Одной из самых интересных и познавательных форм организации учебной деятельности, которая, безусловно, увлекает всех учащихся без исключения, является проектирование и исследование. Современная школа призвана ориентироваться на целостное развитие индивидуальности каждого учащегося, его творческого потенциала, овладения способами позитивной самореализации. Одной из важнейших задач, стоящих перед школой, является формирование личности, способной ориентироваться в сложных, противоречивых условиях современной действительности. В журнал помещены проекты и исследовательские работы учащихся.
Вложение | Размер |
---|---|
![]() | 803.55 КБ |
Цель исследовательской работы: узнать как можно больше о том, как появилась в нашей семье такая реликвия, как веретено, и что собой представляет данный предмет.
Задачи:
1. Узнать историю старинного предмета веретена, его назначение.
2. Изучить, как использовалось и кому принадлежало в нашей семье веретено и как оно передавалось по наследству, составить семейное древо.
3. Познакомить учащихся начальных классов со старинным предметом веретеном, выступить на классных часах.
Гипотеза: изучая старинные вещи, например, веретено, можно лучше узнать историю своей семьи.
Актуальность:
С недавних пор у меня возникла мысль: Кто я такая? Кто мои предки? Что я смогу рассказать своим потомкам о прошлом своей семьи? А ещё меня очень заинтересовал старинный предмет, хранившийся у мамы в шкафчике.
История старинного предмета веретена, его назначение.
Что такое веретено? ВЕРЕТЕНО - ручное орудие для пряжи в форме точеной деревянной палочки с заостренным верхом и утолщенным низом, при верчении превращающее навитую на него пряжу в нить, одно из древнейших средств производства. ВЕРЕТЕНО - ручное орудие для пряжи в форме точеной деревянной палочки с заостренным верхом и утолщенным низом, при верчении превращающее навитую на него пряжу в нить, одно из древнейших средств производства.
Что такое прядение? Прядение - это скручивание тоненьких коротеньких волокон в длинные прочные нити пряжу. Это древнейшее и очень нужное занятие всех женщин.
Чтобы скрученные волоски не раскручивались, а нитка получилась прочной и ровной, конец ее привязали к деревянной палочке - веретену. Верхний конец у него заострен. На нижний конец надевали пряслице (глиняное или каменное колечко), чтобы лучше крутилось
Как используется веретено? Веретено держится на весу правой рукой, вращается слева направо, по ходу солнышка. Большой палец отталкивает веретено, указательный и средний пальчики придерживают его. Главное - не выронить. Чем быстрее веретено крутим, тем больше ниточек можем напрясть. а – кудель, а – кудель, в – веретено с намотанной на него пряжей, в – веретено с намотанной на него пряжей, с - пряслице с – пряслице
Магические свойства веретена. У славян веретено использовалось для защиты от демонов, его клали в колыбель ребенка; с помощью веретена вызывали дождь, окуная его в воду; сажая курицу на яйца, хозяйка «мешала» их веретеном, «чтобы было больше курочек и меньше петушков»; применяли веретено в лечебной магии, девушки крутили веретено, чтобы парни «так же крутились вокруг них».
Веретено в устном народном творчестве. Пословицы и поговорки.
1) Скачу по горнице с работою моею.
2) Чем больше кручусь, тем больше толстею. (Веретено)
3) Скорчится - с кошку, растянется - с дорожку. (Нить и веретено).
4) Девку веретено одевает.
5) Кривое веретено не надежа (не оденет).
6) Кривое веретено не исправится.
7) Чужое веретенце бери, да и свое припаси.
8) Сделала дело худое, переломила веретено кривое.
Использование веретена в литературных произведениях.
А.С. Пушкин «Зимний вечер» … Или дремлешь под жужжанье своего веретена?...
А.С. Пушкин «Сказка о царе Салтане …» Три девицы под окном пряли поздно вечерком… «Сказка о рыбаке и рыбке»
Русская народная сказка «Золотое веретено» Братья Гримм « Госпожа Метелица» («Госпожа Вьюга») Шарль Перро «Спящая красавица»
История появления веретена в нашей семье.
Из рассказов мамы и бабушки я узнала, что веретено принадлежало моей прабабушке Шмыковой Екатерине Тимофеевне (10.05.1928 – 22.05.2009 г.г.) и передавалось по женской линии.
Много лет работа в леспромхозе, на сплаве леса, в последние годы своей жизни работала дояркой в колхозе хх партсъезда ныне СПК «Дружба». Всю свою жизнь прожила в д.Балма Сюмсинского района УР. Всегда держала много скотины: кур, поросят, корову и овец. Овец постригала и пряла пряжу. На прялку привязывала шерсть, затем вытягивая понемногу шерсть, накручивала на веретено. Вязала детям и внукам носки и варежки. Из своих детских воспоминаний я помню, что мы любили ходить к ней в гости всей семьей. Когда она начинала прясть я со своими братья пытались ей помочь. Мы брали в руки веретено и наперегонки скручивали пряжу в клубок. Ловко у нас получалось, чувство радости испытывали мы в тот момент. А прабабушка на нас смотрела и улыбалась. Ощущение ласкового взгляда и тёплых рук моей прабабушки до сих пор согревают моё сердце и душу. Прабабушки уже нет, но память о ней жива. Теперь моя мама использует это веретено и так же зимними долгими вечерами прядёт, накручивает на веретено пряжу. Варежки и носки связанные руками нашей мамы гораздо ценнее, чем те, что приобретены в магазине.
Заключение.
Изучив историю старинного предмета веретена и его назначение, я поняла, что роль этого предмета в жизни людей была велика. Сколько сердец обогрел этот неприметный предмет. Сколько носков, варежек, шарфов и пуловеров были связаны благодаря веретену. А изучив историю появления веретена в нашей семье позволило мне понять, насколько, оказывается, важно хранить память о своих близких.
Список использованной литературы
1. Братья Гримм: Лучшие сказки мира Пересказ М.: Росмэн, 1998
2. Перро Ш. Сказки/Ш. Перро. – М.: Орбис – Опус,1992.
3. Пушкин А.С. Сказки. – Москва 1990
4. Толстой Н.И. Веретено // СМ: Энциклопедический словарь. - М.: 2002. - С. 71.
5. Шерстенников Н.И. Волшебная палочка для умельца - СПб.: Литера, 1997.
6. http://www.google.ru
7. http://ru.wikipedia.orghttp://ru.wikipedia.orghttp://ru.wikipedia.org
Цель исследовательской работы: узнать как можно больше о том, как появилась в нашей семье такая реликвия, как самопряха, и что собой представляет данный предмет.
Задачи:
1. Узнать историю старинного предмета самопряхи, его назначение.
2. Изучить, как использовалась и кому принадлежала в нашей семье самопряха и как она передавалась по наследству.
3. Познакомить учащихся начальных классов со старинным предметом самопряхой, выступить на классных часах.
Гипотеза: изучая старинные вещи, например, самопряху, можно лучше узнать историю своей семьи.
Обоснование.
Память. Без нее человек не может жить. Память есть у растений, камня, сохранившего отпечатки доисторических животных. Память – это то, что связывает нас со своими корнями. Помнить своих предков, знать их судьбы очень важно, потому что прошлое неотделимо от настоящего и будущего.
В каждой семье, я думаю, есть какие-то вещи, предметы из прошлого, которые бережно хранятся. У одних они находятся на самом видном месте, у других спрятаны от посторонних глаз, но я уверена, что чьи-то заботливые руки часто прижимают их к своему сердцу и с трепетом вспоминают о минувших годах.
Я хочу рассказать о реликвии моей семьи. Это самопряха.
История старинного предмета самопряхи, его назначение.
| Так повелось на Руси, что ни одно орудие труда не было столь необычным по форме и не украшалось с такой любовью, как прялка. Прялка была в каждой русской избе. Раньше в крестьянской семье начинали прясть с детства. Прялка была одним из самых почитаемых предметов в доме. Это не просто работница в доме, но и свадебный подарок. Отец заказывал для своей дочери ко дню свадьбы подарок – прялку – у лучшего деревенского мастера. Нить на прялке в сказках звалась нитью судьбы. В ее узорочье рассказывалось о радостных событиях в жизни. Красота форм, узоров и красок радует глаз. Удивляешься мастерству простого человека. Русская прялка состоит из стояка с гребнем и лопаской, к которой прикрепляется кудель, а также донца, на которое садится пряха. Для скручивания нити пряха использовала веретено. Ручное прядение было очень медленным. Обработанное льняное волокно – кудель – привязывалось к верхней части прялки – лопасти, а на сиденье прялки – донце, установленное на лавке, садилась пряха и левой рукой осторожно вытягивала из кудели нить, скручивая ее при помощи веретена. Но такое ручное прядение было очень медленным История появления самопряхи в нашей семье. Меня давно волновал вопрос, а откуда и от кого досталась нашей семье эта самопряха. Я стала расспрашивать об этом свою маму. Вот что она мне поведала об этом. Моя бабушка Мищенко Анна Евдокимовна родилась 13 июля 1922 г. в г.Мензелинске Татария. В 1930 году с родителями они переехали в г.Ижевск. В военные годы бабушка работала на Ижевском военном заводе за токарным станком. Там она познакомилась с моим родным дедушкой Черных Евгением Филипповичем. Он был мастером на этом же заводе. Семья была у них большая, 4 сыновей и 2 дочерей. Годы были голодные, тяжёлые. Двое детей умерли, осталось 2 сыновей и 2 дочерей. В 1970 году дедушка умер, а в 1980 году бабушка второй раз вышла замуж за Мищенко Владимира Филипповича. Моя мама не так много знает о нём, но кое-какую информацию всё же она мне о нём сообщила. У дедушки Володи был замечательный музыкальный слух. Он хорошо пел, а также играл на многих музыкальных инструментах (балалайка, гитара, мандолина и баян). Был активным участником художественной самодеятельности в Кильмезском клубе. В свободное время увлекался фотографией. Были у него как говорят в народе «золотые руки». Токарил по дереву, делал своими руками разные изделия. Так вот и смастерил самопряху для моей бабушки. Моя бабушка была хорошей мастерицей. Со словами «Веретёнце, не ленись, пряжа тонкая прядись», она принималась за дело. Бабушка была еще и мастерицей рассказывать сказки! Сколько дивных историй и сказок я услышала от нее! Выводы. Изучив историю самопряхи и то, как она использовалась и передавалась по наследству в нашей семье, я смогла очень многое узнать о своих родственниках, о том, чем они занимались и как жили. Поисковая деятельность по сбору информации позволила установить родственные связи нескольких поколений и узнать удивительную семейную историю. Проделанная работа обогатила мои знания о личной жизни членов семьи. Список используемой литературы. http://nsportal.ru/detskii-sad/risovanie/proekt-po-dekorativno-prikladnomu-iskusstvu-dlya-starshikh-doshkolnikov |
|
|
|
|
Цель: собрать информацию о выпускнике Кильмезской средней школы Мерзлякове Андрея Рудольфовича, посветившего всю свою жизнь службе в армии.
Задачи: 1) подробно познакомиться с военной биографией Мерзлякова А.Р. 2) накопить и сохранить материал об интересных людях Сюмсинского района.
Обоснование.
Взрастила наша родная Кильмезь много дочерей и сынов. Кого - то смогла удержать, а кого – то пришлось отпустить в города, села, деревни российские. Но помнит родная сторонушка, матушка – землица всех, кто вырос здесь. Помнит и Кильмезская школа скольких выпускников выпустила. Они идут каждой своей жизненной дорогой. Об одном из них я хотела бы вам рассказать. По соседству мы живём с интересной очень общительной женщиной Мерзляковой Валентиной Анатольевной. Воспитала она троих детей. Каждый из них получил образование, создал свою семью. Казалось бы всё как у всех, но судьбы разные. Меня больше всего заинтересовала судьба среднего сына Мерзлякова Андрея Рудольфовича. Он всю свою жизнь посвятил ратной, благородной профессии – Родину защищать.
Введение.
Ратная служба на Руси исстари считалась уделом и «привилегией избранных», достойных и свободных граждан, населённых правом носить оружие и лично выступать на защиту Отечества.
Так формировались великокняжеские дружины Святослава, Владимира Мономаха, Александра Невского, мужественно отстаивавших от врагов каждую пядь родной земли. Память народа бережно хранит славу ратников Дмитрия Донскова, ополченцев Минина и Пожарского, героев Полтавы и Бородинской битвы, взятие Измаила.
Благородные потомки вечно будут помнить великий подвиг бойцов и командиров Великой Отечественной войны, их беззаветную преданность и любовь к родине, мужества и героизм.
В нашем отечестве трудная и опасная профессия – Родину защищать – всегда считалась одной из самых благородных. Слово «защитник» приобрело реальный смысл, а граждане России почувствовали надёжное и крепкое плечо. Сегодня именно Вооруженные силы являются главными и, по сути, единственным гранитом суверенности Российского государства.
Биография.
Мерзляков Андрей Рудольфович родился 2 августа 1962 года в
п. Кильмезь Сюмсинского района Удмуртской АССР. В рабочей семье. Отец Рудольф Павлович (1935 – 1990 г.р.) всю свою жизнь проработал электрослесарем на УЖД (ремонтировал тепловозы), а мать Мерзлякова Валентина Анатольевна проработала мастером разделки древесины в Сюрекском ЛПХ. В 1969 году Андрей пошёл в школу. Первой учительницей была Любанова Марина Андреевна – учитель математики. С 7-10 кл. руководителем была Любанова Светлана Алексеевна – учитель физики. После окончания школы в 1979 г. поступил в Челябинское высшее танковое училище, которое закончил с отличием. После этого 4 года служба в городе Франк-Фурт Германия. В период объединения Западной и Восточной Германии был переведён в Читинскую область, город Шерлован Гора. В Восточной Сибири выпускник Челябинского высшего танкового командного училища с 1986 по 1994 год командовал танковым взводом, ротой, стал начальником штаба отдельного танкового батальона. В дальнейшем проходил службу в танковом полку и с Читы был переведён в Свердловский Уральский военный округ город Верхняя Пышма.
Весна.
А в холодное межсезонье зимы – весны 1996 года наступили дни испытаний. Мерзляковы уже перебрались в Верхнюю Пышму – по месту жительства отца семейства, который возглавил штаб танкового батальона. Тем временем на Кавказе разгорался огонь военного конфликта.
Вначале поступавшая из «горячих точек» информация была не полной и противоречивой. Но уже после первой волны боевых действий в Чечне появились аналитические обзоры, которые достоверно обрисовали сложность обстановки. Её драматизм заключался в том, что боевой опыт приобретался слишком, дорогой ценой – ценой жизни необстрелянных новобранцев. Кадровые офицеры понимали это и не могли оставаться безучастными. В начале 1996 года майор Мерзляков подал рапорт об отправке на место боевых действий. Офицеров тогда посылали в Чечню на пол года. 10 февраля он прибыл в 324 – мотострелковый полк, который располагался под селом Старые Атаги, на должность начальника штаба танкового батальона. Начальник штаба в ответе за всё: за то как организована связь, снабжение, обеспечение боеприпасами и, конечно, за то в каком состоянии находится личный состав. Он продумывает план будущей операции. И за то, как будет реализована поставленная задача, отвечает тоже он.
6 марта 1996 года состоялось первое боевое крещение командира. Отряд под его командованием отправился на выручку осаждённых боевиками наших блокпостов в районе Черноречье в пригороде Грозного. С трудом сдерживавшие натиск противника бойцы нижневартовского батальона несли потери.
…Сумерки в горах попадают на плечи так же внезапно, как вероломная атака врага. Но на этот раз скорый приход ночи был нашим бойцам на руку, давая шанс подойти к месту действий незамеченным. Этим и воспользовался командир отряда, прокладывая маршрут по незнакомой местности. Его сводный отряд в составе мотострелковой роты, миномётной батареи, усиленный танковым взводом, проделал свой путь без потерь. Прибыв на место, командир отряда увидел, что местность вокруг блокпоста просматривается как на ладони и простреливается на сквозь. Пришлось ночью, почти на ощупь, расставлять танки и окапывать их, мотострелкам – рыть окопы. Лишь миномётную батарею удалось спрятать за большим холмом, где был оборудован командный пункт.
А 7 марта, едва рассвело, завязался бой – долгий и ожесточённый. Плотность огня боевиков была такой, что иногда невозможно было поднять голову. Чтобы зарядить миномёт и не угодить под снайперскую пулю, миномётчику требовалась ловкость акробата. В первый день боёв отряд потерял 9 человек. 8 марта бой разгорелся с новой силой. Прямым попаданием гранатомёта боевики подожгли машину связи. Экипаж удалось спасти, но отряд остался без связи, при ограниченных запасов и воды – ситуация, как в страшном сне. И до озера не добраться – подходы к нему заминированы. Связаться с полком удалось чудом.
