Для обучающихся

 Полезные для обучающихся статьи, памятки, правила, советы. 

Скачать:


Предварительный просмотр:

Эпиграф:

Я не художник, кисть игриво

Не касалась холста никогда,

Как же передать, что всё красиво:

Сёла, рощи и большие города.

Рассыпаются слова, как листья,

Мне бы умудриться их собрать,

От всего ненужного очистить,

Что волнует - людям передать.

Источник: Стихи Тамары Хромченко,

 Новосибирск

Как писать стихи:

  1. Тема, или о чём писать.
  2. Все стихотворения можно условно разделить на три больших группы: стихи о любви (любовная лирика), стихи о Боге, о жизни, о смерти, о мудрости и глупости и т.д. (философская лирика) и стихи Родине, о маме, о войне, о правительстве, о стариках и проч. (гражданская лирика).
  3. Придумай первую строчку стиха. Не слишком  длинную, 3-4 слова. Затем придумай вторую строчку, примерно такую же, чтобы ритм совпадал с первой, следующая строчка в рифму с первой, а четвертая в рифму со второй.

Как написать стихотворение. Инструкция

1.Представьте, какого объема будет ваше произведение - сколько строф, сколько строк в каждой строфе. Может быть, это будет сонет? То есть двенадцать строк плюс две строки эпилога. Это лучшая форма стихосложения в подарок любимому человеку.

2. Определитесь со стихотворным размером:  двустопный (ямб, хорей), трехстопный (анапест, амфибрахий, дактиль). Если вы не сильны в литературных терминах, то просто представьте, на какое известное стихотворение будет похоже ваше произведение. Например, "Я памятник себе воздвиг нерукотворный..." или "Сижу за решеткой в темнице сырой...". Уловив ритм, вам будет легче писать.

3. Подумайте, о чем вы хотите сказать. Для каждой строфы выделите свою мысль. Подберите несколько рифм, соответствующих теме стихотворения.

4. Возьмите лист и набросайте все, что вам придет в голову. Не сдерживайте себя, даже если вам кажется, что это полный ералаш слов, и об этом нельзя писать. Таком образом к вам приходит вдохновение, а с ним лучше не спорить.

5. Возьмите другой листок бумаги и попытайтесь зарифмовать все, что было написано ранее. Что-то выбросите, что-то добавьте. Творите, придумывайте, составляйте слова так, чтобы получалось красиво. Когда вам покажется, что вы сказали все, что могли, то перепишите это на чистый лист бумаги.

6. Прочитайте вслух то, что у вас получилось. Теперь необходимо "причесать" текст, то есть убрать из него слова-паразиты, заменив их другими словами - эпитетами и метафорами. Перечитайте еще раз.

Как начать писать стихотворение:

Инструкция

1.  Толчком к творчеству всегда становится вдохновение. Но, вопреки заблуждению, оно не посещает лентяев, а значит, чтобы оно пришло, нужно его найти. Подумайте, о чем вы хотите написать (сюжет или настроение стихотворения). Представьте примерный объем произведения (12 строк или 12 страниц – большая разница). Держите мысль в голове, смотрите на вопрос глазами разных людей, говорите о нем с близкими.

2.  Если мысль не обретает словесной формы, прогуляйтесь с ней по улице, займитесь чем-нибудь, продолжая обдумывать. Возможно, появится какое-то слово, вокруг которого вы построите стихотворение, ил структура формы.

3.  Если форма не появилась, попробуйте потренироваться на шаблонах. Самая распространенная система стихосложения – силлабо-тоническая (есть также силлабическая и тоническая). В ней пять размеров, схематически их можно изобразить так:

 1 0 1 0 1 0 10 – хорей;  0 1 0 1 0 1 0 1 – ямб; 1 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 0 – дактиль;

 0 1 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 – амфибрахий; 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 0 1 – анапест.

 Ноли означают безударные слоги, единицы – ударные.

 Попробуйте изложить свою мысль в каждом из предложенных размеров. Ударных слогов должно быть от трех до пяти (но по желанию и другое количество), строк в стихотворении от 12 до 20 (в учебных целях меньше не имеет смысла, а больше не нужно)

  1. Пользуйтесь разными способами рифмовки:

 Парным: А А Б Б

 Перекрестным: А Б А Б

 Опоясывающим: А Б Б А

  1. Используйте разные виды рифм: точную и приблизительную, мужскую (последний слог строки ударный), женскую (последний слог строки – второй после ударного), дактилическую (последний слог строки – третий после ударного), гипердактилическую (четвертый после ударного).
  2. Составляйте строфы из нестандартного количества строк: 3, 5, 7, и т.д. Оставляйте одну строку незарифмованной, к примеру, в качестве рефрена по окончании каждой строфы.

 



Предварительный просмотр:

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ ТЕКСТА

1. ТРОПЫ

ФИГУРЫ РЕЧИ

1.Сильное и эффективное средство воздействия, средство усиления выразительности речи. Главный эффект связан с разнообразными способами синтаксического построения предложений и текстов.

2. Слова, употребленные в переносном значении

        с целью создания образа.

2. Распределите: метафора, многосоюзие (полисиндетон), эпитет, параллелизм, повтор, оксюморон, гипербола, литота, риторический вопрос, инверсия, бессоюзие (асиндетон ), сравнение, риторическое обращение, антитеза, олицетворение, эллипсис, анафора, подхват (анадиплосис), метонимия, синекдоха, градация, перифраза, эпифора,  умолчание, парцелляция, ряды однородных членов.

3. Определите художественные средства.

1.Жара вставала стеной. Жара душила своими горячими руками. Жара сводила с ума.

2.0н так кричал, что в соседних домах стекла повылетали.

3. И звезда с звездою говорит.

        Спит земля в сиянье голубом.

4. По домам идет Европа

        Пух перин под ней пургой.

5. Цветы, любовь, деревья, праздность,

Поля! Я предан вам душой.

6. 1 )Приехав домой, Лаевский и Надежда Федоровна вошли в свои темные, душные, скучные комнаты. 2).Не жалею, не зову, не плачу...

7. Мы села - в пепел; грады - в прах;

В мечи - серпы и плуг.

8. Мне бы хотелось знать, отчего я титулярный советник? Почему именно титулярный советник?

9. И ненавидим мы, и любим мы случайно,

Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,

И царствует в душе какой-то холод тайный,

        Когда огнь кипит в крови.

10.Мальчик - с- пальчик; конек-горбунок; капля в море; глоток воды; кот наплакал.

11. Сквозь волнистые туманы

Пробирается луна.

На печальные поляны

Льет печально свет она.

12. l).Пышное природы увяданье...

2).0, как мучительно тобою счастлив я...

3).Убогая роскошь наряда.

        4).Сердцу изведать сладчайшую боль.

13. А ведь ради этого и работает писатель. Чтобы научить видеть.

14. Нет; я хотел... быть может. Вы... я думал, что уж барону время умереть.

15. l).Глаза, как небо голубые.

2).Густое, как синька, море.

        3 ).Запах рассола острый, как нашатырь.

16. l).Театр уж полон, ложи блещут. 2).Весь кофе выпит.

17. Город на Неве; страна голубых озер; страна восходящего солнца; зеленый друг; наши меньшие братья; люди в белых халатах.

18. 1 ).В театр Тамара пошла. 2).Изумительный город наш. 3).Мы дружны были очень.



Предварительный просмотр:

                                               ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ   СРЕДСТВА

                                               ТРОПЫ (переносное значения слова)

  1. Эпитеты – образные, красочные  определения (Под голубыми небесами великолепными коврами…)
  2. Сравнения- сопоставление одного предмета с другим ( Что, как, будто, точно, словно, как будто, чем…тем)  (А. Летит, как стрела. Б. Летит стрелой. В. Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей. Как важна форма, так и содержание).
  3. Гипербола (преувеличение) – Я тебе сто раз повторяла. Он меня на остановке три часа ждет.
  4. Литота (преуменьшение) – Мальчик-с-пальчик. Кот наплакал. Ваш шпиц, чудесный шпиц, не более наперстка.
  5. Перифраз – описательный оборот, который можно заменить словом- люди в белых халатах (врачи), страна голубых озер (Карелия), автор «Евгения Онегина» (Пушкин)
  6. Метафора –переносное значение слова, содержащее скрытое сравнение (то, чего в жизни не бывает) – Горит восток зарею новой. Океан жизни.
  1. олицетворение - одушевление неодушевленных предметов – Корни разговаривают. Деревья шепчутся. (средство встречается в пейзажной лирике).
  2. метонимия – перенос по смежности- Чайник вскипел. Зал зааплодировал. Россия встречала гостей. Германия напала на Россию.
  3. синекдоха – подмена ед. числа множественным и наоборот – Отсель грозить мы будем шведу (шведам). Мы все глядим в Наполеоны (Наполеон один).

                                           СТИЛИСТИЧЕСКИЕ ФИГУРЫ (строение предложения)

       1.Парцелляция – членение одного предложения на два.

  1. Мы любим учителей. Потому что они учат нас добру.
  2. Что остается в характере человека от учителя. Кроме знаний.
  3. Учителей любят. За справедливость, строгость и объективность.
  1. Эллипсис – пропуск члена предложения, который легко восстанавливается – Он ждал меня на остановке, а ты -  у аптеки.
  2. Синтаксический параллелизм-  одинаково построенные между собой минимум два предложения  -1. Я ушла в магазин. Мама отправилась на работу . 2.  Массовая культура – это образ реальности, выраженной с помощью привычных знаков, в то время как фундаментальная культура – это образ глубоко вторичный, требующий осмысления, расшифровки. Массовая культура оперирует предельно простой, отработанной предшественниками культурами техникой.  3. В 17 веке – веке Философии- богословов сменили светские философы, а схоластов – математики. В 18 веке – так называемом веке просвещения – доминировали энциклопедисты и издатели, пропагандировавшие культ Разума, а в  науке центр тяжести сменился с математики на астрономию и механику. На долю же 19 века выпала миссия стать веком изобретательства и инженерии.    
  3. Антитеза - противопоставление двух разных понятий– Дома новы, а предрассудки стары.
  4.  Оксюморон – противопоставление в словосочетании – Убогая роскошь наряда. Светлая грусть. Черный снег.
  5. Повтор – повтор одинаковых слов.
  1. Анафора – повтор в начале предложения – Жара вставала стеной. Жара вставала громадой.    
  2. Эпифора – повтор в конце предложения – К чему стремлюсь я? Что сегодня делаю я?
  1. Многосоюзие – повтор союзов – И внял я неба содроганья, и горний ангелов полет, и гад морских…
  2. Бессоюзие – отсутствие союзов при однородных членах – Мы решали, считали, думали.
  3. Ряды однородных членов – Я люблю красный, синий, зеленый цвета.
  4. Градация (смысловое возрастание или убывание. Не все ряды однородных членов могут быть градацией) – Не жалею, не зову, не плачу… Человечество может погибнуть  от болезней, микробов, животных, стихии.

  1. Инверсия – обратный порядок слов – В театр пошла Тамара. Изумительный город наш. Мы дружны были очень.
  2. Вопросно-ответная форма – Как вас зовут?  -Наташа.
  3. Риторические фигуры  - для привлечения внимания, без ответа
  1. риторическое обращение – Москва! Как много в этом звуке….
  2. риторический вопрос – Когда же это прекратится?... Что же с нами происходит?
  3. умолчание – Я… так взволнован…

                                     ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ СРЕДСТВА

          Выберите три средства из текста.

1.Массовая культура получила распространение в 20 веке, в эпоху радио, телефона, кино, телевидения. бесчисленных газет и журналов, рекламы. Интернета, комиксов. поп-музыки. лозунгов. В 19 веке  и ранее массовой культуры в полном смысле этого слова не было. Для чего оказалась нужна массовая культура? Для того же, для чего нужны два полушария в человеческом мозге. Чтобы осуществлять принцип дополнительности, когда нехватка информации в одном канале связи заменяется её избытком в другом. Массовая культура – это образ реальности, выраженной с помощью привычных знаков, в то время как фундаментальная культура – это образ глубоко вторичный, требующий осмысления, расшифровки. Массовая культура оперирует предельно простой, отработанной предшественниками культурами техникой. Если в модернизме и авангардизме преобладает установка на новое как основное условие их существования, то массовая культура принципиально традиционна и консервативна, ориентирована на среднюю языковую норму, на отсутствие подтекстов, глубоких метафор.

1. ряды однородных членов  2. парцелляция   3. вопросно-ответная форма   4. противопоставление  5. гипербола

2. Пеевская мысль заставила задуматься о месте и роли 20 века в чреде столетий. И здесь меня ждало удивительное открытие. Оказывается, в сфере духа у каждого века европейской истории есть свое предназначение. Так, в 16 веке- веке Реформации- протестантское богословие восторжествовало над авторитетом католического духовенства. В 17 веке – веке Философии- богословов сменили светские философы, а схоластов – математики. В 18 веке – так называемом веке просвещения – доминировали энциклопедисты и издатели, пропагандировавшие культ Разума, а в  науке центр тяжести сменился с математики на астрономию и механику. На долю же 19 века выпала миссия стать веком изобретательства и инженерии. То, о чем в 18 веке только думали,  в 19 воплотили в изобретение, в конструкцию, в действующую модель, в подтверждающий опыт. Если понять, что 19 век завершился не в ночь на 1901 год, а в день окончания Первой мировой войны, становится ясно: все упомянутые Пеевым технические достижения принадлежат 19 веку. Даже атомное ядро Резерфорд расщепил в последнем году Первой мировой, то есть в 19 веке!

