Исследовательская работа "Ансамбль Хемчик. Основоположник В.О.Куулар"

Исследовательская работа учителя хореографии   МОУ СОШ № 4 г. Ак-Довурак Хомущку Миланы Михайловны

                                                           В каждом камне скрыта скульптура,

                                                     в каждом человеке есть талант»

(--------)

                                                        «Искусство принадлежит народу»

В.И.Ленин.

Художественная самодеятельность  в Тыве на примере участников народного ансамбля «Хемчик»

              Художественная самодеятельность – это  одна из форм народного творчества. Художественная самодеятельность включает в себя создание и исполнение художественных произведений силами любителей, выступающих коллективно  или в одиночку, т.е. непрофессиональное художественное творчество народных масс в области изобразительного и декоративно-прикладного, музыкального, театрального, хореографического и  циркового искусств, киноискусства, фотографии.

        Каждый индивид общества имеет свой талант, который характерен только ему: кто-то хорошо поет народные песни, а кто-то увлекается эстрадными песнями, третий рисует, а четвертый сочиняет,  кто-то красиво танцует народный танец, а кто-то современный, другие увлекаются шитьем и некоторые конструированием. И каждая личность имеет право раскрывать, развивать свои индивидуальные способности. И именно этим занимаются специалисты сферы социально-культурных учреждений: приглашают заниматься в  кружках по разным направлениям, открывают любительские клубы, театры, организовывают разные конкурсы, проводят  разнообразные мероприятия для населения в соответствии с возрастными, физическими   и интеллектуальными особенностями  населения.    

        В Туве после 30-х гг запрещались «остатки прошлого», даже народная игра, которая входили народные гуляния, песнопения и подвижные игры («Ак-ыяш») тоже попала в разряд «остатков». Речь идет о молодежной игре «Ойтулааш». В ойтулааш молодежь играла в каждое полнолуние  (хотя один мой знакомый дед говорил: «Какое полнолуние? Играли, когда хотели  и  в дождь и в снег, только зимой, когда наступали сильные холода не играли»). В эту игру входили разновидности народного творчества (частушки, горловое пение, сольные и  групповые пения, загадки, пословицы) и  подвижные игры (скачки, хуреш). Народ недостаток в играх, песнопениях старался извлечь из другого: устраивали на полях, в избах- читальнях маленькие развлекательные мероприятия, которые носили агитационный характер в пользу «нового времени».

      Новое правительство Тувы приоритетными вопросами поставили ликвидацию безграмотности, поднятие на новый уровень культуры населения, поэтому открывалось и строилось много  школ, клубов, больниц, приглашались из-за Саян специалисты разных областей. Открывали многие училища, техникумы, готовили специалистов  из коренного населения. Вообще подготовка кадров в течении многих лет было и всегда остается главной задачей правительства РТ.

               В Барун- Хемчикском районе, когда открыли Центральный Дом Культуры специальных кадров, желающих работать в линии культуры было очень мало. Но, постепенно пополнилось грамотными кадрами, закончившими Красноярские, Улан-Уденские культурно-просветительные учреждения. Занятость населения в художественной самодеятельности  было почти 100%: не принимали участия только дети дошкольного возраста. Каждое предприятие имело творческий коллектив ,и  из самых лучших его деятелей создавался и развивался ХС.

          Народный ансамбль песни и танца  при Доме Культуры с Кызыл-Мажалык «Хемчик» создан из талантливых участников смотров ХС. Они выступали по большим праздникам как 1 мая, День Победы, Новый год, 7 ноября, 8 марта, 23 февраля и др.

 Основателями были выпускники Минусинского училища и Улан-Уденского ВСГИК Куулар Валентина Ооржак-ооловна  (балетмейстер)и Монгуш Манчын-оол Кучанмааевич (дирижер-хоровик).В самом начале они организовали кружки, потом агиткультбригаду, в самом конце когда количество  увеличилось, мастерство появилось  организовали ансамбль песни и танца. Когда данный ансамбль стал многократным победителем   в республиканских смотрах ХС в г. Кызыле ансамблю присвоили  звание «Народного». При Советской власти ансамбль активно принимал участие в культурной жизни республики, ездили с культурными программами в разные республики: в Хакассию, Монголию, Калмыкию, Польшу, в город Москву. В настоящее время деятельность ансамбля почти приостановился, только принимают участие в больших смотрах и фестивалях.

