Культура и Субкультура.Специфика молодёжной субкольтуры

                               Департамент образования города Омска                        

         бюджетное общеобразовательное учреждение города Омска

                         «Средняя общеобразовательная школа № 36»

                                         Индивидуальный проект

по теме: «Культура и Субкультура. Специфика молодёжной субкультуры»

                                    вид проекта исследовательский

Автор:

учащаяся 10¹ класса

Черепанова Виктория Андреевна

______________________________

(подпись)

Руководитель :

учитель  обществознания

Филимоненкова Елена Анатольевна

______________________________

(подпись)

Работа допущена к защите

«____»____________2023 г.

Заместитель директора

Антонова Н.Н

_______________________

(подпись)

                                                     Омск, 2023 год

                                               Содержание

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………..2-3

ГЛАВА 1ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ И СУБКУЛЬТУРЫ

       1.1 Понятие культура и субкультура в социуме современного мира…………………………………………………………

       1.2 Описание готический субкультуры…………………………………………………………

 1.3 Описание субкультуры «Лолита»…………………………………………………………

ГЛАВА 2 ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ВЛИЯНИЯ СУБКУЛЬТУР

2.1 Особенности влияния субкультур на жизнь человека…………………………………………………………

ЗАКЛЮЧЕНИЕ …………………………………………………………

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………..………………………………….

ПРИЛОЖЕНИЯ……………………..………………………………….

                                                       ВВЕДЕНИЕ

В современном мире роль влияния субкультур на молодёжь и подростков имеет большое значение, так как для каждого человека важно найти единомышленников на этапе социальной адаптации.  Люди со схожими взглядами,  интересами, целями объединяются в единые группы. Некоторые из которых можно назвать субкультурными . Каждая субкультура имеет свою определённую историю, свои особенности. В первую очередь особенности субкультур это взгляды на жизнь и моральные ценности. Не все сразу находят ту субкультуру, которая им по душе, и чтобы найти то, что более близко, подростку приходится примерять на себя разные субкультурные направления. В какой-то степени во время этих поисков человек меняет свои мысли, действия. И в какой-то момент находит то, что удовлетворяет его принципы и вкусы. Найдя свою субкультуру человек

 испытывает радость, ведь он связывает свои будни с теми людьми, которые разделяют его взгляды. Некоторые в последствии связывают и жизнь с любимой субкультурой. В какой-то мере выбор субкультуры влияет на судьбу человека. В наше время много проблем разного характера, поэтому так важно иногда отвлекаться от повседневной жизни. Как раз таки субкультура и помогает это сделать. В каждой стране свои особенности субкультур, присущие населению. В России преобладают более революционный субкультуры. Когда люди не боятся осуждения со стороны общества, и делают то ,что им нравится. Причина этого заключается в том, что ещё в 90-е был такой устав ,что люди жили по определённым принципам. При нарушении которых подвергались непониманию со стороны социума. Можно сказать становились изгоями. От этого в наше время больше преобладает толерантность. По сути большая часть молодёжи являются нигилистами, оппозиционерами по отношению к традиционно-консервативными ценностями и процессами. Им тесно в рамках тех жизненных норм и правил, которые исповедовали их отцы и деды. Часто молодёжи свойственна категоричность суждений, максимализм, непринятие советов, их тяготит подчинение существующим моделям общественного развития, они негативно относятся ко всему нормативно-регламентированному, для них характерны динамичность, открытость миру, оптимизм, романтические устремления, идеализация новизны. Явление молодёжной субкультуры представляет собой поле неограниченных исследований в социологии и культурологии. Поэтому так важно найти плюсы и минусы каждой субкультуры современной России.На начало XXI века  в гуманитарных науках проблемы влияния молодежных субкультур на общество  и  формирование личности  проанализированы недостаточно. И если раньше это было связано, прежде всего, с неизученностью этих проблем, то сегодня это обусловлено, в первую очередь, недостаточностью  наработок. В частности, социология молодежи и ее отдельные направления все еще находятся в поиске адекватных себе социально-философских концепций исторического развития и социального устройства современного мира. Это обусловило актуальность темы данной работы: «Культура и  субкультура. Специфика  молодежной  субкультуры». Явление молодежной субкультуры представляет собой поле неограниченных исследований, поскольку является проблемой социального порядка, связанной с решением многих проблем развития человека, и, в частности, формированием его норм и ценностей.

