Творческие работы учащихся

Республиканский конкурс творческих работ, посвящённых 70-летнему юбилею  Великой Победы в Великой Отечественной войне

"Виртуальная экскурсия по просторам Бурятии".

Номинация "Лучшая исследовательская работа"

 «История села Безбожник через судьбы людей».

(70-летию  Великой Победы в ВО войне посвящается...)

Автор:  Шарапова Любовь, ученица 9 класса

Бичурской СОШ №5 Бичурского района.

Домашний адрес:

 с. Сахарный Завод, ул. Олимпийская 56

Руководитель: Колодежная Галина Лазаревна

Содержание

Содержание………………………………………………………………………………... ........2

I.  Введение..……………………………………………………………………………………3-4

II. Основная часть…………………………………………………………………......................5

        1.История создания и развития села Безбожник……………………………………...  5-6

        2. История  села через судьбы людей...............................................................................6-7                                                                            

        3.  Моё село в годы войны  …………………………………….......................................8-9

        4. Воины-односельчане..................................................................................................10-12

        5. Самоотверженный труд сельчан и детей в годы войны.........................................13-14                          

III. Заключение. …………………………………………………………………………….    10

Список использованной литературы………………………...…………………………………………………………….11

Приложение ...…………………………………………………………………………………..12

I. Введение.

   В настоящее время, как никогда, очень актуальна проблема малой родины.  Несомненно, что мы должны знать историю своего родного края, своего народа.

Мы живём во времени. Выбрать время, в котором хотелось бы жить, невозможно. Единственное, что человек может - это попытаться понять историю, в которой ему довелось жить. Я  знакома с историей  страны, где происходили основные события, узнаю по фотографиям исторических деятелей разных времен. Мои односельчане тоже являлись непосредственными участниками, свидетелями происходящего. А самые активные, неравнодушные из наших предков старались повлиять на ход истории.

 Приближается 70-я годовщина Победы нашего народа в Великой Отечественной войне, которая всё дальше уходит в историю. Хотелось  больше узнать о военном времени, о людях, которые жили в нашем селе, об их судьбах, потому что  о жизни в довоенные и военные годы мы почти ничего не знаем. Этим было продиктовано мое желание узнать от ещё живых ветеранах тыла о жизни села в годы войны, познакомить со своими исследованиями как можно больше людей. В этом заключается практическое значение моей работы. ВО война – это событие, которое отразилось на судьбах всех людей без исключения. А как же моё родное село Безбожник? Как и чем жило в это время оно?  Какой вклад внесло оно для достижения Великой Победы?

 Занимаясь исследованием,  одновременно я много нового узнала не только об истории самого села, но и о людях – участниках войны, труда и рабочих сахарного завода и швейной фабрики, об истории колхоза, о сельчанах в годы войны.

Актуальность выбранной темы очень значима, в 2015 году отмечается 70-летие Великой Победы и  250-летие со дня вхождения старообрядцев в Забайкалье. Для нашего края и людей это значимые даты. Cбор информации и систематизация материала по данной теме внесёт неоценимый вклад в  изучение истории  села, пополнит материалы местного музея, архивные данные администрации.  

В своей работе я  определила  главную  цель  исследования – познакомиться конкретно с историей  создания и  развития села Безбожник в разные годы, а в дальнейшем с историей появления и развития села Сахарный завод,  показать  историческую значимость развития предприятий, колхозов   в жизни села и людей в довоенные, военные и послевоенные годы.

Предметом моего исследования являются село и  люди,  проживающие в селах Сахарный завод и Безбожник Бичурского района и за его пределами, сбор и анализ  данных от жителей сёл Бичура, Безбожник и Сахарного завода об истоках зарождения и  развития села в разные периоды истории,   литература и архивный материал,  посвящённые этой теме.  

В соответствии с этим нужно было решить ряд задач:

1. Найти и изучить литературу, которая познакомит с историей, причинами переселения старообрядцев в Забайкалье, узнать об их появлении в селе Безбожник.