Три из пяти 1. синтаксический параллелизм  2. ряд однородных членов  3. развернутые сравнения  4. риторическое обращение  5. риторическое восклицание

3.. Отечеством Даль называл не только землю, где человек «родился, вырос», но и «землю, где поселился, приняв подданство или прочно, навсегда водворившись». Судьба уготовила Далю стать в начале  пути «воителем», то есть защитником Отечества, Родины. Всегда мягкий и сдержанный по характеру, он мог сказать при случае: «Я полезу на нож за правду, за Отечество, за русское слово, за язык». «Отец мой- выходец, а мое отечество- Русь»,- напишет впоследствии Даль в Словаре. Свой труд Даль назвал «Толковым словарем живого великорусского я зыка». Создатель словаря шутил: »Толковым не оттого назван словарь, что мог получиться и бестолковым, а оттого, что он слова растолковывает». За неделю до смерти Даль обратился  к дочери с последней просьбой- записать для нового издания Словаря четыре незнакомых ему слова, услышанных им от прислуги. «Подвиг», по Далю, - доблестный поступок, дело или важное, славное деяние», отсюда и слово «подвижник». Трепетное отношение великого собирателя к Слову, к Отчизне, к правде- равнозначным для него понятиям! – убеждает на с сегодня в подвижничестве Даля. Не так ли?

Три из пяти 1. синонимы  2. ряд однородных членов 3. цитирование  4. парцелляция  5. анафора

4. И вот по кивку стоящего справа, видимо, ведущего в группе, они запели.  И голоса взлетели… Зал был покорен, зачарован, повергнут в раздумье; каждому представился случай самому примкнуть к тому, что веками слагалось в трагических заблуждениях и озарениях разума. И в то же время воображение увлекало каждого в тот неясный, но всегда до боли желанный мир, слагающийся из собственных воспоминаний, грез, тоски, укоров совести, из утрат и радостей, изведанных человеком на его жизненном пути. Я не понимал и, по правде говоря, не очень и желал понимать, что происходило со мной в тот час, что приковало мои мысли, чувства с такой неотразимой силой к этим десятерым певцам, но гимны, которые они распевали, словно исходили от меня, от моих собственных побуждений, от накопившихся  болей, тревог и восторгов, до сих пор не находивших во мне выхода, и освобождаясь от них и одновременно наполняясь новым светом и прозрением, я постигал благодаря искусству этих певцов изначальную сущность музыки.

Три из пяти 1. ряды однородных членов  2. парцелляция  3. контекстные антонимы  4. сравнительный оборот  5. метафора

5. Может быть, самая трогательная и самая глубокая черта детства-… Я вспоминаю горницу в дедушкином доме, домотканый ковер на стене, на котором вышит огромный бровастый олень с печальными глазами. Позади оленя маленький человек, ссутулившись, с каким-то жестоким усердием целится в него из ружья. Мне кажется, этот маленький человечек сердит на оленя за то, что олень такой большой, а он такой маленький, и я чувствую, что этот маленький человечек никогда не простит этой разницы.  И хотя олень на него не смотрит, по его печальным глазам видно, что он знает человека, который, ссутулившись, цедится в него. И олень такой огромный, что промахнуться  никак невозможно, и он, олень, об этом знает, что промахнуться никак невозможно, а бежать никуда не убежишь. Я подолгу смотрел на этот ковер, и любил оленя, и ненавидел этого охотника, с его ссутуленной в жестоком усердии спиной. Помню хорошо и один из плакатов, которыми были оклеены стены дедушкиного дома. Мужичок, горестно всплеснувший руками перед неожиданно разверзшимся мостом, в который провалилась его лошаденка вместе с телегой.

Три из пяти1. риторическое обращение  2. экспрессивный повтор слов  3. противопоставление    4. фразеологизмы  5. эпитеты

6.Считая, что в формировании грядущих поколений телевизоры играют не первую роль, я все же однажды написал статью «Творцы или зритель?» в том смысле, что если раньше в деревне пели сами, то теперь только слушают, как поют, если раньше плясали сами, то теперь только смотрят, как пляшут, и так далее, то есть вырабатывается постепенно потребительское отношение к искусству вместо активного. Живого. Творческого. Теперь же  предстояло поинтересоваться. Как потребляют, что потребляют и каковы пожелания в области потребления. С такими-то данными и с вопросником  в кармане я оглянулся вокруг, встав посреди нашей деревни. В ней сейчас тридцать три дома. Над одиннадцатью крышами поднимаются антенны. Первый телевизор куплен в 1959 году, последний- неделю назад. Оказалось, что по степени интереса на первом месте стоит кино, затем постановки, то есть спектакли. На третье месте- футбол, «Клуб путешественников», пение, концерты, «Огонек». Интересно, что, так сказать, наименьшее количество очков, а именно – по круглому нулю, получили, с одной стороны, симфоническая  и всякая оркестровая музыка, и даже опера, а с другой стороны, беседы по агротехнике и вообще специальные сельскохозяйственные передачи. Над этим стоит задуматься. Представьте себе передачу об основах стихосложения. Думаете, её стали бы слушать и смотреть поэты? Отнюдь. Она была бы интереснее всем непоэтам, желающим коснуться тайны чуждой профессии. Так и рассказ об уборке чая или консультации почвы интереснее городскому человеку.

Из пяти три  1 риторическое восклицание  2. сравнительные обороты  3. ряды однородных членов   4. лексический повтор  5. контекстные антонимы

7. Пятнадцать фортепиано с немыми клавишами, как заколдованные , стояли в величественных покоях. Когда безмолвствует орган, чувствуешь его мощь. Безмолвствующее фортепиано печально, как наказанный ребенок. Король и придворные ходили из комнаты в комнату. И с ними ходил уставший с дороги человек в пыльном ношеном костюме. Руки  Баха касались инструментов, и они- чудо! чудо!- обретали голос. Он расколдовывал их, как чародей. Бах попросил у восхищенного короля дать ему тему и тут же на одном из фортепиано сымпровизировал фугу. Дело, конечно же, не в чародействе, а  в тончайшем понимании музыки и музыкальных инструментов, в гениальных руках и в гениальном взоре, от которого не ускользало ничто из того, что имеет хотя бы отдаленное отношение  к искусству.

1. метафора  2. противопоставление  3. лексический повтор  4. сравнительные обороты  5. синтаксический параллелизм

8. Критерий пользы ныне более жестко и последовательно, чем раньше, прилагается ко всему. Идет ли речь о школьном образовании- принимаются судить да рядить, какие предметы пригодятся выпускникам, как бы выкроить часы для занятий информатикой за счет литературы и с какого класса вводить узкую специализацию. чтобы будущий физик не тратил драгоценные минуты на постижение вещей, которые для работы ему не понадобятся. Обсуждается ли  развитие науки- решают, какие её области помогут быстрее окупить вложенные в них деньги, чтоб финансировать за счет других. не сулящих прибыл. Сплетничают ли девушки о перспективном общем знакомом, и здесь- «он своей пользы не упустит, за таким как за каменной спиной»…

1. экспрессивная разговорная лексика  2. фразеологические обороты  3. устаревшие слова  4. градация  5. синтаксический параллелизм

9. Откуда взялась человеческая совесть? Практика нашей сегодняшней жизни показывает, что, как правило, бессовестные побеждают совестливых. Бессовестность нападает коварно и неожиданно, а совесть не готова к нападению – ведь она сторожит не врага, а нас самих. И тем не менее она продолжает жить как высшее свойство человеческой души.

1. противопоставление  2. развернутая метафора  3. синтаксический параллелизм  4. лексический повтор  5. сравнительный оборот

10. Есть  мнение, что изучать литературу вообще не надо. Надо просто читать. Приучить читать, чтобы школьники знали тексты применительно к истории общества, говорят одни. Приучить читать, чтобы человек просто становился культурнее, говорят другие. Но мы и с этой задачей справляемся неважно: чтение у нас само по себе, культура- сама по себе. А главное – среднестатистический Петя Иванов читать не желает. Действительно, зачем читать ученику, перед которым стоит задача сдать экзамен? Ученик взмахом длани пошлет родителей за одним из пособий «200 сочинений», коих на рынке пруд пруди. Итак, у литературы, которую преподают в школе, нет читателя? Значит, она превращается в элитное занятие, в музейное дело, в перебирание реликтов, с которых стирают пыль. Зачем школе музейное дело? Вот и отодвигают его подальше, в запасники, имя которым – факультатив.  

1. устаревшая лексика  2. фразеологические обороты  3. сравнительный оборот  4. градация  5. метонимия  (синекдоха)

   11   К.Г. Паустовский не поучает своих читателей, он только стремится быть понятым. Уже во втором предложении ( «Но я знал от соседки и от бестолкового доброго старика Ивана Дмитриевича, сторожа при пожарном сарае, что Катерина Ивановна одна на белом свете») автором используется ____. Это имеет большое значение для характеристики героини. Особенности речи Катерины Ивановны (- Не дай вам бог, родной мой, - сказала она мне,- дожить до такой одинокой старости! Не дай вам бог!): обращения,_______, ,_______ - также подчеркивают замысел автора.

        __________ «висел серп месяца» создает яркий образ. Описание осеннего вечера усиливает особую интонацию текста.

Список терминов 1. сравнительный оборот  2. литота   3. фразеологизм   4. ирония  5. метафора   6. парцелляция   7. вопросно-ответная форма   8. экспрессивный повтор  9. риторический вопрос 10. восклицательные предложения

12. Автор текста предстает перед нами вдохновенным романтиком. Так, _____ (Неужели робкое, остроносое существо со смешными веснушками на щеках, которое испуганно смотрит на меня близорукими глазами, - это я?!) – синтаксическое средство выразительности, которое позволяет автору не только выразить удивление героини, но и наполнить текст нежным лирическим чувством. Кульминационный момент этой истории выделен с помощью _____ (Но однажды произошло чудо. Самое настоящее! Как в доброй сказке!), благодаря чему мы как будто слышим взволнованное дыхание героини. _______ ( шепчу «спасибо» доброму волшебнику, который когда-то дотронулся до моей окоченевшей души) и _( словно луч солнца) отражают внутренние переживания героини, встретившейся с чудом.

Список терминов: 1. антитеза  2. метафора   3. слова разговорного стиля  4. литота  5. парцелляция  

6. градация  7. риторический вопрос  8. ирония  9. фразеологизм  10. сравнительный оборот.

13. Герой М. Худякова вспоминает случай, который заставил его задуматься о сложности человеческих отношений. _____ (нес меня на себе восемь километров, восемь километров… нес меня; я все помню, помню в деталях…) и ______ (Я до сих пор помню его горячую спину, пот, который, будто кислота,  разъедал кожу на руках, и белую даль. Белую, словно накрахмаленная больничная простыня)  задают тревожно-напряженную интонацию всему  тексту.  Противоречивость поступка Сергея подчеркнута с помощью ____ (спас – предал), а ____ «сердце кровоточит» передает потрясение героя.

Список терминов: 1. контекстные антонимы   2. метафора  3. литота   4. риторический вопрос   5. парцелляция  6. эллипсис   7. градация  8. экспрессивно окрашенное слово   9. эпитет  10. лексический повтор

14. Дедушкин дом – это мир детства. Ощущение связи с эти миром. Потребностью этой связи подчеркивается Ф. Искандером при помощи такого синтаксического средства выразительности, как (Мне не хватает дедушкиного дома с его большим зеленым двором, со старой яблоней, с зеленым шатром грецкого ореха, под которым мы валялись в самые жаркие часы. Мне не хватает просторной кухни с её земляным полом, с большим жарким очагом, с длинной тяжелой скамьей, стоящей у очага.).Дедушкин дом для автора-рассказчика как открытая книга, и это становится особенно очевидно благодаря такому тропу, как ____(перечитал все стены дедушкиного дома). ________ (трогательная, глубокая) характеризуют детское восприятие действительности. То, что здесь отражен неискушенный взгляд ребенка, подчеркивает и  _____ (по-бабьи, навряд ли).

Список терминов: 1. восклицательное предложение   2. ирония   3. синтаксический параллелизм  4. эпитеты  5. фразеологизм   6. разговорная и просторечная лексика  7. антоним  8. парцелляция  9. риторический вопрос  10. метонимия.

15.Скворцы пробудили в душе автора текста воспоминания о Родине и множество других теплых чувств, для которых он пытается найти точные слова, прибегая при этом к использованию таких изобразительных средств, как ______ (деревья проснулись), ________(вообще вспомнилось, вспомнился Саврасов) и _________ (пронзительное счастье). Позицию автора помогает выразить такое синтаксическое средство, как ______ (Я не знаю, есть ли у других наций такая нерасторжимая связь между эстетическим ощущением и ощущением родины?)

Список терминов: 1. лексический повтор  2. олицетворение  3. синтаксический параллелизм  4. парцелляция  5. эпитет  6. литота  7. просторечное слово   8. риторическое обращение  9. сравнительный оборот  10. риторический вопрос



Предварительный просмотр:

Тропы и фигуры поэтического синтаксиса

НАЗВАНИЕ ХУДОЖ.         ФУНКЦИИ В ПРОИЗВЕДЕНИИ             ПРИМЕРЫ

СРЕДСТВА

Эпитет – образное определение, дающее дополнительную оценку,         «робкое дыхание» (А.Фет)

                 художественную окраску предмета (явления) в виде                 «сонный ручей» (Г.Иванов)

                 скрытого сравнения.                                                                       «огненный порыв» (В.Набоков)

Сравнение – сопоставление двух предметов или явлений с целью          «Как лань лесная, боязлива…»

                       пояснить один из них при помощи другого.                          (А.Пушкин)

                       Может быть прямым или отрицательным.

Олицетворение – вид метафоры, перенесение свойств                             «О чем ты воешь, ветр ночной?

                               одушевленного предмета на неодушевленный.              О чем так сетуешь безумно?»