Цель- Определить степень влияния субкультур на молодёжь в России.

Для достижения поставленной цели нам необходимо решить следующие задачи:

1. Определить понятие субкультура

2. Изучить историю некоторых субкультур, более популярных среди молодёжи

3. Определить причины и степень влияния субкультур на молодёжь.    

Методы исследования :

1. Анализ

2. Чтение учебной, научно-популярной и справочной литературы

3. Поиск информации в глобальных компьютерных сетях.

          ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ   ИССЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ И СУБКУЛЬТУРЫ

   1.1 Понятие культура и субкультура   социуме     современного мира

В широком смысле культура — это исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей. Культура – то, что создано человеком. Как еще понимают культуру: как внутреннее, духовное развитие и богатство человека .Культура является предметом изучения философии, культурологии, истории, социологии, искусствознания, лингвистики (этнолингвистики), политологии, этнологии, психологии, экономики, педагогики. В основном, под культурой понимают человеческую деятельность в её самых разных проявлениях, включая все формы и способы человеческого самовыражения и самопознания, накопление человеком и социумом в целом навыков и умений. Культура предстаёт также проявлением человеческой субъективности и объективности (характера, компетентностей, навыков, умений и знаний).Культура представляет собой совокупность устойчивых форм человеческой деятельности, без которых она не может воспроизводиться, а значит — существовать. Культура — это набор правил, которые предписывают человеку определённое поведение с присущими ему переживаниями и мыслями, оказывая на него, тем самым, управленческое воздействие .Роль культуры в обществе выявляется в ее социальных функциях. В качестве основной современная культурология называет воспитательную (человекотворческую) функцию, которая заключается в создании определенного типа личности в соответствии с требованиями общества, обеспечивающего ее развитие.  Познавательная функция культуры направлена на обеспечение познания человеком окружающего мира (природного, общественного и своего собственного). Информационная функция обеспечивает процесс культурной преемственности поколений и различные формы исторического прогресса. Коммуникативная функция обеспечивает многосторонность и многогранность общения людей, содействует процессу обмена информацией между людьми с помощью знаков и знаковых систем. Адаптация людей в обществе, формирование взаимоотношений между человекомобществом, общностью, обеспечение межличностных отношений выражаются в регулятивной функции культуры, которая призвана поддерживать равновесие и порядок в социуме, приводить в соответствие с общественными потребностями и интересами действия различных социальных групп и индивидов.

1.2 Описание готический субкультуры

Готы – индивидуалисты, иначе  одиночки. Они отделились от общества, у них своя жизненная философия, своя музыка, литература, мировоззрение. В какой-то степени они романтики ,но в другом представлении ,отличающемся  от стандарта . Субкультура готов — самая загадочная и необычная из всех существующих в наше время. На первый взгляд, человек, который хочет называть себя готом, должен загонять себя в определенные рамки, но на самом деле это не так. Потому что только тот, кто действительно влюблен в чарующую атмосферу готической культуры, не будет обременен традициями готов. Главное отличие гота от обычного человека — это особенные «готические» жизненные принципы, которые для непосвященного могут показаться безобразными и устрашающими .Слово «гот» произошло от английского gothic – варварский, грубый. Как и многие другие субкультуры, готы появились в 1970-х в Великобритании на базе панк-движения. Изначально готами становилась преимущественно молодежь. Сегодня это люди от 14 до 45 лет и старше .Как субкультуру, не имеющую четкой идеологии, ее постоянно тянет в разные стороны. Но то, что точно определяет всё мировоззрение готов: культивирование и эстетизация смерти. Готы воспринимают свое движение как протест против массового сознания, безвкусицы и пестроты. Пока попсовые исполнители продолжают петь сладкие песни про любовь, гот идет познавать смысл бытия на кладбище. Однако то, что готы культивируют смерть, вовсе не означает, что они к ней стремятся. Большинство из них, как и остальные люди, любят и ценят жизнь, а мрачные образы — не более чем эпатаж .Некоторые люди, внешне похожие на готов, и вовсе обижаются, если у них спросить, относят ли они себя к этой субкультуре. Они считают, что если ты отличаешься от большинства, то совсем необязательно загонять себя в рамки какой-то одной субкультуры. Главное — эпатировать! Но вместо того чтобы проводить время с позитивным настроем готы наоборот вдохновляются грустью, депрессией, и всевозможными негативными эмоциями . Готическое искусство, будь то рисунки, музыка, книги или что-то еще, должно обладать одной единственной характеристикой — атмосферой мрака и бесчувственности, соответствующей стилю «темной романтики». Должна быть присуща некая загадочность, мистичность, неопознанность. Так как точных критериев атмосферности нет, каждый понимает явление готики по-своему .Отдельного внимания требует весьма разнообразная и затейливая готическая мода, состоящая из разных направлений и стилей, объединённых, однако, постоянными чертами: чёрным цветом (иногда в сочетании с ярко-кислотными или пастельными оттенками) и исключительно серебрянными украшениями. Золото для готов символизирует обыденные ценности и цвет солнца, в то время как серебро — что-то далёкое от обывательщины и символ Луны. Изначально готы отличались от панков только преобладанием чёрных тонов в одежде, зато сегодня мы можем безошибочно отличить гота от панка. Каноничный образ готов (по крайней мере, для людей, имеющих поверхностное о них представление) — люди в чёрной одежде (как правило, с чёрными же волосами, болезненно белым лицом и контрастирующими на нём черными глазами и губами). Однако, как ни странно, это не главные и далеко не обязательные атрибуты. Например, чёрно-белые вертикальные полосы, леопардовый принт и разноцветные значки — то, без чего не обходятся так называемые олдскульные готы. И, конечно, же, ирокез или частично выбритые волосы (зачастую — кислотных оттенков).

