Авторлык программаларым
Халык авыз иҗатына багышланган түгәрәк кысаларында "Балтырган" ансамбле белән эшләү һәм аны үстерү буенча эш программасы.
Түгәрәктә актив шөгыльләнүче укучылар исемлеге.
"Балтырган" ансамбле буенча справка.
Хрестоматия
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 185.91 КБ | |
| 20.1 КБ | |
| 374.53 КБ | |
| 2.66 МБ |
Предварительный просмотр:
Оглавление
1. Пояснительная записка
2. Учебный план
3. Учебно-тематический план
4. Содержание программы
5. Календарный учебный график
6. Диагностический инструментарий
7. Методическое обеспечение программы
8. Список информационных ресурсов
9. Репертуарный список песен
Пояснительная записка
Фольклорные традиции являются одним из важнейших составных этнического искусства и традиционного художественного наследия. При составлении курса особое значение придавалось ознакомлению учащихся:
1. С календарным циклом обрядов и праздников этнических групп народов Татарстана.
2. Особенностями диалектной музыки этнических групп татар.
3. Изучение народных песен разных стилевых пластов.
4. Изучение комплекса народного костюма: девичьего, женского, мужского.
5. Обучение начальным навыкам игры на народных музыкальных инструментах.
6. Слушание аудио материалов, записанных во время фольклорных экспедиций.
Программа фольклорного ансамбля «Балтырган» рассчитан на 1 год по 4 часа в неделю и предназначен для учащихся 1-го класса. Он составлен из практических занятий по исполнению фольклорных произведений и бесед по содержанию фольклорному наследию и элементов теории фольклора. Занятия посвящены знакомству с песенным народным творчеством, историей и теорией традиционной инструментальной и вокальной культуры. На практических занятиях изучаются приемы и навыки исполнения народных песен, игра на музыкальных инструментах, элементы народного танца, а также навыки речи, общения на родном языке.
Оптимизация культурно-образовательного пространства данного образовательного учреждения формирует социально-интегративную и самореализующую личность, способную успешно действовать в динамично меняющемся мире.
Целью программы является:
- формирование способности исполнения народной музыки и выражение коммуникативных намерений в конкретных ситуациях общения;
- формирование в человеке гармонично развитой личности.
Большую роль в накоплении культурного базиса учащегося играет приобретение знаний по этническому искусству. Надо помнить о том, что гармония развития личности связано и со знанием своих исторических корней и родной культуры.
Задачи программы:
- помочь учащимся глубже усвоить программу, расширить круг чтения, круг общения;
- активизировать творческие способности детей;
- ориентация детей на познание более глубоких знаний в области языка и литературы;
- развитие навыков письма и чтения на родном языке.
Данная образовательная программа по изучению этнического фольклора кряшен является одним из источников обогащения учащихся знаниями родного языка, родного края , его культуры, обычаев и традиций, которые могут применяться в жизни общества. Практическое овладение навыками исполнения народных песен обеспечивает способность к коммуникации, к взаимопониманию, а также компетентность в межкультурном диалоге. Уроки структурированы и целостны. Это позволяет закреплять музыкальные, языковые и речевые навыки.
Каждая народная песня на занятиях должно:
- побудить детей увидеть особый образ своего народа,
- вооружить их более глубокими знаниями,
- привить любовь к этнической культуре народов края.
Педагогическая целесообразность данной программы обусловлена необходимостью формирования у обучающихся потребности в постоянном самообразовании, повышения ими общей культуры, формирования профессионально значимых качеств личности:
самостоятельности;
способности эффективно работать;
собранности в процессе социализации.
Режим занятий – 1 раз в неделю, продолжительность занятий 4 часа. Всего программа рассчитана на 152 часа.
Форма организации занятий - индивидуально-групповая. В целях более глубокого усвоения материала обучающимся необходимо закрепить следующие основные виды и формы занятий:
беседы, лекции, встречи;
экскурсии; практические занятия;
индивидуальные занятия:
концертные выступления перед общественностью, родителями, на конкурсвх и фестивалях.
Способ подачи материала - комплексный.
Основные методы и технологии
- развивающее обучение;
- технология обучения в сотрудничестве;
- коммуникативная технология.
