АНАХРОНИЗМ?
"Я добрый, но добра не сделал никому." - пел Константин Никольский, а еще есть древняя мудрость, что гласит: "Добрый человек не тот, кто делает добро. А тот, кто не делает зла". Еще Далай Лама говорил: "Если можешь помочь, помоги. Если нет, хотя бы не вреди. " И не поспоришь ведь. Звучит как аксиома. Но так ли уж верны эти утверждения? Давайте поговорим немного о добре.
Юности свойственна прямолинейность и однозначность. Есть добро, есть зло, и мир выглядит черно-белым. Этакая зебра или шахматная доска. Но повзрослев ты понимаешь, что это не так, что мир не полосатый, что добро и зло порой идут рука об руку. С годами приходит понимание, что свою душу нужно открывать не для всех. И хотя я с этим всеми силами борюсь, но разумом понимаю, что это так и есть, что не стоит спешить с доверием, не стоит перед первым встречным открывать потаенные тайны своей души. Просто потому, что не все приходят с добром, не все остаются в душе с добром. К большому сожалению, сегодня, такие качества, как наличие совести, доброта, открытость и искренность принимаются за слабость, за наивность, за бесхребетность. Что же такое это самое добро? Добро - это действие во благо или не сотворение зла? А кто оценивает, кто способен оценить - во благо ли, нет ли? Да и, что есть благо? Для каждого благо зачастую свое. Имхо - подлинное добро - это когда то, что ты делаешь, идет на пользу и приносит радость и пользу тому, для кого ты это делаешь. Но всегда ли можем оценить эту пользу?
Мне кажется эти строчки настоящее пророчество и откровение. Да и сама песня настоящее откровение. Не каждый сможет так громко заявить о своих страхах, боли, бессилии. Нет, не в том смысле, чтобы поныть, нытиков хватает, а в том, чтобы проскрипеть зубами от собственного бессилия, когда не можешь помочь.
В этих строчках нет прямого смысла сказанного. Так может сказать человек добрый настолько, на сколько это возможно. Страдающий от того, что все что он сделал - ему кажется ничтожно малым, а большее он к сожалению не может, да и ему самому сейчас - очень нужны поддержка, а может быть просто доброе слово. "Я птица слабая, мне тяжело лететь, я тот - кто перед смертью еле дышит. Но как ни трудно мне об этом петь - я все-таки пою, ведь кто-нибудь услышит!.. " В этой песне - и боль, и бессилие, но и надежда... Надежда умирает последней. И он надеется, нет, ни на то, что кто-то окажет ему поддержку, а на то, что его кто-нибудь услышит. Услышит и станет чуточку добрее, совершит хотя бы еще один добрый поступок. Эта песня словно призыв, словно побуждение к действию. Он словно вопрошает - ты добрый? А сделал ли ты кому-то добро в этой жизни? Не остался ли в стороне? Ты добрый. Но добра ты никому так и принес. Сила в крыльях рождается взмахами - усилием - действием. Курица не птица, ей никогда не стать орлом, пока она не познает радость полета. Но и добро бывает разным и предугадать последствия наших поступков мы не в силах порой.
Есть такой парафраз - наносить пользу и причинять добро.
Добро и добренький, это понятия не всегда одного плана. Существуют разные категории добра.
Врожденная или бездумная доброта. Это когда человек даже до конца не осознает, что он делает. Он просто подает мелочь нищему, просто покупает кошачьи консервы, не имея дома кошки, в стремлении накормить котят, что притащили ребятишки в подъезд, он просто дает в долг родственнику или другу и требует процентов при этом при возврате, он просто останавливается на дороге, чтобы помочь заменить колесо попавшей в неприятную ситуацию женщине, он просто уступает место в автобусе бабульке или девушке в положении, хотя он и сам устал до чертиков на работе, или ходит с трудом. Для него это инстинкт, если хотите. Он не раздумывает, не задумывается, зачем, для чего, "а вот если бы...", "а вдруг...". "А вдруг я дам денег бомжу, он купит паленую водку и умрет? Не-е-ет, так дело не пойдет, лучше мимо пройду"! Он просто берет и делает. Не задумываясь о последствиях своих поступков.
