«Право - это мера свободы или ограничение».

В XV веке известный врач и фармацевт Филипп Ауреоол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм сказал: «Всё — яд, всё — лекарство; то и другое определяет доза».

На мой взгляд, далекий от правотворчества,  ученный как нельзя лучше определил сущность права. Оно и «яд и лекарство» одновременно, главное при его использовании  точно выбрать дозу. Попробую объяснить, почему я так считаю.

Сегодня в нашей стране  люди при рождении  вместе с именем (кстати, это то же право), приобретают права и свободы, которые неотчуждаемы. Они закреплены во второй главе нашей Конституции.

В главном законе Российской Федерации сказано: «Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств».

Я понимаю это так: все мы наделены правами в равной степени: новорожденный младенец, и закоренелый преступник, и рядовой гражданин, и президент республики. Это означает, что никого нельзя пытать, обращать в рабство, произвольно лишать свободы слова, вторгаться в частную жизнь, т.е. унижать человеческое достоинство.

Количество прав у нас велико, вся его совокупность становится  официальным мерилом действующей ϲʙᴏбоды. Кроме того, право становится еще и гарантией осуществления ϶ᴛᴏй ϲʙᴏбоды, средством ее охраны и защиты. Оно объективно демонстрирует достигнутый уровень развития социальной действительности, прогрессивности государства. Право и свобода  неотъемлемы друг от друга.

К сожалению, в современном мире, в нашей стране не каждый человек может сказать: «Я полностью реализую свои права и свободы». Чаще можно услышать фразу: «Мои права и свободы нарушены» , «Я должен обратиться за их защитой».

Механизмом защиты свободы становится  право.

Без права, вне права ϲʙᴏбода станет «пустым звуком», может остаться нереализованной и незащищенной.

Поскольку, ни одно общество не может предоставить человеку чрезмерную свободу, потому что это может привести к многочисленным столкновениям со стороны различных слоев населения, пытающихся реализовать только их интересующие проблемы,

у  права есть и другая, не менее важная роль, оно является  мера социальной ответственности граждан. С этой стороны в обществе создаётся баланс «чёрного и белого», ведь осуществления прав и свобод одного человека не может нарушать права и свободы другого человека.

Именно право определяет границы поступков людей, меру, рамки, объем их возможного и должного поведения. Именно с помощью права  субъекты общественных отношений  ставятся под юрисдикцию государства, кᴏторое в интересах всего общества запрещает, ограничивает и присекает вредную деятельность. 

При определенных условиях ϲʙᴏбода и права личности могут ограничиваться, и  право способно осуществлять  это легитимно. В качестве доказательства  вновь обратимся к Конституции РФ. «Права и ϲʙᴏбоды человека и гражданина могут быть ограничены федеральным законом только в той мере, в какой ϶ᴛᴏ крайне важно в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства». В условиях чрезвычайного положения «для обеспечения безопасности граждан и защиты конституционного строя... могут устанавливаться отдельные ограничения прав и ϲʙᴏбод с указанием пределов и срока их действия».

Таким образом, только право  способно точно указать, сколько и какие свободы имеет человек, что ему можно делать, а в чем его действия ограничены.

Очень точно подметил данную сущность права философ и правовед Е. Н. Трубецкой: «…сущность всякого права выражается, с одной стороны, в предоставлении лицу известной сферы внешней свободы, а с другой стороны — в ограничении этой сферы…».

 В эᴛᴏм заключается  его универсальность ,его ценность и полезность , выступать и как мера свободы, и как мера ограничения, главное, чтобы и первое и второе имели точную дозировку.