Сергий Радонежский_презетация

«Преподобный Сергий игумен Радонежский всея России чудотворец».
Автор:Кабанова ТамараУчащаяся 10 класса
МОУ СОШ №9 городского округа город Буй Костромской области
Город Буй2007-2008 учебный год
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Цель:
Познакомившись с жизнеописанием Сергия Радонежского и основными принципами его религиозно-философских идей, попытаться увидеть значение его личности для нашего Отечества.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Когда мы говорим Святая Русь, то первое, что открывает нам память, это, как правило, лик преподобного* Сергия. Здесь какая-то тайна, ведь сколько было у нас великих святых*, чьи жития* изобилуют многочисленными подвигами и чудесами. Но преподобный...
Е. Румянцева Иллюстрация к житию Сергия Радонежского
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
При всей чистоте и простоте своей, при том, что он был действительно и праведником, и чудотворцем, он также ездил по княжествам, примиряя князей, благословил* святого князя Димитрия на победу над безбожным Мамаем. То есть не замыкался в рамках собственно церковной деятельности, а стал отцом и творцом новой Руси, объединив в себе и церковное, и народное.
Е. Румянцева Иллюстрация к житию Сергия Радонежского
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Жизнеописание Сергия Радонежского.
Сергий Радонежский (в миру Варфоломей) - происходил из знатного рода; родители его, Кирилл и Мария, принадлежали к ростовским боярам и жили в своём поместье недалеко от Ростова, где и родился Сергий в 1314 году (по другим - в 1319 году). Сначала обучение его грамоте шло весьма неуспешно, но потом, благодаря терпению и труду, он успел ознакомиться со Священным писанием и пристрастился к церкви и иноческому житию.
Преподобные Кирилл и Мария Радонежские.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Когда ему исполнилось 7 лет, родители отдали мальчика учиться грамоте, но она не давалась ему, пока однажды в лесу он не увидел инока* и не попросил его помолиться об успехе его учения. Старец* помолился и благословил отрока*. С тех пор он стал успевать в науках. При этом мальчик был равнодушен к удовольствиям юности, любил читать священные книги и стремился ко всему доброму.
Е. Румянцева Иллюстрация к житию Сергия Радонежского
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Из Ростова, разоренного междоусобицами, семья Варфоломея бежала в Радонеж. Повзрослев, Варфоломей стал мечтать о монашестве. Но родители, видя молодость сына, удерживали его. И он не мог оставить родителей без поддержки — оба его брата уже покинули семью. Лишь после кончины родителей в 1337 г. он и его брат Стефан, уже ставший монахом*, ушли в дальние дикие леса. Они решили посвятить себя отшельническому* житию.
Е. Румянцева Иллюстрация к житию Сергия Радонежского
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Не выдержав тягот жизни в глухих дебрях, Стефан возвратился в Москву, в монастырь*, а 23-летнего Варфоломея некий игумен* Митрофан в 1342 г. постриг* в монахи с именем Сергий, и, живя в лесу, посвятил себя трудам, борьбе со злыми помыслами, посту* и молитве*.
Е. Румянцева Иллюстрация к житию Сергия Радонежского
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Скоро слава об иноческих подвигах молодого пустынника, который жил в лесу с дикими зверями и даже кормил из рук медведя, разнеслась широко. К нему стали приходить паломники за советом и помощью. Некоторые решались на иночество, строили рядом избушку-келью* и поселялись в ней.
«Сергий Радонежский» М.В. Нестеров
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Святой Сергий сам помогал в строительстве, рубил дрова, готовил для братии* пищу. Постепенно образовалась монастырская обитель*, монахи которой с трудом уговорили св. Сергия стать их настоятелем*. В 1354 г. епископ Волынский Епифаний рукоположил* его в священнический сан.