Выбор технологий и методик обусловлен необходимостью дифференциации и индивидуализации обучения в целях развития универсальных учебных действий и личностных качеств учащегося.
Планируемые результаты освоения программы
ЛИЧНОСТНЫЕ
У учащихся будут сформированы:
- ориентация на понимание причин успеха в учебной деятельности;
- способность к самооценке успешности в овладении вокальными и языковыми средствами при пении, способность ориентироваться в понимании причин успешности и неуспешности в учёбе;
- осознание своей гражданской и этнической принадлежности;
- восприятие музыки как явления этнической культуры, которая является частью общенациональной российской культуры;
- представления об общих нравственных категориях (добре и зле) у разных народов, моральных нормах, нравственных и безнравственных поступках;
- эстетическое чувство на основе знакомства с художественной культурой;
Учащиеся получат возможность для формирования:
- чувства сопричастности к развитию, сохранению искусства родного народа;
- эстетических чувств на основе выбора языковых, художественных средств при общении;
- ответственного отношения к собственному здоровью, к окружающей среде;
- чувство понимания и любви к живой природе, бережное отношение к ней;
- толерантное отношение к этнической культуре разных народов.
ПРЕДМЕТНЫЕ
Певческая-исполнительская деятельность и слушание музыки
Учащиеся научатся:
- различать основные жанры этнической музыки: гостевые, свадебные, игровые, шуточные, историко-повествовательные, лирические песни;
- различать и называть: а) термины и названия жанров народной музыки;
- петь песни разных жанров с соблюдением норм диалектного произношения, правильным интонированием, использованием логических ударений и темпа, выражая таким образом понимание исполняемой песни;
- находить ключевые интонаци напева, определять основную мысль песни, пересказывать её своими словами;
- соотносить поступки героев с нравственными нормами;
- высказывать своё суждение об эстетической и нравственной ценности песенного образа;
- осознанно передавать содержание исполняемых песен, строить высказывание в устной и письменной формах.
Учащиеся получат возможность научиться:
- использовать приобретённые знания и умения в практической деятельности и повседневной жизни для обмена мыслями, чувствами через песни в учебных и бытовых ситуациях.
Познавательные задачи
Учащиеся получат возможность научиться:
- осуществлять расширенный поиск необходимой информации, используя учебные пособия, фонды библиотек и Интернет;
Учащиеся получат возможность научиться:
- аргументировать свою точку зрения с помощью фактов и дополнительных сведений;
- при работе задавать вопросы, уточнять план действий и конечную цель;
- адекватно использовать речевые средства для эффективного решения коммуникативных задач;
- выстраивать общение со сверстниками и взрослыми для реализации проектной деятельности.
2. Учебно-тематический план
№
| Название темы/раздела
| Количество часов | Форма организации занятий
| Форма аттестации контроля
| ||
Всего | Теория | Практика | ||||
1 | Введение | 4 | 2 | 2 | Урок-беседа | Тестирование |
2 | Изучение жанров этнической музыкально-поэтической культуры | 16 | 8 | 8 | Урок, лекция | Тестирование, |
3 | Песенная культура | 120 | 60 | 60 | Урок, лекция | Тестирование, |
4 | Музыкальные инструменты | 6 | 5 | 1 | Беседа, лекция, презентация | Беседа, тестирование |
5 | Итоговое занятие | 6 | 3 | 3 | Лекция | Тестирование |
| Итого: | 152 | 78 | 74 |
|
|
3. Содержание программы
Тема 1. Вводное занятие. Знакомство с учащимися. Музыкальные особенности этнических песен.
Тема 2. Изучение текстов, содержания песен. Место песен в обрядах, праздниках, в гостевом этикете. Слушание этнических песен. Знакомство с записями известных исполнителей народных песен.
Тема 3. Музыкальные инструменты. Знакомство с духовыми, струнными, ударными инструментами. Плясовые мелодии. Песенные напевы.
Тема 4. Вокальная культура. Календарный цикл праздников. Знакомство с творчеством фольклорных ансамблей Республики Татарстан
Тема 5. Итоговое занятие. В виде отчетного концерта, который составлен из разученных песен и танцев.
