Образ рябины в поэзии С.Есенина

         Муниципальное общеобразовательное учреждения  «Школа №64»

Образ рябины в поэзии С.А.Есенина

Работу выполнили:

ученицы 7-В класса

Ермишина Алина ,                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       Прядченко Аксения

Руководитель:

Рожнова Е.Н., учитель

русского языка и

литературы

Рязань

                                Введение

    Литература как искусство, особенно поэзия, обладает уникальной способностью воздействовать на формирование эстетической культуры человека, важнейшей составляющей,  которой является художественный интерес  самого писателя. Если автор знает и любит то, о чем говорит, значит, и читатель не останется равнодушным к этой теме.

    При чтении поэтических произведений С.А.Есенина  мы обратили внимание на то, что поэт часто воспевает разные деревья: «белую березу» - его музу, клен, тополь, иву, рябину, черемуху.  Из рассмотренных 339 стихотворений  в 199 стихотворениях   С.Есенин  упоминает  то или иное  дерево. Каждое дерево он олицетворяет, создает метафоричный образ. Но какое дерево ему особо интересно?

    С этим вопросом мы обратились к жителям села Константиново. Пожилые жители, которые нам встречались, затруднялись ответить,  но мы заметили, что очень часто у домов коренных  жителей, кроме плодовых растений, росли рябины.

    Мы выдвинули гипотезу, что  именно это дерево было любимым у С.Есенина.

   Цель  нашей работы – проследить поэтический образ  рябины в творчестве С.А. Есенина.

Объектом исследования стала поэзия С.А.Есенина,  предметом - образ рябины.  

    Актуальность работы заключается в том, что поэтический образ рябины в монографиях исследователи  творчества С.А.Есенина не рассматривали. Лишь сотрудница музея - заповедника им. С.А.Есенина Титова В. С. в своей  книге «Мир душистых  растений  в поэзии С.Есенина»  рассматривает с биологической точки зрения те деревья, которые упоминал Сергей Александрович.*

    Задачи исследования: проанализировать поэтические произведения С.А.Есенина, критический  материал по данной теме. Собрать художественный и фотоматериал.

    Методы исследования: анализ литературного материала, математический метод, интервьюирование.

----------------------------------------------------------------------------------------------

*Стр. 36 , Москва, Советский писатель, 2005.

                                                          1

                                        Ты мне пой. Ведь моя отрада,

                                        Что вовек я любил не один

                                        И калитку осеннего сада,

                                        И опавшие листья с рябин.

                                                                С.Есенин

  Являлся сельским жителем,   писатель  с откровенной теплотой воспевает неповторимую красоту родного края.  Он влюблен в бескрайние поля, леса, в родное  рязанское небо, в  цветы,  деревья. Откуда же у С.Есенина такая любовь и знания природного мира? Возможно, одна из причин – это воспитание бабушки,  которая была травницей. Она собирала лекарственные  растения. Сергей уже с детства знал, что надо пить от простуды, из каких трав заваривают чай, что можно взять от природы в разное время года, чтобы не остаться голодным. Таково было детство юного поэта.  Но не только практическая составляющая беспокоила Есенина. Он сам после пожара  родительского дома привозил и сажал деревья у дома, причем, не только плодовые…Сажает он и рябинку около крестьянской избы. Душа требовала красоты…Именно поэтому поэтичные строки рождались под его пером.

 В саду горит костер рябины красной,

                            Но никого не может он согреть.

  Этот есенинский образ рябины – образ уходящей молодости, утраченной любви, отгоревшего тепла –  в духе русской народной поэзии. В народных песнях рябина часто связана с трудной любовью, разлукой, одиночеством, грустью… Ее  горькие  ягоды стали в народной поэзии символом несчастной любви…  В «рябиновом костре»  сгорают последние надежды. Не случайно, автор книги «В старинном селе над Окой» В. Башков пишет: «Вдоль забора, разделяющего обе усадьбы,  кроме яблонь, растут несколько осин, березы и рябины. Рябин больше всего. Усыпанное рясно* кистями   крупной красной ягоды, они в самом деле напоминают  костры, которые кто-то развел в гуще  осеннего сада да так и  оставил,  ушел,  забыв или не хотев потушить…»*

    У поэта образ рябины всегда связан с воспоминанием о доме, о детстве и юности, о первой любви…        

                        Ты мне пой. Ведь моя отрада,

                        Что вовек я любил не один

                        И калитку осеннего сада,

                        И опавшие листья с рябин.