                                                                                                                            (Ф.И.Тютчев)

Метафора – переносное значение слова, когда одно явление или             «Природой здесь нам суждено

                      предмет уподобляется другому, причем, можно                      В Европу прорубить окно»

                      использовать и сходство и контраст.                                         (А.Пушкин)

Гипербола – намеренное преувеличение.                                                     «реки крови»

                                                                                                                            «ухо в метр, никак не менее»

                                                                                                                            (В.Маяковский)

Аллегория – изображение отвлеченной идеи посредством образа.           Сердце - любовь

                       В отличие от многозначного смысла символа, смысл

                       аллегории однозначен и отделен от образа: связь

                       между значением и образом устанавливается по аналогии

Метонимия – оборот речи, замена одного слова другим, смежным         «стол» – вместо «еда»

                         по значению                                                                             «театр рукоплескал» - вместо

                                                                                                                            «публика рукоплескала»

Ирония – насмешка, осмеяние. Комический эффект достигается        «отколе, умная, бредешь ты, голова?»

                 тем, что говорят прямо противоположное тому, что              (Про осла. И.Крылов)

                 подразумевается.              

Сатира – способ проявления комического в произведении.

                 Состоит в уничтожающем осмеянии явлений,

                 которые автор видит порочными.

Сарказм – язвительная насмешка

Гротеск – изображение чего-нибудь в фантастическом,                         «сидят людей половины»

                  уродливо-комическом виде.                                                      (В.Маяковский)

Пародия – комическое или сатирическое подражание чему-либо.

Повторение – повторяются отдельные слова, несущие основную        «Свет ночной, ночные тени,

                         смысловую нагрузку.                                                            тени без конца…»

                                                                                                                                    (А.Фет)

Параллелизм – развернутое сопоставление двух или нескольких             «Я буду солнце лить свое,

                            явлений, данное в сходных синтаксических                       А ты – свое, стихами.»

                            конструкциях. По функциям сближается со сравнением.       (В.Маяковский)

Художественное произведение – система словесно-художественных образов, с помощью которых

                                                           автор отображает свое понимание действительности, отношение к ней.

Художественный образ – форма отражения действительности в искусстве.

Тема – это предмет, явление или процесс, выделенный автором в многообразии действительности

             И изображенный в худ. произведении.

Тематика – совокупность тем произведения. Может быть главная тема и побочные.

Проблема – общественно-значимый вопрос, поставленный в произведении в связи с изображаемым

                      в нем  жизненным противоречием.

Проблематика – это сфера, в которой проявляется авторская концепция мира и человека.

Идея – это обобщенная мысль или чувство, выраженное автором в худ. произведении

            с помощью эмоционально-логической оценки изображенных в нем предметов, явлений,

            процессов действительности.

           

 Стили речи       Речевая    ситуация                     Стилевые черты

                                     ГДЕ?                    С КЕМ?           ЗАЧЕМ?

1.Разговорный         неофициальная    1-1                  общение                       непринужденность,          

                                    обстановка                                  (поговорить)                расплывчатость.

2.Книжный:            официальная         1-много          сообщение                   отвлеченность, точность,

научный                  обстановка                                    (объяснить)                 логичность.

3.Официально-      официальная        1-много          сообщение                    официальность, точность.

деловой                   обстановка                                   (проинструктировать)

4.Публицисти-      официальная        1-много          воздействие                   призывность, эмоциональность.

ческий                    обстановка                                   (убедить)

5.Художественный   -                        1-много          воздействие на              конкретность, образность,

                                                                                      воображение и              эмоциональность.

                                                                                      чувства (изобразить)

ТИПЫ РЕЧИ                   Разновидности типа речи

Повествование                                      изобразительное  

                                                                  информативное

Описание                                                предмета, места, состояния среды, состояния человека

Рассуждение                                          доказательство

                                                                 объяснение

                                                                 размышление



Предварительный просмотр:

Что читать детям в Интернете.

Рекомендательная библиография на сайтах библиотек для детей и юношества. Сайты детских писателей. Сетевые издания для детей и подростков. Литературные премии, литературные конкурсы в сети.

Детские библиотеки

 (РГДБ – Библиогид http://bibliogid.ru/ – БиблиоГид)

Ленинградская областная детская библиотека http://deti.spb.ru/addresses/lodb/ 

http://lib.fannet.ru/ – Областная библиотека для детей и юношества им. А.С.Пушкина (Саратов)

Адреса детских библиотек России http://www.metodisty.narod.ru/detlib.htm 

Челябинская областная детская библиотека http://chodb.uu.ru/site (раздел «Книжный мир»- Мир краеведения …)

Челябинская областная юношеская библиотека http://www.unbi.uu.ru/main.php 

МУК «ЦСДШБ» г. Озерска http://www.ch-lib.ru 

http://bashnia.sannata.ru/obzor/obzor.html - Сорванная Башня: Обзор детской литературы

Секции чтения: Московская ассоциация чтения, Российская ассоциация чтения, Центры чтения, Некоммерческий фонд «Пушкинская библиотека», секция «Психология и педагогика чтения» Российского педагогического общества, Центр развития русского языка (Организатор БиблиОбраза)

Журналы для детей и юношества

http://www.kostyor.ru/  – Журнал «Костер»

http://www.cofe.ru/read-ka/ – Сказочный альманах «Почитай-ка»

http://www.epampa.narod.ru/ – Электронные Пампасы

http://www.klepa.ru/ – детский альманах «Клепа»

ВУЗы культуры и образования

http://www.lib.susu.ac.ru/Vystavochny_zal/Studencheski_Parnas - литературное объединение «Студенческий Парнас» ЮРГУ с 1999 г. Создатель и бессменный руководитель литературного объединения Лилия Владимировна Кулешова,  член Союза писателей России, сотрудник Научной библиотеки ЮУрГУ.

www.chgaki.ru – Академия культуры?

http://www.dedushka.net/ – Детская сетевая библиотека (тексты произведений, рекомендательные обзоры)

http://lib.km.ru/ - Детская литература в библиотеке портала «Кирилл и Мефодий»

http://lib.km.ru/pages/page5.asp Курсы развития личности ребенка

Прочие: Администрации городов, ЦБС

Проект «Пушкинская библиотека» по чтению http://www.chtenie-21.ru/ 

http://book.uraic.ru/ Свердловская библиотека им. Белинского. См. разделы Краеведение, виртуальная библиотека, читаем вместе.

Сайты детских писателей. (Урал)

http://www.rusf.ru/vk/ Книги, стихи, песни, статьи, очерки В. Крапивина.

Светлана Лаврова

Наталья Городецкая

 http://fant-asia.narod.ru/ – Сайт детской писательницы Тамары Крюковой

http://www.litkarta.ru/russia/chelyabinsk/persons/ Новая литературная карта России: Челябинск

http://inf.personal.mgn.ru/reguser14/p11aa1.html Истоки уральской поэзии - сайт выполнен школьниками

http://scholar.urc.ac.ru/Teachers/NP/ Нина Пикулева и центр поэтической педагогики

Константин Рубинский http://www.litkarta.ru/russia/chelyabinsk/persons/rubinsky-k/ 

http://k-s-rubinsky.narod.ru/ 

Литературные премии России:

Государственные (Ленинская, Государственная в области литературы и искусства, В области литературы и искусства за наиболее талантливые издания для детей и юношества, Всероссийский конкурс произведений для детей  и юношества «Алые паруса»).

Пушкинские премии (Российская пушкинская не присуждается с 2005 г., Немецкая пушкинская – для награждения русских писателей, Новая пушкинская премия С 2005 г.).

Негосударственные (Буккер, Малый буккер, Антибукер, Национальный бестселлер, Большая книга, Книга года, Дебют, Национальная детская «Заветная мечта», «Поэт», премия Александра Невского).

http://www.bigbook.ru/polojenie/ Национальная литературная премия «Большая книга»

Именные (А. Солженицына, Апполона Григорьева, Булата Окуджавы, И. П. Белкина, Ю. Казакова, Б. Пастернака, А. Белого, А. Ахматовой, В. Пикуля, В. Крапивина….).

http://www.rusf.ru/vk/awards_krapivin.htm Положение о международной литературной премии имени В.П.Крапивина.

Премии союза писателей (Большая литературная премия и др.).

Региональные премии (местных писательских организаций).

http://www.bazhov.ural.ru/main.html Бажов, Бажовская премия, ее лауреаты.

Премии в области фантастики (Странник, Аэлита, А. и Б. Стругацких, А. Беляева, «Великое кольцо», «Фанкон», Старт).

Премии литературно-художественных журналов (Звезда, Иностранная литература, и др.). Премии книготорговых организаций, Международные литературные премии.

Список литературных премий России есть на сайте Кунцевской ЦБС Москвы: www.kunlib.ru  (см. Центр чтения)

http://www.bigbook.ru/worldslit/ Ссылки на литературные премии мира.(список премий)

Конкурсы детского литературного творчества

http://www.child-library.ru/youth-apelsin.html Молодежная премия «Апельсин» Новоуральская детская библиотека. 1 сентября 2000 года библиотека для детей и юношества учредила новую молодежную премию в области литературы «Апельсин». Работы принимаются по трем номинациям: эссе; рассказ; стихотворение. Тема — свободная. Возраст соискателей премии — от 14 до 18 лет. Став Лауреатом, Вы получаете апельсин … и три тысячи рублей.

http://www.izdateli.ru/newnames.php объединенные издатели. Готовится выпуск книги творчества юных. (апрель 2009). Условия участия

http://www.teenbook.ru/vzrosl/konkursy/volshebnaya_stroka/29/ СОБДЮ, конкурс литературного творчества  «Волшебная строка»

Сайты издательств:

Дрофа  http://www.drofa.ru/drofa/about/ 

Просвещение  http://www.prosv.ru/ 

Фонд «Пушкинская библиотека» http://www.pbl.ru/ 

http://edu.1c.ru/ Фирма «1С» - система программ учебного назначения

http://obr.1c.ru/  Образовательные программы «1С»



Предварительный просмотр:

 

План анализа стихотворения.

Примерный план анализа стихотворения  

1. Выразительное чтение стихотворения (учитель).

2.   Эмоциональное восприятие текста.

3.   Словесное рисование (пейзажная лирика).

4.  Работа на лексическом уровне: какие изобразительно-выразительные средства помогли испытать эти чувства.

5. Определение темы стихотворения, основной мысли.

6.  Образ лирического героя.

7.  Собственное отношение к прочитанному.

Примерный план анализа стихотворения  

1. Выразительное чтение стихотворения (учитель).

2.   Эмоциональное восприятие текста.

3.   Словесное рисование (пейзажная лирика).

4.  Работа на лексическом уровне: какие изобразительно-выразительные средства помогли испытать эти чувства.

5. Определение темы стихотворения, основной мысли.

6.  Образ лирического героя.

7.  Собственное отношение к прочитанному.

Примерный план анализа стихотворения  

1. Выразительное чтение стихотворения (учитель).

2.   Эмоциональное восприятие текста.

3.   Словесное рисование (пейзажная лирика).

4.  Работа на лексическом уровне: какие изобразительно-выразительные средства помогли испытать эти чувства.

5. Определение темы стихотворения, основной мысли.

6.  Образ лирического героя.

7.  Собственное отношение к прочитанному.

Примерный план анализа стихотворения  

1. Выразительное чтение стихотворения (учитель).

2.   Эмоциональное восприятие текста.

3.   Словесное рисование (пейзажная лирика).

4.  Работа на лексическом уровне: какие изобразительно-выразительные средства помогли испытать эти чувства.

5. Определение темы стихотворения, основной мысли.

6.  Образ лирического героя.

7.  Собственное отношение к прочитанному.

Примерный план анализа стихотворения  

1. Выразительное чтение стихотворения (учитель).

2.   Эмоциональное восприятие текста.

3.   Словесное рисование (пейзажная лирика).

4.  Работа на лексическом уровне: какие изобразительно-выразительные средства помогли испытать эти чувства.

5. Определение темы стихотворения, основной мысли.

6.  Образ лирического героя.

7.  Собственное отношение к прочитанному.

Примерный план анализа стихотворения  

1. Выразительное чтение стихотворения (учитель).

2.   Эмоциональное восприятие текста.

3.   Словесное рисование (пейзажная лирика).

4.  Работа на лексическом уровне: какие изобразительно-выразительные средства помогли испытать эти чувства.

5. Определение темы стихотворения, основной мысли.

6.  Образ лирического героя.

7.  Собственное отношение к прочитанному.

Речевые клише.

Как построить предложение? Как правильно сочетать слова друг с другом, чтобы избежать грамматических и речевых ошибок? В этом могут помочь речевые клише – универсальные обороты речи, которые легко вставить в любое сочинение, на месте пропуска добавив необходимые слова или выражения.

В стихотворении… (автор, название) говорится о…

В стихотворении…(название)…(фамилия поэта) описывается…

В стихотворении царит…настроение. Стихотворение…пронизано…настроением.

Настроение этого стихотворения…. Настроение меняется на протяжении стихотворения: от…к…. Настроение стихотворения подчеркивает…

Автора пронизывает чувство…

Стихотворение можно разделить на…части, так как…

Композиционно стихотворение делится на…части.

Короткие (длинные) строки подчеркивают…

В стихотворении мы словно слышим звуки…. Постоянно повторяющиеся звуки… позволяют услышать….

Поэт хочет запечатлеть словами….

Для того чтобы передать … настроение,  автор использует (восклицательные предложения, яркие эпитеты, метафору, олицетворение и т.д.).  С помощью… автор дает нам возможность увидеть (услышать)…. Используя…, поэт создает образ…

Лирический герой этого стихотворения представляется мне….

