Формирование музыкальных интересов молодежи в условиях современной культуры

Формирование музыкальных интересов молодежи в условиях современной культуры

Я.В.Шеховцова

jana.zagoskina@yandex.ru

В статье рассматривается вопрос о необходимости формирования музыкальных интересов молодежи в условиях современной культуры.

Ключевые слова: музыкальный интерес, молодежь, современная культура, традиционное музыкальное искусств.

In the article is considered the question of necessity of forming musical interests of young people in conditions of modern culture. Key words: musical interest,young people,modern culture,traditional music art.

Сегодня  одна их главных задач образования состоит в поиске новых форм формирования музыкальных интересов молодежи средствами  традиционного народного музыкального искусства с целью повышения уровня развития культуры личности современного человека. Необходимо отметить, что научно - технический прогресс внёс не только много интересного и положительного в современную жизнь, но также и негативного. Явно выражены такие многочисленные отрицательные факторы, как «глубокое погружение»  молодежи в виртуальные мир,  потеря ощущения действительности, нарушение межличностного общения, затухание связей между поколениями. Понятно, что СМИ, электроника, компьютерная техника в определенной степени  облегчают работу человека, и зачастую помогают в профессиональной деятельности. Вместе с тем, известно, что компьютер порождает вторичную неграмотность, отбивает интерес у молодежи к чтению литературы, приобщению к народным традициям.

В последние годы в обществе наблюдается возрастающий интерес к изучению народного творчества, к освоению народных песен. В современных условиях очевидна потребность человека в самореализации через певческую деятельность. На это указывает большой духовный потенциал общества, рост численности певческих коллективов, в том числе и детских, как в сельской местности, так и в городской среде. Кроме развития творчества любительских народных коллективов, реализации образовательных программ в системе образования детей и молодежи, это проявляется через возрождение старинных праздников и обрядов. Сегодня заметно увеличение количества специализированной литературы по народному музыкальному творчеству, появление на телевидении и радио специальных передач по фольклору и этнографии. Все это указывает на повышение значимости народной музыкальной культуры в развитии национальных чувств, которые влияя на все стороны жизни человека, определяют качество существования человека в обществе.

Молодое поколение в силу своего возраста, что связано с недостаточностью уровня образованности и воспитанности во всех направлениях, не может нести ответственность за формирование собственной личности, духовной культуры. К нашему сожаления, сегодня взрослые не всегда готовы и способны контролировать жизнь подростков и молодежи, часто не находят способы и методы воздействия на еще не зрелое поколение, и поэтому «забота о подготовке к взрослой жизни» падает почти полностью на плечи самой молодежи. Нарушились традиции, порвались нити, которые связывали младшие и старшие поколения. Иные традиции претерпели качественные изменения в силу изменения социальных условий жизни русского народа. Безжалостное обрубание своих корней, отказ от народности в воспитательном процессе ведет к бездуховности, отбивает желание проявить себя творчески. Нам всем известно, что народные традиции – это часть культуры любого народа, а культура – многовековой пласт, состоящий из целого комплекса самых разных культурных ценностей, так и фольклор – часть времени. Именно благодаря  традициям и народному фольклору происходит очень важная вещь: осуществляется связь времён, почитание и уважение прошлого, пополнение его достижениями. Фольклор – это творческий организм, система творческого мышления народа, выработанная вековыми традициями.

Сегодня выявлено, что приобщение к нравственным традициям, способствует узнаванию и укреплению государственного самосознания, что важно для сохранения самобытности общества, сохранение истории нашей Родины. По нашему глубокому убеждению, один из выходов из этой ситуации – активная работа, направленная на формирование музыкальных интересов молодежи, их общение с подлинной музыкальной культурой. К сожалению, народная музыка не пользуются популярностью в наш век. Но можно с уверенностью сказать, что она играет огромную роль в современном искусстве.