      Видные деятели в настоящее время работают в разных учреждениях культуры, некоторые ,к сожалению , являются инвалидами или же покинули своих родных и близких.

        На данной работе мы постараемся  восстановить картину создания и деятельности данного ансамбля и сравнить с  сегодняшним его состоянием.

                             Саая Хураган-оол Серинович

            Одним из видных деятелей-солистов народного ансамбля  песни и танца «Хемчик» является певец, автор стихов и музыки своих песен Хураган-оол Саая. Родился  в селе Эрги-Барлык  20 ноября 1966 года в семье многодетного чабана. С детства он любил петь, выступать перед своими многочисленными родственниками. В  школе учился на отлично, учителя гордились своим примерным учеником, школьным, пионерским и комсомольским активистом: принимал участие в концертах художественной самодеятельности, неоднократно занимал призовые места, лидер среди друзей, кумир младших школьниц. Школу он закончил в качестве председателя комитета комсомола. Окончил  Новосибирский сельско- хозяйственный  техникум в 1992 году. Вернувшись в свое село начал работать  главным инженером, руководил трактористами- комбанерами. Параллельно активно принимал участие в культурной жизни села, района, республики. Он является «Почетным  трактористом- комбанером» совхоза «Хемчик», до распада СССР руководил сельскохозяйственной  работой . После распада совхоза  остался без работы, но руководство села, зная творческие способности   Хураган-оола  Саая, доверило сельский клуб. Директором работал с 1995  по  2000 годы, с 2000 года стал режиссером Дворца Культуры имени Олега Намдараа.  С открытием  музыкально-драматического театра при   Дворце Культуры  начал  работать актером, поступил в Минусинское училище Социально-культурной деятельности по специальности «Актерское мастерство». Он призер многих вокальных, юмористических конкурсов,  неутомимый активист, видный деятель  художественной самодеятельности  Республики Тыва.

           Некоторые успехи Саая Х.С.: 1997 г, республиканский конкурс эстрадной песни «Хову-Аксы» - номинация «Лучший автор- исполнитель»; 2000 г республиканский конкурс методистов- организаторов «Методист года» - Гран При конкурса; 2004 г республиканский конкурс «Ретро- шлягер»- 1 место; 2007 г конкурс, посвященный к Году Семьи- 1 место;  и 2 года подряд получал  от министерства культуры почетные грамоты «За лучшее обслуживание населения».  Настоящее время является «Ветераном труда».

        Саая Х. С. : «В советское время, тогда я учился в школе, почти все принимали участие в художественной самодеятельности: от младших школьников до стариков. В предприятиях существовали красные уголки, там в свое свободное время человек мог читать, видеть кино. По вечерам там же готовили художественные номера, которые показывали перед публикой в сельском клубе. Тогда для развития художественной самодеятельности государство всегда выделяло денежные средства, поддерживало участников, особенно  талантливых, людей можно было освободить от работы в любое время для участия в каком- нибудь мероприятии. Победителей смотров  художественной  самодеятельности  отправляли выступать в другие места, т.е.  вопросы о гастролях решались  «наверху». Власть говорила «Выступаете там...», и мы шли выступать. Было очень весело, хорошо. А в настоящее время  даже  желающих  участвовать, днем с огнем не сыскать, не то, что гастролировать. Приглашаешь человека  в какой- нибудь кружок, любительский театр , а он сразу «А сколько платят?» или «Платить будете?». Да, хорошие были времена.…  Но, сейчас тоже ничего: живем, творим, выступаем. Только у людей настроения изменились, интересы стали другими, идеалы поменялись, а государство очень мало уделяет внимание развитию художественной  самодеятельности.  Не поощряет, не поддерживает материально…  

       … В  1992 году, когда я приехал после учебы в Эрги-Барлык, жизнь уже изменилась, это конечно результат распада СССР: крах экономики, безработица, безденежье…  Но художественная самодеятельность еще жил. Село Эрги-Барлык  являлся и теперь является мощным корнем Х.С.  Там и сейчас художественная самодеятельность живет и просцеватает: организуются смотры среди организаций, улиц (раньше агитквартиры), родоплеменных объединений (однофамильцы). Эрги- Барлыкцы всегда в своем амплуа: побеждают в смотрах  ХС., проводят народные праздники (Оваа дагыыры, Суг Бажы дагыыры, Наадым и т.д.), снимаются любительские  игровые фильмы и т.д. Но тогда все же было хуже чем в советские времена: росла преступность, кража скота и т.д. Поэтому руководство села уделяло внимание Х.С., чтобы как-то старалось отвлечь людей от повседневных проблем: устраивали бесплатные концерты, вечера отдыха.