2. Найти оставшихся свидетелей,  собрать их воспоминания  и воспоминания старожилов, связанные с историей возникновения  села Безбожник, его жизнью,  развитием. Собрать достоверные данные,  по возможности, архивные документы и  фотодокументы  из личных архивов старожилов о жизни села в годы войны,  об участниках войны, ветеранах тыла, труда.

 3.Провести анализ документов,  воспоминаний старожилов,  определить их отношение к  сохранению истории села. Восстановить хронику истории.

4. Познакомиться с особенностями работы и жизни людей села в разные исторические моменты.

6.  Пополнить материалы электронного музея школы, районного музея.

Методы исследования.

При изучении истории появления и развития села  использовались разные методы и формы работы:

Научное значение работы заключается в выявлении условий жизни, работы в военные годы людей,  что позволит проанализировать их жизнь и цену победы.

Новизна моего  исследования заключается в том, что до настоящего времени сохранилось очень мало материалов по данной теме. Меня заинтересовала данная тема. Хотелось больше узнать о названии села, о развитии колхоза, сахарного завода, швейной фабрики, о людях своего села, внесших свой бесценный вклад в её развитие, об участниках войны, их судьбах, о ветеранах тыла. Этим было продиктовано моё желание узнать именно от старожилов села Безбожник.

Практическая значимость данной исследовательской работы - познакомить со своими исследованиями как можно больше  учащихся нашей и других школ,  а также людей, посещающих районный  музей,  с целью сохранения знаний о нашем селе.

Использовать  собранный материал можно на занятиях по краеведению, на классных часах. В этом заключается практическое значение  моей  работы.  

II Основная часть.

Село Безбожник.  История  села через судьбы людей.

Родное село  – наша суть и основа основ,

И слово родное, пришедшее к нам от отцов,

Родные обычаи – добрый и благостный свет,

Горящий для нас через тьму поколений  и лет.

Родная история – как бы она ни была

                           Горька и печальна, мучительна и тяжела,

                                     Но это история жизни нашего с вами  села.

Село Сахарный завод

Инфраструктура села сегодня:

ООО «Бичурская швейная фабрика»

Отделение «Забайкальской Авиалесохраны» села Сахарный завод

МОУ Бичурская средняя общеобразовательная школа №5

Сахарно-заводской фельфшерско - акушерский пункт

Сельский клуб села Сахарный завод

Сельская библиотека

Магазины (5)

Население - 900 человек:

работающих – 184, безработных – 192, пенсионеров – 185, инвалидов 1,2,3 группы – 57, детей дошкольного возраста – 83, школьников – 96.

Количество дворов – 333

Как всё начиналось

К середине XIX века семейские освоили все близлежащие земли, отведённые им. Село Сахарный завод образовалось, застроилось и заселилось не сразу. Первые заселения семей были в конце 1912 года близ реки Хилок в районе Безбожника. История села неразрывно связана с историей Бурятии и России. В 1912 году в Безбожнике на берегу Хилка  был построен маленький деревянный сахарный завод. Строились приезжающие на работу семьи, стали строиться дома: Перелыгина К.П., Ястребова А.Ф, Слепнёва И.Т.  и ещё два небольших дома в Нахаловке.  Пожар гражданской войны в 1918-1922 годах прошёлся и по нашим землям. Затем в борьбе и исканиях утверждалась Советская власть. Продналог тяжелейшим бременем ложился на жизнь крестьян. В 1927-1928 годы началось обобществление земли в комуннах и ТОЗах. Беднейшие крестьяне создают комунны. В конце 20-х годов крестьяне села Бичуры так же,  как и все труженики деревни страны под руководством партийных органов решали вопрос коллективизации сельского хозяйства. В Бичурском архиве мы нашли исторические справки с очень интересными данными:  «В декабре 1928 года Бичурские хлеборобы братья Ястребовы – Епифан, Кирилл и Амос вместе с Луговским Евсеем Даниловичем, Павловым Агафоном Антигиновичем, Исаевым Гурием Изотовичем, Утенковым Макаром Федосеевичем, Афанасьевым Даниилом Ивановичем образовали комунну «Безбожник». Название предложил Луговской Евсей Лукич, который в то время руководил ячейкой в Бичуре по борьбе с попами. Название закрепилось, так же стало называться растущее здесь село.                                                                                                                            (1,2)

