Этапы конференции

Задачи этапа

Методы, приемы,

формы взаимодействия

Деятельность педагогов и студентов

Выступающие педагоги и студенты

Вводная часть

Основная часть

Заключительная часть

Вхождение в ситуацию урока-семинара

Кабинет оформлен цветами. Приготовлены буклеты

 На доске надпись, портрет В. А. Сухомлинского

Просмотр видеоматериала о Сухомлинском В.А.

      Здравствуйте, уважаемые студенты, преподаватели, гости.

 28 сентября 1918 года на свет появился будущий, великий ученый педагог -  Василий Александрович Сухомлинский. Именно в этот день, в 2018 году все педагогическое сообщество нашей великой страны отметило 100-летие этого замечательного педагога, который сумел одной фразой, одной фразой раскрыть удивительную и могущественную сущность педагогической профессии.

      Он сказал: «Сердце отдаю детям». И вот эти три слова как раз и раскрывают предназначение учителя на нашей Земле.

Слова были сказано давно. С 70 года прошлого века нет с нами Василия Александровича, а книги, которые он написал, идеи, которые он разработал, методики, которыми он одарил педагогов продолжают жить, несмотря на то, что новые ценности пришли в образование, но те замечательные идеи, которые сформулированы на века до сих пор помогают нашим педагогам грамотно организовать  процесс воспитания и образования.

        Всех, кто любит детей, всех, кто знает и понимает значимость педагогической науки и педагогической практики поздравляем с замечательным юбилеем -100 – летием со дня рождения Василия Александровича Сухомлинского.

 Попрошу всех вас встать, потому, что сейчас прозвучит гимн педагогов и посвящается он замечательному человеку (звучит песня  «Сердце отдаю детям», сл.Л. Хохлова, муз. В. Литвинова).

 В России очень много знаменитых педагогов, которые внесли огромный вклад в развитие педагогической культуры в нашей стране. Один из них -  Василий Александрович Сухомлинский.

 «На любви к детям держится мир». Сейчас уже трудно вспомнить, кто произнес эту фразу, но только точнее не скажешь о смысле человеческой жизни. Во все эпохи лучшие педагоги именно эту мысль считали главной в деле воспитания. Василий Александрович Сухомлинский из их числа  -  выдающийся советский педагог-новатор,

Член-корреспондент Академии педагогических наук СССР,

 кандидат педагогических наук, заслуженный учитель школы Украинской ССР, Герой Социалистического Труда.

Уже минуло много лет,
Как он почил - великий гражданин:
Советской педагогики поэт,
Отчизны замечательнейший сын.

Он своей жизни высший смысл обрел,
На поприще наставника детей;
Без устали, радушно в стенах школ,
Растил достойных для страны людей.

С огнем неугасимым Прометея
Учительство возвел он до искусства, 
Где во главе всего была идея,
Романтика - основа мысли, чувства.

В. А. Сухомлинский создал оригинальную  педагогическую систему, основанную на принципах гуманизма, на признании личности ребенка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования, творческая деятельность сплоченного коллектива педагогов-единомышленников и детей. В основе педагогической теории лежит педагогический оптимизм и любовь к детям, вера в утверждение доброго и человеческого в жизни, формирование идей добра, милосердия, народности воспитания.

 И вровень с веком мыслил, и учил,
И подчинял все в школе для детей,-
Чтоб школьный мир для них был близок, мил,
Истоком радостей для жизни всей.

Он в творческих новациях, в заботах,
Развил свой гений и отшлифовал,
И в мудрых методических работах 
Грядущим педагогам завещал.

Блажен был всяк - кто в качестве различном,
В своей судьбе общался, как-то, с ним,
Так он, с любовью к делу безграничной,
Остался в каждом чем-то дорогим.
 
Весь в мыслях светлых, с сердцем золотым,
За судьбы юные всегда в ответе,
Влекущий в мир познаний, красоты -
Таким он будет помниться на Свете… 

Давайте познакомимся с биографией Василия Александровича Сухомлинского.