     Поэт признается, что любовь к родине ассоциируется у него в том числе и с рябинами, с их красивыми опавшими листьями, а значит, они «вошли» в душу поэта. Даже сестра поэта Шура особое предпочтение отдавала рябине. «И на усадьбе, и на кладбище,  у отцовой могилы, и в палисаднике сколько их насажала! Прямо в глазах рябит от этой рябины!»*

----------------------------------------------------------------------------------------------------

*Обильно, густорастущие.

* «Путешествие на родину Сергея Есенина», Москва, «Просвещение», 1991, с.104.

В стихотворении «Покраснела  рябина…поэт показывает смену исторических событий. В нем рябина  остается   символом  уходящего, но   становится и символом назревших изменений.

Покраснела рябина,

Посинела вода.

Месяц, всадник унылый,

Уронил повода.

…………………

Встань, пришло исцеленье,

Навестил тебя Спас.

Лебединое пенье

Нежит радугу глаз.

«…рябина в … поэзии вторая после березы по количеству упоминаний», — так писал в своих «Записках» поэт Константин Ваншенкин.

2.Рябина в народных преданиях

    Практически у каждого дома постоянных жителей  Константинова растет и поныне рябина. Даже на кладбище ее много. Собирая материал к работе, мы спрашивали у местных жителей, зачем они сажают рябину у дома. Получили такие ответы:

- красивая и весной,  когда цветет, и осенью, когда ягоды красные…

- птичкам зимой есть чем полакомиться…

- защищает от нечистой силы.

Последний ответ заинтересовал нас особо. Может, это знал и поэт?

Для ответа мы обратились к  Энциклопедии народных преданий.*

 РЯБИНА -  (лат.Sorbus aucuparia) -  от кельтского слова «sor» — терпкий, и латинского aucupari, что означает «ловить птиц». Такое название связано, вероятно, с ловлей дроздов, которые любят лакомиться  ягодами рябины.

       Русское название  произошло от древнеславянского  «рябъ» – рябой (по В.И. Далю — крапинка, веснушка). Действительно, плоды рябины заметны издали, яркими крапинками, украшая лес.

       В народе рябину называют птицелов, зимняя ягодка - только после заморозков рябина становится вкусной.

              Наши предки, древние славяне, считали рябину, наряду с дубом, березой, вербой, священным деревом. Они   верили, что в  кроне рябины прячутся перуновы молнии (такие же красные, как ее ягоды).  Ветка рябины с ягодами воспринималась как символ палицы  Перуна, способной защитить человека от всех бед. Издревле сyществовал запpет pyбить, ломать, обpывать  цветы и  ягоды pябины. Разрешалось срезать ее крупные ветви  только для  посохов  священнослужителей и странников, отправлявшихся в дальний путь. А мелкие ветки с цветами или плодами  -  для украшения жилищ и проведения ритуальных действий.

       Бытовало поверье  - кто ее поломает или сpyбит, тот  вскоpе yмpет сам или же yмpет кто-либо из его близких.  Поэтому, прежде чем сломать рябиновую ветку, дереву кланялись, просили прощения поясняли, зачем берут его частицу, а иначе — быть бедам, самая мелкая из которых - зубная боль.

       Не только у славян, у  многих народов лучшая палочка для волшебника – рябиновая, лучший венок для невесты – из ее цветов, лучший оберег от злых сил – гроздья ее  ягод.

