Наставничество
статья

НАСТАВНИЧЕСТВО: СКВОЗЬ ВЕКА – В СОВРЕМЕННОСТЬ

КИПЕР Л.А.

ГБПОУ ВО «ЛАТТ»

Наставничество: сквозь века – в современность

Наличие у человека инстинктов научно не доказано, а значит, все знания и умения, которые получает индивидуум – результат усвоения знаний и умений, полученных от других. Поразительно, но далеко не каждый обыватель готов принять этот, казалось бы, очевиднейший факт. Бытует ошибочное мнение, что будто бы обучение актуально исключительно для детей и молодёжи, тогда как взрослый зрелый человек уже знает всё необходимое, и, как следствие, не нуждается в дальнейшем обучении и даже в стимулах к развитию. Он якобы уже достиг предела своих возможностей. Иные могут рассматривать дополнительное обучение взрослых как лишнюю трату времени или даже нечто «унизительное». На деле же данный вредный стереотип не имеет ничего общего с действительностью (и, помимо всего прочего, порождает дискриминацию по возрастному признаку, также известную как эйджизм). Явление наставничества - прямое тому доказательство. Само его существование говорит само за себя и является наилучшим опровержением этих ошибочных тезисов.

Определение наставничества как инвестиции ряд источников приписывает Дэвиду Майстеру, известному американскому бизнес-консультанту и автору мировых бестселлеров по вопросам управления. Будучи деловым человеком, он использовал близкую его деловому мышлению метафору. Итак, Майстер рассмотрел наставничество в качестве ценного вложения в долгосрочное развитие организации, в её «здоровье». Если рассмотреть конкретно сферу педагогики, то явление наставничества есть, несомненно, залог её будущего прогресса. Напомним, оное заключается в процессе активного обмена опытом между опытным педагогом и его менее умелым коллегой, направленной на продуктивный профессиональный рост последнего.

Основы наставничества в образовании заложили ещё древние греки. Их страна – не только прародина таких понятий как «педагог» («ведущий ребёнка») и «ментор» («наставник»), но и место, где появился сократовский метод вопросов и диалога. Целью являлось так называемое «самозарождение истины» в юном неокрепшем уме за счёт задавания наставником наводящих вопросов. Основываясь на вышеуказанном методе, великие мыслители Платон и Аристотель заложили основы персонализированного обучения через наставничество. Главной идеей их философских школ было то, что наставник нужен не только для передачи знаний, но и для формирования наставляемого как полноценной личности. Таким образом, уже тогда роль наставника рассматривалась не только как роль «передатчика» знаний, но и нечто способствующее возвышению личности через нравственность.

Затем – Средневековье. Иной раз данный термин вызывает у людей ассоциации с малоразвитостью и глубоким невежеством, что не вполне корректно. Обучение (во многих сферах жизни) являлось частью повседневной жизни, - равно как и, в том числе, и система наставничества. Она реализовывалась преимущественно в ремесленных гильдиях, причём передавалось не только мастерство, но и профессиональная этика. Последнее особенно приветствовалось в духовной сфере.

Что касается конкретно России, то здесь о наставничестве как о явлении, не являющемся тождественным учительству, но вместе с тем идущим с последним рука об руку, впервые всерьёз заговорили К.Д. Ушинский и В. А. Сухомлинский. Именно последнему принадлежит высказывание «Настоящего учителя можно представить себе только в постоянном совершенствовании». Что же касается Ушинского, то он одним из первых установил зависимость профессиональной адаптации наставляемого от уровня педагогического мастерства и опыта самого наставника.

