МОУ СОШ с.Терновка

Проект

                         Подготовила:

                          учащаяся 1 класса

                        Лукошенко Дарья

                         Руководитель:

                                                                              учитель начальных классов

                                                           Лукьянова С.И.

2018 – 2019 уч.г.

Введение

Во многих русских народных сказках присутствует такой персонаж, как Баба Яга. Всем  она знакома с самого детства, ещё с того времени, когда мамы и бабушки читали детям перед сном сказки. Но многие ли из вас задумывались над тем, зачем в этих сказках появляется Баба-Яга? Думаете, это глупый вопрос? А попробуйте дать на него ответ. Скажете, просто так? Неправильно! Ведь в сказках продумана каждая мелочь, и ни одна деталь не может быть там без уважительной причины.

Я знаю такие сказки, как: « Гуси-лебеди», «Царевна-лягушка», «Василиса Прекрасная», «Марья Моревна», «Иван-царевич и Белый Полянин», «Поди, туда — не знаю куда, принеси то — не знаю что».

Баба – Яга представляется злой, а такая ли она на самом деле? Задума-лась я над этим вопросом, первым делом спросила у родителей, затем  у своей учительницы, и мы вместе решили исследовать этот вопрос, найти ответ. Перед собой мы поставили цель: определить истинность Бабы-Яги.

Для достижения цели нам нужно решить ряд задач:

1. Изучить сказки о Бабе-Яге, составить ее характеристику;
2. Определить, какой считают Бабу-Ягу другие ученики;
3. Изучить литературу по данной теме;
4. Сделать выводы.

1. Краткое содержание мифа

Баба-Яга - в славянской мифологии лесная старуха-волшебница, ведьма. Баба-Яга живет в лесу в «избушке на курьих ножках», пожирает людей; забор вокруг избы — из человеческих костей, на заборе черепа, вместо засова — человеческая нога, вместо запоров — руки, вместо замка - рот с острыми зубами.

 Образ Бабы-Яги в сказках слагается из разных деталей.

Во-первых, яга-дарительница, к которой приходит герой. Она выспрашивает героя (или героиню), вручает коня, богатые дары.

Во-вторых, яга-похитительница, уносящая детей, которых она пытается изжарить (затем следует бегство и спасение).

В-третьих, яга-воительница, прилетающая к героям в избушку, ведущая с ними бой, а порой и наказывающая их (вырезающая у них из спины ремень).

Народный фольклор всегда стремился отразить хозяйку избушки на курьих ножках непременно в уродливом виде, как обычно представляли себе нечистую силу. То рог, то огромный нос до потолка и другое. Самая яркая примета Бабы-Яги - ее костяная нога. Реже в сказках упоминается золотая нога. В древних поверьях народов в стопе ноги заключалась живая душа человека. Если нога не живая, а костяная или золотая, то перед нами уже не человек, а только дух или «навь». Навь, по славянским поверьям, душа предка, покойника. Баба-Яга, таким образом, представлялась как существо загробного мира, посредник между царством живых и мертвых, мифологический персонаж, лишенный живой души.

Баба-Яга умеет колдовать, летает в ступе, у нее есть метла, живет на границе леса в избушке «на курьих ножках». В древности умерших хоронили в домовинах — домиках, расположенных над землей на очень высоких пнях с выглядывающими из-под земли корнями, похожими на куриные ноги. Домовины ставились таким образом, чтобы отверстие в них было обращено в противоположную от поселения сторону, к лесу (помните: стань к лесу задом, а ко мне передом). Баба-Яга – проводник в другой, волшебный мир – Тридесятое царство.

Печь в избушке, в которой будто бы Баба-Яга жарила малых деток, чтобы съесть. Нет, она никого не ела. Это обряд такой. Называется «припекание/допекание ребенка». Если ребеночек рождался слабеньким, то его обкладывали тестом и клали в теплую (не горячую!) печь и «допекали», чтобы он набрался сил.

2. Баба-Яга глазами детей

Сначала я решила провести опрос среди моих одноклассников, так как мне стало интересно: что думают другие ученики о Бабе Яге? Им было предложено ответить на следующие вопросы:

1. Кто такая Баба Яга?
2. Какой вы себе ее представляете?
3. Где она живет?
4. Чем занимается?
5. Как выглядит костяная нога?

