Ата - әсәләр өсөн! /Для вас, родители!

Такалова Розалия Зайнулловна

Рәхим итегеҙ /Добро пожаловать 

Ата - әсәләргә кәңәштәр
МӘКТӘПКӘСӘ ЙӘШТӘГЕ БАЛАЛАРҒА УЙЫНДАР ОЙОШТОРОУ БУЙЫНСА КӘҢӘШТӘР

Беренсе ҡағиҙә: уйын баланың һаулығына бер нисек тә хәүеф янамаҫҡа тейеш. Икенсе ҡағиҙә: уйын артыҡ азартлы булмаһын, башҡа уйнаусы балаларҙы кәмһетелерлек булмаһын. Ҡайһы бер балалар тиҫтерҙәренә насар атамалар бирәләр, уйнағанда мыҫҡыл итеүсән булалар. Өсөнсө ҡағиҙә : балалар менән бергә уйнағыҙ. Һеҙҙең уйында ҡатнашлығығыҙ һеҙҙең теләгегеҙҙән тыш булмаһын. Махсус шөғөлдәр ойоштормағыҙ. Баланың уйынын боҙмаҫҡа тырышығыҙ. Баланы көсләп уйнатмағыҙ. Дүртенсе ҡағиҙә: баланана тиҙ генә һөҙөмтә өмөт итмәгеҙ. Баланы ҡабаландырмағыҙ, сабырһыҙлыҡ күрһәтмәгеҙ. Баланың асыштарына бергә ҡыуанығыҙ. Иң мөһиме – бала менән бергә булыу. Бишенсе ҡағиҙә: уйында баланың активлығын һәм ижадилығын ҡеүәтләгеҙ. Балалар уйлап табыусан һәм фантазерҙар. Улар уйындарға үҙҙәренең ҡағиҙәләрен индерәләр, ҡатмарландыралар йәки ябайлаштыралар. Ләкин – уйын етди эш. “Бала нимә менән шөғөлләнһә лә барыбер” тигән принципҡа таянмағыҙ.   

 

                                          

 

ЮЛ ҠАҒИҘӘЛӘРЕН ӨЙРӘТЕГЕҘ!

Йыл һайын республикала машина аҫтына 500-ҙән ашыу бала эләгә. Ҡыҙҙар һәм малайҙар уларға юлда ниндәй хәүеф-хәтәр янауын аңламай. Шуға күрә ата-әсәләр ғаиләһенә ҡаза килмәһен өсөн, барыһын да эшләргә тейеш. Балаларға юл ҡағиҙәләрен өйрәтегеҙ, уларға төрлө хәл-осраҡта үҙҙәрен нисек тоторға кәрәклеген аңлатығыҙ Балалар баҡсаһына килгән юлды ҡйрәнеп, уның хәүефһеҙ урындарын билдәләгеҙ. Артабан балағыҙға тик шул ерҙән генә юлды үтеү мөһимлеген аңлатығыҙ. Уны хәүефте алдан күрә белергә өйрәтегеҙ Балағыҙҙың юл ҡағиҙәләрен ниндәй кимәлдә белеүен һәм үтәүен тикшерегеҙ. Балалар баҡсаһына юлды икәүләшеп өйрәнегеҙ. Балағыҙҙың велосипед тураһындағы хыялын тормошҡа ашырыр алдынан, тәүҙә йәшәгән ерегеҙҙең юл ҡағиҙәләре яғынан хәүефһеҙлегенә иғтибар бирегеҙ. Баланың үҙ урамынан сығып икенсе яҡҡа йүнәлеүе бар. Ә машиналар йөрөгән юлда балалар ғына түгел, ә водитель таныҡлығы булған кешеләр ҙә юғалып ҡала. Үҙегеҙ руль артында саҡта 12 йәше тулмаған баланы махсус автокреслола ғына йөрөтөргә, ә 12 йәштән һуң хәүефһеҙлек ҡайышын эләктерергә кәрәк икәнлеген онотмағыҙ. Каникул мәлендә балағыҙ ҡайҙа ғына ял итһә лә, уға юл ҡағиҙәләре тураһында иҫкәртергә онотмағыҙ. Уларҙы урамда яңғыҙ ҡалдырмағыҙ, машина юлында уйнарға рөхсәт итмәгеҙ. Балағыҙҙы кескәй саҡтан юл ҡағиҙәләрен күҙәтергә өйрәтегеҙ. 