«Труды Преподобного Сергия»Н.В. Нестеров
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
В 1354 году епископ Волынский Афанасий посвятил преподобного во иеромонахи* и возвел в сан игумена. Обитель разрасталась и становилась богатым монастырем. Константинопольский патриарх* Филофей обратил на нее внимание и прислал со своим посольством крест, схиму* и грамоту, в которой восхвалял преподобный Сергия за его подвижничество и дал совет ввести строгое общинножитие. Преподобныйпоследовал этому совету и с благословения митрополита* Алексия ввел общинножительный устав.
«Сергий Радонежский» М.В. Нестеров
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Еще при жизни Преподобный Сергий удостоился благодатного дара чудотворений. Слава о чудесах, совершенных Сергием, стала быстро распространяться, и к нему начали приводить больных как из окрестных селений, так и из отдаленных мест. И никто не покидал Преподобного, не получив исцелений недугов и назидательных советов. Но людская слава не прельщала великого подвижника, и он по-прежнему оставался образцом иноческого смирения.
«Воскрешение отрока преподобным Сергием Радонежским» С. Чикуньчиков
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
За ангельскую жизнь Преподобный Сергий удостоился от Бога небесного видения. Однажды явилась преподобному Сергию в келье Пресвятая Богородица со святыми апостолами Петром и Иоанном. От необыкновенно яркого света Преподобный Сергий пал ниц, но Пресвятая Богородица прикоснулась к нему руками и, благословляя, обещала всегда покровительствовать святой обители его.
Е. Румянцева Иллюстрация к житию Сергия Радонежского
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
В другой раз он видел необыкновенный свет и множество птиц, оглашавших воздух благозвучным пением, и получил откровение*, что множество иноков соберется в его обители.
Е. Румянцева Иллюстрация к житию Сергия Радонежского
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Важно в данном случае и то, что явление Богородицы было уникальным в монашеской практике той поры. Сам факт видения преподобному Сергию Божией Матери — это первое свидетельство явления Богородицы русскому иноку. Позднее в этом видели явный божественный знак того, что Господь стал уделять Руси, и именно Московской Руси, свое особое покровительство. 
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
По словам одного современника, Сергий "тихими и кроткими словами" мог действовать на самые загрубелые и ожесточённые сердца; очень часто примирял враждующих между собой князей, уговаривая их подчиняться великому князю московскому, благодаря чему ко времени Куликовской битвы почти все русские князья признали главенство Дмитрия Иоанновича.
«Канун»И. Глазунов
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Предание говорит, что именно к преподобному Сергию поспешил в 1380 г. перед Куликовской битвой великий князь Дмитрий Иванович. Преподобный дал ему свое благословение и отпустил с князем двух иноков — Александра (в миру Пересвет) и Андрея (в миру Ослябя). Они были весьма немолоды, но сильные, зрелые и умудренные духовно и в воинском искусстве. Венец земной жизни этих бывших воинов-дружинников преподобный увидел в смерти на поле брани за веру и свой народ.
Полотно «Святые Сергий Радонежскийи Дмитрий Донской» (фрагмент), С. Симаков
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
В те времена витал в воздухе миф о непобедимости ордынских воинов. Ходили слухи о том, что одолеть их в честном бою было невозможно, ибо будто бы они владели некоей мистической силою. И чтобы превозмочь их коварство, одних физических данных было недостаточно. Нужна была великая сила духа, нужна была помощь Свыше. Поэтому и решился Сергий Радонежский послать на битву духоносных монахов. Нужно было воодушевить русское воинство.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Во время битвы святой стоял на молитве: обращаясь к Богу, он по имени называл каждого русского воина, которого в этот момент далеко от монастыря, между реками Непрядвой и Доном, настигала смерть от вражеского оружия.Восемь дней “стояли на костях”; хоронили героев за Веру и Отечество живот (жизнь) свой положивших. Срубили церковку Рождества Богородицы над братской могилой у реки Непрядвы.
