• Главная
  • Блог
  • Пользователи
  • Форум
  • Литературное творчество
  • Музыкальное творчество
  • Научно-техническое творчество
  • Художественно-прикладное творчество

История моей семьи - моя гордость

Опубликовано Абрамкина Галина Николаевна вкл 05.11.2020 - 12:14
Автор: 
Казаринов Андрей Геннадьевич

История каждой семьи состоит из проверенных исторических и документальных источников, а также из рассказов старших поколений, мифов и легенд, которые со временем обретают целостную и почти правдивую форму.

Моя работа об истории моей семьи и о том как история моей страны отразилась на ситории моей семьи.

Скачать:

ВложениеРазмер
Файл kazarinov_istoriya_semi.docx38.33 КБ

Предварительный просмотр:

Международное историко – просветительское благотворительное и правозащитное общество  «Мемориал», «На школьный конкурс»

127051 Россия, Москва, Малый Каретный переулок, 12

Исследовательская работа

По теме: «История семьи»

(«История моей семьи – моя гордость»)

Автор работы: Казаринов Андрей Геннадьевич

633146 Новосибирская область

               Мошковский район

               село Дубровино

               улица Школьная,  дом 41

               тел: 8-913-206-02-17

Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение Белоярская средняя общеобразовательная школа, 8 класс

Адрес образовательного учреждения:

Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение Белоярская средняя общеобразовательная школа

 633147 Новосибирская область

               Мошковский район

               село Белоярка  

               ул. Школьная, д.27

               тел: 8-383-48-47-286

               эл.почта: beloyarka@bk.ru

Руководитель работы: Абрамкина Галина Николаевна

Учитель истории и обществознания МКОУ Белоярской СОШ

633147 Новосибирская область

               Мошковский район

               село Белоярка

             ул. Центральная дом 13 кв 3    

             тел: 8-960-797-03-01    

             эл.почта: abramkinaga@mail.ru

История каждой семьи состоит из проверенных исторических и документальных источников, а также из рассказов старших поколений, мифов и легенд, которые со временем обретают целостную и почти правдивую форму.

Толкований моей фамилии, Казаринов,  несколько.  В связи с историческими событиями, в 20 – е годы 20 века, мой прадед слегка изменил её. Основная версия  – это от названия северной дикой утки «казарки». Северные народы (ободриты или бодричи)  так называли умелых охотников и метких стрелков. В VII—XII вв. союз ободритов представлял собой конфедерацию, возглавлявшуюся племенем ререгов, столица которых г. Велиград (лат. Magnopolis) имела окружность около 20 вёрст и поэтому была защищена не стеной, а тремя замками, два из которых были расположены в крайних точках города, тогда как третий служил резиденцией великих князей ободритов.  В стабильное ядро конфедерации также входили племена вагров (столица Старгард, пограничная крепость Любице) и полабов (столица Ратибор).

По преданиям мои предки по отцовской линии были из северо – западных славян – бодричей (ободритов), проживавших на побережье Балтийского моря, которые пришли на Русь вместе с дружиной Рюрика и были в составе ближней дружины. Впервые имя Рюрика упоминается в «Житии святого князя Владимира», написанном предположительно около 1070 года монахом Иаковом Черноризцем: «самодержцю всея Рускыя земля Володимеру, вънуку же Иолъжину (княгини Ольги) а правнуку Рюрикову». Самый ранний летописный свод из дошедших до нас, «Повесть временных лет», был написан примерно на сорок лет позже, и там подробно излагалась история варяга Рюрика. Историкам не известны другие независимые источники по князю Рюрику, за исключением попыток связать его с викингом Рёриком Ютландским из Западной Европы.

Под сомнение в разное время ставилась и хронология призвания Рюрика, и реальность Рюрика и его братьев, и их происхождение, и, особенно, сама политическая идея «призвания варягов» — властителей-иноземцев. В историографии XIX−XX веков (особенно советской) этот вопрос был излишне идеологизирован.  Заявлялось, что версия об иноземном происхождении первых князей — «антинаучная норманнская теория», якобы призванная доказать, что славяне не могли самостоятельно создать государство.