Председателем комунны  избирается Ястребов Епифан Терентьевич (на снимке). Это было первое социалистическое хозяйство.  В коммуну в декабре 1928 года входило 8 человек:

Ястребов Епифан Терентьевич

Луговской Евсей Данилович

Павлов Агафон Антигинович

Утенков Макар Федосеевич

Петров Иван Федосеевич

Нестеров Георгий Акимович

Иванов Алексей Изотович

Иванов Гурий Изотович

А через месяц количество членов было двадцать три человека. В комунне был принят  свой Устав. Сразу объединили весь скот, сообща обрабатывали землю, свои были только огороды. Осенью засыпали общие семена.                                                                                              (3 )

Осенью вступили в комунну Белых Иван Матвеевич со своими сыновьями. В зимнее время готовили лес на строительство домов. Одновременно в Бичуре в январе 1929 года одиннадцать хозяйств улицы Заводской (сейчас эта улица называется Калинина) объединяются в колхоз «Красный пахарь». В это же время, в январе 1929 года по улице Балаганная (сейчас Красно-Партизанская) создаётся комунна «Ленинский труд». На декабрь 1929 года в образованных коллективных хозяйствах имелось 70 га пашен, 17 коров, 8 свиней, 34 лошади.                                                                                                                                   (4)

     Весной 1929 года «Безбожник» приступил к севу. Обгородили жердями  и плетнём хозяйство на протяжении 7 км. Вся коммуна имела земельную площадь вместе с сенокосом 249,7 га. Весной  же в комунну пришёл из Петровска  трактор «Фордзон». Первыми трактористами были: Иванов Гурий Изотович. и Афанасьев Даниил Иванович. Толпы людей шли за трактором, который вспахивал первую борозду (позднее стали поступать марки тракторов ХТЗ, СТЗ, ЧТЗ, НАТИ). Иванов Гурий Иванович был и первым механиком в Бичурской МТС. Бригадир полеводства  в то время был Луговской Е.Д.  Сеяли овёс, ярицу, пшеницу.                                                                                                                                                          (3)

     В 29-30 годы большой вред наносили кулаки: ночами они подрубали изгороди, сжигали плетни, подрезали колосья хлеба, вели пропаганду против колхозов. В 30-е годы вспыхнул мятеж. Кулаки убивали коммунистов и комсомольцев, а также учителей. В это время был расстрелян во дворе своего дома на глазах жены и шести его малолетних детей  в Буе учитель Вахмянин Фёдор Никифорович. Слухи о расправах разносились по всей округе, среди жителей Безбожника тоже царил жуткий страх.  На борьбу с кулаками встали все активисты. Дома кулаков отбирали и передавали в собственность комунны. Но все создаваемые комунны, ТОЗы не совсем были понятны сельскому труженику. Поэтому неслучайным было восстание 1930 года. А особенно трагичны были  годы репрессий (пик 1937 год). Именно в этом году организовалась пионерская организация. По рассказам  Павлова Ф.Н. вначале в пионеры принимали детей коммунаров. Именно в этот год были репрессированы колхозники и  из Безбожника. Среди них был  Иванов Гурий Иванович. Его жена Варвара Романовна осталась с шестью детьми, но не сломалась, всех вырастила и вывела в люди. Все они в дальнейшем трудились в колхозе.                                                                                                                      (5)

