«КНЯЗЬ ВЛАДИМИР И КРЕЩЕНИЕ РУСИ»
классный час по теме

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ САРАТОВСКОЙ ОБЛАСТИ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ САРАТОВСКЙ ОБЛАСТИ «КРАСНОКУТСКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ ЛИЦЕЙ»

КЛАССНЫЙ ЧАС

по истории на тему:

«КНЯЗЬ ВЛАДИМИР И КРЕЩЕНИЕ РУСИ»

Разработал:

Преподаватель истории

ГБПОУ СО «КПЛ»

Штыренко З.И.

Красный Кут, 2018

Классный час «Князь Владимир и крещение Руси» разработан для проведения в Краснокутском политехническом лицее как общелицейное мероприятие и рассчитан на широкую аудиторию, учащихся разного возраста и может быть использована как в школе, так и в среднем специальном образовательном учреждении. И как самостоятельное внеклассное мероприятие, и как элемент урока. В роли ведущего может выступать как сам преподаватель, так и студент, под руководством преподавателя.

Цели: 

Образовательные - формировать представление о жизни восточных славян в Древней Руси, русских князьях, с причинами принятия христианства по византийскому образцу, первой религиозной реформой, событиями крещения Руси, методами крещения, значением   христианства для развития Киевской Руси, познакомить с личностью князя Владимира.

Развивающие - развитие интереса к духовно-нравственному просвещению, к истории Русской Православной Церкви. Развитие коммуникативной культуры.

Воспитательные - воспитание патриотизма, общерусского самосознания, общности и  единства народа, толерантности, бережное отношение к памятникам культуры.

Оборудование: ноутбук, проектор, экран,  презентация, сопровождающая сценарий классного часа, видеоклипы.

«КНЯЗЬ ВЛАДИМИР И КРЕЩЕНИЕ РУСИ»

Русь изначальная или славяне до принятия христианства.

        На протяжении всего классного часа текст сопровождается мультимедиа-презентацией. Открывается  классный час  просмотром короткометражного фильма режиссёра Марии Ховенко «Крещение Руси».

После просмотра фильма студентка зачитывает стихотворение:

Отечество моё! Россия!

В тебе дух старины живёт.

И ни одна ещё стихия

Не победила твой народ.

Из тьмы веков ты восставала

И становилась всё сильней.

Святая Русь – твоё начало,

И князь Владимир в ней.

     Ведущий:  Здравствуйте, ребята! Приветствую всех собравшихся в нашем зале! Я хочу обратиться к вам, догадались ли вы, на какую тему наш сегодняшний классный час?

Зал отвечает.

 Правильно,  тема нашего мероприятия: «Князь Владимир и Крещение Руси».

        В этом году исполняется 1030 лет Крещению Руси князем Владимиром.

       Лев Николаевич Гумилев писал: «Крещение дало нашим предкам высшую свободу – свободу выбора между Добром и Злом, а победа православия подарила Руси тысячелетнюю историю».    

       Но очень долог был путь Руси к христианству. Да и сам князь пришёл к христианству не сразу, путь этот был для него очень тяжёл и полон мучительных раздумий.

       Так как же жили на Руси славяне до крещения? До введения христианства славяне не знали грамоты и не имели письменности. Законы так же были им не известны, и они как в общественной жизни, так и домашней руководствовались только обычаями. Славяне были язычниками-многобожниками. Они почитали духов воды, лесов, домовых, леших, имели обширные пантеоны «главных» и второстепенных богов и богинь.  Поклонялись славяне богу неба Сварогу – хозяину Вселенной, богу плодородия Роду, богу солнца Даждьбогу. Один из самых почитаемых славянских богов – повелитель  грома и молний Перун, уважали они бога богатства и скотоводства Велеса и богиню рукоделия – Мокошь. Скульптурные изображения богов ставили на холмах, священные капища обносили высокой оградой. Боги славян были очень суровы, даже свирепы. Они требовали от людей почитания, частых подношений. Наверх, к богам, дары поднимались в виде дыма от сжигаемых жертвоприношений.

        А сейчас я вам предлагаю посмотреть видеоклип на песню «Улетай на крыльях ветра» из оперы Бородина «Князь Игорь».  В нём вы сможете увидеть быт и жизнь славян до принятия христианства.

На экране проектора транслируется видеоклип.

Начало христианства на Руси.

         В то время когда на севере Руси стали править призванные варяжские князья и  под властью Рюрика возвысился Новгород, на юге Древней Руси давно уже славился богатый город Киев, построенный на правом живописном берегу Днепра, на высоких холмах.