Сделать картину живой, одухотворённой помогают олицетворения: …(например)

Яркую, радостную (грустную, печальную) картину (весны и т.п.) передают (эпитеты, метафоры): …

Сопоставление (противопоставление) образов … помогает ярче передать настроение (замысел) поэта.

Стихотворение вызывает у меня чувство…

План сочинения - анализа  стихотворения.

1.  Название стихотворения и его автор. Ведущая тема.( О чём стихотворение?) Основная мысль. (Что хотел сказать поэт в стихотворении?)

2. Какую картину рисует в своём стихотворении? (Опишите. Обратите внимание на детали прорисовки картин, их цветовую гамму. Какие слова в стихотворении подсказали вам названные особенности изображения?) Настроение, чувства, передаваемые автором. Как меняются чувства от начала к финалу стихотворения?  

3. Главные образы стихотворения. Выразительные средства (эпитеты, метафоры, сравнения) Синтаксические фигуры: антитеза, обращение и восклицание.

4. Собственное отношение к прочитанному. Какие чувства вызывает стихотворение?

На основе материалов, собранных к сочинению, может получиться такое сочинение.

 Тютчев Ф.И. – мастер пейзажно-философской  лирики. Картины природы у поэта показаны через лирические переживания, связаны с философскими размышлениями о жизни и смерти, о месте человека в мире, о связи его с природой. Пейзажи восхищают своей эмоциональностью, выразительностью. Это можно увидеть в стихотворении Ф.И.Тютчева «Неохотно и несмело…», в котором говорится о весеннем дожде. Поэт показывает, как природа меняется в момент начала дождя.

В своём произведении Ф.И.Тютчев рисует картину весенней природы. Солнце ещё освещает землю, но вот уже надвигается гроза. Блеснула молния. Начинает идти дождь, поднялся ветер. Чаще раздаётся гром. Солнце, осветив землю, скрывается за тучами. Поэт восхищается оживлённой природой, восторгается надвигающейся грозой.

Главными образами стихотворения являются образы солнца и земли, молнии и грозы, которые как бы не позволяют солнцу соединиться с землёй. Сделать картину живой, одухотворённой помогают олицетворения: «солнце смотрит на поля», «солнце раз еще взглянуло / Исподлобья на поля…». Используя эпитеты «неохотно и несмело», «зеленеющие», «белый и летучий», «сердитей и смелей», «смятенная», поэт создает образы природы. Обилие глаголов помогает передать движения, изменения в природе.

Мне понравилось стихотворение Тютчева «Неохотно и несмело…», потому что дождь – это очищение для природы. Гроза настораживает и привлекает одновременно. Мне кажется, что я  ощущаю запах дождя.



Предварительный просмотр:

ОТЗЫВ

Как написать отзыв

Отзыв - это передача мыслей и чувств, вызванных прочитанным произведением. Целью отзыва является рекомендация книги другим читателям. Прочитав отзыв, ваши читатели должны подумать, какая интересная книга, нужно обязательно прочитать ее.

Отзыв о прочитанной книге - это свободное сочинение. Общая схема здесь была бы не уместна и, скорее всего не помогла бы, а лишь навредила. Тем не менее, можно дать некоторые рекомендации в последовательности и содержании отзыва, встречающиеся в школе.

Отзыв может быть написан в виде рассуждения, которое обычно содержит:

Краткое сведение о книге: имя автора, название произведения, место и время событий, которые описывает автор, кто стоит в центре повествования.

Тезис - мнение читателя о книге и доказательства справедливости этого тезиса.

Вывод - общая оценка книги. Рассмотрим данные пункты более подробно.

Имя автора и название произведения. Далее можно написать в какое время происходили события, описанные в книге, что ребенок знает об этом историческом периоде из книг и кинофильмов. Затем можно упомянуть те личности, которые стоят в центре повествования.

В главной части отзыва нужно выразить свое мнение о прочитанном произведении. Можно написать свое отношение к книге, главным героям, описать наиболее понравившиеся места в произведении и обосновать, почему они понравились. Практически во всех отзывах дается характеристика одного или нескольких героев. Наиболее интересные отзывы получаются, когда есть сравнение, сопоставление прочитанного с фактами, известными из других книг или из жизни.

В отзыве обязательно дать оценку книге. Возможно, написать свои пожелания или советы другим читателям, рассказать, о чем размышлял автор отзыва после прочтения книги, чему она его научила. В конце можно написать своё мнение о языке книги и привести в пример понравившийся отрывок.

Ниже приведены примеры вопросов, которые могут помочь в работе над отзывом

О чём эта книга?

Что ты знаешь об авторе книги?

Какова тема и основная мысль произведения?

Какие места в книге произвели на тебя наиболее сильное впечатление?

Как ты думаешь, почему автор выбрал именно это название для своего произведения?

Понравилась ли книга? Чем?

Кто из героев особенно понравился? Почему?

С кем из персонажей ты хотел бы подружиться? Почему?

Как ты охарактеризуешь главных героев?

Где и в какое время происходили события, описанные в книге?

Упоминается ли в книге о каком-либо важном историческом событии?

Что ты знаешь об этом историческом периоде из других книг, кинофильмов?

На какие природные особенности обращает внимание автор? Почему?

О чём ты размышлял после прочтения книги?

Что тебе запомнилось, что показалось необычным?

Чем обогатила тебя книга? Над какими вопросами она заставила задуматься?

Чему научила тебя эта книга?

Пример отзыва о книге «Золотой ключик, или Приключения Буратино».

   В 1936 году известный русский писатель А.Н. Толстойнаписал свою сказку о деревянном человечке «Золотой ключик, или Приключения Буратино», которая стала любимым произведением детей. В своем предисловии ксказке он говорит, что основой ему послужила итальянская сказка «Пиноккио илиПохождения деревянной куклы». Буратино с итальянского языка переводится какдеревянная кукла. Образ этого веселого и забавного человечка с длинным носомпридумал итальянский писатель К. Коллоди. Толстой не просто пересказалитальянскую сказку, он придумал различные приключения для Буратино и егодрузей. Написанная история происходит в одном итальянском городе. Об этом можносудить по именам героев – Карло, Пьеро, Джузеппе, а также по используемойденежной единице - гульдене.

   В основе сюжета этой сказочной повести лежит борьба Буратинои его друзей с Карабасом Барабасом, Дуремаром, котом Базилио и лисой Алисой –борьба добра со злом, за овладение золотым ключиком. Этот ключ для КарабасаБарабаса является символом богатства и власти над бедняками. Для Буратино, папыКарло, Артемона, Пьеро и Мальвины золотой ключик - символ свободы. Им нужентеатр, чтобы ставить спектакли.

   Еще эта сказка о дружбе. Друзей у Буратино много: это иМальвина, пытающаяся привить ему хорошие манеры, и Пьеро, влюблённый в девочку,с голубыми волосами, и другие герои. Когда Буратино не обнаруживает своихдрузей в пещере, он начинает понимать, как они важны для него и идет им навыручку. Буратино пережил много приключений с самого первого дня своегопоявления на свет, когда его мысли были «маленькими-маленькими, коротенькими,пустяковыми-пустяковыми», до того момента, когда он понял: «Надо спаститоварищей - вот и всё». Он вызывает наше восхищение, но это не мешает намсмеяться над его забавными проделками. Этот деревянный длинноносый мальчишка -хороший товарищ и верный друг, имеющий свои слабости и недостатки.

   Карабас Барабас, продавец пиявок Дуремар, лиса Алиса, котБазилио олицетворяют в произведении злые силы. Толстой высмеивает их напротяжении всей сказки. Мы смеёмся вместе с ним, вспоминая, например, каксвирепый Карабас Барабас, засунув свою бороду в карман, чихает без остановки,из-за чего на кухне всё дребезжит и качается.

   Сюжет сказки развивается стремительно. Порой даже не знаешь,кому из героев надо сочувствовать, а кого следует считать злодеем. Удивительно,но даже отрицательные герои вызывают нашу симпатию. Возможно, поэтому всясказка - от начала до конца - читается на одном дыхании, весело и легко.

   По сказке создан замечательный фильм. Алексей Толстой такгениально ее написал, что многие фразы без изменений вошли в него.

Схема написания отзыва

О чём эта книга?

Какова тема и основная мысль произведения?

Какие места в книге произвели на тебя наиболее сильное впечатление?

Как ты думаешь, почему автор выбрал именно это название для своего произведения?

Понравилась ли книга? Чем?

Кто из героев особенно понравился?

Как ты охарактеризуешь главных героев?

Где и в какое время происходили события, описанные в книге?

Упоминается ли в книге о каком-либо важном историческом событии?

На какие природные особенности обращает внимание автор? Почему?

О чём ты размышлял после прочтения книги?

Что тебе запомнилось, что показалось необычным?

Чем обогатила тебя книга? Над какими вопросами она заставила задуматься?

Чему научила тебя эта книга?

Схема написания отзыва

О чём эта книга?

Какова тема и основная мысль произведения?

Какие места в книге произвели на тебя наиболее сильное впечатление?

Как ты думаешь, почему автор выбрал именно это название для своего произведения?

Понравилась ли книга? Чем?

Кто из героев особенно понравился?

Как ты охарактеризуешь главных героев?

Где и в какое время происходили события, описанные в книге?

Упоминается ли в книге о каком-либо важном историческом событии?

На какие природные особенности обращает внимание автор? Почему?

О чём ты размышлял после прочтения книги?

Что тебе запомнилось, что показалось необычным?

Чем обогатила тебя книга? Над какими вопросами она заставила задуматься?

Чему научила тебя эта книга?

Схема написания отзыва

О чём эта книга?

Какова тема и основная мысль произведения?

Какие места в книге произвели на тебя наиболее сильное впечатление?

Как ты думаешь, почему автор выбрал именно это название для своего произведения?

Понравилась ли книга? Чем?

Кто из героев особенно понравился?

Как ты охарактеризуешь главных героев?

Где и в какое время происходили события, описанные в книге?

Упоминается ли в книге о каком-либо важном историческом событии?

На какие природные особенности обращает внимание автор? Почему?

О чём ты размышлял после прочтения книги?

Что тебе запомнилось, что показалось необычным?

Чем обогатила тебя книга? Над какими вопросами она заставила задуматься?

Чему научила тебя эта книга?

Схема написания отзыва

О чём эта книга?

Какова тема и основная мысль произведения?

Какие места в книге произвели на тебя наиболее сильное впечатление?

Как ты думаешь, почему автор выбрал именно это название для своего произведения?

Понравилась ли книга? Чем?

Кто из героев особенно понравился?

Как ты охарактеризуешь главных героев?

Где и в какое время происходили события, описанные в книге?

Упоминается ли в книге о каком-либо важном историческом событии?

На какие природные особенности обращает внимание автор? Почему?

О чём ты размышлял после прочтения книги?

Что тебе запомнилось, что показалось необычным?

Чем обогатила тебя книга? Над какими вопросами она заставила задуматься?

Чему научила тебя эта книга?



Предварительный просмотр:

ЭССЕ

Эссе́ (из фр. essai «попытка, проба, очерк», от лат. exagium «взвешивание») — литературный жанр, прозаический очерк выражающий мысли автора как правило он небольшого объёма и со свободной композиции[1].

Эссе выражает индивидуальные впечатления и соображения автора по конкретному поводу или предмету и не претендует на исчерпывающую или определяющую трактовку темы (в пародийной русской традиции «взгляд и нечто»). В отношении объёма и функции граничит, с одной стороны, с научной статьёй и литературным очерком (с которым эссе нередко путают), с другой — с философским трактатом. Эссеистическому стилю свойственны образность, подвижность ассоциаций, афористичность, нередко антитетичность мышления, установка на интимную откровенность и разговорную интонацию

План

Во вступлении объясняется тема предстоящего рассуждения и высказывается основная мысль.

В основной части приводятся аргументы и доказательства высказанной мысли, а также объясняется собственная точка зрения на проблему.

В заключении делаются выводы.

Сравним 2 работы ученика 5 класса: первое сочинение в начале учебного года в рамках свободного выбора темы «Мой друг», а вторая работа –  это попытка написания эссе после прохождения курса факультативных занятий «От слова к словесности».

Мой друг.

У меня есть друг Вася, я дружу с ним с детского сада. Мы с ним живем в одном доме, на Изумрудной, где булочная. Я живу с родителями и бабушкой, а он с родителями и сестрой, а у сестры муж Толя. Мы с ним ходим в бассейн и играем в разные компьютерные игры. Вася со мной делится едой, а я с ним. Мы никогда не подводили друг друга. Он настоящий друг.

Эссе о друге.

Вы помните, как познакомились со своим лучшим другом? С тем самым, которому доверяете тайны, делите пополам радость и беду?

И пусть меня Вася не спасал при пожаре, не забирался со мною на вершины гор. Он родной, он свой. Я привык, что каждое утро встречаемся с ним в подъезде и быстрым шагом идем в родную школу. А там у нас общие друзья и дела. Мы с ним такие разные, он рыжий, я брюнет. Его огненная, как солнце при ясной погоде, голова постоянно крутится на уроках из стороны в сторону. Он всегда в центре всех событий. А я спокойный, все узнаю у него.

А вчера вечером Васька мне «не постучался в аське»… Родители Васи купили квартиру в центре. А здесь останутся сестра с мужем.  Я посмотрел в зеркало и увидел в своих глазах грусть…

 



Предварительный просмотр:

Виды сказок

Те, кому читали в детстве много сказок или кто читал или читает их сейчас, знают, что в основном сказки повествуют об одних и тех же определенных ситуациях или чувствах. Принято разделять все сказки на

 три категории: сказки, в которых главными героями являются животные, волшебные сказки и сказки о быте. Отнести сказку к определенному виду можно интуитивно, это совсем не сложно. В этой же статье нам бы хотелось поговорить о видах сказок в немного непривычном формате. Правильно было бы разделить также сказки по критериям, о чем сказка и насколько легко она воспринимается.