Появившаяся позже мода на «викторианскую готику» подразумевает пышные платья у девушек, стилизованные под вторую половину XIX века, длинные распущенные волосы, обилие кружева, шляпки. А популярные сейчас ню-готы предпочитают одежду свободного кроя (мантии, короткие платья и юбки, футболки), урбанистический стиль.

При этом существуют многочисленные стили, которые по тем или иным причинам относят к готике, однако нельзя точно сказать, имеют ли они к ней какое-либо отношение. Например, пастельные готы. Это стиль, главным атрибутом которого являются пастельные оттенки (волос, одежды). Или же киберготика — стиль, впитавший в себя индастриал, готику и риветхедов (молодёжная субкультура, образовавшаяся в среде поклонников музыки в жанре индастриал). Он подразумевает кислотные цвета (несмотря на то, что многие представители сочетают их с чёрным или вовсе отдают предпочтение исключительно чёрному), киберлоки или дредлоки (шиньоны на волосы из искусственных материалов), флаффы (пушистые гетры или напульсники), гоглы (очки, напоминающие сварочные), маски или респираторы.

В макияже готы предпочитают болезненно белое лицо, контрастирующее с ярко-чёрными глазами и чёрными, бордовыми, фиолетовыми или алыми губами.  Как во многих других субкультурах, в готике существуют свои музыкальные направления. Соответственно, концерты музыкальных коллективов, создающих композиции в рамках данных направлений, уже можно считать тематическими мероприятиями. На них собирается определённая аудитория, которая так или иначе будет соответствовать выбранному стилю. Также к тематическим мероприятиям относятся вечеринки и фестивали, опять же базирующиеся, в основном, на музыке. Есть несколько тематических заведений вроде баров, которые изначально ориентированы на данную целевую аудиторию. Также существуют особые фестивали готической ночи. В СНГ один из самых крупных — это «Дети Ночи: Чорна Рада», который организуется ежегодно осенью в Киеве основателями украинской готик-сцены: участниками Украинского Готического Портала .На данный момент поездка на фестиваль стала ежегодной традицией поклонников эстетики из стран бывшего СССР. Фестиваль «Дети Ночи» — славянский аналог крупнейших международных готик-фестивалей Wave Gotik Treffen (Лейпциг, Германия) и M’era Luna (Хильдесхайме, Германия) и Amphi (Кёльн, Германия), а также считается одним из немногих фестивалей европейского уровня на Украине.Также сейчас во многих городах России проводятся Викторианские пикники (эту серию мероприятий объединили под названием Dark Victorian Picnics), но это встречи, проводимые всего несколько часов, и собирают они в одном городе не более 150 человек. К тому же, далеко не все из них будут поклонниками готики. Но в свете сегодняшних тенденций в России это не очень приветствуется.

