Бахча
Кармин и пурпур драпируют тучи,
В роскошных складках небо тяжело,
То - время, кровью наливаться жгучей,
Плодам познанья в райский сад пришло.
Рука прочтёт, предчувствию покорна,
До срока скрытый в трещинках талан,
Пусть и не прост узор нерукотворный,
В нём жребий и завещанный талант.
Перстов Аллаха филигранный росчерк
Не ведает ни веса, ни цены,
Едва надрежешь, и узнаешь тотчас,
Какие тайны в нём заключены.
Таит в себе и величавость рода,
И низость первородного греха,
Зародыш духа, сочиво свободы
В шелках шуршащих шуйка-шелуха.
Нежнее неги плоти принадлежность,
Вкусивший раз её - неизлечим:
Изводят женщин молодость и нежность,
Желанья и возможности - мужчин.
Не стоит плакать, ветер сушит слёзы,
Едва колышет дивное фарси -
В плену стрижей и патоки белёсой
Небесный голос над бахчой висит.
Бахча [от перс. (тюрк.) бахче — садик]
Комментарии
"Перстов Аллаха филигранный
"Перстов Аллаха филигранный росчерк" - филологически некорректный образ: в Коране: ни одна часть облика Аллаха не может быть осязаема. К тому же, "перст" - больше славянская традиция.
Уважаемая Нина Николаевна!
Уважаемая Нина Николаевна! Благодарю за комментарий, но эта осязаемость, как вы говорите, не в Коране, а на дыне. Трещины на дыне - это письмена-символы, начертанные Аллахом предзнаменования и предсказания судьбы человеку. Рисунок трещин на дыне вызывает трепет у восточных людей, так как он никогда не повторяется. Арабы утверждают, что дыню – как райский плод, доставил на Землю один из ангелов, совершив страшное преступление перед Аллахом, за что и был изгнан из рая.
"Саляфиты (мусульманские религиозные деятели) утверждают, что Аллах имеет руки (и они обе правые), имеет ноги, два глаза и т.д. Такие понятия как Рука Аллаха, Перст Аллаха, Лик Аллаха, - это всё неотделимые и вечно-присущие качества Аллаха, а не органы Его тела или Его части." - этот текст я взяла из источников об Исламе.
бахча
А мне понравилось, спасибо.
Очень приятно! На самом деле,
Очень приятно! На самом деле, не важно на какие источники опираться в стихах. Моя главная мысль в стихо: жизненный цикл. А понимает каждый по-своему.
Зачем?
Зачем? Вы мусульманка?
Если вопрос ко мне, автору
Если вопрос ко мне, автору стихотворения, то овечаю: Нет, не мусульманка. Но, стихи о плодах познания, точнее о дыне, о которой существуют предания, именно в мусульманской традиции.