Первая колонна с боевыми припасами, водой о продуктами прибыла вечером 8 марта. С ней отправили назад в полк убитых и раненых.
А 9 марта под руководством командира отряда уже сами мотострелки при огневой поддержке танков провели «зачистку» близ стоящих домов. 4 мартовских дня показались командиру отряда бесконечными в своей чудовищной напряжённости.
Но за ними последовали не менее тяжёлые и выматывающие испытания. В череде военных операций был и штурм села Гойского. Населённый пункт находился в предгорьях. Район был основательно укреплён, взять его сходу не удавалось – слишком большие оказывались потери. Обе стороны выжидали, ведя позиционную войну.
Потом на карте боевых действий рейдового отряда, начальником штаба которого был назначен Мерзляков, появились вошедшие в историю населённые пункты: Танги, Рошни – Чу, Гехи – Чу, Шалажи, Старый Ачхой и Бамут. На кануне штурма села Бамут Мерзлякову довелось спланировать и лично провести разведку боем.
В июне 1996 года ситуация в Чечне коренным образом изменилась: федеральным войскам удалось оттеснить боевиков в горы. Когда противник был потеснён, боевого офицера ждало неожиданное нападение… грозного недуга. Переходы в брод горных речушек окунулись Андрею Рудольфовичу сильнейшим воспалением суставов. Он почти потерял возможность передвигаться. Но сила воли, боевой дух не дали сломиться.
Лето.
Перед отправкой в Свердловский госпиталь подполковник побывал в родном доме. Перешагнуть порог своей квартиры ему помогли друзья. За ратный подвиг, за боевые заслуги Мерзлякову А.Р. присвоили 2 высокие боевые награды – орден «Мужества» и «За боевые заслуги».
Сейчас офицер запаса работает в ОАО «Уралэлектромедь» плечом к плечу с теми, кто, как и он, успел понюхать и проявить себя настоящими защитниками Родины. Практически всех военных отличает военная выправка, крепкая стать и строгость делового общения. Есть это и у Мерзлякова А.Р., но всё – таки в облике кавалера двух орденов проступает больше мягкости и интеллигентности. И специфика работы как раз этому способствует: когда Андрей Рудольфович в 2002 году поступил в службу безопасности ОАО «Уралэлектромедь» ему поручили заниматься аналитикой.
Философский склад ума проявляется и в его любимом занятии на досуге: он увлечённо читает исторические романы и труды, с интересом вникая в хитросплетения и парадоксы прошлого.
Осень.
Как бы там ни было, но когда глава семьи признался, что из всех времён года ему больше всего по душе осень, супруга весело прокомментировала: «Это он за компанию с Пушкиным».
Доверительно – дружеские отношения сложились межу домочадцами Андрея Рудольфовича. Не в каждой семье муж с женой выезжают вместе на рыбалку. Елена Николаевна преподаватель географии школы №25 в г.Верхняя Пышма. Не легко быть женой военнослужащего. Частые переезды из одной военной части в другую. Смена одного жилья на другое. Хотя, наверное, для тех, кто живёт в согласии и мире, то это всё мелочи жизни. Как говорит Елена Николаевна: «Я узнала, что такое ждать, испытала это страшное состояние, когда ты не знаешь, где он, как он, не можешь поговорить с ним. Муж всё время участвовал в военных операциях; а телефонная связь с лагерем была очень плохая, я звонила и, как, оказалось, разговаривала с другими мужчинами, по–моему, и они не понимали, с кем говорили. Это было очень тяжело. Я много плакала и молилась. И, когда муж вернулся – а погибло тогда много мужчин, - первое, что он сказал: «Твои молитвы спасли меня». Я обняла его и разрыдалась. Мы поняли, как сильно дорожим друг другом. Золотая бабья осень словно благословила нас своим теплом».
Заключение.
Героями не рождаются, героями становятся. Таковым героем нашего времени является подполковник Мерзляков Андрей Рудольфович. Сколько пройдено дорог и пережито испытаний. Казалось бы, не выдержат нервы, сломается психика, но Андрей Рудольфович – человек, который умеет бороться, умеет владеть собой. И покуда земля русская будет растит таких сынов, нам с вами можно спать спокойно. Родина наша в надёжных руках!
Используемая литература
Цель исследовательской работы: познакомить широкий круг читателей с творчеством Гороховой Нины Петровны.
Задачи: 1) подробно познакомиться с творчеством Гороховой Нины Петровны;
2) накопить и сохранить материал об интересных людях Сюмсинского района.
Прожить жизнь, ничего не изменив в ней
и ничего ей, не дав – недостойное звание человека!
Н.Горохова
Обоснование
Богата земля Кильмезская людьми добрыми, а ещё исключительно талантливыми. Живём по соседству с людьми и даже не задумываемся о том, что обычные на внешность люди, ничем не выделяющиеся в многочисленной толпе, оказываются внутренне богатыми людьми, интересными личностями.
Вот и я решила познакомиться с удивительной женщиной, творческой личностью Ниной Петровной Гороховой. Наша семья выписывает районную газету «Знамя». Очень часто в ней публикуются стихи и рассказы Нины Петровны. Понравились они мне глубоким смыслом, душевностью и решила я познакомиться с этой интересной женщиной, с её жизнью и творческой деятельностью.
Введение.
- И песня, и стих – это бомба и знамя, сказал когда-то один из советских поэтов. И действительно, хорошая песня или стих всегда поднимают у нас настроение, зовут и вдохновляют на большие дела, делают нас чище и красивее, зато опустошают душу недруга, вызывают в нём ярость и веру в несбыточность своих замыслов. Велика сила поэзии? Если с ней обращаться умело, осторожно и правильно, придавая ей как можно больше образности и красок. Ведь иногда совсем в небольшом поэтическом произведении перед нами мысленно проходит целая эпоха или чья-то целая жизнь. Богат и многообразен язык поэзии, поэтому велика её роль в обществе. Она всегда идёт в ногу со временем. Трудно ли писать стихи? Наверное, нелегко, иначе этим занимался бы каждый, однако из многих тысяч людей стихи пишут не многие.
Поэзия… О ней можно говорить без конца. Порой она уводит нас в неизведанный, интересный мир.
Творческий путь.
Станция Кильмезь, Сюмсинского района, Удмуртской АССР – малая родина Нины Петровны Гороховой (Телициной). Родилась 22 февраля 1947 года. В 1951 году Нина Петровны пошла учиться в первый класс. Первой учительницей была Хлюпина Анна Георгиевна. В 1954 году семья вынуждена была переехать в Киргизию, но спустя год вернулись обратно в Кильмезь. 6-7 класс заканчивала в Сюреке. Тогда не было ни восьмилетки, ни десятилетки. После окончания школы в 1962 году училась в РУ – ремесленном училище г. Ижевска. Получила специальность – токарь. А в 1964 году поступила учиться в политехнический техникум. Училась 3 года и получила специальность – мастер холодной обработки металлов. Учёба в полит.техникуме была интересная и очень насыщенная. Вскоре о обкома комсомола она была направлена в г.Пермь на строительство завода ГШИ – горно - шахтного машиностроения. Там выучилась на электрогазосварщика. В 1971 году вся семья переехала в Киясовский район, село Ильдибаево. Но куда бы судьба её не бросала, она всегда жила воспоминания о детстве, о родном доме, о родном селе.
Формирование личности Гороховой как художника слова происходило в условиях сельского быта послевоенного времени, что во многом определило глубину понимания жизни, сложных процессов, происходивших в сознании тружеников земли. Закономерно, что деревня, её люди, природа, быт, стали главными героями её многожанрового творчества. Поэзия Н.И. Гороховой необыкновенно многогранна, разнообразна. Она охватывает много тем. В стихосложении она пользуется классическими приёмами рифмованных стихов. Стихи начала писать с 5 лет. Вот самые первые рифмованные строки:
Ёлочка
В лесу стояла ёлочка,
Невзрачная на вид,
Снежинками укутана
Зимою ёлка спит.
Но праздник начинается,
Не хочет ёлка спать.
Она спешит - торопится.
С ребятами играть.
Они споют ей песенки,
Станцуют – спляшут ей,
И хоровод закружится
Под ёлкой веселей.
Дед Мороз
Скоро праздник-
Новый год.
В гости Дед-
Мороз идёт.
И в мешке своём огромном
Нам подарки принесёт:
Барабан, медведя, куклу,
Краски, мячик и коньки.
А на ёлочке зелёной
Загорятся огоньки.
С годами стихи приобретали углублённый смысл и характер. Вся она – искренний задушевный рассказ о своей жизни, о любви, о радостях, мечтах. Первые шаги, уже профессиональные в поэзии Нина Петровна сделала в начале 70-х годов, в годы проживания в селе Ильдибаево, Киясовского района. Там она работала на ферме и одновременно сельским корреспондентом в районной газете «Знамёнка», в которой публиковались её стихи и рассказы (см. приложение №1). Часто в стихах она обращается к самым близким людям – к матери и отцу, братьям и сёстрам. Так огромную роль в становлении личности сыграла огромная семья, 10 детей, мать - Телицина Анна Павловна. Мать свою, умную, тихую, скромную женщину она нежно любила и посвятила ей тёплые сердечные стихи, полные горечи и боли.
Милая мама.
Мама, милая, мама
Я спою тебе песню,
Ты услышишь, конечно,
Где бы ты ни была.
Эта песня про детство,
И про мамину ласку,
Я хочу, чтобы мама
Вечно в сердце жила.
На усталом лице
Я разглажу морщинки
И на ушко чуть слышно
Свой секрет расскажу.
Посидим на скамейке,
Обнявшись, как подружки,
Этой дружбою с мамой
Как могу, дорожу.
Мама – друг самый лучший,
Справедливый и добрый,
С мамой горе – не горе
И беда – не беда.
Руки мамины пахнут
Хлебом, солнцем и ветром,
Эти мамины руки
Будем помнить всегда.
Мать.
Есть много разных слов на свете,
Их вряд ли можно сосчитать.
Но нам милее и дороже
Одно лишь слово. Слово- мать.
Кто в детстве нас ходить научит,
Расскажет сказку, усыпит …?
Конечно мама – наша мама.
Мы спим давно, она – не спит.
Сынок родится, слово «мама»
Сам первым он произнесёт.
Боец в бою сражён врагами –
Перед смертью маму позовёт.
Людей немало на планете –
Наречий всех не сосчитать.
Есть много разных слов на свете,
Но самое святое – мать.
В своём стихотворении «Берегите люди матерей» Нина Петровна призывает всех людей подумать, оглянуться поторопиться делать добро той, кому мы обязаны своей жизнью.
Памяти матери моей!
Посвящаю.
Я не задумывалась в детстве, что жизни где-то есть черта,
мне жизнь казалась бесконечной как бесконечная мечта.
Мечта о том, что я бессмертна и, что моя бессмертна мать,
что умирает кто-то, где-то моя не будет умирать!
Но, годы быстро пролетели и вот, сама уже седа,
а ведь, казалось же когда-то, что буду вечно молода!
И не задумываясь – часто зачем-то обижала мать,
ах, как же поздно, как же поздно мы начинаем понимать!!!
Тебя не стало в этом мире, а я теперь кругом одна,
и чаша с горькою полынью твоею смертью мне дана...
Глаза закрыты, губы сжаты и гаснет свет в глазах моих,
ох, взять бы годы ее, беды да поделить бы, на двоих.
Мне не накладно, ей полегче и можно жить бы, не тужить,
но, не умела, не сумела тобою, мама, дорожить!
Ах, мама, мама! Ты ж уснула, но как же крепок этот сон
и рвется, сердце, раздирая, заполоняя душу стон.
«Ну, встань же, встань же слышишь, мама! Прости, за все меня прости!
Мне крест могильный не по силам я не хочу его нести!
Стою, склонясь над краем ямы, прощальный взгляд, и меркнет свет,
а я не верю, я не верю, что мамы нет! Что мамы нет!
Насыпан мягкий, мокрый холмик и наступила тишина,
ты говорила нам когда-то: «Ой, как останусь там, одна?
И вот осталась! Над тобою лишь сосны мерзлые дрожат...
Тут столько нежных и любимых под холмик скрытые лежат!
Цветы, венки...
А с фото- МАМА с улыбкой добрый, мудрый, взгляд,
кружатся, падают снежинки, мне в сердце стылое летят.
Я буду голос мамин слышать из-под земли, он, как магнит,
как притяжение земное, он так к себе меня манит!
Апрель, 1989 г
Если вдуматься в эти строки, то они порой заменят целый роман, написанный о матери.
Не секрет, что зачастую дочери и сыновья забывают о своих родителях. Улетают из родного гнезда и не вспоминают о тех, кто им жизнь дал. А сердце материнское оно всё чувствует, всё понимает. Готово выскочить, вырваться, лишь бы нам помочь.
Берегите люди матерей!
Берегите, люди, матерей, человека в мире нет дороже,
Как бы не ломала тебя жизнь, МАТЬ - она всегда тебе поможет!
Мать, что не спала порой ночей, у твоей, склонившись колыбели
рос сынок, не замечая как, волосы у матери седели.
И потом, когда пришла пора, мать тебя в дорогу собирала,
снова мама ночи не спала и подушке слезы доверяла,
И ждала с тревогою в груди я на каждый стук к окну бежала,
почтальона, с сумкой на плече, сквозь слезу с печалью провожала.
Где тебя носило столько лет? Ты однажды в мамин дом ворвался
не узнав свою седую мать, ты в глаза слепые рассмеялся:
«Эй, старуха, что ты тут сидишь, убирай корявые ладони?!» –
голос сына сердцем услыхав, мать склонилась до полу в поклоне.
Ошалев от дерзости такой, сын воскликнул: «Это что за диво?
Моя мать не может быть такой, мать моя всегда была красивой!...
Как друзьям представить мне тебя, как я покажу тебя подруге,
Я не допущу, чтобы друзья надо мной смеялись на досуге!
Что ты можешь дать, слепая тень, поделить наследство я приехал,
Может, твое сердце продадим? То-то будет классная потеха!»
Мать все глубже прятала глаза и клонила голову в поклоне..,
Вдруг от боли, вздрогнув всем лицом, протянула сердце на ладони!
«Вот бери» - шепнула тихо мать. «Пусть оно несет тебе удачу,
ты не урони его, сынок, ведь оно от боли тоже плачет!»
Сын бежал, споткнувшись о порог, о косяк, пока хватило силы…
«Не ушибся, милый мой сынок?» - сердце материнское спросило!
Берегите, люди, матерей!
28.02.09.
Послевоенные годы были самые тяжёлые. Поэтому детство, как ни что другое, в памяти осталось навсегда. «Горькая судьба сыграла со мной злую шутку. Я помню себя с трёх лет…» - сказала Нина Петровна. Но, не смотря ни на что, детство осталось в памяти не только как голод и холод, но и красивыми лесами, тёплыми летними дождями, разноцветными радугами в полнеба, песнями под гармошку и гостеприимными соседями.
Из детства…
Зима! На чудо всё похоже:
Деревья в снежных кружевах,
Снег на заборах, на прохожих,
На крышах зданий, на полях.
Метёт позёмка тонкой змейкой,
Струится осыпью с горы,
На горке стайка шаловливой
В игре забавной детворы.
Сорочий слет многоузорный
На свежевыпавшем снегу…
Как жаль, что детство не вернётся,
И я на горку не взбегу.
Мне скинуть лет хотя бы на тридцать,
Да взять бы санки и – туда.
