Источник Шаараш

Министерство Образования Республики Тыва

МОУ  Суг-Аксынская СОШ

Кожуунная научно-практическая конференция

«Уникальные места Сут-Хольского кожууна»

«Источник Шаараш»

                                                     Выполнил: ученик 11 «в» класса

                                            МОУ Суг-Аксынской СОШ

                                 Ховалыг Хун-Херел

                                        Проверила: Ооржак Б.Ч.

                                                 2011  год

                                        Аннотация

             Автор работы «Источник Шаараш» в своей работе рассматривает материалы о лечебном источнике Шаараш, расположенном в родном Суг-Аксынском кожууне.

                                        ПЛАН

Введение.

Об источнике Шаараш.

История источника Шаараш.

Шаараш в наши дни.

Заключение.

Список использованной литературы.

                          ВВЕДЕНИЕ

Цель работы:

Воспитание любви к родному краю и гордости за него. Расширить, уточнить и закрепить знания о родном крае.

Формирование у подрастающего поколения ответственного отношения к окружающей среде, своему здоровью и здоровью окружающих людей.

Формирование экологического мышления, понимания неразрывности связей человека с природой.

Воспитание любви и уважения к природе, понимание ее ценности.

Формирование положительного отношения к окружающей среде, умение видеть красоту природы.

ЗАДАЧИ:

1. развивать эстетическое восприятие, способность подмечать красоту в привычном, обыденном, простом окружении.

2. сформулировать знания учащихся о целебном  источнике, его географическом положении на территории кожууна.

3. формирование экологической культуры и бережного отношения к природе.

4. формировать чувство патриотизма, ответственности за сохранность неповторимого облика.

АКТУАЛЬНОСТЬ РАБОТЫ:

          Работа актуальна тем, что является сборником материалов об источнике Шаараш.

ПРОБЛЕМА РАБОТЫ:

         Сбор материалов об источнике Шаараш со всех источников СМИ.

МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ:

           Поиск и подбор материалов, работа со словарями, исследовательская работа.

СЛОВАРЬ:

         Слово «аржаан» уходит корнями в древний санскритский язык и означает – святая или целебная вода. В традиционном быту тыва культ аржаанов был велик: с ним связывали здоровье тела и духа как отдельного человека, так и рода в целом.

                         ОБ ИСТОЧНИКЕ ШААРАШ.

             В Сут-Хольском кожууне есть холодный радоновый источник Шаараш. Каждый год люди приезжают сюда отдыхать тысячами.

             Шаараш находится на верхней части устья озера Сут-Холь. Сам источник берет свое начало из высоких скал в виде слоенного сундука. Наверху этих больших высоких скал стоят мохнатые кедры. У них рано созревают орехи, так как место окружено высокими скалами. И в окрестностях аржаана растет большое разнообразие лечебных трав.

            Местонахождение аржаана очень зрелищное. Если видеть с высоты горы Кызыл-Тайга, то видны Чадан,  Хондергей,  Баян-Тала, Ийме, Шеми, Чыргакы и другие села. А посреди них течет неугомонная река Хемчик.

             Вода этого источника ультрапресная. Поэтому рекомендунтся для наружного применения при лечении болезней периферической нервной системы, сердечно-сосудистой системы, органов движения и дыхания, и заболеваний кожи.

             Вода источника Шаараш еще и слабоминерализованная, что позволяет отнести ее к лечебным минеральным водам питьевого назначения.

            Перед употреблением внутрь радоновых вод рекомендуют отстаивать в течение 10-15 минут для удаления из них радона. Попадание радона внутрь организма в большом количестве может вызвать нежелательные последствия.

           В народе бытует мнение, что воды источника помогают после паралича, а также при различных экземах.

          Перед посещением аржаана присутствующие, сидя на коленях, про себя воздают хвалу аржаану, его духу, испрашивают исцеления для себя, родных и близких, для всего рода, складывают кусочки мяса, другую снедь и возжигают огонь «сан салыр». Затем каждый привязывает к веточкам деревьев разноцветные чалама. После этого специального ритуала каждый сможет принимать воду источника.

                       ИСТОРИЯ ИСТОЧНИКА ШААРАШ.

           Раньше наши предки называли этот аржаан Кара-Суг.

           Видимо, это и есть его точное название.

           Очевидцы говорят, что целебный источник нашел Ондар Хунаян, родом из Чалбак-Хараган сумона Суг-Аксы.

           По его словам, от долгой езды сильно натерлась спина его лошади. Он привел лошадь на этот источник, намочил спину лошади. И к его удивлению, спина лошади поправилась. С тех пор люди знают о целебных свойствах источника и приезжают сюда, чтобы поправить свое здоровье.

                                ШААРАШ В НАШИ ДНИ.

            Традиция народа лечиться на аржаане сохранилась и по сей день. Ежегодно с середины июля по вторую половину августа тысячи людей отдыхают и лечатся на целебных водах, в основном «диким» стихийным образом. Курс лечения от 7 до 9 дней, реже 14 и 21 дня.

            В настоящее время на аржаане действует профилакторий для ветеранов труда и инвалидов. Местные органы власти ведут работы по благоустройству и предоставлению отдыхающим платных услуг.

           В свободное время отдыхающие ходят за орехами, ягодами и диким луком или идут смотреть живописное озеро Сут-Холь.

            Слава источника Шаараш давно и далеко перешагнула пределы Республики Тыва.

                                    ЗАКЛЮЧЕНИЕ

         Я думаю, что источник  Шаараш является одним из лечебных источников на территории  Сут-Хольского кожууна нашей Республики. За его целительной водой люди приезжают сюда даже из отдаленных районов нашей  Республики и других городов России. В разгар  аржаанного  сезона  здесь одновременно бывает до полутора тысяч человек, разбивается палаточный городок. Кроме целительных свойств,  источник является самым красивым, уникальным и экологически чистым местом нашего кожууна. И мы должны беречь это «живое» место, сохраняя красоту,

 данную нам природой.

                      Список использованной литературы:

1. А.Ш.Монгуш «Чаражын чуу дээр»-«Шын» №3, 2004 чыл.

2. К.Аракчаа «Слово об аржаанах Тыва»-М.1995 чыл.

3. С.К.Монгуш «Аржааннар»-«Башкы» №2, 1994 чыл