Почему лошадь на протяжении многих веков остаётся неотъемлемой частью жизни человека? Может быть, потому что между нами есть что-то общее, что нас объединяет? В работе поводятся параллели между лошадью и человеком на основе анализа художественных произведений и наблюдений за животными.
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 28.39 КБ |
Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение
"Средняя школа № 13 с углубленным изучением предметов"
«Все мы немножко лошади»
Автор:
Соломенникова Майя,
обучающаяся 9 «Б» класса
Руководитель:
Григорьева Ирина Ильинична,
учитель русского языка и литературы
г. Великий Новгород
2018 год
Пояснительная записка
Цель: Провести параллели между лошадью и человеком, доказать связь между двумя представителями живого мира.
Задачи проекта;
Методы исследования: поиск информации, анализ и обобщение фактов.
Основная часть
На протяжении шести тысячелетий лошадь сопровождает человека в его жизни. История показывает, что лошадь была необходима человеку не только в хозяйстве, но и при ведении военных действий. Пришло время высоких технологий, и использование машин практически полностью исключило труд лошади, но лошадь не исчезла из жизни человека. Современная лошадь в основном используется в конном спорте, развлекательных и прогулочных функциях. Катание на лошадях приносит радость, как детям, так и взрослым. На селе же, как и много лет назад, лошадь является незаменимым помощником. А ещё лошадь – лекарь. Иппотерапия — это целый комплекс различных упражнений верховой езды, с помощью которых достигается необходимый терапевтический эффект на организм человека. В переводе с греческого языка дословно обозначает «лечение лошадью». Общение с лошадьми очень успокаивает и позволяет почувствовать всю полноту жизни. Иппотерапия помогает при таких заболеваниях, как детский церебральный паралич (ДЦП), синдром Дауна, умственная отсталость, нарушения в работе опорно-двигательного аппарата травматического происхождения, артрите, инсульте и т.д.
Почему же лошадь до сих пор остаётся неотъемлемой частью жизни человека? Может быть, потому что между нами есть что-то общее, что нас объединяет? Ведь недаром поэт Владимир Маяковский утверждал, что «все мы немножко лошади».
Обратимся к стихотворению Маяковского «Хорошее отношение к лошадям». Поэт размышляет о пороках современного общества, недостатках людей. Стихотворение имеет сюжет: люди, увидев упавшую лошадь, продолжают заниматься своими делами. Никто не сострадает беззащитному существу. И только лирический герой чувствует «какую-то общую звериную тоску»:
Лошадь, не надо.
Лошадь, слушайте –
Чего вы думаете, что вы их плоше?..
Деточка,
все мы немножко лошади,
каждый из нас по-своему лошадь.[1]
Маяковский сравнивает человека с лошадью и уверен, что, если такое случится с человеком, мимо по-прежнему будут нестись сотни людей и никто не проявит сочувствие. Каждая строка поэта наполнена грустью и трагическим одиночеством, где сквозь смех и голоса слышен как бы удаляющийся стук лошадиных копыт.
Лошади присущи те же чувства, что и человеку, она плачет от боли и от обиды:
За каплищей каплища
по морде катится,
прячется в шерсти...[2]
Герой стихотворения обращается к животному с теплыми словами поддержки, в которых заключается мысль о единении человека и лошади, и человеческое участие придает лошади силы: она самостоятельно встает и продолжает свой путь.