И быть не только очевидцем,
Самой скатиться б. Но – года…
В рукописях Нины Петровны написано ряд воспоминаний из детства. Вот несколько отрывков: «… Хоть и голодно жили тогда, а была в нашей семье такая традиция. В субботу, перед тем, как идти в баню, вся семья садилась лепить пельмени. Неважно с чем, хоть с картошкой, хоть с капустой. Лепили все, кто как мог. Отец говаривал: «Не на базар – съедим . Уже тогда наша семья была девять человек считая взрослых. После бани мама варила пельмени в большом чугуне на плите. Сваренные пельмени она вываливала прямо вдоль чистого стола, и мы ловили эти разбежавшиеся комочки и с удовольствием, обжигаясь, ели! Как они были вкусны! Потом пили чай, который заваривали смородиновым листом. Сахар привозили редко, чаще был сахарин. Он был, слаще сахара и надо было, всего меленький кусочек и сразу чай приобретал сладковатый вкус. Иногда по карточкам выдавали вместо сахара конфеты - подушечка. Они были разноцветные и такие вкусные! Нам выдавали их по одной, две штучке. Одну мы съедали за столом с чаем, а с другой выходили на улицу, чтоб похвалиться. На другое утро всех будил запах лепешек, которые пеклись перед печью. Их ели со сладкой водой, сметаной, топленым маслом. Зимой ели с мороженым молоком. Молоко морозили в чашке, потом этот кружок вынимали и скребли ножом, и было очень здорово горячей лепешкой подхватывать эти снежинки и скорее нести их в рот. А потом мать стряпала шаньги и рыбные или капустные пироги. И с горячей стряпней отправляла нас к слепой бабке, которая жила неподалеку от нас. Родни у нее не было, и соседи старались поддержать ее, кто, чем мог. В то голодное и такое суровое время народ был гораздо добрее и чище душой»
Да, самой памятной страницей в жизни человека остаётся детство. Ничто нас так не радует, не вдохновляет, как воспоминания тех беззаботных, весёлых детских дней. Из воспоминаний Нины Петровны я поняла, что была она всегда ребёнком – сорванцом. Подтверждения тому её воспоминания из детства: «Братца Юрика послали на крышу сгребать снег. А мне ведь тоже хочется! Лезем вдвоем. Снега зимой было очень много и на крыше лежит толстенный слой. Юрику быстро надоела такая работа, тем более к нему пришли друзья. Он слез с крыши и куда-то пошел. А я осталась. Мне было весело, я бегала по самому коньку крыши и распевала во все горло. С крыши наш поселок выглядел совсем иначе, я оглядывалась во все стороны и выискивала знакомых. Веселье мое закончилось крышепадением. Я вдруг споткнулась и кубарем покатилась с крыши. А когда край крыши закончился, я стала падать вниз головой. А так как, сброшенный снег еще не утрамбовался и был мягкий, я очень прочно углубилась до самых колен. Сначала мне это понравилось, и было очень интересно стоять на голове. Тело мое было прочно сдавлено, а ногами мне можно было дрыгать, что я и делала. Потом в моей голове стали стучать часы, и стало плохо дышать. Снег вокруг лица подтаял и не пропускал воздух. Руками до лица дотянуться я не могла и все дрыгала и дрыгала ногами, стараясь привлечь чье - либо внимание. А часики стучали все громче и громче… Хорошо, что вернулся с работы отец и пошел посмотреть, почему это на крыше оставлена лопата? И увидел…». Ещё один эпизод из детства: «Вчера Колян подставил мне подножку, и я расквасила себе нос. Было очень больно и много крови и я решила его проучить, тем более мы стали реже драться и я подумала: «Пора!». Отец купил новую, блестящую ручку на двери и сразу же приколотил на входные двери. Она так заманчиво блестела, что хотелось ее лизнуть, что я и сделала в первый же день. Естественно, раз на улице мороз, то мой язык моментально прилип к ручке. Отдирать было очень больно и кусочки кожи с языка там и остались. Спать я легла голодной. А тут, Колян провинился и когда он робко заглянул в наш двор вечером, я показала ему эту прекрасную ручку и предложила проверить языком, какая же она гладкая. Он, не углядев подвоха, лизнул, и сразу заорал дурным голосом. На его крик из дома, поддав ему дверью, выскочила вся моя семья! Так ему и надо. Нечего меня толкать!» (подробно см. приложение №2)
Куда бы судьба не бросала, она всегда жила воспоминания о детстве, о родном доме, о родном селе. Нина Петровна мысленно воссоздаёт в своих стихах картины родных мест – родительского дома, своего родного села.
Родимый уголок
Я не люблю высокий пафос слога, пишу о» том, что на душу легло,
зачем мне город, если мне милее мое простое русское село.
Я здесь родилась, здесь мое начало, здесь мать в ладонях тешила меня,
А подрастя, впервые увидала, как гаснет солнце на закате дня,
как бродят тучи рваные по небу, сверкает молния, грохочет гром,
а ветер, обезумев от натуги, голодным зверем воет за углом.
Здесь все мое: лес, небо, голубая речка и в зарослях черемух берега,
я все когда-то видела впервые мне память в моем сердце дорога.
Вот только жаль, что детство не вернется,
а хочется кричать через года:
«Друзья мои: Любаша, Зойка, Колъка, хоть на часок, вернитесь все сюда!
Мы вспомним хлеб с духмяною горбушкой,
на корочке с потухшим угольком,
да с крупной солью, да еще картошкой, а повезет, с холодным молоком!
Мы вспомним, как тонули на болоте, и как пучина нас тянула вниз,
и как снимали своего дружка Коляна, когда он на черёмухе повис!
И как лупили Кольку за обжорство, он съел у нас из ягод пирожок,
и как потом мы вместе с земляникой ему осу положили в цветок!
И как Любашу унесла под боны, тогда еще широкая река,
И как из смолы мы за ноги тянули дружка своего, Кольку - дурака
Как бегали по шпалам просмоленным, когда летел по рельсам паровоз,
нас босоногих, солнце обжигало летом, зимой - за пятки грыз седой мороз.
Куда все делось? Может быть, уплыло, нам ничего назад не возвратить
из дальних стран не делайте кумира - где родились, там я кончайте жать!
Мне при рожденье в сердце положили, печать, что я родилась точно здесь:
Сюмсинский район, четвёртая строй площадка,
Ну, или просто - напросто – Кильмезь!
С какой любовью и трепетом в душе она говорит нам в своём стихотворении о речке Кильмезь.
Река моего детства.
Есть реки большие и малые.
Есть в мире река под названием
Кильмезь!
Плакучие ивы склонились над ней,
В черемухах звонко поет соловей.
Чиста здесь водица, и хрусткий песок.
Я слышу, как прежде, ее голосок.
С рождения помню я эту реку
И в сердце своем до сих пор берегу.
Была полноводной когда-то река,
С годами сместились ее берега,
Река обмелела, заилилось дно,
Но я тебя, речка, люблю все равно!
А было когда-то: сплавлялись плоты,
Кильмезь по весне уносила мосты.
Да что там мосты - все тащила река:
И баню с пригорка, и сена стога,
Поленницы дров! А, корову на льдине...
Хоть годы прошли, но я помню поныне!
Теперь успокоилась эта река,
Как прежде, над нею плывут облака
И смотрятся вниз, словно просят напиться,
Уж больно вкусна в этой речке водица!
Я тоже, как в детство, на речку вернусь,
Из речки Кильмези водицы напьюсь.
Течет эта речка здесь тысячи лет,
И пусть не исчезнет совсем ее след!
Самое прекрасное на свете – Родина. У каждого человека есть Родина, и каждый любит её. Любит место, где он родился и живёт. Любит родные леса и поля, свою зиму и своё лето, свою весну и свою осень. Человек любит людей, с которыми он живёт, любит свой народ. Малая Родина Нины Петровны – Удмуртия. В 2008 году к 450-летию присоединения Удмуртии к России она написала гимн, в котором воспевает Удмуртию, как сестру российскую.
Гимн 450-летию воссоединения Удмуртии с Россией
Не старят годы нас, хоть столько прожито, Хоть столько прошито - не рвется нить. Моя Удмуртия - сестра России, И нам с ней нечего делить!
Зачем нам стариться, когда все поровну,
Зачем нам горбиться и в ссоре жить?
Моя Удмуртия - сестра России,
И нам с ней нечего делить!
В годины лютые врагам хотелось бы Россию - матушку в дугу сломить,
Плечо подставила сестра Удмуртия –
Двоих всегда трудней убить!
Мы руку помощи протянем всякому,
Кто в мирном мире стремится жить,
Россия - старшая сестра Удмуртии,
И нам с ней нечего делить!
Живи, Удмуртия, сестра российская,
Пусть будет прочною у дружбы нить,
Россия - старшая сестра Удмуртии,
И нам с ней нечего делить!
Крик души, призыв к людям, о том, чтобы берегли то, что веками строилось и дедами вспахивалось в следующем её стихотворении «Умирают деревни забытые», написанное в 1997 году.
Умирают деревни забытые
Умирают деревни забытые,
Двери, окна на гвозди забитые.
Одолело поля разнотравие.
Гибнет русское православие.
Что творите вы, люди добрые?
Оглянитесь - кругом развалины,
Огороды давно не паханы,
Да заборы кругом повалены.
Совесть пропили, землю прокляли,
Как под гнетом, поля забытые.
Стонет пашня от истощения,
Потом, кровью отцов политая.
За клочок земли деды билися,
Спины горбили да молилися,
И просили у Бога милости,
Чтобы хлебушку дал он вырасти!
Где когда-то тропинка узкая
Средь лугов пробегала весело,
Там болото сейчас зловонное,
Под ногами - сплошное месиво.
А дома за кустами спрятались,
За хозяина, видно, стыдно им.
А умрет поколение старое,
Что останется молодым?
Воспевает в своих стихах природу родных мест, в ней Нина Петровна открывает силу, которая способна объединить людей, породить в их душах тягу к сближению. По её убеждению, любимая с детства до щемящей боли в сердце природа способна сделать человека человеком в самом высоком смысле этого значения.
Прощай.
Весна спешит в края родные,
Теплом повеяло чуть–чуть,
Но по утрам морозы злые
Лучам весенним застят путь.
Зима, тебе недолго злиться
Твои денёчки сочтены.
Ведь каждый кустик и травинка
Ждут тёплой матушки весны,
Певцы – скворцы уже в дороге,
Не близок и тяжёл их путь,
Уйди зима, прошли все строки,
Природу вспять не повернуть,
Весну заждавшийся встречает
Продрогший в стужу тополёк.
Снег под лужами солнца тает,
Звенит тихонько ручеёк.
Но скоро наберёт он силу
И станет вешнею водой.
Прощай, зима! До новой встречи,
Мы все прощаемся с тобой!
Выросла осинка.
Выросла осинка прямо у дороги.
Все, кто шел тропинкой, ударяли ноги.
Бедную осинку гнули и ломали,
Так ее на прочность люди проверяли.
Жгли мороз и вьюги и дожди косые,
Корни у осинки вылезли босые,
Всем она мешала, все ее ругали.
Но однажды утром люди увидали:
Шел старик с лопатой, топором под мышкой,
Струганные доски нес босой мальчишка.
Подошли к осинке, низко поклонились
И за боль людскую будто извинились.
Столбики вкопали у ствола осинки,
Сделали скамейку и прибили спинку.
Молча посидели, снова поклонились,
Будто не они тут только что трудились.
Счастья пожелали слабенькой осинке
И ушли куда-то по своей тропинке.
С гордостью осина плечи распрямила,
Осенью прохожих чудом одарила.
В стороны раскинула свои руки-ветки,
А по ветру сыпались листики-салфетки.
И кричали дети, листья собирая: «Посмотрите, люди, красота, какая!»
Осень
Стучит в моё окошко осень,
Порывом ветра в крышу бьёт,
Померкло небо голубое,
И дождь идёт, идёт, идёт…
Приходит осень вслед за летом.
Туман сгустился над рекой,
Кричит вожак крылатой стае:
« На юг, к теплу скорей за мной!»
Пустынно всё, уныло тихо,
Уж не шуршит осенний лист…
И не мою, чужую свадьбу
Весёлый тешит гармонист.
Нет таких на земле людей, которым бы не было знакомо глубокое чувство, чувство любви. Во время учёбы в г.Пермь Нина Петровна встретила своего будущего супруга - Горохова Николая Степановича. «Такие глаза, как у него бывают нечасто, улыбку такую ты не ищи напрасно. И руки такие не встретишь в пути случайно и всё, что в любимом моём есть необычайно!». Эти строки она посвятила своему мужу. Прожила с ним 20 лет и воспитала 3 детей. Старшая дочь – Наталья, сын – Александр и младшая дочь – Ольга. Но в 1994 г. с мужем разошлась и вместе с 3 детьми переехала в г.Свердловск. Вскоре написаны строки стихотворения «Разлука», в котором говорится о том, что «жизнь уже не в радость,
я проклинаю тот и день и час, и нашу встречу, и разлуку нашу все, что сближало - разлучило нас!». Спустя годы, в мае 2007 года было написано стихотворение «Позови меня», в котором говорится о том, что «я всё жду тебя, мой единственный, где ты бродишь, душа одинокая? Я судьбу прошу - дай нам встретиться, почему ты такая жестокая?!»
Разлука.
Ты больше не придешь по той дорожке,
ты больше не придешь тропинкой этой,
а я хочу, сложив на сердце руки завыть от боли,
что тебя здесь нету.
Ты не придешь, твой шаг в ночи затерян,
За годом год, минует много лет,
ты не забудь, ты в этом будь уверен,
что не погаснет в моем сердце свет, тобой зажженный.
Твою походку и рук и губ тепло, и тихий шепот твой,
и каждый вздох, и каждое движенье,
всегда и всюду я ношу с собой!
Но, ты ушел! И жизнь уже не в радость
я проклинаю тот и день и час,
И нашу встречу, и разлуку нашу
все, что сближало - разлучило нас!
Позови меня.
Позови меня в даль туманную,
ту, где травы омыты росами.
Где по утру поет соловушка
к роднику идут бабы босыми.
Где чиста река, словно зеркало
дым костров в облака уносится,
где в бору тока глухариные
и полынью с лугов доносятся.
Позови меня в край неведомый
где над озером туман с просинью
журавля хороводят стаями,
чтоб на юг лететь поздней осенью.
Там зимой в печи плавня жаркое,
за окном пурга-вьюга бесятся,
много лет прошло, а судьба моя
окаянная, злобой тешится.
Я всё жду тебя, мой единственный,
где ты бродишь, душа одинокая?
Я судьбу прошу - дай нам встретиться
почему ты такая жестокая?!
Позови меня в край нехоженый....,
где чиста река, словно зеркало...
там зимой в печи пламя жаркое...
я все жду тебя, мой единственный...
Чем тебя, судьба, мы обидели?
Май, 2007 год
«История человечества – это, к сожалению, история войн, больших и малых». Не было семьи, которую не затронула бы Великая Отечественная война. Вот и семью Нины Петровны она не обошла. На войне был отец – Телицин Пётр Алексеевич. Поэтому есть в архиве и строки о войне 1941-1945 г.г. и воспоминания, опубликованные в газете «Екатеринбургские новости» (см. приложение № 3)
Дань памяти
Сорок пятый, число девятое
В мае солнечном – круговороте:
Поздравляют, победу празднуют
Оплакивают чью – то смерть…
Гимнастёрки, потом пропахшие,
Дымом порохом и войной.
На верёвке сушить развесили
Жёны матери той весной.
Кто вернулся домой с победой,
Тот любимых своих обнимал,
За друзей своих не вернувшихся
Фронтовые сто грамма поднимал.
Миллионы лежали, остались,
Кто в своей, кто в чужой стороне…
Имена их отлиты в металле
На седой гранитной стене.
Журавли
Там, где горы снегами укутаны, а на скалах спят облака
там, в ауле под горной кручею, проживала семья горняка,
Жили дружно и не завидуя, всем в округе желали добра
в доме смех звенел колокольчиком, словно льдинками серебра.
Семь мальчишек родила женщина, и гордился счастливый отец
парни выросли - свадьбы надо бы, но…в аул прискакал гонец.
Лошадь взмылена, сам измученный, одноногий старый солдат
«Люди! Люди! Беда над Родиной, созывает всех военкомат…»
И ушли три сына, три старшеньких, свою Родину защищать
в пыль дороги упала женщина, в один миг поседевшая мать.
Проклинала фашистов и плакала, по ночам не смыкала глаз
и однажды в селение горное привезли под вечер приказ.
И пошли остальные четверо свою Родину защищать.
Вслед крестила их эта женщина, в черном платье, седая мать
Мать молилась, просила господа, чтоб ее сыновей сберег,
но, потом почтальон, украдкою, положил конверт на порог?»
Похоронка! Там было сказано, что погибли в неравном бою,
похоронены под Житомиром, у деревни, на самом краю.
И спросить о том было некого, как господь их танк не сберег?
И опять почтальон, украдкою, положил конверт на порог.
И в горах долго эхом плакала, зверем раненым выла она
в октябре сорок первого осенью, всех сынов забрала война!
…Много лет прошло с того времени, затянуло окопы травой,
но, не лечатся раны матери, она ждет сыновей домой!
И стоит у дороги памятник, рвутся в небо семь журавлей
семь сынов ее, семь кровиночек, не вернувшихся сыновей!