По мнению, сложившемуся в современной историографии, легенда о призвании варягов в том виде, в каком она появляется в «Повести временных лет», является искажённой. Призвание для княжения варягов, набег которых был только что отбит (Повесть временных лет: «В лѣто 6370 изгнаша Варѧгы за море и не даша имъ дани и почаша сами в собѣ володѣти»), некоторым историкам представляется маловероятным. Так, историк Борис Рыбаков полагает, что один из набегов увенчался успехом, и предводитель скандинавской дружины захватил власть в Новгороде; летописец же представил дело так, что новгородцы сами призвали варяжскую власть, чтобы править ими. По  мнению Игоря Фроянова, в действительности имело место приглашение варяжского конунга с дружиной с целью оказания военной помощи. По мнению историка, после окончания военных действий варяжский конунг Рюрик сверг словенского князя Вадима Храброго и захватил власть.

Некоторые историки полагают, что Синеус и Трувор, обозначенные в летописи как братья Рюрика, в действительности не существовали. Так, Синеус не мог быть белоозерским князем с 862 по 864 год, поскольку археологически существование города Белоозера прослеживается только с X века. Рыбаков считает, что имя «Синеус» представляет собой искажённое слово «свой род» (швед. sine hus), а «Трувор» — «верная дружина» (швед. thru varing). Таким образом, Рюрик приходит княжить не со своими двумя братьями, а со своим родом (в который входит, например, Олег) и верной дружиной. Д. С. Лихачёв предполагал, что Рюрик, Синеус и Трувор должны были, по замыслу летописца, стать «мистическими пращурами» Новгорода, как Кий, Щек и Хорив для Киева

В рассказах моих родных также упоминается имя воеводы Ивана Казарина служившего при князе Владимире Святославовиче, принёсшем христианство на Русь.

В 13 веке предки, в составе «Родионовой рати» (это 700 всадников и их семьи), пришли с Волыни и Черниговской земли на службу к Московскому князю Даниле Ярославовичу – младшему брату Александра Невского под руководством волынского воеводы Родиона Несторовича, по причине нежелания принимать католичество от польских князей.

В нашей семье  также существует легенда о том, что один из предков служил  при дворе царя Ивана Грозного и занимал высокую должность постельничего – ближнего боярина, отвечавшего за покои царя и ночную охрану. За службу моему дальнему предку царём был подарен    перстень, который позже был замурован в фундамент дома, построенного моим прадедом (где родился мой отец), чтобы не искушать судьбу.

Мой прадед  - один из потомков   древнего рода Казариновых,  закончив государственный университет в Санкт – Петербурге в начале 20 века по специальности «горное дело», занялся революционной деятельностью (был сторонником  большевиков) за что и  был отправлен в ссылку в Сибирь, так как интеллигенция и дворянство не подлежало отправке на каторжные работы.  Там же  отбывал ссылку в это время  и основатель Советского государства. Именно там, в ссылке, мой предок и познакомился с ним. По окончании ссылки, как и всем  политическим заключённым, ему было запрещено посещать столичные города, занимать руководящие должности. Он постоянно находился под присмотром полиции. Позже  он вернулся к работе по специальности,  по - прежнему  оставаясь членом большевистской партии.

После революции мой прадед работал над созданием органов ВЧК, был знаком с Ф.Э. Дзержинским – основателем ВЧК, одно время был на нелегальной работе в ставке атамана Семёнова, одного из самых жестоких руководителей белого казачества в Сибири, Забайкалье и на Дальнем Востоке. Впоследствии, по ряду причин, одна из которых – бывшая родословная – был исключён из партии и с государственной службы. Работал на строительстве железных дорог по своей специальности инженером. Умер перед репрессиями в 1934 году.

Прабабушка, Анна Степановна, была младше прадеда Макара на 18 лет и поначалу была просто прислугой в доме.