Приобщение молодежи к народной музыкальной культуре – это не только вопрос, связанный с развитием музыкального вкуса, но и серьезная проблема формирования личности современного молодого человека. Главная цель педагогической и творческой деятельности специалистов (педагогов) рассматриваемой педагогической деятельности профиля – возрождение и пропаганда подлинной музыкальной культуры.

Одним из направлений такой работы может стать приобщение к народной культуре, к фольклору. Традиционная  музыкальная культура родного народа способствует формированию человека, ответственного за судьбу своей страны в будущем. Вековые традиции  всегда помогали и помогают  жить в гармонии с собой, с окружающим миром, с природой. В русской народно-певческой культуре всегда сохранялись и передавались из поколения в поколение национальные традиции, находящие творческое осмысление в разнообразных  жанрах.

 И здесь  вполне уместны слова выдающегося русского фольклориста Е. В. Гиппиуса, который писал в статье «Крестьянской музыке Заонежья»  в 1927 году: «Народная песня – явление непрерывно и стихийно движущееся и изменяющееся, почти безостановочно эволюционирующее. Фиксация каждого момента этого движения – своеобразная моментальная фотография и каждая фиксированная форма не может быть рассматриваема, как нечто окристаллизованное и застывшее». Искренняя  любовь русской песни, родного языка, понимание их, способствуют формированию нравственности молодёжи.

Как мы выявили, большое значение имеют формы проявления музыкальных интересов молодежи. Важно, чтобы возможность открыть для себя народное искусство была у молодого поколения еще в дошкольных учреждениях, продолжалась в школах, в вузах, в центрах детского творчества, в домах культуры. Для этого есть множество разнообразных путей и форм. Сегодня некоторые из них активно реализуются. Например, организованы клубы любителей народного искусства, проводятся конкурсы народной песни, народной поэзии, городские, районные фольклорные праздники. На наш взгляд, необходимо, чтобы эти мероприятия проводились регулярно, целесообразно устраивать недели народной культуры, в рамках которых давать возможность молодежи не только наблюдать за происходящим, а самим творить, искать тот вид самостоятельной деятельности (пение, игра на музыкальных инструментах, танец, театр, народные промыслы и другое), который наиболее интересен каждому.

Необходимо, чтобы процесс приобщения народному пению носил творческий характер, обучающиеся получали бы удовольствие от исполнения народных песен, расширяли бы репертуарный багаж, представления о глубине и многокрасочности русского песенного фольклора и как результат – повышение уровня сформированности  ценностных ориентаций в огромном потоке современной музыкальной информации.^[1] [2 ,с. 52 ]. В такой ситуации, приближенной фольклорной, где активно проявляется самостоятельная деятельность, человек сможет найти в себе интерес, понять важность художественного творчества, игры и правды.

Наибольшее воздействие, на наш взгляд, на чувственную сферу человека, на развитие творческих способностей личности оказывают концерты народной музыки, с интерактивными включениями. Именно концертными выступлениями, в сложившихся современных условиях, мы стараемся донести до нашего народа  всю прелесть русской культуры, всю красоту родного языка. Формы концертной деятельности могут быть различными. Это может быть:

- концерт-лекция, в которой руководитель или ведущий объясняет или комментирует происходящее на сцене, а исполнительский состав выступает в роли своеобразного иллюстратора рассказа, и включает в действо зрителей;

 - фольклорный спектакль или музыкально-фольклорная пьеса с действующими лицами, персонажами и применением художественных средств собственно театрального искусства. Эта форма находится в стадии развития, поэтому, видимо, и к сожалению, не получила настолько широкого распространения. Именно данная форма может стать наиболее интересной молодежи, при условии доступности и высокохудожественной насыщенности.

Сегодня и в нашей стране, и за рубежом тысячи людей не только наслаждаются красотой народной песни, но и сами принимают активное участие в многочисленных певческих коллективах, исполняющих народные русские песни. Как правило, это люди, очень увлечённые и не безразличные к тому, как живет и развивается фольклор в современном российском обществе. Только настоящая любовь к народному искусству объединяет таких людей. Благодаря их кропотливой работе, мы можем сегодня увидеть всю красоту, которую веками создавал русский народ, можем услышать прекрасные народные песни, которые пели наши прадеды.