В наше мирное, но очень не спокойное время существует самая страшная война, война наций, война религий. Практически все люди от мала до велика, знают слово «терроризм». Сколько горя он принес, сколько жизней унёс. В 2004 году, в маленьком городке Беслан – пригород и аэропорт Владикавказа, Южная Осетия группой террористов была захвачена школа. 300 человек погибли. Нет людей, которые бы не смотрели новости, в которых постоянно передавались события, происходящие в Беслане. По воле судьбы Нина Петровна была в этом городке. «Когда-то, чудом избежав наезда пьяного водителя, зацепившего мою лыжу, я сломала позвоночник. После такой травмы 6 лет подряд, каждое лето, я вынуждена была ездить на радоновые источники в Осетию» (см. приложение №4). Поэтому всё, что происходило там, особенно волновало её. Ведь в Осетии жили друзья, которые всегда встречали её, как самого дорогого родственника. При дальнейших событиях выяснилось, что погибла в своей школе старенькая учительница Натика Костанди и разрушен её гостеприимный дом и двор, увитый виноградом. Погибли жена и дочка Батраса Дзасохова, племянника Александра Дзасохова, который много лет руководил Северной Осетией. И боль, которая возникла в сердце Нины Петровны, вылилась в строчках, которые она посвятила детям бесланцам.
Детям Беслана посвящается.
Мне больно слышать про Беслан, где умирали в муках дети,
Есть город маленький такой на карте Северной Осетии.
Кто не был там, тот не поймет, а кто не видел- не поверит,
убить детишек, матерей пришли уродливые звери.
Ребенок первый раз шагал букет цветов, и новый ранец
о чем мечтал ты, в этот день счастливый, маленький бесланец? -
Ты с замираньем сердца ждал свой самый главный в жизни праздник,
и кто мог знать, что этот день для многих станет местом казни!
И вместо чудного звонка, который ждал ты с восхищеньем,
В твой лоб упёрся автомат, дрожа в руках от нетерпенья.
Застыл в глазах ребенка страх, а из груди, крик боли рвался....
под маской, пряча злой оскал, бандит возмездия боялся.
В чем провинился ты, малыш? И кто за боль твою ответит?
Ведь больше не увидишь ты, как над Бесланом солнце светят!
Как горы тонут в облаках, как шумный Терек в пене бьется,
и в школе, только без тебя, , звонок, смертям назло, зальется!
Он пробежит по этажам, он прозвенит по всей планете
и будет памятник скорбеть, в Беслане, Северной Осетии.
10.09.04.
Недавние события, произошедшие в сентябре 2008 г. взволновали всю Россию. Это война в Цхинвали, Южная Осетия (см.приложение №5). Грабительский характер этой войны со стороны Грузии просто привёл в шоковое состояние все страны нашей необъятной земли. И вот опять возникают строки, в которых боль, слёзы и сострадание.
Пришла война.
Здесь люди этой ночью спали,
Пришла война – теперь в Цхинвали,
детей в охапку, мать бежала, а под ногами твердь дрожала.
Снаряды рвутся, грохот, рев,
на тротуаре, чья-то кровь,
взывает к богу осетин, но голос тонет во взрыве мин.
Грохочет танк под мостовой, в колонне он - передовой,
проклятья вслед ему летя: «Ну, что ты делаешь, солдат?»
Ему неважно, кто пред ним, ребенок- тот же осетин! Старуха-мать, и та сойдет
И вновь грохочет пулемет.
А сверху, с боку, слева, справа глумятся пьяная орава,
здесь дом стоял, здесь люди жили, теперъ тут князь Саакашвили.
Но все пройдет, настанет время - народ Кавказа сбросит бремя,
вздохнет свободно, только вот, кто сына матери вернет?
Отцам детей, а детям - матъ,
Они погибли, кто ответит за то, что солнце им не светит?
Ребенка мать не приласкает, она лежит в земле сырой,
И в двадцать лет вдова седая, едва ль найдет себе покой.
Проклятье всем, кто сеет войны, но им придется отвечать,
Хотя, зачем? У них с рожденья, на мордах - каина печать!
В конце 90-х годов Нина Петровна пробует себя в качестве баснописца и сатирика. Не всегда можно выразить открыто всё, что тебя окружает, поэтому свободно выразить свои взгляды и мысли можно в баснях. Басни зачастую пишутся на определённые исторические события, с замаскированным намёком на определённых лиц. Так басня «Лишние» была написана в качестве намёка тем сыновьям и дочерям, которые без стыда и совести готовы на улицу выставить своих родителей. Стариками они стали, болеют часто, помощи от них никакой. Так какой резон им с ними нянчиться. Без них забот, хлопот хватает. Чаще всего эти определённые лица узнают себя. Поэтому неоднократно на Нину Петровну обрушивалась критика и негодование. Но она продолжала писать, не смотря ни на что.
Басня «Лишние»
Жил у речки старый дед
Со своей старухой.
Было сына два у них –
Ванька да Петруха.
Братья жили – не тужили,
Кровным родством дорожили
Ну, а годы подошли –
Двух невесток привели.
Старый дед вовсю бодрится,
Да и бабка молодится:
Как бы деткам угодить,
Мир в семействе сохранить.
Вскоре Пётр ушёл с женой
( Дом построил под горой)
Мать с отцом, скопив рубли,
Дарят сыну «Жигули»
А Иван остался в хате
С молодой женою Катей.
Внук родился – благодать!
( На «Москвич» придётся дать)
Стало в доме место мало:
( А ведь раньше – то хватало!)
Старики не по нутру,
Хоть ютятся те в углу…
Дед Егор, старуха Маня
Поживают нынче в бане.
Хоть и тесно, да тепло –
Ведь не лето за окном.
Вод ведь в жизни как бывает –
Если третий был сынок,
Где б нашёлся уголок?
С сарказмом и сатирическим написана басня «Лоботряс». В ней Н.П. Горохова осмеивает ученика, который «десять лет учился в школе, десять лет за партой Боря, метр восемьдесят рост, ну, а сам – большой прохвост». Некоторые дети, читая басню узнают этих учеников.
Лоботряс.
Десять лет учился в школе.
Десять лет за партой Боря.
Метр и восемьдесят рост,
Ну, а сам - большой прохвост.
День за днём и год за годом,
В ясный день и непогоду
Сочинение дед писал,
Папа алгебру решал,
Мать сдавала ГТО,
Ну, а бабка – та… ого!
Бабка – физик по призванью,
Химик по образованью,
Выпускает стенгазету,
Лихо чертит чертежи.
« Ну и жизнь, - ликует Боря,
- Встал, поел, гуляй, дыши.
Ну, зачем, скажите, буду
Мыть полы и мыть посуду,
Коль не занята прабабка
И на пенсии прадед.
И ничуть не староваты –
На двоих лишь двести лет»
Все здоровы, все при деле.
Сына-внука проглядели
Кончил школу лоботряс…
И такие есть, среди нас.
История России претерпела разные периоды расцвета и упадка. Некоторым из них Нина Петровна посвятила свои строки.
Май
Май, одетый в праздничный наряд,
Развевает алые знамёна.
В этот день, куда ни кинешь взгляд,
Люди собираются в колонны.
Кем бы ни был ты в моей стране,
В тех колоннах всем найдётся место.
Русский ты, латыш, с Улан – Удэ –
Становись в колонну, будем вместе.
Этот праздник, грудью защищая,
Гибли люди – ты не забывай…
Над землёй знамёна развевая,
По стране шагаем Первомай.
1985 -1990 г.г. – годы перестройки. Годы перемен и переосмыслений. Этому периоду российской истории посвящены эти строки.
В магазине есть кроссовки!
Купит их лишь тот, кто ловкий.
Если ты животновод,
То тебя никто не ждёт.
Потому что ты на ферме
От зари и до зари,
И ни утром, ни с вечерней
Дойки тоже не уйти.
У прилавка кто стоит,
Покупая дефицит?
- Из конторы, из детсада,
С учреждения, с комбината.
Их работа не торопит,
Им не надо молока.
Если ж кто-то ждёт их очень,
То беда не велика.
Ведь представить невозможно,
Чтоб любой учитель смог
Убежать за дефицитом,
Наплевав на свой урок.
Перевязку не закончив,
Медработник убежит.
Пекарь, печь хлеба не кончив,
В свою очередь сбежит.
Есть у нас ещё проблемы,
С дефицитом в том числе.
И пишу на эту тему,
Ведь она близка и мне.
Исторической вехой прошлого столетия является то, что в нашей стране существовала ленинская организация Коммунистического Союза молодёжи (ВЛКСМ), которая оставила незыблемый след, дал верный ориентир в жизни, воспитал верность в дружбе, взаимовыручку, готовность всегда прийти на помощь, помог остаться молодым. Нина Петровна, проживая в г.Перми
Поэтому в её жизни комсомол сыграл решающую роль. Научил многому, поэтому неслучайно комсомолу было посвящено несколько стихов. Вот одно из них.
Комсомол
Ты рождён революцией,
наш комсомол,
Закалён и в труде, и в
сраженьях,
Всё, что партия ложит на
плечи твои,
Ты несёшь это без
поражений.
Вслед за партией твёрдо
идёшь комсомол,
На пути перестройки –
с ней рядом.
Ты шахтёр и рыбак, и
солдат, и поэт,
Ты достоин похвал и
награды.
Пусть виски у меня
серебрит седина,
Но я чту комсомольское
племя
Потому, что в те грозные
годы тебя
Создал вождь революции
- Ленин.
Знаю я, что и впредь
будешь ты впереди,
Потому что не можешь
иначе.
Комсомол! Ты когда – то
меня закалил,
И тебе я желаю удачи!
Нина Петровна личность творческая. И как у каждой творческой личности жизненный путь у неё не прямая линия, а некая сложная траектория со своими взлётами и падениями. Приходится выслушивать похвалу и критику. Нина Петровна всегда с пониманием относилась ко всему.
В своей жизни ей приходилось встречаться с разными творческими людьми. Это и с заслуженной артисткой СССР Зыкиной Л., заслуженным композитором Удмуртии Г.М. Корепановым – Камским. Но, пожалуй, одна из самых приятных и интересных встреч была с ведущим программы «Поле чудес» Якубовичем Л.
22 февраля 2010 г. Нине Петровне исполнится 63 года. Были в жизни взлёты, были падения. Но поддержкой в жизни всегда были родные дети. Как говорят, беда редко кого обходит стороной. 2000 год. Нине Петровне поставлен страшный диагноз – рак костей. Химиотерапия, уколы, лекарства. Казалось, всё, не выжить. Но она верила, знала, что будет жить, и практически можно сказать воскресла. Благодаря, своему оптимизму, силе духа она живёт, живёт, живёт!
5. Заключение.
Как всё истинно великое и прекрасное в искусстве, стихи Н.П. Гороховой с её правдой, искренностью, тайным жаром и магической силой всегда будут помогать людям жить, любить, творить и бороться. Из поколения в поколение дети, внуки, а потом и правнуки будут читать её стихи, и хранить память о ней вечно.
6. Используемая литература.
1. Районная газета «Знамя» с. Сюмси, Сюмсинский р-н.
2. Районная газета «Знамёнка» с. Ильдибаево, Киясовский р-н.
Цель: собрать информацию о Кильмезском Доме быта и о людях работавших и работающих в этой сфере.
Задачи: 1) Собрать информацию об истории основания Кильмезского комбината бытового обслуживания населения (КБО)
2) Собрать краткую биографию о почётных работниках Кильмезского Дома быта.
Обоснование.
Село, в котором я выросла мне очень дорого. Вы спросите, а почему? Да потому, что все, что меня окружает, мне знакомо и любимо с детства. Но как печально, больно, обидно за свое родное село, которое односельчане, говорят, славилось в районе, в Удмуртии. Наше село с каждым годом увядает. Не стало в поселке самого крупного предприятия – лесного промышленного хозяйства (ЛПХ), пекарни, УЖД (узкоколейной железной дороги), комбината бытового обслуживания населения (КБО), профилактория. И я как человек неравнодушный ко всему тому, что у нас в селе происходит, решила внести свой вклад и собрать информацию об одном из бывших предприятий поселка – Кильмезском Доме быта. Тем более есть в поселке люди, которые могут об этом рассказать. Пусть останется память детям, правнукам в страницах книг, журналов о нашем родном посёлке.
Введение.
Служба бытового обслуживания.
Бытовыми услугами принято называть все службы, которые помогают сделать нашу жизнь более удобной и уютной. Они включают в себя разнообразные мастерские, ателье, дома быта, парикмахерские, салоны, которые специализируются на ремонте квартир, изготовлении и ремонте мебели, а также прачечные, химчистки и т.п. учреждения.
Оказываются бытовые услуги также по ремонту бытовой техники, различных электроприборов и аппаратуры, музыкальных инструментов и автомобилей. Относятся к сфере служб быта прокаты предметов различного назначения, услуги по уборке квартир и домов, выполнению разных поручений, фото- и другие подобные услуги.
Очень большое количество россиян сегодня трудится в этой сфере. Такая работа требует от человека терпения, специальных умений и знаний, ответственности, самоотдачи, и способности находить контакт с людьми. Настоящий профессионал своего дела должен уметь не только предоставлять услуги высокого качества, но и находить индивидуальный подход к каждому клиенту, всегда быть улыбчивым и приветливым, несмотря на личные обстоятельства.
В настоящее время работники торговли и бытового обслуживания вносят очень большой вклад в развитие российской экономики. В нашей стране в последние десятилетия происходит постоянное расширение спектра предоставляемых услуг и повышение их качества. Своим ежедневным нелегким трудом работники этой сферы улучшают быт населения.
Советское правительство еще в период с 1917 по 1921 годы приняло первые постановления, касающиеся сферы бытовых услуг. С тех пор система бытового обслуживания в нашей стране начала развиваться быстрыми темпами.
Бытовое обслуживание населения, часть сферы обслуживания, где населению оказываются непроизводственные и производственные услуги. Бытовое обслуживание характеризуется общественно-организованными способами и формами удовлетворения непосредственных материальных и духовных потребностей людей вне их профессиональной и общественно-политической деятельности.
В современных условиях Бытовое обслуживание, располагавшее в недалёком прошлом кустарными мастерскими, становится отраслью народного хозяйства с соответствующей индустриальной материально-технической базой — промышленными предприятиями, производственными объединениями и комбинатами Бытовое обслуживание, имеющими высокопроизводительные машины и механизмы. Оно приобретает всё более универсальный характер при специализации отдельных видов и типов обслуживания.
Бытовое обслуживание производит изготовление по индивидуальным заказам предметов личного потребления, восстановление утраченной потребительной стоимости предметов домашнего обихода и личного пользования, оказание личных услуг.
По мере социального развития, технического прогресса, а также улучшения материального благосостояния населения значение общественно-организованных форм удовлетворения материальных и духовных потребностей людей возрастает.
При социализме расширение сферы услуг вообще и Бытовое обслуживание в частности — один из показателей роста и развития народного хозяйства и увеличения благосостояния всего населения. В период построения коммунистического общества создаются условия для ускоренного развития общественно-организованных форм Бытовое обслуживание населения. Оно направлено на постепенную замену домашнего хозяйства общественными формами Бытовое обслуживание и ликвидацию на этой основе остатков фактического неравенства женщин в быту, устранение социально-экономических и культурных различий между городом и деревней, выравнивание бытовых условий жизни населения Центральных областей и отдалённых районов страны, воспитание коллективизма в быту. Расширение Бытового обслуживания содействует улучшению использования свободного времени трудящихся, повышению их культурного уровня, лучшей организации отдыха.
История основания
Кильмезского комбината бытового обслуживания населения (КБО)
Год 1950. В центре поселка Кильмезь, на месте нынешнего детского сада
« Родничок» стояло небольшое рубленое здание – швейная мастерская. Трудились в этой мастерской настоящие мастерицы, рукодельницы. Над выполнением заказов населения трудился коллектив швейников в составе 17 человек. Среди них Полякова Валентина Пименовна, Мезенцева Анна Федоровна, Туркина Тамара Ивановна, Добычина Ираида Федоровна, Дюпина Лидия , Перевозчикова Галина Васильевна, Шумихина Клавдия Михайловна. Загуменная Зинаида Ивановна, Хазиева Марина Андреевна (см.фото приложение №1). В газете «Знамя» была напечатана статья «Чтобы заказчик был доволен» от 19 февраля 1974 года, автором статьи являлась Хазиева Марина Андреевна (см.приложение 2). Вот что, она пишет: «…Одни заказывают сшить костюмы, другие – пальто. Много поступает заказов на пошив пальто, курток и других изделий. Приятно отметить то, что многие наши подруги имеют большой стаж работы и являются хорошими мастерами своего дела. Мы все уважаем швею Клавдию Михайловну Шумихину (см.фото приложение №7). Четверть века жизни отдала она избранной профессии. Сотни мужских костюмов, пальто сшила неутомимая труженица за эти годы. Клавдия Михайловна не только сама усердно трудится, но охотно передает свой опыт молодым специалистам, учит их как лучше и быстрее сшить то или иное изделие.
Также с душой относятся к своей работе швеи Валентина Пименовна Полякова и Мария Ивановна Асхарова, закройщицы Татьяна Васильевна Чернышева и Лидия Филипповна Кольмай. Они являются хорошими мастерами и стремятся заказчикам изготавливать нарядные обновки.
