"Хасаукинское сражение"

МБОУ КГО «сш №3 им.Х.У.Богатырёва»

Сочинение

Хасаукинское сражение

Выполнила ученица 10 класса

                                                                       Семенова Амина

                                                                             Учитель: Шидакова Ф.М.

2021 год

              Листая страницы истории: Хасаукинское сражение

            Мне   кажется, люди с особой трогательностью и любовью относятся ко всему, что связано с историей своего родного края, своей страны, Родины.  Без прошлого нет настоящего, а без настоящего нет будущего. Поэтому с большим трепетом открываю для себя каждый день страницы истории своей  малой родины - Карачая. История - это не только даты и битвы, это и люди, гостеприимные, мудрые, добродушные, чьи дела и подвиги восхищают нас через толщу веков.

             Сколько пришлось пережить и перенести моему народу!  Я дивлюсь памяти народной, сохранившей для нас дух того времени, имена героев, чаяния народа, его чувства и переживания. Вслед за карачаевским поэтом Диной Мамчуевой я повторяю: «Ты велик, мой народ!»          

              1828 год… Хасаукинское сражение…  В нем карачаевцы потерпели поражение, завершившееся официальным присоединением Карачая к Российской империи. Это было ожесточенное сражение в открытом и честном бою. Большая часть карачаевского войска-ополчения, объединившего практически всех способных носить оружие мужчин Карачая, оказавших  отчаянное сопротивление царским войскам, была уничтожена.

         Как это было? Пролистаем  страницу истории… В октябре подразделения русской императорской армии под командованием генерала Г.Емануэля вторглись в горный Карачай.  Основная дорога в Карачай вела по ущелью реки Кубань через теснины Аман-Ныхыт (Плохой путь). Это были ворота в Карачай, где небольшая группа подготовленных воинов могла удержать целую армию, поэтому Емануэль решил идти в Карачай обходной дорогой, выходившей через плато Бийчесын,  горными тропами прямо в сердце карачаевских владений – к аулу Карт-Джурт. При этом генерал воспользовался услугами двух проводников – карачаевского князя Магомета Дудова и кабардинского князя Атажуко Атажукина.  Они показали царским войскам все обходные тропы в Карачай.

           Малочисленный карачаевский народ наверняка знал о неизбежном поражении в военном столкновении с огромным войском северного гиганта,  но воины встали на защиту родного края, ибо  честь и свобода, долг перед народом, перед своей священной землей почитались нашими предками выше жизни:

Пока мы не сгорели в этом аду,

Пока не попали в плен к злодею,

Объединимся,

О предках, о близких и дальних вспомним,

В родном ущелье свой край защитим.

           (Народная песня «Хасаука»)

           В это время Емануэль послал к местности Аман-Ныхыт отвлекающий отряд. Карачаевцы, узнав об этом, стали стягивать свои силы к теснинам Аман-Ныхыта. Русские  войска разбили лагерь на плато Элия-Урган сырт, а уже оттуда ранним утром  следующего дня выступили на покорение Карачая.  Карачаевцы  основные  силы стали срочно перебрасывать с Аман-Ныхыта в местность Хасаука.

            В 7 часов утра 20 октября  в перестрелку с российским отрядом вступили всего около 60 карачаевцев. Именно эта небольшая группа храбрецов пыталась задержать продвижение царского войска. Основные силы в срочном порядке обустраивали оборонительные позиции в местности Хасаука. В полдень все войско спустилось к реке Худес. С берега реки было хорошо видно, как карачаевцы спешно готовились к защите. На протяжении всего склона горы было устроено из деревьев и камней около 10 завалов. Пытаясь не дать карачаевцам укрепиться, генерал Емануэль приказал развернуть на берегу Худеса артиллерию, которая стала обстреливать карачаевские завалы. Царские войска перешли в наступление. Генерал Эммануэль  уже предвкушал победу, когда случилось нечто непредвиденное для российской армии. С горы  на наступающих, сметая их, полетели огромные камни:

Когда кончился огонь, пули кончились,

Деревья, камни взамен огня-ядер полетели.

Хотя устали тела у воинов-львов,

Но продолжали они валить камни на своих врагов. ( Из песни «Хасаука»)

           Атака захлебнулась. Ошеломленные солдаты дрогнули и подались назад. На горы спускались сумерки, а исход боя не был решен. 

             Сражение продолжалось 12 часов – с семи утра до семи вечера. Российские войска расположились лагерем на вершине горы, а утром в боевом порядке, ожидая возобновления сражения в любую минуту, начали спуск в долину Кубани. Емануэль, желая избежать повторного кровопролития, послал парламентера в видневшийся неподалеку аул Карт-Джурт. В самом Карачае после окончания сражения ночью заседали старейшины и  духовный суд. Шли долгие споры по поводу дальнейших взаимоотношений с Россией. Мудрость проявили они: чтобы избежать дальнейших кровопролитий, решено было прекратить сопротивление и войти в состав России. 

            Российские войска расположились лагерем недалеко от Карт- Джурта. Карачаевцы считались открытым противником, до этого еще ни разу не присягавшим на верность России, поэтому их аулы не были разорены. Пораженный мужеством и благородством карачаевских воинов, Емануэль  не стал выжигать селения, уничтожать культуру, обычаи, образ жизни горского народа, не поставил под угрозу сам факт его этнического существования.  Более того, он  выставил караулы и приказал жестко пресекать любые попытки мародерства в селениях. Российские военные отдавали дань мужеству, стойкости и героизму людей, защищавших свою родину, свою честь и достоинство. Эти качества всегда ценились в людях во все эпохи, во все времена, а всех народов. Нам, сегодняшнему поколению, можно гордиться нашими предками, которые не только обладали лучшими человеческими качествами, но и снискали себе глубочайшее уважение среди соседних народов.                   Хасаукинское сражение (Хасаука уруш) нашло свое отражение в духовной культуре карачаевского народа. Несмотря на политическую цензуру, благодарная память потомков до сих пор бережно хранит, передавая из поколения в поколение, знаменитые героические песни «Хасаука» и «Умар», сложенные знаменитым поэтом и богословом Кучуком Байрамуковым (Дебо улу Кючюк).

        22 октября карачаевская делегация во главе с валием подала прошение от имени всего народа, где говорилось о готовности присягнуть на верность России. На следующий день, 23 октября, состоялась торжественная церемония присяги. Условия ее были не особо тяжелыми. Карачаевцы обязывались прекратить все неприязненные действия против России, возвратить пленных и захваченное когда-либо имущество, выдать 4 аманатов (заложников) из «первенствующих» фамилий, не пропускать небольшие отряды непокорных горцев в российские пределы, а о многочисленных давать знать ближайшим военным постам. 

         Это соглашение имело большое значение для карачаевского народа. За прошедшие 185 лет Карачай в составе России достиг громадных успехов в социальном, экономическом, политическом, культурном развитии. И хотя депортация 1943 г. трагическим образом отразилась на всех сферах жизни карачаевского этноса, оставила глубокий, неизгладимый след в его истории, она не может затмить, перечеркнуть всего проделанного пути, всех выдающихся успехов, достигнутых за последние почти 200 лет проживания в едином для всех нас Отечестве, что еще раз убеждает в правильности выбора, сделанного нашими предками в октябре 1828 года. Наш  долг заключается в том, чтобы не забывать историю своего народа, продолжать его славные традиции, обычаи и как можно чаще листать страницы истории…