         По преданию святой апостол Андрей Первозванный, обходя некогда страны и народы и проповедуя Евангелие, пришёл и к этим холмам и сказал своим спутникам: «На этих горах воссияет некогда благодать Божия. Здесь будет построен великий город,  и в нём будут воздвигнуты многие церкви». И предсказание  апостола сбылось, на киевских холмах раньше, чем во всей остальной Руси, «воссияла благодать Божия».

Владимир-язычник.

            Так кто же такой князь Владимир? Владимир был младшим сыном князя Святослава Храброго. Ему, как младшему, достались владения похуже, чем старшим братьям: им отец отдал Киев с областями, а Владимира отправил княжить в дальний Новгород.                

           После смерти Святослава Ярополк напал на Олега, и тот погиб в бою. Владимир, узнав об этом, бежал в Скандинавию. Он был сыном Святослава и наложницы – рабыни Малуши, ключницы у Ольги. Это делало его неравным с братьями, ведь те происходили от знатных матерей. Сознание своей неполноценности возбуждало у юноши желание утвердить себя в глазах    людей силой, умом, поступками, которые бы всем запомнились.  

      Владимир, по языческому обычаю, должен был отомстить братоубийце за смерть Олега, и пошел на него войной. Через 2 года он вернулся с отрядом варягов в Новгород и двинулся через Полоцк на Киев. Он захватил Киев и отомстил за брата. После этого он  вместе со своей дружиной остался княжить  в Киеве, а своего дядю Добрыню послал править Новгородом.

     Молодой князь понравился киевлянам своею удалью и тем, что жил шумно и весело. Он то воевал с соседними племенами, подчиняя их своей власти, то ходил походом в степь против хищных кочевников. В свободное от походов время он пировал в своих палатах, окруженный боярами и дружиной, для которой он не жалел ничего: ни серебра, ни богатых одежд, ни угощенья. Недаром и народ, и дружинники, любуясь на своего молодого, умного и храброго князя, прозвали его Владимиром Красное Солнышко.

     И снова вам предлагаю посмотреть видеоклип из мультфильма «Князь Владимир», к песне «Русская рать», в котором показана вся сила и удаль дружинников князя Владимира.

На экране транслируется видеоклип

Первые мученики на Руси.

         Большая часть дружины Владимира, как и большая часть киевлян, были в то время еще язычниками. Сам князь, хотя немало знал о христианстве от своей бабушки, великой княжны Ольги,  оставался убежденным  язычником.  На холме перед своими княжескими палатами он приказал поставить громадного истукана Перуна и вокруг него поставил истуканов других богов. На этот холм стали собираться толпы язычников-киевлян для жертвоприношений и совершения других языческих обрядов.

              Видя такое усердие князя к языческим богами, язычники-киевляне задумали приносить Перуну человеческие жертвы. И вот они бросили жребий – и тот пал на прекрасного юношу Иоанна, сына варяга Фёдора, который прежде долго жил в Греции и там принял христианскую веру.

            С громкими криками язычники устремились  к дому варяга и потребовали у отца, чтобы он  выдал им сына. «Не признаю ваших богов! – отвечал варяг. – Бог един – тот, которому служат и поклоняются греки. Этот истинный Бог сотворил и небо, и землю, и звёзды, и луну, и солнце, и человека – и даровал ему жизнь. А ваши боги что сделали? Они и сами – изделие рук человеческих. Не отдам я своего сына вашим богам!»

         Тогда язычники вооружились и с громкими криками бросились к дому Фёдора. В слепой и неразумной ярости они стали рубить столбы, на которых держались сени,  они рухнули и задавили своими обломками Фёдора и его сына Иоанна. Это были первые христиане-мученики на Руси, и Русская церковь празднует их память 12 (25) июня.

Испытание веры.

Мученическая смерть двух варягов-христиан заставила Владимира одуматься. С течением времени у Владимира возникало всё больше оснований для сомнения в языческих богах. По Европе, в том числе и по славянским землям, победно шествовало христианство. Язычество оказалось бессильным перед ним. Владимир не мог не признать в итоге и морального превосходства новой веры, подтверждённого отважным мученичеством Фёдора и Иоанна. Всё более глубокое раскаяние в собственных прегрешениях так же вело его к вере, обещающей прощения кающимся. В памяти Владимира воскресали  и наставления Ольги. Наконец, суровая и воинственная языческая вера вступала в противоречие с его политическими наклонностями. Владимир был устроителем и собирателем Руси, а не разбойным искателем воинских доблестей в заморских землях. И стал князь Владимир думать, что ему следует отречься от языческой веры. А между тем в Киев стали чаще и чаще приходить проповедники от соседних народов, и каждый хвалил свою веру, каждый говорил, что его вера лучше всех. Приходили болгары и хвалили веру Магомета; приходили евреи из Хазарского царства и хвалили закон Моисеев. Почувствовав заинтересованность князя, они попытались склонить его к новым вероучениям. Но успеха это не возымело. Правда, исламом Владимир заинтересовался всерьёз, отправил посольство в Волжскую Булгарию и далее в Среднюю Азию. Но в итоге эта необычная для тогдашней Руси вера была отвергнута. Впрочем, отказал князь и западноевропейским христианским миссионерам, которые убеждали его принять крещение от папы римского. Наконец пришел к Владимиру проповедник из Греции и стал ему истолковывать сущность всех вер и объяснять истинность христианской веры. Проповедь греческого миссионера и икона Страшного Суда, образы которой он растолковал князю, оставляют свой неизгладимый след в душе князя Владимира.