С радостью можно отметить, что сейчас в таком мегаполисе, как Санкт-Петербург, любители русского народного творчества не исчезли. Русские народные песни составляют основу репертуара многих любительских вокальных и хоровых коллективов, участники которых исполняют их с удовольствием. Народное искусство является действенным средством воспитания национального характера мышления, нравственности, патриотизма, эстетического самосознания молодого поколения. Каждый, кто хоть раз услышал традиционную русскую песню, навсегда становился её любителем. Главное – она (песня) жива и активно воздействует как на исполнителей, так и на слушателей, как на молодое поколение, так и на взрослое.

Заметим, что основным достоинством народной культуры является доступность: старшее поколение (аутентичные  исполнители) которые хорошо знают  традиционную культуру своего края, передают свой опыт и мастерство младшему поколению. С целью формирования интереса к культурному наследию своих предков, целесообразно направить молодежь на поиск информации о своих родных корнях. Для этого можно устроить рассказы организовать фольклорно-этнографическую экспедицию, участниками которой может  стать любой: будь то студент творческой специальности или подросток, интересующий своими корнями, да и любой человек, кто любить путешествовать общаться с людьми, фиксировать современность, производить фото и видео съемку, записывать истории, писать о жизни. Наша задача, не только сбор материала и знакомство с неизвестным, но воздействие на человека с целью проявления его эмоций,  переживаний, вызываемых информацией, а также прикосновение к уходящей традиции. Такая работа оказывает влияние на каждого, вызывает яркие впечатления всех участников. При этом музыкальный фольклор не является единственной сферой их экспедиционных интересов. Обязательно изучается контекст традиции  –  обряды, обычаи, быт, ремесла, народный костюм.^[2] [1 ,с. 29]

Неравнодушный человек в такой поездке обязательно сможет открыть для себя, по меньшей мере, три аспекта, пласта культуры, не говоря уже о песенной традиции:

 – Знакомство с регионом, с данной местностью

 – С деревенской жизнью и личным опытом сельских жителей

 – С определенными пластами истории

Народные традиции, обряды и праздники  также обладают значительным педагогическим потенциалом и могут служить эффективным средством формирования музыкального воспитания и приобщения молодежи к традициям. На протяжении тысячелетий праздник являлся традиционным видом досуга, который, в свою очередь, не только выполнил функцию развлекательную, но и ряд других функций, которые способны влиять на становление личности, её воспитание, затрагивая при этом важные жизненные вопросы из определенных сфер жизнедеятельности человека.

Мы считаем , что потребность в традиционных народных гуляниях  сегодня сохранилась, и вечёрки могут составить альтернативу разного рода молодежным увлечения. В первую очередь это живое и естественное общение. Человек учится общаться и веселиться. Это русская традиционная форма молодёжного общения в воскресные, праздничные вечера. Формируя среду для общения и благодаря традиционным забавам, танцам, песням, она даёт возможность вступить в процесс  коллективного творчества, познать друг друга и понять, что виртуальный мир никогда не заменит живое и эмоциональное общение людей.

Таким образом, создание условий в педагогической среде для творчества, сотрудничества и активной самостоятельной деятельности позволит формировать музыкальные интересы молодежи сегодня – в то время, когда многое потеряно, но не все. И эти зерна нужно бережно хранить и формировать человека, способного передать родную культуру следующему поколению.

                                                 Список литературы:

1.Морозов Е.Э. Молодежные фольклорные ансамбли//Некоторые тенденции развития фольклорного творчества. – М., 1992.

2.Шамина  Л.В. Музыкальный фольклор и дети. / Л.В. Шамина. – М.: Республиканский центр русского фольклора. – 100с., с нот.