«Куликовская битва» Н.С. Присекин
Храм-памятник во имя Сергия Радонежского в селе Красный холм на Куликовом поле.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
В память воинов, убиенных на Куликовом поле, великий князь Димитрий установил вечно, в ближайшую субботу ко дню своего ангела (св. Димитрий Солунский) совершать поминовение. Эта суббота называется в народе Димитровской Родительской субботой*, а сам князь Димитрий получил прозвание Донской.
М. Микешин. Фигура великого князя Дмитрия Донского на памятнике "Тысячелетие России". Новгород.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
После Куликовской битвы великий князь стал относиться ещё с большим благоговением к Радонежскому игумену и пригласил его в 1389 году скрепить духовное завещание, узаконивавшее новый порядок престолонаследия от отца к старшему сыну.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
До самой кончины преподобный Сергий по-прежнему оставался образцом иноческого смирения. Однажды митрополит Алексий хотел возложить на него золотой крест в награду за труды, но Сергий сказал: «От юности своей я не носил на себе золото, в старости же тем более хочу пребыть в нищете». Митрополит Алексий желал назначить преподобного своим преемником, и только смирением своим Сергий отклонил от себя это назначение. "Ты хочешь возложить на меня бремя выше моих сил", - сказал он святителю.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Достигнув глубокой старости, Преподобный, за полгода прозрев свою кончину, призвал к себе братию и благословил на игуменство опытного в духовной жизни и послушании ученика, преподобного Никона (память 17/30 ноября). В безмолвном уединении Преподобный преставился к Богу 25 сентября 1392 года. Во время кончины лицо его просияло, и от тела его распространилось необыкновенное благоухание.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Через 30 лет были найдены нетленными его мощи* и одежды, и в 1452 году он был причислен к лику святых*. И по сие время подает он помощь притекающим с молитвой к его мощам, покоящимся в Троице-Сергиевой Лавре*.
Рака* с мощами преподобного Сергия Радонежского
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Кроме Троице-Сергиева монастыря Преподобный основал еще несколько обителей. Многие благочестивые мужи просияли славой в его обители, многие из них были поставлены на игуменство в другие монастыри, а иные стали архиереями*. Его ученики учредили до 40 монастырей в Северной Руси.
Троице - Сергиева лавра
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Религиозно-философские идеи Сергия Радонежского
Идея и практика "высокого жития", как реальный пример нравственного совершенства, как некий общечеловеческий идеал, который включал в себя полный отказ от мирских соблазнов — богатства, власти, ненависти, насилия. Идея Святой Троицы, как высший христианский образ Единства и Любви, ибо ипостаси Святой Троице единосущны, не разделены отношениями старшинства и младшинства, не знают ненависти, но исполнены Любви.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Составляющие идеи «высокого жития»
Идеи смирения и любви. Сергий Радонежский всей своей жизнью доказывал окружающим — жизнь можно устраивать только добром и любовью, ибо, отвечая злом на зло, человек порождает новое зло.Идея "внутренней" духовной свободы, как высшей степени свободы вообще. "Внутренняя свобода" — это высшая степень свободы потому, что человек в своих помыслах и поступках максимально приближается к Божественному образу. Никакая другая разновидность свободы, а особенно та свобода, которая установлена в человеческих законах, не могут сравниться со свободой "внутренней". Идея единомыслия. Единомыслие для отдельного человека — это единство души, полностью посвященной служению Господу. Для обители — это единство помыслов и действий всех иноков, которые своим подвигом умножают Христову Любовь на земле и подают пример остальным людям. Для общества — это идея единства Руси, благодаря которому Русь только и может спастись.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Идея Святой Троицы
