Курс ОРКСЭ. Модуль ОПК

Особенности преподавания ОРКиСЭ: нормативно-правовое обеспечение, организация, современные педагогические технологии.  

  Основы православной культуры – предмет, не так давно введенный в школьную программу. В отличие от других предметов, например, математики или русского языка он выполняет не сколько познавательную, сколько воспитывающую функцию.

В связи с преподаванием курса возникло много вопросов этического и правового характера не только у родителей но и у многих учителей. Чтобы знать ответы на них, надо неукоснительно придерживаться нормативно-правовой базы, обеспечивающей преподавание курса.

 - Конституция РФ (ст.ст. 13,14):                                          

    Свободный выбор учащихся (представителей) религиозных культур и светской этики.

- Закон « Об образовании» (п. 4 ст.14):

   Реализация прав учащихся (представителей) на свободный выбор мнений и убеждений.

- Закон « Об Основных гарантиях прав ребенка в РФ»

- Закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» (ст.5):

     Право родителей обучать детей религии (вероучению) вне образовательной программы.       Такое обучение может вести религиозная организация. Деятельность по обучению могут осуществлять религиозные организации, имеющие  соответствующие документы.

      Введение данного курса поддерживает и ФГОС, который  направлен на обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся. Знакомство с основами курса способствует достижению этих целей.

    Чтобы не нарушать законные права ребенка и его родителей до начала преподавания в ОУ должны пройти родительские собрания, на которых будут представлены все модули курса ОРКиСЭ, родители смогут получить ответы на все вопросы, связанные с содержанием и формами работы. По результатам анкетирования родителей выбирается определенный блок, родители оформляют письменное заявление.  

     ОУ на основе определения потребностей обучающихся(представителей),а также собственных возможностей самостоятельно определяет перечень модулей курса.

         В соответствии с п.3 ст.15 Закона «Об образовании» образовательное учреждение самостоятельно и в выборе системы оценок. Предлагается качественная  взаимооценка в виде создания презентаций творческих проектов. Результаты могут учитываться при формировании портфолио ученика.

         Вести курс ОРКСЭ могут исключительно педагоги с необходимой квалификацией, прошедшие соответствующую подготовку.

         Но и значение родительского участия в изучении курса «Основы религиозных культур и светской этики» трудно переоценить. На уроках школьники будут получать домашние задания в виде вопросов, обсуждение которых будет происходить на следующем уроке. Одна часть этих вопросов непосредственно связана с содержанием урока, и ответы на них позволят учителю определить, как усвоен пройденный материал. Другая имеет нравственно-развивающий, творческий характер. Для ответа школьнику уже недостаточно знать материал учебника. Система творческих вопросов-заданий построена так, что для их подготовки школьник обращается к опыту своих родителей, других взрослых, узнаёт их точку зрения по тому или иному вопросу, знакомится с традициями семейной жизни.

      В дополнение к вопросам-заданиям, которые будут формулироваться учителем на уроке, предусмотрены несложные итоговые творческие работы, обобщающие пройденный за четверть материал и также предусматривающие посильное педагогическое сотрудничество родителей и детей.

       В целом по новому учебному курсу не предусмотрены большие домашние задания, требующие поиска дополнительной информации в книгах или Интернете. Гораздо важнее с воспитательной точки зрения организовать живое общение, совместное заинтересованное обсуждение детьми и взрослыми тех или иных жизненных, общественных, нравственных, исторических проблем как в школе на уроках, так и дома, в кругу семьи.

        У  родителей, бабушек и дедушек, других взрослых есть немалый жизненный опыт, сложившийся взгляд на мир, понимание добра и зла, нравственные приоритеты и религиозные предпочтения. Именно это богатое содержание должно быть задействовано в учебно-воспитательном процессе. Такое слаженное, педагогически организованное взаимодействие учителя, ученика и родителей, других взрослых позволит, с одной стороны, существенно расширить содержание нового курса, придать ему личностные (родительские) смыслы. С другой стороны, это сделает общение детей с родителями, другими взрослыми на нравственные, жизненные темы более интенсивным, систематическим, глубоким и, в конечном счёте, продуктивным.

      Особенности курса «Основы религиозных культур и светской этики», наиболее часто задаваемые вопросы и опасения родителей. 

                Внедрение курса «Основы религиозных культур и светской этики» в учебный процесс общеобразовательных школ вызвал немалый интерес в обществе. Родители, учителя, общественность осознают необходимость принятия на государственном уровне мер, обеспечивающих возвращение воспитания в школу, укрепление сотрудничества государства, школы, семьи, общественных и традиционных религиозных организаций в целях духовно-нравственного развития и воспитания школьников, морального оздоровления общества. Однако, по отношению к новому курсу и его апробации в общественном мнении сложился ряд опасений.  Рассмотрим их:

     «В школу придут священнослужители».

Если бы это произошло на самом деле, то было бы прямым нарушением Конституции России. В статье 14 Основного закона нашей страны говорится о том, что религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

В государственных и муниципальных общеобразовательных школах в качестве учителей могут работать лица, имеющие специальное педагогическое образование и профессионально, на постоянной основе занимающиеся обучением и воспитанием школьников. Приход в государственные и муниципальные школы священнослужителей исключён положениями Конституции России, а также существующими нормами профессионально-педагогической деятельности.

В своём вступительном слове на встрече с лидерами религиозных организаций России 21 июля 2009 г. Президент России Д. А. Медведев подчеркнул, что преподавать знания о религии в школе будут светские педагоги.

«Учебный курс будет иметь вероучительный, миссионерский характер».

Миссионерство и преподавание основ религиозной культуры решают совершенно разные задачи. Но грань между религиозной и светской культурами действительно тонкая.

       Каким будет преподавание нового курса, в первую очередь зависит от того, кто будет учить. Все модули курса «Основы религиозных культур и светской этики» будут преподавать те учителя, которые прошли специальную подготовку, которые уже работают в школе и которые хорошо знакомы родителям, — это учителя начальных классов, литературы, обществоведения, истории, других предметов. Сложно представить, что педагоги за две четверти, отведённые на изучение нового курса, будут стремиться обратить своих учеников в ту или иную религию. Тем не менее, если это и будет иметь место в отдельных школах, родители могут обратиться к классному руководителю, руководству школы, в родительский комитет с требованием о замене учителя.

Перед авторами учебных пособий модулей «Основы православной культуры», «Основы исламской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской культуры» стояла задача донести общие знания об исторических и культурных основах определённой религии. Опираясь на это, учитель будет рассказывать детям о важнейших категориях религиозной культуры.

              Религиозные сюжеты лежат в основе многих выдающихся произведений мировой культуры. Дети знакомятся с ними на уроках истории, литературы, на занятиях факультатива, во время экскурсий в музеи — это знакомство с религией через культуру. Ещё один пример: русское слово «спасибо» — это сокращение фразы «Спаси (тебя) Бог». Откажемся ли мы от повседневного выражения благодарности с помощью привычного нам слова? А если нет, то не обращаем ли в веру другого, говоря ему «спасибо»? Это наличие изначально религиозного смысла в повседневности, который мы даже не замечаем.

Поэтому одна из важных педагогических задач нового учебного курса — формирование у обучающегося мотивации к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России.  А выбор веры — это частное дело гражданина, он может происходить только за пределами государственных и муниципальных школ.