        В бывшей Херсонской губернии,  ныне Кировоградской области, в селе   Васильевка Онуфриевского района в семье крестьянина-бедняка Сухомлинского 28 сентября 1918 года родился мальчик, которого назвали Василием. Отец работал столяром по найму. Он пахал, мастерил музыкальные инструменты.

        Мать Василия Александровича была под стать мужу – умная, трудолюбивая, заботливая, нежная, занималась домашним хозяйством.

        В семье было четверо детей – три сына и дочь – все стали учителями. Это можно объяснить тем, что родители были прирожденными педагогами. В семье любили книгу, ценили меткое, бойкое слово. Школу закончил в1933году, а в 1934 году стал студентом факультета языка и литературы Кременчугского педагогического института. Много лет спустя Василий Александрович вспоминал об этом времени.

      «Мне было 15 лет, когда я улетел из родительского гнезда – поступил учиться в педагогический институт. Был трудный голодный 1933 год. Помню, как провожала меня мать на вступительные экзамены. В старенький чистый платок завязала новое, хранившееся на дне сундука рядно и узелок с продовольствием: лепешки, испеченные из картофельной кожуры и отрубей, два стакана жареной сои – вот и все, что могла мне дать мама в этот день».

         Началось мое учение. Трудно, очень трудно было овладевать знаниями, когда в желудке пусто. Но вот появился хлеб нового урожая. Никогда не забуду того дня, когда мать передала мне первую хлебину, испеченную из новой ржи. Хлебина была в чистой полотняной торбе – мягкая, душистая с хрустящей корочкой. А рядом с хлебиной – отцовское письмо, то первое письмо, о котором я говорю; оно хранится у меня как первая заповедь….. «Не забывай сыну о хлебе насущном. Я не верю в бога, но хлеб называю святым. Помни, кто ты и откуда вышел. Никогда не забывай о народном корне». Василий Александрович всю жизнь помнил о народном корне.

        В 1938 году окончил Полтавский педагогический институт. Работал сельским учителем. Участник Великой Отечественной войны. В июле 1941 года призван в Красную Армию.  В январе 1942 года был тяжело ранен осколком снаряда под самое сердце. Чудом выжил и после выписки из уральского госпиталя.

     С 1942 по 1944 годы работал директором школы посёлка Ува Удмуртской АССР. Возвратившись на родину, узнал, что его жена, участвовавшая в партизанском подполье, с малолетним сыном были замучены фашистскими оккупантами.

       С 1944 года — заведующий Онуфриевским районным отделом народного образования. С 1948 года до последнего дня своей жизни работал директором средней школы посёлка Павлыш Онуфриевского района Кировоградской области Украины.