(Приложения, рисунок 1)

(Приложения, рисунок 2)

           1.3 Описание субкультуры «Лолита»

Мода Лолита — японская субкультура, основанная на стиле времён Викторианской эпохи, а также на костюмах эпохи Рококо. В некоторые подстили были добавлены элементы готической моды. «Лолита» — одна из самых популярных субкультур Японии, оставившая след в моде, музыке и культуре. Этот стиль часто ошибочно называют Gothic & Lolita — по аналогии с самым популярным журналом, посвященным этой субкультуре «Gothic & Lolita Bible», но это наименование может употребляться только в отношении отдельного подстиля .Костюм «Лолиты», как правило, состоит из юбки или платья длиной до колена, головного убора, блузы и высокой обуви на каблуках (или же — ботинок на платформе).Точное время появления стиля неизвестно. Вполне вероятно, что это движение появилось в конце 1970-х, когда известные лейблы Pink House, Milk и Angelic Pretty начали продавать одежду, ставшую прообразом будущего стиля. Вскоре после этого появились Baby, The Stars Shine Bright и Metamorphose temps de fille. В 1990-х годах стиль «Лолита» стал популяризироваться благодаря группе Malice Mizer, точнее, её гитаристу и одному из лидеров Мана и другим музыкальным группам, использующим в своей творческой деятельности стиль Visual kei, где «Лолита» заняла особое место .Стиль распространялся по направлению от его истоков в регионе Кансай, к Токио, после чего получил известность во всей стране. Сегодня «Лолита» является одной из самых востребованных субкультур в Японии. В субкультуре Лолита есть разные типы ,такие как : Готическая Лолита , Сладкая Лолита, Классическая Лолита ,Панк Лолита. Сегодня в Японии можно встретить более 30 разновидностей этого стиля: «сладкая Лолита» (амарори), «белая Лолита» (сиророри), «готическая Лолита» (госурори), «японская Лолита» (варори) и т.д. Говорят, что несколько лет назад состоялся всеяпонский «слет Лолит», на котором девушки громогласно отмежевались от героини Набокова как своего прообраза и официально признали существование только шести видов «Лолит».

Самый распространенный из них – это образ «светлых», или «белых Лолит», в одежде которых встречаются только белые и пастельные цвета. Эти девочки-милашки словно сошли со страниц детских сказок и во многом напоминают либо «Алису в стране чудес», либо «Белоснежку», а чаще всего дорогих кукол в роскошных одеяниях. Весь их внешний облик воссоздает либо пышные и вычурные одежды в стиле рококо, столь любимом представителями французского двора в ХVIII в., либо викторианский стиль английской аристократии XIX в. С его старинными классическими канонами. И хотя эти сторонницы европейской классики предпочитают сложные и изящные одеяния, утонченность и гармоничность образа, у них вовсе не возбраняется легкое смешение этих стилей, ведь сами «Лолиты» не столь глубоко посвящены в исторические детали европейской моды прошлых времен. Главное для них – обилие кружев, оборок, пышные юбки, капоры и другая подобная атрибутика.

Полный контраст им составляют «темные», или «готические Лолиты», явно тяготеющие к мрачным тонам в одежде, темной палитре в макияже, что придает им немалую долю утонченной элегантности. Считается, что этот молодежный стиль тесно связан с европейской готической субкультурой, но отличается еще большей изысканностью и эстетизмом [1]. Правда, существует и прямо противоположная точка зрения, указывающая на то, что «субкультура готов как таковая в Японии практически отсутствует, и о ней мало кто знает. При слове «гот» японцам сразу же представляется «готическая Лолита», а не типичный гот в европейском понимании.

(Приложения , рисунок 3)

(Приложения, рисунок 4)

           ГЛАВА 2 ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

                                      ВЛИЯНИЯ СУБКУЛЬТУР

              2.1 Особенности влияния субкультур на жизнь человека

C помощью разнообразных направлений молодежь является носителем «нестандартных» ценностей. Наше общество не однородно. Каждый человек – это особенный микромир, со своими интересами, проблемами, заботами, Но при этом у многих похожие интересы и запросы. Порой, чтобы их удовлетворить, необходимо объединиться с другими людьми, ведь вместе легче достигнуть цели. Таков социальный механизм образования субкультур – объединение людей по интересам, которые не противоречат ценностям традиционной культуры, а дополняют её.