• Курс имеет не вероучительный, а культурологический характер, а культура у нас одна — культура многонационального народа России.
• Содержание всех модулей комплексного учебного курса подчинено общей цели — воспитанию личности гражданина России посредством приобщения его к нравственным и мировоззренческим ценностям. 
• Содержание всех модулей группируется вокруг трёх базовых национальных ценностей: 1) Отечество, 2) семья и 3) культурная традиция. На этих базовых ценностях будет осуществляться воспитание детей в рамках нового курса.
• Новый курс организован таким образом, что школьники, выбравшие для систематического изучения определённый модуль, получат общие представления и о содержании других модулей. 

А чтобы ребята не только с удовольствием знакомились, но и запоминали то, что хочет донести до них учитель, содержание материала должно быть актуальным и интересным. Необходимо также показать детям, что Православие современно, оно не статично, что русская культура не только выросла на корнях Православия, но и развивается вместе с ним.

В связи со спецификой преподавания предмета изложение материала должно быть не только информативным, но и интересным, нестандартным, запоминающимся. Именно эту задачу помогает решить применение информационных технологий.

Не секрет, что нынешнее поколение детей не представляет себе жизнь без компьютеров, DVD и mp3-плееров. Так давайте же покажем ученикам, что компьютер – это не только печатная машинка, не только возможность поиграть в компьютерные игры или решить задачи по математике, что возможности компьютера гораздо шире, и школьники могут научиться их использовать. Давайте покажем, что бывают фильмы, наполненные не только стрельбой и жестокостью, ведь снято множество православных кинофильмов, только наши дети их не видят, например, такие фильмы как «Храм Божий», автор и ведущий: священник Артемий Владимиров, «Слово. Таинство. Церковь», автор и ведущий: митрополит Смоленский и Калиниградский Кирилл, «Религиозные секты: свобода от совести», автор и ведущий: Александр Егорцев и другие ленты. Есть немало и художественных православных кинофильмов. С неподдельным интересом ученики знакомятся с лекциями Осипова, Кураева, Дворкина.

Многие ребята не расстаются с mp3-плеерами. Они слушают их практически все свободное время. Мы должны показать им, что есть другая музыка, другие песни, отличные от тех, которые они слушают. Они должны знать о творчестве иеромонаха Романа, Олега Погудина, Жанны Бичевской, Игоря Талькова и других исполнителей.

Каким же образом можно использовать новые технологии в преподавании основ православной культуры?

Прежде всего, очень эффективным приемом является использование тематических презентаций, составленных учителем. Когда рассказываешь, например, об устройстве храма, будет эффективным сопровождение речи учителя схемами. Говоря о событиях библейской истории, полезным будет использование географических карт или репродукций картин, написанных по данному сюжету. Это особенно актуально, если принимать во внимание низкую оснащенность школ наглядными пособиями, картами, репродукциями картин, таблицами, схемами, иллюстрациями.

 Помимо этого есть возможность организовывать заочные экскурсии по различным местам, посетить которые нет возможности. Интересен цикл программ «Святые места Кубани» телекомпании «Фотон», в которых рассказывается и об освоении Кубани,  и об истории отдельных городов и станиц, показаны храмы разных уголков нашей малой родины. Это очень важно, потому что история Кубани тесно связана с Православием, ведь именно отсюда Апостол Андрей Первозванный начал проповедовать христианскую веру.

Учащиеся с удовольствием занимаются поисковой деятельностью и готовят свои презентации на компьютере, а затем показывают их. Такая форма работы развивает мышление, совершенствует навыки работы на компьютере и учит высказывать и аргументировать свою точку зрения.

Таким образом можно сказать, что использование новых технологий, компьютеров, ресурсов сети Интернет, дают неограниченные возможности для творчества как учителя, так и учеников, позволяют сделать преподавание основ православной культуры ярким, интересным, нестандартным, эффектным  и запоминающимся.

Актуальные вопросы преподавания курса «Основы православной культуры»

Материалы с сайта Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ.