1948 году это была обычная, рядовая школа, к тому же еще и почти разрушенная за годы войны, знаменитой ее сделал Сухомлинский. Он взял ребятишек, которым надо было идти в школу через год, шестилеток, 16 мальчиков и 15 девочек, и открыл в селе Павлыш, рядом с обычной средней школой, новую, особую. Позже ее назвали школой радости. Павлышская школа, которой он посвятил более двух десятилетий своего труда и вдохновения, расположена на окраине большого села, утопающего в садах. Школьный участок в 5 гектаров примыкает к лесу, к плодородным полям, к небольшой реке, окружен дубравами и рощами, выращенными ребятами. Рядом со школой спортивный стадион, обсаженный яблонями, усадьба утопает в ореховых, вишневых, абрикосовых, каштановых, еловых насаждениях руками педагогов и поколений воспитанников создан здоровый, специфически лесной микроклимат.В каждом школьном доме есть комнаты для чтения с литературой, рассчитанной на определенный возраст, книги свободно выбирают, желающие уносят домой: без внеклассного чтения, «учение на уроках превратилось бы в зубрежку». Двести художественных произведений, которые «вошли в художественную сокровищницу человечества» и которые надо читать по нескольку раз, рассматривались как «золотая библиотека», которая «учит жить и понимать красоту искусства». Последнему способствуют и фонотека музыкальной комнаты, и выставки рисунков юных художников, альбомы репродукций в уголке изобразительного искусства, и детский театр, и кинозал. В отдельном корпусе размещены физический, химический, биологический кабинеты, рабочие комнаты по электротехнике, радиотехнике, автоматике и др. с богатым оборудованием, рассчитанным на индивидуальные занятия, токарными, сверлильными, фрезерными станками, школьная и детская электростанции, «литейный цех», кузнечный горн и мн. др., сделанное в основном руками учеников и учителей. На школьном участке размещены: плодовый сад, виноградник, теплицы, зеленая лаборатория - центр опытнической работы по биологии и биохимии, домик учебно-опытной кролиководческой фермы, пасека, домик кружка юных строителей, географическая площадка, метеорологическая станция, ветроэлектростанция, плодопитомник, фабрика удобрений, гаражи для учебных авто и сельскохозяйственных машин. Везде радуют глаз клумбы цветов, есть целая аллея роз, поляна ландышей, рощи сирени, не один десяток укромных и «секретных» уединенных уголков, несколько таинственных «пещер», маленькая хижина, где ребята выхаживают больных зверьков, птиц, птенцов, выпавших из гнезда, голубятня, ласточкин питомник, дуплянки для синиц. Уголки, по сложившейся традиции, принадлежат той или иной возрастной группе (одно уединенное место предназначено для молодых педагогов): взрослые и дети оберегают право на уединенный отдых, грустные и радостные переживания, на «свое личное, интимное, неприкосновенное».

Первое действие школы - не в школе, а в природе. Здесь - «источник слова и разума». Они много ходят вместе со своим учителем - по пять, по шесть километров в день, они встречают рассветы и сумерничают, осенью они всматриваются в облака, а зимой - в очертания сугробов и фантазируют, слушают сказки, сочиняют их, придумывают стихи. Эмоциональность для Сухомлинского не добавка к другим, основным «сторонам» обучения, не средство заинтересовать ребенка, а единственная возможность развивать его ум, единственная возможность обучать детей и сохранять им детство. «Эмоциональное пробуждение разума» - вот метод Сухомлинского и его коллег - учителей Павлышской школы. Детский ум они пробуждают, обращаясь не к уму, а к чувству - и лишь через чувство к уму. Кажется, прямая дорога: знание учителя - знание ученика. Да не выходит, кратчайшая эта дорога оказывается самой длинной и самой трудной, если не обратиться к проводнику - к чувству. «Знание учителя - чувство учителя - чувство ученика -  знание ученика» - так выходит короче… «Не зубрежка, а бьющая ключом интеллектуальная жизнь, протекающая в мире игры, сказки, красоты, музыки, фантазии, творчества, -- таким будет обучение моих питомцев», -- размышляет В.А.Сухомлинский, когда его дети переходят из школы радости в первый класс. Его ученик -- это не ребенок с мешком за плечами, куда надо насовать побольше знаний. Он даже не стремится «овладеть знаниями». Такая цель недоступна ребенку, считает Сухомлинский: «Учить следует так, чтобы дети не думали о цели,  это облегчит умственный труд». Сухомлинский дает ребенку радость интеллектуального напряжения и связанных с ним переживаний, ребенок стремится к этой радости, и оттого хорошо учится. И эта радость - в школе.

Сухомлинский не ставит своим ученикам плохих отметок. Учитель не представляет себе, как можно ставить маленькому ребенку двойку. Он «уважает детское незнание», он терпелив: год, два, три года у ребенка «может что-нибудь не получаться, но придет время  -  научится». Детское сознание - могучая, но медленная река. Если что-то не выходит, учитель вообще не ставит отметки. Ребенок не опозорен, не наказан, он просто старается заслужить отметку.

У Сухомлинского отметка всегда оптимистична, это вознаграждение за трудолюбие, а не наказание за лень.    