          В  2000- ом  году я начал работать в кожуунном Дворце Культуры с. Кызыл-Мажалык. Здесь функционировал народный ансамбль песни и танца «Хемчик». Участников было мало: несколько безработных молодежи и мы творческие работники Дворца Культуры. Балетмейстеры менялись часто, т.к. работникам культуры платят мало. Они уходили в образования  или кто- куда . В последние 6-7 лет ситуация меняется в лучшую сторону. Руководство стало находить деньги на костюмы, реквизиты и ГСМ. Мало, но находят. Ансамбль «Хемчик» с силами некоторых активистов существует. Но на гастроли не едут, т.к. затрат будет много. Малый состав в села Барун-Хемчикского кожууна периодически ездит. Выполняют свой профессиональный долг: приносят старым  и малым радость…

         …Балетмейстер- основатель ансамбля  Валентина  Куулар  за свою творческую деятельность много чего сделала для развития художественной самодеятельности Тувы. Один ансамбль «Хемчик» чего стоит. Построила целый ансамбль ,можно сказать ,на голом месте. А танцы ,постановленные ею, гремели не только  здесь в республике, но  и за рубежом- в социалистических странах. Тогда так поощряли самых лучших: награждали путевками на фестивали дружбы или на какие-нибудь юбилейные даты в честь победы над фашизмом. А ансамбль «Хемчик»  неоднократно побеждал в республиканских смотрах художественной самодеятельности. Государство в настоящее время должно  возродить  такие традиции: победил- награжден чем- то хорошим, приятным  и незабываемым.  Тогда и в самодеятельность потянутся люди, как в былые времена. Интересно, наградит ли государство Валентину  Куулар за долголетний  и результативный труд во благо развития художественной самодеятельности… Дали бы «Заслуженного работника культуры» - и человеку, и государству хорошо…»

                                                                                10.09.2010 г.

     Кызыл- Мажалык.

«Высшая награда – это уважение народа»

 Монгуш В. Б.

Монгуш   Валентина  Баян-ооловна

           Валентинтина   Монгуш  родилась 21 марта 1954 года в селе Шекпээр Барун-Хемчикского района в семье рабочего.  Выпускница Кызылского училища Искусств  (1975 г), отделения культурно-просветительной работы, специальность: народные инструменты (баян). После выпуска молодого специалиста назначили директором сельского клуба с. Барлык. Она грамотно управлялась художественной самодеятельностью среди рабочих организации , молодежи и школьников подбирала удачный репертуар, учила хоровому и сольному пению, руководила режисерско- постановочной  работой смотров художественной самодеятельности. Организовала агитбригаду «Аян», в состав которого входила только молодежь. Созданная ею агитбригада много раз была победительницей смотров художественной самодеятельности, выступала на телевидении с концертной программой.

        Когда перешла работать во Дворец Культуры с. Кызыл-Мажалык, то стала руководить агитбригадой «Мажалык». Со всем составом ездили выступать на чабанские стоянки, животноводческие фермы, во время сезонных работ устраивали концерты прямо на полях. За плодотворный и добросовестный труд награждена Почетной грамотой Российской Федерации, Ветеран Труда. Любит спорт, неоднократно побеждала в соревнованиях по настольному теннису, развлекается  растениеводством, огородничеством, солениями, варениями. Создала клубы «Хек-даван», который главным направлением работы является растениеводство, овощеводство, пропаганда здорового питания, «Культурное наследие» , который занимается, прежде всего историей развития художественной самодеятельности данного кожууна,  ее лучшими деятелями, собранием легенд и рассказов  от местных пожилых людей. Эта направленность работы данного клуба несет неоценимый вклад в развитии самодеятельности: обогащает  репертуар творческих коллективов и не дает исчезать тувинским сказаниям и  легендам.

