Габдулла Тукай в изобразительном искусстве

Исследовательская работа по теме:

Габдулла Тукай в изобразительном искусстве

Выполнила:

Нигматуллина Диана,

ученица 6 «Л» класса

лицея №9 им.А С Пушкина

Научный руководитель:

Бадретдинова Дина

Салимовна,

учитель татарского языка

Зеленодольск – 2017

Содержаниие:

1. Введение………………………………………………………………………...3

2. Основная часть………………………………………………………………….4

3. Заключение……………………………………………………………………...6

4. Список литературы……………………………………………………………..8

Введение

Детство Габдуллы Тукая

       Габдулла Тукай (Тукай Габдулла Мухамедгарифович) родился 14 (26) апреля 1886 года в деревне Кушлауч Казанской губернии (ныне Арского района Республики Татарстан) в семье приходского муллы. Когда ему было пять месяцев, умер отец. Позднее мать, оставив трехлетнего мальчика бедной старушке на воспитание, вышла замуж и переехала в другую деревню. Через некоторое время мать взяла малыша к себе, но вскоре умерла, и четырех-летний Габдулла остался круглым сиротой. Так началась горькая жизнь «в людях».

      Сначала мальчика приютил дед по материнской линии, Зиннатулла, в многодетной и полуголодной семье которого Габдулла оказался просто лишним ртом. В конце концов дед отправил его в Казань, где на Сенном базаре Габдуллу взял на воспитание кустарь Мухаммедвали. В его семье впервые улыбнулось мальчику счастье. Однако вскоре грянула беда: новые родители заболели и потому решили вернуть сироту в деревню Училе к деду, которому через некоторое время удалось отдать Габдуллу крестьянину Сагди из соседней деревни Кырлай.

      В 1892-1895 годы жизнь его проходит в семье Сагди, где не было нужды в куске хлеба. Здесь Габдулла начал приобщаться к крестьянскому труду. Именно в кырлайский период он впервые осознал чувство любви к народу и родной земле. «Деревня Кырлай открыла мне глаза на жизнь», - писал поэт потом в своих воспоминаниях («Что я помню о себе», 1909). Впечатления кырлайской поры оставили в его творчестве неизгладимый след.

 В Кырлае Габдулла начал учиться. Однако и тут ему было суждено пережить тяжелые дни. Взрослые дочери Сагди умерли от разных болезней, а сам хозяин неожиданно стал калекой. Его суеверная жена все эти несчастья связывала с пребыванием в своем доме сироты. Когда у нее родился сын, ее отношение к приемышу вовсе ухудшилось. К счастью для мальчика, в начале зимы 1895 года он был взят в семью сестры своего родного отца, Газизы Забировой (Усмановой), в Уральск. Здесь Габдулла продолжал учиться в медресе «Мутыгия», одновременно посещая русский класс при нем.

     Выбор темы моего доклада обуславливается тем, что на уроках татарского языка Дина Салимовна знакомит нас с татарскими поэтами, писателями, художниками и другими известными людьми. В пятом классе наш класс ездил в Кырлай, где было много поделок, игрушек, книг и картин, а также скульптуры, посвященные великому татарскому писателю – Габдулле Тукаю. И поэтому я решила узнать, какой же «след» оставил Тукай в изобрази-тельном искусстве.

       Актуальность данной темы заключается в том, что на сегодняшний день Габдулле Тукаю посвящены множество картин и скульптур. Интересно узнать, какие чувства и эмоции хотели показать авторы этих работ.

        Цель работы:

-показать роль поэзии Тукая в изобразительном искусстве;                                            -раскрыть, какие снимки послужили в дальнейшем отправной точкой к созданию портретных произведений;                                                                               - определить, что послужило источником вдохновения и написания множества лирических, эпических пейзажей.

Основная часть

Тукай в изобразительном искусстве.

Заключение

Трудно найти в татарской литературе ХХ века другого писателя, для ко-торого понятия «народ» и «поэт» были столь же неотделимы друг от друга, как для Тукая.

  Габдулла Тукай – из тех художников слова, которые открывали новые горизонты и новые перспективы перед национальной литературой. В многогранном творческом наследии Тукая непреходящие художественно-эстетические ценности содержатся прежде всего и больше всего в его поэзии. В истории татарской культуры имя Тукая занимает особое место, сопоставимое со значением Пушкина для русской культуры.

На протяжении ХХ века создано много произведений изобразительного искусства, вдохновленных личностью великого поэта и его произведениями. Каждое творение художника, обратившегося к Тукаю, пронизано искренним чувством, каждое отражает свой взгляд и свое прочтение Тукая. Все они обогатили национальное изобразительное искусство , придав ему особый аромат, открыв в нем особую страницу…

Список литературы:

1. Биография Габдуллы Тукая / Режим доступа: http://www.peoples.ru/art/literature/poetry/national/gabdulla_tukay/

2. «Габдулла Тукай» альбом, © Татарское книжное издательство, 1977-1978 гг., /Раиса Даутова/Эрота Зарипова/ фотографии: Ф. АКЧУРИНА, М. АМИРГАЛИНА, М. МУХУТДИНОВА, Н. СЕДОВА, С. ТАГИРОВА, Р. ЯКУПОВА. Редактор / Художественный редактор / Технический редактор / Корректоры : М. Зарецкий, Г. Трифонов, С. Ахметзянова, Р. Хамидуллина, В. Лащенова. ИБ № 1243 .

3. Интернет портал, посвященный Габдулле Тукаю, Габдулла Тукай в изобразительном искусстве, / Поэт и мир вокруг него/, режим доступа: http://gabdullatukay.ru/rus/index.php?option=com_content&task=view&id=611&Itemid=58

 4. Фотогалерея /Планета Тукая/, режим доступа: http://gabdullatukay.ru/rus/index.php?option=com_datsogallery&Itemid=62&func=viewcategory&catid=33