В опросе участвовали 10 учеников начальной школы. Варианты их ответов я записала в таблицу 1.

Таблица 1

Результаты опроса учащихся

Мы в классе рисовали  Бабу-Ягу. Я была удивлена, что большинство нарисовали Бабу-ягу злой, с растрепанными волосами, с огромным носом или клыками, в рваной одежде.

3. Как бы я охарактеризовала Бабу-Ягу

 Баба Яга, пожалуй, самый древний, загадочный и любимый всеми сказочный персонаж. Одни исследователи считают Ягу обычной злой ведьмой, колдуньей. Другие величают её древнеславянской богиней, хозяйкой леса и зверей, охраняющей подземный вход в потусторонний мир. Третьи утверждают, что Яга перебралась к нам с Севера. Жители северных лесов и оленеводы часто ставили избы на высоких столбах, чтобы в них не могли забраться дикие звери, и чтобы дома не замело снегом. Отсюда появилась "избушка на курьих ножках". Но есть и другие мнения.  Существует версия, что имя Яги произошло от слова йог, и сама она - из Индии. Характерна такая деталь: в избушке Бабы Яги три пары волшебных рук делают домашнюю работу. Может быть, ей служит шестирукое индийское божество Шива? Не случайно Баба Яга, как и индийские йоги - отшельники, живет вдали от людей и ведет уединенный образ жизни. Кроме того, её ступа очень напоминает священные индийские сооружения, которые так и называются - ступы.

Далее я самостоятельно анализировала  образ Бабы Яги. Для этого я прочитала 8 русских народных сказок, где говорилось о Бабе Яге.
Во всех русских народных сказках Баба Яга играет важную роль. К ней порою прибегают герои, как к последней надежде, последней помощнице. Но в сказках она либо помогает, либо нет. 
Результаты своего исследования по следующим сказкам: «Гуси-лебеди», «Царевна-лягушка», «Василиса Прекрасная», «Баба Яга», «Баба Яга и Заморышек», «Марья Моревна»,  «Поди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что», «Заколдованная королевна», «Финист – ясный сокол», «Сказка о молодильных яблоках и живой воде» – я записала в таблице 2 (приложение 1)

Баба Яга испытывает людей, наказывает их (губит), дарит клубок (путеводную нить), дает советы, которые способствуют достижению цели, «чует сердцем», а значит – ведает судьбой.

Баба Яга живет в дремучем лесу, в избушке на курьих ножках (полузвериный облик). Служат ей дикие звери, служат ей гуси-лебеди, а значит, она повелительница зверей и леса.

Баба Яга летает на ступе, ей служат гуси-лебеди, она поднимает ветер помелом, свистит (свист связан с ветром), а значит, она связана с воздушной стихией.

Бабе Яге подвластны утро, день, ночь (белый, красный и черный всадники), а значит, она повелительница времени.
Баба Яга ведает огнем (глаза черепов в ограде), лежит на печи, наказывает людей (губит), ей подвластны утро, день, ночь, а значит, она связана с огнем небесным, подземным и домашним. 

Ее прообразом является славянская богиня смерти. Сущность образа Бабы Яги в русских народных сказках имеет более глубокий смысл, нежели просто злая сварливая старуха. Это образ величественной фигуры древней богини, повелевающей Временем, Огнем, Воздухом, Дикими зверями и Лесом, Жизнью и Смертью, Судьбой.

Заключение

В ходе своего исследования я нашла ответы на многие вопросы. Я прочитала много русских народных сказок, узнала из дополнительной литературы многое о Бабе Яге. По сказкам я сделала вывод о сущности образа Бабы Яги. Я поняла, что нужно всегда очень внимательно относиться к чтению любого художественного произведения, так как только вдумчивое чтение позволит сделать какие-нибудь новые открытия.

Литература

1. Хрестоматия школьника. Русские народные сказки. – М.: Планета детства, 1999.

Интернет- источники:

1. http://nsc.1september.ru/view_article.php?ID=201000505
2. http://festival.1september.ru/articles/609755/
3. http://yun.moluch.ru/archive/3/178/

Приложение 1

Таблица 2

Образ Бабы Яги в русских народных сказках