Творческие работы учеников

Слайд 1

буддизм Буддизм – религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее в середине 1-го тысячелетия до н.э.

Слайд 2

Цель: 1. что означает слова Буддизм? 2. в чем заключается учение Будда? 3. чему учил Будда? 4. Буддизм в России. 5. как появился Буддизм? 6. легенда о Будде.

Слайд 3

Слово Будда означает «Просветленный». Буддой называется тот, кто всецело очистил свое сознание и обрел все достоинства. Буддой может стать любое существо. Что означает слова «Будда»?

Слайд 4

В чем заключается учение Будда? Кратко говоря , Учение Будды можно выразить в следующие строках: «Грехов никаких не совершая, Добродетель всецело твори, Сознанье свое усмиряй – Вот это учение Будды.»

Слайд 5

Чему учил Будда? 1.Будда учил: -Жизнь есть зло, несущее страдание -Любое желание не может осуществиться по настоящему -Неосуществленное желание продолжает новые страдание -Причина страданий – в привязанности людей к земному миру, его радостям и благом, которые оказываются иллюзией -Страдание приводят к ужасным перерождениям в следующих в жизнях

Слайд 6

Буддизм возник в середине 1 тысячелетия до н.э на территории Индии. Согласно решению ЮНЕСКО, повлиявшему на празднование 2500-летие буддизма в 1956 году, условной датой возникновения буддизма является 543 год до н. э. Основателем учение считается Сиддархта Гаутама, последствии получивший имя Будда Шакьямуни. Как появился буддизм?

Слайд 7

Легенды о Будде основана на жизни реального человека- Сиддхартхи Гаутамы, родившегося в семье царя маленькой страны племени шакьев на северо-востоке Индии середине 6-века до н.э. Отец намеренно изолировал его от реального мира роскошью дворцов, но принц познал изнанку жизни, встретив во время прогулки последовательно больного, старика, покойника и осознал, что человеческая жизни бренна. В возрасте 29 лет принц покинул дворец. После встречи со странствующим аскетом принц решил, что найти путь с спасению и избавлению от страдании можно через аскетизм. Следующие 6-7 лет Будды были годами суровой аскезы. В результате он пришел к вывод, что самоистязание не ведет к спасению однажды Будде открылась истина: спасение- в освобождении от желании. Легенда о Будде.

Слайд 1

Презентация Святые места Баргузинской долины

Слайд 2

Курумканский дацан

Слайд 3

Угнасайский дацан

Слайд 4

Аргадинский дацан

Слайд 5

Дацан Богини Янжимы

Слайд 6

Аршан Кучигер

Слайд 1

предисловие В настоящее время в Курумканском районе существует 12 сёл,в этой презентации я расскажу о 6 из них

Слайд 2

Сахули В1923 г. На нынешних землях поселения почва никем не обрабатывалась , и села не было . жили только маленькие семьи животноводов. Только в 1929 г. Было разработано и засеяно 55,5 десятин земли.

Слайд 3

Для строительства домов было заготовлено 2500 бревен и 1000 штук жердей. Для оказания помощи переселенцам, аймисполкомом была выделена ссуда на переселение – 1300 рублей, покупку сельхоз.машин – 966 рублей 30 коп., на семенной материал – 462 рубля 60 коп. из полученной суммы на переселение 188 рублей было израсходовано на покупку лошадей для безлошадных членов товарищества.

Слайд 4

С 1923 года в селе Шаманка работает начальная школа для детей и ликбез для взрослого населения, первым учителем была Загрядская Татьяна Ивановна. С октября 1934 года образовалась, и начала активно работать комсомольская ячейка. В СП Сахули работает средняя общеобразовательная школа, детский сад, два фельдшерско-акушерских пункта, два магазина, дом культуры, библиотека, отделение почты России, пять ИП различного направления.

Слайд 5

Элысун что Элэсун является родиной Цыдена Соодоева ( Соодой ламы) – великого йогина , астролога, предсказателя, эмчи – ламы, входящего в блистательную плеяду известных сынов Бурятии.

Слайд 6

Также Элэсун знаменит тем, что в 1960 -1970 годы оно занимало 3 место по рождаемости в РСФСР на душу населения.

Слайд 7

Ныне село Элэсун в три улицы имеет довольно красивый и добротный вид. Люди живут зажиточно , почти у всех есть личные автомашины и трактора .