1. Чем вызвано появление изучения ОПК и в целом религиозных культур в современной российской общеобразовательной школе.
Школьное образование не может быть лишено устойчивой ценностной основы. При сохранении такого положения у школьников неизбежно вырабатывается легкомысленное и потребительское, утилитарное отношение к образованию, когда они учатся только ради аттестата или диплома, трудятся только ради денег, живут только ради удовольствий. Школа обязана не только осуществлять передачу научных знаний, но и уделять должное внимание формированию мировоззрения, позитивной ценностной ориентации обучающихся, приданию обучению, труду, жизни нравственного измерения. Преподавание Православной культуры, других религиозных культур в рамках комплексного курса, а в перспективе в рамках новой предметной области духовно-нравственного содержания (группы учебных предметов по выбору) в школьном учебном плане имеет целью формирование мировоззрения, установок и ценностей, обеспечивающих осознанный нравственный выбор.
2. Место модуля (предмета) Основы православной культуры в рамках экспериментального «комплексного курса».
Курс «Основы религиозных культур и светской этики» включает шесть учебных предметов или модулей по выбору семьи ребенка:
четыре предмета или модуля по религиозным культурам:
– православного христианства,
– ислама,
– буддизма,
– иудаизма
и два предмета или модуля нерелигиозного содержания:
– по светской (гражданской) этике («Основы светской этики»)
– религиоведению («Основы мировых религиозных культур» – сведения об основных традиционных религиозных культурах народов, подготовленные без участия религиозных организаций).
Периодически ставится вопрос: а не опасно ли делить детей по религиозной принадлежности или преимущественному отношению к определенной религии или нерелигиозной группе общества? Не вносим ли мы разделения в школьные и детские коллективы и даже, может быть, даём почву для возбуждения неприязни и вражды по религиозному признаку? Религиозные или шире – мировоззренческие различия существуют в обществе независимо от того, говорим мы о них в школе или нет. Рано или поздно дети начинают их замечать и осмысливать. И они их замечают и осмысливают ещё до школы, в семье, в детских коллективах. Так пусть лучше они это делают также и в школе, в рамках организованного и контролируемого школой, семьей, государством учебно-воспитательного процесса, а не стихийно, под воздействием различных, в том числе деструктивных факторов, «на улице».
Из формулы «я люблю своё» не следует необходимое дополнение в виде формулы «и ненавижу всё чужое». Так что Основы православной культуры, как и учебные предметы по другим религиозным культурам – это ещё и средство от экстремизма, основанного на невежестве. Человек, действительно любящий и ценящий свою духовную культуру никогда не пойдет громить другую культуру и её носителей просто потому, что они «другие». А вот люди, искусственно оторванные или сами оторвавшиеся от своих культурных корней от традиционной морали, духовные «босяки», гораздо более способны на такие мысли и действия. Это подтверждает и наша отечественная история.
Изучение основ религиозной культуры может многое предложить растущей личности не только со стороны пополнения знаний, но и со стороны развития личных дарований и способностей, формирования целостной картины мира, самостоятельной ориентации в духовных вопросах. Одновременно, имеется и реализована тесная содержательная связь ОПК с другими предметами (модулями) комплексного курса, который преследует одну общую цель – воспитание ответственного, нравственного гражданина России. Содержание курса не только не противоречит общепризнанным в нашем обществе нравственным ценностям и нормам, закрепленным в Конституции России и законе РФ «Об образовании», но и оказывает положительное воздействие на их формирование у детей. Это воспитание российской гражданственности, патриотизма, любви к семье, природе, Родине, уважения к правам и законных интересам сограждан, других людей вне зависимости от их социального положения, этнической, религиозной и иной принадлежности и др.
3. Свобода выбора изучения ребёнком в школе православной культуры, других религиозных культур, нерелигиозной этики.
Комплексный курс ОРКИСЭ вводится в систему школьного образования как обязательный предмет, однако выбор одного из шести модулей для изучения осуществляют родители учащихся.
Может возникнуть такой вопрос: а зачем вообще все эти новые предметы, не только религиозные, но и нерелигиозные? Как быть, если родители, семья, не хотят, чтобы их ребёнок изучал любой из этих предметов? Получается, что всё равно изучение если не религиозных культур, так этики или религиоведения оказывается обязательным?
Да, эти учебные предметы (модули) в рамках комплексного курса, а в перспективе и в рамках новой предметной области в школьном учебном плане вводятся на элективной основе. Элективный предмет это предмет по выбору, но по выбору из определенного перечня предметов. То есть родители обязаны выбрать какой-либо один из предметов, не могут отказаться от изучения всех. Такое решение Министерства образования и науки связано с наличием убеждения у подавляющего большинства граждан, семей в нашем обществе, что какое-либо духовно-нравственное образование и воспитание в школе, так или иначе, необходимо, что без этого компонента общее образование не может достигать своей цели.
Введение «комплексного курса» и в перспективе новой предметной области духовно-нравственного содержания вводит в состав обязательной части школьной программы, учебного плана духовно-нравственный воспитательный компонент. Выбор системы духовно-нравственных ценностей, к которой приобщается ребенок в школе – за семьей, родителями несовершеннолетнего школьника и его самого по достижении им определенного возраста (в мировой практике от 14 до 18 лет, в нашей школе целесообразно со старшей школы, т. е. с 10 класса или 15-16 лет).
Родителям необходимо обдуманно сделать выбор того или иного предмета (модуля). Причем при этом выборе целесообразно руководствоваться исключительно своими внутренними убеждениями и потребностями, а не возможностями школы, рекомендациями или «советами» учителей, директора, или ещё чем-либо.
4. Правовые основы изучения религиозных культур, религиозного образования и воспитания учащихся на основе религиозных духовно-нравственных традиций в светской школе.
Заблуждением является мнение, что светский характер российского государства, якобы, препятствует преподаванию Православия в светской общеобразовательной школе с позиций его понимания в Церкви. Никаких подобных запретов или ограничений не существует. Современная российская государственная и муниципальная – светская общеобразовательная школа не является атеистической или безрелигиозной школой, где запрещено говорить о Православии так, как это принято в Церкви, среди православных. Иное означало бы фактически атеистическую цензуру на представление знаний о религии и Церкви в российской школе.
Другое дело, что разговор на уроке в светской школе о Православии как о «нашей» вере и традиции не может распространяться на всех несовершеннолетних учащихся без согласия их законных представителей – родителей, семьи ребенка. Но если такое согласие в той или иной фиксированной форме получено (в рамках эксперимента выбор модуля ОПК, в иных случаях индивидуальные или коллективные письменные заявления родителей), то учитель по ОПК имеет полное право, рассказывая о Православии, обращаться к учащимся с позиции: это наша вера, культура, наши ценности, традиции.
Очевидно, что ОПК должны преподавать учителя, являющиеся православными христианами по своему вероисповеданию. Учить основам православной культуры должны православные люди, светские учителя в светских школах, прошедшие подготовку с участием представителей или специалистов от Церкви, сознающие свою принадлежность к Церкви и получившие от церковной организации соответствующую формальную рекомендацию (конфессиональное представление или тому подобное).
5. Что означает выбор ОПК для учащегося и его родителей, семьи.
Православие является неотъемлемой частью истории и культуры русского народа, духовно-нравственным ядром русской культуры и поэтому никакое полноценное познание русской культуры и приобщение к ней невозможно без получения систематических знаний о Православии, истории и культуре Русской Православной Церкви. Поэтому даже люди, далекие от Церкви, но стремящиеся к тому, чтобы хорошо знать и понимать историю и культуру нашего Отечества, не могут не проявлять интерес к Православию, православной культуре, истории христианства, к тем вечным нравственным ценностям, которые оно хранит и которые являются актуальными в современности.
Русский народ фактически родился как историческая нация под Ликом Христа, и мы не преувеличим, если скажем, что Россия, которую мы знаем сегодня, от Балтики до Тихого океана создана, прежде всего, трудами и подвигами множества поколений православного русского народа. Поэтому и сегодня опора на Православие, отечественные традиции и культуру даёт возможность для формирования правильных ориентиров в процессах образования и воспитания подрастающего поколения.
Можно отметить также, что содержание учебного предмета по православной культуре в целом, и даже в узких рамках модуля и учебника по ОПК в составе комплексного курса «Основы религиозных культур и светской тики», имеет многочисленные межпредметные связи с содержанием основных школьных гуманитарных дисциплин: русского языка, литературы, истории (как всеобщей, так и особенно историей России). Изучение православной культуры явится серьёзным подспорьем в общем гуманитарном образовании, позволит лучше и легче учиться по гуманитарным дисциплинам.
В собеседованиях, выступлениях перед родителями, избравшими для своего ребенка изучение ОПК, целесообразно указывать на то, что таким выбором семья фактически декларирует или свою принадлежность к Русской Православной Церкви или, по крайней мере, предпочтительное отношение к православной христианской традиции, культуре, ценностям. Во всяком случае, это означает согласие и желание, чтобы их ребенок изучал историю и традиции Православия, имел возможность свободно и добровольно приобщаться к православной культуре, традиции. Если семья, родители, не согласны чтобы их ребенок открыл свой разум и сердце для Христовой Истины, сохраняемой в церковной ограде, без чего немыслим никакой компетентный разговор о православной культуре и православное духовно-нравственное воспитание, то лучше подождать и не записываться на ОПК.
Родители школьника, избравшие для него изучение ОПК, должны сознавать, что это может потребовать от них помогать ребенку в освоении нового для него предмета, внимательно и бережно относиться к его чувствам и эмоциям, связанным с этим предметом, постараться уделить отдельное время на общение с ребёнком именно по вопросам изучения им Православия.