Больших успехов добивается швея Татьяна Ивановна Акатьева. Январское задание она перекрыла в полтора раза. Также перевыполнили свои месячные планы Галина Васильевна Перевозчикова, Анна Фёдоровна Мезенцева и др. Задание первого месяца четвёртого года пятилетки наш коллектив выполнил на 116%. Начало, конечно, хорошее.
Работа бытовиков оценивается не только процентами. Мы должны выполнить заказ качественно и в срок, чтобы клиенты остались довольны и посетили нас в следующий раз. В основном мы достигаем такой цели. Мастера швейного дела часто слышат от своих заказчиков слова благодарности. Каждый работник цеха старается своим трудом приносить людям радость (см. приложение 2, 3)
Но иногда клиенты уходят недовольные из-за того, что мы не можем принять их заказ из-за отсутствия нужного материала. В наш цех особенно мало поступает платяной, костюмной тканей….»
Поселок разрастался, население увеличивалось. Швеи не успевали выполнять заказы населения, требовались рабочие руки, а места в швейной мастерской было мало. Все понимали, что в таком большом рабочем поселке необходимо строить комбинат бытового обслуживания. И вот наступил долгожданный момент. Год 1975. На улице Гагарина построили 2-этажное кирпичное здание. На первом этаже было несколько отделов. В первом отделе работали закройщицы и тут же была касса, во втором – парикмахеры, в третьем – осуществлялся ремонт телевизоров, радио приемников и т.д, в четвертом отделе был пункт проката, предоставлялось возможность взять на прокат телевизоры, холодильники, коляски и т.п, в пятом отделе делали фотографии, в шестом – осуществлялся ремонт обуви. На втором этаже – в большом цехе занимались непосредственно шитьём брюк, костюмов, пальто, а в маленьком цехе - легкие платья, здесь же сидел мастер по пошиву головных уборов. С появлением Дома быта значительно улучшились условия работы швейников, лучше стали выполняться заказы рабочих и служащих посёлка Кильмезь и лесоучастков, а также колхозников колхоза имени ХХ партсъезда.
Информация о работниках Кильмезского дома быта.
Желающих работать в новом обустроенном здании было очень много. На конкурсной основе начался отбор лучших мастериц швейного дела. Итак, 25 человек получили возможность работать в швейном цехе от Сюмсинского комбината бытового обслуживания. Состав периодически менялся, пенсионеры уходили, на их место приходили молодые. И о каждой швее были только положительные отзывы.
Коллектив всегда был очень дружный. А заслуга в этом принадлежала руководителям – заведующим КБО. Одной из первых зав. швейного цеха была Загуменная Зинаида Ивановна. Несколько лет на руководящей должности была Хазиева Марина Андреевна, с 1975 – 1979 г.г. - Корчёмкина Юлия Васильевна. В период с 1979-1981г.г. и с 1983 - 1986 г.г. заведующей Дома быта была Захарова (Ардашева) Галина Васильевна. С 1981 – 1983 г. – Дягилева Галина Ивановна. 8 месяцев на руководящей должности была Рылова Зоя . С 1986 года по 1993 год – Гаптрахимова Вера Николаевна.
Они были передовиками.
Захарова (Ардашева) Галина Васильевна, 19.11.1955 г.р. С 1976-1977 г.г. училась в г.Ижевске в учебно-производственном комбинате. Работала в
4-м микрорайоне г.Ижевска в ателье, затем была переведена в Кильмезский Дом быта швеёй по шитью верхней женской одежды. Отличалась всегда высокой работоспособностью, аккуратностью и высоким профессионализмом. Вскоре была назначена заведующей Кильмезским Домом быта. В период руководства в швейный коллектив входили (см.фото приложение №3):
1 этаж – закройщицы – Глушкова Раиса Валерьевна ( кроила верхнюю мужскую одежду), Гаптрахимова Вера Николаевна (универсальная закройщица, т.е. кроила всё)
2 этаж – большой цех - Закирзянова Анна, Седайкина Таисия (шили мужскую одежду), Акатьева Галина (головные уборы), Шумихина Клавдия Михайловна (мужскую и женскую одежду), Перевозчикова Галина Васильевна (мужские пиджаки, брюки), Асхарова Мария Ивановна (лёгкое платье), Чернышева Татьяна Васильевна (верхнюю женскую одежду), Бякова Ирина Геннадьевна, Колотова Наталья Ивановна…
2 этаж – маленький цех. Все кто работал в этом цехе, шили лёгкие платья.
Акатьева Татьяна Ивановна, Крысова Татьяна Николаевна (закройщица – швея), Микрюкова Елена Николаевна, Дубровцева Раиса Ивановна, Корчёмкина Юлия Васильевна, Кольмай Лидия Филипповна, Фатхутдинова Галина Геннадьевна (закройщица – швея), Шмакова Раиса, Хабибуллина Ольга Григорьевна, Пушина Татьяна, Алабужева Алевтина Алексеевна (см. приложение №4), Беспёрстова Галина, Хоршавина (Топорова) Татьяна, Гоголева Евгения Егоровна (шила и кроила брюки).
Добычина Ираида Фёдоровна, 12.11.1927 г.р. г.Ижевск УАССР. Годы её детства выпали на суровое время, военное время. Юной 14-летней девочкой ей пришлось идти учиться в Ижевское ремесленное училище. Там она на 2 фрезерных станках делала курки для винтовок. Пока в 1 фрезерный станок деталь вставляла, из другого станка уже деталь выходила. Отдыха не было, приходилось работать быстро, оперативно. Энтузиазм, вера в Сталина, вера в победу всё это помогала. В Кильмезь с мужем и 3 детьми она приехала в 1953 году. В 1961 году стала работать в швейной мастерской. Пришлось поработать и в качестве заведующей и в качестве закройщицы. Была на все руки мастер. Кройному делу научилась от своей мамы, многому училась по книгам. В 1964 году по приглашению директора Кильмезской школы Борисова….пошла работать учителем трудового обучения. В сфере образования показала себя ответственным, добросовестным педагогом. Но, не имея педагогического образования, она вынуждена была уйти из школы. В 1982 году Ираида Фёдоровна вышла на заслуженный отдых.
Асхарова Мария Ивановна, 12.05.1933 г.р. до приезда в Кильмезь работала в п. Пумсях в швейной мастерской (нигде швейному мастерству не обучалась – самоучка). (см. приложение №5) В Кильмезь приехала в 1971 году. Швеёй по пошиву лёгкого платья в Кильмезском Доме быта она работала с 1973 года по 1994 год. С доведённым заданием всегда справлялась. План восьми месяцев выполняла на 123%. Всегда пользовалась уважением в своём коллективе, у неё учились профессионализму мастерству молодые работницы. Все необходимые операции по пошиву лёгкого женского платья Мария Ивановна выполняла мастерски. Она является ветераном труда производства.
Перевозчикова Галина Васильевна, 17.08.1930г.р., д.Валинское –Юстье, Кировской области. В 1959 году приехала в Кильмезь. 8 лет работала в Сюрекском ЛПХ. Но всегда было желание работать в портновской школе. 6 месяцев обучалась у Шумихиной Клавдии Михайловны. Шила мужскую одежду. С 1967 года начала работать в швейном цехе. В 1985 году вышла на заслуженный отдых. Она является ветераном труда.
Чернышева Татьяна Васильевна, 16.01.1933г.р. д.Большое-Жирнова, Кировской области. В 1960 году приехала в Кильмезь и работала в леспромхозе помощницей машиниста паракрана. В 1967 году была принята ученицей в Сюмсинский райкомбинат в швейную мастерскую. Обучала её швейному мастерству Добычина Ираида Фёдоровна. С 1977 – 1985 г.г. работала закройщицей женской верхней одежды. В 1985 году в связи с болезнью она вынуждена была уволиться, но, не смотря ни на что в 1989 г. она вновь приступила к работе по специальности швея с режимом работы 4 часа. За добросовестный труд имеет почётные грамоты, является ветераном труда.
Мубаракова Асия Камаловна 03.04.1942 г.р. деревня Атня Балтасинского района, Татария. С 1964 – 1977 года работала в Сюрекском (ЛПХ). В 1977 устроилась работать в Кильмезский комбинат бытового обслуживания населения. Несколько лет работала приёмщиком – кассиром. В связи с ликвидацией предприятия с 1994 – 1997г. начала работать швеёй в арендуемом здании, ныне магазин ИП Молчановы «Родничок».
Востребованной всегда, во все времена была услуга - парикмахеров. Первая парикмахерская была в центре п. Кильмезь на месте нынешнего магазина ИП Найдины «Фортуна». Первым парикмахером была Чарухина Евгения Николаевна ветеран Великой Отечественной войны. Её ученицами были Абашева Ракия Гильмановна, Найдина Елена Алексеевна, Юсупова Лидия Гильмановна.
Абашева Ракия Гильмановна, 02.10. 1941 г.р. п. Валамаз, Красногорского района. В Кильмезь приехала в 1959г. Работала продавцом, но по ряду обстоятельств в 1963г. устроилась работать проводницей на УЖД. Но душа не давала покоя, и она решила обучиться мастерству парикмахера. Её наставником, учителем была Чарухина Евгения Николаевна. Но по уговору Коваленко с 1955 – 1966г. работает зав. клубом. По её инициативе был организован ансамбль «Берёзка», а также духовой оркестр. Но по семейным обстоятельствам устраивается вновь в Сюрекский леспромхоз. В 1970 году она окончательно решает работать в сфере обслуживания. Модные стрижки, хим. завивки все это она делала мастерски. Клиенты всегда были довольны и благодарили её.
Юсупова Хамида Гильмановна, 26.07.1930 г.р. п. Валамаз, Красногорского района УАССР . После окончания 7 класса начала работать на Валамазском стеклозаводе. В 1951 г. принята в Красногорский райпром. комбинат в качестве подсобного работника. В 1952 г. принята в Селтинский леспром. комбинат Удмуртлес в качестве рабочего. В 1955 г. переехала в Свердловск. Несколько лет проработала на Свердловском мельзаводе (муку молола). В 1957 г. после окончания училища механизаторов сельского хозяйства УМХС была зачислена комбайнёром – трактористом в совхоз имени 20 партсъезда Красноярского края, Хакасия. Осенью 1959 г. приехала жить в Кильмезь и была принята в Сюрекский участок на должность рабочего, но ввиду ликвидациистрой.участка пошла работать на кирпичный завод. Волею судьбы на призыв Центрального Комитета ВЛКСМ изъявила желание участвовать в уборке урожая в районах освоения целинных и залежных земель и в 1960 году она направляется в область Казахской ССР (см. приложение №6). На целине убирала хлеб на комбайне. Приходилось на тракторе пахать землю. В 1961 году вновь вернулась в Кильмезь и была принята в ОРС Сюрекского ЛПХ на должность ученика парикмахера. Окончив курсы и получив 1 кв. разряд стала делать мужские стрижки. В 1980 году ушла на заслуженный отдых.
Найдина Елена Алексеевна, 08.08.1961 г.р. д.Визил Сюмсинского района. Закончила учебно-производственный комбинат в г. Ижевске, получила специальность – парикмахер широкого профиля. 13 лет проработала в Кильмезском КБО. В 1993 году она решила открыть частную парикмахерскую. По сей день Елена Алексеевна обслуживает клиентов и успешно развивает свой бизнес.
Немало важная роль в сфере обслуживания населения принадлежит фотографу.
Знаменитым фотографом в п.Кильмезь была Гуляева Галина Васильевна, 01.07.1946 г.р. город Магнитогорск Челябинской области. В 1953 году вся семья переезжает в Кировскую Кильмезь. А в 1979 году она переехала в Удмуртскую Кильмезь. В 1980г. уехала учиться на фотографа в город Ижевск. Спустя год, уже выучившись на фотографа, она вернулась по направлению в Кильмезь и начала работать в Доме быта. После того как Дом быта ликвидировали пошла работать в школьную столовую. В 2001 году ушла на пенсию, но работа фотографа на этом не закончилась и она решила фотографировать на дому. Праздники, похороны, рождение детей всё это она запечатляла. Фотографии сделанные её руками до сих пор хранятся в семейных альбомах жителей посёлка.
В Кильмезском Доме быта была ещё одна услуга – услуга по ремонту и обслуживанию телевизоров, холодильников, радиоприёмников, электрооборудования и мн.др. Трудились здесь мастера своего дела. Шумихин Александр – уехал в С.Сюмси, Тихомиров Роман – проживает в с.Кильмезь, Захаров Иван – на данный момент тоже проживает в с .Сюмси, является руководителем «Волгателеком».
Заключение.
В 2012 году нашему селу исполнится 70 лет. Многое изменилось за годы его существования. Но, не смотря на то, что государственное предприятия закрылись, на смену всему этому появилась возможность создать частные магазины, частное лесное хозяйство, частную парикмахерскую, фотографию, частную швейную мастерскую. Село живет, не теряет надежду, верит в светлое будущее.
Используемая литература.
1. http://www.inmoment.ru/holidays/worker-day-consumer-services.html
2. http://satrab.oblast74.ru/arhiv/society/2011/03/19/doc32698/print
3. Районная газета «Знамя», от 19 февраля 1974 года.
4. Районная газета «Знамя», от 17 октября 1987 года.
5. Районная газета «Знамя», от 29 сентября 1987года.
Под северным небом родился и жил,
Российскою речушкою вспоен,
Вдали от отчизны - ты ей послужил,
Всемирного равенства воин.
Нет горя чужого для русских сердец,
У нас не такие истоки!
Об этом Европе поведал отец,
И ты подтвердил на Востоке.
Война и мир. . . Война, разрушающая общество. История человечества всегда была историей войн, потерь и воспоминаний, шесть десятилетий отделяют нас от самой ужасной войны в истории человечества. Это Великая Отечественная война. О ней много написано, о ней много сказано, но это была не последняя в истории ХХ века война. Уже в мирное время никто не ждал и даже мысленно не представлял, что снова будет литься кровь, что будут новые жертвы. Но, увы, мир и покой были нарушены для многих отцов и матерей. Их ещё совсем юные сыновья были направлены служить в горячие точки Афганистана и Чечни.
Афганистан ... Для кого-то это просто название страны. А кто-то, услышав слово «Афганистан», подумает о тех ребятах, которые прошли войну в Афганистане. Эта война была самой длительной из локальных войн и вооружённых конфликтов, которые на нашей памяти в истории бывшего СССР и сегодняшней России. 15 февраля 1989 года стал днём вывода войск из Афганистана. Этого дня с нетерпением ждали многие. Ждали материи солдаты. С того дня прошло уже 15 лет, но боль в душе каждого воина интернационалиста до сих пор отзывается гулким эхом
Тему «Афганистан болит в моей душе ... » я выбрала не случайно. Появилась хорошая возможность рассказать о человеке, который был на этой войне, видел лицо этой войны в её ужасе и кошмаре. Я хочу рассказать о своём папе Ульянове Сергее Александровиче, которому по иронии судьбы пришлось служить в красивом, диком, горном Афганистане. Воспоминания о службе остались самые неприятные. При разговоре с папой я чувствовала, что ему трудно говорить о службе, но всё-таки несмотря ни на что я попыталась узнать у него информацию, конечно, признаюсь не всю, а лишь её часть. Мой папа Сергей Александрович родился 1 января 1964 года. В посёлке Юбери Сюмсинского района. Воспитывался мамой - Ниной лександровной и папой - Александром Никитичем. Семья была большая восемь человек. Сергей был пятым ребёнком в семье. В 1971 году пошёл в школу. Окончив 10 классов, работал в леспромхозе, а затем пошёл учиться в автошколу. 18 апреля 1982 года Ульянов Сергей, в то время восемнадцатилетний паренёк, был призван в ряды Советской Армии. Ему выпала честь служить в пограничных войсках. Весь путь: из жевска до места службы длился две недели, призывники проехали пол России: через Киргизскую республику, Таджикистан и другие. Никто из призывников не догадывался, что тщательная медкомиссия в посёлке Гульча, готовила их к службе на территории Афганистана. После медкомиссии призывники были направлены в кишлак Мургаб, где были сформированы четыре мотоманевренных группы (ММГ). Первая группа, куда попал Сергей, была направлена на перевал Гумбат, где и располагалась их база. Перевал Гумбат находится в горах, на высоте 5000 метров, где не хватает 50% кислорода. Прибыли на точку ночью. Сначала всех повели в столовую, на столах стояли консервные банки с фитилём, в которых была солярка - это являл ось освещением. Продовольствие завозилось из Союза машинами или сбрасывал ось с вертолёта. Жили в землянках, которые были замаскированы. На вооружении ММГ - 1 находились: БМП - 1 (боевая машина пехоты), оснащённая пушкой с реактивными снарядами - «Птрус» и крупнокалиберным пулемётом, а также гранатомёты «Василёк», автоматы АК-74, АКСУ, снайперская винтовка Дегтярёва (СВД). Природа, окружавшая расположение базы, была своеобразной. Там не встретишь ни одного дерева или куста, только горы, покрытые льдом и снегом, трава, растущая по берегу горной речушки. Речка зимой' перемерзала, и поэтому за водой приходилось ездить на расстояние 20-30 километров. Несмотря на такую природу, там обитают зайцы и лисы. В округе множество горных озёр, где в больших количествах водится рыба, гнездятся утки и гуси. Когда в доставке продовольствия были перебои, то ездили на озеро за рыбой.