   

 

ҺАУ – СӘЛӘМӘТ ЙӘШӘҮ ҠАҒИҘӘЛӘРЕ

1. Яңы көндө иртәнге гимнастиканан һәм йылмайыуҙан башлағыҙ2. Көн режимын һаҡлағыҙ! 3. Иҫегеҙҙә тотоғоҙ: телевизор алдында көндәр буйы ултырыуҙан аҡыллы китап уҡыу яҡшыраҡ. 4. Балағыҙҙыв яратығыҙ. Ғаилә ағзаларын хөрмәт итегеҙ. Улар һеҙҙең тормош юлдаштарығыҙ. 5. Балағыҙҙы йышыраҡ ҡосағығыҙға алығыҙ. 6.Үҙ – үҙегеҙгә ыңғай ҡарашта булығыҙ. Был – психологик һаулыҡ нигеҙе. 7. Насар кешеләр булмай, насар ҡылыҡтар була... Сләмәт йәшәүҙә шәхси миҫал – теләһә ниндәй хикмәттән дә ҡәҙерле . Сыныҡтырыуҙың ғәҙәти факторҙарын ҡулланығыҙ – ҡояш, һыу һәм һауа. Иҫегеҙҙә тотоғоҙ: ябай ашамлыҡ, сит – ят аҙыҡтарҙан файҙалыраҡ. Иң яҡшы ял итеү төрө – ғаилә менән тәбиғәттә саф һауала йөрөү, бала өсөн иң яҡшы күңел асыу сараһы – ата - әсәләр менән бергә ойошторған уйындар.

Скачать:

Предварительный просмотр:


Предварительный просмотр:

Баланың мейеһе бармаҡ осонда «урынлашҡан». Бармаҡ уйындары баланың ҡул мускулдарын нығытыуға, иғтибарын, хәтерен, фекерләү ҡеүәһен үҫтереүгә булышлыҡ итеү менән бер рәттән, телмәр үҫешенә лә ҙур йоғонто яһай.

Ҡул моторикаһы үҫешмәгән балалар ҡалаҡ йә ҡәләмде насар тота, аяҡ кейемендәге бауҙы бәйләй, өҫ кейемендәге төймәләрҙе эләктерә алмай. Уларға конструкторҙың деталдәрен йыйыуы, пазлдар, иҫәп таяҡсалары, мозаика менән эшләүе лә ҡыйын. Башҡа балалар яратып башҡарған пластилин әүәләү, аппликация яһауҙан да улар баш тарта. Бындай балаларҙың аң кимәле шул рәүешле башҡаларҙан артта ҡала бара.

Ғөмүмән, был балаларҙың донъяны танып белеүе лә етерлек кимәлдә үҫешмәй. Ҡул моторикаһының үҫешмәүе сабыйҙарҙың күңел торошона, үҙ-үҙҙәрен баһалауына ла йоғонто яһай. Ваҡыт үтеү менән бындай балаларға яҙырға өйрәнеүе лә ҡыйынға тура килә. Шуның өсөн ата-әсәләргә һәм белгестәргә ваҡ моторика үҫешенә ҙур иғтибар бүлеү кәрәк. Мәҫәлән, 2,5 йәштә балаға кеше һүрәтен яһарға, төймәләр эләктерергә иртәрәк, әммә 4-5 йәштә улар таҫма, аяҡ кейеме бауҙарын бәйләй, кеше һүрәтен төшөрә белергә тейеш.

Балалар баҡсаһында бармаҡ уйындары менән таныштырыуҙы кескәйҙәрҙән башлап бер нисә төркөмгә бүлеп ойоштороло. Тәүгеһендә балаға әйләнә-тирәләге предметтар, хайуандар бармаҡтар ярҙамында күрһәтелә. Был осраҡта күләгә театры (теневой театр) ҡулланыла. Фигураларҙы йомаҡтар, ҡыҫҡа юллы шиғырҙар менән бәйләү баланың телмәрен үҫтереүгә булышлыҡ итә, ишетеү һәләтен камиллаштыра, ҡыҙыҡһыныуын уята. Бармаҡ театрын да балалар ҙур ҡыҙыҡһыныу менән башҡара.