При рождении моего деда  прадед и прабабушка назвали Юлием, но шёл 1926 год и его имя не вписывалось в рабоче-крестьянские имена и именно поэтому его «переназвали» Юрием. Мой дед, Юрий Макарович,  и его братья перед войной закончили военные училища и были офицерами. Войну моему деду довелось встретить на финской границе в июне 1941 года, когда ему было 15 лет, где он отдыхал на каникулах у брата Анатолия, который проходил военную службу на границе с Финляндией.  Вместе с пограничниками и частями прикрытия границы, с оружием в руках,  выходили из окружения. Потом он служил в подразделениях фронтовой разведки. Воевал под Ленинградом, Воронежем и Сталинградом, а в составе бригады морской пехоты брал  Малахов курган. За годы войны был дважды ранен, осколки в ноге остались до конца жизни, так как их нельзя было извлечь. На него дважды приходили «похоронки», потом, с 1943 по 1944,  дед обучался в военном училище и закончил войну уже офицером военно – морского флота в Корее.

Один брат деда, старший лейтенант Геннадий Макарович (заместитель командира роты по политической работе), служивший в танковых войсках,   погиб в 1942 году.  Другой брат, Анатолий Макарович, пройдя в 1942 году штрафной батальон командного состава Ленинградского фронта, был награждён медалью «За отвагу» и восстановлен в воинском звании. Ещё один брат, Леонид Макарович, в одном из боёв лично  из танка Т-26 подбил 4 вражеских танка и уничтожил несколько десятков фашистов, а возглавляемое им подразделение отстояло занимаемые позиции, за что он был награждён орденом «Боевого Красного знамени». Но в одном из боёв его танк был подбит и он потерял ногу до колена.

После войны Леонид Макарович и Анатолий Макарович были уволены из армии по состоянию здоровья в связи с тяжёлыми ранениями.  Позже Леонид Макарович  был руководителем одного из городов на Урале.

Мой дед был капитаном, но после трагических событий, связанных с гибелью людей (один из катеров, находящихся под его командованием, наткнулся на мели в тумане и затонул), был разжалован и уволен.

Позже, получив образование по специальности «горное дело», работал в угольной промышленности на Урале. Ему потом предлагали вернуться на флот с возвращением звания, но он отказался.

У моего деда родилось три сына: мой отец  и два его брата (Анатолий и Сергей).  Братья моего отца закончили военные училища и были офицерами также как и мой отец, который прослужил Родине около 30 – ти лет и вышел в запас из органов безопасности. Мой отец принимал участие в событиях на Северном Кавказе, в восстановлении конституционного порядка на территории Чеченской республики и борьбе с терроризмом.

Один из братьев отца, после увольнения в запас, работает руководителем службы экономической безопасности предприятия одного из агрохолдингов в Челябинске. Его сын, Александр,  в прошлом году окончил школу с «Золотой медалью» и теперь является студентом медицинского института, при этом профессионально занимался музыкой, являлся лауреатом многих Российских конкурсов (предлагали продолжить обучение музыке в Италии).

Предки по линии матери ранее проживали в Курской губернии и в конце 19 начале 20 века, когда началось строительство Транссибирской магистрали и шла реформа Столыпина, связанная с экономическим освоением Сибири и Дальнего Востока, переехали в Сибирь. Жили в селе Порос (ныне Мошковского района Новосибирской области). Жизнь была трудная, ведь освоение чего – то нового всегда связано с трудностями.  Бабушка родилась в селе Мошково, куда семья переехала перед самой войной.  Её отец, Красников Иван Яковлевич (мой прадед по материнской линии), ушёл на фронт в 1941 году и погиб  (пропал без вести) в 1942 году при прорыве из окружения в составе 2-ой ударной армии (Волховский фронт)  у совхоза «Красный ударник» недалеко от деревни Мясной бор. Полк и дивизия для этой армии формировались в городе Томске и практически полностью погибли при прорыве окружения вместе с командиром дивизии. Дома сохранились письма Ивана Яковлевича с фронта и извещение о его гибели. Его имя выбито в списках мошковцев, погибших на войне на стеле около драматического театра в Новосибирске.