       В народном творчестве  рябина, наряду с березой, является поэтическим символом России. Испокон веков  она  являлась так же символом плодородия и благополучия. Ее ягоды (как и калины) считаются символом семейного счастья, сильной и верной любви, а значит и крепкой семьи. Поэтому молодожёны сажали её у своего дома, гроздья ягод выкладывали  на подоконник или между рамами. По старинному поверью пока ягоды сохраняют свой цвет, семейному союзу ничего не грозит и, кроме того, считалось, что рябина охраняет дом от злых сил. Традиция эта жива до сих пор.  Поссорившимся влюбленным советовали посидеть вместе в тени рябины. Под рябиной встречались и расставались, у рябины просили совета.

       И хотя рябина – невысокое хрупкое деревце, а ни засухи, ни мороза не боится и около 100 лет живет и плодоносит. Не удивительно, что  в русском фольклоре  она воспринималась  деревом, обладающим сильным характером: «Ее кудри треплет ветер, обрывая белый цвет, но сильнее, чем рябина дерева на свете нет». Считали, что она способна отогнать от тяжелобольного смерть, вернуть его к жизни, может  преградить путь призракам и привидениям, может своей силой  наделять людей.

       Издревле считалось, что рябина является мощным и действенным оберегом. Если присмотреться, то  можно увидеть, что на нижней стороне  ее ягод находится рисунок, напоминающий звёздочку. В языческой культуре звезда являлась одним из самых древних и важнейших символов – символом защиты. Вероятно, поэтому появилось представление о рябине, как о дереве, способном защитить от  злых  сил, порчи, болезней, и оно характерно для многих народов нашей страны.

       Рябина, как и яблоня, считается женским деревом. Именно их она в первую очередь берет под свою защиту, дарит красоту и здоровье. Недаром ни одна свадьба на Руси не обходилась без рябины. В некоторых губерниях сваха сыпала жениху за голенище рябиновые коренья, чтобы на него не навели порчу на свадьбе. Рябиновыми листьями выстилали обувь новобрачных, а венки из ее веток с россыпями ягод надевали им на головы. Считалось, что в таком наряде молодые спрятаны от сглаза с головы до ног. Ее ветками очищали спальню для первой брачной ночи, невеста надевала рябиновые бусы, а жених мог прикрепить гроздья к поясу — дабы не сглазили.  

  С рябиной связано множество примет.

Если порвется венок из рябины, надетый невесте на голову во время свадьбы, то значит, не по любви выходит она замуж или жизнь ее сложится несчастливо. Если венок из ягод долго сохраняет свою свежесть и не засыхает, значит, искреннее чувство в сердцах молодых, и все у них будет хорошо.  Если бусы из ягод, повешенные около кровати девушки, вдруг рвутся и рассыпаются по полу, значит, скоро будет свадьба. А в какой стороне света больше ягод насыпалось, оттуда и придет жених. Если девушка вдруг под окном увидела ягоды, рассыпанные по снегу, или веточку, воткнутую в окно, или просто несколько ягод на подоконнике – значит, скоро будет она счастлива. Бытовало также поверье, что если девушка попарится в бане рябиновым веником, а потом бросит его на двор суженого, то он её отыщет "по запаху", а девушка всегда будет молодой и красивой. Если рябина, растущая во дворе, вдруг прекращает плодоносить, болеет и чахнет, это значит, что-то не к добру в этой семье. То же самое означает, если вдруг зачахли и умерли саженцы рябины, посаженные с целью оберегать дом от зла и беды.

       У рябины искали помощи при бесплодии, женских болезнях. Ягоды рябины традиционно входили в состав приворотных зелий, помогая преодолеть неразделенную любовь, из них делали обереги, для защиты от чужих чар, отвода порчи, защиты от сглаза. Даже в наши дни девушки и женщины в деревнях осенью делают бусы из ягод рябины, не задумываясь, что раньше подобные бусы были важным ритуальным оберегом. Эти бусы носили целый год, до появления новых спелых ягод. Такой талисман всегда считался лучшей защитой от чужой магии.