Со стихотворением Маяковского созвучен рассказ Фёдора Абрамова «О чём плачут лошади». Ф. Абрамов от имени рассказчика описывает свои впечатления от общения с лошадьми. Рассказчик очень дружен с этими животными, всегда разговаривает с ними, угощает хлебом. Особенно нравится ему лошадь Рыжуха. Она, как и остальные, была измождена тяжелой работой, но не потеряла бодрость духа. У нее был веселый, неунывающий характер, при виде друга она звонко ржала и бегала по кругу, приветствуя его. Но однажды при приближении своего друга Рыжуха не выказала обычного воодушевления, стояла грустная и понурая. От расспросов же она расплакалась. Как оказалось, на покосе Рыжуха познакомилась со старой лошадью и услышала от нее странную песню, в которой описывались времена, когда лошадей ценили как главных кормильцев семьи. И Рыжуха обращается к человеку с вопросом: правда ли были такие времена, ведь сейчас лошадей то и дело бросают на жаре, где их одолевают тучи слепней. Про них часто забывает пьяный конюх, и бедным животным приходится пастись на изглоданной дочерна земле. Что мог ответить человек? Он чувствовал вину людей перед лошадьми, жалел их. Но в ответ лишь отшутился и понял, что никогда больше между ним и Рыжухой не будет прежнего доверия, ведь он обманул своих друзей.
Обратим внимание на слова: «лошадиные слёзы», «печальные глаза», «говорила старая кобыла», «Рыжуха опять расплакалась», «песни певала мать» (о старой лошади). Эти выражения словно очеловечивают животных: лошадь плачет, лошадь разговаривает, лошадь помнит.... С какой целью делает это автор? Абрамов как бы ставит на одну ступень лошадь и человека, показывает читателю, что лошадь – умное животное, нуждающееся в нашей любви и заботе, способное ценить внимание человека, потому что судьбы людей и лошадей неразделимы. Видимо, поэтому рассказчик чувствует себя существом «нелепой лошадиной породы».
Второй год я занимаюсь в конноспортивном клубе «ВиктОр», расположенном в деревне Хутынь. Конный спорт очень эмоциональный, в нём без любви к лошади состояться нельзя. Занятия — это не просто упражнения, это живой диалог наездника и животного, которое хочет ласки, требует, чтобы его поощрили лакомством, похлопали по шее, причесали гриву. Повадки своих питомцев обязательно нужно знать, ведь с ними проводишь много времени.
Наблюдая за нашими лошадьми, Варей и Хвоей, матерью и дочерью, я сделала вывод, что родственные связи между ними достаточно сильны, они плохо переносят разлуку друг с другом. Лошади вместе гуляют, играют и даже едят. Когда Хвоя испугается, её мама, Варя, успокаивает её, нежно трогает мордой холку Хвои. Если в табуне доходит дело до драки, дочь всегда старается вступиться за мать. Лошади способны не только узнавать голос, но и распознавать интонацию слов. Они хорошо отличают грозные и ласковые слова. Можно расположить к себе лошадь, хорошенько ее угостив. Они любят морковь, сухари, хлеб, яблоки и кусковой сахар. По телодвижениям лошади и позе можно узнать о её настроении и намерениях. О настроении лошадей могут рассказать их подвижные уши. Настороженные уши говорят о том, что животное испытывает повышенное внимание к чему-то. Если у лошади уши повернуты назад, значит, объект внимания находится позади. Уши, прижатые к голове, означают страх и гнев. Лицевые мышцы лошади и человека работают подобным образом. Среди лошадей есть добросовестные и любопытные, есть те, которые живо реагируют на красоту природы. Все эти качества сближают этих животных с людьми.
Лошадь берёт еду из человека, бьёт копытом, приветствуя его, и разрешает почесать между ушами – вон он, момент истины: лошадь доверяет человеку самое незащищенное место своего тела и просит ласки. Наверное, это и есть главное доказательство единства двух живых существ.
Результаты
Итак, лошадь – животное, которое сыграло в истории человечества важную роль. Проведённое исследование позволяет сделать следующие выводы, подтверждающие связь человека с лошадью:
Список литературы
[1] Маяковский В.В. Сочинения в двух томах. Т.1 – М.: Правда, 1987, с.98
[2] Маяковский В.В. Сочинения в двух томах. Т.1 – М.: Правда, 1987, с.98

Лиса-охотница

Круговорот воды в пакете

Философские стихи Кристины Россетти

Притча о гвоздях

Сказка "12 месяцев". История и современность