Наши имена

КГУ «Средняя общеобразовательная школа № 21»

Наши имена

Оглавление

Введение……………………………………………………………..4

Глава I Имя – часть человека.

1. Влияние имени на характер и жизнь человека……….5-6
2. Об истории казахских имен……………………………6-11

а) народные традиции в казахских именах;

б) имена, которые «пришли» из других языков;

в) об изменении имен.

Глава II. Наши имена

        1.1.Исследовательская работа с именами учащихся  

5-х классов…………………………………………………12-13

Заключение……………………………………………………….14

Список литературы……………………………………………….15

Введение

        На судьбу человека влияет многое: время и место рождения, личность родителей, воспитание, здоровье, характер. Важную роль играет и  имя, которое родители дали своему ребенку.

        Мы провели анкетирование. Выяснилось, что есть ребята, которые чётко не знают, что значит имя человека. Поэтому мы заглянули в словарь В.И.Даля: «Имя – это слово, которым зовут, обозначают личность».  

Актуальность. Результаты анкетирования ещё больше укрепили в нас желание продолжить  работу и показать, что знакомство с тайной имён - дело интересное и нужное. Многие интересные и необычные имена,  уходят в прошлое. Все чаще и чаще встречаются короткие, простые имена - Арман, Канат, Болат, Сауле и т.д. Хотелось бы верить, что это явление временное, и интерес к редким, старым именам постепенно возродится.

Цель работы: изучить значение и происхождение имён учащихся 4а класса, составить словарь-справочник имен нашего класса. 

Наши задачи: 1. Выяснить, знают ли ребята значение своего имени и его происхождение. 2. Найти чёткое определение понятия «имя». 3. Узнать о влиянии имени на  жизнь и характер человека. 4. Изучить списки учащихся 4 классов. 5. Изучить литературу по теме. 

 Предмет исследования:  учащиеся 5- классов КГУ «СОШ №21».

Гипотеза: изучение истории своего имени пробуждает интерес к изучению истории, культуры и традиций своего народа.

Характеристика проекта: информационный, творческий, индивидуально-групповой;

Этапы работы: выбор темы, определение цели и задач, объекта и предмета исследования, выбор методов исследования, изучение литературы, анкетирование, написание работы.

Методы исследования: анкетирование, анализ, подсчет, наблюдение.

Глава I. Имя – часть человека.

3.  Влияние имени на характер и жизнь человека.

        О влиянии имени на судьбу человека известно с давних времен. Имя – это неотъемлемая часть человека, его «визитная карточка» в обществе, его лицо. Поговорка «встречают по одежке» справедлива и для имени. Имя, как и одежда, формирует первое впечатление при встрече с человеком, отражает характер и склонности своего носителя, определяет его успехи и неудачи, влияет на взаимоотношения с людьми.

        Влияние имени на характер и судьбу человека изучается с давних пор, но до сих пор неизвестно, как происходит это влияние. Согласно социальной теории, имя человека представляет собой какой-то блок информации,  которая передается из поколения в поколение. Каждое имя представляет собой слово на каком-либо языке и имеет своё значение. Кроме  значения, имя  несёт информацию о характере и поступках  людей, его носивших. Значение имени и  окружающие внушают ребенку, каким он должен быть.

        Ещё есть эмоциональная теория. Она утверждает, что характер человека и его судьба зависят от того, насколько приятно и мелодично для окружающих звучит его имя: чем приятнее звучит, тем легче характер и благоприятнее судьба.

         И все же влияние имени на судьбу во многом зависит от того, как оно воспринимается окружающими. В каждом обществе есть свои традиции, история, религия и свой язык. Имя, нетрадиционное для общества, в котором родился и вырос его носитель, может испортить характер человека.

        Такое имя, в отличие от традиционных имен, является для окружающих бессмысленным набором звуков,  его часто  коверкают.

        Естественно, это негативно сказывается на его формирующемся характере. Дети, которым дали редкие и непривычные для своей языковой среды имена, чаще растут в некоторой изоляции и вырастают замкнутыми, необщительными, неуверенными в себе. Жизненный путь такого человека вряд ли будет гладким и благоприятным.

         Чтобы удачно выбрать имя для ребенка необходимо знать, что оно означает. Воспитывая ребенка, родители внушают ему, каким он должен быть. Эти ожидания не должны вступать в конфликт со значением имени.

