Сценарии воспитательной работы.
план-конспект занятия

Сценарий весеннего хантыйского праздника

«Ворна хатл. Вороний день»

Цель: Знакомить с культурой, бытом и искусством народа ханты;

Действующие лица:

- Ведущая

- Бабушка (Хозяйка чума)

- Ворона

- Весна

Необходимый материал:

Для обряда окуривания: мех водоплавающего животного – вой пун, металлическая чаша.

Для игр: Палочки-хворост, 8 конусов, 4 бруска-болотца, 2 рыбки, 2 ложки, 4 тарелки, 2 стула, крупа, 2 гимнастические палки пластмассовые, 2 гимнастические палки деревянные, 2 обруча, 1 веревка длинная, 2 «стада оленей», ленточки.

Ход праздника:

На сцене стоит чум. Звучит песня «Анки варах»

Ведущая: Здравствуйте дорогие гости, милые детки! Сегодня собралось здесь много гостей, все пришли к нам на весенний хантыйский праздник «Ворна хатл». Если праздник хантыйский, то давайте и поздороваемся друг с другом на хатныйском языке «Вуща улаты!»

Сейчас, дорогие гости мы проведем обряд очищения. Обряд этот проводится для очищения жилища от злых духов, для того, чтобы попросить у добрых духов здоровья, тепла, взаимопонимания и всего хорошего.

Согласно древним поверьям, именно ворона своим карканьем пробуждает природу к новой жизни. Ворона несет Благую весть на Север, весну, тепло и солнце. В хантыйских преданиях Ворона ассоциируется с женским духом, с мифологической небесной девой, богоматерью, покровительницей женщин, детей и семейного счастья.

Накануне родители укладывали детей спать пораньше, а затем развешивали на ветках деревьев угощения. Отмечать праздник начинали с раннего утра. Взрослые и дети радовались и старались не проспать зарю.

(дети спят в чуме, бабушка выходит из чума с угощениями, затем развешивает угощения на ветках березы, заходит в чум и начинает будить детей)

Бабушка: Нявремат нох кила, нох кила. Детки вставайте, просыпайтесь (дети просыпаются и выходят из чума, видят, что на деревьях развешаны угощения, снимают их и радостные забегают в чум).

В чуме топиться печка, горит огонь. Возле печки сидит бабушка, и что-то мастерит. К ней обращаются дети.

Дети (радостно): Анканки, ванта ворна имен муневан калащ тус. Бабушка, посмотри, нам ворона принесла угощения.

Дети: Бабушка, расскажи, откуда появился костер? (звук костра)

Бабушка: Появился костер от искорки. Без огня в чуме жизни нет. Когда есть огонь в чуме, в нем всегда тепло и уютно. Огонь – жизнь для чума, поэтому его нужно беречь и охранять.

Дети: Бабушка, а снег откуда?

Бабушка: Снег это «белая снежинка – маленькая льдинка». Белые, пушистые хлопья покрывают всю землю, а у нас на севере снега выпадает большое количество, после которого талая вода наполняет реки.

Дети: Бабушка а правда, что снег тает весной и прилетают птицы?

Бабушка: Правда, а в день прилёта ворон, ханты отмечают весенний праздник «Ворна хатл» «Вороний день»! По поведению птиц судили о том, какая будет весна: Если, ворона села на низкое дерево – весна будет скоротечной, если на высокое - затяжной.

Дети: Ой, бабушка расскажи, как ворона, прилетая на север, приносит весну!

Бабушка: Слушайте, как об этом говорится в старинной легенде.

«Давно это было. Как – то весной прилетела ворона в северный край. Летала, кружила, смотрела кругом: холодно, хмуро, никого нет. Собралась тогда ворона с силой и каркнула во всё горло. Полетел её звонкий крик над просторами севера. От этого крика и ожила земля, проснулся человек. С этого дня повели свой род ханты.

Бабушка с детьми исполняют песню «Ворна хатл – Вороний праздник»

По окончании песни прилетает «Ворона».

Ворона: Здравствуйте, дорогие гости! Долго я к вам летела из далеких теплых краев. И вот, с вами. И пусть с моим появлением маленькие девочки и маленькие мальчики родятся! На ямку с теплыми гнилушками из их люлек я присяду. Замершие лапки свои отогрею.

Дети: Вуща ула ворна ими. Здравствуй, Ворона! Так это ты весну можешь позвать?

Ворона: Да! Я каждый раз прилетаю первой, чтобы весну позвать, да похвалиться перед ней, сколько детишек за зиму в чумах появилось.