До Сергия Радонежского догмат Святой Троицы принимался на Руси как таковой. Даже будучи объектом умозрительных религиозно-философских рассуждений, Святая Троица не рассматривалась как необходимая часть реальной жизни. К примеру, храмы предпочитали посвящать более реальным образам: Спасу, Божией Матери, "скорому помощнику" Николе Чудотворцу, святым воинам и Отцам Церкви. Впервые в русской религиозно-философской мысли преподобный Сергий придал идее Святой Троицы реальное, конкретное звучание, преобразовал христианский догмат в символ живого единства, того единства, к которому должны стремиться все живущие на земле люди. По сути дела, образ Святой Троицы показал всей Руси возможную и реальную дорогу спасения государства. Следовательно, Святая Троица, в честь которой и была основана обитель на горе Маковец, становилась и символом единства Руси.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Значение личности Сергия Радонежского для нашего Отечества
Уже при жизни преподобного* Сергия Радонежского рассматривали как воплотившийся в реальном человеке символ единства Руси, которого столь жаждал русский народ в XIII–XIV столетиях.  Немаловажное значение имеет то, что преподобный* Сергий стал одним из тех, кто придал византийскому христианству уже национальное звучание, преобразив его в поистине народную религию. Во многом благодаря именно Сергию Радонежскому, русское православие приобрело те духовно-нравственные и практические составляющие, которые и сегодня сохраняют свою живительную силу.  Необходимо также сказать о том, что подвижническая деятельность преподобного Сергия Радонежского положила начало такому своеобразному явлению в русском православии как старчество. Старцы — это монахи, которые своей праведной жизнью доказывали способность человека к нравственному, духовному очищению.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Преподобный Сергий Радонежский не оставил после себя ни единой строчки. Более того, он всегда сторонился откровенного учительства. Поэтому, можно сказать, что учение преподобного Сергия Радонежского — это его жизнь. И народ услышал его безмолвную проповедь. Поэтому жизненный путь "великого старца", как его называли, выглядит и парадоксальным — всю жизнь он бежал от общества людей, а в результате стал его духовным предводителем.
«Святой Сергий Радонежский». Н.К.Рерих.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Преподобный Сергий Радонежский стал подлинным "светильником" для современников и потомков. Память Русской Церкви о нем необычайно жива: он до сих пор остается самым любимым русским святым. Его мощи хранит Троице-Сергиева лавра под Москвой, в Сергиевом Посаде. Ежедневно поклониться преподобному, просить его помощи приезжают сотни и тысячи людей.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Александр (Пересвет) и Андрей (Ослябля)
Александр (Пересвет) и Андрей (Ослябля) – воины-схимники*. Оба они происходили из знатного рода бояр Брянского княжества. До принятия монашества оба они славились как доблестные воины, храбрые богатыри. С радостью приняли иноки повеление любимого старца игумена, а он приказал им в замену лат и шлемов возложить на себя схимы, украшенные изображением Креста Христова.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Наступил грозный час битвы. 8 сентября 1380 года оба войска сошлись лицом к лицу при устье реки Непрявды… Вдруг с татарской стороны выехал вперед богатырь огромного роста, крепкого телосложения, страшной наружности: звали его Челубей (Чели – Бей), а родом был печенег. Существует точка зрения, что он не простой воин. Существовала секта воинов; исповеданием ее являлось одно из древнейших буддийских верований, именуемое ”бон(г)-по”. Челубей был самой высокой степени посвящения в бон. По сказанию, он был непобедим: 300 боев, и во всех “враг” был повержен!
«Поединок Пересвета с татарским богатырем Темир-Мурзой (Челубеем)». И.С. Глазунов.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Вызов Челубея принял схимонах Александр (Пересвет).Обратившись к Великому князю и к другим князьям, сказал: «Не смущайтесь этим нисколько; Велик Бог наш и велика милость Его! Гордый татарин не мнит найти среди нас никого, равного себе витязя; но я желаю с ним переведаться, я выхожу противу него во имя Господа Сил! Готов воспринять венец Царства Небесного». Затем он окропил себя святою водою; простился со всеми и громко воскликнул: «Отцы и братие! Простите меня грешного!». Все были тронуты самоотверженностью воин-инока.