 Рябина служила оберегом не только для женщин. Согласно народным поверьям она охраняет воина в походе. Снаряжая мужей на войну, жены пришивали к их одежде крестики из рябиновых прутиков, перевязав их красной ниткой. Рябиновые грозди клали в походные сумки как средство от цинги и усталости в дороге. Было поверье: если человек страдает бессонницей, это означает, что его  нечисть мучает, сна не дает. Надо взять ветку рябины, очертить ею  окружность вокруг себя – сгинет нечисть и пройдет бессонница. У некоторых народов младенца символически парили рябиновым веником, считая, что тогда ребенок будет защищен от болезней.  

       В старину рябину применяли в похоронных обрядах, считая, что она охраняет живых от мира мертвых. Поэтому была традиция ставить на свежую могилу крест из рябиновых веток, которые перевязывали красными нитками. Этот крест помогает покойнику успокоится в могиле и не тревожить  живущих.

       С приходом христианства отношение  к рябине не изменилось, просто приняло другие формы. Наши предки посвятили рябине особенный день, в который отмечали ее именины. В народе его назвали днем «Петра – Павла Рябинников». Приходился он на 23 сентября, день святителей Петра и Павла. По поверью с этого дня солнце на зиму спать ложится, до весны глаза закрывает, заканчивается Бабье лето и приходит настоящая осень. Уже наступают первые заморозки, горьковатая рябина становится сладкой и ее можно собирать, делать заготовки на зиму, обязательно оставляя немного  ягод птицам. Красивая традиция, рожденная поверьем, что того, кто в этот день соберет с дерева всю рябину, впереди будут ждать несчастья.

       Гроздья рябины связывали в пучки и развешивали под крышами домов, на воротах, в сараях со скотиной. Таким образом крестьяне «открещивались» от происков нечистой силы, от «лихих людей и плохих вестей». В этот день устраивали народные гуляния, пекли пироги с мясом, грибами, ягодами. Девушки делали куклу-оберег «Рябинку» как символ материнства и семейного лада, водили хороводы. Праздники сопровождались особым колокольным звоном, который в народе назывался – “Рябиновый звон”. А 31 октября отмечали День красной рябины и прилетевших синиц.

              О рябине существует немало примет. В старинном травнике читаем: «В случае, если рябина в сем году обильно уродилась, то ждать нужно напастей страшных – войны или голода с мором повальным». Исследователи связывают появление такой негативной приметы со страхом простого народа перед рябиной, как перед колдовским деревом и тем, что ее ягоды цветом напоминают кровь.

       Еще несколько примет, связанных с рябиной.

       Если рябина полностью расцвела, то заморозков больше не будет.

       Если на рябине листья завянут и останутся на зиму, то будут сильные морозы. Кстати, эта примета справедлива не только для рябины, но и для других деревьев.

       Три рябины вокруг дома – защита от пожара

       Рябина перед окном – защита от зависти

       Рябина у крыльца – достаток в доме.

       Рябина в огороде – будешь всегда с урожаем.

       И, в заключение, интересный факт. Рябина обладает бактерицидными свойствами, поэтому является, наряду с серебром, отличным средством для очищения воды. Исстари, когда люди ходили на покосы, они бросали в заводи гроздь рябины, чтобы вода была питьевой. А охотники, рыболовы и туристы пользуются этим приемом до сих пор: в затхлую воду опускают на два часа ветку рябины с листьями – и вода обеззараживается, становится пригодной для питья.

 рябина в нашей поэзии вторая после березы по количеству упоминаний», — так писал в своих «Записках» поэт Константин Ваншенкин.

 3.Образ рябины в музыке

   Стихотворение С. Есенина  «Покраснела рябина» стало отличным началом чудесной песни:

       В народных песнях рябина ассоциируется с образом тоскующей в разлуке с любимым  женщины. Ярче всего, по-моему, рассказывается об этом в древненовгородской легенде. Однажды купеческая дочь полюбила простого парня, но её отец и слышать не хотел о зяте бедняке. Чтобы избавить семью от позора он пошел к колдуну, а дочь случайно узнала об этом и решила убежать из родного дома. Темной  дождливой ночью поспешила она на берег реки к месту встречи с любимым. В тот же час появился там и колдун, но парень заметил его. Для того чтобы отвести опасность от девушки и отвлечь  его, храбрый юноша бросился в воду.

