Программа учебного курса "Религиоведение..." для СПО медицинского профиля

ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ И СЛУЖБА ХОСПИСА

2011

Рабочая программа учебной дисциплины разработана на основе Федерального государственного образовательного стандарта (далее - ФГОС) по специальности (специальностям) среднего профессионального образования (далее СПО) 060501 - СЕСТРИНСКОЕ ДЕЛО  и  60101 - ЛЕЧЕБНОЕ ДЕЛО  и предлагается для реализации в учебном процессе в качестве дисциплины из резерва времени (РВ).

Организация-разработчик:  ГОУ СПО «Санкт-Петербургский Медицинский колледж №2»                                              

Разработчики: Королева А.П.

Рекомендована Экспертным советом по профессиональному образованию Федерального государственного учреждения Федерального института развития образования (ФГУ ФИРО)

Заключение Экспертного совета № ______________  от  «» _________ 2010 г.

                                           ©

                                           ©

СОДЕРЖАНИЕ

                                 СТР.

1. ПАСПОРТ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ УЧЕБНОЙ

ДИСИЦПЛИНЫ                                                                                      5 - 7

2. СТРУКТУРА И ПРИМЕРНОЕ СОДЕРЖАНИЕ

УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ                                                                    8  

3. УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ

          УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ                                                           9 - 12                                                                                  

4. КОНТРОЛЬ И ОЦЕНКА РЕЗУЛЬТАТОВ ОСВОЕНИЯ

           УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ                                                         18 - 22

I. ПАСПОРТ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ

1. Область применения программы

Рабочая программа учебной дисциплины является частью дополнительной профессиональной образовательной программы в соответствии с ФГОС по специальности 060501 – сестринское дело СПО / профессии медицинская сестра  и специальности 60101 - лечебное дело  СПО  /   профессия фельдшер, составленной из часов резерва времени.

Рабочая программа учебной дисциплины может быть использована при профессиональной подготовке и переподготовке медицинских сестер и фельдшеров.

2. Место дисциплины в структуре основной профессиональной образовательной программы:

Дисциплина «Религиоведение и служба» принадлежит к циклу общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин.

Пояснительная записка.

Данная рабочая программа предназначена для реализации в рамках подготовки медицинских сестер и фельдшеров в средних профессиональных образовательных учреждениях статуса колледжи. Предмет «Религиоведение и служба хосписа» может быть включен в состав дисциплин из резерва времени (РВ).

Религия является неотъемлемой частью мировой культуры человечества. Следовательно, культурным является человек не обязательно верующий, но непременно уважающий веру других и знающий основные постулаты великих религиозных учений.

Сегодня многие ученые, анализируя религию, сводят ее суть не только к вере в Бога, но к некоей общечеловеческой совести. Религиоведы и философы часто трактуют религию как «совестливое отношение к чему бы то ни было». Поэтому, говоря о религии, не возможно обойти стороной нравственный ракурс этого явления культуры. Проповедь добра, милосердия, чуткости, сострадания – вот единая морально-нравственная основа большинства мировых религий. Эти же принципы человеческих отношений лежат в основе медицинской практики. Следовательно, у медицины и религии, при существенном их различии, есть много точек соприкосновения. Поэтому, обращение к вопросам веры может помочь студентам по-новому осмыслить суть своей будущей профессии, сформировать приоритеты деятельности и принципы отношений к пациентам, исходя из того, что дело исцеления болящих есть занятие богоугодное, милосердное и праведное, обращенное к личности, то есть и к телу, и к душе человека. Вера, несомненно, может помочь медику воспитать в себе профессионала в деле целительства, ибо еще Л.Н. Толстой говорил: «Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей».

Основное содержание курса сообразовано с положениями международных правовых актов о свободе мысли, совести, религии и убеждений. Используются результаты, полученные в мировом религиоведении. Рассмотрение религии ведется в контексте развития духовной культуры. Анализ различных типов мировоззрений дается в свете бытия человека, его сущности и существования, цели и смысла жизни, смерти и бессмертия. Все проблемы курса излагаются под углом зрения обеспечения прав человека, достижения гражданского мира и межнационального согласия и общечеловеческой толерантности.

В связи с этим актуальность изучения религиоведения в деле подготовки специалистов среднего медицинского звена растет. И обусловлено это целым рядом причин:

1. Значимостью гуманистической основы профессии медработника.
2. Ростом значимости веры и религии в современном мире.
3. Необходимостью использования в медицине комплексного подхода к человеку как самостоятельной  высшей ценности бытия, как к единству телесного и духовного, биологического и социального, субъективного и объективного, без учета которого сестринская помощь будет однобокой и мало эффективной.
4. Необходимостью формирования гуманного отношения к человеку.
5. Важностью духовных качеств личности медработника.