           Монгуш В.Б.: « После того как я закончила  училище искусств  в городе  Кызыле, я приехала работать в родной район. Меня как молодого и перспективного специалиста сразу направили работать в село Барлык, руководить клубом.  Тогда работа в линии культуры считалось очень престижным. Все люди хотели танцевать, петь, играть в самодеятельных театрах, агиткультбригадах. Тогда и политика государства совсем другая: соцсоревнования и многое другое ; СССР должен быть во всех отраслях народного хозяйства быть первым, опережать все страны во всем. И поэтому люди работали и отдыхали на все 100 %. Соответственно отношение государства  художественной  самодеятельности  была совсем иная, чем сегодня: поддерживало все творческие начинания, следило их реализацией и развитием, отправляло на гастроли, конкурсы, смотры… .

          …Одним из ярких самодеятельных  творческих коллективов был ансамбль песни и танца «Хемчик». Ансамбль создавался на основе двух разных коллективов: 1) кружок хорового пения, руководителем был  прекрасный специалист своего дела, грамотный организатор, выпускник ВСГИК  в г. Улан-Удэ по  специальности дирижер- хоровик Монгуш Манчын- оол Кучанмааевич.

                                          2) хореографический кружок. Руководитель тоже выпускница ВСГИК    Куулар  Валентина  Ооржак-ооловна.  

             Когда я перешла работать в Центральный Дом Культуры, ансамбль уже существовал. Но звание «Народного» не было.  Звание «Народный » присудили после того как мы заняли 1 место в республиканском смотре, посвященный какой-то дате какого-то праздника. Наша слава не была еще так высока- радовались как дети. Документ этот, по сегодняшнему «Сертификат» не знаю где  (задумалась), но где-то завалялась… наверно…

        …В то время солисткой была Когел Чойган Овейовна. Она прекрасно поет и по-монгольски, и по - хакасскому. Некоторые люди шли на концерты, только чтоб послушать,  как поет Чойган. Танцевали Седей Ульяна,  Елена Ымыштаевна, Барнакова Надежда, сама Валентина Куулар  и мн.др. Танцы ставила  и  Сайхоо Даржааевна Оюн - первая солистка «Звенящей нежности» »

                                                     12.10 2010. ДК им О. Намдараа.

                                                       «Рад я тогда, когда счастлив народ»

Сагды А.К.

Сагды Алдын-оол Кужугетович

           Постоянным участником и руководителем художественной самодеятельности  в Барун-Хемчикском кожууне является нынешний руководитель ансамбля  «Хемчик»  Алдын-оол  Кужугетович Сагды. Он сын чабана, родился 11 февраля 1960 года в местечке с поэтичным названием Аныяк-Хем (совхоз «Кара-Хол» Бай- Тайгинского района). Сагды А.К. окончил Минусинское культурно- просветительное училище, по специальности режиссер. В разные годы  работал руководителем АКБ «Мажалык», режиссером Дворца Культуры, а с 2007 г работает руководителем ансамбля «Хемчик». Немалую роль принес он для развития талантов из народа.

Сагды А. К.: «Репертуар ансамбля  «Хемчик» был разнообразен: от горлового пения, до народных танцев других национальностей. Номера были мощные: танцевальные сюиты, вокально-хореографические композиции с сопровождением народного оркестра. Я играл на хомусе, был солистом, ведущим. Интермедий, инсценировок, всяких пантомим на концерте ансамбля не было, такие номера мы вставляли в программу агиткультбригад.  Были действительно культуро-несущие, воспитывающие номера, которые поражали зрителей красотой, зрелищностью, мощью народного творчества.

          Я в знаменитые гастроли на Польшу не ездил, т.к. в то время служил в армии. Говорят, ездили в основном хореографический состав и горловики.

          После службы в армии я был принят заведующим автоклубом. Да, были , существовали автоклубы, тоже  вид художественной самодеятельности. Выступали всегда в животноводческих фермах, при стрижке овец, во время сенокоса, при уборке урожая: картофеля, пшеницы, капусты. Работающие там люди с нетерпением ждали нашего приезда, т.к. появлялась возможность отдохнуть от тяжелой работы и полюбоваться  «звездами» тувинской культуры. Позднее автоклуб преобразовали в  АКБ .

