Национальная игра тывинского народа "Сайзанак"

Слайд 1

Проектная работа «Национальная игра тувинцев Сайзанак » Выполнила ученица: Олет Алиса Орлановна . Проверила : Лакпа Шенне Романовна Сарыг-Сеп 2016 Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №2 им. С.К. Тока с. Сарыг-Сеп Каа-Хемского района Республики Тыва

Слайд 2

Актуальность работы: Как говорил Василий Александрович Сухомлинский «Годы детства – это прежде всего воспитание сердца». Каждый взрослый будучи ребенком узнавал мир с помощью игры. Именно в игре заложена душа народа, его культура, традиции его предков, с помощью игры ребенок познает окружающую действительность. Ведь не зря в народе говорят: «Выживает только тот народ, который чтит и уважает свои вековые традиции и культуру». В своей работе мы постарались рассмотреть культуру нашего народа через традиционную игру « Сайзанак », и провести ряд исследований.

Слайд 3

Цель данной работы: Создание условий для саморазвития и самореализация личности обучающихся; Ознакомиться с культурой своего народа через традиционную игру « Сайзанак »; Рассмотреть нынешнее положение традиционной игры « Сайзанак », в жизни подрастающего поколения;

Слайд 4

Задачи: Рассмотреть историю создания традиционной игры « Сайзанак »; Провести опрос среди молодежи Каа-Хемского района по значимости игры в настоящее время; Рассмотреть все положительные и отрицательные стороны игры « Сайзанак »; Провести сопоставление с виртуальной игрой « Sims », найти общие и различающие черты игр;

Слайд 5

Объект исследования: По определению словаря С.И Ожегова, игра –это развлечение в котором дети резвятся, забавляются, развлекаются. Проводят время в каком- нибудь занятии служащем для развлечения и познавания окружающего мира. Не случайно, для исследования выбрана форма игры, так она тесно связана с жизнью детей и взрослых.

Слайд 6

Из истории игры « Сайзанак » (игра в аал ) Наиболее распространенным развлечением среди детей простых аратов была игра « Сайзанак », в основном играли дети – пастухи. Одним из первых описаний этой игры дал этнограф Иргит Самбу. Во время пастьбы скота дети пастухов из разных камней строили миниатюрные изображения аала , юрты со всеми принадлежностями и скотом. Решетки юрты делают из плоских камней. Их ставили в виде юрты, округлой формы; сундуки ( аптара ), кожаные мешки ( барба ) делают из квадратных камней.

Слайд 7

Опрос у молодежи Каа-Хемского района. Для выявление у подрастающего поколения роль традиционной игры « Сайзанак » был проведен опрос в социальной сети « Вконтакте » в группе молодежи Каа-Хемского района, в ходе проведения опроса были задействованы 119 человек в возрасте от 14 до 35 лет. В результате опроса 39.5% ответили ДА, что знают детей которые все еще играет традиционную игру « Сайзанак », 12. 6 % ответили НЕТ, игра устарела и 47.9% ответили, что не знают играют ли дети в нынешнее время эту игру.

Слайд 8

Анализ опроса. По анализу опроса у молодежи Каа-Хемского района, выявлено, что ответ: «Да, знаю» в основном дают опрошенные девушки с 23 по 32 года, что составляет 39,5%. Учитывая, возрастную категорию опрошенных, можно сделать вывод, что данная игра была актуальна на период, когда информационные технологии (компьютер, телефон, телевиденье) слабо выражены. Наибольшее количество опрошенных выбрали ответ: «Не знаю», что составило 47, 9 в данную категорию входят население начиная с 10 по 29 лет, включительно и юноши. И 12,6%. Исходя из анализа можно сделать вывод, что большинство молодежи забывают свои традиционные игры. В своей работе мы попытались рассмотреть все стороны национальной игры, напомнить населению и подрастающему поколению, что такая игра существовала, и может среди нынешнего поколения есть девочки которые играют.

Слайд 9

Опрос проведенный в 5- 7 классах показал результат:

Слайд 10

Анализ школьного опроса. По результатам школьного опроса можно сделать вывод, что большинство моих друзей сверстников, помнят игру « Сайзанак », и некоторые девочки, младше моего возраста играют в эту игру, что очень отрадно.

Слайд 11

« Сайзанак » сделанный из картона Детство прекрасная пора, в которой все прекрасно и легко. Маленький мир аккуратно, сделан из картона и украшен цветными обоями.

Слайд 12

Прекрасный мир моей сестренки, сделанный специально для нее.

Слайд 13

В настоящее время дети играют игру « Сайзанак », отыгрывая различные роли от учителя, врача, таксиста, продавца и других профессий.

Слайд 14

Мои друзья. Они играли в ролевую игру в « Башкы »(учитель)

Слайд 15

Мои маленькие друзья. В роли будущих водителей – таксистов. В настоящее время игрушки заменены различными видами, цветами маленьких автомобилей. А раннее использовались камни.

Слайд 16

Положительные и отрицательные стороны игры « Сайзанак » Развивается творческое мышление; Игра проводиться на открытом воздухе; У каждого своя роль в игре; Знакомит с традициями тувинского народа через игру. игре содержится культура тувинского народа; Отнимает слишком много времени;

Слайд 17

Виртуальная игра « Sims » заменяющая игру « Сайзанак » Схожие черты: Симулятор жизни, стратегия. В этом данные игры схожи между собой. Отличие от данной игры: традиционная игра « Сайзанак » придумана народом, серия видеоигр « Sims » в жанре симулятор жизни, разработанная гейм – дизайнером Уиллом Райтом.

Слайд 18

Игрок создает виртуальных людей, «Симов», помещает их дома, перестраивает и обустраивает комнаты, устраивает на работу.

Слайд 19

Заключение Традиции нашего народа внушают нам, будущему поколению любовь к окружающему миру, к своим братьям, сестрам, друзьям. Быть всегда вместе с малых лет создавать уют в доме, быть хозяйкой. Прямо и уверенно смотреть в будущее. Тувинский народ не знал игр типа «война», «драка», «угон скота», «разбой» и т д. Проведя исследование, мы убедились , что самое главное - это традиции, культура нашего народа и гуманное отношение к окружающим.