Таким образом, освоение религиоведения вносит большой вклад в свободное самоопределение личности, в обладание  ею достижениями мировой и отечественной культуры, в формирование духовных интересов и ценностей. Наряду с такими обществоведческими дисциплинами, как история и философия религиоведение конкретизирует гуманитарные знания студентов применительно к анализу религии, способствует развитию исторической памяти народов.
           

1.3. Цели и задачи дисциплины – требования к результатам освоения дисциплины:

В результате освоения дисциплины обучающийся должен уметь:

- разбираться в содержании религиозных традиций, понимать их мировоззренческое и социально-нравственное значение;

- владеть ключевыми понятиями конфессиональной и религиоведческой терминологии.

В результате освоения дисциплины обучающийся должен знать:

1. существенные и общие черты основных мировых религий;
2. структуру и типы религиозных верований;
3. особенности религиозного взгляда на мир и человека;
4. основные характеристики и особенности наиболее распространенных религиозных учений;
5.  разнообразие религиозных подходов к осмыслению жизни и смерти;
6.  основные нравственные нормы, закрепленные в религиях мира.

1.4. Рекомендуемое количество часов на освоение программы дисциплины:

максимальной учебной нагрузки обучающегося  42 часов, в том числе:

обязательной аудиторной учебной нагрузки обучающегося  32 часов;

 самостоятельной работы обучающегося  10 часов.

1. СТРУКТУРА И ПРИМЕРНОЕ СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСИЦПЛИНЫ

1. Объем учебной дисциплины и виды учебной работы

Для характеристики уровня освоения учебного материала используются следующие обозначения:

1. –  ознакомительный  (узнавание ранее изученных объектов, свойств);
2. – репродуктивный (выполнение деятельности по образцу, инструкции или под руководством)
3. – продуктивный (планирование и самостоятельное выполнение деятельности, решение проблемных задач)

3. УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ ДИСЦИПЛИНЫ

3.1. Требования к минимальному материально-техническому обеспечению

Реализация программы дисциплины требует наличия учебного кабинета гуманитарно-общественных дисциплин.

Оборудование учебного кабинета:

Карты, таблицы, иллюстрации (в т. ч. на электронных носителях).

Технические средства обучения:

Система мультимедиа

1. Информационное обеспечение обучения:

Перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы, раздаточный информационный и проверочный материал.

Основные источники:

1. В.В. Дмитриев, Л.Д. Дымченко. Основы религиоведения. СПб., 2001.
2. История религии. Учебное пособие. СПб., 1995.
3. Кислюк К.В., Кучер О.Н. Религиоведение. Ростов-на-Дону, «Феникс», Харьков, «Торсинг» 2004.
4. Кислюк К.В. Религиоведение. Ростов-на-Дону «Феникс», 2004.
5. Лобазова О.Ф. Религиоведение. Ростов-на-Дону «Феникс» 2004.
6. Муза Н.И. История религий. Ростов-на- Дону «Феникс» 2004.
7. Религии мира 10-11 классы. М. «Дрофа» 1997.

Дополнительные источники:

1. Аксенова Т. Ваша защита – православная молитва. ООО «Центральный книжный двор» «Издательство АСТ» 2001.
2. Андреева Н.И. Мировая художественная культура. Ростов-на-Дону «Феникс», 2005.
3. Анке Шифер. Религии мира. История святыни. Контэнт, 2010 г. – 176 стр.
4. Атеистические чтения. Выпуск 13.
5. Атеистические чтения. Сборник 1988г. С.А. Арутюнов, Н.Л. Жуковский  Святые” реликвии: миф и действительность. М. 1987.
6. Бдайе Ж.Ф. Империя Муна. Минск, 1990.
7. Бурова  Ловушка для наивных душ. Журнал «СПИД, секс, здоровье» 2004 №3. стр.24-25. Виктор фон  Хаген  Ацтеки, Майя, Инки. М. «Вече» 2004.
8. Всеобщая история религий мира. Эксмо. 2006 г. – 736 стр.
9. Голосовкер Я.Э. Сказания о титанах. М. 1993.
10. Гикертон Ч.У. Тайные общества всех веков и всех стран. М. 1993.
11. С.А. Горохов, Т.Т. Христов. Религии народов мира. КноРус, 2010 г. – 432 стр.
12. Грекова Т.И, Болезнь и смерть – зло или благо? Л. 1983.
13. Джон Янг Христианство. М. 2005. Дубровская О. Древние религии мира. М.2003.
14. Дуглас Хардиг. Религии мира. Открытый мир. Ганга, 2008 г.- 176 стр.
15. Еремеев Д.Е. Ислам – образ жизни и          стиль мышления. М. 1990.
16. Журнал «Наука и религия» 2003 №3.
17. Журнал «Наука и религия» 2003 №12.
18. Журнал «Наука и жизнь» 2004, №7.
19. Журнал «Наука и религия» 2004, №11.
20. Журнал «Наука и религия» 2004, №12.
21. Игнатьев И.П. Как стать Буддой. Л. 1991
22. Кочетов А. Ламаизм. М. 1973 Крымский К. История мусульманства. М.      1993.
23. Лучшие рефераты по религиоведению. Ростов-на-Дону «Феникс», 2001.
24. Лучшие рефераты по культурологии. Ростов-на-Дону «Феникс», 2001.  
25. Мень А. Тайна жизни и смерти. М. 1992.
26. Митрохин Л.Н. Религии “Нового века”. М. 1985.
27. Мифы Древнего Египта. СПб., 1995.
28. Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 томах. М., 1991.
29. Мифы Древней Греции. СПб., 1995.
30. Мифы и предания. (Словарь). М., 1993.
31. Новейший словарь религиоведения. Феникс, 2010 г.- 448 стр.
32. О вере и нравственности по учению православной церкви. М.1991.
33. О происхождении богов. М., 1990.
34. Официальный сайт Московского патриархата Русской православной церкви - http://www.patriarchia.ru/
35. Олег Мороз. От имени науки (о суевериях ХХ века). М. 1989.
36. Основы религиоведения: Рабочая книга преподавателя и студента.
37. Православный календарь. Минск 2006.
38. Праздники и знаменательные даты православного и народного календаря. Жизнеописания святых. Обычаи, гадания, поверья, приметы. СПб.1993.
39. Праздников праздник. Христос Воскресе! М.1993.
40. Привалов К. Секты: досье страха. М. 1987.
41. Протоиерей М. Дронов. Таинство исповеди. Таинство причащения. М.1991.
42. Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. СПб., 1995.
43. 50 религиозных идей, которые не понравятся Богу. Эксмо, 2009 г. – 352 стр.
44. Рассказовский С.  Основы православного учения. СПб. 1993.
45. Римский Папа on-line – Бенедикт XVI – жизнь и работа понтифика - http://www.benediktxvi.ru/
46. Руднев В.А. Древо жизни. Л.1989.
47. Н.В. Румянцев. Православные праздники. Их происхождение и классовая сущность. Русская правда. 2011 г. – 464 стр.
48. Русские обряды и обычаи. М. «Вече» 2005.
49. Самир Сельманович Это все о Боге. История мусульманина атеиста иудея христианина. Эксмо, 2010 г. – 336 стр.
50. Самые знаменитые святые и чудотворцы России. М. «Вече» 2000.
51. Светлов Р.В. Древняя языческая религиозность. СПб., 1993.
52. Сергеев В. Русские православные праздники. М. «Знание» 1991.
53. Современное русское Православие. Л.1988.
54. Современный этикет и русские традиции. М. «Вече» 2005.
55. 100 великих праздников. М. «Вече» 2006.
56. Субботин Ю.К. Православные таинства. М.1990.
57. Таевский  Синкретические религии и секты. М. 2001.
58. Л. Тарасов Чудо в зеркале разума. Л. 1989.
59. Успенские В. и Л. Мифы Древней Греции. М. 1993.
60. Физа М. Хасснайн. В поисках исторического Иисуса. Из апокрифических, буддийских, исламских и санскритских первоисточников. Саттва, 2006 г. – 288 стр.
61. Филлипов Л.А. Крещение. М.1973.
62. Христианство. М.2000.
63. Чумакова Т. Православие. «Питер» 2006.
64. Чернов А. Пасха.М.1973.3)  Филлипов Л.А. Крещение. М.1973.
65. В.М. Чернышев. Религиоведение. Общество любителей православной литературы им. Святителя льва, Папы Римского, 2010 г.- 336 стр.
66. В.Б. Шапарь. Угроза национальной безопасности России. Феникс, 2007 г. – 352 стр.
67. В. Шаров. А. Ниязи, А. Штейнзальц, К. Куксин. Жить со смыслом. Как обретать помогая и получать отдавая. Эксмо, 2010 г. – 352 стр.
68. В.Н. Шутов. Анатомия мировых религий. Прошлое, настоящее, будущее. Этерна, 2009 г. – 608 стр.
69. Штереншис М. три веры в одного Бога. Связь иудаизма, христианства и ислама. ИсраДон, 2008 г. – 336 стр.
70. Е.С. Элбакян. Религиоведение. Словарь. Академический проект, 2007 г. – 640 стр.
71. И.Н. Яблоков. Религиоведение. Гардарики, 2010 г. – 320 стр.
72. Янг Дж. Христианство. М. «Фаир-Пресс» 2000.
73. ru.wikipedia.org  Википедия Свободная энциклопедия.
74. www.gumer.info Миронов А.,  Бабинов Ю. Основы религиоведения.
75. http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/mir/index.php - электронная библиотека Гумер – раздел Религиоведение.

КОНТРОЛЬ И ОЦЕНКА РЕЗУЛЬТАТОВ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ

Контроль и оценка результатов освоения дисциплины осуществляется преподавателем в процессе проведения семинарских занятий, тестирования, а также выполнения обучающимися индивидуальных заданий, презентаций, исследований.