Народная сказка будет полезна, только если она на самом деле старинная, а не переписанная современниками. Сюжеты сказок разных народов очень часто одинаковы, а имеют лишь отличия в мелочах. Например сказки о принцессах, которым помогают принцы избавиться от заклятий, сказки о превращениях людей в животных и так далее… Такие сказки можно читать без ограничений, ребенок сам своей реакцией подскажет вам, нравятся ли ему такие сюжеты. В народных сказках осуждаются лень, плохое отношение к окружающим и другие человеческие слабости, которые показываются четко и помогают привить детям моральные принципы, научив их распознавать слабости и учиться преодолевать трудности.

Сказка – чудо зачастую повествует о волшебных существах и их чудесных приключениях. Воспринимается на ура в любом возрасте, но родителям следует быть начеку, не стоит уверять своих детей в реальности происходящего. Ребенок должен понимать, что на самом деле не существует фей и прочих существ, которые за нами наблюдают и помогают, когда нужно. В любом случае, самым важным в таких сказках является не сам факт волшебства, а то, что он происходит только для добра. Бывают правда сказки, такие как, Аленький цветочек, где волшебство изначально принесло горе, но итог всё равно один - добро побеждает зло.

Сказки - метафоры передают историю в иносказательном ключе. Если ребенок отождествляет себя с героем такой сказки (а мы не забываем, что в сказках всегда счастливый конец), то вы сможете дать сыну или дочке уверенность в себе. Воспринимаются такие истории близко к сердцу и запоминаются надолго. Особенно важными здесь будут такие сказки, как, например, Гадкий утенок. Разыгрывая с ребенком сценки из таких сказок, вы сами удивитесь, как много сможете узнать о нем нового и как легко и сам того не замечая, он расскажет вам о своих переживаниях и с вашей помощью поверит в себя.

Классическая схема анализа сказки в сказкотерапии

Анализируя сказки, которые написали Вы сами или ваши семинарцы, нужно отталкиваться от какой-то внятной схемы иначе обсуждение может превратиться в хаос и нужные выводы не будут сделаны.

Существует много схем анализа сказок, с помощью которых можно проанализировать полученный сказочный материал, но сегодня я хочу предложить вашему вниманию - самую базовую, а значит и самую простую схему анализа сказки.

Итак, для того, чтобы не быть голословными и прочувствовать работу как следует, Вам надо, прямо сейчас написать сказку, пусть она будет небольшой, как говорится, не отрывая руки от листа.

Чтобы написать сказку было легче...

***

Писатель Кристофер Букер, посвятивший не один свой труд изучению сюжетов в мировой культуре, предложил свой список из уже семи основных тем, на которых базируются все сказки и вымыслы.  

Итак, список Кристофера Букера:

Сюжет о прыжке главного героя «из грязи в князи»,

Сюжет-Приключение (долгое и трудное путешествие для достижения труднодостижимого),

Сюжет «Туда и обратно» (попытки героя, вырванного из привычного мира, вернуться домой)

Сюжет-Комедия или анекдот (единственная цель - психотерапевтическая, то есть, насмешить),

Сюжет-Трагедия (сюжет о гибели героя в силу присущих ему недостатков характера, с которыми он не смог справиться),

Воскресение (воскрешение). Сюжет о том, как чудо избавило героя из плена, власти тяготеющих над ним тёмных сил),

Сюжет о победе над Чудовищем.

Ну как, вдохновились ли вы на написание своего собственного сюжета сказки?

Не забывайте о том, что эта сказка - всего лишь упражнение, и вы напишете ещё много других сказок…

Итак, сказка - написана…

Ну а теперь разберите вашу сказку по пунктам анализа, приведённым ниже. Каждый из пунктов мы выделяем из сказочного текста, формулируем своими словами - коротко и записываем полученное на отдельный лист.

***

 Схема анализа сказки может использоваться и как своеобразный «тренажёр»-шпаргалка теми, кому достаточно сложно взять и написать сказку «с чистого листа».

Однако, не стоит увлекаться работой по шпаргалке - следование любым схемам несколько обедняет воображение и перекрывает свободный ток Бессознательного.

Схема анализа сказки

1.Найдите основную тему (и возможно несколько дополнительных) тем сказки.

2.Опишите абстрактно главного персонажа сказки.

3.Перечислите его личностные качества (можно одно качество - базовое)

4.В каких отношениях состоит главный герой с остальными персонажами сказки. Сгруппируйте отношения по сходству. (Например, с теми-то отношения - враждебные, с теми-то - дружеские, с теми-то - безразличные. От «тех-то» герой чего-то хочет, а «те-то» сами чего-то хотят от героя).

5.Перечислите схематично, используя сжатые формулировки основные события сказки - составьте очень сжатую фабулу сказки. Например: Встреча, Пропажа, Заточение, Побег, Путешествие, Испытания, Узнавание, Возвращение...)

6.Перечислите отдельным списком все трудности, с которыми сталкивается герой сказки (по возможности так же используя абстрактные термины. (Например: не узнавание родными, неприятие, преследование...)

7.Перечислите средства, с помощью которых герой борется с трудностями.

8.Перечислите имеющиеся в распоряжении героя ресурсы (они могут частично совпадать с предыдущим пунктом)

9.Перечислите те ресурсы, которых нет у героя (недостающие ресурсы).

10.Перечислите те чувства и эмоции, которые присутствуют в сказке

11.Найдите устойчивые негативные культурно-мифологические символы и образы (архетипы), которые присутствуют в сказке

12.Найдите устойчивые позитивные культурно-мифологические символы и образы (архетипы), которые присутствуют в сказке



Предварительный просмотр:

Проектная деятельность

Структура проекта.

  • Анализ ситуации, формулирование замысла, цели:

- анализ ситуации, относительно которой появляется необходимость создать новый продукт (формулирование идеи проектирования);

- конкретизация проблемы (формулирование цели проектирования);

- выдвижение гипотез разрешения проблемы, перевод  проблемы в задачу (серию задач).

  • Выполнение проекта

- планирование этапов выполнения проекта;

- обсуждение возможных средств решения задач: подбор способов решения, методов  исследования (статистических, экспериментальных, наблюдений и пр.);

- собственно реализация проекта

  • Подготовка итогового продукта

 - обсуждение способов оформления конечных результатов (презентация, защита, творческий отчет, просмотр и пр.);

- сбор, систематизации и анализ полученных результатов;

- подведение итогов, оформление результатов, их презентация;

- выводы, выдвижение новых проблем исследования.

Этапы работы над проектом:

  1. ЭТАП. Поисковый (Определение темы проекта, поиск и анализ проблемы, постановка цели проекта.)
  2. ЭТАП. Аналитический (Анализ имеющийся информации, определение недостающей информации. Сбор и изучение информации, поиск оптимального способа достижений цели, построение алгоритма деятельности, составление плана реализации, анализ ресурсов)
  3. ЭТАП. Практический (Выполнение запланированных действий, мониторинг  качества, изменения, коррекция)
  4. ЭТАП. Презентационный (Подготовка презентационных материалов, презентация проекта, изучение возможностей использования результатов проекта)
  5. ЭТАП. Контрольный (анализ результатов выполнения проекта, оценка качества выполнения проекта).



Предварительный просмотр:

                                        ПРОБЛЕМАТИКА ТЕКСТА  И  ПОЗИЦИЯ АВТОРА

          ПРОБЛЕМАТИКА

                             ПОЗИЦИЯ      АВТОРА

1.1.  Проблема оценки такого периода жизни человека, как детство (Действительно ли детство – «золотой» период жизни человека? Какова роль детства в становлении личности?)

2. Проблемы взрослого человека (Должен ли взрослый человек сохранять черты ребенка?)

3. Проблема памяти о своих истоках, о своем детстве (Почему, повзрослев, человек ощущает связь с домом своего детства, с миром своего детства?)

Проблема роли детства в жизни человека (Почему детство – важнейший этап жизни человека?)

1. Детство – тяжелая пора напряженной учебы, пора освоения и усвоения бытия;

 В детстве закладывается фундамент человеческой личности

2. Взрослый человек должен сохранять веру в разумность и доброту мира.

3. Повзрослев, человек  ощущает связь с домом своего детства, с миром своего детства потому, что там истоки всей его жизни, всего лучшего, что есть в человеке.

2. Проблема отцов и детей (Конфликт отцов и детей неизбежен? Есть ли рецепты поведения в этой ситуации?)

1. Конфликт отцов и детей – вечный конфликт, но каждая семья всякий раз переживает его по-своему;

2. Переходный возраст – это трудное время не только для подростка, но и для родителей

3. Проблема нравственной прочности человека (Почему именно в обыденных житейских ситуациях проявляется нравственная сущность человека? Как ведут себя люди, сидящие в очереди? Как автор относится к окружающим?)

1. В самых обыденных ситуациях, когда нужно уступить место пожилому человеку в общественном транспорте или помочь больному перейти улицу, наиболее ярко проявляется нравственная сущность человека;

2. Автор понимает, что нечестно решать свои проблемы за счет других людей. Именно доверчивые глаза ребенка пробудили совесть в душе автора текста;

3. Бездушное, формальное отношение к больным людям красноречиво свидетельствует о том, что человек до сих пор не воспринимается в нашем обществе как высшая ценность

4. Проблема одиночества

Автор текста вызывает в сознании читателя сочувствие к одинокому человеку, показывает, что нет людей, которые были бы сами по себе, и каждый из нас причастен к радостям и горестям другого человека

5. 1. Проблема милосердия

2. Проблема сострадания (Достойны ли сострадания животные?)

3. Проблема разобщенности и единства людей (Что  способно объединить людей?)

4. Проблема неоднозначности человеческой натуры (Можно ли отнести большинство людей к безусловно хорошим, добрым или к безусловно плохим, злым?)

1. Автор текста с горечью показывает, что безразличие людей к ближнему  может привести к фатальным последствиям. Текст является авторским воззванием беречь каждую человеческую жизнь.

2. Каждая живая душа достойна сострадания.

3. Стремление удовлетворить свои мелочные эгоистические интересы разобщает людей, а сочувствие, сострадание к попавшему в беду  - объединяет.

4. Неоднозначность человеческой натуры проявляется в разных жизненных ситуациях; один и тот же человек часто предстает в обыденной жизни и в драматической ситуации с разных сторон.

6. 1. Проблема нравственно-преображающего воздействия произведений искусства на душу человека (Какое  воздействие оказывает искусство на человека? Чему учит человека искусство?)

2. Проблема назначения искусства (Какое произведение  можно считать произведением искусства?)

1. Автор утверждает, что картина, которая висит в доме кочегара, помогает людям понять другого человека, посмотреть на мир его глазами, осознать внутренне родство с ним.

В способности открыть душу человека для мира и кроется сущность искусства – в этом заключается авторская позиция

2. Настоящее произведение искусства «будит и освещает в соплеменнике чувство родины»

7. Проблема неудовлетворенности жизнью (Почему люди страдают от скуки? Только ли в недостатке общения и развлечений тут дело?)

Скука возникает не только от недостатка общения и развлечений, но и от избытка их, если жизнь лишена настоящей любви и душевного тепла;

8. Проблема настоящей любви (Кто может любить по-настоящему?)

Настоящая любовь возможна и при случайном стечении обстоятельств и только для людей искренних, наделенных  глубокой и неиспорченной душой

9. Проблема чести (что лучше: избежать физических страданий и потерять честь или пройти через побои и отстоять свое право честно смотреть в глаза родным?)

1. Надо уметь отстаивать свое право честно смотреть в глаза родным

2. Истинная победа – это победа моральная. Победа над самим собой

10. Проблема силы характера (Как, из чего рождается желание преодолеть себя, свою физическую и душевную слабость?)

Желание преодолеть себя, свою физическую и душевную слабость рождается из сострадания к близким, к своей малой родине

11. Проблема жизни и смерти, бессмертия  красоты, торжества жизни над смертью (Способен ли человек ценить прекрасное даже в самые трудные периоды жизни?)

 Красота бессмертна, даже в блокаду ленинградцы не забывали о том, что есть на свете красота, и верили в жизнь.

12. Проблема роли красоты в возрождении человеческой души (Способна ли красота сохранить душу?)

Жизнь и красота сильнее смерти

Душа человека жива, пока он умет ценить красоту

13. Проблема внутреннего мира человека (Что такое богатый внутренний мир? Необходимо ли нам это понятие сегодня?)

Автор приходит  к мысли о необходимости  иметь богатый внутренний мир. Однако содержание этого понятия требует уточнения; у каждого человека существуют собственные представления о духовном богатстве

14. Проблема нравственных критериев, определяющих миропонимание человека (Какие факторы влияют на формирование человеческой души?)

Духовное богатство человека определяется прежде всего тем, насколько человек «открывает свою душу» красоте мира,  окружающим его людям; эта способность  не зависит от возраста и образования

15. 1. Проблема взаимоотношений человека и окружающего мира (Является ли природа и красота окружающего мира источником гармонии человеческой души?)

2. Проблема красоты в привычном (Можно ли открывать новое в привычном?)

3. Проблема индивидуального восприятия окружающего мира (Что такое красота для каждого из нас?)

4. Проблема понимания красоты в жизни (Каковы критерии прекрасного?)

5. Проблема взаимосвязи красоты природы и внутреннего мира человека (Как влияет окружающий мир на  душу человека? Способна ли красота изменить человека?)

6. Проблема могущества природы, частью которой является человек (Необходимо ли человеку доказывать свое превосходство? Каким должно быть восприятие природы человеком?)

1.Природа является истинным источником гармонии; именно она приводит в равновесие душевные силы человека, обогащает его духовно и нравственно.