Также родители должны сознавать, что их обязанностью является выяснить и ясно представлять себе, кто и что будет преподавать их ребёнку по ОПК в школе. Надо ознакомиться с пособием, познакомиться и с учителем, который будет вести ОПК, выяснить его личное отношение к предмету, квалификацию, а при возможности уровень и качество знаний им православной христианской традиции. И если станет очевидно, что для учителя это просто дополнительная нагрузка, а сам он абсолютно равнодушен к Православию или будет вынужден «перебегать» по разным группам для преподавания ОПК, исламской культуры, этики и т.д. по очереди – надо заявить об этом директору школы и в епархию. И потребовать дать для преподавания ОПК подготовленного учителя именно по ОПК, кандидатура которого согласована с епархией.
Здесь особая ответственность ложится на церковные семьи, церковных родителей, которые могут и должны помочь другим родителям из своего класса или своей школы сориентироваться. При явных признаках того, что назначенный учитель по ОПК сам далёк от православной традиции, не разделяет основных ценностей Православия, тем более, если он выступает с антицерковных позиций, именно религиозная часть родителей должна в первую очередь добиваться его замены.
Родители могут потребовать, чтобы кандидатуры учителей ОПК (как и учителей по другим предметам, модулям) не назначались администрацией, а рассматривались и обсуждались в органах школьного самоуправления, на школьных советах, конференциях, по крайней мере, на родительских собраниях в классах, чтобы выбор таких учителей был согласован с родителями учащихся. На таких собраниях родители сами или с участием представителей епархии могли бы высказаться по предлагаемым кандидатурам учителей, принять или отвергнуть какие-то из них, предложить свои кандидатуры.
6. Роль родителей, семей, граждан в преподавании ОПК в рамках эксперимента и в целом в изучении православной культуры в школах.
Введение преподавания ОПК в рамках обязательной части школьной программы требует большей самоорганизации родительского коллектива в школах, а также взаимодействия епархии с родителями школьников.
Желательно постепенное формирование в каждом образовательном учреждении родительского актива из числа родителей школьников, выбравших для своих детей изучение ОПК.
Периодически желательно проводить собрания полномочных представителей родителей учащихся, изучающих ОПК от школ в округе, городе, регионе. На таких собраниях с участием руководства епархиальной комиссии по преподаванию ОПК могут обсуждаться вопросы:
– тематики и содержания родительских собраний в школах по вопросам проведения эксперимента, преподаванию ОПК;
– информирования родителей в школах о новых государственных и церковных документах, материалах по эксперименту и целом по вопросам преподавания ОПК в регионе, стране;
– поддержки родителями инициатив и предложений епархии по вопросам оптимизации преподавания ОПК в рамках эксперимента и др.;
– взаимодействия школ, учителей ОПК в данной школе с ближайшими церковными приходами;
– организации проведения мероприятий с целью подведения промежуточных итогов преподавания ОПК в рамках экспериментального курса;
– исследования епархиальной комиссией мнений родителей школьников о преподавании ОПК и других предметов комплексного курса, проведения анкетирований, опросов учащихся, учителей, родителей;
– ознакомления родителей с содержанием комплексного курса в целом и программой по ОПК, методическим обеспечением, новыми пособиями;
– обеспечения школы учителями по ОПК, качество их подготовки и участие в ней церковных представителей и специалистов;
– профилактики возникновения проблемных, конфликтных ситуаций в школах в связи с преподаванием ОПК и комплексного курса в целом и участия, в случае их возникновения, в их конструктивном разрешении и др.
Оптимальная модель церковно-общественного взаимодействия в процессе апробации комплексного курса, которую надо постепенно выстраивать, должна включать полномочного представителя родителей, выбравших для изучения ОПК в каждой школе, их объединение и координацию при кураторстве епархии на всех уровнях (район, регион). В составе епархиальной комиссии по ОПК и эксперименту также должны быть представлены родители.
Преподавание ОПК в объеме всего фактически менее 35 часов (учитывая общие уроки в начале и в конце учебника) в настоящее время создаёт проблемы, угрожающие достижению тех результатов эксперимента, которые ожидают от него семьи, сознательно избирающие ОПК, православное сообщество.
В числе проблем, о которых должны знать родители и совместно с епархиальными комиссиями стараться их преодолевать, следует выделить:
– размывание конфессиональной идентичности ОПК как самостоятельного учебного предмета по истории и культуре Русской Православной Церкви, сведение его к одному из разделов (модулей) фактически сравнительно-религиоведческого курса, не способного решать задачу духовно-нравственного воспитания детей (курс ОРКиСЭ сводится к одному из его модулей – по религиоведению);
– подмена цели преподавания ОПК: вместо изучения истории и традиций Православия в связи с мировоззренческим и культурным самоопределением, выбором семьи, приобщения ребёнка к духовно-нравственной культуре Православия, в чём и заинтересованы родители школьников – воспитание взаимного уважения представителей разных религий, культур и т.п.;
– подготовка учителей по всем модулям одновременно, а не полноценная подготовка учителей по каждому из предметов (модулей) отдельно, по религиозным культурам – обязательно с участием специалистов религиозных конфессий и на основе одобренных конфессиями программ подготовки;
– исключение из участия в апробации комплексного курса учителей, имеющих опыт преподавания ОПК, недопущение их к подготовке в качестве наставников (тьюторов) и непосредственно учителей ОПК в школах. Это фактически противоправные «запреты на профессию» по признаку отношения граждан к религии. Представителям епархий вместе с активом родителей надо противодействовать таким явлениям на местах;
– исключение церковных и светских православных специалистов от участия в разработке содержания образования по ОПК (прежде всего в материалах нового ФГОС общего образования) и содержания программ подготовки учителей в центре (в Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования) и некоторых регионах. Позиция Русской Православной Церкви состоит в том, что в преподавании ОПК могут использоваться только учебники, пособия, любые иные образовательные материалы, которые разработаны при участии организаций Русской Православной Церкви или успешно прошли в них конфессиональную экспертизу на предмет соответствия историческим и культурным традициям Русской Православной Церкви. Любые другие пособия и образовательные материалы не рекомендуются для использования при преподавании ОПК. Церковь не может отвечать за их содержание, они могут не соответствовать образовательным целям преподавания ОПК, содержать искажённые сведения о Православии, нести вред духовно-нравственному развитию ребёнка в понимании православной христианской традиции. Родители должны быть предупреждены об этом, инициативно интересоваться тем, каким образом кандидатура учителя по ОПК согласована с церковными организациями, какие пособия для учащихся использует или планирует использовать учитель по ОПК, какие методические, вспомогательные пособия, материалы он использует или ему рекомендуют использовать для его подготовки.
Желательно предложить родителям, которые выбрали для изучения их детьми ОПК, взаимодействовать на постоянной основе с епархией по вопросам расширения преподавания ОПК в рамках существующих возможностей школьной программы. Епархия может принять участие в создании общественного объединения родителей (как и методического объединения учителей православной культуры) в рамках муниципального образования, региона, епархии. Всё это поможет развивать преподавание православной культуры в школах и за счёт ресурсов вариативной части Базисного учебного плана (в новом стандарте общего образования – части, формируемой участниками образовательного процесса), занятий дополнительного образования, воспитательных мероприятий, праздников православной христианской направленности для желающих участвовать в них семей, учащихся, учителей.
Помощь родителей, родительских объединений учителям в преподавании ОПК в школах может быть максимальной в проведении внеурочных занятий и внешкольных мероприятий.
8. Перспективы преподавания ОПК после завершения федерального эксперимента в 2011 г. и в процессе введения нового стандарта общего образования (ФГОС).
Православная общественность и Русская Православная Церковь выражают солидарное убеждение в том, что преподавание ОПК по выбору в рамках основной, обязательной части школьной программы перспективе должно быть обеспечено по всем годам обучения ребёнка в школе.
Это во многом будет зависеть от формирования у родительского сообщества устойчивого понимания того, что только опора на отечественные традиции и культуру сможет дать правильные ориентиры в образовании и воспитании молодого поколения в российской школе.
В качестве переходного этапа к полноценному изучению ОПК по всем годам обучения можно ввести преподавание религиозных культур и этики по выбору хотя бы один год на каждой ступени общего образования, например в 4, 7 и 10 классах в течение всего года, 1 учебный час в неделю. Такие предложения подготовлены и будут переданы в Министерство образования и науки РФ.
Промежуточные итоги эксперимента свидетельствуют, что преподавание религиозных культур по выбору одобряют большинство родителей. По данным опроса родителей во всех регионах-участниках апробации, проведённого по заказу Общественной палаты Российской Федерации в 2010 г. [11], в школах не фиксируются каких-либо конфликтов или противостояний на религиозной или национальной почве, более того – отмечается более благоприятная нравственная атмосфера. Главную цель введения новых предметов родители видят в духовно-нравственном воспитании ребенка, получении им систематических знаний о культуре и традициях своей семьи, своего народа. Одновременно большинство отмечает, что дети стали более внимательно и уважительно относится к вере, культуре, мировоззренческим особенностям своих товарищей, проявляют больше интереса к духовным вопросам и нравственной тематике. Лишь 1% из опрошенных родителей высказались за то, чтобы преподавание новых предметов ограничивалось только одним учебным годом. Организация постоянного взаимодействия Церкви, школы и родительского сообщества позволит успешно преодолеть все трудности и вернуть в нашу школу традиционное духовно-нравственное образование народов России, тем самым восстановить воспитательные функции школы, повысить уровень общественной морали в стране, обеспечить не только «самосохранение», но и возрождение нашего народа, устойчивое развитие Российского государства.