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
А он, в одном схимническом одеянии, без лат и шлема, вооруженный тяжеловесным копьем, подобно молнии устремился на своем быстром коне против татарина. Раздались громкие восклицания с той и другой стороны. Оба витязя сближаются, ударяют друг друга копьями столь громко, столь крепко и сильно, что казалось, сотряслось само место битвы, и – оба богатыря упали мертвыми на землю!..
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
После победы на поле Куликовом Великий князь Дмитрий Иванович приказал перевезти тело мученика-героя Александра (Пересвета) в Москву, а преподобный Феодор, ученик и племянник преподобного Сергия, пожелал похоронить его в своей Симоновской обители.Андрей (Ослябля) остался невредим после битвы с татарами. После своей смерти он погребен рядом со своим соратником.
Рака с мощами Александра (Пересвета) и Андрея (Ослябли)
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Информационные ресурсы:
Троице-Сергиева Лавраhttp://www.zolotoe-koltso.ru/goroda_new/sergievposad/sergievposad_lavra.php (декабрь 2007);Преподобный Сергий Радонежский http://baku.eparhia.ru/christian/holies/saint_sergii_radonezhskii/ (декабрь 2007);Яко солце возсиял http://www.taday.ru/text/73143.html (декабрь 2007);Пасха – «Все о Православных постах и праздниках» - Информационный сайт Казанской епархии.http://pasxa.eparhia.ru/monitoring/?ID=322 (декабрь 2007);Патриархия.ru: 8октября– Преставление преподобного Сергия игумена Радонежского http://www.patriarchia.ru/db/text/51983.html (декабрь 2007); Сергий Радонежский http://s-radonej.narod.ru/ (декабрь 2007); СЕРГИЙ, игумен Радонежский http://archiv.orthodox.org.ua/page-1380.html (декабрь 2007);Рефераты по предмету Биографии. Преподобный Сергий Радонежский http://www.ucheba.ru/referats/6305.html (декабрь 2007);Преподобный Сергий Радонежский – игумен земли Русской – Подвижники Благочестия – История РПЦ http://ricolor.org/history/ka/podvig/serg_rad/ - http://www.zolotoe (декабрь 2007); Житие Сергия Радонежского (koltso.ru/goroda_new/sergievposad/sergievposad_sergiy_radonejskiy_jitie.php (декабрь 2007); Информационно-аналитический и энциклопедический портал Русская Цивилизация - www.rustrana.ru (декабрь 2007);Святые воины Пкрксвет и Ослябля http://www.stjag.ru/print.php?nid=29271 (декабрь 2007);
Декабрь 2007 год
Кабанова Тамара МОУ СОШ №9
*
Информационные ресурсы:
Архив мр3 Церковнаяхоровая музыка.http://radioblago.ru/arc/duhovnayamuzyka/Russkaya/STSL/Pominovenie_vseh_pravoslavnyh_hristian/Disk_1/ (февраль 2008);Туман над полем Куликовым http://www.mgarsky-monastery.org/kolokol.php?id=261&print=true (февраль 2008); bely_qorod: Современная русская живопись http://lj.rossia.org/community/bely_gorod/1235.html (февраль 2008);История Тульской областиhttp://www.tulaobl.ru/his/ (февраль 2008);Почему Пересвет так называетсяhttp://peresvet city.ru/index.php?page=11 (февраль 2008);Н К Рерих http://www.exposter.ru/sell.439.html (февраль 2008);Дмитрий Иванович Донско http://www.hrono.info/biograf/donskoi.html (февраль 2008);Проект «Женщины на века». Княгиня Евдокия http://yro.narod.ru/bibliotheca/gen/EVD/evdokia.htm (февраль 2008);Житие Сергия Радонежского http://s-radonej.narod.ru/ (февраль 2008).