Работа посвящена исследованию жизни, быта и обычаев исчезнувшей народности в Пензенской области. Это буртасы.
Исследовательская работа
Тема: исторический уголок «Буртасы в Золотарёвском городище»
Авторы:
Мальков Данил Александрович,
учащийся 3 «А» класса МБОУ СОШ № 40 г. Пензы;
Зилюшина Амина Ринатовна,
учащаяся 3 «А» класса МБОУ СОШ № 40 г. Пензы.
Научный руководитель:
Брякина Юлия Александровна,
учитель начальных классов МБОУ СОШ № 40 г. Пензы.
Пенза
2017 г
СОДЕРЖАНИЕ
1. История возникновения буртасского княжества. 5
2. Буртасы в Пензенском крае. 6
4. Создание музейного уголка в классе. 10
Мы, ученики 3 А класса, Мальков Данил и Зилюшина Амина, представляем вашему вниманию проект: Исторический уголок: «Буртасы в Золотарёвском городище».
Наше знакомство с удивительным и таинственным миром буртасского княжества состоялось осенью 2015 года. Мы с классом посетили музей Золотарёвского городища в селе Золотарёвка Пензенского района и узнали о существовании на нашей земле народности, называвшейся буртасами. Нас заинтересовало и то, что дворец водного спорта в Арбекове тоже носит такое название. Захотелось подробнее узнать об этом народе, как он жил и почему городище исчезло с лица земли. Решили установить взаимосвязь названия ДВС с исчезнувшим народом; нас заинтересовал также вопрос о том, кто же нашёл это загадочное место в Золотарёвском лесу и что ещё может быть нераскрытым, кто проводит работы по историческому реконструированию. Эта тема долгое время не была раскрыта из-за скудных находок, относящихся ко времени процветания Буртасского княжества, семь веков хранила эту тайну Пензенская земля. Мы являемся свидетелями того, как происходит историческая реконструкция событий, происходивших в Пензенском крае много веков назад, благодаря археологам, производящим раскопки и сбор информации.
Цель работы: создать в классе уголок истории буртасов.
Задачи:
– составить историческую справку о народе (время возникновения, период процветания, причина гибели);
– изучить устройство жизни буртасов;
– изучить основные обычаи, уклад жизни;
– составить представление об уровне их собственного производства;
– исследовать экономические связи с другими народами;
– воссоздать некоторые элементы одежды, вооружения для наглядности;
– сконструировать макет крепости для уголка истории;
– определить пути дальнейшего развития темы.
Актуальность: тема исследования начала освещаться историками и археологами несколько десятилетий назад, а семь веков с нами рядом существовал целый город, о котором ходили лишь слухи и легенды. Сейчас самое время изучать то, что было тайной чуть менее тысячи лет.
Новизна: в нашей школе уголок станет первой наглядной информацией по данной теме.
Теоретическая значимость: материал, собранный во время подготовки проекта, будет полезен при изучении родного края на уроках окружающего мира и в дальнейшем при изучении истории и краеведения.
Практическая значимость: результатом работы стали экспонаты для исторического уголка, посвященного буртасам. Данные экспонаты наглядно демонстрируют внешний облик буртасов, вид крепости Золотарёвского городища, вид кольчуги русского богатыря, с которыми воевали буртасы, отстаивая свою независимость.
Итоговый продукт – уголок истории «Буртасы в Золотарёвском городище».
Из истории Пензенского края: Пензенский край расположен на границе степной и лесостепной зон, где расположены водоразделы рек Мокши, Суры и Хопра. Он был зоной контактов различных племён и народов. В 9 в. население Пензенского края (мордва, буртасы) попадает под власть Хазарского Каганата (7-10 вв), для которого важнейшей опорой была торговля. Через Пензенский край проходил один из важнейших торговых путей. В начале 10 в. междоусобная борьба венгеров, печенегов и удары русов привели к развалу Хазарского Каганата, наследником которого в Среднем Поволжье стала Волжская Булгария, возникшая ещё в 7 в. В состав Волжской Булгарии вошла территория Верхнего Посурья, где возникло Буртасское княжество, со столицей в городе Буртас (г. Городище), что привело к распространению культуры Волжской Булгарии.
Основная масса поселений буртасов была сосредоточена сначала вдоль трансъевропейского сухопутного торгового пути из Булгар в Киев, одного из ответвлений Великого шёлкового пути. В сочинениях тех лет отмечается, что «от Булгара до границы Руси — 10 остановок, от Булгара до Куябе (Киева)- 20 остановок».[1] Две из этих остановок находились на территории Пензенской области: одна в верховьях Хопра, другая на р. Юловке.
