Изучение фольклорных традиций, песен подростками во внеурочной деятельности.

Выступление (исследовательская работа)

учащихся 7 класса МБОУ «Лицей №1 ЗМР РТ»

на муниципальном семинаре

слушателей курсов профессиональной переподготовки

«Организация научно-исследовательской и творческой деятельности в условиях инновационной школы».

Тема  выступления:  «Изучение фольклорных традиций, песен подростками

во внеурочной деятельности».

Сравнивая современную и классическую музыку на уроке, возник вопрос – Какой музыкой интересуются ребята нашего класса?  Современной (популярной), классической или народной?

Мы провели опрос среди учащихся 5, 7, 8  классов и получили следующие данные………

Неужели мы будем «Иванами, родства не помнящими»,  т.е. в широком смысле  -  людьми, не уважающими традиции предков? Неужели современным подросткам не интересно музыкальное народное творчество? Нас это очень взволновало, мы приняли решение пропагандировать фольклор, народное музыкальное творчество в нашем лицее. Единомышленников мы нашли среди ребят – участников школьного хора «Подсолнушки».

Возникла следующая проблема – выбор репертуара. Ведь музыкальный фольклор - это народные песни и танцы, былины и инструментальные наигрыши. Широкий выбор! А что будет интересно молодёжи?  И здесь выясняется, что исключительно молодёжными жанрами музыкального фольклора являются хороводные, игровые и плясовые песни. Их главное назначение — создавать радостное настроение, служить средством увеселения. Русский народ любил и умел работать, но также весело проводил праздники. Почти все народные праздники сопровождались играми и песнями.

В нашем выступлении вы услышите масленичную обрядовую песню «Прялица».

Народную песню «Пчёлочка златая».

Основана на стихотворении Гавриила Державина "Пчелка златая"(1796 год). В 1840-60-е утвердилась в студенческой среде, была популярной песней Казанского университета. Также прижилась у донских казаков и стала одной из самых популярных донских казачьих песен. Есть упоминание, что "Пчелочка" якобы была популярна как солдатская песня еще во время войны 1812 года.

 У Державина речь в стихотворении идет от лица пчелки, что для народа было странным (пчелка, влюбленная в девушку), а потому в фольклоре речь идет от лица молодца, а пчелка осталась лишь для колорита.

Но, почему одни песни называются хороводами, а другие плясовыми. Почему музыка, связанная с движениями образует два разных жанра?

Игровыми называются песни, которые исполнялись во время различных игр. Хороводными являются песни, исполняемые в хороводах. Хороводы начинали водить, как только сходил снег, и продолжали до поздней осени. Ни один праздник не обходился без хоровода. Иногда хороводной называют всякую песню, которую можно спеть в хороводе, но это неверно: настоящая хороводная песня исполняется только как игровая, и ее пение вне хороводной игры лишается смысла. Наиболее древние хороводные песни посвящены полевым работам, удачному промыслу, семейным сценам (например, сватовство). Такой является Песня «Вечор, вечор, матушка».

 В позднем  виде эти песни, как и игры, стали развлечением.  Хороводы бывают скорые и медленные, круговые и некруговые.

Русские хороводы доступны всем возрастам: девы и женщины, юноши и старики равно принимают в них участие. Водят хороводы в сёлах и городах. Различают праздничные хороводы и обычные. Женщины и девушки надевают лучшие наряды  для хороводов, закупают ленты, платки. Мужчины в сельских хороводах представляют гостей, призванных разделять веселье и радости. Молодые ребята, неженатые, вступают в игры с девушками.

Старинная русская народная игра «Бояре» имеет глубочайшие корни. Когда-то такие игры имели глубокий сакральный смысл – взросление и переход ребенка-девочки во взрослое состояние. Со временем, игра стала детской забавой, веселым провождением времени.

Исполнялись игровые песни в довольно быстром темпе. Некоторые из них могли выступать в качестве плясовых.

Такой является русская народная плясовая «Субботея».

Плясовые — это песни, сопровождающие пляску.

Большой популярностью в народе пользуются пляски-импровизации, пляски-соревнования. В них танцоры не скованы определенной композицией. Каждому исполнителю дается возможность выразить себя, показать, на что он способен. Такие пляски всегда неожиданны для зрителей, а порой и для самих исполнителей.

Таким образом, перед нами стоит задача по приобщению новых поколений к исторической памяти народа.

Выступление фольклорного ансамбля лицея с музыкально-драматической композицией.