Слайд 8

В Буксыкене был создана артель « Бато байдал ». Председателем был Хорганов Гомбо Аюшеевич , бухгалтером Эрдыниев Базар Чурдеевич . В местности «Арал» была организована артель « Мунхо жаргал », председателем был Эрхитуев Банай Эметхенович , бухгалтером Урпазаев Сангади Пашханович . Это коллективное хозяйство долго не существовало, члены артели вышли из него, вели индивидуальное хозяйство до 1935 года. Их облагали большим налогом, отправляли на лесозаготовку в Турку и грузоперевозку на золотые прииски.

Слайд 9

Позже дома стали превращать в улицы. Об этом периоде вспоминает старейшая жительница села Цыдыпова Эренжид Цыдыповна : «Началось что-то невиданное, неслыханное. Начали перевозить дома, постройки в центр артелей, собирать скот в одном месте. Дома почему – то ставили близко друг к другу». Теперь дома образовывали улицы, что было новостью для сельчан.

Слайд 10

Значительные для села события: 1949 год - построено здание начальной школы. 1968 год – построено здание узла почтовой связи 1970 год – построено здание средней школы, 2000 год - построен мост через реку Баргузин. 2002 год - открытие отремонтированного здания СДК. 2009 год - Элысунская средняя школа реорганизована в основную общеобразовательную и т.д

Слайд 11

Барагхан в 1903 году в бытность волостного правления все население бурят Баргузинской долины, входящее в ведение Харганатской волости в своем административном делении состояло из 6 общин (так называемых булугов ). Каждая община имела своего старосту, писаря, сборщика налогов. В числе этих булугов был Номол – Харганатский буллу, куда входили улусы: Буксыкен , Элысун , Хахи , Харгана , Саранхур ( Барагхан ), Галтай . На территории сомона находился Баргузинский дацан и во время молебнов съезжались верующие всей долины и располагались в домах жителей улуса.

Слайд 12

В апреле 1917 года в булугах Нур и Улюнский поднялось восстание под предводительством старост Анганова Арсалана Бутагаевича и Черных Анатолия Васильевича. Восставшие вооружились вилами, топорами и подались в Баянгол и по пути следования занимались грабежом богатых жителей, забивали на мясо крупный рогатый скот . Нужную картинку я не нашел,поэтому вот вам горы)

Слайд 13

Герб Барагхана

Слайд 14

Хонхино Расположен на региональной автодороге Р438 « Баргузинский тракт», на правобережье Баргузина, на правом берегу речки Хонхино (впадает в 1,5 км восточнее улуса в протоку Хонхино реки Баргузин), в 10,5 км к северо-востоку от центра сельского поселения, улуса Барагхан , и в 13 км к юго-западу от районного центра — села Курумкан.

Слайд 15

Курумкан районный центр Курумканского района. Курумканский район образован 3 августа 1944 года. Территория района составляет 12,5 тыс. кв.км . Численность населения – 15,6 тыс. человек. Районный центр – с. Курумкан (6,0 тыс. чел.). Расстояние от г. Улан-Удэ до с. Курумкан – 411 км. Курумканский район расположен в северо-восточной части Республики Бурятия, граничит с юга с Баргузинским районом, с севера с Баунтовским и Северо-Байкальским районами. Район богат реками и озерами. Река Баргузин – главная водная артерия, ее протяженность около 400 км. В пределах района в реку Баргузин впадают крупные притоки Гарга и Аргада . Наиболее крупным из озер считается Амут . Его площадь – более 60 гектаров. В реках водятся различные рыбы: щука, карась, язь, сорога, окунь, таймень, осетр, сиг, омуль, хариус

Слайд 16

Герб Курумкана

Слайд 17

Улюнхан Территория сельского поселения находится в живописном уголке Баргузинской долины, на стыке 2-х хребтов - Баргузинского и Икатского. Имеются уникальные термальные источники – аршаны , обладающие целебными свойствами, это Кучигер , Умхей , Сею.

Слайд 18

Исследовав родословную жителей своего села, учащиеся пришли к такому выводу: буряты составляют 77%, т.е. 637 человек; эвенки - 20%, 167 человек; другие национальности (русские, татары) – 3%, 23.

Слайд 19

Расположен на правом берегу реки Улганы , в 4 км к северу от места её впадения в Баргузин, в 82 км к северо-востоку от районного центра — села Курумкан. В 2,5 км к югу от улуса находится съезд с Баргузинского тракта.