Избирательная или продуманная доброта. Тут возможны два варианта. Первый - это когда, человек четко разделяет окружающих на свой-чужой. Чужой не в смысле враг, просто не знакомый человек. Своим такой поможет всегда и особо раздумывать не станет, а вот чужому человеку он не станет помогать, руководствуясь принципом - всем не поможешь. Таких большинство в нашем обществе. Второй тип действует по принципу - подам нищему, глядишь и у самого денег прибавится. Эти все делают словно надеясь на дивиденды от собственных добрых дел. Случается такие привыкают делать добрые дела и начинают реально помогать. Я встречал таких не раз. Они даже становились настоящими меценатами, добившись в жизни чего-то. У них появляется такая разумная доброта. Это как раз тот случай, когда доброта человека, оставаясь продуманной, все-таки остается настоящей добротой. Он вкалывает с утра до ночи, зарабатывает большие деньги, но раздавать их направо-налево не входит в его планы... "Болен ребенок? Покажите справки и выписки из истории болезни" Он помогает и делает это охотно, но стать жертвой аферистов не собирается.
Христианская и жертвенная доброта. С первой понятно, тут каноны в ступают в действие. Хотя совсем и не обязательно, что человек добрый по своей сути, но он стремиться так поступать, ему так велит его вера. Вторые творят добро принося себя в жертву. Они часто не способны просто на объективную оценку своих поступков и действий. Творя добро они порой не понимают того, что своей жертвой приносят в этот мир и зло, в первую очередь своим близким.
Обязательная доброта. Ага, такая вот обязаловка. По доброте душевной помочь начальнику, оставшись сверхурочно безвозмездно. Помочь маме с уборкой, помочь ребенку сделать уроки. Доброта? Конечно, бесспорно это тоже доброта. Но эти действия не говорят о том, что человек добрый. Он просто поступает так, как принято в обществе, заведено веками, как диктуют ему обстоятельства. Совершив доброе дело в своем кругу, он вполне способен привнести в мир и зло. Помог маме донести продукты из магазина, а уйдя на прогулку пнуть бездомного щенка.
Медвежья доброта. Это тот случай, когда нет совершенно оценки своих действий, которые могут принести вред тому, кому и помог. Медвежья услуга. С подобным типом доброты мы повсеместно сталкиваемся в школе, например.
Пофигистическая доброта. Речь, конечно же не том смысле о котором я уже писал про этот корень. ))) А именно в том смысле в котором мы сейчас понимаем это выражение. Говорят - добрый, мухи не обидит.... Ничего хорошего в жизни никому не сделал, но и плохого тоже. Добрый? Не знаю. Как сказать. По-моему, безразличный. Пофигист живущий по принципу - моя хата с краю.
Любовная доброта. Стали жить поживать и добра наживать. Добро в данном случае, не вещизм, а именно категория любови. Отличный семьянин... И вдруг маньяк. Это конечно крайность, но она тоже относится к этой категории. А вообще смысл жизни любовной доброты в приумножении любви в своей жизни через добрые поступки в отношении объекта обожания.
Подлая доброта. Это когда "добрый" полюбовничек дарит своей пассии квартиру, а самого - семья и двое детишек, и квартира им не была бы лишней... Это тот вариант продуманной и эгоистичной доброты, которая множит зло, в угоду собственному Эго и удовольствию. И не обязательно, что это любовник. Человек завещает все состояние науке, например, в то время как его собственные дети, вынуждены снимать жилье. Почему? Может быть они сами виноваты в чем-то? Может быть, но это все равно подло.
