Личное мнение

ДОКТОР ХАУС

Доктор Хаус – мизантроп, интроверт, индивидуалист…новый Герой нашего времени. Хромой дьявол, падший ангел. Тот, кто не декларирует добро, но «вечно совершает благо». Именно в России. Почему?

Доктор Хаус в полной мере воплощает две важнейшие ценности нашего времени: профессионализм и индивидуализм.

Непревзойденный профессионал.

В самом деле, что делает его невероятно привлекательным, что оправдывает мизантропию, чудачества, невыносимый характер и придает масштаб его личности? Только то, что он – гениальный врач, блестящий диагност. Хаус сочетает образованность, аналитический ум и интуицию, и он может делать то, что не под силу никому другому. Именно профессионализм, основанный на уникальном сочетании способностей и чем-то еще неуловимом, выходящем за рамки рационального понимания – Дар Божий - и невоспроизводимый другими, делает Хауса – Хаусом.

Воплощение индивидуализма.

Хаус позволяет себе быть собой. Позволяет быть невыносимым, неправильным, говорить то, что думает и делать то, что ему хочется. Опираться на собственное мнение и действовать в соответствии с собственным решением.

Доктор Хаус – абсолютный индивидуалист, а индивидуализм – новая религия нашего времени. Отрыв от общинных, коллективных ценностей, выбор самореализации взамен принадлежности, умение выживать в одиночку, отвечать только за себя и только на себя рассчитывать – те ценности, которые привлекают очень и очень многих. Это выглядит как свобода и независимость, в противовес обусловленности и зависимости традиционного уклада. В этом смысле Доктор Хаус – символ победившего индивидуализма, который в своем роде безупречен: в деле спасения людей он незаменим. Значимость для группы, включенность в группу заменяется творческой уникальностью, которая становится «разрешением на все», и это еще одна из «новых ценностей», которая просто не могла появиться раньше.

Идеал абсолютной свободы: не зависеть, наконец, ни от кого. Проявить себя как есть, вопреки ожиданиям и долженствованиям.

Остается подростком.

При всем своем уме и профессионализме, в отношениях с людьми Хаус остается подростком. Демонстративно невыносимый характер, негативизм, сообщение «мне никто не нужен», протест против всего… Сейчас много таких «взрослых детей» : став специалистами, занимая достаточно высокие должности, они во многом сохраняют детские потребности, реакции и способы защиты. В первую очередь это касается отношений с другими людьми, где они становятся невероятно хрупкими и беспомощными. Свою потребность и заинтересованность в людях Хаус проявляет порой очень странными способами: ему так трудно найти общий язык и понимание… Категоричность и демонстрация равнодушия – несомненно, спасение .

Идея Добра.

Он «плохой» снаружи и «хороший» внутри. На внешнем плане – отрицание любых норм и правил, отрицание моральных стандартов, очевидных ценностей.

При этом он спасает людей. Если судить не по словам, а по делам, если посмотреть на итог, Доктор Хаус посвящает жизнь людям, и тогда можно фантазировать, что в центре его существа – идея Спасения, идея Добра, содержание, противоречащее форме…

Внутренний конфликт.

В России герой не может быть «позитивным». Это всегда человек неоднозначный, непростой и – страдающий. Идея страдания как одной из добродетелей настолько глубоко укоренилась в сознании, что людям легким и радостным мы часто не доверяем, считая их пустыми и неглубокими. Российский герой всегда на изломе, в кризисе, в глубоких противоречиях с миром и с самим собой, его главная битва – внутренняя битва за сохранение глубинных идеалов и ценностей, подчас противоречащих реальности бытия и внешней реальности самого героя.

В нашей истории – герои Достоевского, Толстого, крайне неоднозначные, мятущиеся, чья ценность – не привлекательность даже – в их безмерной преданности собственной Самости. Лучше разрушить собственную жизнь, чем предать себя. Подлинно ценным остается только дух, даже душа здесь не имеет значения и жертвуется своему предназначению.

Спаситель.

То, с чем борется Доктор Хаус – редкие и неизвестные болезни, этакий внутренний враг, которого мы носим в себе. И, действительно, не так ли все и выглядит на самом деле – если рассматривать болезнь метафорически – безжалостный и уникальный, неуловимый враг приходит из глубин нашего существа, и мы оказываемся совершенно беспомощны, не умея ни опознать его, ни справиться с ним.

Доктор Хаус умеет это делать, в этом его Дар и его Предназначение. Но посмотрим, что именно он делает. Там, где все отступились – не имея готовых решений – он вглядывается в своего пациента, стремясь Увидеть и Понять, и он думает – много, долго, с полной отдачей – о каждом своем пациенте, пытаясь разгадать загадку его болезни. Не о том ли мечтает каждый из нас? Чтоб кто-то сильный и умный всмотрелся, наконец, в мою жизнь, Увидел меня – таким, как я есть, и понял, от чего мне так больно… И прописал лечение – лечение от той боли, которую я ношу внутри себя…

Мы можем идентифицироваться с врачом – и почувствовать себя Воином на пути Спасения, остающимся верным своей Самости вопреки всему миру.

Мы можем идентифицироваться с пациентом и почувствовать себя, наконец, объектом бесконечного внимания и интереса, направленного только и исключительно на меня, и знать, что спасение возможно.