В двадцатом веке образ учительства и наставничества стал подобен двум параллельным прямым: данные понятия окончательно обособились друг от друга, вместе с тем следуя в едином направлении, служа одной и той же цели. Предположительно, это связано с тем, что вследствие коренных преобразований в обществе мир взрослых и мир детей обособились (не отделившись, тем не менее, окончательно) друг от друга. Отныне у детей – своя среда, у взрослых – своя. В пику прошлому, когда дети (особенно представители бедных слоёв населения) относительно рано становились частью мира взрослых и принимали на себя взрослые же обязанности. Если в более ранние времена понятия «наставник» и «учитель» тесно переплетались и порой даже могли служить синонимами, то позже, постепенно, сформировалось иное, ясное и определённое понятие: наставник – «учитель учителей». Особенно это стало заметно в середине 20 века, когда жизнь стремительно менялась, принося новые технологии в самые различные сферы. Их нужно было осваивать, порой в сжатые сроки. Наглядный пример – СССР, 30-е и последующие годы. Здесь наставничество изначально распространялось в системе профессионально-технического образования и производственного обучения, а с 1950-х годов приобрело характер массового движения. Появилось оно и в средней школе по отношению непосредственно к педагогическому составу - там оно определялось как одна из форм методической работы и означало поддержку, осуществляемую опытным учителем молодому специалисту в адаптации к новым условиям деятельности.

После распада СССР о наставничестве в педагогике на некоторое время забыли. Прежние нормы представлялись устаревшими, и прошло много лет, прежде чем идея наставничества вернулась и была признана актуальной. Одной из причин была (и остаётся) критическая нехватка педагогических кадров в школах. По данным Минпросвещения, «в 2024/2025 учебном году общеобразовательные школы за редким исключением испытывали острый кадровый голод. Так, дефицит учителей начального образования достиг 30% — из 414 тыс. ставок по штату было занято 313 тыс. Недобор учителей русского языка и литературы составил 78 тыс., иностранного языка — 59 тыс., математики — 73 тыс., истории — 37 тыс., физкультуры — 31 тыс., географии — 15 тыс., химии и информатики — 11 тыс. и 14 тыс. соответственно». Новому институту наставничества надлежит стать одной из мер поддержки, способствующей мотивации молодых специалистов. Без этого живительного притока молодой силы система образования обречена на вымирание. Новых кадров попросту не будет. Как не будет и умений (ни старых, прошедших проверку временем, ни инновационных). Пока что, разумеется, рано говорить о существенных результатах возрождающегося института наставничества – у данного явления, что называется, накопительный эффект. Можно лишь делать прогнозы, предположения, исходя из имеющихся данных. Пока что с определённостью можно сказать одно: людям для качественного труда необходимы: а) мотивация; б) непрерывное совершенствование навыков. И то, и другое несёт в себе институт наставничества. Кроме того, находясь в положении обучаемого, педагог может поставить себя на место ученика, что способствует формированию чувства эмпатии к последнему. А это, в свою очередь, способствует созданию психологического комфорта в учебной среде, налаживанию контактов между учителями и учащимися. Положительно это скажется и на мастерстве преподавателей – представив себя на месте незнающего и необученного, легче подобрать методику, а также нужные слова, легче сдержать нетерпение или негативные эмоции. Как не вспомнить Ушинского с его тезисом о зависимости наставляемого от уровня мастерства и опыта его наставника!

Указом Президента Российской Федерации В.В. Путина 2023 год был официально объявлен Годом педагога и наставника. Цель – «признание особого статуса педагогических работников, в том числе выполняющих наставническую деятельность». В рамках этого года проводилось множество конкурсов и мероприятий, многие из которых подчёркивали важность наставнической деятельности. Данный шаг – вне сомнения, отличный ход, и не только потому, что институт наставничества нуждается в постоянном развитии (чему и способствовала череда вышеуказанных мероприятий). Главное здесь – скорее осознанность того, что образование – это процесс непрерывного совершенствования, причём абсолютно всех участников данного процесса. И будет идеально, если этой осознанностью проникнется значительная часть общества.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

2. #1074;естник-науки.рф/article/8018?ysclid=mm3lzce1f3214664974