Глупая и прилипчивая доброта. У вашего ребенка сахарный диабет и нарушения обмена веществ. Вы приходите в гости. И сердобольные хозяева ребёночка начинают конфеткой угощать и приговаривать: "Ну хоть одну конфетку пусть съест, родители злые, ребёнку конфетки не дают, а тётя добрая, ей не жалко!" и на наши возгласы, что даже после одной конфетки ребёнок в реанимацию может загреметь, по-доброму приговаривают: "Ну уж, не сгущайте краски! С одной-то конфетки ничего не будет!" Или на улице бабулька конфеточку сует. Почему бабули дают эти конфеты детям? Потому что раньше так принято было, все жили одним двором, все давали соседу то, что было, было принято забегать за солью, за луковицей к соседке. Сейчас такого уже нет, и, наверное, в наших реалиях, это правильно. Но старые люди-из другого мира. Их не надо перевоспитывать, а тем более злиться. Никакой в этом трагедии нет. Но ребенка надо воспитывать, надо ему объяснять, что к чему, почему не следует брать конфетку, открывать дверь и т.п. А уж, если он в силу возраста не может противостоять соблазну, то можно и бабульке объяснить терпеливо и спокойно, что на улице вы не едите, что в наш сумасшедший век не стоит предлагать незнакомым детям что-то. Умный человек поймет. Объясните, что это норма воспитания, что вы не хотите ее обидеть, но сегодня совсем другой мир, в нем уже не отпустишь до ночи своего ребенка на улицу, что общество больно, а власть бездейственна...
Юмористическая доброта. Это тот случай доброты когда предпочитают не связываться с проявлением хамства в жизни. Пример: еду в Москву в поезде в купе. Беру всегда верхнюю полку, так и дешевле, да и удобнее, никто через тебя не ползает и не задевает. Внизу на нижней полке лежит дамочка. Спустя час на другой станции заходят мама с дочкой. Из их негромкого разговора понимаю, что у них в купе два нижних места. Вполне банальная ситуация, само собой понятно, что если человек уже достаточно долго едет один в купе, странно ему занимать верхнее место. Но я так предполагаю, что увидев, что все места будут заняты, пора бы перебраться и на то место, которое указано в билете. Дочка женщины, оценив возраст тёти, говорит тихонько "Мам, я уступлю ей место". По мне, предполагается, что как существо воспитанное, принадлежащее к поколению, которое любит выступить в духе - "молодёжь у нас ужасная, невоспитанная, пьёт-курит, вот мы такими не были", дама сейчас попросит оставить её там, где она уже угнездилась. Но куда там! Мадам молча отвернулась лицом к стенке и укрылась с головой, не удостоив новых пассажиров даже внимания. Девчонка забралась на верх и инцидент на этом был исчерпан. До утра. А утром, по прибытии в Москву, мама девочки решила видимо все же высказать свое "фу". На что дамочка высказалась в духе - "понаехала деревня, от хамства нормальным людям житья не стало!" и вышла задрав нос. Мама от подобной наглости даже опешила. Но деваха молодец! Она посмеялась и высказалась в духе - "не обращай внимания, мам, сегодня норма бескультурье, а хабалки в почете, хотя может и надо было скинуть её ночью с места вместе с матрасом и подушкой придушить". Посмеялись вместе. Не знаю, верен ли такой подход? Может и правда не стоит кормить тролля? Но, лично у меня, подобное вызывает только раздражение и желание надавать по сопатке хамлу.
Злобная доброта. Честное слово и такое бывает. Представьте: попадаете вы в нехорошую, практически безвыходную ситуацию. Родственник говорит: не переживай, помогу. И помогает. И потом выедает весь мозг маленькой ложечкой, вспоминая при каждом удобном и неудобном случае об этой о помощи. Такому даже компенсацию предлагать бесполезно, его цель иная - вампиризм. Он и в следующий раз будет навязывать свою помощь, жужжа, как осенняя муха... Попробуй не принять, не примешь - обида ждет вселенская. И снова жужжание... ))) Доброта ли это, или форменное издевательство?