   А после этого началась сплошная коллективизация. Государство давало колхозам долгосрочные ссуды, сельскохозяйственные машины. Бороны, плуги, сеялки молотилки можно было брать в кредит. В 1934 году был получен неплохой урожай. Урожай с одного гектара составлял 100 пудов или 16 центнеров, а местами до 25 центнеров  с га. Колхозники получили на трудодень по 7 - 9  кг хлеба. Разъяснительную помощь комунне оказывали комсомолки Разуваевы Евдокия и Капиталина Назаровны, Кузнецова Маланья Кирилловна. На краткосрочные курсы в 1935 году от комунны «Безбожник» в районный центр отправляли  обучать бригадиров, весовщиков, счетоводов, кладовщиков, трактористов, шофёров, машинистов жаток и лобогреек, техников по силосованию, бригадных беседчиков и чтецов газет и т.п.В это же время один за другим начали строиться дома в селе Безбожник: Ястребовых, Афанасьевых, Ивановых, Слепнёвых, Шушурихиных,  Бибиковых, Павловых и другие.  Что касается казённых построек, то они в основном строились из домов зажиточных раскулаченных. Например, силами колхозников была собрана сплавленная по Хилку из Кирети двухэтажная  школа – дом кулака.                                                                                         (6)

На первом этаже размещалась школа в два учебных кабинета, разделённых деревянной тонкой перегородкой, а на втором этаже – контора комунны. Проводился поголовный ликбез под руководством первого учителя Иванова Александра Изотовича, он же был заведующим школы. Работал в две смены и обучал сразу по два класса. Одежды не было. Ходили кто в материнских пиджаках, кто в отцовских сапогах. Зимой один из семьи в первую смену идет, другой на печке сидит, ждёт своей очереди. Но занятия не пропускали, ходили чистые. Мыла не было, варили его из костей и собачьего жира. Запах в классах стоял невыносимый. Печки топили Ястребова П.К. и Полуянова А.И. Ясли для маленьких детей находились при школе. Семилетнее обучение было за счёт комунны.В  селе Безбожник у хозяев насчитывалось 3 коровы, 2 свиньи, 5 лошадей, 1 пасека. Было вырыто 3 колодца.

Многие продолжали жить в землянках и балаганах, а некоторые в привезённых домах (на снимке Тюрюханова П.Г. около входа в маленькую землянку своей семьи, а с противоположной стороны видны огороженные  жердями поля комунны).  В районе Безбожника стояли 2 барака: один большой, проживало 10-12 семей (От дома Перелыгина Ивана Пименовича до угла дома Павловой Агафьи Кирилловны, сейчас от этого барака остался заброшенный колодец). В этом бараке жили семьи Перелыгина М.И., Захожих Н.М., Кузнецовой Ф.Ф., Павлова В.И., Утенковой М.В. и др. Второй барак в районе безбожнинской остановки. Там жили три семьи.  От первого барака вдоль дороги по правой стороне по направлению к центру села Сахарный завод были вырыты 4 огромных землянки до 20 метров в глубину и до 40 м в длину. Видны от этих землянок были только широкие пологие крыши из тёса да торчали трубы. В них жили до 10-15 семей в каждой землянке. А с противоположной стороны дороги от второго барака предположительно до дома Яньковой Л. находилось 7-8 маленьких землянок, в которых проживали по одной-две семьи. Обогревались за счёт железных печек, освещение было за счёт лампад. Первая мельница на селе появилась ещё до войны. Она была водяной, стояла на берегу Хилка. Работал на мельнице Перелыгин Вавила Федотович. Это была кормилица села.                                                                                                        (7)

       В селе Безбожник была построена изба-читальня: книг было совсем немного – 10-15. Но зато были разные газеты. Недолгое время в комунне стали выпускать свою стенгазету, её редакторами были Луговской Е.Д. и Иванов Георгий Прокопович. Здесь же собирались по вечерам и готовили номера к художественной самодеятельности. Немаловажную роль в селе играла почтовая работа. Привозили из Бичуры на лошади  жителям села письма, а также для избы-читальни газеты, брошюры, журналы.  На переулке построили «потребиловку», так называли магазин  (деревянный небольшой домишко).  Работала в потребиловке Ястребова Антонина Епифановна, дочка Епифана Терентьевича,  и Дрянова Акулина.