Темы творческих проектов

• Моя малая Родина
• Моя милая мама
• Вклад моей семьи в благополучие и процветание Отечества»
• Мы выбираем дружбу
• От улыбки станет всем светлей
• Значение религии в жизни человека и общества
• Как я понимаю православие
• Герои России
• Подвиг  человека
• Мой Храм
• Что такое добро и зло
• Семейные традиции
• С чего начинается Родина …
•  Мое отношение к миру
•  Мое отношение к людям
•  Мое отношение к России
• С чего начинается Родина
• Иконы в моей жизни
• Спасибо прадеду за Победу!
• Мой друг
• Крещение Руси
• Храмы России
• Русские святые-воины. (на примере одного святого: святых благоверных князей Александра Невского, Дмитрия Донского или других)
• Святой Николай Чудотворец
• Как я понимаю золотое правило этики?
• Возможен ли подвиг в мирное время?
• Христианское отношение к природе
• Святые в отношении к животным
• Милосердные дела и героические поступки христиан

Игры

Игра «Да - нет».

Учитель называет детям те или иные слова. Если дети согласны с учителем, они говорят слово «да» и поднимают руки вверх; если не согласны – говорят «нет» и садятся на корточки.

 1) Своего Ангела-хранителя надо любить и стараться не огорчать. Как вы думаете, нравятся Ангелу:

Послушные дети, дети-драчуны, отличники, плаксы, неряхи, аккуратные дети, дети, которые помогают другим, лентяи, грубияны, вежливые дети.

2) Какие из этих поступков являются хорошими, а какие – нет?

• Лене дали конфету, а она не сказала «Спасибо».
• Оля забыла ручку и попросила у подруги: «Вера, дай мне, пожалуйста, ручку».
• Нина опоздала на урок.
• Витя ударил Мишу портфелем.
• Галя помогла маме помыть посуду.
• Таня улыбнулась Маше.
• Все ребята приготовили домашнее задание.

3) Какие из этих предметов есть в храме?

Окно, парта, икона, крест, мяч, дверь, купол, колокол, кукла, свеча, машина, подсвечник, мальчик, собака.

4) Я буду называть действия людей, а вы будете поднимать руки вверх, если это добро, и опускать вниз, если то, что я называла, - зло, грех.

Помочь маме вымыть посуду; внимательно слушать учителя; болтать, когда говорит старший; пожалеть того, кто плачет; обзывать других; драться; хвастаться; вежливо со всеми здороваться; воровать; кормить зимой птичек.

5) С какими из этих правил поведения вы согласны, а с какими – нет?

• Чтобы войти первым в класс, надо оттолкнуть всех остальных.
• Утром, войдя в класс, нужно сказать: «Доброе утро!»
• Уходи из класса молча, ничего не говори.
• Если тебе дали яблоко, не забудь сказать: «Спасибо!»
• Придя домой, кинь портфель под стол.
• Уходя из столовой, не забудь сказать: «Спасибо!»
• Если кто-то плачет, надо его пожалеть.
• Если ты увидел на парте чужую красивую ручку, возьми ее себе, никого не спрашивая.

6) Давайте проверим, как хорошо вы запомнили то, что мы изучали на прошлых занятиях.

• Авель был пастухом. (Да)
• Люди в Иерусалиме встречали Иисуса Христа с ветками вербы. (Нет)
• Рождество Христово отмечается 19 января. (Нет)
• Каин убил Авеля. (Да)
• Первый грех, который совершили люди был грех непослушания. (Да)
• Аналой – это подставка для свечей. (Нет)
• Во время поста люди могут есть сосиски. (Нет)
• Входя во храм, нужно трижды перекреститься. (Да)

7) Давайте совершим путешествие внутрь храма. Но сначала вспомним правила поведения в храме.

• Тихо нужно в храм входить?
• Или резво забежать?
• Трижды лоб перекрестить?
• Или важно маршем прошагать?
• Можно  там зажечь свечу?
• А кого-то стукнуть по плечу?
• А у иконы постоять?
• А громко топать и кричать?

8) Какие свойства принадлежат душе?

Видим, помним, чувствуем добро, слышим, чувствуем вкус, чувствуем любовь, чувствуем  красоту, чувствуем запах, мыслим.

9) Какие из названных качеств человека являются хорошими, а какие плохими?

Лень, бережливость, жадность, трудолюбие, аккуратность, доброта, гордость, ложь, правдивость, неуступчивость, забота о других, вежливость, грубость.

Игра «Расположи по порядку».

Мы уже узнали, как много сотворил Господь Бог за первые пять дней. Давайте попробуем расположить, в каком порядке были сотворены те или иные предметы живой и неживой природы, нарисованные на рисунках.

(Рисунок Земли, Луны, звезд, Солнца, цветок, птица, речка, рыба, дерево)

Игра «Объясни картинку»

Учитель показывает картинки из «Детской Библии», уч-ся рассказывает, что происходит на них.

1. Изгнание Адама и Евы из рая. (с. 21)
2. Ной строит ковчег. (с. 24)
3. Каин и Авель. (с. 22)
4. Радуга и завет Бога с человеком. (с. 30)
5. Ангелы возвещают пастухам о рождении Иисуса Христа. (С. 294)
6. Поклонение волхвов. (с. 300)
7. Иисус благословляет детей. (с. 382)

Игра с мячом «Лишнее слово».

Преподаватель бросает мяч любому ребенку. Тот должен поймать мяч только в том случае, если слово, которое произносит учитель вместе с броском, относится к теме «Церковные праздники».

