Топонимические предания как отражение исторического прошлого Нижегородского края.

Филиал МБОУ «Основная школа п.Большевик»-

«Ст.-Ахматовская основная школа»

Этно-экологическая учебно-исследовательская работа «Пергамент»

Топонимические предания как отражение исторического прошлого

Нижегородского  края.

                                                                                                                            Работу выполнила

                                                                    Шемарова Екатерина

                                                                        ученица 9 класса

                                                                           Руководитель: 

Долгашова 

                                Наталья Николаевна

                                                                     учитель русского языка

                                                    и литературы

Большое Болдино 2013г.

Содержание.

1. Введение_______________________________________________1стр.
2. Основная часть___________________________________________2стр.

-топонимика-----------------------------------------------------------2стр

-топонимические предания----------------------------------------3стр

3. Заключение _____________________________________________8стр.

        4.     Литература _____________________________________________9стр.

Введение

Нижегородская земля таит в себе много интересного и необычного, имеет богатое историческое прошлое, крепкими и прочными узами связанное с настоящим. Из глубины седых веков, изустно передаваясь от поколения к поколению, доходят до нас народные рассказы о былом. Среди них большое место занимают предания, в которых вместе со своеобразным отражением мышления наших предков и фактов истории Руси освещаются различные стороны жизни и быта нижегородцев.

Данная работа посвящена одной из самых интересных , по моему мнению, разделов

лексикологии – топонимике, занимающейся изучением географических названий.

Невозможно представить современный мир без географических имен.

Географические имена таят в себе и мудрость народа, и исторические предания, и

хитроумные загадки родного языка. Рано или поздно у каждого непроизвольно возникают

вопросы: почему слово-название так необычно? Кто придумал его? Что оно значит?

Исследование оставленных в наследство нашими предками названий сел, рек, оврагов,

рощ, болот – все это вместе взятое складывается в образ малой родины, это

соприкосновение с национальной историей и самобытной культурой нашего края,

 уважение к духовному наследию прошлого. Знать прошлое родного края нужно каждому,

так как без прошлого нет будущего.

-1-

Не случайно   выяснением происхождения и  развития географических названий, их формой,  смысловым сопровождением грамматическим оформлением, обозначается  именно греческим словом «топонимика», в основе которого лежит топос- «место, местность», и онима – «имя».

1. Что такое топонимия.

Топонимика как  наука о топонимах. Деление топонимов по какому-либо признаку: территориальному (топонимия России), языковому (русская топонимия), хронологическому (топонимия XIX в.).

Этимология топонимов.

Важность изучения топонимии для познания истории народа и истории языка.

2.Виды топонимов.     Гидронимы.

Основные принципы и способы номинации водных географических объектов. Собственные названия гидрографии: рек, ручьев, озер, болот, прудов.  Запись легенд, связанных с названиями гидронимов.

2. Ойконимы.

Собственные названия населенных пунктов . Объяснение смыслового значения названий, их происхождения. Названия по природным и хозяйственным признакам объекта, по их принадлежности владельцу; названия – посвящения.

3. Оронимы.

Собственные названия объектов рельефа местности: гор, холмов, оврагов и т.д.  Запись легенд, связанных с названиями оронимов.

4. Микротопонимы.

Собственные названия небольшого объекта, известность которого ограничена узким кругом местных жителей. Названия рощ, полян в лесу, родников, покоса и т.д.

-2-

Что такое топонимические предания?

Топонимические предания- древняя, популярная в народе разновидность преданий. Они

представляют собой рассказы о географических объектах (местностях,

реках,озерах,горах…) и населенных пунктах. Основная особенность топонимических

преданий состоит в том , что они объясняют характер, происхождение или названия

географических объектов и населенных пунктов.

 Топонимические предания- жанр, который выделяется из череды других по следующим признакам:

1.Предания говорят о достоверных памятных событиях истории, о деяниях реально живших когда-то людей, о происхождении названий городов, сел, озер,рек.

2.Предания поясняют то или иное историческое событие или комментируют тот или иной факт .

Среди топонимических преданий выделяются  особые подгруппы:

а)предания о реках в виде живых существ

б)о курганах

в)о происхождении географических объектов и населенных пунктов

г)об основании древних поволжских поселений (Нижнего Новгорода, Казани)

-3-

 До нас  предания нашего края  дошли благодаря огромной работе энтузиастов и

любителей фольклора, которые еще в 19 веке занимались поисками и записями

произведений устного народного творчества. Особое место среди них занимают

П.И.Мельников., Н.А.Добролюбов.