         Неудачным может быть выбор имени, если ребенка назвали в честь родственника или какого-либо известного человека. В таком случае он как бы должен быть если не лучше образца, то хотя бы не хуже.

        Если он  не сможет соответствовать этому, это может  отразиться на его судьбе. Также плохой приметой считается называть детей в честь людей, умерших рано или насильственной смертью.

        Любое из таких имен является неудачным выбором для ребенка и может негативно отразиться на его судьбе.

4.  Об истории казахских имен.

а) народные традиции в казахских именах;

        Самой большой радостью для казахов является рождение ребенка. Поэтому к выбору имени для новорожденных всегда относились очень серьезно. Имя по традиции давал дед или всеми уважаемая личность, чтобы малыш в будущем вырос таким же.

        У казахов существовало много разнообразных вариантов наречения  детей. Например, связанные со временем года, погодой, с местом рождения, с разными приметами или событиями.

         Считалось, что сглаз на девочек не действует так сильно, как на мальчиков, и для них выбирались самые красивые и  нежные имена.

         Часто в качестве имени давались названия дорогих материй: Жибек (шелк); нежных растений: Раушан (роза), Кызгалдак (тюльпан), Енлик (эдельвейс); драгоценных металлов и камней: Алтын (золото), Кумис (серебро), Гаухар (изумруд), Маржан (жемчуг).

         Чтобы девочки росли красивыми, их называли именами небесных светил: Кунсулу (красивая как солнце), Айсулу и Айман (красивая как луна, луноликая), Шолпан (утренняя звезда).

         Если в семье рождались только дочери, им давались имена в надежде на то, что следующим родится сын: Улболсын (да будет сын), Улжалгас (продолжится сыном), Улжан (душа мальчика), Улбобек (мальчик-младенец), Бурул (сверни, повернись) и даже Кыздыгой (перестань рожать девочек). В некоторых случаях девочке даже давали имя Ултуар (родить мальчика), чтобы у нее в будущем были сыновья.

        К именам мальчиков отношение было другим. В первую очередь желали, чтобы они в были защитниками родного очага, чтобы были похожи  на известных биев, акынов.

        В прошлые века смертность детей была очень высокой, это влияло и на выбор имен. В семьях, где младенцы умирали часто, новорожденных называли незвучными именами: Елеусиз (неприметный), Елемес (незаметный). Эти имена являлись, как бы защитой от сглаза и порчи.         

         Когда рождался долгожданный ребенок, то называли его Тлеген (желанный), Сагындык (соскучились).

         Бывали случаи, когда новорожденные умирали один за другим. Тогда очередного младенца проносили под подолом нескольких старушек, которые прожили долгую жизнь. Таких детей нарекали Ушкемпир, Торткемпир, Бескемпир, то есть - три, четыре или пять старух. Хорошо известно, что когда у знаменитого акына Кенена Азербаева на пятом десятке лет родилась дочь, он проделал вышеупомянутый ритуал и нарек ее именем Торткемпир. Позже, когда дочь выросла и пошла в школу, то ее часто дразнили, отчего та сменила свое имя на Торткен.

         Известен и другой случай, когда после смерти нескольких младенцев, очередного мальчика назвали Турсын (пусть остановится, останется). К этому ряду можно причислить имена Улмес (не умрет), Оскен (вырастет), Жанузак (долгая душа), Кунузак (продолжительный день).

        Казахи были кочевниками, это влияло и на имя: Кошкинбай (кочевка), Кыстаубай (зимовка), Жайляубай (летовка). При этом немалую роль играли и названия местности. Например, знаменитый акын Жамбыл Жабаев обязан своим именем горе Жамбыл, возле которой он родился.

        У казахов также много имен, связанных со временем суток, с  погодой: Танатар (встает рассвет), Каржаубай (снег идет), Жанбырбай (дождь), Туманбай (туман), Боранбай (буран).

         Некоторые дети рождаются с родинками или родимыми пятнами.  В таких случаях их называли: Калдыгул (цветок с родинкой), Калдыгайша, Анар (гранат) - из-за красного пятна или небольшой опухоли на теле.

         Большое значение для казахов имели события, которые происходили в стране. Например, известен случай, когда человек родился  после того, как его отец ушел на войну, поэтому его назвали Согыс (война). Позже, когда он вернулся и у него  родился следующий ребенок. Его назвали Женис (победа). Но самое интересное то, что третьего сына отец назвал Тыныс (передышка, затишье).

