Этно-пуговица- «Yлзы-тобшо»

Министерство образования и науки Республики Бурятия

Комитет по межнациональным отношениям и развитию гражданских инициатив при

Администрации Главы Республики Бурятия и Правительства Республики Бурятия

ГБОУ «Республиканский бурятский национальный лицей-интернат №1»

V Международный фестиваль национальных культур

«Найрамдалай дугы» («Дорога дружбы»)

Направление: Культурология

Тема: Этно пуговица- «Yлзы-тобшо»

Выполнили: Дашинимаева Сэлма

ученица 9 «б» класса

Дашинимаева Янжина ученица

4 «б» класса

Руководитель:

Дашинимаева Туяна Цыдыповна

Улан-Удэ

2019 г.

Содержание

Введение………………………………………………………………………………3

Основная часть………………………………………………………………….....….4

Пуговица………………………………………………………………………...….…4

Для чего нужны пуговицы?.........................................................................................4

Значение слова «пуговица» с разных языков……………………………...…….…4

Магическая функция…………………………………………………………..…..…4

Бурятские пуговицы-тобшо схожи с пуговицами-гирьками………………………5

Пуговицы (тобшо), виды пуговиц по материалу……………………………...........5

Моя пуговица…………………………………………………………………….....…6

Заключение……………………………………………………………………………8

Список литературы……………………………………………………………………9

Введение

Пуговицы – это немые свидетели важнейших событий далёкого прошлого нашего Отечества. Они отражают уровень и особенности культуры прошедших эпох, демонстрируют творческую самобытность и одарённость наших предков. 

Актуальность исследования

В исследовании рассматриваются пуговицы как этнические объекты. У нашего народа существует большое количество видов пуговиц, которое вполне можно рассматривать как культурное наследие. Можно также утверждать, что они отражают историю формирования нашего народа.

Цели:

• изучить разные виды бурятских пуговиц
• сделать свою этно-пуговицу

Задачи

• Изучить понятие пуговица
• Исследовать пуговицы
• Изучить их значение
• Сделать свою пуговицу

Основным источником стала книга С.Д. Бабуева, Ц.Ц. Бальжинимаева «Буряад  зоной урданай hуудал байдалай тайлбари толи", где описаны виды бурятских пуговиц.

Объектом исследования являются бурятские пуговицы-тобшо.

Предметом исследования являются виды бурятских пуговиц-тобшо.

Методологическая основа данного исследования стал метод сбора информации и методы интервьюирования – опрос респондентов с целью получения информации о видах пуговиц.

Респондент: Цыбекжапова Намжилма Егниновна – моя бабушка, мать-героиня Еравнинского района.

Основная часть

Пу́говица — в широком смысле — небольшой предмет, выполненный из твердого материала, с отверстиями или ушком для крепления (преимущественно, способом пришивания) на одежде, обуви и предметах личного обихода (например, сумках). В более узком варианте — застёжка на одежде и других швейных изделиях, предназначенная для соединения её частей (пуговица на одной части одежды вдевается в петлю, находящуюся на другой части, и тем самым осуществляется застёгивание).

Пуговица – застежка, предназначенная для соединения изделия через петлю (пуговица с отверстиями, пуговица ушковая, пуговица с клямерами).

Для чего нужны пуговицы?

Пуговицы были придуманы для застёгивания мужской одежды больше тысячи лет назад. С течением времени их стали производить и для дамских нарядов. Это были не только элементы застёжки, но прежде всего – уникальные украшения, производимые поштучно для одежды знатных и богатых людей с использованием дорогих материалов и драгоценных камней.

Значение слова «пуговица» с разных языков

Русское название имеет один корень со словами «пугало», «пугач», «пугать». Словарь Даля повествует, что в диалектах долгое время существовало наименование «пугалка». Это называние принадлежало особому аксессуару-колокольчику. Он прикреплялся к воротнику либо вешался на цепь.

С санскрита «пуга» – «кнут», «вица» – «розга», «хлыст». При соединении обоих корней, получается – “пугохлыст” или “кнутовица”.
По-английски «пуговица» зовётся “button”, то есть – бутончик распускающегося цветка. Следовательно, в странах Европы эти элементы больше играли не прикрепляющую функцию, а роль украшения, декора.