Өлкәнерәк балалар менән төҫлө таяҡсаларҙан төрлө фигуралар төҙөйбөҙ. Уйындың был төрөндә балалар төҫтәр менән бергә геометрик фигураларҙы ла ҡабатлай. Шулай уҡ пунктир һыҙыҡтарҙы тоташтырыу ҙа балалар өсөн бик файҙалы.

Ҡул хәрәкәтсәнлеген үҫтереү түбәндәге ҡағиҙәләр ярҙамында тормошҡа ашырыла:

  • Баланы мәжбүр итергә ярамай, эште уға оҡшаған күнекмәләрҙән башлау зарур.
  • Күнекмәләр даими ҡабатланырға тейеш.
  • Баланың иғтибары һәм ҡыҙыҡһыныуы тиҙ кәмей, шуға күрә дәрестәр 3 йәшкә тиклем 5 минут тәшкил итһә, артабан ваҡыт һәм уйындар күләме арта бара. Эш процесында бала өсөн уңайлы темп һайлау ҙа мөһим.

«Юл һалыу». Балаларға фломастер менән ҡағыҙ битендә машинаның барған юлын күрһәтергә ҡушыу: «Тура барабыҙ, уңға боролабыҙ, алға елдерәбеҙ, һул яҡҡа китәбеҙ…».

«Хәреф төҙөү». Балаларҙан баҫма хәрефтәр төҙөү өсөн элементтар һайлатыу. Хәреф элементтары иҫәбе буйынса алфавит төҙөү.

Фланелеграфта овалдан, түңәрәктән, таяҡсанан һәм башҡа элементтарҙан хәрефтәр төҙөү.

«Иғтибарлы бул». Бер элементтан (О,С), ике элементтан (У, Г, З, Р) , өс элементтан торған хәрефтәр яҙырға.

Ғөмүмән, маҡсатҡа ярашлы эш һөҙөмтәһендә генә балаларҙың иғтибары, зиһене үҫешә. Ә проблемаларҙы алдан күреү, диагностикалау, уларҙы ваҡытында хәл итеү - уңыштың нигеҙе.



Предварительный просмотр:

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

общеразвивающего вида «Ромашка» с.Зилаир

 Республики Башкортостан

              КОНСУЛЬТАЦИЯ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ

                                      на тему:

                 «Влияние башкирских народных сказок

                на развитие речи дошкольников»

                                     

                     

   

                                                                           

                                                                             Подготовила:

Такалова Розалия Зайнулловна

        

Сказки – произведения большого искусства. Знакомясь с ними, не замечаешь их сложного построения – настолько они просты и естественны.

Исследования многих учённых показывают на то что во‏сприятие‏ сказки о‏казывае‏т сильно‏е‏ во‏зде‏йствие‏ на эмо‏ции ‏‏ де‏те‏й, сам про‏це‏сс знакомства ‏ со‏ сказко‏й со‏здае‏т ре‏альные‏ психо‏ло‏гиче‏ские‏ и педагогические усло‏вия для фо‏рмиро‏вания личности ре‏бе‏нка.В разные времена‏ сказка спо‏со‏бство‏вала развитию по‏зитивных ме‏жлично‏стных о‏тно‏ше‏ний, со‏циальных уме‏ний и навыко‏в по‏ве‏де‏ния, а также‏ нравстве‏нных каче‏ств лично‏сти ре‏бе‏нка, ко‏то‏рые‏ о‏пре‏де‏ляют е‏го‏ внутре‏нний мир. При это‏м сказка является о‏дним из самых популярным и до‏ступным сре‏дством для речевого развития ре‏бе‏нка и часто ‏ испо‏льзуются‏воспитателями ‏и ро‏дите‏ли.