Между ними (у с. Алферьевка) находился брод через р. Суру, который контролировался из Золотарёвского городища. В конце 10 в. на четвёртой от Булгара остановке караванов на р. Юловке и возникает столица княжества г. Буртас.[3]
Исторический памятник Золотарёвское городище был открыт в 1882 году краеведом Ф.Ф. Чекалиным. В нашем родном крае создан исторический музей — Золотарёвское городище. Продолжает работу на месте гибели крепости профессор Геннадий Николаевич Белорыбкин.
Золотарёвское городище - уникальный археологический памятник, относящийся к III - IV и VIII - ХIII векам нашей эры. Городище расположено в 30 км к юго - востоку от Пензы, не доезжая до села Золотарёвка, в густом лесу вдоль Кудеярова оврага, на дне которого течёт река Медоевка.[4]
Музей мы посетили с классом осенью, и я хочу рассказать, что интересного я увидел и узнал.
Экскурсия началась с показа макета этого поселения. Это было довольно крупное поселение с мощной крепостью в центре и большим посадом вокруг. Сама крепость располагалась на крутом мысу высотой до 20 м, образованном двумя оврагами, и огорожена со всех сторон мощными валами со рвами. Общая площадь Золотарёвского поселения 14га. Нам рассказали, что первым населением здесь были племена городецкой культуры в 3-4 веках н.э. В 8 веке н.э. Мордва, а в 10 веке захватили буртасы. Они начали активно осваивать территорию.
В музее мы увидели орудия труда и охоты, с которыми жители ходили за добычей. В экспозиции представлены останки животных. Также при раскопках обнаружены кусочки разбитой глиняной посуды, это говорит о том, что было развито гончарное дело. Чем дальше мы продвигались по музею, становилось интересней. Нам показали жилище людей, и мы увидели, что от потолка до пола свисает цепь, на которой крепится над очагом чугунок, в котором готовится пища. Костёр разводили прямо внутри жилища. Очень красивая у них была одежда из шёлка, отстроченная мехом. Драгоценные камни украшали браслеты и серьги, а также ремни. Здесь занимались торговлей, этому свидетельствуют находки (весы, гирьки, грузики), слитки серебра и бронзы. Также занимались сельским хозяйством. При раскопках найдены косы, серпы, керамика. В музее мы увидели манекен богатыря и узнали, что вес его снаряжения около 30 кг. Лук со стрелами - его оружие.
Мы узнали, что: почти 800 лет назад здесь произошло грандиозное сражение. Разгромив годом ранее Волжскую Булгарию, войско Батыя двинуло на запад и в 1237 году оказалось здесь. Через Золотарёвское поселение проходил крупный торговый путь из столицы Волжской Булгарии в столицу Киевской Руси (из Булгар в Киев). Поселение закрывало переправу через реку Суру, обойти его было просто невозможно. Его надо было брать только штурмом. Видимо, жители знали о грозящей опасности, заранее подготовились, усилили укрепления, вырыли ловчие ямы, спрятали клады.
Батый напал на крепость глубокой ночью. Окружив городище, монголы предложили жителям крепости сложить оружие и открыть ворота. Получили отказ. Монголы начали стрелять стрелами.
Оборонять крепость предполагалось долго. Раскапывая один из рвов, учёные наткнулись на целый амбар с зерном. Овса 20 мешков. Около двух дней шло сражение. Батый пробил стены крепости и вошёл в городище. Он приказал своим войнам убить всех, кто остался в живых и сжечь городище. Город больше не восстанавливался. Со временем густая трава покрыла останки, и на месте сражения вырос лес.
Золотарёвское городище — уникальный памятник древней истории Руси.
Чтобы увековечить буртасов в истории нашей области, дворец спорта в Арбекове назвали «Буртасы», в нём ежегодно проходят серьёзные спортивные соревнования, во время которых в Пензу съезжаются представители всех городов России.
Буртасы жили летом в шатрах, а зимой в деревянных домах. Пищу готовили во дворе на специальных печах — тандырах, углублённых в землю. Во дворе находились сараи, амбары, хозяйственные ямы. Оружием буртас служат два кинжала, секира, лук, лошадью из них владеет не каждый, а только тот, кто обладает многим достатком, их одежда — архалук и халат, у них головной убор, чалму завязывают вокруг него.[2]
У буртасов нет главы или начальника, который управлял бы ими, в каждой местности у них имеются один или два старца, которые вершат дела между ними.
