Алъян-гора и карстовые воронки

ОТДЕЛ ОБРАЗОВАНИЯ АДМИНИСТРАЦИИ МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА ЗИАНЧУРИНСКИЙ РАЙОН РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА С. АБЗАНОВО

Исследовательская работа

« Альян-гора и карстовые воронки»

в номинации «Краеведение»

Выполнила: Валитова Гульназ,

 обучающаяся 4-го класса

                                                                                Руководитель: Валитова Лена

Махмутовна

Абзаново-2012 г

             План

1. Введение
2. а)Альян-гора в фольклоре башкирского народа

                    б)Пещера горы Альян.

                    в)Карстовые воронки.

3. Заключение

               Литература

Введение

      В  нашем народе немало исторических преданий, легенд, связанных с названием той или иной местности. Для изучения родного края немаловажную роль играют эти топонимические предания в фольклоре, по которым можно проследить историю своего края, расширить сведения о природных объектах, памятниках природы.

Еще с малых лет мне приходилось слышать различные варианты происхождения названия горы Альян. Всегда хотелось понять, почему же Альян, а не Галиян? Ведь имя Альян у нас в народе не встречается, а в моей деревне Юлдыбаево живут Гальяновы.

А чем привлекает гора , расположенная не очень близко к деревне,  её жителей? Особенно весной и летом , там можно встретить группы туристов, отдыхающие семьи.

Желая узнать побольше, я расспрашивала об этом стариков, обратилась к книгам и искала в Интернете.

        Выполняя исследовательскую работу, я поставила перед собой следующие цели:

1. Найти как можно больше материалов устного народного творчества , связанных с моей темой.
2. Собрать материалы о пещере горы Альянтау и карстовых воронках, об их особенностях, строении, флоре и фауне.
3. Какое значение может иметь природа и её особенности в туристическом плане.

  Альян-гора, Галиян-тау, Альянка…  Как только не называют гору, возвышающуюся на берегу реки Аселе возле деревни Юлдыбаево (Сураш). Чем она примечательна?

Начнем с легенд. А их великое множество. Порой одна противоречит другой.

                 Записано со слов колхозника соседнего нам села Петровского Саракташского района Оренбургской области, Андрея Васильевича Чулкова студентом заочником ЧГПИ Иваном Леонтьевичем Астафьевым.

                  « Жил Альян, добрый молодец, с виду был красив, пригож собою, а силу имел богатырскую. С того времени много лет прошло, много воды утекло, много вина выпито боярами да барами, много на войнах людей перебито. Жил Альян – сын Нафика. Пришли люди царские, самой царицей посланы, генералами снаряжены. Схватили Альяна – молодца. По рукам, ногам сковали, лесом в крепость Олембургску отправили. А ковали – бодогами пристукивали да приговаривали: «Не ходи, Альян, к Салавату, свет – Юлаеву, во дружину царя батюшки Емельян Иваныча. Не веди ты дружину на войско царицино». На пути – дороженьке, во тёмном лесе, их дружки изловили, Альяну руки ослобонили. Ушёл Альян на гору высоку, во пещеру глубоку. Царски слуги принюхали, сторожить у той пещеры цело войско поставили, а во пещеру заглянуть трусили. Решил Альян голодной смертью умереть, с молодой женой и детьми расстаться. А с тех пор та гора народом прозвана – Альян – гора, Альян – пещера»

                 Эта легенда похожа с той, которую рассказала ветеран – педагог Елкибаева Гульфара Камиловна. Также она рассказывала, что пещера Альянки была когда-то соединена тоннелем, проходящим под рекой Аселе, с пещерой на Сусак-тау в Абзанове. По ней можно было проскочить на коне.

       Оренбургский поэт Юрий Орябинский, ещё будучи учеником, во время турпохода в том же селе Петровском от учительницы истории местной школы Татьяны Назаровны Белянкиной записал легенду о горе Альянке.
Согласно легенде, в древние времена в этих местах жил был хан по имени Альян. Имел он две жены, но полюбил молодую девушку Асель и женился на ней. Возненавидели жены Альяна соперницу и задумали извести её. Узнав об этом, хан приказал замуровать злодеек в пещеру на высокой горе. С тех пор в непогоду слышно, как плачут и бьются о серый холодный камень пещеры Альяновы жёны, наказанные за смерть Асели.
Далее в легенде сообщается, что аксакалы из поколения в поколение рассказывают своим внукам о том, как жестоко были наказаны люди, делающие зло, и призывают делать людям добро, чтобы не быть наказанными, как жёны Альяна. Гору с той поры стали называть Альянкой в память о тех смутных и жестоких временах.

