Исследовательская работа "Родословие рода тубал"

                                                                     «Дорогами Отечества-2013»

Министерство образования Республики Башкортостан

Отдел Образования

Администрации муниципального района Архангельский  район

Республики Башкортостан

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение

средняя общеобразовательная школа д. Тереклы

                       Конкурс исследовательских краеведческих работ

 «Дорогами Отечества»

Номинация:

 «Родословие»

Тема:

«Родословие рода Тубал»

                           Выполнил: Хусаинов Ринат Ахметович,

                                                              МОБУ СОШ д. Тереклы Архангельского  

                района, 8 класс

                                              Руководитель:  Хасанова Эльвира Сайфутдиновна,  

                                                              учитель истории, руководитель  

                                               краеведческого кружка

                                                  МОБУ СОШ д. Тереклы

Январь 2013

Введение.

«Одной мы связаны судьбой,

Одной семьёй, единой кровью,

Потомки станут нам с тобой

Надеждой, верой и любовью.

И дух наш, продолжая жить,

Во внуков, правнуков вольётся,

И никогда не оборвётся

Веков связующая нить…»

Меня зовут Хусаинов Ринат. Ученик  8 класса  Тереклинской  средней школы. В свободное время читаю книги, занимаюсь краеведением.

 История моего рода  увлекательная, о которой я раньше не задумывался. Это подтолкнуло меня подробнее изучить историю своего рода. Передо мной встал вопрос: интересная информация - должна выглядеть интересно, как это сделать?

 Тема моей работы: «Мой род – моя крепость». Тема интересна и актуальна. Современное общество все больше стало увлекаться сбором информации о своих корнях. Многие делают это для того, чтобы найти прославленные имена своего рода, многие для обогащения, некоторые просто отдают дань моде. Я же решил изучить историю семьи по многим причинам:

-проделанная  работа связывает все поколения моей семьи,  

- составить генеалогическое древо;

- привлечь интерес к семье, как  богатой своими традициями.

Работа состояла из нескольких этапов:

1.Выбор темы.

2. Поиск информации.

3. Исследование.

4. Написание работы.

5. Оформление и обработка при помощи ИКТ.

Цель исследования: узнать как можно больше о своей семье, ее истории, составить ее генеалогическое древо.

Задачи:

1. Ознакомиться с родословной моей семьи, влиянием истории на судьбы моих родственников;

2. Изучить необходимые компьютерные программы для выполнения моей работы;

3. Повысить мастерство владения и применения компьютера в различных сферах деятельности;

Объект исследования: история России ХХ века, родословная моего рода.

Предмет исследования: место рода Тубал  в истории России.

Методы: беседы с родственниками, переписка, анализ и обобщение материалов, полученных из различных источников.

В своей работе я использовал ксерокопии архивных документов,  материалы  из школьного музея,  документы, фотоматериалы и также рассказы, воспоминания родственников.

Глава 1. Я из рода Тубал.

Человек родился. Жизнь для него — взлеты, падения, победы и разочарования, но в судьбе каждого наступает момент, когда он задумывается о своих корнях, своей родословной. И неважно, в какой точке земли живет человек, думаю, каждый из нас испытывает чувство любопытства и живого интереса к тайне — откуда в тебе таланты,  цвет волос и привычки, непохожие на привычки других. И вот тут-то начинаются расспросы: "А кто был до тебя? Чем занимались твои предки?" Останавливаясь на расспросах, начинается  изучение  своего  корня. Так рождается генеалогическое древо.

В башкирской культуре есть термин "шэжэрэ", что в переводе с арабского означает дерево, генеалогические записи башкирских племен и родов, своеобразные историко-литературные памятники, насыщенные мотивами легенд и преданий. Кровное родство по отцовской линии обычно подтверждалось в шэжэрэ, включающих до десяти более поколений, которые, как правило, компактно проживали на одной территории и употребляли в отношении себя выражения «дети одного рода»(Бер ырыу балалары), «один корень» (бер тамыр, бер зат). Шэжэрэ всегда начиналось с реально живущего предка. Члены рода знали друг друга, принимали участие в важных для каждой семьи событиях, заготовке кормов, строительстве и др.

 Мой род Тубал  тесно связан с ее историей деревни.

Наше родовое дерево — дуб, птица — карагош, тамга — вилы, дух, покровитель рода — солнце.

В "Ревизской сказке" 1816 г. написано о  Бирдегуле Миннигулаеве, который родился 1732 году.  Его  жена: Серлебика(25 лет) и дочь Сульхида (8 лет).

По ревизии 1834 г.