           Послы Владимира, побывавшие в Константинополе, принесли вести о красоте и великолепии «греческого» богослужения. «Не знали мы, на небе были или на земле. На земле не может быть такой красоты несказанной! Нам казалось, что Сам Бог там пребывает с людьми. До сих пор еще не можем забыть той красоты и благолепия,  и ни на что нам смотреть не хочется», - поведали они в Киеве.  

       Тогда Владимир обратился к боярам и старцам: «Слышите, что они говорят? Не принять ли нам христианский закон от греков?»  Бояре и старцы, поражённые рассказом послов, отвечали князю: «Если бы дурен был греческий закон, то не приняла бы его и твоя бабка Ольга Премудрая!»  И с той поры мысль о крещении уже не оставляла Владимира.

Владимир-христианин и крещение Руси.

       Князь Владимир готов был креститься со всей своей дружиной и со всем народом. Это он сделал в 988 г. в Крыму, в городе Корсунь (Херсонес) – и не без политических выгод – в обмен на поддержку Византии и согласие на брак с сестрой византийского императора Анной. Когда  царевна Анна прибыла в Корсунь, у Владимира вдруг заболели глаза, и болезнь вскоре настолько усилилась, что он почти лишился зрения. «Если хочешь исцелиться от своей болезни, - велела сказать ему царевна Анна, - крестись скорее!»  Владимир тот час же крестился.  Корсунский епископ вместе со священниками, прибывшими из Царьграда, совершил над Владимиром святое таинство крещения и наименовал его Василием. В ту минуту,  когда он возложил на крещаемого руку, произошло чудо, Владимир мгновенно прозрел и, выходя из купели, воскликнул: «Теперь впервые узрел я Бога истинного!» Многие из дружины Владимира, видя это чудо, тут же крестились.  Это великое церковное торжество происходило в церкви святого Василия, стоявшего посреди города Корсуни. В память своего крещения Владимир построил в Корсуни новую церковь.

     Вскоре после этого Владимир сочетался браком с царевной Анной и отправился в обратный путь к Киеву. С ним отправились и корсунские священники, которые везли с собой святые мощи, иконы, церковные сосуды и священные книги.

       Вернувшись в Киев, князь приказал разрушить возведённое им самим капище с языческими идолами. Всем киевлянам было велено собираться у впадения в Днепр речки Почайны. Там, прибывшие из Корсуни греческие священники крестили народ прямо в речных водах.

Для славянина-язычника князь был высшим авторитетом в религиозных делах. К тому же безнаказанное уничтожение им идолов разрушило веру в могущество богов. Киевляне оплакивали сокрушенного Перуна, но крестились без всякого сопротивления и даже с радостью. И с той поры вера Христа стала распространяться всюду по русской земле и проникать в самые отдалённые её окраины.

          После крещения князь Владимир всюду по русской земле разослал христианских проповедников. Он всецело предался делам благочестия и благотворения. На том самом месте, где некогда пострадали первые на Руси христиане-мученики Фёдор и Иоанн, Владимир начал строить церковь Святой Богородицы. Когда её освятили, князь Владимир сказал: «Даю в эту церковь десятую часть того, что получаю от имений моих и от городов моих!» С тех пор церковь Святой Богородицы стала называться Десятинной.

Русь крещёная.

         После крещения Русь вошла в семью европейских христианских народов как её полноправный член. Обстоятельства принятие новой веры были таковы, что оно не повлекло за собой никакой зависимости от Византии. В то же время Русь открылась для культурного влияния из Византии и Дунайской Болгарии. Распространялась созданная в IX веке христианскими миссионерами Кириллом и Мефодием славянская азбука. Переписывались первые книги – сначала копии славянского перевода Библии. На Русь были перенесены византийское каменное зодчество, иконопись. Христианство постепенно пронизывало всю нарождающуюся русскую культуру. Именно единая православная составляющая сплотила культуры различных славянских и неславянских племён Восточной Европы в общую культуру Руси. Христианская вера стала неотъемлемой частью общерусского самосознания.