В романской интерпретации, были созвучные слова: «батон», «ботао», что означает «пронзать» и «протискивать».

«Пуговица» по-арабски – омоним розы. Звучание этого слова: «зарра».

С древнего персидского языка это переводится как «золото». Предположительно, в древности пуговицы в той местности изготавливали внешне похожими на солнце. Вот поэтому отливали их только из драгметаллов.

Магическая функция

Магическая природа пуговицы. Кроме основной функции (застегивать одежду), было у древних пуговиц и другое предназначение, так сегодня вряд ли кто помнит, что в прошлом пуговица была одним из важных магических оберегов, призванных отпугивать враждебные человеку силы.

Также для этой цели в некоторые пуговицы помещали кусочек металла, дробину или круглый камешек, издававшие при движении приглушённый звук, отдалённо напоминающий звук бубенца или ботала. Именно способность издавать этот звук превращала такие пуговицы в обереги.

Бурятские пуговицы-тобшо схожи с пуговицами-гирьками. Пуговица-гирька свое название получила за счет своей формы и относительно большой массы. Вес одной пуговки может достигать нескольких грамм. Каждая застежка состоит из двух главных составляющих — ушка и небольшого набалдашника в виде яйца или даже желудя (в некоторых источниках такая фурнитура символизирует плодородие).

А также по ней можно было судить о финансовом статусе человека, так как они могли быть из разных материалов от ткани до драгоценных металлов и камней.

На бурятском национальном костюме – дэгэл навороте пришивали от одной до трех серебряных, коралловых, золотых пуговиц. Следующие пуговицы пришивали на плечах, под мышкой и самую нижнюю - на талии. Верхние пуговицы считались приносящими прибыль, благодать (хэшэг буян). Во время молебнов, совершения обрядов расстегивали пуговицы на вороте, чтобы благодать без препятствий входила в тело. Средние пуговицы - унэр баянай – символизировали многочисленность потомства, честь и достоинство. Нижние пуговицы были символами плодородия скота, материального достатка владельца – хэшэг буянай. По воззрениям бурят, монголов долголетие человека зависело даже от того, как застегивают пуговицы. Каноническая схема надевания и застегивания - снизу верх - начинается с обуви, затем переходит к халату, при этом пуговицы застегиваются снизу верх, последней надевается шапка. Раздевание – процесс обратный. Правая сторона тела, одежды является сакральной; с правой стороны вовнутрь исходит в тело здоровье, богатство, благо- дать, выходит - с левой стороны. Правой рукой подается, берется все, левая рука - рука отдающая (Гарза гай hалгай гараар гарадаг).

Пуговицы (тобшо), виды пуговиц по материалу

Пуговица (тобшо) пришивается на дэгэл с наружи в трех местах, с боковой стороны обычно пришивают еще одну пуговицу. Пуговицы имеют сферическую форму с ушком. На праздничных костюмах они могут быть из серебра, янтаря, золота и прочих драгоценных металлов и камней

Модон тобшо – пуговица из дерева сферической формы с ушком.

Яhан тобшо - пуговица из кости, которая сделана из рога или кости коровы. Кончику рога или кости придавали сферическую форму и так же с боковой стороны делали ушко. Такие пуговицы (из дерева и кости) использовали ещё до появления металлических.

Сад тобшо - имеет сферическую форму изготовлено из латуни изготавливают путём чеканки при помощи формы

Польшо тобшо – пуговица из мельхиора.

Монгол тобшо – пуговица из латуни с выбитыми узорами.

Мyнгэн тобшо – пуговица из серебра могут быть по виду круглыми, овальными, а также с узором и без узора.

Алха тобшо – пуговица из литого серебра, имеет цилиндрическую форму размером около двух сантиметров и середине тобшо запаянное ушко.

Тэбхэ тобшо - пуговица из серебра цилиндрической формой, бывает двух видов размером около двух сантиметров и середине тобшо запаянное ушко.

Шyрэ тобшо – пуговица из коралла, отделанная с двух сторон серебром.

Хуба тобшо - пуговица из янтаря, оправленная серебром.

Тyнхэн шулуун/номин тобшо – пуговица из лазурита, драгоценный камень синего цвета, оправленная в серебро или в цветной металл.

Ногоолиин шулуун тобшо - пуговица из малахита, оправленная в серебро или в цветной металл.