   В  Бичуре в 1936 году организовалась МТС, куда безбожнинцы гоняли трактора на ремонт. Иванов Гурий Иванович был первым механиком в Бичурской МТС.В селе Безбожник была построена животноводческая ферма.  Стали впервые организовываться соцсоревнования, победителей премировали, заносили на Доску Почёта. В комунне в это время все колхозники трудились на совесть, до тёмной ночи. Вручную косили и вязали снопы. Женщины рожали прямо в поле, а через день-два снова выходили на работу. Все дети и престарелые люди содержались за счёт комунны. В архивных документах мы читаем: «В 1935 году большинство оставшихся единоличных хозяйств объединились в колхоз «Красный партизан». В 1938 году посевная площадь составляла 3700 га».Рос и креп колхоз. В 1940 году появилось радио. Уставщики объявили его «нечистой силой».

Но война в 1941 году прервала мирный труд колхозников. Она  не обошла стороной мое родное село Безбожник. Это были трудные, тяжелые годы изнурительного труда, ожидания.         Многие здоровые и трудоспособные люди ушли на фронт. По данным Бичурского военкомата из 43 семей (дворов) села Безбожник  воевало на фронтах 71 человек: из которых 19 погибли, 2 – пропали без вести.

Бибиков Павел Иванович, 1923 г.р.

Воробьёв Калистрат Антонович, 1916 г.р.

Григорьев Анистифор Кириллович, , невыяснено

Кузнецов Клим Яковлевич, 1921 г.р.

Куприянов Викол Нефёдович, невыяснено

Леонов Парамон Филлимонович,1912 г.р.

Николаев Ермолай Мамонтович, 1921 г.р.

Николаев Михаил Мамонтович, 1925 г.р.

Перелыгин Наум Вавилович, 1914 г.р.

Перелыгин Самсон Кириллович, 1925 г.р.

Перелыгин Иван Иванович, , невыяснено

Петров Иван Моисеевич, 1923 г.р.

Пантелеев Гордей Афанасьевич, невыяснено

Разуваев Алексей Рупонович, , невыяснено

Ткачёв Семён Фролович, 1923 г.р.

Тюрюханов Фёдор Филоретович, 1913 г.р.

Шарапов Семён Иннокентьевич, 1912 г.р.

Ястребов Ефрем Епифанович, 1923 г.р.

Ястребов Кирилл Терентьевич, 1908 г.р.

У каждого погибшего - своя история. Например, Ястребов Кирилл Терентьевич участвовал в организации коммуны «Безбожник», позднее его выбрали председателем коммуны. В 1940-м году Кирилла Терентьевича призвали в армию. В 1941-м призвали на фронт.  В 1943-м году получил ранение, два месяца лежал в госпитале. После выписки – снова в бой. Погиб он в 1945-м, не дожив до Победы несколько дней. Похоронка на него пришла в начале мая из немецкого города Бранденбурга. Там, на чужой земле, он и был похоронен в братской могиле.  

Славный жизненный путь прошёл и его сын Ястребов Перфил Кириллович. Родился он в 1928 году, закончил три класса школы, пошёл работать в коммуну. В 1949 году был призван в армию. Сначала воинская часть в Иркутске, затем четыре года  воевал в Северной Корее. Перфил Кириллович был участником Великой Отечественной войны. После войны работал на сахарном заводе, позже трактористом в колхозе. В 2008 году его не стало.

Шарапов  Семён  Иннокентьевич  родился  в  15.02.1912г. Жил  он  в  коммуне «Безбожник». Временно работал  в  колхозе  «Безбожник»  кладовщиком, учётчиком.   Был  призван  в  1940 г. на фронт. Служащий  (военный)  член  ВКП,  мл.  лейтенант. Погиб  в бою  7.03.1943г.  Похоронен  в Смоленской области.

О каждом  участнике войны в работе рассказать невозможно, но собирается материал.