2.. Красивое – это не всегда экзотичное. Часто истинная красота находится рядом.

3. Каждый из нас воспринимает окружающий мир по-своему, опираясь на собственные представления о красоте; более глубокое впечатление на человека производит те красота, которую он открыл сам.

4. Истинной является красота естественная, природная: красота солнечного дня, свобода ветра и моря, буйство летних красок.

5. Именно гармоничная красота окружающего мира, первозданной природы способна влиять на формирование внутреннего мира человека, способна изменить его, облагородить  душу, сподвигнуть на высокие поступки ради прекрасного.

6. Перед могуществом и величием природы человек слаб и бессилен, он лишь часть окружающего мира; только природа является истинным источником животворной силы, дарующей человеку жизнь.

16. Проблема духовности (Необходимо ли это понятие современному человеку?) Что значит «жить духовной жизнью» в современную нам эпоху? Не подменяется ли это понятие сегодня другими? Можно ли говорить о духовности и  бездуховности  искусства?)

1. Духовность – то качество, которое многие се

годня хотели бы в себе развить, к которому часто бессознательно стремиться каждый из нас; духовность – это сила духа, активное  стремление к добру, красоте, поиски, возможно, недостижимого идеала.

2. Не зная, в чем проявляется духовность, многие зачастую путают это понятие с другими – с интеллигентностью, воспитанностью, образованностью; однако в каждом из них - собственное содержание.

3. Искусство должно быть духовным, и тогда человек сможет найти в нем собеседника, а также источник высоких стремлений

17. Проблема влияния технического прогресса на внутренний мир человека (Всегда ли достижения человеческой мысли оказывают благотворное влияние на нас? Каковы последствия этого влияния? Способен ли технический прогресс заменить источник жизненной энергии- природу?)

1. Хотя технический прогресс и не является безусловным злом, однако именно он часто оказывается причиной утраты человеком тонких душевных качеств

2. Живая природа – неисчерпаемый источник энергии и гармонии, питающий ум и душу, именно она способна помочь человеку сохранить свою человеческую природную сущность.

18. Проблема ощущения родины (С чем связано ощущение родины у русского человека?)

Ощущение родины у русского человека – это ощущение счастья

19. 1. Проблема проявления творческого начала в человеке (Талантливые люди – это всегда «гении от природы», «гении от себя» - кто они?)

2. Проблема изучения опыта великих для познания самого себя ( Чем полезен анализ творческой деятельности талантливых людей? Можно ли стать лучше, изучив опыт других?)

1.Существует два типа творческой деятельности . когда человек достигает творческих вершин либо путем вдохновения, либо путем неустанного труда.

2. Изучение особенностей творческой деятельности гениев помогает обычному человеку разобраться в разных типах человеческих способностей и тем самым лучше познать самого себя, организовать собственную деятельность.

20. Проблема общей культуры  человека (Зависит ли культура человека, его кругозор от количества увиденного?)

Культура человека напрямую не зависит от того. Как много человек путешествует или знает.

21. Проблема подлинного и мнимого познания (Что значит узнать по-настоящему?)

Подлинно познано только то, что прошло сквозь рассудок и сердце человека

22. 1. Проблема осознанности того, за что человек воюет, что защищает (Нужно ли знать, что защищаешь?)

2. Проблема особой гордости миссией защитника столицы (Важно ли понимать солдату, что столица – это сердце страны, город. Который строил народ? Означает ли это, что защищать столицу – защищать страну?)

1.Человек должен представлять себе, что он защищает, за что сражается.

2. Защищать столицу почетно.

23. 1. Проблема поиска смысла жизни (В чем смысл жизни человека?)

2. Проблема осознания человеком своего места в жизни (Как найти свое место в жизни?)

3. Проблема предназначения человеческого существования

4. Проблема постижения взаимной предназначенности явлений мира

1.Человек должен стремиться сделать в жизни самое большее, на что он способен.

2. Большинство людей не удовлетворено своим местом в жизни; не следует во всем винить жизненные обстоятельства и особенности  характера.

3. Смысл существования человека заключается в самом процессе проживания жизни как самой непостижимой тайны мира.

4. Все не случайно в этом мире, вся связано со всем, даже если человеческий ум не сможет постигнуть закономерности этих связей.

23. Проблема выбора образа жизни, проблема сильных ощущений (Почему люди стремятся к сильным ощущениям?)

1. Человек может сознательно выбирать трудные пути, сознательно стремиться к опасности.

2. Желание испытать напряжение всех сил заложено в природе человека; для некоторых без лишений и риска нет радости победы.

24. 1. Проблема определения романтики (Что такое романтика?)

2. Роль романтики в жизни человека  и общества (Нужны  ли романтики? Хорошо или плохо быть романтиком?)

1. Романтика – это желание изменить жизнь: познать новое, преодолеть трудности, испытать себя.

«С романтиков…любое движение и начинается».

2. Романтизм – положительное качество человеческой личности; отсутствие романтики в молодости свидетельствует о незначительности и неинтересности личности.

25. Проблема отношения к случайному в жизни.

Роль случая в жизни человека.

В жизни не бывает простой случайности.

Для того чтобы увидеть и использовать случай, необходимы готовность и желание самого человека.

Случай зависит от нашего к нему отношения.

26. 1. Проблема человеческой деликатности (Можно ли навязывать свое мнение людям, особенно в вопросах эстетического восприятия окружающего мира, душевного миропонимания?

2. Проблема неповторимости каждого города (Как увидеть прекрасное в «прозе» жизни?)

1.Желая приобщить других к тому, что считаешь ценным и прекрасным, делай это деликатно, не навязывай своего мнения.

2. Самобытность окружающих предметов тесно связаны со способностью человека воспринимать прекрасное в малом; в каждом городе, как и  в каждом человеке, скрыта своя особая неповторимая красота.

27. Роль общества в жизни человека

Человек беспомощен без поддержки людей.

Книга Дефо «Робинзон Крузо» поучительна, но Робинзона нельзя считать примером для людей; нельзя считать героями, достойными подражания, индивидуалистов; человек сам выбирает судьбу одинокого

28. 1. Проблема отношения человека к животному, утратившему практическую пользу.

2. Проблема жестокого обращения с животными, находящимися на службе у человека

1. Отслужившее животное нуждается в заботе не меньше, чем люди.

2. Люди зачастую неблагодарны и несправедливы в своем отношении к животным-помощникам.

29. 1. Проблема соотношения мира действительности и художественного вымысла при формировании личностного опыта человека

2. Проблема невыразимости тайны жизни в творчестве

1. Мир вымысла не должен заслонять от человека мир действительный, необоснованно простой и необыкновенно сложный.

2. Тайна жизни требует своего законного воплощения, оставаясь при этом до конца невыразимой.



Предварительный просмотр:

ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ

АВТОЛОГИЯ (греч. autos – сам, logos – слово) – употребление слов и выражений в их прямом,                                                        непосредственном значении.

АКСИОМА (греч. axioma — принятое положение) — исходное утверждение (предложение) какой-либо научной теории, которое берется в качестве недоказуемого в данной теории и из которого (или совокупности которых) выводятся все остальные предложения теории по принятым в ней правилам вывода.

АКРОСТИХ (от греч. akrostichis - краестишие) - соединение первых букв стихотворных строк в самостоятельное слово или фразу, часто - имя автора или адресата; разновидность стихотворной загадки. В древности было средством запечатлеть имя автора в случае, если его нельзя было назвать или обозначить по каким-либо причинам.

АКЦЕНТНЫЙ СТИХ - (или чисто тонический, или ударный стих) - стихотворный размер, самый свободный по шкале метрических разновидностей, или метров (см. стиха система). В А.с. строки должны быть равны по количеству ударений, а то, сколько слогов стоит между ударениями, неважно.

АЛЛЮЗИЯ (от франц. allusion - намек) - намек на общеизвестный литературный или исторический факт. Распространенной разновидностью А. является намек на современные общественно-политические реалии в произведениях об историческом прошлом. А. на литературные произведения называется реминисценцией.

АНТИГЕРОЙ - литературный персонаж, представляющий собою наиболее полное воплощение отрицательных черт и качеств; сверхтип "отрицательного". А. - понятие вневременное и интернациональное. Является своего рода ценностным ориентиром (доминантой) в культуре, литературе. В конкретном произведении определенного автора может получить свое образное воплощение.

Например, А. русской литературы второй половины XIX в. выступает человек, чье существование бессмысленно, безрадостно, подчинено стереотипам среды и собственным эгоистическим побуждениям. Конкретное воплощение этот сверхтип получает в образах Беликова, Свидригайлова, Лужина и др.

АРХЕТИП (от греч. arche - начало и typos - образ) - первичный образ, оригинал; "образы коллективного бессознательного" (К. Юнг), т. е. древнейшие общечеловеческие символы, прообразы, лежащие в основе мифов, фольклора и самой культуры в целом и переходящие из поколения в поколение. Например: злая мачеха, добрая и прекрасная падчерица, благородный разбойник и т. д.

АССОЦИАЦИЯ (от лат. associatio - соединение) - oбраз, возникающий в результате неожиданного сочетания далеких понятий; психологическое сближение отдельных образов, идей, представлений (связь между ними).

АФОРИЗМ (от греч, aphorismos - краткое изречение) - краткое изречение, содержащее в себе законченную мысль, философскую или житейскую мудрость; поучительный вывод, обобщающий смысл явлений. Ничего не доказывает, а предлагает готовый вывод широкого уровня обобщения. К А. часто относят пословицы; вместе с тем А. имеет автора, в то время как пословицы - продукт народного творчества.

БЕЛЛЕТРИСТИКА (от франц. belles lettres - художественная литература) -

1. Вся художественная литература (устаревшее значение).

2. Повествовательная проза "среднего звена" - не классическая, но и не относящаяся к массовой литературе ("чтиву"). Не наделена особой масштабностью или ярко выраженной художественной оригинальностью, но встречает живой читательский отклик современников благодаря тому, что воплощает их духовные искания, откликается на важнейшие веяния времени. По прошествии времени, в отличие от классики, теряет свою актуальность и выпадает из читательского обихода.

БЕЛЫЙ СТИХ - нерифмованный, книжный (в отличие от фольклорного, тоже, как правило, не имеющего рифмы) стих с метрической организацией. Б.с. организован через систему ритмически повторяющихся акцентов. Ритмическая организованность таких стихов не всегда очевидна при чтении "про себя", но легко обнаруживается при устном исполнении. Активно использовался в XVIII в. (реже - в XIX в.). Б.с. написан "Борис Годунов" А.С. Пушкина, "Кому на Руси жить хорошо" Н.А. Некрасова, "Песня о Соколе" М. Горького и др.

БИНАРНОСТЬ — оппозиционная раздвоенность. У Ю.Лотмана читаем: "Если взять не телефонную книгу, а какой-либо художественный или мифологический текст, то нетрудно доказать, что в основе внутренней организации элементов текста, как правило, лежит принцип БИНАРНОЙ семантической оппозиции: мир будет члениться на богатых и бедных, своих и чужих, правоверных и еретиков, просвещенных и непросвещенных, людей Природы и людей Общества, врагов и друзей" (Ю.Лотман "Об искусстве" СПб, Искусство—СПб, 1998г., стр.227).

P.S. Это "нетрудно доказать" потому, что давно уже миру известен глубинный закон единства и борьбы противоположностей, скрытый за любой поверхностной БИНАРНОСТЬЮ. Как раз здесь хорошо видно, что в сущности лотмановской семантики лежит подмена диалектики метафизикой, а точнее, математической схоластикой. Может, это и путь к кибернетизации искусства, т.е. к переводу его (искусства) на машинный язык (см. СМЫСЛОПОРОЖДЕНИЕ у Ю.Лотмана), но к анализу самого-то искусства такой перевод имеет ли сущностное отношение?

БЛАЗОН - жанр французской поэзии 16 века, представляющий собой хвалебное детализованное описание человека или предмета.

БУРИМЕ (франц. bouts rimes — рифмованные концы), стихи на заданные рифмы; популярная форма светской «легкой поэзии» 17-18 вв.

БЫЛЬ (БЫВАЛЬЩИНА) - краткий устный рассказ о происшествии, случае, якобы имевшем место в действительности.

ВЕРЛИБР- (франц. vers libre - свободный стих) - форма метрической композиции, характерная для ХХ в. В целом В. определяют по негативным признакам: у него нет ни размера, ни рифмы, и его строки никак не упорядочены по длине (см. система стиха). Это означает, что можно взять любой кусок прозы, произвольно разбить его на строки - и в результате должен получиться верлибр. Формально это так и есть. Но здесь чрезвычайно важно следующее: один и тот же кусок прозы может быть разбит на строки по-разному, и это уже момент творчества - сам факт этого разбиения.

Второе, что очень важно: в результате этого произвольного разбиения появляется феномен стихотворной строки, то есть единицы, лишь потенциально присутствующей в нестиховой обыденной речи. Вместе со стихотворной строкой появляется закон двойной сегментации, или двойного кодирования, стихотворной речи - наложение обыденного синтаксического разбиения на ритмическое, которое может противоречить первому.

ЦИТАТА становится ГИПЕРЦИТАТОЙ в том случае, когда одного источника недостаточно для её нормализации в тексте.

Гиперцитата не просто "открывает" текст на иные тексты, не просто расширяет смысловую перспективу. Она наслаивает множество текстов и смыслов друг на друга. По существу, она оказывается такой смысловой воронкой, куда устремляются теснящие друг друга смыслы и тексты, при том, что последние часто противоречат друг другу и не поддаются объединению в единое целое господствующего, унитарного смысла.

Гиперцитаты упорядочивают текст, одновременно создавая "вавилон" смыслов.