       Колдун дождался, пока тот переплывет реку, и когда парень уже  выбирался на берег, взмахнул волшебным посохом. Тут сверкнула молния, ударил гром, и юноша превратился в дуб. Все это случилось на глазах у девушки, из-за дождя  опоздавшей к месту встречи. Колдун и ее заколдовал. Девичий тонкий стан стал стволом рябины, а руки-ветви протянулись в сторону любимого. Так и стоят на разных берегах два любящих друг друга одиноких дерева. Весной рябинка надевает белый наряд, а осенью роняет в воду красные слезы, горюя о том, что «широка река, не перешагнуть, глубока река, а не утонуть», и никак  «нельзя рябине к дубу перебраться, знать, судьба такая - век одной качаться». Быть может, именно эта легенда легла в основу популярной  в народе песни  «Тонкая рябина».

На есенинские стихи  музыканты с удовольствие писали и продолжают писать музыку, певцы исполняют эти произведения. Интересно, что и  здесь образ рябины занимает свое поэтическое место.

4.Образ рябины в изобразительном искусстве

  Рябина – любимое дерево не только поэтов, но и художников. Нам удалось узнать, какой предстает рябина на полотнах классиков и современных живописцев. 

К нашему удивлению картин оказалось очень много, поэтому мы  назовем некоторые из них, которые запомнились нам больше всего.

Картина А.М. Титова «Портрет С.А. Есенина» запомнилась нам как очень веселый и яркий портрет. На заднем фоне расположились ветви рябины.

Иллюстрация А.Г. Губанова «Осенняя рябина» запомнилась нам нежными кустиками рябины, которые как бы слегка покачиваются из-за ветра.

Это только часть от этих замечательных произведений искусства, мы включили в список самые запоминающиеся картины.

5.Образ рябины в народной кулинарии

Будучи маленьким мальчиком, Сергей Есенин вместе с друзьями часто лакомился подернутой первым морозом рябиной. Это было одно из зимних доступных лакомств. А бабушка, как и все местные жители, заваривали ягоды красной рябины в составе витаминного чая. Подсознательно люди понимали, что она помогает от жара. На самом деле, в рябине содержится природный антибиотик. По количеству витамина С рябина лишь немногим уступает лимону, а каротина в ней даже больше, чем в моркови. Кроме того, рябина – это источник витаминов PP, группы В, она способна справиться с такими вредными для организма бактериями, как сальмонеллы и стафилококки. Ягоды рябины благодаря содержащемуся в них сорбиту способны понизить уровень холестерина, а входящий в их состав пектин улучшает работу кишечника, подавляет повышенное газообразование

  Плоды рябины употребляются в пищу в свежем виде, из них готовят всевозможные варенья, джемы, пастилу, повидло, мармелады и желе. Также рябина – неотъемлемый ингредиент многих коньячных, ликерных или спиртовых настоек, из нее готовят компоты, морсы и соки. Нередко спелые ягоды замачивают или маринуют.

Заключение.

  Анализируя поэзию С.А.Есенина, мы узнали, что поэт особо трепетно относился к рябине. Именно поэтому посадил после пожара ее у дома. Это отношение было порождено наблюдательностью, хорошим знанием народной культуры, традиций и обрядов русского народа. Параллельно мы получили нужные, полезные и интересные сведения обо всем, что касается рябины.  Работа помогла нам узнать много нового об этом довольно широко известном дереве в разных странах и у разных народов. Нам удалось убедиться, что рябина является действительно любимым деревом в народе и в творчестве С.А.Есенина. Не случайно современные художники, воодушевляясь любовью Сергея Есенина к этому дереву, создают картины, изображая  ягоды и листья этого дерева.