        Официальная наука относилась к нему крайне настороженно и даже враждебно. В. А. Сухомлинского обвиняли в «абстрактном гуманизме», в том, что он «ввел туманное понятие, именуемое человечностью». На эти выпады Сухомлинский отвечал: «Я - учитель, воспитатель детей. Я люблю их безоговорочно и без какой бы то ни было оглядки. Я убежден, что только человечностью, лаской, добротой - да, простой человеческой добротой, можно воспитать настоящего человека... Я добиваюсь того, чтобы наша школа была школой сердечности».

Цели, задачи и принципы образования в педагогической системе В. А. Сухомлинского (на экране)

В основе педагогической теории лежит педагогический оптимизм и любовь к детям, вера в утверждение доброго и человеческого в жизни, формирование идей добра, милосердия, народности воспитания.

Отсюда главная цель воспитания - гражданско-патриотическое формирование личности. Сухомлинский считал, что сущность важной воспитательной задачи заключается в том, чтобы взгляд на мир выражался не только в умении объяснить сущность явлений, но и в практической деятельности, в труде.

Еще одной важнейшей воспитательной задачей Сухомлинский считал то, чтобы мировоззренческие убеждения формировались в процессе активной деятельности.

Сухомлинский считал, что в процессе воспитания значимую роль играют взаимоотношения учителя и ученика. Поэтому они должны быть внимательными, доброжелательными и заинтересованными. Учитель в первую очередь, как считал Сухомлинский, должен уметь познавать духовный мир ребенка, понимать в каждом ребенке «личное.

Основным принципом процесса обучения на всех его этапах Сухомлинский считал путь ребенка от успеха к успеху.

Итак, В. А. Сухомлинский разработал воспитательную систему школы на основе гуманистической концепции воспитания, включающей личностные ценности: Нравственный идеал, Счастье, Свобода, Честь, Долг, Достоинство, Справедливость, Истина, Добро, Красота

Содержание обучения и воспитания в Павлышской средней школе. Школа радости( на экране)

В наши дни, когда происходит забвение вечных ценностей жизни, а молодое поколение остро нуждается в духовных ориентирах, опыт В. А. Сухомлинского необходим нашей школе как воздух. Говоря об этом Солнечном Учителе, вспоминаются знаменитые слова Н.А. Некрасова: «Мир меняют не политики, мир меняют учителя».

Школа Сухомлинского была устремлена в будущее, его педагогика – это педагогика СЕРДЦА: «Я понял, чтобы стать настоящим воспитателем детей, надо отдать им свое сердце… Любить ребенка – миссия педагога», – так писал Василий Александрович в своей книге «Сердце отдаю детям». По такому закону жило его большое сердце.

Для него высшим счастьем было «ТВОРИТЬ ЧЕЛОВЕКА».

.

Сухомлинский писал двадцать лет. Он – автор более 30 книг и 600 статей, замечательных детских рассказов и сказок

( Презентация книг В.А. Сухомлинского)

       С первых дней работы директором Павлышской школы он организовал родительский университет, школу молодых родителей.

Школа молодых родителей начиналась с беседы «Отношения взрослых в семье и нравственное воспитание детей». Молодым родителям говорили о том, что главное условие здорового развития ребенка - это гармония отношений взрослых людей, окружающих ребенка. Здесь учили родителей, как правильно ориентировать ребенка в сложной нравственной сфере человеческих желаний и возможностей их удовлетворения, учили разбираться в таких понятиях, как «хочу», «надо», «нельзя», «можно», в том, как воспитывать человечность в ребенке.

      В родительской школе в Павлыше иногда проводились занятия только с матерями. По мнению В. А. Сухомлинского, это необходимо при разъяснении вопросов, связанных с половым воспитанием подростков. Также необходимо проводить занятия с отцами, на которых педагоги должны разъяснять отцам о высокой миссии мужчины в семье. Впоследствии В. А. Сухомлинский отмечал, что «без родительской школы мы не представляем полноценного семейно-школьного воспитания».