ДОЛЬНИК - стихотворный размер, получивший признание и достигший расцвета и популярности в первые десятилетия ХХ в. в эпоху символизма и акмеизма. Д. (см. также система стиха) представляет собой размер, метрический ряд которого состоит из ударных слогов, между которыми может стоять либо один, либо два безударных слога.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ (лат. interpretatio — истолкование, разъяснение) — в обще-научном смысле — истолкование. Под И. в широком (здесь: в формально-логическом — А.А.) смысле понимают приписывание значений исходным выражениям исчисления, в силу чего получают смысл все правильно построенные выражения данного исчисления. Интерпретированное исчисление является, таким образом формализованным языком, в котором формулируются и доказываются различные высказывания, имеющие смысл. (Филос. словарь).

ИРРАЦИОНАЛИЗМ (лат. irrationalis — неразумный) — философское учение, настаивающее на ограниченности познавательных возможностей разума, мышления и признающее основным родом познания интуицию, чувство, инстинкт и т.п. Иррационализм считает действительность хаотичной, лишенной закономерности, подчиняющейся игре случая, слепой воле (Филос. словарь).

Современная семиотика не всегда пользуется понятием "смысл", как его определял Фрёге, чаще говорит о "КОННОТАЦИИ" или "КОННОТАТИВНОМ ЗНАЧЕНИИ", имея в виду то же самое — содержательность, сотворенную в речевой деятельности. КОННОТАТИВНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ складываются в комбинациях, цепочках слов (в СИНТАГМАХ), т.е. рождаются взаимодействием между компонентами СИНТАГМЫ. Поскольку каждый из элементов имеет свое первичное, словарное значение, то КОННОТАЦИИ, возникающие в цепочках, являются значениями второй ступени и будто надстраиваются над значениями первичными.

КОНТЕКСТОМ данного текста мы называем множество реальных и/или ассоциативных связей языкового и внеязыкового порядка, представляющих собой комплекс необходимых и достаточных условий для адекватной семантизации данного текста.

Множество всех реальных и потенциальных контекстов, на которые проецирован текст, мы называем тотальным контекстом.

КОНЦЕПТУАЛИЗМ - направление в искусстве, прозе и поэзии последних двадцати лет советского строя, возникшее как эстетическая реакция на "зрелый" социалистический реализм, на искусство застоя и его реальность.

Концепт - это затертый до дыр советский текст или лозунг, речевое или визуальное клише. С этим материалом и работали представители русского К., бывшие одновременно представителями авангардного искусства и примыкающие к европейскому постмодернизму своей поэтикой "всеядности", игрой на явных цитатах, вышедшим на поверхность интертекстом.

ЛИТЕРАТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КРИТИКА - осмысление, разъяснение и оценка художественого произведения с точки зрения его современной значимости.

Основная функция литературной критики - формировать отношения читателя к современному литературно-художественному процессу.

ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ - наука о художественной литературе, её происхождении, сущности и развитии.

Предмет и дисциплины литературоведения. Современное Л. представляет собой очень сложную и подвижную систему дисциплин. Различают три главные отрасли Л.: теория литературы, история литературы и литературная критика. Теория литературы исследует общие законы структуры и развития литературы. Предметом истории литературы является прошлое литературы как процесс или как один из моментов этого процесса. Литературную критику интересует относительно единовременное, последнее, "сегодняшнее" состояние литературы; для неё характерна также интерпретация литературы прошлого с точки зрения современных общественных и художественных задач. Принадлежность критики к Л. как к науке не является общепризнанной.

Важнейшей частью Л. является поэтика - наука о структуре произведений и их комплексов: творчества писателей в целом, литературного направления, литературной эпохи и т. д. Поэтика соотносится с основным отраслями Л.: в плоскости теории литературы она даёт общую поэтику, т. е. науку о структуре любого произведения; в плоскости истории литературы существует историческая поэтика, исследующая развитие целых художественных структур и их отдельных элементов (жанров, сюжетов, стилистических образов и т. д.); возможно применение принципов поэтики в критике. Во многом аналогичное положение занимает в Л. стилистика художественной речи: она может входить в теорию литературы, в общую поэтику (в этом случае она представляет собой исследование одного из уровней структуры, а именно - стилистического и речевого уровня), в историю литературы (например, язык и стиль данного течения и направления), а также в литературную критику (стилистические штудии современных произведений почти во все времена составляли одну из излюбленных функций критики).

Для Л. как системы дисциплин характерна не только тесная взаимозависимость всех её отраслей (так, критика опирается на данные истории и теории литературы, а последние учитывают и осмысляют опыт критики), но и возникновение дисциплин второго ряда. Существуют теория критики, история критики, история поэтики (следует отличать от исторической поэтики), теория стилистики художеств. речи и т. д. Характерно также передвижение дисциплин из одного ряда в другой: так, критика со временем становится материалом истории литературы, исторической поэтики и др. наук. Наряду с названными выше основными дисциплинами Л. существует множество вспомогательных: литературоведческое архивоведение, библиография художественной и литературоведческой литературы, эвристика, палеография, текстология, комментирование текста, теория и практика эдиционного дела и др. В середине 20 в. усилилась роль математических методов, особенно статистики, в Л., преимущественно в стиховедении, стилистике, текстологии, фольклоре, где легче выделяются соизмеримые элементарные отрезки структуры.

ЛИТЕРАТУРНОСТЬ можно определить как систему принципов жанровой организации словесных текстов в процессе их создания и функционирования.

Следует различать низшие, первичные уровни организации текста - уровни темы, проблемы, предмета повествования, идеи, задачи и назначения и др. - и высший, собственно жанровый уровень - уровень композиционного завершения текста.

Технику цитирования, вводящую дополнительные аномалии в текст, можно определить как "ложное цитирование" (цитирование несуществующего текста).

Обосновать ложную цитату в рамках интертекстуальности, по существу, оказывается невозможно.

Она порождает аномалию, которая не может быть решена через соотнесение одного текста с другим, она блокирует в силу своей ложности (негативности) сам механизм интертекстуальности.

МАДРИГАЛ (франц. madrigal),
1) в 14 и 16 — нач. 17 в. небольшое музыкально-поэтическое
произведение любовно-лирического содержания, первоначально 2-3-голосное с инструментальным сопровождением, позднее 4-5-голосное без сопровождения. Зародился в Италии.
2) С 16 в. небольшое стихотворение-комплимент.

МЕТАПРОЗА - род саморефлективного повествования, которое повествует о самом процессе повествования.

МЕТОДЫ АНАЛИЗА ТЕКСТА дают результаты, которые в большей степени характеризуют сами методы, нежели тот текст, который при их помощи якобы описывается.

Анализ текста есть перевод его на метаязык исследователя, сопоставление его с идеальной моделью, порождённой этим метаязыком. А всякий перевод связан, помимо всего прочего, с определённым искажением оригинала: метаязык (как и любой другой язык) что-то навязывает языку объекту, а чего-то не замечает в нём.

МОТИВНЫЙ АНАЛИЗ - разновидность постструктуралистского (см. постструктурализм) подхода к художественному тексту и любому семиотическому объекту. Введен в научный обиход профессором Тартуского ун-та (ныне профессор Колумбийского ун-та) Борисом М. Гаспаровым в конце 1970-х гг. Находясь в эпицентре отечественного структурализма и испытывая непосредственное влияние Ю. М. Лотмана и его структурной поэтики, автор М. а. отталкивался именно от этого направления, стремясь к тому, чтобы все делать наоборот. Там, где в структурной поэтике постулировалась жесткая иерархия уровней структуры текста, М. а. утверждал, что никаких уровней вообще нет, мотивы пронизывают текст насквозь и структура текста напоминает вовсе не кристаллическую решетку (излюбленная метаформа лотмановского структурализма), но скорее запутанный клубок ниток.

Суть М. а. состоит в том. что за единицу анализа берутся не традиционные термы - слова, предложения, - а мотивы, основным свойством которых является то, что они, будучи кросс-уровневыми единицами, повторяются, варьируясь и переплетаясь с другими мотивами, в тексте, создавая его неповторимую поэтику. Так, например, в "Страстях по Матфею" И. С. Баха (этот пример приводился Б. Гаспаровым в его лекциях) мотив креста экземплифицируется не только в соответствующих евангельских вербальных темах, но также и в перекрестной композиции четырех голосов солистов (баса, тенора, альта и сопрано) и в устойчивом графическом символизме креста на нотном стане.

По своим истокам М. а., с одной стороны, восходил к лейтмотивной технике поздних опер Р. Вагнера, с другой - к понятию мотива у А. Н. Веселовского.

НАТУРАЛИЗМ - (франц. naturalisme, от лат. naturalis - природный, естественный) в философии, взгляд на мир, согласно которому природа выступает как единый и универсальный принцип объяснения всего сущего, исключающий все внеприродное, "сверхъестественное". Свойствен некоторым разновидностям материализма, течениям, наделяющим природу имманентно присущей ей одушевленностью (панпсихизм) и одухотворенностью (пантеизм). В социологии присущ теориям, объясняющим развитие общества различными природными факторами - климатическими условиями, географической средой, биологическими и расовыми особенностями людей и т. д. Натурализм был одним из ведущих принципов европейской просветительской мысли 17-18 вв. (концепции "естественного человека", естественного общества, естественной морали, естественного права и т. п.).

ОДНОСЛОВИЕ - наикратчайший жанр словесности, искусство одного слова, заключающего в себе новую идею или картину. При этом слово выступает как целое произведение, в котором есть своя тема, идея, образ автора и перекличка с другими текстами. Если жанр афоризма соответствует предложению как языковой единице, то жанр однословия соответствует минимальной единице языка - слову (лексеме). Однословие как авторское произведение отличается от неологизма как элемента языковой лексики, имеющего функционально-прикладное, техническое, терминологическое значение. Слово предстает как законченное произведение, как самостоятельный результат словотворчества. Подчеркиваю: слово не как единица языка и предмет языкознания, а именно как литературный жанр, в котором есть своя художественная пластика, идея, образ, игра, а подчас и коллизия, и сюжет.

Король русских однословий - Велимир Хлебников, сочинивший около 14 тысяч новых слов. А в английской литературе непревзойденными мастерами однословий были Льюис Кэрролл и Джеймс Джойс.

ОПОЯЗ — Московское "Общество изучения теории поэтического языка" (1914 – 1923). В Общество в разные годы входили В.Шкловский, ,Б Эйхенбаум, Ю.Тынянов, В.Жирмунский, Б.Томашевский, С.Бернштейн, Б.Казанский, Р.Якобсон и др. Общество делало упор на изучение формальной стороны произведений искусства. Г.Почепцов в книге "История русской семиотики" (М., Лабиринт, 1998г.) пишет: "Именно ОПОЯЗ теоретически оформил внимание к поэтическому слову. Это внимание привело к возникновению термина поэтический язык в противопоставлении языку практическому, бытовому, прозаическому" (стр.112). Характерная для опоязовцев книга — "Поэтика кино" (1927г.). Например, Борис Эйхенбаум в статье "Проблемы киностилистики" писал: "Искусство живет тем, что вычитается из обихода как не имеющее практического приложения" ("Поэтика кино"/"Перечитывая поэтику кино" СПб, 2001г.). Впоследствии Роман Якобсон постулировал: "Организующий признак искусства, которым последнее отличается от других семиологических структур, — это направленность не на означаемое (не на денотат, не на диегезис, не на "обиходное", не на вещь, которую знак представляет — А.А.), а на самый знак" (Тезисы Пражского лингвистического кружка. — В кн. Звегинцев В.А. История языкознания XIX и XX веков в очерках и извлечениях. М., 1960, ч. 2 (?), с. 81. Цит. по В.Михалкович "Изобразительный язык средств массовой коммуникации". М., Наука, 1986г., с. 128).

ОЧЕРК, 
1) в художественной
литературе одна из разновидностей рассказа, отличается большей описательностью, затрагивает преимущественно социальные проблемы.
2) Публицистический, в т. ч. документальный, очерк излагает и анализирует реальные факты и явления общественной жизни, как правило, в сопровождении прямого истолкования их
автором.

"ПАФОС в конкретной деятельности и есть человеческий характер" (Гегель)

Пафос, по Гегелю, - это содержание той или иной значительной, существенной для людей стороны их общественной и личной жизни, представленной художником в жизнеподобной человеческой индивидуальности.

В трактовке Тарановского и его последователей, "подтекст" выполняет интегрирующую функцию в тексте, в который он инкорпорирован: присутствие подтекста позволяет увидеть подразумеваемые смысловые мотивировки, объясняющие связь между отдельными элементами текста, до того казавшимися соположенными случайно; в конечном счете текст, после осознания присутствующих в нем подтекстов, предстает для нас более связным и осмысленным.

В отличие от этого, понятие "интертекста" с самого начала было направлено на разрушение "мифа" о единстве и целостности текста; интертекст размывает границы текста, делает его фактуру проницаемой, его смысловые контуры неопределенными и изменчивыми.

РАЦИОНАЛИЗМ - (от лат. rationalis - разумный, ratio - разум) философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей. Противостоит как иррационализму, так и сенсуализму. Выступив против средневековой схоластики и религиозного догматизма, классический рационализм 17-18 вв. (Р. Декарт, Б. Спиноза, Н. Мальбранш, Г. Лейбниц) исходил из идеи естественного порядка - бесконечной причинной цепи, пронизывающей весь мир. Научное (т. е. объективное, всеобщее, необходимое) знание, согласно рационализму, достижимо только посредством разума - одновременно источника знания и критерия его истинности. Рационализм - один из философских источников идеологии Просвещения.