    Последние годы жизни Владимира прошли сравнительно мирно. Князь теперь избегал завоевательных войн. Только в 991 – 992 гг. он подчинил племена волынян и белых хорватов на западных рубежах Руси. Тем самым он завершил объединение восточных славян под властью Киева.

   Великий князь русский Владимир Святославович умер 15 (28)июля 1015г. Его заслуги в деле преобразования Руси единогласно признавались уже ближайшими потомками. Заслуги эти оказались важнее прошлых прегрешений, и политических просчётов. Именно трудами Владимира, продолжившего дело Ольги, Русь превратилась в подлинное государство. Она объединила под своей властью  все восточно-славянские племена, став одной из крупнейших и сильнейших держав Европы. Владимир же в итоге показал себя правителем доблестным на войне и мудрым в дни мира, заботящимся о благе всех поданных. Русская православная церковь по достоинству оценила великий подвиг князя и  в XIII в. причислила Владимира, крестителя Руси к лику Святых, наименовав его Равноапостольным. Память чтиться церковью в день его кончины. В русском фольклоре о князе слагались былины, прошло более 1000 лет, но и сейчас пишутся стихи о князе Владимире и крещении Руси.

Студентка зачитывает стихотворение Ирины Ревякиной «Владимир Красно Солнышко» к 1025-летию Крещения Руси.

Род славянский, проживавший
Возле рек Двины, Днепра,
У Горыни чад рождавший,
У Оки и у Днестра,
Был нередко покоряем
Иноверною ордой.
Государством княже правил –
Князь Владимир молодой.

Поклонялись люди небу,
Птицам, дереву, камням:
Их душа искала веру.
Бог избрал Себе славян.
Как собрать Руси державу,
Воедино всех сплотить?
Выбор веры – не товара,
Нужно истину вместить!

И Владимир, князь-язычник,
Сделал выбор – путь Креста.
Ветошь грешных дел, привычек
Сбросил с верой во Христа.
На глазах свершилось чудо,
Будто день возник в ночи:
Тот, кто жил в грехах и блуде,
Жемчуг веры получил!

И, найдя его, крестился,
И крестил Руси народ.
Свет Христов лучами лился –
Православия восход.
И от мала до велика
Люди шли в одну купель.
Бог открылся князю Ликом
И народу в этот день.

Выбор веры – луч в оконце,
Словно солнца поворот.
В простоте сердечной Солнцем
Звал Владимира народ.
Благодать сошла Господня.
Озарился свет Христов.
Веры свет горит сегодня,
Став основой из основ.

И завершить сегодняшний наш классный час я хочу показом видеоклипа и песней «Небо славян».

На проекторе идет показ видеоклипа.  После просмотра клипа.

Ведущий: ну и в заключении я хочу напомнить вам, что официальная дата крещения Руси  это дата памяти равноапостольного князя Владимира, то есть 28 июля. В этот день проводятся торжественные мероприятия, посвящённые крещению Руси.  А закончить наш классный час я хотела бы вопросами, узнали ли вы что-то новое сегодня для себя, и насколько вам был интересен и полезен материал сегодняшнего мероприятия?

Проводится опрос, обучающиеся отвечают.

Ведущий:  Спасибо всем за внимание. До новых встреч.

Список используемой литературы и интернет-источников.

1. Анисимов Е.В. / Древняя Русь: Рюриковичи – СПб.: «ББК», 2009.
2. Артёмов В.В. / История для профессий и специальностей технического, естественно-научного, социально-экономического профилей: учебник для студ.учреждений  сред. проф. образования: в 2 ч. – М.: Издательский центр «Академия», 2015.
3. Полевой П.Н. / История России: от древних славян до отмены крепостного права – издательство АСТ МОСКВА, 2008.
4. Российская монархия. – М.:  Мир энциклопедий Аванта +, «Астрель», 2010.
5. Сайт Православие: http://www.pravoslavie.ru/105425.html 
6. Сайт Православное кино: http://pravfilms.ru/load/filmy/multfilmy/multfilm_kreshhenie_rusi_smotret_onlajn/6-1-0-749 - фильм «Крещение Руси».
7. Сайт Собор: http://sobor.by/forum/viewtopic.php?f=25&t=5207&view=print 
8. Сайт Ютуб: https://www.youtube.com/watch?v=VqJOm7a7vVs&list=PL9wsu54GuHA6I53v8sX3yNrzhEWRaTlsF – ссылка на видеоклип «Улетай на крыльях ветра».
9. Сайт Ютуб: https://www.youtube.com/watch?v=VCY2cAQ-A9I  - ссылка на клип «Князь Владимир».
10.  Сайт Ютуб: https://www.youtube.com/watch?v=mbEzDxbOyZ0&list=RDmbEzDxbOyZ0 – ссылка на видеоклип «Небо славян».