В сказках прослеживается‏ ‏ граница между злом и добром, между персонажами: плохими и хорошими.Дети понимают, что о‏бязате‏льно‏ до‏бро‏ по‏бе‏дит над злом. Счастливые события происходящие в конце сказки вселяют уверенность в ребёнке, что и у него в будущем будет происходить что-то хорошее. Знакомство с народными сказками  по‏зво‏ляет ре‏бе‏нку в волшебном мире сказок, по‏чувство‏вать чуда, ‏пе‏ре‏жить вместе с героями сказок происходящие события.‏

Народный фольклор способствует эффективному обогащению словарного запаса. Ознакомление с народным творчеством включает в себя анализ произведения, работа над незнакомыми словами, рисование героев сказок, что оказывает благоприятное влияние на речевое развитие детей старшего дошкольного возраста. Объяснение незнакомых слов является одним из обязательных приёмов, который обеспечивает полноценное усвоения и восприятия произведения дошкольниками. Вариантами объяснения могут быть разными, например: употребления незнакомых слов и словосочетаний  для детей до чтения или  во время знакомства с картинкой,  подбор синонимов.

Именно в башкирских народных сказках имеется наличие всех необходимых элементов образности, сказка оказывает большое воспитательное и обучающее влияние на ребенка. Башкирские народные сказки легко воспринимаются детьми, на её основе у детей развиваются мышление и воображение.

Дошкольников следует знакомить и со словарём, используемым в фольклорных произведениях. Ребёнка дошкольного возраста, особенно старшего, следует приучать воспринимать, т.е. слышать, понимать и отчасти запоминать, и использовать в речи отдельные простые по содержанию, доступные ему выражения из народно-разговорной фразеологии, в том числе устойчивые словосочетания, пословицы и поговорки. Маленькому ребёнку трудно усвоить общее значение словосочетания, которое не зависит от конкретного смысла слов, его составляющих. Поэтому воспитатель должен включать в свою речь выражения, смысл которых будет ясен детям при определённой ситуации или при соответствующем объяснении.

В башкирских сказках можно встретить много пословиц и поговорок, которые надо не только объяснять, но и повторять хором с детьми, чтобы учащиеся запомнили их и учились употреблять в речи.

Закрепление и уточнение словаря подразумевает помощь ребенку в освоении значения слов, а также в их запоминании. Прежде всего, в специальном закреплении нуждаются слова трудные для детей:

1) собирательные существительные;

2)отвлеченные существительные, числительные, относительные прилагательные;

3) слова, сложные в звуковом или морфологическом отношении.

Наряду с закреплением словаря решается и другая задача: уточнение смысла, углубление его значения. Этот процесс происходит на протяжении всего дошкольного возраста.

Наряду с закреплением словаря решается и другая задача: уточнение смысла, углубление его значения. Этот процесс происходит на протяжении всего дошкольного возраста.

С течением времени ребенок шире понимает значение слова, используемые в народных сказках. Дошкольник учится выделять и обобщать наиболее существительные признаки предметов и обозначать их словом. В многочисленном повторении и закреплении нуждаются слова, обозначающие цвет, материал, пространственные и временные понятия. Необходимо обращать внимание детей на многозначность слова. Это интересное явление, когда одно и то же слово обозначает разные предметы, привлекает внимание детей, вызывает интерес.

При помощи сказок народные умы – сэсэны - воспитывали растущее поколение, прививая  детям общечеловеческие ценности. Сказки учат быть добрыми, справедливыми, щедрыми, противостоять злу, презирать  льстецов, предателей. Испокон веков при помощи художественного слова изобличались жадность, корыстолюбие, трусость. В своих произведениях наши предки утверждали народные принципы жизни: честность, преданность, смелость, коллективизм.

Башкирские сказки известны как авторские, так и народные. Принято разделять башкирские сказки на сказки о животных, волшебные, богатырские, социально-бытовые сказки. В соответствии с «законом художественной логики» сказки, подчиняясь общим правилам «установке на вымысел», имея общие черты, различаются на подвиды, или жанры. К сожалению, в науке нет общепринятой классификации сказок, основанной на одних и тех же принципах. И объяснение этому не в том, что плохо исследовали сказки ученые, а в том, что сказки чрезвычайно разнообразны и по типу героя, и по сюжетам, и по композиции. Мы будем подразделять сказки на сказки о животных, волшебные, и социально – бытовые, или, как их еще называют, новеллистические, сказки.  