Моя пуговица

Изучив историю и значение пуговиц, я решила сделать свою пуговицу – улзы тобшо. Улзы – «плетёнка"- древний орнамент символизирующий счастье, благополучие, долголетие.Это очень почитаемый и распространенный в наше время узор, имеет множество вариантов, но наиболее распространён 10-глазковый узел. Он изображается в виде клетчатого или криволинейного переплетения в центре украшаемого предмета, иногда оплетен цветочными узорами. Этот знак может быть изображен на любом предмете из металла, дерева, мягкого материала, если мастер хочет выразить идею благопожелания.

Улзы принято считать индийским по происхождению. В буддийском искусстве – мистическая диаграмма, одно из восьми буддийских жертвоподношений, означающее бесконечный цикл перерождений в мире людей. Монгольский этнограф и лингвист академик Б. Ринчен считает, что этот знак стал известен монголам (а через них и бурятам) вместе с приходом буддизма (соответственно в ХI и XVIII веках). К.В. Вяткина, большой знаток культуры и искусства кочевников, считает, что происхождение улзы уходит корнями в очень древние времена, связанные с охотничьим бытом.

Многочисленные варианты слова «ульзий» в звучании «кульджа», «гулдза», «угалз» встречаются у тюркских и монгольских народов как название горного барана или орнамента, повторяющего рисунок рогов этого животного. Очень древний и гибкий рогатый орнамент в свое время мог быть подвержен стилизации и принять начертание замкнутой плетенки. Вполне возможно также, что сам термин «улзы» является наименованием тотемного животного. Знаток монгольской орнаментики художник Н. Бельский, говоря о значении плетенки в народном искусстве монголов, утверждал, что этот знак решает ту же задачу, что и меандр в искусстве древних греков, а именно линейную попытку передать вечное движение и вечную жизнь.

Улзы-тобшо научила меня делать моя мама, а её научила моя бабушка. Это умение передаётся у нас по наследству.

1. Придерживая один конец тесьмы в левой руке, другой конец правой рукой наматывают
2. по часовой стрелке указательным и большим пальцами левой руки.
3. Большой палец пропускают через первую петлю.
4. Конец первой петли пропускают через петлю большого пальца.
5. Вторую петлю снимают с большого пальца и накладывают на первую петлю указательного пальца.
6. Снимают петлю с большого пальца. Петля на указательном пальце остается.
7. Посередине делают углубление большим пальцем, раздвинув в стороны перекрещивающиеся нити. Придерживая углубление, затягивают первую нить вверх, а вторую вниз. Получается фигура в виде восьмерки на указательном пальце.
8. С указательного пальца снимают петлю, переворачивают петлей вверх. Концы первой и второй петель по часовой стрелке проталкивают в углубление.
9. Придерживая концы петель, поправляя затягивают концы.

Заключение

Мы изучили только несколько видов пуговиц. Выяснили, что материал из которого изготовлена пуговица показывал социальное положение человека. В дальнейшем мы хотим изучить бурятскую обувь – эрмэгтэй гутал.

Список использованной литературы:

1. Бабуева С.Д. Бальжинимаева Ц.Ц. «Буряад зоной урданай уудал байдалай тайлбари толи»

-Улан-Yдэ, 2004, с. 350.

2. Бабуева В.Д. « Материальная и духовная культура бурят». Учебное пособие.-

-Улан-Yдэ, 2004, с. 228.

3. Бадмаева Р.Д. «Бурятский традиционный костюм» -Улан-Yдэ: НоваПринт, 2016, с. 176

4. Данжеева Х. Н. «Технология пошива бурятской шапки» -Улан-Yдэ: НоваПринт, 2018, с.104.

5. Жимбиев Ц. «Родословная хоринских бурят» -Улан-Yдэ, 2001.

6. Окладникова А.П. «Буддийские традиции» -Л: Наука, 1981.- с.228.

7. Самбуев С. Б. «Символика традиционного бурятского женского костюма» -Улан-Удэ,2004,          с. 90

8. Сонгино .Ч. «Монгол эмэгтэйн уран уйл» с. 140.

9. Черемисов К.М. «Бурятско-русский словарь» изд. «Советская энциклопедия» -Москва,1973, с. 804.

Приложение 1