    На страницах газеты «Нижегородские ведомости» особое место уделялось

топонимическим преданиям, записанным Иваном  Мамыкиным в Лукояновском уезде:

-«О речке Почайне», « Об основании Дудина монастыря». «Коль на Русь враг ополчается,

- говорилось в первом, - коли с боем идет к городу- почернеет река малая, ходят волны по

ней грозные, плещут в стены они в городе, посвящая о невзгодушке. С той приметы и

врага чаяли, а стого и речку малую стали звать Почайна». Во втором рассказывается о

том, как пастух, играя на дуде,  «видел» чудесное явление иконы Николая Чудотворца. На

этом месте и построен Дудин Монастырь.

       В 1980 году выходит 2е издание книги «Предания и песни Болдинской старины»,  

половину которой  занимают интересные рассказы Ивана Васильевича Киреева»( Почему

улица называется Пушкинской, Виляново поле,…), раскрывающего много удивительных

секретов истории села Болдино и его обитателей.  Его рассказы по характеру своему

предания старины глубокой. В них и правда, и вымысел тесно переплелись. Передавая

предания, услышанные от стариков, он ссылается на известных ему людей, упоминает их

имена, фамилии.

-4-

Топонимические предания могут давать точное, проверенное практикой, объяснение того

или иного названия, как правило, в этом случае они отражают исторические события,

оставившие после себя вещественные, материальные памятники: Пугачевский вал,

Петровская церковь в Кижах, о Петре I, Ермакова пещера, Атаманова гора.

Все эти предания с большей или меньшей точностью отражают действительные события и

факты, подтверждаемые историками. Но чем точнее передается в устах народа

историческое событие, тем отчетливее проступает в предании неэстетическая функция,

тем меньше в нем воображаемого, поэтического. Такие топонимические предания по

форме являются  слухами. Вот как они звучат ( Да, Пугачев проходил через город

Красноуфимск. Где ныне Атаманская гора, там есть еще Пугачев лог, - это между горами.

В нем крепость была, вроде деревянная, загороженная какими-то кольями).

   Нередко действующими персонажами Т. п. являются исторические лица  

государственного и местного масштаба.  (Иван Грозный-«Ломовка», « Место лихое»). Ряд

исследователей полагает, что Т. п. фантастичны и представляют интерес только для

фольклористики. Однако Т. п. могут содержать достоверные сведения об историческом

прошлом региона. Чаще всего это рассказы о обитавших прежде народах, о

первопоселенцах, чьи имена отразились в названиях населенных пунктов. («Про деревню

Ивановку», «Ветлуга».)

Более подробно в своей работе я рассмотрю этимологию и топонимику некоторых

селений  родной болдинской земли.

Старое Ахматово

В давние времена Старое Ахматово писалось Богородским, по названию храма в честь

Божией Матери Владимирской, но в конце 19 столетия это название забылось. Первые

владельцы Старого Ахматова Ахматовы-представители старинного дворянского рода,

ведущего свое начало из Золотой Орды. Один из предков –Кирилл Васильевич Ахматов

-5-

принимал участие в походах Ивана Грозного, другой Андрей Михайлович Ахматов –

участвовал  в Полоцком походе1551 года.  Предание, сохранявшееся в роде Ахматовых,

гласило:-… один из предков их – татарин Мурза – по обращении в христианство получил

в дар от одного из русских царей ту местность, на которой в настоящее время

расположено указанное селение.

Пересекино

Есть в Большеболдинском районе село Пересекино, а название его вот откуда. Говорят,

что давно в тех местах были дремучие леса. Раз один барин заблудился, когда охотился, и

никак дороги не найдет. Искал, искал, а дороги нигде нет. Потом увидел место, где дороги

пересекаются. Обрадовался, что нашел дорогу. Ну, а потом приказал на этом месте

деревню поставить и назвал ее Пересекино.

Молчаново

Село Молчаново находится в 3 километрах от Пересекино. Когда-то и это село было

маленькой безвестной деревушкой в гуще дремучего леса. В этой деревушке жили          

охотники, всего 2-3 семьи. Их окружала тишина- «молча»- лес глухой. От этого слова и

пошло название местности- Молчаново, т.е. глухой лес.