• Рождество
• День учителя
• Пасха
• Вербное воскресенье
• Крещение
• День строителя
• 8 марта
• Благовещение
• 1 сентября
• День Защитника Отечества
• Покров

Игра «Определи, о ком или о чем идет речь».

1) Все время за Христом ходили, слушали все, что Он говорил. (Ученики, апостолы)

2) Такой важный предмет, издающий громкий звук. Бывает их много. Для него существует специальная постройка. Их звук созывает людей в храм. (Колокол)

3) Одежду грех пачкает, а душу … (грех)

4) Книга, в которой говорится о Великом Творце – Боге. (Библия)

5) Разговор с Богом. (Молитва)

6) Место, где особенно присутствует Бог. (Храм)

7) Глава храма. (Купол)

8) Картины на стенах храма. (Иконы)

9) Его посылает Бог, когда человек принимает Крещение. (Ангел)

10) Особые люди, которые старались не делать зла, делали только добро, старались угодить Богу. (Святые угодники)

11) Невидимая, бессмертная… (душа)

12) Человек, который по повелению Бога построил ковчег. (Ной)

13) То, что появилось при Рождении Иисуса Христа. (Звезда)

14) Символ чистоты, освящения.

Упражнение «Разговор по кругу».

1)Учащиеся встают в круг, передают друг другу сердечко и продолжают предложение: «Я люблю свою маму, потому что …»

2) Давайте в начале выясним, что такое «хорошо» и что такое «плохо»?

Уч-ся становятся в круг и досказывают предложения, записанные на доске:

Плохо, когда …                                      Хорошо, когда …)

Игра «Составь лесенку».

При изучении темы «Введение во храм Пресвятой Богородицы» учащиеся получают карточки – «ступеньки» с написанными вопросами, отвечают на них и составляют на фланелеграфе лесенку, по которой маленькая Мария поднялась в храм.

• Как звали отца Девы Марии?
• Как звали мать Девы Марии?
• Какими они были по возрасту?
• Какими они были по характеру?
• Какая у них была беда?
• Что они делали?
• Почему Бог дал им ребенка?
• Сколько лет было Марии, когда Ее отдали на воспитание в храм?
• Кто вышел Ей навстречу?
• Чем он был удивлен?
• Где стала жить Мария?
• Чем Она занималась?
• Кого Она родила?

Игра «Помоги голубю найти масличную ветку».

При изучении темы «Праведный Ной» учащиеся должны ответить на вопросы, за правильный ответ они получают листик от масличной ветки и закрепляют его на фланелеграфе.

• Сколько лет прожил Адам?
• Как звали единственного праведника на земле?
• Что Бог велел построить Ною?
• Сколько лет строил Ной ковчег?
• Сколько дней лил дождь?
• На каких горах остановился ковчег?
• Сколько дней убывала вода?
• Кого Ной выпустил сначала из ковчега?
• Кого Ной выпустил потом?
• Через сколько дней вернулся голубь?
• Что принес голубь?

Игра «Рассади всех животных в ковчег».

На доске прикреплен рисунок ковчега и различных животных.

Вы знаете, что Ной взял в свой ковчег различных животных. Давайте посадим в ковчег сначала тех животных, в названиях которых есть звук с, ж, р.

Игра «Это я, это я, это все мои друзья».

Так дети отвечают, если согласны с высказыванием учителя. Если не согласны, то хлопают в ладоши.

1)

• Кто из вас скажите, братцы, не забыл с утра подраться?

• Кто сегодня рано встал, на урок не опоздал?
• Кто из вас, друзья, неряха, у кого в грязи рубаха?
• На кого смотреть приятно, кто причесан аккуратно?
• Отличиться кто так смог, старой бабушке помог?
• Кто из вас скажите, братцы, забывает умываться?

2) Какими мы должны быть, чтобы нам в этом мире было хорошо?

• Кто поет и веселится и работы не боится?
• Кто когда-нибудь болел, потому что переел?
• Кто мороза не боится, по катку летит как птица?
• Кто из вас, скажите, братцы, забывает умываться?
• Кто умеет отдыхать, бегать, плавать и играть?
• Кто хороший рыболов, ловит удочкой коров?
• Кто из вас по мостовой ходит книзу головой?

3) Очень важно, чтобы во время путешествия вы были дружными, помогали друг другу, чтобы вы были друзьями.

Я буду задавать вам вопросы, а вы будете отвечать дружно такими словами: «Это я, это я, это все мои друзья». Давайте попробуйте. Но если  на мой вопрос такими словами ответить нельзя, то вы просто хлопаете в ладоши. Давайте попробуем.

• Кто любит трудиться и работы не боится?
• Кто привык всегда сражаться и любитель часто драться?
• Кто о других не забывает и всегда им помогает?
• Кто приходит на урок без опозданий точно в срок?
• Кто из вас, скажите, братцы, забывает улыбаться?
• Кто не  любит улыбаться, но любит обзываться?

Игра «Доскажи словечко».

1) Каждый день дарит нам тысячу … (чудес):

Солнца луч из-за туч выглянул с … (небес),

Зазвенели вокруг птичьи … (голоса),

И цветы расцвели: чудеса!

Летом грозы гремят, снег идет … (зимой) –

Удивительный мир и такой … (большой)!

Сколько разных чудес и загадок в нем!

И приветствуя мир, мы поем:

2) Благовещение Пресвятой Богородицы изображено на многих иконах, на картинах, описано в стихах. Вот стихотворение современной поэтессы Татьяны Шорыгиной, которое называется «Благовещение».

                        С крыши льется звонкая … капель,

                        Блеском солнца сад обрызган  …весь,

                        Не случайно избран был …апрель,

                        Чтобы принести Благую… весть!

                        Вся природа эту весть …ждала,

                        Жаждал мир любви и …возрожденья,

                        И потоки света и …тепла

                        Жизнь земную привели в… движенье.

                        Вешний воздух над землей …царил,

                        Зеленели тонко …луговины –

                        Весть принес Архангел… Гавриил

                        О зачатии Спасителя и …Сына.

Игра «Собери фотографию храма»

Когда приезжают в какое-нибудь незнакомое место, обычно делают фотографию на память. Я сделала фотографию, но кто-то ее разрезал. Помогите мне ее составить.

Учащиеся получают рисунок храма, разрезанный на части. Они должны восстановить фотографию.

Игра «Будь внимателен!»

В течение минуты учитель показывает детям рисунок из «Детской Библии». Затем картинка убирается и учащиеся по памяти отвечают на вопросы.

1) Показ картины изгнания Адам и Евы из рая.

• Сколько людей на картине?
• Заплетена ли у Евы коса?
• Что обуто на ногах у Адама?
• На чем стоит ангел?
• Какого цвета одежда у ангела?
• Какие цветы есть на рисунке?
• Что держит Ангел в руке?
• Что нарисовано за спинами Адама и Евы?

2) Уч-ся рассматривают рисунок в «Детской Библии» на с. 129.

• Сколько взрослых людей изображено на рисунке?
• Какого цвета одежда у Иакима?
• Какая мебель есть на картине?
• Какая посуда есть на картине?
• Какого цвета одеяло на кровати у Девы Марии?

3) Учащиеся рассматривают рисунок «Нагорная проповедь».