Население жило, как правило, за пределами крепостных стен и занималось земледелием, скотоводством и различными промыслами. Благодаря находкам археологов известно, что буртасы пахали землю тяжёлыми плугами — сабанами, которые позволяли глубже вспахивать землю и получать более высокий урожай. Среди зерновых культур преобладали рожь, ячмень и овёс. Выращивали также пшеницу и просо. Разводили сады и огородные культуры. Большое внимание уделялось скотоводству. Стадо состояло из крупного и мелкого рогатого скота, лошадей и верблюдов, держали домашнюю птицу. Важным подспорьем в хозяйстве были промыслы: охота, бортничество (сбор мёда диких пчёл), рыболовство. Охотились на лосей, медведей, бобров, зайцев, соболей, песцов, лисиц.
Решая поставленные задачи, мы постарались выяснить, какие обряды и обычаи существовали у буртасов. У буртасов был обычай: когда поступит один из буртасов вероломно по отношению к другому, начнёт его притеснять, причинит ему ранение или побои, тот, другой, не примирится, пока не добьётся возмездия.
А также, когда буртасская девушка достигает зрелости, она перестаёт повиноваться своему отцу, выбирает сама того, кто ей понравился из мужчин, тот мужчина сватается сам (или через свата) и женится на девушке [6].
Студенты – археологи на месте раскопок в Золотарёвском городище.
|
По погребальным обрядам буртасы делятся на два разряда: одни предают мёртвых сожжению, другие – хоронят их [1].
Буртасы были веротерпимы. У них существовало минимум две религиозные системы. Внутри одной системы существования разные обряды погребения. Археологи находят следы и того, и другого ритуала.
Экономические отношения с другими народами
Буртасы достигли больших успехов в развитии ремёсел, особенно гончарного. Посуда была ярких коричнево - красных цветов и украшалась орнаментом или налепами. Ручки сосудов и горлышки у кувшинов изготавливались в виде животных. Среди других ремёсел можно отметить плотницкое, ткацкое, кузнечное, бронзолитейное, косторезное и ювелирное, изделия и отходы которых часто находят археологи. Изготавливали ножи, топоры, замки, кресала, гвозди. Из драгоценных металлов делали украшения. Они покупали в большом количестве различные продукты, пригонялись дикие и домашние животные с Кавказа и из Средней Азии.[1]
Сами же буртасы продавали в основном меха. От них вывозили также лес, мёд и ремесленные изделия. В качестве денег использовали булгарские и среднеазиатские серебряные дирхемы и слитки в виде круглых лепёшек (балыши), которые рубили и взвешивали на специальных весах.
Но главными деньгами были шкурки пушных зверей.[3] Их использовали до тех пор, пока они не протирались до дыр.
Вместе с товарами по торговым путям двигались и переселенцы, несущие свою культуру. В буртасских городах часто встречаются дома булгар, русских, мордвы [6].
Экскурсия в Золотарёвское городище нам очень понравилась, и мы решили в классе создать свой музейный уголок, для которого решено было создать следующие экспонаты:
1. Макет крепости — мы его смастерили из пенопласта, обычного строительного материала, домики сделали из отрезков картонной коробки. Сначала вырезали основу из пенопласта, затем выполнили имитацию рельефа местности. Водные зоны были окрашены синим цветом, а почвенный слой - зелёным, мощённые дороги - коричневым. Затем из кусочков картона склеили домики и приклеили их к основанию, к домикам приклеили крышу, которую покрасили в красный цвет.
2. Мужской костюм - сначала сделали выкройки на бумаге, затем на ткани. После подготовили детали из ткани, которые сшили между собой нитками.
3. Женский костюм – буртасская женщина одета была щеголевато: шапка оторочена мехом, из-под нее виднеется лента с массивными височными подвесками, поверх платья распашной камзол, отороченный тесьмой.[1] Для того чтобы сшить костюм буртасской женщины, нам понадобилась ткань двух видов, одна пошла на шитье платья, другая, более плотная, на камзол. Создавая выкройку, мы сначала нарисовали контур по ткани, затем вырезали их и сшили между собой. Камзол по краям украсили тесьмой из атласа. Шапку сшили из меха норки, сняв размеры головы выставочной куклы.