Вернуться суждено было не всем. Имена погибших защитников хранятся в памяти сельчан.

 Без вести пропавшие:

Шушурихин Фёдор Семёнович, 1912 г.р., Шарапов Захар Иннокентьевич, 1907 г.р.

Память о них сохранится вечно.  

На сегодняшний день в селе проживает 17 ветеранов тыла,  а ветеранов Великой Отечественной войны не осталось никого.                                          (1)                                                

Говоря о героических делах народа в годы войны, особенно хочется сказать о трудовых подвигах женщин. В первые дни войны, преодолевая огромные трудности, они заменили своих мужей, отцов и братьев, они встали на защиту своей Родины, своих детей и их будущего.  В колхозе был  повышен минимум трудодней и им приходилось выполнять непосильную работу в годы войны. Бибикова Фёкла Кирилловна вспоминает: « Мы работали по 12 часов в сутки. Выполняли мужскую работу, но никто не жаловался, потому что искренне хотели помочь фронту». Рядом со старшими братьями и сестрами трудились дети,  их посылали туда, где нужна была помощь старшим. Трудно представить что-то более несовместимое, чем  война и дети. Война  стала для них суровым испытанием и  разом оборвала детство. Сейчас в нашем селе  проживает 53 человека, которым в годы войны было от 10 до 17 лет. Это дети войны. Савельева Августа Исаевна вспоминает о том, что жили очень плохо, не было хлеба, еда была в основном из травы, все время голодали. На работе все уставали, потому что нужно было ухаживать за скотом, косить сено, возить дрова, воду".

 Иванова Галина Григорьевна рассказывает: " Односельчане жили очень бедно. Одежда была худая, носили её по очереди. Заедали вши. Многие голодовали, есть порой было нечего. Собирали разные коренья, колоски, ели затерку, да, что там говорить, ели всё подряд – лишь бы выжить. Женщины ходили в хребёт, чтобы раздобыть детям пропитание, летом   ловили на Хилке рыбу, весной и в течение лета по кустам резали молодой сочный тальник, жевали его и высасывали сладкий сок, а на окрестных лугах рвали щавель (кисель), полевой лук – мынгыр, копали луковицы саранки, высушивали, растирали и варили из них  кашу. Даже умудрялась заготовить впрок, на зиму. В лесу собирали, какую только возможно ягоду, грибы. А осенью на полях собирали колоски, уносили на мельницу. Бывало,  мельник Перелыгин Вавила Федотович даст муки на лепёшки – счастью в этом доме  не было предела"...  Тяжелой ношей легли заботы трудового фронта и  на детские плечи, но все  понимали, что без их помощи в тылу просто не обойтись. Я не могу себе представить, что дети такие же, как я, совершали  подвиг.

  Во время войны, потуже затянув пояса, женщины, старики и подростки достойно заменили мужчин, ушедших на фронт. Все долгие военные годы пахали землю и сеяли хлеб, выживали и  ждали Победы и возвращения родных людей с войны. После окончания войны поднимали разрушенное хозяйство. Жилось тяжело. Но неправдами растили и учили  детей. До 4 класса учились в селе, а дальше ездили на телегах летом и на санях зимой через маленький тракт в Сталинскую школу. Учились даже те, кому было за двадцать. Было голодно, но выручали огороды. Два раза в год учителям давали под зарплату по центнеру зерна, которое они перемалывали на ручной мельнице. Отпусков за годы войны у них не было, а их зарплата шла в фонд обороны. В военные годы работали учителя Конечных А.Т., Ханина А.Д, Белоусова А.В., а мужчин-учителей Тищенко, Шиханова и Иванова забрали на фронт. Из воспоминаний Ивановой П.Г.: «Однажды я зашла в дом, где жили учителя. Они ели круглую картошку без всего. В глаза бросилась шелуха после очищенной картошки, на ней не было ни крошечки оставленной картошки. Голод точил всех. Учителя тоже недоедали». 1946 год оказался страшно засушливым, люди старшего поколения  села Безбожник с горечью вспоминают то время. Но впоследствии колхоз потихоньку вставал на ноги. В архивных документах мы читаем: «В 1950 году  колхозы «Ленинский путь» и «Красный партизан» объединились в сельскохозяйственную артель «Ленинский путь», а «Красная звезда» и «Безбожник» - в «Защиту мира». В 1959 году «Ленинский путь» и «Защита мира» объединились в колхоз «Рассвет».                                                                                                                 (2)