Календарно-учебный график
№п/п | Месяц | Число | Время проведения занятий | Форма занятия | Количество часов | Тема занятия | Место проведения | Форма контроля |
1 | Сентябрь | 01. 09 | 14:00-18:00 | Беседа | 4 | Фольклорное искусство. Народные песни (вводный урок) Практика по вокалу: разучивание народной песни «Юл өстенә яфрак ява» | Гимназия 13 | Диктант |
2 | Сентябрь | 08. 09 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Осенние праздники. Практика по вокалу: разучивание народной песни «Юл өстенә яфрак ява» | Гимназия 13 | Диктант |
3 | Сентябрь | 15. 09 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Практика по вокалу. Разучивание песни «Кара сарык, син кайларга бардың?» | Гимназия 13 | Диктант |
4 | Сентябрь | 22. 09 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Практика по вокалу. Разучивание песни «Кара сарык, син кайларга бардың?» | Гимназия 13 | Диктант |
5 | сентябрь | 29.09 | Урок | 4 | Практика по вокалу. Разучивание песни «Кара сарык, син кайларга бардың?» | Гимназия 13 | тестирование | |
6 | Октябрь | 06. 10 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Осенний праздник Покров. Разучивание песни «Аючылар».Практическое музицирование на народных инструментах | Гимназия 13 | Тестирование |
7 | Октябрь | 14. 10 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Разучивание песни «Аючылар» Практическое музицирование на народных инструментах | Гимназия 13 | Тестирование |
8 | Октябрь | 20. 10 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Разучивание песни «Бүдәнәнең чебешләре». Практическое музицирование на народных инструментах | Гимназия 13 | Тестирование |
9 | Октябрь | 27. 10 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Разучивание песни «Бүдәнәнең чебешләре». Практическое музицирование на народных инструментах | Гимназия 13 | Тестирование |
10 | Ноябрь | 03. 11 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Разучивание песни «Ай, думбыр-думбыра». Практическое музицирование на народных инструментах. | Гимназия 13 | Тестирование |
11 | Ноябрь | 10. 11 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Разучивание песни «Ай, думбыр-думбыра». Практическое музицирование на народных инструментах. | Гимназия 13 | Тестирование |
12 | Ноябрь | 17. 11 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Разучивание песни «Чума үрдәк чума каз». Практическое музицирование на народных инструментах. | Гимназия 13 | Тестирование |
13 | Ноябрь | 24. 11 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Разучивание песни «Чума үрдәк чума каз». Практическое музицирование на народных инструментах | Гимназия 13 | Тестирование |
14 | Декабрь | 01. 12 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Разучивание народной песни «По малину в сад пойдем» «Татлы кура жиляге» | Гимназия 13 | Тестирование |
15 | Декабрь | 08. 12 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Разучивание народной песни «По малину в сад пойдем» «Татлы кура жиляге» | Гимназия 13 | Тестирование |
16 | Декабрь | 15. 12 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | «Гуси прилетели» «Казлар очып килде» Музыка А. Филиппенко, слова Т. Волгиной Пер. на тат. яз. Г.Макарова | Гимназия 13 | Тестирование |
17 | Декабрь | 22. 12 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | «Гуси прилетели» «Казлар очып килде» Музыка А. Филиппенко, слова Т. Волгиной Пер. на тат. яз. Г.Макарова | Гимназия 13 | Тестирование |
18 | Январь | 12. 01 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Нардуган. Рождественские святки. Разучивание песни «Адашкан сарык» | Гимназия 13 | Тестирование |
19 | Январь | 19. 01 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Нардуган. Разучивание песни «Адашкан сарык» | Гимназия 13 | Тестирование |
20 | Январь | 26. 01 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Масленица.Беседа о празднике. Разучиваем песню «Күптән коймак ашамадык» | Гимназия 13 | Тестирование |
21 | Февраль | 02. 02 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Масленица.Беседа о празднике. Разучиваем песню «Күптән коймак ашамадык» | Гимназия 13 | Тестирование |
22 | Февраль | 09. 02 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Игровые песни. Разучивем песню «Кызым кая барасың»? | Гимназия 13 | Тестирование |
23 | Февраль | 16. 02 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Игровые песни. Разучивем песню «Кызым кая барасың»? | Гимназия 13 | Тестирование |