 У Бирдегула  Миннигулаева были  сыновья: Канзафар (47 лет), Нуриман (умер 1831 году), Абдулхалик (1794 года рождения). Бирдегул умер 1818 году. Канзафара сыновья: Сиразетдин (1812), Шигаутдин (1819), Шарафутдин (1827), дочери: и дочь Сульхида (13 лет), Балхида(5 лет).

Жена Нуримана – тридцатитрехлетняя Рахима.  Сыновья: новорожденный Багаутдин(1819 ), Мухаметдаф(1821), Хисаметдин(1827), Фасхутдин(1832 года рождения) и дочь Касбика (8 лет).

Абдулхалик умер 1824 году. У него остался сын Мухаметрафик(4 года).

Ревизская сказка  1850 года. Женой  Багаутдина Нуриманова была  Мадина Зулькарнаева.  От Багаутдина  Нуриманова   и пошла фамилия, что значит — благодарные.

Ревизская сказка  1859 года. У Багаутдина Нуриманова  сыновья: одиннацатилетний Абдулхалим,  пятилетний Абдулнасыр, двухлетний Мухаметзян.

О благополучной жизни рода Тубал  можно судить по "Всероссийской сельскохозяйственной переписи" 1917 г. Семья имеет 20 ульев пчел, 6 голов лошадей,   10 голов крупного рогатого скота,  5 голов овец, земля 25, 97 га. На своей земле сеял просо и картофель. К 1917 году семья состоит из 9 человек. У них было  4 сына и 3 дочери.

  Мой прадедушка Иксан Хисматович был уважаемым  человеком  в нашей   деревне. Его всегда здесь ценили за огромное трудолюбие. С  прабабушкой Бибисара  поженились в 1927 году. Они прожили счастливую жизнь, воспитали  11  детей. Указом  Президиума Верховного Совета СССР прабабушке присвоено почетное звание «Мать- Героиня». Я твердо могу сказать, что прадед  был патриотом своей деревни. В 1947 году он участвовал  на празднике «Курай  байрамы» и занял второе место. За это ему предоставили квартиру в Уфе, но он отказался. За детей им не приходилось стыдиться, ведь  из них получились настоящие люди. И хочется рассказать о Фаязе Иксановиче Багаутдинове. Он от природы наделен талантом воспитателя, педагога. Многие годы  отдал работе с детьми.  Был преподавателем физической культуры. Отзываются его ученики о нем, как о знающем свое дело человеке, который очень ответственно относится к своим обязанностям, любит работу, по - отцовски строго, но с большой теплотой относится к подопечным. Фаяз Иксанович гордится своими учениками и твердо уверен в том, что отданное спорту время пройдет для них даром, а станет хорошим  «фундаментом» для здоровья. Знания и навыки, полученные в школе, станут ступенькой в большой спорт. Его ученики блестяще зарекомендовали себя в легкой атлетике,  зимних видах спорта и  шахматных турнирах. Именно поэтому, его сын Фанзиль Фаязович пошел по стопам своего отца-учителя и стал преподавателем физической культуры.

Настоящее время Фаяз Иксанович работает учителем технологии. Вел предмет «Основы пчеловодства». Здесь ученики получили знания о биологии пчел, профилактике их болезней и лечении, о разведении пчелиных семей, о медоносных растениях, технологии получения продуктов пчеловодства.

  В  Тереклах  и сегодня проживает представители рода Тубал.

В настоящее время наш род  возрождается. Представители моего рода   внесли свой вклад в промышленность, образование, строительство республики и страны в целом. Горжусь я  своим  родом Тубал.

Заключение

Данная работа вызвала большой интерес по изучению моей родословной не только с моей стороны, но и со стороны моих родственников. Я узнал много нового и интересного о представителях моего рода, происхождении фамилии, профессиях родственников. Работа также приводит к выводу о важности исследования документов и воспоминаний  для понимания истории своей семьи, исторического процесса в целом. Теперь я убежден, что нужно помнить своих предков, тогда и нас потомки не забудут.

 Поэтому главный результат моей работы - это личностное восприятие истории ХХ века, ведь большинство событий Советского Союза и современной России, во всяком случае, начиная с  30-х годов, прошли через мой род.

Надеюсь, что данный материал будет являться основой для продолжения изучения родословной как мною, так и последующими поколениями, что позволит им иметь более полное представление о своих предках и корнях  семейного древа. Хотелось бы  рассчитать генетическую наследственность и средний возраст каждого поколения, продолжительности жизни и социального статуса родственников. Можно ли еще найти  интересного  в биографиях дорогих тебе людей? Итак, работа закончена, работа продолжается…

Источники:

1. Ревизская сказка 1816 г
2. Ревизская сказка 1834 г.
3. Ревизская сказка 1850 г.
4. Ревизская сказка 1859.
5. Всероссийская сельскохозяйственная перепись 1917 года.
6. Свидетельства о рождении и заключении брака.