Главной задачей ММГ -1, где Сергей служил пулемётчиком, являлось не допустить банд душманов на территорию Афганистана из Пакистана, где находилась военная база боевиков, обучающая душманов военному делу. Афганские солдаты (сорбосы ) помогали нашим отрядам в сборе информации о бандах «духов» и в боях. Среди местного афганского народа тоже были разведчики - информаторы, сообщавшие о переходах банд. Порой в засаде, пограничникам приходилось сидеть по две недели, ожидая прорыва. Но не всегда операции завершались успешно .,
Однажды, банде «духов» удалось достигнуть пограничной заставы незаметно. Действовали они ночью - бесшумно. Большая часть заставы в это время отдыхала и была застигнута врасплох. От рук бандитов погибло более половины солдат, находящихся на заставе. Этот случай нельзя назвать халатностью, так как многие из погибших были ещё совсем мальчишки, которые никогда не встречались лицом к лицу со смертью. Может быть, многие просто «играли» в войну. Служба в горах Сергею нравилась, хотя было и трудно. Непривычная местность, опасность, радиоактивный снег, который искрился при соприкосновении с металлом и тоска по Родине. Большой радостью для Сергея были письма из дома. Переписываясь с родными, Сергей знал, что всю правду писать нельзя, иначе, письмо не дойдёт. Родители долгое время, а точнее больше года, не знали, что их сын воюет в Афганистане. Нельзя было пересылать фотографии. Сохранилась лишь одна фотография с другом. Даже после службы Сергею приходилось молчать целых 5 лет о войне. Так требовало правительство СССР. Переживания в одиночестве сильно сказывались на психике солдат.
Но армия давала закалку характера, учила ответственности, бдительности, терпению и трепетному отношению к товарищеской дружбе. За время службы Ульянов Сергей Александрович был награждён Грамотой Комитета госбезопасности Союза ССР, а после окончания службы и в связи с выводом войск из Афганистана - Грамотой Верховного Совета СССР и медалью «Воину интернационалисту от благодарного афганского народа». За 10 долгих лет войны, на территории Афганистана погибло не много ни мало, а 13000 военнослужащих и около 300 человек осталось в плену. Я выяснила, что по данным военкомата из Удмуртии погибло 82 воина - интернационалиста. Из Сюмсинского района погибло двое, это Селезнёв К. Б., Петров А.А.
Заключение.
Каждой войне оценку дает время. «Афганской», очевидно, тоже будет отведено достойное место. Прошлое никуда не уходит. Оно навсегда остается с нами. Поэтому мы должны помнить о тех, кто сражался на войне, кто защищал честь солдата, честь Родины.
Введение.
Ах, Кильмезь, край удмуртский родной
С родниковою чистой водой ..
И куда только ты не взгляни,
Всюду лес да запах хвои.
Когда-то наш посёлок процветал. И вот с чего всё начиналось. В 1943 году стали появляться первые дома. Постепенно возникает посёлок, который многие годы назывался четвёртой площадкой. Первый грузовой поезд в Кильмези пришёл в 1943 году, первый пассажирский - в 1948 году, уже после того, как закрыли колонию. К 1948 году в посёлке было уже 300 индивидуальных домов. В 1947 году построено здание школы, в 1950 - 1951 годах - второе здание школы. В мае 1949 года был построен первые клуб, который перевезли из Сюрека. В последующие годы, особенно в 1970 - 1980-е года, Кильмезь благоустраивается, асфальтируются улицы, строятся производственные и социально-культурные объекты. Населённый пункт в 1958 году по ходатайству жителей получает статус рабочего посёлка городского типа. После слияния в октябре 1966 года Сюрекского и Сюмсинского леспромхозов начинается этап нового строительства объектов нижнего склада в посёлке Кильмезь. Леспромхоз этот становится самым крупным в Удмуртской Республике, а в районе - самым крупным промышленным предприятием. Коллектив лесозаготовителей славился на весь Советский Союз. Работа кипела, никто не оставался без дела.
Цель работы. Целью нашей исследовательской работы является изучение одной из главных проблем села Кильмези - безработицы.
Обоснование
Скоро для нас, одиннадцатиклассниц, прозвенит последний звонок. Мы покинем родную школу. А сейчас перед нами стоит одна из главных задач жизни: правильный выбор профессии. Думаем, что многие люди хотели бы возвратиться в родные места, и каждому человеку дороги природа и красота родного края. И мы решили выяснить: каковы перспективы нашего села в плане работы.
Этапы исследования.
Нашу работу мы проводили в несколько этапов.
1. На первом этапе мы провели анкетирование учащихся с 9 по 11 класс. В анкетировании участвовали 74 ученика Кильмезской школы.
1) На первый вопрос «Какую профессию ты хочешь выбрать?» 19% опрошенных отвечали, что не знают. Следовательно, большинство Учащихся уже определились.
2) На следующий вопрос «Какую профессию и образование имеют твои родители, где они учились и работают?» 18% учащихся ответили, что не знают этого. Значит, не все дети проинформированы о том, какое образование имеют их родители и даже, где они работают! Похоже, что их это и не интересует.
3) На предложенный вопрос «Хотели бы вы, после получения профессии жить в Кильмези?» ученики отвечали так: «Нет, потому что нет работы». Были и другие ответы: «Хотел бы вернуться, но, думаю, что будет трудно нормально здесь жить».
4) На вопрос «Если у вас есть неработающие родители, то чем они занимаются?». Чаще всего встречались следующие ответы: «Занимаются домашним хозяйством, летом - сбором ягод и грибов». ,
5) На последний вопрос анкеты «В чём вы видите решение такой проблемы как безработицы?» старшеклассники на наше удивление отвечают: «Обустроить посёлок клубами и магазинами». Но были и серьёзные, обдуманные ответы: «Восстановить производство леспромхоза, открыть пекарню, построить общественную столовую, восстановить кирпичный и асфальтный заводы». Мы с ними вполне согласны.
П. Следующим шагом нашей работы было посещение сельского совета. Нам необходимо было выяснить следующие данные: количество предприятий и количество рабочих мест на этих предприятиях, а также численность населения С.Кильмезь. И вот, что получилось:
Газовый участок - 1
Кильмезская средняя общеобразовательная школа – 62
Участковая больница - 65
Детский сад - 28
СПК «Дружба» - 43
Почта- 9
Лесничество - 11
000 «Формика» - 95
000 «Амега» - 28
Аптечный пункт - 2
Сберегательная касса - 2
СДК-6
Библиотека - 3
Детская школа искусств - 4 ОМПЖУ-27
Срочная служба помощи на дому - 12 Магазин «Райпо» - 9
Милиция-2
Муниципальное образование - 6 Частные магазины - 27
III. Далее мы решили выяснить, сколько безработных проживает в нашем посёлке. Эти данные мы запросили в Сюмсинском районном центре занятости населения. Выяснилось, что на октябрь 2006 года зафиксировано 204 человека, получающего пособие по безработице и проживающего в с.Кильмезь.
Но мы знаем, что безработных людей в Кильмези гораздо больше. 2890 человек - количество жителей с.Кильмезь.
Из них:
728 (25%) - пенсионеры 620 (22%) - дети
1542 (53%) - женщины и мужчины трудоспособного возраста из них:
442 (29%) - официально работающие
204 (13%) - люди, стоящие на учёте по безработице
300 (19%) - работающие неофициально (у частных предпринимателей, в других местах: в Сюреке, в Ижевске, в 000 «А-Вуд», вахтовым методом) 194 (13 0/0) - инвалиды 2-0Й и 1-0Й группы, неработающие по состоянию здоровья.
Что же получается? 402 (260/0) человек живут на непонятно откуда берущиеся средства!
Заключительным этапом нашей работы стала встреча с Мамаевым А. А. (заведующего паркетного цеха леспромхоза), который рассказал нам немного о леспромхозе. Мы узнали, что на данный момент существует 80 свободных мест. Наиболее востребованными профессиями являются станочники и работники деревообрабатывающего оборудования. Также выяснилось, что заработная плата рабочего с образованием в 2-3 раза больше, чем у рабочего без специального образования. Руководители леспромхоз намерены продавать только переработанный лес, а производство ориентировано на изготовление клееных изделий.
Причины безработицы.
Процент безработных действительно велик. Как живут люди? На какие средства? Причинами этого неприятного явления является: 1) малое количество рабочих мест в Кильмези, 2) мизерные зарплаты, 3)нежелание работать.
Заключение.
Мы будем верить в то,
Что наш посёлок
Останется навечно, навсегда.
Ведь должно наше поколение
Вернуть былые временаl
В процессе проведения исследовательской работы мы пообщались с руководителями разных организаций и поняли, что всё-таки есть надежда, что появятся новые рабочие места и у села будет будущее. К тому же повышается уровень рождаемости, благодаря чему село не будет стареть. Хочется верить, что абитуриенты будут выбирать те профессии, которые необходимы для нашего села, и после окончания учёбы они будут возвращаться домой.
Библиография.
1) И. Ф. Северьянов «Сюрекский леспромхоз. Становление и развитие».
Ижевск, издательство «Удмуртия». 1992 год выпуска.
2) И.М. Рябов «Сюмси. Век за веком, за годом год». Ижевск
«Удмуртия», 1999 год.
Среди других прегрешений ПЬЯНСТВО представляется мне пороком особенно грубым и низменным. . В других пороках больше участвует ум; существуют пороки, в которых имеется оттенок благородства, если можно так выразиться. Есть пороки связанные, с усердием, с храбростью, с проницательностью, с ловкостью и хитростью; но что касается пьянства, то это порок насквозь телесный и материальный.
Монтень
Введение.
Тема моего исследования «Алкоголизм - трагедия поселка Кильмезь.» Эту тему я выбрала неслучайно, так как проявление алкоголя в наше время становится главной про6лемой нашего поселка. Эта тема очень актуальна и по радио и в прессе. В последнее время выявлен большой ущерб обществу, связанный с алкоголем. Всем известно. что причиной многих преступлений являются отклоняющиеся поведения, т.е. алкоголь от алкоголя зависимостью страдает 1/4 населения поселка Кильмезь. Поэтому я считаю, что главная uель нашего поселка, нашей страны - это найти самое лучшее и эффективное ликвидирование этого вещества.
Цель исследования - выяснение причин пьянства в нашем посёлке и количество пьющих поселка Кильмезь.
Задачи:
1 .собрать информацию о вред алкоголя;
2. провести анкетирование учащихся 5-11 классов;
3.подсчитать число пьющих (ярых алкоголиков) в поселке Кильмезь;
4 .выяснить причины пьянства
5. последствия пьянства
Обоснование.
В прошлом году я выбрала экзамен по обществознанию на тему: «Девиантное отклоняющеся поведение». Эта тема меня очень заинтересовала, и я решила развить ее, так как тема алкоголизма – тем проблемная для нашего поселка. Мы делаем вид, что ничего не происходит. Слишком кардинально изменилось наше мировоззрение за последние 20 лет. Общество от жесткого осуждения пьянства скатилось до толерантной терпимости, мол, на Руси пили всегда. И вот на фоне этой терпимости проблема алкоголизма выросла в чудовищного монстра, пожирающего тысячи молодых жизней, разрушающего семью. Социальное сиротство, рост числа самоубийств, демографический кризис. Идет тотальное уничтожение народа жителей поселка Кильмезь. И все это последствия одного явления - пьянства.
Свою работу я проводила в несколько этапов:
1 Этап: на первом этапе исследования 6ыло проведено анкетирование учащихся с 5-11 класс, на тему «Ваше отношение к алкоголю»? В анкетирование приняло 111 учащихся.
Результаты анкетирования:
На первый вопрос 65% учащихся ответили, что алкоголизм это болезнь;
36% что это привычка.
На второй вопрос о том, во сколько лет вы впервые попробовали спиртное - 4% ответили, что не знают точно;
9% ответили, что точно не помнят;
35% ответили, что спиртное не пробовали;
На третий вопрос анкеты, 90% учащихся ответили, что а:rкоголь опасен для здоровья;
1 0% учащихся ответили, что алкоголь не опасен.
На четвертый вопрос 36% учащихся ответили, что у них пьют родители и друзья;
37% ответили. что у них не пьют ни родители, ни друзья;
На пятый вопрос анкеты 1 учащийся ответил, что отношение у них к этому хорошее, так же 1% ответили, что нормальное;
11 % учащихся ответили, что отношение у них к этому плохое.
На шестой вопрос анкеты 26 учащихся считают, что люди пьют от нечего делать;
38% считают, чтобы уйти от проблем;
8% чтобы выделиться.
На седьмой вопрос 63% учащихся ответили, что алкоголь приводит к смерти;
22% ,что к болезни:
На последний вопрос анкеты 65% ответили, что пьют только не уверенные в себе люди;
35% говорят, что не согласны с этим мнением.
Вывод: Вывод можно сделать следующий: отношение к спиртному у большинства учащихся учащихся отрицательное. Все понимают, что спиртное вредит здоровью.
2 Этап:
В сельском совете с.Кильмезь было выяснено количество проживающих жителей.
2890 человек - общее количество, что составляет 100%;
747. женщин, что составляет 26%;
795 мужчин, что составляет 27%
620 детей, что составляет 22%,
511 мужчин пенсионного возраста, что составляет 18%;
217 женщин пенсионного возраста, ч то составляет 8%.
Следующим шагом исследования стало выяснение пьющих людей (ярых алкоголиков). Для этого пришлось пройти по всем улицам нашего поселка. Вот что получилось: 662 человека.
Вывод: Исходя из этого. вывод можно сделать следующий: ярых алкоголиков в нашем поселке составляет 1/4 населения.
3 Этап:
На этом этапе я сходила в больницу поселка Кильмезь и обратилась к терапевту Гусевой Н.И с целью получения данных о случаях смертности, причиной которых является употребление алкоголя. Последствия последних 5 лет.
Вот несколько данных:
1. Смерть ж:енщины в возрасте 38 лет, умерла от острой сердечной недостаточности алкогольная кардиопатия;
4. Мужчина в возрасте 42 лет, скончался от ОСТРОЙ печеночной
недостаточности, алкогольная кардиопатия.
5. Мужчина в возрасте 48 лет скончался от алкогольно - печеночной
недостаточности.
6. Женщина в возрасте 37 лет скончалась от алкогольной кардиопатии.
4 Этап:
Затем я обратилась к участковому милиции поселка Кильмезь Гиниатуллину Расулю Гарифулловичу. В результате уже проведённых Сюмсинским РОВД мероприятий за незаконную реализацию спиртного один человек привлечён к уголовной ответственности, еще четыре продавца понесли ответственность за реализацию спиртного несовершеннолетним. Если в дальнейшем не уделять этой проблеме должного внимания, страшно представить, что будет в будущем с нашими детьми с нашим обществом, к чему приведет наше равнодушие. А ведь лозунг гласит: «Дети – это наше великое будущее».
5 Этап: на этом этапе я решила провести опрос среди людей, употребляющих спиртное.
2. Юрий 35 лет: « Первый раз спиртное попробовал, когда было 12 лет. Хорошо помню, что в этот день был какой-то праздник, и у нас в гостях было много людей, застолье, песни, пляски. Когда веселье закончилось, мои родители уснули, а мне, почему то спать не хотелось, меня всё пробивал интерес, что они пили, что их так веселило и от чего у многих ноги подкашивались. Вот я и попробовал из рюмочки. Сразу скажу – мне не понравилось! ».
3. Людмила 54 года: «Пью чуть ли не каждый день и жить без спиртного не могу .. Утром просыпаюсь с головной болью и руки тянутся к рюмке. Водку не пьем, денег нет купить дорогое, пьём, что подешевле (одеколон, «Фумитокс»). Дети выросли, живу, как хочу. Была бы работа, наверное, пила бы меньше, но лечиться не буду, Я ведь не алкоголик!».
Твой и наш враг – правда об алкоголе!
Алкоголизм – это болезнь в результате злоупотребления алкоголем в таких дозах и с такой частотой, которые приводят к потере эффективности в работе и нарушению семейных взаимоотношений и общественной жизни и к расстройствам физического и психического здоровья. Алкоголизм в социальном смысле – это неумеренное потребление спиртных напитков, оказывающее вредное влияние на здоровье, быт, труд и благосостояние общества.