             В 80- 90 ые гг ансамбль «Хемчик» ездил выступать в соседние республики по приглашению- в  Монголию и Хакассию. За  финансирование больших гастрольных поездок всегда отвечало государство: костюмы , реквизиты, горюче-смазочный материал, суточные , гостиничные (квартирные). Даже маршрут выступлений согласовывался с высшими дистанциями. Тогда ГСМ до данных республик отвечали наши, а внутри республики ГСМ, гостиничные, суточные отвечала приглашающая сторона.

                  В Монголии мы побывали в близлежащих районах : 1) В Улангоме-  этот центр района не так то отличался от нашего Кызыл-Мажалыка, хотя население превышало нас в несколько раз, т.е. развитие центра тогда было не очень. Рубли  там принимали в каждом магазине, меняли на «тогрик», влияние СССР был ощутимым,… конечно жили по «заветам Ленина».

   2 ) В Сенгельских тувинцах - развитие тоже не очень, жили некоторые в юртах, некоторые в домах. Зато встречали нас очень хорошо, кормили тувинской кухней, разговаривали чисто на тувинском, спали мы в специально - отведенных юртах.

… В Кобдо я не ездил, не помню кто туда ездил, но горловики ездили это знаю точно… Показали нам в центре Улангома артисты ХС концерт : уровень народного оркестра очень высок. Горловое пение мы тогда вообще не видели, это сейчас монгольцы орут на весь мир, что горловое пение – это чисто монгольское, появился и развивался именно в Монголии, а в это время я    не видел, чтоб они пели хоомей. Но горловиков они уважали, любили: не давали отдохнуть, постоянно куда-то приглашали.

        Хакассия всегда приглашает нас в свои народные праздники. В тот раз мы побывали в Хакассии подольше. Финансовую сторону до Хакассии отвечали наши, в Хакассии - сами  хакасы: предоставляли гостиницы, кормили там же. Хакасы более обрусевший народ. Это видно на каждом шагу: разговаривают более на русском, чем на родном; едят русские блюда, чем национальные . Вот, посмотри, накрыли нам стол, нам мяса хочется, а на столе борщ, каша, картошка.

      А уровень культуры, жизни высок чем в Туве, соответственно художественная самодеятельность нас конечно ,поразила: музыкальное сопровождение, хореографические коллективы, вокальные ансамбли более профессиональны и более грамотны…

              … Я работал вместе с Валентиной Куулар некоторое время. Она очень талантливый человек, требовательный, старательный, очень грамотно разбирается в своем деле. Ансамбль «Хемчик»- это ее детище, не было бы Валентины, не был бы  и  «Хемчик». Это благодаря ее стараниям, трудолюбию, беззаветной преданностью своему делу создан и существует «Хемчик». Вот подумайте: она создала ансамбль, несколько лет проработала там и ушла, а ансамбль остался и побеждает в смотрах, танцевальных конкурсах по настоящее время - а это очень хорошее, фундаментальное я б сказал, дело».

                                                             25.09 2010 г.

                          Дворец  Культуры имени Олега Намдараа.

Кызыл-Мажалык.

                                                                             «Мое счастье в моей работе»

В.О.Куулар

Куулар Валентина Ооржак-ооловна

         Основатель  народного ансамбля песни и танца «Хемчик», постановщик легендарного танца «Долаана», одаренный педагог  Валентина Ооржак-ооловна     родилась в 1952 г. в селе  Бора-Тайга Дзун-Хемчикского района.  С ранних лет она увлекалась танцами. Первый танец она поставила, когда училась в 7-ом классе, и назывался «Хемчиктин чалгыглары» («Волны хемчикские»). Ее работу оценили в школьных и районных смотрах по достоинству. Группа, которая она руководила, состояла из одноклассников и они занимали только 1-ые места в конкурсах.