24 | Февраль | 23. 02 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Праздник равноденствия Навруз. Разучиваем песню «Сандугач җибәрдем сезгә». | Гимназия 13 | Тестирование |
25 | Март | 01. 03 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Праздник равноденствия Навруз. Разучиваем песню «Сандугач җибәрдем сезгә». | Гимназия 13 | Тестирование |
26 | Март | 08. 03 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Праздник равноденствия Навруз. Разучиваем песню «Сандугач җибәрдем сезгә». | Гимназия 13 | Тестирование |
27 | Март | 15. 03 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Разучивание народной песни «Эй канатым» | Гимназия 13 | Тестирование |
28 | Март | 22. 03 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Работа над интонацией песни «Эй канатым» | Гимназия 13 | Тестирование |
29 | Март | 29. 04 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Этнические костюмы и украшения кряшен. разучивание песни «Эй канатым». | Гимназия 13 | Тестирование |
30 | Апрель | 05. 04 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Беседа о баитах. Разучивание баита Сак Сок | Гимназия 13 | Тестирование |
31 | Апрель | 12. 04 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Беседа о баитах. Разучивание баита Сак Сок | Гимназия 13 | Тестирование |
32 | Апрель | 19. 04 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Весенние обряды и праздники. Разучивание песни «Ишек алдында куш каен» | Гимназия 13 | Тестирование |
33 | Апрель | 26. 04 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Весенние обряды и праздники. Разучивание песни «Ишек алдында куш каен» | Гимназия 13 | Тестирование |
34 | Май | 03. 05 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Поход в культурный центр имени Якова Емельянова. | Гимназия 13 | Тестирование |
35 | Май | 10. 05 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Поход в этнографический музей. | Гимназия 13 | Тестирование |
36 | Май | 17. 05 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | Подготовка к итоговому концертному выступлению. | Гимназия 13 | Тестирование |
37 | Май | 24. 05 | 14:00-18:00 | Урок | 4 | День защиты детей. Итоговое занятие | Гимназия 13 | Тестирование, Беседа |
38 | Май | 24. 05 | 14:00-18:00 | Урок | 2 | Итоговый концерт перед родителями и учащимися | Гимназия 13 | Тестирование |
Диагностический инструментарий и результаты
Ожидаемые результаты и способы их проверки
Каждый этап обучения подразумевает овладение ребёнком определённым уровнем знаний, умений, навыков, а также развитие его личностных качеств.
По окончании первого года обучения обучающиеся будут знать:
- смысл понятий: речь устная и письменная, монолог, диалог;
- признаки текста: повествование, описание, рассуждение.
Должны уметь:
- понимать речь сверстников и педагога на родном языке;
- правильно слышать и понимать лексические единицы, грамматические формы слов;
- понимать и адекватно реагировать на ситуативные высказывания педагога на родном языке;
- воспринимать небольшие по объему произведения устного народного и авторского творчества.
- задавать простые вопросы по пройденному произведению;
- использовать пройденные лексические
В начале учебного года на основе наблюдения определяется уровень стартовой готовности обучающихся к освоению программы (входная диагностика). Проверяется уровень чистоты вокальной интонации.
Таблица входной диагностики (пример таблицы)
№ | ФИО | Уровень чистоты вокальной интонации | Уровень знания родного языка |
Аттестация учащихся
Промежуточная аттестация – это оценка качества усвоения обучающимися содержания образовательной программы по итогам первого полугодия.
Итоговая аттестация – это оценка обучающимися уровня достижений, заявленных в образовательных программах по завершении всего образовательного курса программы.
Формы проведения аттестации определяются педагогом таким образом, чтобы они соответствовали ожидаемым результатам образовательной программы. В зависимости от предмета изучения формы проведения аттестации могут быть следующие: собеседование, тестирование, практические работы, зачеты, отчетные концерты, конкурсы, итоговые занятия, защита творческих работ и др.
Критерии оценки
Высокий – учащийся освоил песни и вокальные упражнения, предусмотренные в образовательной программе, чисто поет мажорные и минорные гаммы в диапазоне октавы; может комментировать содержание изучаемых песен.