Алкоголизм представляет собой одну из форм токсикомании, характеризуется пристрастием к употреблению веществ, содержащих этиловый спирт, развитием психической и физической зависимости, абстинентного синдрома, психической, физической и социальной деградацией личности. Как и всякая другая болезнь, алкоголизм не возникает вдруг, а имеет свои доклинические проявления – бытовое пьянство.
Алкоголизм отличается от бытового пьянства четко очерченными и биологически обусловленными признаками, хотя бытовое пьянство всегда предшествует алкоголизму. Бытовое пьянство, привычное злоупотребление алкоголем – это всегда нарушение личностью социально-этических правил. Вследствие этого в профилактике пьянства решающее значение имеют меры административно-правового и воспитательного характера. В отличие от пьянства алкоголизм является заболеванием, которое всегда требует применения активных мер медицинского характера, комплекса лечебно-реабилитационных мероприятий.
Влияние алкоголя на организм человека. Слово «алкоголь» происходит от арабского «аль кеголь», что означает одурманивающий. С алкоголем как опьяняющим средством люди познакомились много веков назад. Изготовлять его научились, по-видимому, с тех пор, как стали выращивать злаки и виноград.
Получают алкоголь путем брожения различных сахаристых продуктов (хлебные злаки, овощи, фрукты, мед и др.), а также синтетическим способом из отходов древесины. Алкоголь входит в состав всех спиртных напитков – водки, коньяка, вин, ликеров, пива и др., крепость которых зависит от содержания этилового спирта. Кроме этилового, существуют еще другие спирты, чрезвычайно вредные для организма. Наиболее опасный для жизни метиловый, или древесный, спирт. Люди, которые случайно приняли 50-100 г метилового спирта, умирают или безвозвратно слепнут. Сухие виноградные вина, пиво относятся к слабым алкогольным напиткам, но в больших количествах они также токсичны. Любопытно, что в странах с жарким климатом, где пьют преимущественно натуральные виноградные вина с меньшей концентрацией алкоголя, число случаев хронического алкоголизма меньше, чем в странах, где распространено употребление крепких алкогольных напитков, в том числе суррогатов.
В действии алкоголя на организм можно выделить две особенности – его непосредственное действие, вызывающее состояние опьянения, и систематическое злоупотребление, приводящее к болезни – алкоголизму.
Основное действие алкоголя – опьяняющее. Результат действия алкоголя определяется не только абсолютной дозой принятого спиртного напитка, но и его крепостью. При действии таких крепких напитков, как водка, максимальная концентрация алкоголя в крови достигается в пределах часа. При этом опьянение развивается быстро и более выражено.
Алкоголь не оказывает возбуждающего действия на высшую нервную деятельность. Напротив, он угнетает оба основных процесса – и тормозной, и раздражительный. Но воздействие на первый сильнее и опережает по времени его влияние на второй. Отсюда и проистекает картина алкогольного возбуждения. Уже малые дозы алкоголя угнетают тормозной процесс, а это ведет к тому, что соотношение между ним и раздражительным процессом нарушается в пользу последнего. Таким образом, наблюдаемое возбуждение есть результат снятия тормозов, а не стимуляция в прямом смысле слова.[5]
Алкоголь чужд организму, поэтому биохимические механизмы человека, естественно, не «настроены» на его усвоение, а отрицательная реакция на алкоголь отчетливее проявляется при первых приемах спиртных напитков – возникают тошнота, чувство дурноты, рвота и т.д. Со временем после «встреч» с алкоголем в печени образуется специфический фермент – алкогльдегидрогенеза, который обезвреживает алкоголь, расщепляя его до воды и углекислоты. Интересно, что подобная функция не свойственна печени детей и подростков. Вот почему в этом возрасте алкоголь особенно токсичен и вызывает необратимые изменения во внутренних органах. У лиц, злоупотребляющих алкоголем, со временем развивается цирротическое перерождение печени, при котором резко уменьшается выработка фермента алкогольдегидрогеназы. С этим связано быстрое их опьянение от небольших доз спиртного.
Состояние опьянения характеризуется в первую очередь замедлением течения ассоциаций, начинающий приобретать и более поверхностный характер, что влечет за собой снижение качества интеллектуальной работы. С увеличением дозы принимаемого алкоголя настроение поднимается, начинает нарастать картина пьяного возбуждения, как в психической, так и в моторной деятельности. Характерными проявлениями этого состояния, еще относимого к легкому опьянению, являются повышенный, эйфоричный фон настроения с общим чувством беспечности, благодушия, веселья, развязности, склонности к шутовству и дурачеству. Одновременно пьяные часто обнаруживают озорство, стремление покуражиться. Повышенное самомнение, хвастливость, стремление показать себя человеком особенным, имеющим большие заслуги, призванным подчинять и командовать, часто приводят пьяных к конфликтам с окружающими. Этому способствует и появляющаяся повышенная обидчивость и как следствие ее – задиристость и драчливость. У многих пьяных это состояние ведет к расторможенности в сексуальных проявлениях. Наблюдаются плоские шутки, циничные замечания, ругань. В состоянии опьянения человек очень часто оскорбляет словом и действием окружающих, что является основной причиной всякого рода скандалов, драк и хулиганских поступков. При дальнейшем усилении опьянения агрессивные тенденции переходят в пьяное буйство, что может повлечь за собой тяжкие преступления вплоть до убийства.
При опьянении наблюдается ряд соматических, неврологических и психических расстройств, проявления которых меняются в зависимости от степени опьянения. В судебно-психиатрической практике принято различать простое алкогольное опьянение, которое отграничивают от патологического опьянения,
Заключение.
Причиной того, что алкоголизм в нашем посёлке процветает, является в первую очередь безработица, во-вторых – малообразованность граждан, в третьих – безразличие к своим судьбам. Страшно подумать, что же нас ждёт в будущем, если уже сейчас много пьющей молодёжи. Нет в нашем посёлке ни спортивных стадионов, ни спортивных комплексов, ни мест для культурного отдыха, вот и не знают молодые девушки и юноши чем заняться, от безделья и начинают пить в компаниях. Болит душа за посёлок, ведь здесь мой дом родной, мои родственники, друзья, знакомые. Не хотелось бы, что бы они оказались подвержены этому страшному змию!
Литература:
1.Алкоголизм 100 вопросов и ответов» автор Дроздов Э.С.
Введение
Село Кильмезь является одним из крупнейших сел Сюмсинского района. В нем насчитывается около трёх тысяч жителей. Но это именно тот «милый сердцу уголок» земли, где каждый из нас увидел свет солнца, сделал первые шаги, получил путёвку в жизнь. Это место несравнимо ни с чем другим. Это наш порог жизни, наша малая Родина. Приобщение к духовно-культурным ценностям малой родины, оформление патриотического отношения к отчизне самым тесным образом связано с открытием литературы родного края.
Конечно, досуговые увлечения кильмезян достаточно разнообразны: здесь и резьба по дереву, и цветоводство, и рукоделие, и многое, многое другое. Но особенно важно, что среди такого богатого разнообразия есть группа людей, обладающих особым даром – даром сочинять. Этот дар незаметен для односельчан, да и не привыкли наши поэты выставлять свой талант на всеобщее обсуждение. Чаще всего их стихотворения звучат в тесном семейном кругу и кругу ближайших друзей.
Цель работы: исследовать творческую биографию Тамары Николаевны Болдыревой, определить значение её творчества на современном этапе.
Объект исследования: жизнь и творчество Т.Н.Болдыревой
Предмет исследования: личностные качества и жизненные позиции Т.Н.Болдыревой, особенности её поэзии, актуальность её поэтического наследия.
Задачи:
Гипотеза:
В начале исследования я выдвигаю гипотезу: Я считаю, что написать стихотворение - дано не каждому;
Биография и творческий путь Т.Н.Болдыревой.
Тамара Николаевна Болдырева… Имя это уже известно многим любителям поэзии нашего района. Талант — явление редкое, и правомерно беречь его и распоряжаться им рачительно, как любым бесценным богатством.
6 января 1951 года в селе Сюмси Удмуртской АССР. Родители жили на ст. Сюрек, в 1955 году они переехали в п.Кильмезь, Сюмсинского района, а Тамара Николаевна практически до школьных лет жила в деревне Макарово Вавожского района и воспитывалась бабушкой. Самые яркие воспоминания о детстве связаны именно с этой деревней. Вот что она рассказала нам об этом. «Всё, что связано с семьёй, я не помню, потому что до школьных лет я жила с бабушкой. Возможно, меня привозили на какое-то время домой, но оно не отпечаталось в моей памяти. Зато деревня Макарово запомнилось на всю жизнь. Там происходили со мной впечатляющие события. Это и посылки с одеждой от мамы, за которыми бабушка бегала в другую деревню, а меня не брала с собой, а я гналась за ней, сколько могла, сколько было сил, а потом ждала её у конюшни, которая находилась на краю деревни, иногда в ожидании засыпала на стогу сена. Это и беготня вокруг взрослых во время половодья, когда пруд поднялся, и большущие рыбы плавали, выставив из воды огромные спины, и все их ловили, как могли. Это вывозка навоза обозом, т.е. много подвод друг за другом и в каждую повозку нужен был человек и мы (мелкие человечки) управляли лошадьми. Это было пределом мечтаний. Это праздник пасхи деревенской тогда конечно это было под запретом, но наши бабушки были верующие. Все было так торжественно и душевно. Наряды, вкусные угощения, походы в гости, песни и веселья, а так же любимое занятие молодежью качанье на качелях. В будничные дни мы несколько малышей (лет 4 – 6) ходили то на молокозавод (облизывать сепаратор), то на маслозавод или на мельницу (где взвешивали нас и говорили, что надо много каши есть), или на конюшню, где работала бабушка. О бабушке моей можно рассказывать долго. Она окончила два класса, но умела читать и писать. Всему она меня учила очень ненавязчиво и всегда хвалила. Бабуля умела делать абсолютно все. Мне казалось, она всегда будет с нами, она не должна уйти, но …»
В 1958 году Тамара Николаевна пошла в школу . Школьные годы пролетели как миг.
В 1966 году после окончания восьмого класса она решила поступать в Сарапульское педучилище. Самостоятельная скромная жизнь на съемной квартире, стипендия 20 р. плюс 3 р. квартирные. Из дома посылали 10р. в месяц. А если 15 р.! Это точно обновка! Три года учебы. Сколько было новых жизненных открытий, новые учителя, подруги. Смена жилья, условия жизни оставляли желать лучшего, но уныния не было, жизнь била ключом. В училище я посещала музыкальный хор. Участвовала в агитбригаде, ездили с лекциями, концертами, отрабатывали практику в детских садах. Училась хорошо, была физоргам группы, приходилось даже участвовать в соревнованиях по гимнастике. В свободное от учебы время любила посещать театр, кинотеатр. Весело прошли студенческие годы. После окончания училища в 1969 году вернулась в Кильмезь и слала работать в детском саду. Работа нравилась, детишек очень любила, да и детки её очень любили. На работе горела, старалась. Коллектив был очень дружный сплоченный. В 1971 году вышла замуж родились двое детей, сын Андрей и дочь Наталья. Все успевала Тамара Николаевна, в свободное от работы время ходила в клуб, в художественной самодеятельности участвовала и участвует по сей день. Выросли дети. Разлетелись по разным уголкам, сейчас у них свои семьи, дети. Сейчас Тамара Николаевна с мужем живут ожиданиями встреч со своими детьми и 5 внуками.
Стихи она начала писать со школьных лет, но, к сожалению, записи не вела, поэтому самые ранние её стихи не сохранились, но в последние годы она стала всё записывать и хранить эти записи в тетрадях, блокнотах. Стихи Болдыревой довольно часто появляются на страницах районной газеты «Знамя». Всё о чём она пишет каждому из нас присуще, единственное, не каждый из нас может с лёгкостью выразить свои мысли в стихах. У Тамары Николаевны это получается. Когда душа поёт или плачет, она тут же берёт лист бумаги и карандаш и всю свою душу и мысли изливает. Однажды попросили её написать автобиографию и она тут же строчку за строчкой написала её под рифму.
Жила – была девочка.
Как её звали? Кто звал?
Тот и знал. А вы не знаете.
Сколько ей было лет?
Сколько зим,
Сколько лет, -
Пятьдесят ещё нет.
А всего пятнадцать лет, -
Когда решила она поступать
В Сарапульское педучилище.
И было у неё …
Что у неё было?
Да желание-стать воспитательницей.
Стала девочка учиться.
Изучала поп порядку
Все методики она.
Пела. Шила, танцевала.
И лепила, рисовала,
Все на свете успевала
И веселая была.
Закончила училище в 1969 г.
И начала работать в Кильмезском детском саду.
А там - что такое?
Все детишки озорные
Любопытные такие.
Как же работать?
Нужно всех дите любить
Нужно с ними мудрой быть,
Ласковой и строгой.
Так она и работала.
Время быстро пролетало, но оставило следы
Стала девочка та - Мамой.
А те дети - Школьниками
Но она не унывает.
Снова малых принимает.
Все сначала начинает.
Учит рисовать, лепить
Учит Родину любить.
А увлеченья у меня разные:
Петь люблю И танцевать
Люблю праздники встречать.
Шумные веселые
С гостями и застольем!
На праздники прихожу героями сказок:
Дед Мороз такой веселый
К нам на ёлку он пришел
Подарил он всем подарки,
Было очень хорошо.
А вот Карлсон прилетел,
Лучшим, умным быть хотел.
Только дети здесь умней
Деловитей, веселей.
Это – бабка
А я – дед.
Всем понятно
Или нет?
Встали дети все в кружок
Посредине колобок.
Он веселый и румяный,
Он игривый и желанный.
Конечно в нашей жизни не без трудностей.
Время круто повернулось,
Но мы верим стойко,
Что детишек не коснётся
Эта перестройка.
Вот такая она – жизнь!
Люди спрашивают: - «Сколько же лет вы работаете в детском саду?»
-В 1994 году будет 25
- И как это вы не устаете, все что – то придумываете?
- Что бы порадовать детишек - придумаешь.
Мне 43. А работаю все в том же Кильмезском детском саду.
Основные темы и мотивы творчества поэта
Более всего любовь к родному краю
Меня томила, мучила и жгла!
Сергей Есенин
Тамара Николаевна еще в самом начале своего творческого пути в одном из стихотворений так сформулировала свое творческое кредо: «Учусь — у чувств»
Стихи пишу не просто так,
Я их для радости пишу.
О самом очень скучном деле
Я вам стихами расскажу.
И сразу будет интересно
И дело спориться начнет
Так вот – в стихах
Я выражаю, для Вас,
Свой жизненный отчет.
И все, кто, может быть
Когда – то, прочтет,
Что сочинила я,
Узнает, что на сердце было
И чем полна душа моя.
Главная тема творчества Тамары Николаевны – это любовь к родине. Ещё Есенин говорил: «Хочешь добрый совет получить? – ищи Родину!.. Нет поэта без Родины!». Всё волнует поэтессу на этой земле: и «синие весенние ветры», и «хмурое осеннее небо», и «цветной наряд яблоньки» и «дороги средь елей, берёз», и «журчанье ручейка», и «снег искрящийся, сверкающий зимой», и «летнее небо с радугой яркой».
Близкая связь с природой воодушевляет поэтессу. Много стихов посвящено временам года «Приход лета», «Осень», «Зима», «Весна».
Осень.
Хмурое небо над нами,
Осень стращает дождем,
Дома в жаркую погоду
Прелесть свою в ней найдет.
С яблоньки листья упали,
Сбросив свой яркий наряд.
Яблочки, словно на елке
Качаясь, шарами висят.
И в огороде так пусто
Замерзло все до весны,
Только в поклоне капуста
Склонилась до самой земли.
Воздух промытый и свежий
Полною грудой вдохнем,
Все так устали за лето
За зиму всласть отдохнем.
Весна
Весенний лес!
Как нежен он и звонок,
А сколько жизни в нем и суеты,
Весь день не утихает птичий гомон,
И шепчут изумрудные кусты.
Ласкают взор лесные первоцветы
В озорной глади яркий солнца лик,
А в вышине сквозь тучи пуховые,
Нам слышен гордый журавлиный крик.
Куда не глянь, все снова оживает,
Бегут, звенят лесные ручейки.
Они свою дорогу точно знают
Их цель, скорей добраться до реки.
Вот лось огромный на дорогу вышел,
На солнышке он нежиться в тиши,
Когда машины шум он вдруг услышал
В лесную чащу сразу поспешил
Блестит наряд змеи, гадюки черной.
Уже скользят по яркой глади вод,
Ондатры в камышах играют вольно
Везде и всюду бурно жизнь идет.