У бабушки  было два брата и две сестры, а так как дед пропал без вести в составе 2 – ой ударной армии, то жили они тяжело и без помощи государства, которая оказывалась только членам семей солдат действующей армии. Офицеры и солдаты 2-ой ударной армии в советские времена были преданы забвению, так как командующий этой армии, Власов, предал Родину и перешёл на сторону врага, воюя  на стороне фашистской Германии. Советская военная пропаганда перекладывала на Власова всю вину за неудачу операции — тем самым умалчивалось о многочисленных просчётах Ставки (т.е. самого И.В. Сталина) и Генерального штаба в планировании и руководстве всей зимне-весенней кампании 1942 г. К этим просчётам относится и неумение организовать взаимодействие Волховского фронта с 54-й армией Ленинградского фронта, и планирование операции без должного обеспечения войск боеприпасами, и многое другое, в частности решение Ставки ввести целую армию в узкую щель, едва пробитую во вражеской обороне.

Просчёты высшего командования плюс огромное техническое превосходство врага не позволили воинам Волховского фронта завершить Любанскую операцию и прорвать с первой попытки блокаду Ленинграда. Тем не менее,  героическая борьба 54-й, 2-й ударной, 52-й и 59-й, а также 4-й армий спасла измученный Ленинград, который мог не выдержать нового штурма, оттянула на себя более 15 вражеских дивизий (в том числе 6 дивизий и одна бригада были переброшены из Западной Европы), позволила, в конечном счёте, нашим войскам под Ленинградом спустя время одержать трудную победу и отстоять город.

Я считаю, что бойцы 2-ой ударной армии, не вышедшие из окружения и до конца выполнившие свой воинский долг, незаслуженно считались изменниками (ПРИЛОЖЕНИЕ 1).

   Потом бабушка уехала в Новосибирск,  где долгое время работала и жила. Моя мама родилась в селе Мошково, а позже жила и училась в Новосибирске. После окончания учёбы служила в силовых структурах и не так давно вышла в отставку.

Сейчас мои родители на пенсии.

Если сложить весь срок службы в силовых структурах моих ближайших предков (начиная с деда и его братьев), то набирается больше 100 лет! И я этим очень ГОРЖУСЬ!

        

Список литературы:

Рудаков В. Е. Бодричи // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Гильфердинг А. Ф. История балтийских славян. Борьба славян с немцами на балтийском Поморье в средние века. — М.: Русская панорама, 2013. — 704 с. — Серия «Возвращенное наследие». —

Юлий Квецинский. Генерал Власов: Путь предательства. — М.: Современник, 1999..

Рыбаков Б. А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. — М.: Наука, 1963. — 362 с.

Фроянов И. Я. Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов // Вопросы истории. — 1991. — № 6. — С. 3−15.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Солдаты из Второй Ударной

В Мясном Бору в земле лежат.

Солдаты из Второй Ударной.

Никто из них не виноват,

Что командир у них бездарный.

Пятно позора не отмыть

С его парадного мундира.

Но нужно знать, не позабыть

Тех, что легли за командира.

На нас сейчас они глядят

Из той невообразимой дали,

Не ждут они себе наград,

Им ни к чему уже медали.

Их имя доброе и честь

Земля полсотни лет хранила.

Всех поименно перечесть

Давным-давно нам нужно было.

Ведь это чей-то муж и брат

Упал, подкошенный снарядом.

Нам не вернуть его назад,

Но надо помнить, очень надо

Он не предатель и не трус,

Остался верен он Отчизне.

И сын татар, и белорус

Погибли здесь во имя жизни.

Они лежат плечом к плечу,

Как шли в далеком сорок первом.

А я живу, смеюсь, шучу.

Они весь мир спасли от скверны.

Нет, не заслужен был укор,

Ведь, на посулы не продались

И не шагнули за «бугор»,

На Новгородчине остались.

Сменяет солнышко луна,

То день, то ночь над обелиском.

Как далеко ушла война…

И как она осталась близко.

М. В. Федорова, г. В. Новгород


Поделиться:

Пустой колос голову кверху носит

Весенние чудеса

Есть в осени первоначальной...

Сказка про Серого Зайку

Если хочется пить...