Средний – учащийся освоил песни и вокальные упражнения, предусмотренные в образовательной программе, чисто поет мажорные и минорные гаммы в диапазоне квинты, сексты; может комментировать содержание изучаемых песен..
Низкий – освоение менее 50% образовательной программы.
Методическое обеспечение программы
№ | Тема занятий | Формы занятий | Приемы и методы организации учебного процесса | Используемые материалы | Формы подведения итогов |
1. | Введение | Беседа, презентация | Методы: словесный, наглядный Приемы: объяснение | Раздаточный материал, CD-проигрыватель | Опрос |
2. | Изучение жанров музыкально-поэтической культуры. | Лекция, практические занятия | Методы: словесный, наглядный, практический Приемы: объяснение, упражнения | Раздаточный материал, проектор | Диктант, контрольная работа |
3. | Вокально-поэтическая культура | Лекция, практические занятия | Методы: словесный, наглядный, практический Приемы: объяснение, беседа | Раздаточный материал, литература, мультимедийный проектор | Тестирование, опрос |
4. | Народные музыкальные инструменты | Лекция, практические занятия | Методы: словесный, наглядный, практический Приемы: объяснение, беседа | Раздаточный материал, литература, мультимедийный проектор | Тестирование, опрос |
5. | Итоговое занятие | Практические занятия | Методы: словесный, наглядный, практический Приемы: объяснение | мультимедийный проектор, аудиозаписи, видеозаписи | Тестирование, собеседование |
Список информационных ресурсов
- Основные методы работы с фольклорным песенным материалом на примере традиции кряшен. Методическое пособие для работников социокультурной сферы. Сост. Э. Камалова.– Казань: Ихлас, 2016 - 52 с.
- Макаров Г.М. Нагайбакские народные песни и музыкальные инструменты. Казань: Татарское книжное издательство, 2015. – 207 с.
- Макаров Г.М. Дәрвишләрнең сөхбәтендә: бәетләр һәм мөнәҗәтләр – Казан: (В беседах дервишей: баиты и мунаджаты) Татар.кит. нәшр., 2011. – 159 б. нот б-н.
- Макаров Г.М. Традиционные духовые музыкальные инструменты татар Волго-Камья (Проблемы генезиса и исторической реконструкции) – Казань: ИЯЛИ им Г.Ибрагимова, 2006 (8.п.л.).
- Милли моңнар. Төрки-татар көйләре (Солтан Габәши язмалары буенча) төз.-автор Г.М.Макаров – Казан: Мәгариф, 2002. – 207 б. (Народные мелодии. Тюрко-татарские напевы (по записям Султана Габяши) автор-составитель Макаров Г.М., на тат.яз.)
Аудиодиски:
Макаров Г.М. CD-альбом. «Ак калфак» ансамбле жырлары» («Песни ансамбля Ак Калфак». Руководитель инструментальной группы Макаров Г.М. CD-альбом. Издано фирмой «Дискор» (Казань, 2006 г.). тираж 1000 шт. 15 старинных татарских народных песен в обработке Макарова Г.М.
Макаров Г.М. CD-альбом. «Кадим моннар» («Старинные песни») Руководитель инструментальной группы Макаров Г.М. CD- альбом. Издано фирмой «Барс-медия». тираж 500 шт. 15 старинных татарских народных и композиторских песен в аранжировке Макарова Г.М.
Макаров Г.М. «Керәшен халык җырулары» («Кряшенские народные песни») Фольклорный ансамбль Сәлам. Художественный руководитель ансамбля Лидия Ахметова и Геннадий Макаров. CD- альбом. Издано студией «Аксу». тираж 500 шт. 18 старинных народных песен в фольклорной аранжировке Макарова Г.М.
Кучевасова С.Н. Наследие тюркских народов Урала. Серия CD-дисков. Музыкальный фольклор нагайбаков: Свердловский Дом фольклора, 2009.
Кузьмин А. Антология музыкального и песенного фольклора нагайбаков и народов, проживающих на территории Нагайбакского района. Серия CD-дисков с народными песнями пос. Остроленское, Париж, Кассель, Фершампенуаз.