        Часто, желая  детям безбедную жизнь, им давали имена: Отарбай (богатый отарами овец), Жылкыайдар (погоняющий, имеющий лошадей).

        Если хотели, чтобы мальчик был сильным, использовались имена благородных птиц и зверей: Буркит (орел), Кыран (сокол), Каскырбай (отважный как волк), Арыстан (лев).

        Также была традиция называть детей по возрасту отца или деда: Елубай (пятьдесят), Сексенбес (восемьдесят пять), Жузбай (живущий сто лет), тем самым желали ребенку долгих лет жизни.

б) имена, которые «пришли» из других языков

        Большинство казахских имён имеют казахское, персидское, арабское происхождения, встречаются слова из русского и европейского языков. Такие имена в казахском языке подвергались фонетическим изменениям. Например, арабское  Мохаммад в казахском языке приобретает формы Махамбет, Мукамбет, Махмет; Ибрагим - Ибрахим, Ыбырайым, Ыбырай; Райша - Айша, Кайша и т.д.

        Имена из русского и европейских языков, употребляются в основном без изменений: Андрей, Сергей, Борис, Максим, Мария, Светлана; Роза, Клара, Эрнст, Эдуард, Артур, Марат и т.д.

        В советское время  имена казахов пополнились большой группой новых слов, например: Дамир, Совет, Солдатбек, Армия, Сайлау ("выбор"), Мадениет ("культура"), Галым ("ученый"), Мая, Октябрина, Мира, Гулмира и др. Мэлс (Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин), Марлен (Маркс, Ленин)

        Еще один ряд казахских имен связан с распространением ислама. К примеру, тех, кто родился в месяц рамадан, во время поста-оразы, называли Оразбек, Оразбике, Оразхан, Оразкул. Появившихся на свет во время пасхи – Айтбай, Айткайша, Айтбек, Айткали, Айткуль; в благословенный день - пятницу: Жумабай, Жумабике, Жумахан, Жумакуль и т.д.

        Традиционной также является арабская форма имён из Корана: Мәрия/Мариям/ (Дева Мария), Иса (Иисус), Муса (Моисей), Исраел (Израиль), Закария (Захарий), Микаел (Михаил), Ибрахим (Авраам) и т. д. Имеются также Даниал, Сара/Шара/, Жусуп, Юсуф (Иосиф).

        Иногда встречается смесь тюркских и арабских/иранских корней в имени. Например Гульзада (тюркское гуль + иранское зада).

        От сокращения длинных арабских имен возникли новые короткие имена. Например: Абдрахим - Абиш, Гулбахрам - Куляш. Садукас - Сакен.

        Также распространенно имя Асель, что в переводе с арабского означает: восточная сладость, сладкая как мед.

        Наряду с ними существовали и имена иранского происхождения. Здесь хочется упомянуть три, по-своему примечательных имени: Танирберген, Кудайберген и Аллаберген. Все они означают « данный богом», только вот корни образуются от тюркского, иранского и арабского. Думается, в них отражается особая черта характера, присущая казахскому народу, как терпимость.

        Для современных семей характерны русские и европейские имена, которые похожи на казахские, например: Альбина, Сабина, Тимур, Руслан.

        В последнее время стали использоваться имена, предков казахов - саков-массагетов. Особенно широко используются такие имена  после получения Казахстаном Независимости. Наиболее распространенные: Томирис, Зарина, Рустам, Рустем , реже - Согдиана, Роксолана.

в) об изменении имен.

        В истории казахов немало фактов изменения имен. Они касались разных событий в жизни человека. Часто люди оставались в памяти потомков под прозвищами, а многие известные личности вошли в историю с другими именами.

         Известного казахского хана Абылая, на самом деле нарекли Абильмансуром. Имя он сменил после того, как враги расправились с его отцом, и он был вынужден скрываться в степи под кличкой - Сабалак (лохматый пес).         

        Еще одним примером может служить ученый, просветитель, художник, написавший бесценные труды по истории, фольклору, географии и этнографии Средней Азии - Шокан Уалиханов, правнук хана Абылая, которого  при рождении назвали именем Мухаммед-Ханафия. А «Шокан» - всего лишь ласкательное имя, данное матерью.

        Настоящее имя великого поэта Абая Кунанбайулы - Ибрахим. Абай (то есть осторожный)  называла любимого внука бабушка Зере.

        Всем известно имя выдающегося ученого Каныша Сатпаева. Его имя увековечено не только на родной земле, но и в космосе. Планете, открытой крымским ученым Н.С.Черных, присвоено имя академика К.Сатпаева. Но мало кому известно, что имя Каныш маленький Габдулгани, получил от матери Алимы.

        Самый популярный казахский композитор-песенник - Шамши Калдаяков, настоящее имя которого - Шамсия.

        Народная традиция - давать имена известных людей новорожденным - сохраняется. Сегодня в Казахстане живет немало людей, носящих имя: Абылай, Абай, Шокан, Шакен,  Каныш.

Глава II. Наши имена

1.1.Исследовательская работа с именами учеников 5-х классов.

Перед началом работы нами было проведено анкетирование в 5-х  классах. В анкетировании приняли участие 72 человека.

Данные анкетирования показали, что большинство учащихся знают значение собственного имени, его происхождение. Это потому что они слова из казахского языка и имеют прямое значение.

 Выявилась группа ребят, которые недовольны своими именами.

Это: Айжан, Хамза, Перизат, Мейрамбек, Абдурахман, Бауыржан, Жанар.

        По происхождению есть имена

- казахские

- арабские

- персидские

- иранские

- одно греческое (Арсен)

- одно испанское (Диас)

        Как и у всех народов, в казахской семье родители по отношению к своим детям употребляют ласкательную форму имени. И среди наших соклассников  почти все имеют ласкательное имя. Родители обращаются к детям, используя слова: айым "моя луна", куним "мое солнце", жулдызым "моя звездочка", шолпаным "моя Венера", жарыгым "светоч", жаным "душенька", калкам  "милый".

        Особенно широко распространено употребление слов, связанных с названиями детенышей животных и птиц: қарғам "галчонок", балапаным "птенчик", көгершінім "голубок", құлыным "жеребенок", ботам, ботаканым, боташым "верблюжонок", қозым "ягненок", күшігім "щеночек".

        Некоторые ласковые имена образованы от настоящих имен: Арука (Аружан), Тико (Талгат), Русик (Рустам), Камушка (Камила), Мако (Мадина), Асек (Асет), Айко (Айгерим) и др. Эти имена образуются с помощью суффиксов – ка, -ик, -о, -ушка, как слова русского языка.  

        Сейчас модно давать 2-х слоговые имена из 5-6 букв, в которых нет или мало букв казахского алфавита, и часто они начинаются на букву "А". В нашем классе 24 имени начинаются на «А», 8 на «Н», 7 на «Д», 6 на «Ж».

        Многие старинные имена, которые имеют глубокий смысл, забываются. Все чаще и чаще используются короткие простые имена. Хочется верить, что это временное явление и интерес к истории своей страны, ещё возрастет.

         Заключение.

        Изучение значения, происхождения имен очень интересное занятие.

В результате анкетирования выяснилось, что есть ребята, которые хотели бы узнать о своих именах, значит это актуально и важно.

        При подготовке проекта мы прочитали книги о именах, выяснили значение имен ребят своего класса и создали свой словарь- справочник.

        Мы пришли к выводу:

1. Имя  – это часть человека.

2. Есть теории о влиянии имени на характер и жизнь человека.

3. Для казахов выбор имени был очень важным делом. Существуют разные варианты выбора имён. Это зависит от традиций, примет, событий, погоды и т.д.

4. Казахские имена могут состоять из казахских слов или из слов другого языка: арабского, русского, иранского.

5. В казахских семьях детям принято давать ласковые имена. Они чаще обозначают названия детенышей животных, птиц или небесные светила.

        Результаты нашей работы могут быть использованы как дополнительный материал при изучении истории, традиций казахского народа, на факультативных уроках, в работе кружков.

        И в конце хочется сказать, какие бы имена мы не носили, мы остаемся хозяевами своей судьбы. Только от нас зависит какой след оставит наше имя на земле. Ведь не зря говорят: « Не имя красит человека, а человек имя» 

Список  использованной литературы

1. Есенбаева К., Джанузаков Т.  Казахские имена (словарь-справочник), А-Ата:Наука, 1988.
2. Джанузаков Т. Есіміңіз кім?  Ваше имя? А-Ата:Казахстан, 1989.-192 с.
3. Джанузаков Т.Д. Из истории казахских личных имен. Вестник АН Каз.ССР – Серия филологическая, 1960 №9
4. Интернет ресурсы