• Какие цветы изображены на рисунке?
• Есть ли на рисунке лилии  желтого цвета?
• На чем сидит Иисус Христос?
• Что держат в руках некоторые люди?)
• Сколько детей на рисунке?
• Сколько на рисунке женщин?
• Сколько на рисунке мужчин?
• Какого цвета одежда у Иисуса Христа?
• Есть на рисунке женщины в красной одежде?
• Где нарисованы птицы?
• Сколько птиц сидит на земле?

4) Учитель демонстрирует картину из «Библии для детей» на тему «Крещение Господне».

• Что держит в руках ангел?
• Опишите полотенце.
• Кого мы видим в небе?
• Как держит руки Иисус Христос?
• Во что одет Иоанн Креститель?
• Какое время года изображено на рисунке?
• Есть ли на рисунке деревья?
• Где стоит Иисус Христос?
• Кто стоит на берегу?
• Откуда падает свет?

 Игра «Сердечко».

Я открою вам один секрет. Чтобы жизнь вокруг стала лучше, нам с вами тоже надо стать лучше. Я принесла на занятие вот такое красивое сердечко. Давайте встанем в круг,  и будем передавать его по кругу и при этом говорить друг другу добрые слова. Называйте своих друзей по именам.

Игра «Вспомни сказку»

Давайте вспомним сказки, в которых из-за непослушания с героями сказки случаются неприятности.

1)         У отца был мальчик странный,

Необычный  - деревянный.

Но любил папаша сына.

Что за странный

Человечек деревянный

На земле и под водой

Ищем ключик золотой?

Всюду нос сует он длинный.

Кто же это? (Буратино)

(Сказка «Золотой ключик»)

2) «Не пей, братец, этой водицы – козленочком станешь»

(Сказка «Сестрица Аленушка и братец Иванушка»)

3) «Лягушка, лягушка, отдай мою стрелу»

(Сказка «Царевна – Лягушка»)

4) «Яблоня, яблоня, спрячь нас»

(Сказка «Гуси – лебеди»)

5) «Козлятушки, ребятушки, отопритеся, отворитеся!»

(Сказка «Семеро козлят»)

Игра «Сорви листик»

Не случайно праздник Покрова отмечается в октябре. Ведь вся земля в это время покрыта листьями, а вскоре покроется снегом.

Праздник Осени у нас, и светло, и весело.

Вот какие украшенья Осень здесь развесила!

Каждый листик золотой — маленькое солнышко,

Соберу в корзинку я, положу на донышко.

На магнитной доске прикреплена веточка с вырезанными из цветной бумаги листьями. На обратной стороне листочков написаны вопросы.

- Что бы сорвать листик, вы должны ответить на  вопрос, написанный на его обратной стороне.

• Когда отмечается праздник Покрова Пресвятой Богородицы?
• На какой город напали враги?
• Какой это был город?
• Сколько было врагов?
• Какая надежда осталась у жителей города?
• Где собрались все люди?
• Что они там делали?
• Какой святой увидел Пресвятую Богородицу?
• Что сделала Дева Мария?

Игра «Живые буквы».

Каждый учащийся получает одну из следующих букв – АДАМЕВРЙ.

- Перед нами река. Построим мост через реку из букв. Внимательно послушайте мои вопросы и составьте слово – ответ.

• Первый мужчина, созданный Богом.

• Первая женщина, созданная Богом.
• Чудесный сад, в котором жили Адам и Ева

Игра «Кто это? Что это?»

1)

• Алтарь (главная часть храма)
• Ной (человек, который построил ковчег и спасся от потопа)
• Купол (часть храма)
• Иисус Христос (Сын Божий, Спаситель мира)
• Иконостас (стена из икон)
• Молитва (разговор с Богом)

2)

• Диакон
• Притча
• Нагорная проповедь
• «Трисвятое»
• Церковнославянский язык
• Пресвитер
• Праведный
• Вездесущий
• Пророк
• Рождество
• Успение

«Кто он?»

1.

• Он продал свое первородство младшему брату. (Исав)
• Он был сыном Авраама и Сарры. (Исаак)
• Ему отец подарил красивую одежду. (Иосиф)
• Ему Бог дал две каменные доски с заповедями. (Моисей)
• Он приказал убить всех младенцев мужского пола. (Ирод)

2.

• Он из зависти убил своего брата. (Каин)
• Он построил ковчег. (Ной)
• Ему Господь Бог сказал, что его потомков будет столько, сколько звезд на небе. (Авраам)
• Его нашли в воде. (Моисей)
• Мудрый царь, который построил первый храм. (Соломон)
• Он предал Иисуса Христа. (Иуда)
• Он пробыл во гробе 4 дня, и затем его воскресил Иисус Христос. (Лазарь)

Игра «Сколько?»

• Сколько куполов может быть у храма? (1 или много)
• Сколько необычных звезд появилось на небе, когда родился Иисус Христос? (1)
• Сколько лет было Иисусу Христу, когда Он пришел к реке Иордан, чтобы принять крещение от Иоанна Крестителя? (30)
• Сколько людей жили в раю? (2)

Игра «Где?»

• Где родился Иисус Христос? (В Вифлееме)
• Где прятали Младенца Иисуса Христа от Ирода? (В Египте)
• Где прошло детство и юность Иисуса Христа? (В Назарете)
• Где преобразился Иисус Христос? (На горе Фавор)
• Где крестился Иисус Христос? (В реке Иордан)
• Где был распят Иисус Христос? (На горе Голгофе)

Игра «Ответь на вопрос»

На столе учителя лежат карточки с вопросами. Учащиеся вытягивают по одной карточке и отвечают на поставленный вопрос. В случае если ученик не знает ответа, он может передать свою карточку другому ученику. За правильный ответ  - жетон.

• Как звали первых людей?
• Как назывался сад, в котором жили первые люди?
• Какой поступок совершили Адама и Ева?
• Как называется плохой поступок, совершенный человеком?
• Кто подговорил людей совершить грех?
• Как Господь наказал всех людей?
• Как звали сыновей Адама и Евы?
• Кто был Авель?
• Кто был Каин?
• Какой дар принес Господу Богу Каин?
• Какой дар принес Господу Богу Авель?
• Почему Каин убил Авеля?
• Как называется грех, который совершил Каин?
• Что означает слово «раскаяние»?
• Раскаялся ли Каин?

• Какое наказание понес Каин?

Игра «Дополни фразу»

Бог всем людям … Отец.

- Проверим свою догадку. Разгадаем кроссворд.

1) Что построил праведный Ной? (ковчег)

2) Что мы рисуем на себе при молитве? (крест)

3) Одежду грязь пачкает, а душу? (грех)

4) Символ Пасхи. (яйцо)

Игра «Шифровка»

1) Главная часть храма – это место особого присутствия Бога и его устраивают на возвышенности. Узнаем, как она называется.

1        13        20         1           18             30

(А       Л          Т         А            Р             Ь)

Дети находят ответ, учитывая порядок букв в алфавите.

2) Узнаем, с какого дерева срезали ветви люди, встречающие Иисуса Христа в Иерусалиме.

17        1         13        30          14                1

(П          А          Л         Ь           М               А)

3) Однажды Иисус Христос пришел в город …Узнаем его название.