Лягушки же справляют свадьбы дружно,
От танцев, брачных игр кипит вода.
Весна! Рожденье нового сезона,
А цикл природный – это навсегда.
И это время так тревожит душу,
И заставляет сердце биться вновь.
Весна - пора природы пробужденья,
Пора цветенья, вечная любви!
А сколько стихов посвящено явлениям природы. Эта привязанность к земле позволяет поэтессе говорить о ней самыми искренними и точными словами.
Кильмезь.
Здесь в посёлке Кильмезь
Я с рожденья живу,
Все знакомо до боли до слез.
Тут недавно совсем
Лес дремучий стоял
Производство звалось леспромхоз.
Жизнь бурливой была,
Детвора здесь росла,
Не хватала мест в садике, школ.
Над Кильмезью рекой
Клуб красивый стоял,
Стадион, где играли в футбол,
День и ночь напролет
Лес в вагонах везли
План даешь? Пятилетка досрочно,
И гудели потоки, шумели цеха,
А работали сутками, точно,
А весной по реке лес сплавляли с тех мест,
Где дорог нет, лишь топи, болота.
Как бы ни было трудно
Все с песнями шли,
Весельем кипела работа.
Разрасталась Кильмезь
Не по дням, по часам,
Становилась и больше, и краше.
Мы гордились поселком прекрасным своим
И советским правительством нашим.
Вот минули года, не гудят поезда,
Тишина над поселком звенит
Нет цехов, гаража, эстакада молчит.
На работу никто не спешит,
Те, кто был молодым, постарели уже,
Молодежь разлетелась по свету.
Но поселок стоит над рекою своей,
Посылая по миру приветы,
А в поселке сейчас много новых домов,
Но тоскует душа по былому,
Если честно сказать, все повернуто вспять,
И живем мы сейчас по- другому.
Но проходят года, многих тянет сюда,
Где когда то ты был молодым,
Лишь коснуться рукой,
Иль прижаться щекой
К тому месту, что было родным,
В мире нет лиц родней,
Нету чище воды,
Посидишь у реки,
Отдохнешь от тоски,
Своё сердце любовью согреешь.
Ты живи и цвети
Наш поселок Кильмезь,
Перемен не боясь и невзгод.
Зимы, весны встречай,
На любовь отвечай
И тебя не забудет народ.
В этих стихах утверждается любовь, душевная боль и тревога о дальнейшем развитии родного края. Глубокое чувство родной природы, любовь к ней позволили Тамаре Николаевне создать такие стихи как: «Весна», «Яблонька», «Осень», «Дорога», и другие, в которых наиболее ярко проявилось своеобразие её поэтического голоса. В лаконичных строчках поэтесса умеет воссоздать целостную, живую картину природы и притом органически связать её с людьми, с их трудом и тем самым как бы очеловечить её. Таково, например, стихотворение «Апрель»:
Ах, апрель, и ты не хочешь
Нас порадовать теплом,
Оголилась вновь чуть дорога,
Посыпаешь вновь снежком.
Выпускаешь на минутку
Солнце яркое из туч,
Дуешь ветерком холодным,
Думаешь, что ты могуч .
Нет, апрель, зря нас пугаешь
Ты погодою такой,
Мы уж точно это знаем,
Что бываешь же другой.
Ты бываешь нежным теплым,
Со звенящим ручейком,
Со слезой березок белых
И с подснежником – цветком,
С ярким солнышком манящим
И зеленою травой
И над ивою звенящей
Молодой пчелиный рой.
С шумным кваканьем лягушек.
С дивной трелью соловей
И пахучею сиренью,
Знаем мы, апрель, тебя
Хоть погодой нас стращаешь
Только это ни к чему
Все равно тебя мы любим
Ты несешь для нас Весну!
В её стихах прослеживается любовь к жизни, ко всему, что вокруг неё.
Любовь к жизни.
Я могу уйти навечно
В день и час любой,
Жаль, что жизни бесконечной
Нет для нас с тобой.
И об этом точно знаю,
Торопясь живу,
Словно ложкой мед хлебая,
Жизнь свою люблю.
Солнцу радуюсь и небу,
Лесу и полям,
Урожаем огородным,
Ягодам, грибам,
Роднику, травинке каждой
Низко поклонюсь,
За детей своих, за внуков
Богу помолюсь.
Пусть живут они счастливо
И не знают бед,
И на все проблемы жизни,
Нужно ждать совет,
Каждый встретит испытанья
На своём пути ,
Все дороги жизни нашей
Нелегко пройти .
Ну, а я уже немало время прожила,
Пусть меня осудит кто – то
За мои дела.
Ведь живу я как умею,
Плача и смеясь,
Не убила, не укрыла, по углам таясь.
И душа моя открыта
Для друзей родных,
И трудиться я умею даже за двоих.
Я могу уйти…
Пока же, я еще жива,
И имею места в жизни
И еще права!
А эти строки мог написать только человек, вобравший в себя всю красоту родной природы, сердцем чувствующий её.
Снегопад.
Люблю за снегопадом наблюдать
В безветренную, тихую погоду,
Снежинки парашютики летят,
Не торопясь, спускаясь на дорогу.
Садятся на деревья и кусты,
Словно полом пышным зацепляясь,
Снежинки необычной красоты
Цветным огнем в лучах переливаясь,
Как теплой паутинкой пуховой
В тот вечер снегопад сады укутал,
И песенкой своею неземной
Их ласково в тиши ночной баюкал.
Но вот под утро ветер налетел,
Он музыку принес собой другую,
Приподнял он, снежинок закружил,
И плясовую заиграл лихую,
И началась такая карусель
Ослушаться снежинки не посмели.
Летали и кружились над землёй,
А танец называется «метели».
И длится танец ночи напролет.
И даже днем снежинкам нет покоя
Их ветер гонит, не жалея бьет,
Стараясь подчинить жестокой воле.
Ломает их былую красоту ,
Сугробами бросает на дорогу
И не найти снежиночку звезду
Лопатой снег, сгребая понемногу.
Обиделись снежинки на судьбу,
Заплачут скоро все они от горя,
Их слезы превратятся в ручейки
И унесет вода обиды моря.
Также большое значение в поэзии Т.Болдыревой играет тема труда: «Весенние работы», Любовь к огороду, лесу всё это вдохновляет и даёт возможность писать такие строки.
Весна! А с ней её работы,
Их все весенними зовут.
Сначала грабли, метла в руки,
И на костре весь мусор жгут.
И вот кругом зазеленело,
Пора копать, сажать, полоть,
Спина с натуги онемела,
А дел еще невпроворот.
Погода не дает покоя,
То жарко, то опять мороз.
А вдруг погибнут насажденья,
Ведь жалко сил своих до слез,
Настанет время, все посадим,
Дождемся солнца и тепла,
А сколько зелени и ягод
Не сходит летом со стола.
И радует цветочек каждый
Твоей посаженной рукой,
И ты его ласкаешь нежно
И топишь тепленькой водой.
И не кончаются работы,
Уже их «летними» зовут.
Потом «осенние» наступят,
А там и «зимние» попрут.
Ну, что ж!
В любое время года,
Трудиться должен человек.
И только так и не иначе,
Он проживет свой долгий век,
И как в писанье говориться
Воздался за его дела
Ведь нужно каждому трудиться,
Чтоб вся земля кругом цвела!
Есть у Тамары Николаевны и стихи на тему любви. Любовная лирика в основном посвящена мужу, детям, внукам. Это стихи светлые, целомудренные, порой пронизанные светлой, чуждой надрывности грустью:
Месяц июль, а число 19
С днём рожденья тебя дорогой.
Лет тебе 60 как 16
Для меня ты всегда молодой.
Мы заметить с тобой не успели,
Как морщинки легли возле глаз,
Наши волосы вдруг посидели,
Убежало здоровье от нас.
Нам вздыхать и стонать не пристало,
Нам еще не пора на покой,
Столько дел еще надо доделать,
Пусть невзгоды идут стороной.
Не умеем сидеть мы без дела,
Пока можем хозяйство ведем,
Пусть всегда будет время спокойным
И счастливым, и радостным дом.
Будем жить для того что бы дети
В дом родной возвратиться могли,
Что бы внуки и правнуки наши
Всегда знали, где корни легли,
А тебе я сегодня желаю,
Что бы жил ты еще много лет,
Что бы гости сюда собирались,
А любовь наша длилась 100 лет
Стихи Т.Н.Болдыревой – просты и естественны. Часто в поэзии прослеживаются строки о том, что пришла прекрасная пора в её жизни – это старость.
Любовь осенняя.
Мы стареем с тобой, мы стареем,
Но о прожитых днях не жалеем.
Наша жизнь торопясь пролетит,
Как на юг журавлиная стая,
Что ушло навсегда, не вернется.
Вспоминаешь, сердце сильнее забьется,
Юность машет рукой из далека,
Словно солнце из речки глубокой,
Мне с тобою теперь пожилые,
Но в душе мы всегда молодые,
Мы с тобой два крыла одной птицы,
А любовь нам не даст разлучиться.
И мы верим ему, ибо такое чувство испытывал каждый, кто относится к жизни, как к бесценному дару и стремится сделать её для себя и для окружающих ещё прекраснее.
Подкупает высокое, неизменно уважительное отношение к женщине, особенно проникновенно звучит мотив материнства:
День матери.
Каждый человек планеты Матерью рождён.
Он согрет и вскормлен грудью, лаской окружен.
Бережет мать и ласкает чадушко свое
До последних дней ребенок малый для неё,
Ни сравнить ни с чем на свете
Матери любовь.
Это чувство расцветает ярко вновь и вновь,
В каждом новом поколенье звездочки горят,
Это матери вселенной чудеса твердят.
Учат бережно заботой, добротой теплом,
Так уютно в этом мире с мамою вдвоем,
Все печали и невзгоды, беды все твои,
Сердцем примет и поможет
Все пути пройти.
Распахнет свои объятья, спрячет под крыло.
Хорошо, что есть ты мама,
Мне с тобой светло.
Будь ты вечной и прекрасной
И всегда живи,
Тогда хватит всем на свете счастья и любви.
Так должно быт в этом мире, но проходят дни,
Что нуждаются в заботе уж теперь они.
Мамы в старости желают ласки и тепла.
И всего того, что детям раньше отдала.
Хорошо когда хватает доброты в сердцах,
И заботятся молодые о своих старцах
Никогда пусть не иссякнет доброта души,
Одарить своим вниманьем, близких поспеши.
Тема детства – сквозная в русской литературе. Не избежала её и Т.Н.Болдырева. У неё много стихотворений, посвященных детям, внукам.
Семейный альбом.
Я фотографии смотрю.
На внуков – я по ним скучаю.
На детские своих детей
Кладу их рядом и сличаю.
Черты родные узнаю,
Ведь чем – то все мы так похожи.
На этой личики у вас,
Ну а на этой точно, рожи.
Вот молодые мы совсем,
Вот наша свадьба.
Неужели такими были мы с тобой,
Когда мы постареть успели.
Виски седые у сынка,
А дочка красок не жалеет.
На этой словно ночь черна,
А здесь головушка светлеет.
Здесь провожаем в первый класс сыночка,
Вот и дочку тоже.
А вот уж внучка пятый класс,
Солидная и смотрит осторожно.
Альбом листаю не спеша,
И все на снимках оживает,
Я даже слышу голоса,
И словно музыка играет.
И будто рядом все со мной
Такие милые родные,
Налюбоваться не могу
На фотографии цветные.
Отдельное место в поэзии Болдыревой занимают стихи о войне. Как настоящая поэтесса Тамара Николаевна не могла пройти мимо этого периода истории своей великой Родины.
День Победы.
Всё дальше в прошлое от нас, уходят дни войны, победы
И снова минувших дней теперь уже седые деды.
А сколько их в живых осталось, по пальцам можно перечесть.
Поклон героям ветеранам, хвала за мужество и честь.
Не оценить не испытавшим, тех страшных ужасов войны.
И не понять в бою не павших., что носят на сердце они.
Пускай война была жестокой, и кровь людей лилась рекой,
Бойцы с врагом сводили счеты за мир, за счастье за покой.
За жизнь прекрасную на свете, за жен, детей и за любовь,
Чтоб никогда на всей планете война не разгорелась вновь,
Чтоб жили матери спокойно, трудились честно сыновья,
И славилась всегда в России простая русская семья.
Но от врагов не жди пощады, опять по свету льётся кровь.
А террористы – наркоманы детей взрывают, стариков.
И никому пощады нету от их безумных страшных дел,
Ведь нет войны, а люди гибнут, за что же им такой удел?
Давайте бдительными будем, долой наркотики, террор
О жизни мирной и счастливой вести желаем разговор.
И чтобы жили ветераны, не вспоминая тяжких дней,
Окружены любовью были родных и близких им людей.
И чтоб никто не слышал взрывов, не видел страшный черный дым
С Победой!
С праздником родные,
Пусть будет небо голубым!!!
В своих произведениях она показывает, что отголоски этой эпохи в истории её родины, от которой она неотделима, слышны и будут слышны ещё долго, и никто никогда этого не забудет.
Есть стихи посвящённые тому, что происходит на земле сегодня. Это и погодные катаклизмы, и беда России (пьянство).
Катаклизмы природы.
Декабрь! А вместо снега, то дождик, то туман.
Погода впрямь решилась пуститься на обман.
Давно уж этот месяц дней теплых не видал,
Чтоб Дед Мороз вокруг елки без шубы танцевал.
Знать иногда, бывают в природе чудеса,
Все больше удивляют земля и небеса.
Пока не дано людям погодой управлять ,
Шути природа с нами,
Лишь не клади печать!
Как точны и скупы эти строки, как пронзительна мелодия, звучащая как бы сквозь время и вживе.
Многие стихи Т.Н.Болдыревой музыкальны и лиричны. Они посвящены «ветру знойному», «красавице весне», «красивому посёлку – Кильмезь».
Песня «Ветер»
Гонит злые тучи,
Ты нас ветер не пугай,
Убирайся лучше.
Пр. -Уноси тоску печаль
За моря и горы,
И заполнит пусть любовь
Все твои просторы
Бьешь дождем и градом,
Ничего не страшно мне
Если милый рядом.
Пр.-..
Прилетай весенний.
Отвори нам дверь свою
В сказочные сени
Пр.- …
Солнце светит нежно,
И загадочно плывут
Облака надежды.
Песня «Весна»
1.Плачь зима!
Пришла весна красавца.
С нею теплый ветер прилетел.
Пригревает солнышко лучистое,
И под снегом ручеёк запел.
Припев:
Ручеёк бежит, бежит торопиться.
Что бы рядом быть с большой рекой,
Полыхнет любовь огромным пламенем,
Хватит ей лишь искорки одной.
2.А весной любовь такая нежная,
Словно первый листик – изумруд.
Зацветет потом цветами яркими
И два сердца рядом поплывут.
Припев:
3.Пусть любовь не гаснет, ни кончается,
Как весна пусть будет молода,
А душа живет и не печалится,
С нею счастье, долгие года.
В 2013 году нашему селу Кильмезь исполнилось 70 лет. В честь юбилейной даты Тамара Николаевна решила посвятить стихотворение «Песня о Кильмези». Любовь, признательность, восхищение и в то же время боль в душе звучит в строках. Как всё начиналось, о том, как посёлок процветал и вот спустя 70 лет, что произошло, что стало с родным посёлком.
Многие найдут за этими музыкальными строками соответствие своему настроению. Истинная, неоднозначная поэзия способна будить самые запрятанные добрые струны в человеке, о которых и сам-то порой не подозревает.
Итак, основные темы творчества Т.Н.Болдыревой – это Родина, природа, духовный мир человека, его нравственные ценности. Эти темы трудно разграничить. Красоту природы она передаёт через описание родного края, родного села. Родину она не отделяет от природы.
Ведущим мотивом поэзии является мотив привязанности и любви к родному краю, близким людям.
Заключение
В начале исследования я выдвинула гипотезу: Я считаю, что написать стихотворение - дано не каждому. Я попробовала написать несколько строк, но, увы, писатель из меня – никакой! Считаю, что творческий путь поэта - это путь уникального человека, который самостоятельно достиг определенных высот. Нет у Тамары Николаевны высоких наград, почётных званий, но есть самое главное - чистота души и высокая нравственность! Степень известности Т.Н.Болдыревой является недопустимо низкой. Мы надеемся, что данное исследование хоть в какой – то мере поможет популяризировать творчество нашей поэтессы.
Молодое поколение стремится к покорению творческих вершин. Т.Н.Болдырева- прекрасный пример для подражания.
Гораздо больше риска в приобретении знаний, чем в покупке съестного
Басня "Две подруги"
Развешиваем детские рисунки дома
Свадьба в Малиновке
Солнечная система. Взгляд со стороны