Женская мусульманская одежда в современном обществе.

Слайд 1

Слайд 2

Содержание: 1.Введение 2. Женщина в Исламе 3.Духовный мир мусульманки. Внутренний и внешний хиджаб 4.Виды одежды мусульманки и их предметы 5.Вывод 6.Использованная литература

Слайд 3

Ц елью нашей исследовательской работы является выявление и всесторонняя поддержка научно-практических исследований в развитии мусульманской и национальной одежды.

Слайд 4

Объект исследования: мусульманское женское одеяние .

Слайд 5

Хиджаб мусульманки стал предметом оживленного обсуждения в научно-общественных и политических кругах в период возрождения ислама в постсоветское время.

Слайд 6

Известный исламовед Г.Р.Балтанова отмечает, что «образ женщины в исламе, мусульманки, чье тело, чувства, мысли надежно укрыты от посторонних глаз, всегда привлекал к себе внимания поэтов и писателей, ученых и журналистов и всех, кто интересуется Востоком. Проходили столетия и эпохи, одна общественная система заменяла другую, а загадочный образ мусульманки оставался неизменным»

Слайд 7

В разные периоды и в разных странах в зависимости от направлений масхабов и социакультурных традиций сложились различные формы ношения одежды мусульманками. Ислам един, но многолик

Слайд 8

Коран четка определяет требования к ношению мусульманской одежды: покрытыми должны быть голова и тело, открытыми лицо и руки от запястья, в тоже время недопустимо носить женщине-мусульманке облегающую и прозрачную одежду.

Слайд 9

несмотря на отсутствие в старотатарском языке слова « хиджаб », для татарской дореволюционной культуры была характерна форма женского костюма , которая мало чем отличалось от современного хиджаба .

Слайд 10

. Ислам получил, беспрецедентное внимание со стороны СМИ после взрывов зданий торговых центров 11 сентября 2001 г. в США и 7 июля 2005 г. в Великобритании. На этой основе возрос страх к исламу. Обзор, проводимой газетой «Гардиан», показывает, что 2/3 британцев получают информацию о мусульманах именно из СМИ, а не из личного опыта.

Слайд 11

В последнее время ислам занял активную позицию в современном обществе, к примеру, женщины-мусульманки стали объединяться в женские организации Развитию таких организаций способствовал принятый закон СССР «Об общественных объединениях»

Слайд 12

В целях регулирования межконфессиональных отношений в России, и в частности в Татарстане, принимаются законодательные акты, создаются условия для выполнения различных потребностей верующих, оказывается содействие со стороны государства в их благотворительной деятельности.

Слайд 13

Спасибо за внимание!