Каждый человек имеет право на свободу слова и выражение своего мнения, свободу совести, развитие своей общественной активности, получение и распространение информации, соответствующей его возрасту, добровольное участие в общественных объединениях, а также в других формах некоммерческих организаций и мирных собраниях. Субкультура формируется под влиянием таких факторов, как возраст, этническое происхождение , религия, социальная группа . Ценности субкультуры не означают отказа от национальной культуры, принятой большинством, они обнаруживают лишь некоторые отклонения от нее. В молодежной субкультуре отразились разнообразные процессы, протекающие в религиозной, идеологической, политической сферах, сфере экономики и моды. Основной фактор, привлекающий молодежь и подростков в субкультуры – стремление приобрести внешние, формальные характеристики, позволяющие выделяться из общей  массы социума .Сегодня молодежь (45% населения Земли по данным ЮНЕСКО) – социальная группа, большая не только по численности, но и по и влиянию на общественные процессы в разных странах. Именно молодым присущи такие возрастные черты, как максимализм, сумасбродство. Этот период жизни, относительно свободный от общественных и семейных обязанностей, они стараются  творчески наполнить приключениями. Сильно развитая потребность в соперничестве выражается в изобретении все более экстремальных, авантюрных видов спорта, в создании новых музыкальных и танцевальных направлений. Все это способствует зарождению молодежных субкультур.

  В этот период процесс формирования самосознания, происходит по средствам «примерки» на себя качеств, принадлежащих тем, кого подросток считает своим идеалами. Проблема только в том, что эти идеалы могут быть очень разными, а их качества слишком противоречивыми, чтобы сформировать из них единую полноценную личность. В связи с этим, добиться нужного сходства с идеалами, заведомо, невозможно, что и является центральной проблемой несущей в себе массу переживаний по этому поводу [3].

Подростковая субкультура – это некая попытка построить сообщество единомышленников и утвердить свой собственный стиль жизни, отличающийся как от детского, так и взрослого. Именно это и помогает выйти из конфликта пубертатного возраста не менее эффективным способом, чем следование нормам установленным родителями. Субкультуры не только дают возможность подростку установить свои правила и ритуалы, но и, как бы, разрешают ему те или иные способы проявления самовыражения .Нередко их поискам сопутствуют не самые полезные эксперименты, в результате которых появляются такие проблемы, как подростковая наркомания, алкоголизм. В последнее время стали распространяться различные субкультуры, в которых некоторые ценности отклоняются от общепризнанных .Негативное влияние проявляется как активизация качеств личности, с которыми пытается бороться общество. В некоторых течениях может пропагандироваться нетерпимость к определенным группам людей и жестокость, например, скинхеды отличаются расизмом и могут совершать незаконные действия, которые соответствуют их идеологии. При этом среди представителей субкультуры такое поведение является нормой, поэтому они могут не осознавать полной ответственности за свои поступки. Некоторые подростки начинают ощущать вседозволенность и попадают в неприятности. В этом случае влияние субкультур корректирует мировоззрение человека, настраивая его против других членов общества. Положительное влияние субкультур проявляется в приобретении необходимых навыков социализации и умении приспосабливается к другим людям .Например, на фоне их агрессии существует потребность в общении, которую можно удовлетворить только среди так называемых «своих». Тех, кто не принадлежит этой группе, подростки воспринимают настороженно. Этим свойством субкультуры поддерживают подростковую отчужденность. Благодаря сформированной группе подростки повышают свой авторитет в глазах сверстников. Они очень дорожат этими возможностями, именно поэтому так негативно реагируют на попытку окружающих взрослых принудительно разорвать их связь с другими членами субкультуры. В первом случае подростки получают необходимые навыки и приспосабливаются к другим людям. В неформальных подростковых группах не только снимают напряжение после учебы, сколько тренируются в исполнении социальных ролей, развитии самосознания и солидарности. Многие родители считают иначе, их дети благодаря взаимодействию со сверстниками могут получить важные жизненные уроки. Это происходит в то время, когда советы со стороны и нравоучения практически не принимаются во внимание молодежью.Подростки отдельных течений могут удивлять и даже шокировать взрослых многочисленным пирсингом, неестественным цветом волос, довольно странной модой на одежду и аксессуары. Часто непонимание между обществом и подростками возникает именно на этой почве. Молодежь не терпит вмешательства в личную жизнь