РЕМИНИСЦЕНЦИЯ (от позднелат. reminiscentia - воспоминание), в художественном произведении (преимущественно поэтическом) отдельные черты, навеянные невольным или преднамеренным заимствованием образов или ритмико-синтаксических ходов из другого произведения (чужого, иногда своего). Пример: "Я пережил и многое и многих" (П. А. Вяземский) - "Я изменял и многому и многим" (В. Я. Брюсов). Как сознательный приём рассчитан на память и ассоциативное восприятие читателя.

С понятием «ПОЭТИЧЕСКИЙ РИТМ» связаны все регулярные композиционно значимые повторы словесно-звукового материала. К числу таковых относятся повторы:

1) тождественных или аналогичных слоговых групп (тонический ритм);

2) стиховых строк равной длительности (силлабический);

3) синтаксических конструкций в пределах одной или нескольких соотносимых стиховых строк (синтаксический);

4) звуков в конце строк (рифма);

5) звуков на равных композиционных местах внутри строк (внутренняя рифма);

6) чередование рифмующих окончаний по положению ударного слога от конца- мужское и женское, мужское и дактилическое, женское и дактилическое и т.д. (каталектика);

7) пауз в конце стиховых строк;

8) пауз словоразделов на равных композиционных местах внутри стиховых строк (цезура);

9) соотношений между синтаксическим строем предложения и метрической основой стиха (интонационный ритм);

10) тождественных или аналогичных стиховых групп - от простых парнорифмующих двустиший до сложных моно- или полиметрических построений (строфический).

Отсутствие (или ослабление) того или иного ритмического фактора компенсируется за счёт других. Количество ритмических видов в стихотворении обратно пропорционально семантической весомости каждого; эта закономерность реализуется если и не всегда, то всё же достаточно часто.

РИТОРИКА - (от англ. rhetoric) теория выразительной речи, изучающая наиболее эффективные способы ее построения.

СТИХ - это художественно-речевая система, организующаяся в тексты посредством механизма двойного кодирования речи, языкового и ритмического, на пересечении которых образуется специфическая стиховая единица - стихотворная строка.

Стихотворной строке присущи три параметра: метр (внутренняя структура), метрическая композиция (способ расположения строк в тексте) и длина. Стихотворную строку изучают разделы теории стиха - метрика и ритмика. Строки объединяются в группы - строфы, их изучает другой раздел стиховедения - строфика и теория рифмы.

Метрический уровень стиха строится на элементах, которые в языке играют роль супрасегментных фонологических различителей - в русском языке это ударение и слог. Совокупность этих элементов называется просодией (от древнегр. prosodia- ударение, припев). Система, образующаяся при помощи одного или нескольких просодических единиц, называется системой стихосложения. В системе стиха может быть несколько систем стихосложения. В русском стихе их четыре:

/.../ стихотворной (точнее "стихической") речью мы должны признать речь, разбитую на ряд заключенных в себе единств, не связанных обязательной связью с логическим или синтаксическим членением, - единств, об'единенных (графически) однородной системой разделения и (акустически) однородной интонацией концов (мелодикой<,> по терминологии Б. М. Эйхенбаума). Это об'единение единств таково, что даже в случае совпадения отдельных стихов с синтаксическим членением выделение их имеет особый материальный знак: интонацию, графему.

/.../ стих, как форма языка, обладает автономностью, делающей его независимым от форм граматических в широком смысле слова, т. е. от системы репрезентации логической структуры. Не будучи ни оправдан, ни приложен логически, стих занимает вместе с тем очень значительное в системе репрезентации логической структуры положение, так как вносит ряд существенных модификаций в граматическую целостность данной глосемы. Поэтому, стих должен быть признан над- и в известных отношениях до-логической языковой формой, т. е. формой вне-логической.

/.../ стих есть особая языковая форма, особым образом модифицирующая логическое содержание, репрезентированное в языке, придающая ему композиционное ображение, что дает нам повод хотя бы условно признать его эстетической формой языка.

АКЦЕНТНЫЙ СТИХ - (или чисто тонический, или ударный стих) - стихотворный размер, самый свободный по шкале метрических разновидностей, или метров (см. стиха система). В А.с. строки должны быть равны по количеству ударений, а то, сколько слогов стоит между ударениями, неважно.

БЕЛЫЙ СТИХ - нерифмованный, книжный (в отличие от фольклорного, тоже, как правило, не имеющего рифмы) стих с метрической организацией. Б.с. организован через систему ритмически повторяющихся акцентов. Ритмическая организованность таких стихов не всегда очевидна при чтении "про себя", но легко обнаруживается при устном исполнении. Активно использовался в XVIII в. (реже - в XIX в.). Б.с. написан "Борис Годунов" А.С. Пушкина, "Кому на Руси жить хорошо" Н.А. Некрасова, "Песня о Соколе" М. Горького и др.

СТИХ - это художественно-речевая система, организующаяся в тексты посредством механизма двойного кодирования речи, языкового и ритмического, на пересечении которых образуется специфическая стиховая единица - стихотворная строка.

Стихотворной строке присущи три параметра: метр (внутренняя структура), метрическая композиция (способ расположения строк в тексте) и длина. Стихотворную строку изучают разделы теории стиха - метрика и ритмика. Строки объединяются в группы - строфы, их изучает другой раздел стиховедения - строфика и теория рифмы.

Метрический уровень стиха строится на элементах, которые в языке играют роль супрасегментных фонологических различителей - в русском языке это ударение и слог. Совокупность этих элементов называется просодией (от древнегр. prosodia- ударение, припев). Система, образующаяся при помощи одного или нескольких просодических единиц, называется системой стихосложения. В системе стиха может быть несколько систем стихосложения. В русском стихе их четыре:

система стихосложения ударение слог

1. силлабо-тоника + +
2.
тоника + -
3.
силлабика - +
4.
свободный стих - -

Силлабо-тоника - это система стихосложения, имеющая в качестве оснований урегулированность в стихотворной строке по количеству слогов и ударений: отсюда классические русские метры - двусложные (1 слог ударный + 1 безударный) хорей и ямб; трехсложные (1 слог ударный + 2 безударных) дактиль, амфибрахий, анапест.

Силлабика существовала в русском стихе с середины ХVII в. до середины ХVIII в. и сменилась силлабо-тоникой в результате стиховой реформы В. К. Тредиаковского и М. В. Ломоносова.

Тоника (акцентный стих - см.) и свободный стих (верлибр - см.) характерны для поэзии первой половины ХХ в.

Системы с одним признаком являются неустойчивыми, они тяготеют к устойчивым системам с четным количеством признаков.

СТИХОТВОРЕНИЕ В ПРОЗЕ - лирическое произведение в прозаической форме; обладает такими признаками лирического стихотворения, как небольшой объём, повышенная эмоциональность, обычно бессюжетная композиция, общая установка на выражение субъективного впечатления или переживания, но не такими средствами, как метр, ритм, рифма. Поэтому не следует путать Стихотворение в прозе с формами, промежуточными между поэзией и прозой именно по метрическому признаку, - с ритмической прозой и свободным стихом. Форма Стихотворения в прозе в европейской поэзии сложилась в эпоху романтизма, опираясь на библейскую традицию религиозной лирики в прозе и на французский обычай прозаического перевода иноязычных стихов; первым образцом Стихотворения в прозе принято считать книгу А. Бертрана "Гаспар из тьмы" (изд. 1842); термин "Ст. в пр." введен Ш. Бодлером в "Цветах зла"; в русскую литературу вошел у И.С. Тургенева в цикле произведений 1878-1882. Широкого распространения жанр не получил.

СЮЖЕТ - это последовательность взаимосвязанных мотивов.

ТАВТОЛОГИЯ (греч. tauto — тот же самый) — В традиционной логике — определение, в котором определяющее является простым повторением иными словами того, что мыслится в определяемом (Напр.: "Киносъемочный аппарат есть прибор для киносъемки" или в лекциях А.Тарковского: "Кинообраз — это образ самой жизни" и "Образом является отражение жизни").

ПРОИЗВЕДЕНИЕ есть вещественный элемент, занимающий определенную часть книжного пространства (например, в библиотеке), а текст - поле методологических операций. [...] Произведение может поместиться в руке, текст размещается в языке. [...] Всякий текст есть между-текст по отношению к какому-то другому тексту, но эту интертекстуальность не следует понимать так, что у текста есть какое-то происхождевие; всякие поиски "источников" и "влияний" соответствуют мифу о филиации произведений, текст же образуется из анонимных, неуловимых и вместе с тем уже читанных цитат - из цитат без кавычек.

Слова, фразы и сочетания их в художественном тексте, образуя подобие сообщения, обладают при этом определенной полифункциональностью. Изображая вымышленные события и вымышленные миры по сходству с реальными, они выстраивают как взаимосвязи внутри мира, так и аналогии с миром действительным. А поскольку процессы в реальности многомерны и многовалентны, то само сознание человеческое достраивает эти отношения и в мире вымышленном.

Такая особенность мышления позволяет, например, истолковывать поведение персонажа (Гамлет, Онегин, Антигона, Эдип, Красная Шапочка и др.), исходя из собственного опыта и существующих теорий, так же, как и поведение реального индивидуума, сведения о котором имеются в распоряжении. В то же время человеку свойственно проецировать свои представления, ощущения, переживания как на объекты, окружающие его в действительности, так и на художественные образы. Благодаря этому, герои, эпизоды, детали текста могут по ассоциации связываться с целым кругом понятий, а также наделяться символическим, мифологическим, идеологическим, или психологическим и т.п. значением. Насколько правомерно считать такое значение более важным, глубоким, или широким - серьезный вопрос.

Так или иначе, многомерность интерпретаций и трактовок обусловлена способностью человека ощущать разнообразие и поливалентность явлений жизни - с одной стороны, и стремлением применять ту же модель к тексту - с другой.

/.../ интерпретация не только не способна сделать авторскую мысль более понятной, но и не должна преследовать эту цель, поскольку авторская мысль уже явлена в тексте и только этому тексту может быть аутентична. Интерпретация способна объяснять психологические особенности восприятия текста и то, как эти особенности обусловлены сущностью текста.

МЕТОДЫ АНАЛИЗА ТЕКСТА дают результаты, которые в большей степени характеризуют сами методы, нежели тот текст, который при их помощи якобы описывается.

Анализ текста есть перевод его на метаязык исследователя, сопоставление его с идеальной моделью, порождённой этим метаязыком. А всякий перевод связан, помимо всего прочего, с определённым искажением оригинала: метаязык (как и любой другой язык) что-то навязывает языку объекту, а чего-то не замечает в нём.

.../ в строении всякого текста можно выделить такие три уровня, на которых располагаются все особенности его содержания и формы. /.../ Это выделение и разделение трех уровней было предложено в свое время московским формалистом Б. И. Ярхо /.../. Здесь его система пересказывается с некоторыми уточнениями.

Первый, верхний, уровень - идейно-образный. В нем два подуровня: во-первых, идеи и эмоции (например, идеи: "жизненные бури нужно встречать мужественно" или "любовь придает сил"; а эмоции: "тревога" и "нежность"); во-вторых, образы и мотивы (например, "тучи" - образ, "собралися" - мотив; подробнее об этом мы скажем немного дальше).

Второй уровень, средний, - стилистический. В нем тоже два подуровня: во-первых, лексика, т. е. слова, рассматриваемые порознь (и прежде всего - слова в переносных значениях, "тропы"); во-вторых, синтаксис, т. е. слова, рассматриваемые в их сочетании и расположении.

Третий уровень, нижний, - фонический, звуковой. Это, во-первых, явления стиха - метрика, ритмика, рифма, строфика; а во-вторых, явления собственно фоники, звукописи - аллитерации, ассонансы. Как эти подуровни, так и все остальные можно детализировать еще более дробно, но сейчас на этом можно не останавливаться.

Различаются эти три уровня по тому, какими сторонами нашего сознания мы воспринимаем относящиеся к ним явления. Нижний, звуковой уровень мы воспринимаем слухом: чтобы уловить в стихотворении хореический ритм или аллитерацию на "р", нет даже надобности знать язык, на котором оно написано, это и так слышно. (На самом деле это не совсем так, и некоторые оговорки здесь требуются; но сейчас и на этом можно не останавливаться.) Средний, стилистический уровень мы воспринимаем чувством языка: чтобы сказать, что такое-то слово употреблено не в прямом, а в переносном смысле, а такой-то порядок слов возможен, но необычен, нужно не только знать язык, но и иметь привычку к его употреблению. Наконец, верхний, идейно-образный уровень мы воспринимаем умом и воображением: умом мы понимаем слова, обозначающие идеи и эмоции, а воображением представляем образы.

ФАБУЛА и СЮЖЕТ — У Б.В.Томашевского читаем: "Фабулой называется совокупность событий, связанных между собой, о которых сообщается в произведении… Фабуле противостоит сюжет: те же события, но в их изложении, в том порядке, в каком они сообщены в произведении, в той связи, в какой даны в произведении сообщения о них" (Б.Томашевский "Теория литературы. (Поэтика)" Л., 1925г., стр. 137).

ЭКЛЕКТИЗМ (от греч. eklektikos — способный выбирать, выбирающий) — соединение разнородных художественных элементов; обычно имеет место в периоды упадка искусства… В сфере изобразительного искусства ЭКЛЕКТИЗМ наиболее типичен для салонного искусства. Широкое распространение эклектические тенденции получили в зап.-европ. и амер культуре с сер. 20 в. в связи со становлением постмодернизма и модой на "ретроспективизм" художественного оформления, копирующий те или иные стилистич. направления прошлого ("Популярная художественная энциклопедия" М., Советская энциклопедия, 1986г.).

ЯЗЫК  - самое существо литературы, мир, где она живет; литература ныне всецело заключается в акте письма, а не в мышлении, изображении, повествовании или переживании.


Предварительный просмотр:


Подписи к слайдам: