Разночинцы ХХI века

Чернышев Александр Юрьевич
Опубликовано 21.12.2025 - 11:38 - Чернышев Александр Юрьевич
В последние годы я все более испытываю интерес к людям, бросившим всякие идеи изменить мир и занимающимся развитием себя в нем. Не к"флагманам" и не к "лидерам"...
Нет, и не к ударившимся в религию и искателям "духовных практик",  а вполне к земным представителям рода человеческого, трудом своим сделавшим себя сами, но не заработавшим много денег и власти, к «работягам», одним словом. Кого я люблю называть «умственным пролетариатом», как и сам себя же. 
Коллега-историк, с которым для краеведческого проекта мы восстанавливали историю образования родного города в лицах, как и я, уходил  из образования и возвращался, нашел себя еще в информационных технологиях.
Бывший руководитель небольшого предприятия, которого уже давно не существует, герой моих журналистских заметок в 90-е, в возрасте  уже за семьдесят остается верен себе, увлеченно занимается с детьми: «Вот даже в праздники технические новинки для образования осваиваем. Программируем, конструируем, набираемся навыков. Есть, кому передать. На занятиях обязательно внедрять будем».
Другой мой товарищ, историк, архивист, айкидошник в свободное от работы время и марксист по убеждениям, написал книгу, собирал деньги на ее издание, которое, - я не сомневаюсь в этом, - поможет многим его друзьям понять, почему наша история пошла именно так, а не по-другому. Хотя бестселлером она не станет и научную карьеру он вряд ли сделает. А два месяца назад вышла уже наша совместная книга.
Еще один молодой человек, бывший риэлтор, помогавший нам приобрести новую квартиру, увлеченный музыкой и сменивший в России не один вид деятельности, как и я же в его годы, в итоге эмигрировал в Португалию, чтобы начать все сначала. «Это хорошо, что люди делают разные выборы, - пишет он, - и кто хочет, может оставаться там, где родился, а другой может отъехать в сторону пару тысяч километров и жить в стране и обществе, где почему-то чувствует себя комфортнее и счастливее». Недавно узнал, что он выпустил первый музыкальный альбом.
Это люди разных возрастов и профессий, разночинцы XXI века, способные принять и уважать любой труд и картину мира. Они не сделали большой карьеры, но приносят немалую пользу окружающим, у них есть то, что называют гражданской позицией, но нет желания ломать копья «за Путина» или «против Путина». Они не борцы с режимом, но и не его адепты. Они критически оценивают российскую действительность, но не готовы на баррикады. Кто-то выбрал зарубеж, кто-то ушел во «внутреннюю эмиграцию». Они увлечены творчеством, реализуют себя в профессиональной сфере и в частной жизни, избегают при этом участия в легальной «общественной жизни». Они уже не делают большую карьеру, не лезут наверх правдами и неправдами, не добиваются больших денег, признания и власти. Но они находят и реализуют себя в разных областях.
В блоге "Мела" я написал: "Главный урок, который я вынес за тридцать лет: планируешь работать в образовании — осваивай новые профессии. Может, не надо было осваивать новомодные курсы, типа политологии, и не гнаться за трендами в образовании, которые на поверку оказались конъюнктурными, вроде цифровизации, а учиться делать что-то своими руками, чтобы после «служения» отработать «на заказ», например, починить сантехнику или положить плитку?"
Мы слишком много сил отдаем на вертикальную мобильность, но в последние годы  я оценил мобильность горизонтальную. У меня не бывает одного места работы и уже приходилось жить  месяцами вне дома.  Вынужденный работать одновременно в нескольких местах, перемещаясь по десяткам аудиторий, а летом - по экспедициям, читая лекции в бесконечных командировках и периодически печатаясь в разных изданиях,  начинал находить в этом положении "многостаночника" плюсы, видя в этой деятельности не узкообразовательные или сугубо научные цели и задачи, а шире - просветительские. Поэтому не указываю свои должности и регалии, а называю значимые для меня профессии: историк, журналист, педагог. Вы не найдете на моей странице места работы, но поймете, чем я занимаюсь.
Мы самостоятельны, но не карьеристы, пытаемся достичь некоего уровня относительной самодостаточности и комфорта в той мере, в какой позволяет действительность, стараясь быть в ладах с самим собой, даже если они не в ладах с этой действительностью. В любом случае, в моей картине мира, люди, решающиеся на перемены в своей жизни тогда, когда власть этого не хочет или когда они страшат многих, вызывают восхищение.
Вот так и я испытываю все острее недоверие к всякого рода «общественным деятелям» и официальным институтам, не терплю ритуальные мероприятия, «корпоративный дух» и дежурные фразы, не перевариваю, что касается современной политики, и политиков, хоть «правых», хоть «левых», избегаю любого «околополитического» участия и взаимодействую с государством только «по необходимости».
Мне кажется, что это главное «достижение» путинской двадцатипятилетки - ритуализация общественной жизни, окончательное отчуждение «кухарки» от управления государством, выхолащивание всяких механизмов влияния на власть и на обнаглевших чиновников. Стало вокруг много официоза и пафоса, но не прибавилось справедливости и всего того, что составляет существо понятия «качество жизни».
Мой знакомый однажды сказал мне: «Мы живем, отделившись от государства, как «государство в государстве». Я тогда был наполовину бюджетником, наполовину частником, засомневался было, но и позавидовал. Не поверил, что и сам спустя какое-то время смогу так прожить с семьей. Не получилось, правда, надолго.
Подниму за вас бокал в Новый год, родственные души, кто не выбился в гении или в начальство. Ведь
… кто-нибудь поймет, кто-нибудь дойдет, кто-нибудь услышит.
Кто-нибудь рискнет, кто-нибудь возьмет, кто-нибудь допишет.
Кто-нибудь найдет что-то для себя, кто-нибудь на свете.
Всюду на земле в каждой голове дует тот же ветер.