Сказки о животных люди начали сочинять ещё в древние времена. В борьбе за выживание наши предки хотят иметь союзников, помощников, поэтому они начинают приучать животных. Некоторые начинают служить людям, другие так и остаются дикими. Но всем им приписываются черты человеческого характера. Людям хочется иметь защиту от тёмных сил природы, поэтому сильных зверей или птиц объявляют покровителями рода и начинают им молиться. Некоторые роды даже начинают считать их родоначальниками своего рода. До сих пор у башкир существует выражение: “айыуараһы”(медвежий род), шайтан араһы“ (чёртовый род). У первых преданиие гласит, что прабабушкой рода была женщина, которую поймал медведь и жил с ней целый год, она  убегает от него, но возвращается с ребёнком. У вторых по легенде егет (парень), поймав очень красивую дочь шайтана (чёрта), женится на ней. Но однажды он идёт за ней в баню и видит, как та сидит, сняв голову и положив его на колени. Когда он заходит, дочь чёрта умирает, потому что человек не должен был видеть её такой. Но от неё происходит род .

С развитием классового общества сказки о животных стали использоваться для отражения социальных и классовых противоречий. В образах животных изображаются представители различных социальных и классовых групп. Этот тип сказок превращается в удобную форму иносказательного повествования, в них появляется возможность выражения классовых симпатий и антипатий через изображение мира животных. Тем самым сказки становятся способом разоблачения социального зла и несправедливости, образного раскрытия социально-классовых отношений в обществе.

В сказках о животных главными героями являются птицы, звери, домашние животные, насекомые. Каждого из них сказочники наделяют человеческими свойствами характера. Например, лиса - хитрая, заяц - трусливый, баран - глупый, пчела - трудолюбивая. И в этом качестве эти животные кочуют из сказки к сказке. Например, в сказке «Лиса и козёл», лиса падает в колодец и выходит оттуда, наступив на незадачливого козла, который спустился к ней, поверив её лжи о том, что она отдыхает там в прохладе.

Часто башкирские сказки, и народные и авторские, дают свою версию происхождения какого-нибудь явления.

Башкирские народные сказки являются одной из самых драгоценных жемчужин, доставшихся нам в наследство. Но главная проблема башкирских народных сказок – их очень много, но очень мало на русском языке.



Предварительный просмотр:

Муниципальное бюджетное дошкольное  образовательное учреждение

 Детский сад общеразвивающего вида «Ромашка»

    с. Зилаир

Республики Башкортостан

«Балалар баҡсаhында башҡорт теленə өйрəтеʏ».

«Обучение башкирскому языку в ДОУ».

Ата-әсәләр өсөн кəӊəштәр. 

Рекомендации для родителей.

                        Подготовила воспитатель

                                                        дополнительного образования: Такалова Р.З

Обучение башкирскому языку в ДОУ основывается на принципе коммуникативности. Поэтому все методы обучения направлены на изучение башкирского языка, как  средства общения.

Обучение башкирскому языку ставит перед собой следующие задачи:

1. Обогащение словарного запаса.

2. Правильное произношение звуков, свойственных только башкирскому языку.

3. Составление предложений.

4. Развитие связной речи.

5. Ознакомление детей с башкирской литературой и фольклором, культурой башкирского народа (традициями, национальной одеждой, праздниками, декоративно-прикладным искусством и т.д.).

Изучение башкирского языка начинается с запоминания отдельных слов, правильное их произношение и умение использовать их в предложении. Материал объясняется с помощью демонстрационного материала (картин, игрушек, муляжей), наглядных пособий, мимики, жестов и телодвижений.

Как известно, в жизни детей дошкольного возраста главный вид деятельности – игра. Поэтому на занятиях башкирского языка для закрепления знаний и умений используются различные игры (словесные, дидактичекие, сюжетно-ролевые, подвижные и т.д.) Например, изучая темы «Посуда», «Части тела», «Продукты» целесообразно организовывать сюжетно-ролевые игры «Семья», «Больница», «Магазин».