Репертуарный список песен
Җырлар:
- Юл өстенә яфрак ява Красев М. музыкасы; Ивенсен М. сүзләре; татарчага тәрҗемә авторы Г.М. Макаров
- Кара сарык, син кайда булдың Халык көе; Эшкәртү авторы Г.М. Макаров
- Ах-ну, Зиләйлүк Халык көе; Язып алу һәм эшкәртү авторы Г.М. Макаров
- Бүдәнә чебешләре Музыка һәм сүзләр авторы Г.М. Макаров
- Ай, думбыр-думбыра Музыка һәм сүзләр авторы Г.М. Макаров
- Чума үрдәк, чума каз; Халык көе
- Татлы кура җиләге; Халык көе; эшкәртү авторы Г.М.Макаров
- Казлар очып китте; Волгина Т. Сүзләре; Филиппенко А. Музыкасы; Татарчага тәрҗемә авторы Г.М. Макаров
- Адашкан сарык; Музыка һәм сүзләр авторы Г.М. Макаров
- Күптән коймак ашамадык А. Абрамовский эшкәртүендә халык көе; татарчага тәрҗемә авторы Г.М. Макаров
- Халык көе; эшкәртү авторы Г.М.Макаров
- Кызым, кая барасың Халык көе; эшкәртү авторы Г.М.Макаров
- Сандугач җибәрднм сезгә Халык көе; эшкәртү авторы Г.М.Макаров
- Эй, канатым Халык көе; эшкәртү авторы Г.М.Макаров
- Сак Сок бәете Халык көе; эшкәртү авторы Г.М.Макаров
- Ишек алдында куш каен Халык көе; эшкәртү авторы Г.М.Макаров
Вокаль күнекмәләр:
- Яз тургайлары, тизрәк кайтыгыз
- Умырзая чәчәк атсын
Предварительный просмотр:
Список кряшенской фольклорной группы МВШ на 2019-2010 учебный год
При гимназии №13 Ново-Савиновского района Казани
№ | ФИО ребенка | Дата рожд | Свид рожд | Дата выдачи | СНИЛС | Мед полис | Адрес проживания | Тел.номер родителей | Ф.и.о. родителей |
1 | Валиахметов Данис Динарович | 02.10.2012 | III-КБ 571783 | 174-031- 767-51 | 1689789747000028 | Адоратского 38-46 | 89053125448 | Отец: Мать: | |
2 | Галкин Вячеслав Павлович | 18.04.2012 | III-КБ 508204 | 171-667-660-95 | 1695789731000267 | Адоратского 36-88 | 89172738513 | Отец: Мать: | |
3 | Гаврилюк Ралина Валериевна | 16.09.2012 | III-КБ 611142 | 173-964-834-18 | 1690789783000418 | Адоратского 64-77 | 89377705122 | Отец: Мать: | |
4 | Гарелик Дарина Алексеевна | 10.05.2012 | II-КБ 899478 | 172-172-253-46 | 1694789783000111 | Адоратского 45-37 | 89871871755 | Отец: Мать: | |
5 | Ершова Анастасия Алексеевна | 23.01.2010 | III-КБ 507088 | 170-239-161-43 | 1698789776000351 | Адоратского 36-164 | 89093068722 | Отец: Мать: | |
6 | Ивкина Полина Алексеевна | 09.10.2012 | III-КБ 611233 | 174-145-36261 | 1689789790000362 | Голубятникова 20-32 | 89179143235 | Отец: Мать: | |
7 | Куликова Софья Олеговна | 31.08.2012 | III-КБ 571335 | 173-542-348-68 | 1691789768000127 | Адоратского 46-84 | 89047124404 | Отец: Мать: | |
8 | Мингарипова Алина Радиковна | 05.07.2012 | III-КБ 570462 | 173-172-586-71 | 1692789794001056 | Адоратского 38-81 | 89061142866 | Отец: Мать: | |
9 | Николаева Ильвина Ивановна | 22.11.2012 | III-КБ 612690 | 174-892-403-07 | 1688789777000766 | Чуйкова 91-167 | 89172428002 | Отец: Мать: | |
10 | Рифатова Фарида Тимургалиевна | 13.05.2012 | III-КБ 543477 | 172-295-80887 | 169478986000403 | Адоратского 11-92 | 89874227715 | Отец: Мать: | |
11 | Саляхова Разалия Рустамовна | 04.09.2012 | III-КБ 571548 | 173-671-272-82 | 1690789795000414 | Чуйкова 91-53 | 89656022988 | Отец: Мать: | |
12 | Сабирзянова Рима Данисовна | 29.07.2012 | III-КБ 570624 | 173-147-255-60 | 1692789770000221 | Гаврилова 56 кор2-34 | 89178520868 | Отец: Мать: | |
13 | Фахриева Алина Айратовна | 09.08.2012 | III-КБ 570753 | 173-277-852-96 | 1691789790000160 | Гаврилова 44-52 | 89274079592 | Отец: Мать: | |
14 | Ситдикова Альмира Ильнуровна | 16.04.2012 | III-КБ 508104 | 171-642-839-74 | 1695789783000215 | Гаврилова 50а-99 | 89372903454 | Отец: Мать: | |
15 | Хайрутдинова Эмелия Радиковна | 16.04.2012 | III-КБ 611852 | 174-268-224-80 | 168978773000314 | Гаврилова 44а-5 | 89600431294 | Отец: Мать: |
Предварительный просмотр:
Общественная организация кряшен Республики Татарстан
МБОУ «Гимназия №13 с татарским языком обучения» Ново-Савиновского района г.Казани
Детский фольклорный ансамбль кряшен Балтырган
Руководитель ансамбля: кандидат искусствоведения, заслуженный деятель искусств Республики Татарстан Макаров Геннадий Михайлович и учитель татарского языка и литературы, начальных классов
Галкина Татьяна Геннадиевна
Казань 2019
Справка
Детский фольклорный ансамбль кряшен «Балтырган» был создан в 2010 году по инициативе Общественной организации кряшен Республики Татарстан. Это было сделано по просьбе общественности Казани, в связи с потребностью в знакомстве детей с этнокультурными ценностями кряшенского населения в современных городских условиях. Данная инициатива была поддержана многонациональной воскресной школой Вахитовского района г.Казани, в которой был создан кряшенский фольклорный класс. Местом дислокации фольклорного ансамбля стала гимназия №13 с татарским языком обучения Ново-Савиновского района, а именно класс, классным руководителем которого является опытный педагог и организатор Татьяна Геннадьевна Галкина.
Ансамбль принимает активное участие в культурно-просветительских мероприятиях Общественной организации кряшен Республики Татарстан, в жизни многонациональной воскресной школы Казани, а также в мероприятиях школы-гимназии №13, в общегородских, общереспубликанских смотрах-конкурсах, фестивалях народного творчества (см. фото).
Ансамбль выполняет также функции методического центра, на базе которого апробируются инновационные методы и формы работы, адаптируется кряшенский фольклорный материал применительно к детскому исполнительству, пропагандируется и обогащается репертуар фольклорных коллективов (см. фото).
Ансамбль примечателен и тем, что здесь дети знакомятся со старинными этническими инструментами, учатся играть на них. Это такие инструменты, как думбра, гусли, бубен, различные виды свистковых глиняных игрушек.
В числе участников ансамбля имеются представители различных народов и народностей: кряшены, русские, татары, дагестанцы, чуваши. Дети наряду с кряшенскими знакомятся с русскими, татарскими народными песнями и традициями самых разных народов нашей страны.
Ансамбль уже многие годы является научно-педагогической площадкой, где проходят педпрактику студенты кафедры этномузыкологии Казанской консерватории им. Н.Жиганова. Общение детей со студентами- будущими специалистами в области этнической музыки, их совместные концерты-беседы составляют незабываемые страницы истории ансамбля «Балтырган» (см. фото). Этой дружбой дорожит не только ансамбль, но и Общественная организация кряшен РТ.
Деятельность детского фольклорного ансамбля «Балтырган» направлена на реализацию развития этнокультур народов Татарстана по принятым программам «Стратегии государственной национальной политики Республики Татарстан», «Сохранение национальной идентичности татарского народа», «Сохранение, изучение и развитие государственных языков РТ и других языков РТ на 2014–2020 годы».
Планы работы ансамбля направлены на дальнейшее развитие и обновление содержания детского фольклорного искусства в республике, на укрепление культурного наследия, патриотического воспитания и межкультурного диалога в республике.