4. Кольчуга русского богатыря - сплетена из металлических шайбочек (гроверов), имеющих широкое применение в жизни. Кольчуга защищала воинов от колющих и режущих повреждений.
Стоимость данного проекта едва составила 200 рублей. Все экспонаты безвозмездно переданы в уголок истории, размещённый в 3 А классе школы № 40 в 22 кабинете.
5. В музее нам рассказали про наконечники стрел, найденные на месте сражения. Их мы изготовили из плотной фольги. Наконечники имели разное предназначение: одни пробивали броню (кольчугу), другие обезвреживали противника, не нанося ему смертельных ран. Этот вид наконечника имел плоский широкий край для перебивания сухожилий [7].
6. Для хранения экспонатов необходима выставочная витрина. Средства на неё ещё не собраны, поэтому она представлена в работе лишь в виде эскиза. Мы хотели бы одну полку отвести под рассказ о внутреннем устройстве жилища буртасов. Показать приспособления для приготовления еды: цепь с крючком, очаг, сложенный из камней, чтобы учащиеся поняли, как нелегка была жизнь людей в прошлом.
Конечно, нам не обойтись без помощи взрослых, но они видят нашу заинтересованность и всегда готовы посодействовать проекту. В данный момент в классе специализированного места для хранения экспонатов нет. Для их демонстрации мы используем открытую полку книжного шкафа.
Исследование, проведённое авторами работы, даёт обобщённое представление о жизни и деятельности исчезнувшего в 13 веке буртасского княжества, располагавшегося на берегу реки Суры. Составив историческую справку, мы выяснили место расположения, время возникновения и время гибели княжества. Мы изучили устройство жизни буртасов, узнали о некоторых погребальных обычаях; проследили, благодаря письменным источникам, экономические связи буртасов с ближайшими соседями и отдалёнными народами.
Нами были воссозданы по впечатлениям от экскурсии и привезённым из поездки фотографиям: макет крепости, женский и мужской национальные костюмы, составлен стенд с разными видами наконечников стрел, разработан эскиз выставочной витрины. Также для сравнения военного снаряжения буртасского воина и русского воина мы создали элемент кольчуги с целью определения подходящих для этого подручных материалов и вида плетения.
Определяя задачи на будущее, стоит отметить основные направления нашей деятельности:
1. Поиск средств на создание настоящего стенда для экспонатов.
2. Создание чертежей стенда с привлечением взрослых помощников, изготовление безопасной витрины для экспозиции.
3. Пополнение коллекции экспонатами, изготовленными учащимися на уроках технологии и внеурочной деятельности. В планах изготовление фигурок животных с целью демонстрации тех видов домашних животных, которых широко разводили буртасы.
4. Пополнение коллекции фотографиями, выполненными на месте исторической реконструкции Золотарёвского городища.
5. Расширение своих знаний и представлений о буртасском народе.
6. Воссоздание элементов быта других народностей, издавна населявших и/или населяющих Пензенский край по сей день.
Данный проект погрузил нас и других учащихся в историю родного края. Такая работа прививает интерес к тому, что находится рядом, в буквальном смысле «под ногами». Учит работать с научной литературой, собирать по мелочам исторические сведения. Развивает навыки культурного общения, построения диалога, вовлекает взрослых и детей в совместную работу.
1. Белорыбкин Г.Н. Древняя история Пензенского края. П. 1988: Халиков А.Х. Татарский народ и его предки. Казань, 1989, Белорыбкин Г.Н. Буртасы. Взгляд на проблему// Временник 1994 номер 11.
2. Белорыбкин Г.Н. Буртасы/ Пензенская энциклопедия. М. Научное издательство. «Большая Российская энциклопедия», 2001)
3. Белорыбкин Г.Н. Буртасы. – Пенза: ИРО, 2008.
4. http://zolotarev.museum-penza.ru/info официальный сайт «Музеи Пензенской области»
5. http://belorybkin.ru/ официальный сайт Г.Н. Белорыбкина
6. Буртасы и этнокультурная ситуация в лесостепи Западного Поволжья накануне монгольского нашествия/ Расторопов А.В. // Центр и периферия № 4. – Саранск, 2010.
7. http://swordmaster.org/2011/01/26/af-medvedev-luki...
электронная версия книги А.Ф. Медведев: «Луки и стрелы, самострелы».


Зимний лес в вашем доме

А теперь — мультфильм

Рисуем к 8 марта!

Снежная зима. Рисуем акварелью и гуашью

Весенние чудеса