Бабушка: Так детишки маленькие, их мамы еще на улицу не пускают. Как же ты можешь знать?

Ворона: Из детских колыбелек, перед моим прилетом выносят подстилочки и складывают перед чумом. Сколько подстилочек, столько и детей прибавилось в стойбище. А я в них лапки грею, а то еще холодно.

Бабушка: Поможем вороне, построим ей гнездо. Чем больше гнездо, тем больше летом семья найдет утиных гнезд, тем успешнее будет охота.

Игра «Построй гнездо»

В игре участвуют 2 команды. 2 команды строят гнездо, из палочек-хвороста пробегая между конусами.

Ворона: Посмотрите, какие гнезда мне построили ребята. Молодцы!

Бабушка: Ворона, наши детки так ждали твоего прилета и подготовили для тебя стихотворения.

Хантыйский древний праздник «Ворна хатл»-

Явленье птицы, символ новой жизни.

Вороне в тундре каждый рад:

Близка весна. Ворона- первый признак.

У птицы просят мудрости, добра,

Готовят стол из угощений разных.

И рады дети- множество забав

Приносит им весенний первый праздник.

1. Скачет чёрная ворона,

Интересно очень, боком,

Орех по земле катает,

Его клювом разбивает.

2. Ворона, ворона

Приятна и мила

И даже, отдаленно,

Похожа на Орла!

3. На берёзе возле дома

Строила гнездо ворона.

Охраняет днём и ночью,

Мамой стать ворона хочет.

4. Нынче праздник, древний праздник.

В гости еду, еду я.

Каждый чтит Вороний праздник.

Люди как одна семья.

5. Носят серенький жилет,

А у крыльев – чёрный цвет.

Кружат сразу двадцать пар.

Все кричат: «Кар! Кар!Кар!.

6. -Кар-р!- кричит ворона. – Кар-р!

Ставь, соседка, самовар-р!

Не жалей завар-рки!

Пр-ринимай подарки!

Ворона: Наш край называют краем болот. И вам приходится много ходить по топким местам. Сейчас поиграем в игру «Перейди болото»

В игре участвуют 2 команды. Для игры необходимо: 4 бруска – болотца.

По сигналу первые игроки, не сходя с первых брусков, кладут второй брусок перед собой и переступают на него двумя ногами. Освободившийся брусок перекладывают вперёд и переступают на него. Так оба постепенно передвигаются к финишу, находящемуся от линии старта на расстоянии 5-7метров. Возвращаясь обратно бегом.

Ведущий:: Вороний день «Ворна хатл» – это праздник женщин. Издавна считалось, что женщину, которая 7 апреля первой увидит ворону, ожидает счастье. Поэтому женщины старались, затопив огонь в очаге, быстрее выйти на улицу. По поверьям ханты, кто первым увидит красавицу ворону и даже другую прилетевшую птицу, то его ждет удача в течение всего года: на охоте, на рыбалке и т. д. А это – самое главное для хантыйского народа.

Ведущий:: А где же наша красавица весна, что то задерживается она. Давайте позовем весну и встретим ее веселой песней.

Дети исполняют песню «Товы пора»

Весна:  Здравствуйте детки, здравствуйте гости дорогие! Здравствуй милая ворона! Как я рада тебя видеть!

Ворона: Вуща ула хорам тови! Здравствуй, весна красна! Посмотри, сколько сегодня собралось здесь гостей, все пришли к нам на весенний хантыйский праздник «Ворна хатл».

Весна: Ребята, птицы наши друзья обижать их нельзя. Они приносят пользу людям и являются украшением природы, а как они красиво поют.

Бабушка: Вороний праздник раньше в каждом селении проводился по-своему. Готовили пищу на костре, устраивали стол, а кусочки еды кидали в сторону леса, как будто вороне. Чтобы она принесла удачу, счастье, тепло. Стол с угощением обязательно ставили около берёзы.

Ворона: А теперь мы поиграем в игру «Накорми птиц»

В игре участвуют 2 команды. Для игры необходимо: 2 ложки, 2 тарелки и 2 миски, 4 стула. По сигналу бегут первые игроки, переносят крупу ложкой из миски в тарелку, которая находится на расстоянии 3 метра. Выигрывает тот, чья команда быстрее перенесет крупу.

Весна: Весеннее тепло, прилет вороны – первой весенней птицы дают людям силу, в этот день меряются силой, играют в подвижные игры, и нам пора немного поразмяться, потягаться в силе, умении, ловкости.