           Окончила Красноярское краевое культурно- просветительное училище г. Минусинска и Восточно-Сибирский государственный институт культуры г. Улан Уде. После учебы она по направлению проработала 3 месяца в Бай- Тайгинском Доме Культуры балетмейстером. Молодого специалиста заметил заведующий отделом культуры Барун -Хемчикского района Конгар Анатолий Салчакович и пригласил работать в центральном Доме Культуры. Здесь она сразу открыла хореографический кружок, ставила танцы и тесно работала с тогдашним  дирижером-хоровиком Дома Культуры   Монгуш Манчын-оол Кучанмааевичем. Они организовали агиткультбригаду, ездили с концертами на чабанские стоянки, полевые станы и села республики. За короткий срок она организовала прекрасный ансамбль танца, поставила много танцев, например: тувинские: «Аъдым», «Ак-ыяш», «Танец с пиалами»,  «Долаана», русские народные хороводы, плясовые, бальные танцы мн.др.

           В 1979 г, когда победили в смотре художественной самодеятельности творческому коллективу «Хемчик» дали звание «Народного».  В знак признательности  за достигнутые успехи правительство Тувинской АССР наградило ансамбль поездкой в Республику Польшу. Ездили с малым составом, выступали по   всей Польше…..

            С 1982 г и  по сегодняшний день  работает в Детской школе искусств г. Ак-Довурак преподавателем по классу хореографии. Выпустила много талантливых и одаренных детей, которые некоторые наследовали любовь к хореографии в полном смысле этого слова и стали профессиональными танцорами, руководителями хореографических коллективов. За время работы отдала много сил, знаний и терпения, чтобы популяризировать хореографическое искусство в г. Ак-Довурак. И за многолетний и плодотворный труд в воспитании подрастающего поколения, за развитие ХС она награждена многими государственными и муниципальными  наградами.

    Общий стаж работы: 35 лет. Ветеран труда, «Человек года -99» в номинации «Культура», г. Ак-Довурак, Почетный гражданин г. Ак-Довурак, имеет сына, внучку.

 Ученики: Заслуженный работник культуры Орлан Октяевич Монгуш, лауреат многих вокальных конкурсов и обладатель Гран При «Дельфийских игр», «Хову-Аксы» Ай-Суу Монгуш, актер музыкально-драматического театра им В.Ш. Кок-оола  Эдуард  Куулар, заслуженный работник культуры Ольга Октяевна Монгуш ,молодые и талантливые педагоги Анджела Хертек, Майны Шенне, Василика Падан и мн.др.  Ученики Куулар В.О. являются активными участниками смотров ХС. как среди организаций так и республиканского значения.

       В.О. Куулар: «Когда меня пригласили  работать в Дом Культуры Барун-Хемчикского района, здесь не существовало ни одного хореографического кружка, не было профессионального балетмейстера. Взялась за  дело с тщательным старанием, открыла кружок в Доме Культуры и в детских садах. Первый год работы взрослым поставила русский, татарский, украинский танцы, а школьникам «Наездники», молдавский «Жок», Школьный вальс, «Звенящая нежность». В старшую танцевальную группу входили работники ДК, учителя, медсестры, молодежь из комитета комсомола, школьников я набрала учащихся 6-7 классов.  

             В ДК я проработала в течение 9 лет. За годы работы  из самодеятельного танцевального кружка создала ансамбль, который позднее за достижения в сфере культуры присудили звание «Народного». Это не только моя заслуга, но и заслуга коллег, активистов которые принимали участия в культурной жизни района. Это очень талантливые люди и я горжусь, что работала с такими выдающимися личностьями: Барнакова Надежда Чулдумовна-хореограф, Монгуш Ольга Октяевна- солистка, танцор, Монгуш Раиса- танцор, солистка(с. Шекпээр),Саая Светлана- танцор, школа № 1, Монгальбии Екатерина Монандаевна- хореограф, Монгуш Светлана Сайын- Белековна-танцор, секретарь ОК, Любовь Михайловна- танцор, Монгуш Анатолий- учитель, Сагды Алдын-оол- режиссер ДК, Донгак Анатолий- учитель(с.Шекпээр)   и мн.др.