        В Павлышской школе постоянно организовывались всевозможные праздники, которые постепенно становились традициями: праздник первого звонка для первоклассников; праздник последнего звонка для выпускников; встречи выпускников прошлых лет (эти встречи воспитывают уважение к своей школе); праздник матери; праздник девочек; день неизвестного героя; новогодняя елка для самых маленьких; весенние праздники и т.д. Уже сама подготовка к этим праздникам была волнующим событием в жизни школы, т.к. готовились к ним совместно: и учителя, и родители, и, конечно, сами воспитанники. На эти праздники обязательно приглашались родители, бабушки и дедушки, сестры и братья учеников.

     По мнению В. А. Сухомлинского, глубокий след в душе своего воспитанника оставляет тот, кто способен понять сложную, часто полную противоречий душу ребенка, и лелеять в ней ростки духовности. Большая роль в этом принадлежит мудрому Слову, что выходит из народных уст, родному слову. И особая роль в этом отношении принадлежит сказке.
   Без сказки -    живой и яркой, обладающей сознанием и чувствами ребенка - невозможно представить детское мышление и детский язык. Очень важно чтобы дети не только слушали сказку, но и сами ее творили. Через сказку, через неповторимое детское творчество - верная дорога к сердцу ребенка

Чтение сказок  по ролям.         
    Разумеется, в чем-то система Сухомлинского действительно выглядит инородной по отношению к сегодняшнему дню. Но если говорить, например, о начальной школе, о дошкольном образовании, то до сих пор специалисты весьма успешно работают по этой системе.

Послушайте мысли великого советского педагога Василия  Александровича Сухомлинского и подумайте, верны  ли, на ваш взгляд утверждения?

2 Актуальны ли они сегодня?

Вы наверняка согласитесь с ними.    

«Если ребенок живет во вражде - он учится агрессии;

-если ребенка постоянно критиковать - он учится ненависти;

- если ребенка высмеивать - он стремится к замкнутости;

 -если ребенок растет в упреках -  он   учится жить с чувством вины;

-в душе каждого ребенка есть  невидимые струны, если   тронуть их умелой рукой, они  красиво зазвучат».

Итак, вся образовательно-воспитательная система Школы Радости была ориентирована на идеи гуманизма, человечности, доброго отношения к детям, создания условий для индивидуально-творческого развития каждой личности, предполагала вовлеченность в него самого ребенка.

        Воспитание В. А. Сухомлинский понимал как творение счастья каждого воспитанника. «Воспитание заключается в том, - утверждал выдающийся педагог, - чтобы умело, умно, мудро, тонко, сердечно прикоснуться к каждой из тысячей граней, найти ту, которая, если ее как алмаз шлифовать, засияет неповторимым сиянием человеческого таланта, а это сияние принесет человеку личное счастье. Открыть в каждом человеке его, только его неповторимую грань - в этом искусство воспитания».

«Что самое главное было в моей жизни? Без раздумий отвечаю: любовь к детям»- так писал в главной книге своей жизни «Сердце отдаю детям». И название ее вовсе не красивый литературный оборот, а чистая правда. Великий педагог всегда шел дорогою добра.

Звучит песня из кинофильма «Маленький Мук» «Дорога добра»

слова Юрия Энтина,    музыка Марка Минкова

В своем последнем напутствии юношам и девушкам, вступающим в жизнь, Василий Сухомлинский, уже смертельно больной, говорил: «Человеческой силе духа нет предела. Нет трудностей и лишений, которых бы не мог одолеть человек. Не молчаливо перетерпеть, перестрадать, но одолеть, выйти победителем, стать сильнее. Больше всего бойтесь минуты, когда трудность покажется вам непреодолимой, когда появится мысль отступить, пойти по легкому пути».
В этих словах весь Сухомлинский — гуманист и педагог.

.

Студенты  присаживаются.

Студенты слушают и смотрят презентацию

2 слайд

6слайд

4 слайд

7слад

23слайд стереть слова

3слайд,

8 слайд

9слайд

12слайд

14слайд

13

15слайд

10,11слайд

16

17

18

19

20

21

22

23

24

24

25

26

????????????

28

27

29

37

32

33

34

35

??????????

??????????

На экран

НА экране

36

?????????

38

39

Портрет