                       Пещера Альян-тау еще в 70 –ых годах прошлого столетия была описана ученым-спелеологом В.И.Мартиным. Пещера эта относится к Ассельско-Ускалымскому спелеологическому району . Как пишет ученый, расположена она на горе, возвышающейся на левом берегу реки Ассель( так называют в научных изданиях нашу Аселе) . Является самой южной на Урале и имеет протяженность до 73 метров. В карстовой области Центрально-Уральского поднятия наибольшая встречаемость, плотность и густота пещер наблюдаются в пределах западного крыла Зилаирского мегасинклинория, где основная их часть развита в нижнедевонских массивных, однородных и «чистых» по составу, рифогенных известняках. Распространены они здесь

преимущественно одиночно, реже небольшими группами. Размещены

относительно равномерно, при общей тенденции постепенного увеличения их встречаемости с севера на юг, с максимальной концентрацией в долине реки Большой  Ик в районе д. Юлдыбаево, пишут  Ю.В.Соколов, А.И.Смирнов, В.А.Книсс, изучая местность уже в 90-ых годах .  

          Еще одна достопримечательность имеется близь деревни. Это -карстовые воронки.  Здесь, я считаю, будет уместен рассказ  и о них. Ведь  они тоже уникальные явления нашей местности. Начинаясь возле самой деревни Юлдыбаево, ряд воронок продолжается к северо-западу. Трудно назвать их количество. Среди них есть те, которые давно обросли деревьями, есть очень глубокие и не очень. Воронки, называемые в народе также пещерами, являются родным домом лис и других мелких животных, ящепиц, змей. Прошлым летом обнаружен еще один карстовый провал, который образовался возле деревенской свалки. Здесь же есть маленькое озерцо, называемое в народе Тунэрэккуль за то, что оно имело в самом центре круг. С давних времен бытовало мнение о том, что озеро бездонно. К сожалению, его воды последние два года летом высыхают, и мы видим, что дно его покрылось илом и отходами.

               Гора Альян площадью 100га  в целях охраны   редких и эталонных растительных сообществ, охраны биоразнообразия, объявлен  комплексным памятником природы с 2003 года. Имеет типичные лесостепные ландшафты. Здесь растут редкие виды растений :ковыль перистый,ирис низкий, рябчик русский, астрагал Гельма, копеечник серебристолистный,валериана клубненосная  и др. Ранообразен животный мир. Встречаются крупные колонии сурков, красавцы-косули, гордые лоси. Памятники природы – это уникальные, невосполнимые, ценные в экологическом, научном, культурном и эстетическом отношении природные комплексы и их компоненты, а также объекты естественного и искусственного происхождения, которые нуждаются в особой охране.

       Ведь ежегодно их посещают школьники, проводят экспедиции ученые, практику - студенты, просто приезжают отдыхать семьями. Чуть южнее находится пруд Барзеле, рядышком протекает Аселе… Тут организовывали  районный профильный лагерь в 2008 году, провели молодежный праздник в 2012 году.    И  Альянтау со своей пещерой, и карстовые воронки имеют огромное научное, познавательное и туристическое значение.

          Актуальное значение природого памятника Альян-гора, так же  уникальных карстовых воронок в том, чтобы организовать экологическую туристическую тропу.

   Литература:

1. 1. Мартин В. И. Некоторые новые пещеры Башкирии // Пещеры / Перм. ун-т, 1972. Вып. 12-13. С. 57-60.

2.Фольклор Чкаловской области. Чкалов, 1949.

      3..Соколов Ю.В ., Смирнов, А.И.,.Книсс А.И., Кадастр пещер южной части  гор Башкирии. Уфа-, 1994

       4.Интернет-ресурсы.