Девичьи горы.

О Девичьих Горах бытует целый ряд преданий, которые все связаны с походами царя  

Ивана Грозного на Казань. Иван Грозный  со своей ратью, заблудившись в лесу среди

непроходимых болот и рясин, принужден был остановиться на несколько дней, пока

разведчики разыскивали путь. Проведала о том окрестная мордва и задумала погубить

русского царя. Глухой ночью, вооруженная копьями, подкрадывалась мордва к царской

ставке, но случайно была замечена проходившей за водой на речку Чеку девушкой.

Новая Слобода

Село Новая Слобода составляет главный центр целого района в несколько волостей,

заселенного особым племенем, которое местное население зовут будаками или панами, -

писал известный краевед А.П.Мельников. –Это потомки переселенных сюда белорусов,

смешавшихся частью с великороссами, частью с переселенными сюда их с Украины

-6-

молороссами, когда село Слобода принадлежало князю Кочубею. В прошлом Новая

Слобода входила в состав Лукояновского уезда Нижегородской губернии, раскинувшись

на берегах больших прудов. В 50-е годы девятнадцатого столетия в Новой Слободе были

обнаружены минеральные источники, богатые железом. Домашний врач князей Кочубеев

доктор Соломон открыл в имении водолечебницу. Так продолжалось несколько лет. Со

смертью Соломона все ушло в прошлое. Источники были забыты.

Пикшень

Пикшень- большое мордовское село. Название его- мордовское и происходит от слова

«пекша»-липа, «пекшень»-липовый. Все это дает основание предполагать, что свое на

звание селение получило от липовых лесов, которыми в давние времена была покрыта м

естность, занимаемая ныне селом. Остатки их сохранились и поныне. Надо полагать, что

мордва-эрзяне, населяющие Пикшень, издавна оседали нам этом месте.

Апраксино

Апраксино-старинное село, история возникновения которого уходит своими корнями в

далекое прошлое. Возникновение его относится к первой половине 16-го столетия. Начало

селению положили представители известного  в России дворянского рода Апраксиных,

отсюда и название села. По типу образования принадлежит к разряду тех селений в крае,

которые возникли путем владельческой поместной колонизации.

-7-

Заключение

      Итак , всю работу можно свести к нескольким основным положениям:

1. Географические названия отражают историю страны, мудрость народа, его поэтическое мышление. Совокупность географических названий , или топонимия, - народное творчество, создаваемое веками или тысячелетиями.
2. Топонимика – научная дисциплина, соединяющая в себе три науки: языкознание, историю и географию. Она преследует в целом одну цель – всестороннее изучение географических названий.
3. географические названия тесно связаны с общественной жизнью и языком народов  населяющих ту или иную местность. Менялись исторические условия , языки и народы, а значит,  менялись и географические названия.
4. Ученые –топонимисты используют разные методы в своей работе. В топонимике много спорного, поэтому некоторые предположения следует рассматривать как гипотезы. Только совокупность методов помогает всесторонне ( с  точки зрения семантики, грамматики и т.д.) исследовать географические названия.

      Анализ географических названий , которые  были известны , с точки зрения географии и истории русского языка заставил  взглянуть на них по-новому.

     Благодаря этой работе  мне довелось узнать историю моей местности, оценить ее значение .

Таким образом, предметом моего исследования стала география и история  Нижегородского края   от давних времен до ХХ  века  и связанная с  ними история происхождения названий его населенных пунктов.

-8-

Список литературы

1. Легенды и предания земли Нижегородской / Составитель М. П. Шустов.  «НГПУ», 2001г.
2.  М.И. Храпов. Край, где бывал Пушкин. «Арзамас», 1999 г.
3. Предания и песни Болдинской старины «Волго-Вятское изд-во», 1980г.
4. Лев Успенский. Слово о словах. Имя дома твоего. «Лениздат», 1974 г.
5. Э. М. Мурзаев. Очерки топонимики. М., 1974 г.
6. Р. А. Агеева. Происхождение имен рек и озер. М., 1985 г.
7. В. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка в 4-х томах. М., «Русский язык», 1981 г.
8. Н. М. Шанский, В. В. Иванов, Т. В. Шанская. Краткий этимологический словарь русского языка. М., «Просвещение», 1975 г.

-9-