С этого времени колхозники входили в «Рассвет», а село так и сохранило название Безбожник. Стали жить лучше. Многие семьи приобрели велосипеды, гармошки, патефоны. В это время  в село Безбожник было перевезено с разных мест аймака и поставлено более 30 домов. Был поставлен  клуб рядом с Пушкинской школой. В 1964 году провели электричество.

Основной труд в колхозе в это время – животноводство. В селе работала ферма (МТФ). Заведующим фермой работал сначала Куприянов Тимофей Иванович, после него Леонов Иван Миронович, а позже Красиков Андрей Михайлович. Куприянов Анатолий Тимофеевич был главный ветврач.  С большим усердием трудились на ней Савельева Августа Исаевна, Тимофеева Мария Ивановна, Пантелеева Татьяна Никитовна, Афанасьева Анна Мамонтовна, Чи-и Михаил Иванович, Спиридонова Лидия Михайловна, Шарапова Галина Семёновна, Чен-Юнова Мария Викуловна, Дрянова Елизавета Филипповна, Слепнёв Василий Минаевич, Перелыгина Федосья Калистратовна, Разуваева Екатерина Михайловна, Тюрюханова Марина Фёдоровна, Перелыгина Лукерья Наумовна, Шушурихин Михаил Фёдорович, Шушурихин Макар Фёдорович, Слепнёв Константин Петрович, Иванов Кондратий Прокопьевич, Ястребов Перфил Андронович и многие, многие другие.                                                                                                                      (9)                                                                                                                          

   Многие безбожнинские колхозники  работали на заготовке леса в местности Судутуй. Среди всех работал и Белых Яков Иванович. Там от колхоза была целая база – оборудованы бараки, была установлена пилорама с дизельными двигателями. Бригада мужчин из Безбожника пасла там табун лошадей и готовила березняк для саней и телег. Работали ответственно  на конном дворе. Конюхом в то время был Слепнёв Пётр Максимович.  Благодаря его стараниям, в бригаде были самые лучшие кони, их было около 70 голов. На лошадях  тогда держалась вся работа в колхозе, нужны были лошади для тягловой работы, ценились и ездовые. Велась племенная работа.                                                                                                                                 (11)

Конюшня была самой лучшей в аймаке. Своим ходом из госконюшен Улан-Удэ приводили племенных кобылиц. Часто перенимать опыт приезжали разные зоовет-специалисты из разных аймаков Бурятии. Работал Пётр Максимович до глубокой старости. После него этой работой стал заниматься Бибиков Григорий Иванович, тоже большой хозяйственник  и любитель лошадей. (На снимке школьники помогают чистить конюшни, вывозить чернозём на поля). Труд людей, работавших на разных колхозных работах, стал чаще  поощряться. Так, медалью «За трудовую доблесть» наградили Тимофееву Марию Ивановну, Спиридонову Лидию Михайловну,  медалью «За трудовое отличие» заведующего фельдшерским пунктом колхоза «Безбожник» Кузина Василия Георгиевича, механизатора широкого профиля Перелыгина Анатолия Власовича, и многие награждены за труд грамотами, денежными премиями и т.д. Много лет проработал председателем  колхоза «Рассвет» (и других) Утенков Емельян Зиновеевич. По воспоминаниям наших жителей Беэбожника, это был очень грамотный, разносторонне образованный председатель с университетским образованием,  умелый на все руки и очень добрый, внимательный и хороший человек.

    В конце 97-х годов колхоз распался, а село Безбожник так и живёт, сохранив своё название.