При изучении темы «Семья» используются пальчиковые игры. Например, «Был бармаҡ…» («Этот пальчик»):

Был бармаҡ – олатай,

Был бармаҡ – өлəсəй,

Был бармаҡ – атай,

Был бармаҡ – әсәй,

Был бармаҡ – мин,

Исемем минеӊ ʏҙем!

На различные темы можно испльзовать дидактические игры: “Если назовешь, отдам», «Что делает?», «Один – много», «Большой-маленький», «Что изменилось?», «Из какой сказки?», «Что лишнее?», «Чего нет?» и т.д.

Подвижные игры: «День – ночь», «Карусель», «Ветер дует», «Покажи-ка мне, дружок».

Например:

Күрhәт әле, үҫкәнем, (покажи-ка мне, дружок,)

Нисек елдәр иҫәләр? (как дует ветер)

Бына шулай, бына шулай, (вот так, вот так)

Шулай елдәр иҫәләр. (вот так дует ветер)

Курhәт әле ,үҫкәнем,

 Нисек япраҡ ҡойыла? (как листья падают)

Бына шулай, бына шулай,

Шулай япраҡ ҡойыла.

Күрhәт әле, үҫкәнем,

Нисек ҡоштар осалар? (как летают птицы)

Бына шулай, бына шулай,

Шулай ҡоштар осалар!

Технические средства также играют немаловажную роль в изучении татарского языка. Песни желательно прослушивать на магнитофонной записи. Это развивает у детей эстетический вкус и любовь к природе. Также прослушивая мелодии разных народов, дети учатся узнавать их национальные особенности.

На сегодняшний день есть сборник мультфильмов на стихотворения великого татарского поэта Г.Тукая. При изучении его творчества просмотр мультфильмов позволяет лучше запоминать содержание произведений и повысить интерес у детей к творчеству поэта.

К концу года у детей должен быть следующий набор знаний, умений и навыков по татарскому языку:

1. Уметь отвечать на вопросы по теме «Знакомство»: Как тебя зовут? Сколько тебе лет? Где ты живешь?

2. Отвечать на вопрос: Кто это? Что это? (среди десяти предметов)

3. Знать вежливые слова: иҫәнмеhегеҙ здравствуйте), hау булыгыҙ (до свидания), рәхмәт (спасибо), иҫән бул (будь здоров), зинһар өсөн (пожалуйста) и т.д.

4. Отвечать на вопрос «какой?» (по форме, цвету, вкусу, величине, свойству и т.д.)

5. Считать до 10.

6. Называть слова в единственном и множественном числах.

7. Отвечать на вопрос «что делает?» (основные виды движений: стоит, сидит, играет, бежит, прыгает, пишет, читает, говорит, спит, летает и т.д.)

8. Из слов составлять предложения.

9. Из простых предложений составлять маленький рассказ.

Основные фразы.Фекерҙәр

• Сәләм! — Привет!

• Һаумыһығыҙ! — Здравствуйте! (Обычно используется для приветствия старших)

• Һаумы! — Здравствуй!

• Хәйерле иртә! — Доброе утро!

• Хәйерле көн! — Добрый день!

• Хәйерле кис! — Добрый вечер!

• Рәхим итегеҙ! — Добро пожаловать!

• Һау булығыҙ! — До свидания! ; Будьте здоровы!

• Һау бул! — До свидания! ; Будь здоров!

• Яңынан осрашҡанға тиклем! — До новой встречи!

• Иртәгәгә тиклем! — До завтра!

• Иртәгә күрешербеҙ! — Увидимся завтра!

• Тыныс йоҡо! — Спокойной ночи!

• Сәләм тапшырығыҙ! — Передайте привет!

• Рәхмәт! — Спасибо!

• Ғәфү ит! — Извини!

• Ғәфү итегеҙ! — Извините!

• Yпкәләмәгеҙ! — Не обижайтесь!

• Онотмағыҙ! — Не забывайте!

• Иҫән булығыҙ! — Счастливо оставаться!

• Беҙгә тағы ла килегеҙ! — Приезжайте к нам еще раз!

• hеҙҙе байрам менән ҡотлайым! — Поздравляю Вас с праздником!

• Хәйерле юл! — Счастливого пути!


Предварительный просмотр: