ОТЗЫВ
о рассказе Черкашина Геннадия Александровича
«Кукла»
"Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего", - еще в 18 веке сказал великий русский ученый и философ Михаил Васильевич Ломоносов.
Прошлое — это память о наших предках, это наши традиции, достижения, победы и ошибки, о которых нельзя забывать.
В 2025 году мы празднуем 80-летие Победы в Великой Отечественной войне. Все меньше остаётся живых свидетелей тех событий. Но память о героях продолжает жить в наших сердцах, письмах бойцов, фотографиях, в архивных документах, в книгах
о ВО войне советских и российских писателей, рассказывающих о героях, оставшихся в живых и погибших, о людях, переживших это страшное время. Авторы произведений участвовали в боях, другие, детьми узнали, что такое война, и смогли точно передать нам, своим читателям, правдивые рассказы о подвиге народа. Одним из таких писателей является Геннадий Александрович Черкашин. Он родился в Севастополе в 1936г. В первые месяцы войны, оставшись без отца, он прошел через осаду города, эвакуацию вместе с мамой и младшим братом в сибирский город Прокопьевск и возвращение. Детские воспоминания легли в основу его книг. Свою жизнь и творчество писатель посвятил двум городам-героям — родному Севастополю и Ленинграду. Он изучал и рассказывал людям их героическую историю. Для детей он написал более 20 произведений.
Рассказ Геннадия Александровича Черкашина «Кукла» повествует об истории семьи в блокадном Ленинграде, где все судьбы людей соединились в единую судьбу Родины.
Рассказ «Кукла» о доброте, любви, семейном тепле, человеколюбии, отзывчивости, о гибели близких и родных, о памяти и о проверке на человечность.
Этот рассказ произвел на меня большое впечатление. В нем нет описаний жестокости, ужасов войны, взрывов снарядов, страданий от голода. Эта пронзительная история поражает меня тем, что несправедливость иногда побеждает, что не всех сплотила тогда война, не все стояли друг за друга горой, были и такие, кто безжалостно наживался на горе других.
Блокада показана глазами маленькой девочки: мы видим замерзшие окна Ленинграда холодной-холодной зимой, буржуйку, затопленную стульями вместо дров, «уснувший» большой заиндевевший трамвай, лежащий на боку, и уснувшая навсегда соседка, плачущая незнакомая бабушка, уронившая в прорубь бидончик. Тяжелейшее время. Семья пытается выжить. Бабушка и дедушка, мама и девочка, сидят вокруг «буржуйки» и тянут к ней руки, пьют кипяток, называя его чаем «белая ночь», потому что заварка давно уже закончилась. Они не унывают, не теряют надежду на лучшее и поддерживают эту надежду в других добротой и отзывчивостью, помогают, чем могут. Екатерина Сергеевна дарит старушке бидончик для воды, заботится о детях- сиротах в детском доме.
Дедушка, работавший профессором, ещё до начала войны подарил любимой внучке большую шведскую куклу, которую она назвала Машенькой. Эта игрушка становится для нее самой дорогой на свете. Геннадий Александрович описывает куклу как человека, дает ей имя, а у девочки его нет, так как это собирательный образ и таких детей, и историй в войну было много. Кукла похожа на ребенка: «Они даже спали в одной кроватке…» Во время эвакуации из блокадного Ленинграда девочке приходится расстаться с любимой Машей. Она хочет взять куклу с собой, но бабушка объясняет, что игрушка слишком большая, и в машине не хватит места какому-нибудь мальчику или девочке. Внучка соглашается оставить Машу, она уже все понимает.
Дальше жизнь в эвакуации в городе Мышкин на Волге в детском доме, где мама девочки работает воспитателем. Меня очень тронул эпизод в рассказе, когда мама просит собственную дочь не называть ее "мамой", а называть так же, как все, — Екатериной Сергеевной, для того чтобы другим детям не было обидно, ведь их родители далеко, а у кого-то и нет в живых.
Екатерина Сергеевна очень мудрая, добрая, с большим сердцем, жалеет детей, ласково гладит по головкам, обнимает, понимает, что многие из них уже никогда не увидят своих мам, и детский дом станет им родным.
И вот полностью снята блокада Ленинграда, девочка с мамой возвращаются в город, где все также течет Нева, но где их уже никто не ждет. Главные героини остаются одни. Дедушка и бабушка умирают от голода, их квартиру отдают «Великанше в бархатном халате…». Куклу и вещи старых хозяев она продала в комиссионный магазин. В витрине этого магазина и находит девочка свою Машу. Мама ставит перед собой цель - вернуть куклу дочери, как память о любимых родных, о прошлой счастливой жизни. Очень горько читать, как просит она женщину, сдавшую игрушку, забрать ее для ребенка, но натыкается на равнодушие и черствость, так как кукла - средство наживы для новой хозяйки. Екатерина Сергеевна решает накопить деньги и забрать их Машу, но опаздывает на неделю. Куклу уже выкупают.
Девочка не укоряет маму, а утешает, проводит рукой по ее рано поседевшим волосам:
— Ничего, мама, — сказала девочка. — Ничего…
Я думаю, что в этот момент первоклассница становится совсем взрослой, мудрой. Блокадные дети рано становились взрослыми, проходя через все тяготы и лишения войны. Потеря куклы Маши для девочки, символизирует потерю всего того, что ей было так дорого раньше, потерю их близких, родного дома.
Геннадий Черкашин называет рассказ «Кукла» потому, что эта кукла не образ вещи, а символ счастливого детства, память о родных людях.
Рассказ «Кукла» призывает нас ценить каждый счастливый миг, ценить все то, что имеем, радоваться мелочам, любить и чаще обнимать своих близких. Война безвозвратно лишает людей самого дорогого: детей их родителей, родителей их детей. Я считаю, что это произведение имеет огромное значение и в наше время, когда многие регионы России слышат взрывы снарядов.
Геннадий Александрович Черкашин, учит своего читателя быть Человеком: честным, стойким, сохранять совесть и доброе сердце, сохранять веру в лучшее при любых обстоятельствах.
Этот рассказ о беспримерном подвиге ленинградцев, об истинных человеческих ценностях. Прочитав произведение «Кукла», где игрушка стала символом счастливого мирного детства, семейного тепла, ниточкой между внучкой и дедушкой, я поняла для себя, что нужно знать и помнить историю страны. И пока память о ее страшных днях, героях и миллионах жертв будет жить в наших сердцах — подобного не должно повториться!
«Здесь лежат ленинградцы.
Здесь горожане — мужчины, женщины, дети.
Рядом с ними солдаты-красноармейцы.
Всею жизнью своею
Они защищали тебя, Ленинград,
Колыбель Революции.
Их имен благородных мы здесь перечислить не сможем.
Так их много под вечной охраной гранита.
Но знай, внимающий этим камням,
Никто не забыт и ничто не забыто».
Эпитафия на мемориальной стене Пискаревского кладбища в Санкт-Петербурге.
Автор Ольга Берггольц.
ОТЗЫВ
о рассказе Черкашина Геннадия Александровича
«Кукла»
"Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего", - еще в 18 веке сказал великий русский ученый и философ Михаил Васильевич Ломоносов.
Прошлое — это память о наших предках, это наши традиции, достижения, победы и ошибки, о которых нельзя забывать.
В 2025 году мы празднуем 80-летие Победы в Великой Отечественной войне. Все меньше остаётся живых свидетелей тех событий. Но память о героях продолжает жить в наших сердцах, письмах бойцов, фотографиях, в архивных документах, в книгах
о ВО войне советских и российских писателей, рассказывающих о героях, оставшихся в живых и погибших, о людях, переживших это страшное время. Авторы произведений участвовали в боях, другие, детьми узнали, что такое война, и смогли точно передать нам, своим читателям, правдивые рассказы о подвиге народа. Одним из таких писателей является Геннадий Александрович Черкашин. Он родился в Севастополе в 1936г. В первые месяцы войны, оставшись без отца, он прошел через осаду города, эвакуацию вместе с мамой и младшим братом в сибирский город Прокопьевск и возвращение. Детские воспоминания легли в основу его книг. Свою жизнь и творчество писатель посвятил двум городам-героям — родному Севастополю и Ленинграду. Он изучал и рассказывал людям их героическую историю. Для детей он написал более 20 произведений.
Рассказ Геннадия Александровича Черкашина «Кукла» повествует об истории семьи в блокадном Ленинграде, где все судьбы людей соединились в единую судьбу Родины.
Рассказ «Кукла» о доброте, любви, семейном тепле, человеколюбии, отзывчивости, о гибели близких и родных, о памяти и о проверке на человечность.
Этот рассказ произвел на меня большое впечатление. В нем нет описаний жестокости, ужасов войны, взрывов снарядов, страданий от голода. Эта пронзительная история поражает меня тем, что несправедливость иногда побеждает, что не всех сплотила тогда война, не все стояли друг за друга горой, были и такие, кто безжалостно наживался на горе других.