Национальные игры «Перетягивание палки», «Метание тынзяна на хорей»,

Бабушка: Есть у нашего народа ещё один обычай. В Вороний день взрослые и дети привязывают к веткам деревьев ленточки и загадывают желания, веря, что они сбудутся. Ленточка на дереве – это подарок небесному богу Турому. По поверьям, бог обязательно исполнит одно желание. Обычно ханты священным деревом считают березу – символ небесной чистоты. Давайте и мы загадаем желания и украсим нашу березку яркими ленточками.

(Дети и взрослые привязывают к дереву ленточки)

Весна: У хантов принято в этот день угощать, не только ворону, но и друг друга (угощаем всех сушками и конфетами). И на прощанье мы хотим вам пожелать:

Желаем, чтоб Ваши мечты исполнялись,

А все неудачи скорей забывались!

Бабушка:

Желаем счастья и добра,

Чтоб жизнь, как день была светла!

Ведущий:

Мы ещё раз поздравляем вас с традиционным праздником «Ворна хатл». Желаем всем всего самого доброго и пусть загаданные желания в этот день непременно сбудутся. Оена, пищена, йисана, нуптана улаты!

Весна, бабушка и ворона угощают детей и гостей ароматным чаем, затем прощаются и уходят.

Самоанализ

Цель: Знакомить с культурой, бытом и искусством народа ханты;

Образовательные.

• Продолжать знакомство  детей с культурой, обычаями и традициями народов ханты

Развивающие.

• Развитие и воздействие на чувства, эмоции детей, побуждение их к развитию воображения, постижению художественных и музыкальных образов. Воспитывать чувство уважения к традиционным национальным праздникам.

Воспитывающие.

• Воспитательные: воспитывать любовь к родному краю, уважение к жителям коренных национальностей Севера. Продолжать формировать чувство гордости и уважения к своей стране, округу. Предварительная работа с детьми:

• Разучивание стихов, песен, сценария

Музыкальный ряд: музыкальное произведение “Северные мелодии”.

Литературный ряд: легенды, сказки, северный фольклор.

Действующие лица: Бабушка, Ведущий, Весна, Ворона

Женщины и дети в национальных костюмах.

Оборудования и материал:

Чум, костер, береза - дерево, ленточки, игрушки, сушки для обряда, колокольчики.

При проведении данного мероприятия для детей были созданы все условия. Продолжительность и структура данной деятельности соответствует нормам и требованиям. Заявленная тема, цели и задачи данного мероприятия соответствуют уровню умственного развития детей, учитывая возрастные особенности детей.

На протяжении всей деятельности прослеживалась интеграция образовательных областей: «речевое развитие» (вели диалог, отвечали на вопросы, участвовали в общей беседе; продолжалась работа по обогащению и активизации ханты слов, и понимание их значения, «социально-коммуникативное развитие» (формирование интереса к национальным играм,  умение применять имеющиеся знания в игровой деятельности)

Вся деятельность носила развивающий характер и состояла из трех взаимосвязанных частей:

Организационную часть направила на мотивацию детей. На данном этапе хотела вызвать интерес к дальнейшей деятельности и создать положительный эмоциональный настрой (учили здороваться на ханты языке, и прошел обряд очищения)

 В основной части проводили  мероприятие в национальных одеждах, с хантыйской речью, рассказали детям о том, как у хантов появился хантыйский праздник «Ворна хатл».  Дети не только пели, но и рассказывали стихи, играли.

 Обучающие, развивающие и воспитательные задачи решались в единстве. Для реализации поставленных задач и целей на каждом этапе, был подготовлен и использовался доступный, соответствующий теме демонстрационный, игровой и раздаточный материал.

Разнообразие и сочетание видов деятельности, методических приемов (словесные, наглядно-демонстрационный, практический, игровой  а так же использование современных педагогических технологий (информационно – коммуникационной, технологии развивающего обучения, личностно-ориентированный подход) - способствовало снижению утомляемости и сохранению познавательной и речевой активности у детей, и позволили продуктивно использовать отведённое время. Для снятия физической и психологической напряжённости включила игры. По ответам, действиям детей, по интересу детей считаем, что данное мероприятие достигло запланированной цели. Цели и задачи реализованы полностью. На протяжении всего занятия дети были активны, эмоциональны, охотно вступали в диалог, отвечали на вопросы, высказывали своё мнение, выполняли задания, участвовали в играх. Дети получили стимул для коллективной, деятельности. Так же можно отметить высокий воспитательный эффект данной деятельности.