       Во время войны в начале 1941 года в село пригнали много заключённых на строительство сахарного завода. Рядом одновременно стал строиться посёлок Сахарный завод.

 Но это уже другая история.

III. Заключение. Выводы.

Проделав данную исследовательскую работу, я с удовольствием изучила большое количество специальных архивных данных о своём селе, о людях, живших и работающих в  селе в разные годы,  расширила свой кругозор очень интересными и ценными знаниями. А ещё я поняла: как мало мы знаем о тех, кто жил в нашем селе, кто вносил своим незаметным трудом огромную лепту в развитие своего края, села.  

 При сборе материала о  нашем селе, о колхозе, о предприятиях, о людях, об участниках ВО войны я столкнулась с проблемой отсутствия данных об участниках, об истории появления и  развития села Безбожник. Поэтому по крупицам в течение двух лет мы вели поисково-исследовательскую работу, в результате которой  удалось восстановить хронику событий, связанных с историей возникновения и развития села Безбожник. Безусловно, история моего села в годы войны очень интересная тема. В результате  проведённого анализа собранной информации, я сделала вывод:

 1. Жители села Безбожник внесли большой вклад в достижения Великой Победы: одни - с оружием в руках, другие –  на полях.

 2. Их большая часть - женщины, старики и дети с 10-летнего возраста.

3. Они занимались сельским хозяйством.

 4. Их самоотверженный труд - прекрасный пример для молодежи.

5. Страшную цену заплатили жители моего села, как и весь народ за победу в Великой Отечественной войне.

Но  изучение этой темы требует ещё дальнейшей исследовательской работы. И для нас,  для молодого поколения, это неоценимо важно.

Мои  предложения:

1. Необходимо  постараться как можно больше изучить историю своего села.
2. Систематизировать собранный материал и передать его для знакомства в центральную библиотеку Бичуры.
3. Выступать в СМИ с целью ознакомления с удивительными людьми нашего села.

Практическая значимость данной исследовательской работы - познакомить со своими исследованиями как можно больше людей с целью сохранения знаний о родном селе. Использовать  собранный материал можно на занятиях по краеведению, на классных часах. В этом заключается практическое значение  нашей  работы.  

Список использованной литературы:

1. История Бурятии в вопросах и ответах. Развитие сельского хозяйства, промышленности Бурятии. МОРБ "Сибирь", Улан-Удэ, 1992 г.
2. Елаев А.А. Бурятский народ: становление, развитие, самоопределение.- М., 2000
3. Леонов А.А. «Пасынки Екатерины»,  Улан-Удэ, Бурятское книжное издательство, 1988 год;
4. Коган, Д.М. «Старообрядчество Забайкалья. Прошлое и настоящее», Улан-Удэ, 1976 год;
5. Мутупов К.Б., Социальные процессы в Бурятии (90 годы XX века). - Улан-Удэ, 2001 год.

Источники:

1. Архивные материалы администрации села Сахарный завод.
2. Архивные материалы администрации села Бичура.
3. Архивные материалы Бичурского военкомата.
4. Кузнецова Елена Кирилловна, бывшая колхозница, проживающая в селе Безбожник.
5. Павлова Агафья Кирилловна, старожил, проживающая в селе Безбожник.
6. Савельева Августа Исаевна,  бывшая   свинарка колхоза села Безбожник.
7. Тюрюханова Марина Ивановна, бывшая   доярка колхоза села Безбожник.
8. Шушурихина Анна Мамонтовна, бывшая колхозница, проживающая в селе Безбожник.
9. Чи-и Прасковья Филатовна, бывшая птичница колхоза, проживающая в селе Сахарный завод.
10. Материалы газеты «Бичурский хлебороб» от 3октября 1983 года, от 24 июня 1986 года, от  9 сентября 1998 года, от 16 января 2009 года.
11. Иванова Г.Г, проживающая в селе Сахарный завод.
12. Семейные архивы старожилов села,  колхозников и колхозниц, фотографии.