Блокада показана глазами маленькой девочки: мы видим замерзшие окна Ленинграда холодной-холодной зимой, буржуйку, затопленную стульями вместо дров, «уснувший» большой заиндевевший трамвай, лежащий на боку, и уснувшая навсегда соседка, плачущая незнакомая бабушка, уронившая в прорубь бидончик. Тяжелейшее время. Семья пытается выжить. Бабушка и дедушка, мама и девочка, сидят вокруг «буржуйки» и тянут к ней руки, пьют кипяток, называя его чаем «белая ночь», потому что заварка давно уже закончилась. Они не унывают, не теряют надежду на лучшее и поддерживают эту надежду в других добротой и отзывчивостью, помогают, чем могут. Екатерина Сергеевна дарит старушке бидончик для воды, заботится о детях- сиротах в детском доме.
Дедушка, работавший профессором, ещё до начала войны подарил любимой внучке большую шведскую куклу, которую она назвала Машенькой. Эта игрушка становится для нее самой дорогой на свете. Геннадий Александрович описывает куклу как человека, дает ей имя, а у девочки его нет, так как это собирательный образ и таких детей, и историй в войну было много. Кукла похожа на ребенка: «Они даже спали в одной кроватке…» Во время эвакуации из блокадного Ленинграда девочке приходится расстаться с любимой Машей. Она хочет взять куклу с собой, но бабушка объясняет, что игрушка слишком большая, и в машине не хватит места какому-нибудь мальчику или девочке. Внучка соглашается оставить Машу, она уже все понимает.
Дальше жизнь в эвакуации в городе Мышкин на Волге в детском доме, где мама девочки работает воспитателем. Меня очень тронул эпизод в рассказе, когда мама просит собственную дочь не называть ее "мамой", а называть так же, как все, — Екатериной Сергеевной, для того чтобы другим детям не было обидно, ведь их родители далеко, а у кого-то и нет в живых.
Екатерина Сергеевна очень мудрая, добрая, с большим сердцем, жалеет детей, ласково гладит по головкам, обнимает, понимает, что многие из них уже никогда не увидят своих мам, и детский дом станет им родным.
И вот полностью снята блокада Ленинграда, девочка с мамой возвращаются в город, где все также течет Нева, но где их уже никто не ждет. Главные героини остаются одни. Дедушка и бабушка умирают от голода, их квартиру отдают «Великанше в бархатном халате…». Куклу и вещи старых хозяев она продала в комиссионный магазин. В витрине этого магазина и находит девочка свою Машу. Мама ставит перед собой цель - вернуть куклу дочери, как память о любимых родных, о прошлой счастливой жизни. Очень горько читать, как просит она женщину, сдавшую игрушку, забрать ее для ребенка, но натыкается на равнодушие и черствость, так как кукла - средство наживы для новой хозяйки. Екатерина Сергеевна решает накопить деньги и забрать их Машу, но опаздывает на неделю. Куклу уже выкупают.
Девочка не укоряет маму, а утешает, проводит рукой по ее рано поседевшим волосам:
— Ничего, мама, — сказала девочка. — Ничего…
Я думаю, что в этот момент первоклассница становится совсем взрослой, мудрой. Блокадные дети рано становились взрослыми, проходя через все тяготы и лишения войны. Потеря куклы Маши для девочки, символизирует потерю всего того, что ей было так дорого раньше, потерю их близких, родного дома.
Геннадий Черкашин называет рассказ «Кукла» потому, что эта кукла не образ вещи, а символ счастливого детства, память о родных людях.
Рассказ «Кукла» призывает нас ценить каждый счастливый миг, ценить все то, что имеем, радоваться мелочам, любить и чаще обнимать своих близких. Война безвозвратно лишает людей самого дорогого: детей их родителей, родителей их детей. Я считаю, что это произведение имеет огромное значение и в наше время, когда многие регионы России слышат взрывы снарядов.
Геннадий Александрович Черкашин, учит своего читателя быть Человеком: честным, стойким, сохранять совесть и доброе сердце, сохранять веру в лучшее при любых обстоятельствах.
Этот рассказ о беспримерном подвиге ленинградцев, об истинных человеческих ценностях. Прочитав произведение «Кукла», где игрушка стала символом счастливого мирного детства, семейного тепла, ниточкой между внучкой и дедушкой, я поняла для себя, что нужно знать и помнить историю страны. И пока память о ее страшных днях, героях и миллионах жертв будет жить в наших сердцах — подобного не должно повториться!
«Здесь лежат ленинградцы.
Здесь горожане — мужчины, женщины, дети.
Рядом с ними солдаты-красноармейцы.
Всею жизнью своею
Они защищали тебя, Ленинград,
Колыбель Революции.
Их имен благородных мы здесь перечислить не сможем.
Так их много под вечной охраной гранита.
Но знай, внимающий этим камням,
Никто не забыт и ничто не забыто».
Эпитафия на мемориальной стене Пискаревского кладбища в Санкт-Петербурге.
Автор Ольга Берггольц.

Калитка в сад

Зимняя сказка

Медведь и солнце

Центральная часть Млечного пути приоткрывает свои тайны

Земля на ладонях. Фантастический рассказ