              Как лучшему самодеятельному творческому коллективу Тувинской Республики  «Хемчику» доверяли выезды в разные республики СССР и ближнего зарубежья. В репертуар ансамбля входили тувинские, народные и бальные танцы. За рубежи республики мы, конечно, брали только тувинские танцы, песни, а так же горловое пение…

        … Перед поездкой в Польскую Народную Республику (1979 г, август) нас отвезли в лагерь «Жемчужина» , который находится недалеко от Москвы. Кроме нас и москвичей там были еще другие народности. Наши танцы («Звенящая нежность», «Наездники») очень заинтересовали зрителей. После концерта нас пригласили в ресторан на дискотеку. Угощали   коньяком, шоколадными конфетами. Наших девушек парни  не оставляли ни на минуту: весь вечер приглашали на вальс. Дискотека была по уровню того времени очень продвинутой: на экране шли клипы. У нас в Туве такие дискотеки появились в конце 90-х. На другой день мы  отправились в Польшу, приехали скорым поездом поздно вечером, нас встретили, поселили в гостинице. Поляки очень гостеприимный народ: водили нас по магазинам, на экскурсии, много чего рассказали интересного… Машины ночуют прямо на улицах, их никто не трогает, воров нет, а гаражи вообще не существуют. Концертные выступления самих поляков мы не видели,  выступали мы.

          Что меня поразило в Польше? Это музей в бывшем концлагере. Там как во время войны: все ужасно страшно и жалко, трупы валяются,  и навалены во многих залах, кровь, дети, взрослые, следы мучения застыли на лицах людей. Такое не забывается…

           … В Калмыкию ездили малым составом , как агитбригада. С нами ездил и министр культуры  ТАССР. Это он пригласил нас, как самых лучших специалистов. В  течение недели ездили по селам Калмыкии с концертами. Наши номера шли на бис. «Такие маленькие ростом, а талант большой», и «Тувинцы самый талантливый народ»-  так говорили везде, где мы выступали. Номера были такими: сольное пение- Чойганмаа Когел, горловое пение- Данил  Хомушку (Эрги- Барлык),сольный танец и дуэтный танцевали я со Светланой Монгуш, баянист Михаил Аракчаевич, пел и с нами сам министр Виктор …. В конце гастролей устроили большой смешанный концерт с работниками культуры Калмыкии в центральном Доме Культуры. (обмен опытом)

            Жили тоже в гостинице, кормили очень даже хорошо. Питьевая вода у них , оказывается, соленая. Центральная площадь Калмыкии вся устлана разноцветными тюльпанами, я таких красивых цветов в жизни не видела.

       … Такие поездки для участников ХС очень необходимы, узнаешь много интересного, нового, после гастролей человеку приходят много творческих  идей, замыслов и хочется скорее  превратить их в реальность.

          …Почему я ушла из Дома Культуры?.. Дело в том, что я жила в то время в общежитии, которое принадлежал комбинату «Туваасбест», ДК не обеспечил меня жильем. Если я перехожу  в Детскую Школу Искусств, то меня обеспечивали благоустройкой. Поэтому я согласилась на предложение Сайхо Даржаевны  перейти  в ДШИ. Она переезжала жить в Кызыл и место себя хотела оставить меня. Анатолий Конгар, нынешний заслуженный работник культуры, тогда работал заведующим ОК, не отпускал меня, говорил: «Кто будет заниматься постановками ансамбля? Кто если не ты?»- тогда я просто взяла и сбежала. С 1982 г  начала работать в детской школе искусств.

         После моего ухода «Хемчик» ездил в Монголию, несколько раз в Хакассию. Несколько раз занимали призовые места в республиканских смотрах, за рубеж республики тоже ездили принимать участие в конкурсах, побеждали. Но в последнее время государство не финансирует большие поездки, поэтому интерес к ХС  угасает. Желающих бесплатно выступать  в это время очень трудно найти: у всех проблемы, дети, работа. Конечно  Интернет, спутниковое телевидение дает что-то человеку, но живое общение, живая музыка, красота поющего, танцующего человека на сцене трудно, чем заменишь.

         В настоящее время ансамбль «Хемчик» почти не функционирует, руководству ДК я бы желала поскорее восстановить прежнюю славу ансамбля , найти возможности и условия для привлечения талантов из народа. А балетмейстеру ДК желаю найти интересные замыслы, которые действительно будет приманивать и участников и зрителей. Традиционная тувинская культура очень богата, разнообразна, надо брать материалы именно из нее. История и народное творчество тувинского народа- вот  что делает нашу культуру  уникальным, неординарным ».

Ак-Довурак. Детская Школа Искусств.

10.10.2010 г.