3        10       22        1         15           10       33

(В         И      Ф        А         Н            И         Я)

4) Узнаем имя человека, который встретил Деву Марию и принесенного в храм маленького Иисуса Христа.

19          10           14         6             16           15

(С             И            М          Е            О             Н)

5) Узнаем, как называется время от Рождества до Крещения.

19             3              33       20          12             10

(С              В               Я        Т             К              И)

Игра «Собери слова»

1) Ученики получают карточки со слогами и составляют слова, обозначающие название частей храма: алтарь, подсвечник, иконостас, аналой.

2) Слова: притвор, алтарь, христиане, свеча, священник, монах, монастырь.

Игра «Найди и выбери нужную карточку»

Учащиеся закрывают глаза, учитель раскладывают карточки со словами в различных частях класса.  Учащиеся должны найти и  взять только те карточки, которые относятся к теме занятия «Каин и Авель». За неправильно взятую карточку дети получают штрафное очко.

Игра «Составь слова и объясни их значение»

1)ДААМ (Адам)

ЙЗЕМ (змей)

ЬТМСРЕ (смерть)

ДОЛП (плод)

2) ртеенсеи (Сретение)

жрабрпеееони (Преображение)

ьдумеррпотс (Премудрость)

спепоик (Епископ)

вяеиоогбелн (Богоявление)

3) УАГРЬН (РУГАНЬ)

АНРБЬ (БРАНЬ)

ЧАРОВЕИН (ВОРЧАНИЕ)

ЁПУКР (УПРЕК)

ХАВПОАЛ (ПОХВАЛА)

Одно слово здесь лишнее. Почему оно лишнее?

Игра со словом «встреча».

- Что означает слово «встреча»?

- Давайте поиграем с этим словом. Я вам говорю: кто встретился, а  вы мне подсказываете: с кем.

• Учитель встретился с … учениками, детьми, родителями.
• Друг встретился с …другом.
• Красная Шапочка встретилась с … волком, бабушкой, охотниками.
• Солнце встретилось с … небом, воздухом, землей.
• Хорошая книга встретилась с … читателем.
• Непослушный ребенок встретился с … милиционером, ремнем, воспитателем.

- А теперь попробуем наоборот. Поменяемся местами.

Игра «Угадай слово».

1) Каждый год 15 февраля мы отмечаем это большое событие – встречу Бога и человечества. Этот праздник имеем свое название. Какое бы название дали вы?

Давайте узнаем название этого праздника.

__ __ Е __ Е __ __ Е Господне.

2) Как по-другому называется праздник Крещение Господне?

Б - - - - - - - - - Е

При Крещении Бог явил сразу три Своих лица: Бог – Сын крестился, Бог- Дух Святой в виде голубя сошел на Него, а Бог Отец гласом засвидетельствовал о Своем Возлюбленном Сыне, повелевая всем слушать Его.

Игра «Что бы это значило?»

При изучении темы «Крещение Господне» учащиеся получают карточки со словами и объясняют, какое отношение они имеют к изученной теме.

Игра «ВОЛШЕБНЫЙ СТУЛ».

      Все дети встают в круг. Внутри круга, но не в центре, а у края, ставится

  стул. Дети идут по кругу и поют:

    Кто сегодня всех красивей?

    Кто сегодня всех счастливей?

    Поскорее появись!

    На волшебный стул садись!

Когда песенка заканчивается, тот, кто оказался ближе всего к волшебному стулу,  садится на него. Каждый ребенок из круга по очереди, начиная с того места, где стоит стул, должен сказать о сидящем на стуле что-нибудь хорошее и доброе. Перед началом игры можно рассказать детям о качествах волшебного стула. О том, что тот, кто садится на этот стул, теряет все свои плохие качества и у него остается только все хорошее, доброе и красивое. Чтобы увидеть это, нужно смотреть волшебными глазами на того, кто сидит на волшебном стуле и т.д.  Хорошо, если волшебный стул будет каким-нибудь необычным, например, расписным. После того, как дети расскажут все хорошее про одного ребенка, игра возобновляется. Эту игру можно повторять, и педагог должен постараться, чтобы

со временем на волшебном стуле посидел, хотя бы по одному разу, каждый ребенок.

Игра “Разоблачи другого!”

- У нас есть много хороших качеств. Попробуем узнать их.

 4 играющих (может быть и больше). На спину к каждому прикрепляется табличка с названием положительных качеств.  Ребенок должен увидеть то, что “написано” на спине у других, не показав при этом своё слово.

Решение кроссвордов.

1.Без чего невозможно совершить Таинство Крещения?

1. Когда ты точно знаешь, что есть Бог. (Вера)
2. Тот, кто все создал. (Бог)
3. Мудрецы подарили Младенцу золото, смирну, … (Ладан)
4. Имя первого человека на земле. (Адам)

2.Какой же Он, Бог? Разве кто-нибудь мог видеть Бога?

Но были люди, которым Бог открыл Себя. Как называют таких людей?

1. Праздник, который отмечается 19 августа, другое его название Яблочный Спас.
2. Нарушение Божьей заповеди.
3. Ученик Иисуса Христа.
4. Другое название иконы.
5. Разговор с Богом.
6. Говорун говорит, народ в храм спешит.

3.

1. Колокольня.
2. Его нашли в воде.
3. Правитель Египта.
4. Двунадесятый праздник, который отмечают 19 января.
5. Младший сын Исаака.
6. Старший сын Исаака.
7. Главная часть храма.

4.

1. Четыре орла одно яйцо снесли. (Евангелисты)
2. Летели три ворона, кричали в три голоса; один кричит: «Я Петр»; другой кричит: «Я Филипп»; третий кричит: «Я сам велик». (Посты)
3. Не родился, а умер. (Адам)
4. Летит зверек через Божий домок, говорит: «Моя сила горит». (Пчела)

5.

1. Один из евангелистов.
2. Город, в котором жил Иисус Христос.
3. Другое название праздника Крещение.
4. Фамилия иконописца, написавшего икону «Пресвятая Троица».
5. Обложка для Евангелия.
6. Ученик Иисуса Христа.

6.

1. Благодарность по-другому.
2. … и Авель.
3. Огонек горит – молитва к Богу лежит.
4. Место, где Бог смешал языки.
5. Его имя переводится как «вынутый из воды».
6. Молитва «… наш».
7. Качество, противоположное трудолюбию.

7.

Пятая заповедь требует от нас… (послушания).

      Об этом мы узнаем, разгадав кроссворд, тогда и прочитаем это слово.

        Как называется время воздержания о скоромной пищи? (пост)

        Вечер накануне Рождества Христова. (Сочельник)

        Дерево, на котором повесился Иуда. (осина)

        Город, близ которого родился Иисус. (Вифлеем)

        Апостол, предавший Иисуса Христа целованием. (Иуда)

        Что оживотворяет тело человека? (душа)

        Имя матери Иисуса. (Мария)

        Пророк, крестивший Спасителя. (Иоанн)

        Пророк, которому Бог дал 10 заповедей. (Моисей)

        Город, где находился гроб Господень. (Иерусалим)

          Прочитайте слово, записанное в клетках кроссворда. Послушайте. Вот

          чего требует от нас пятая заповедь: послушания.

Игра «Весы добра и зла».

- Чего на земле больше: добра или зла? Может быть, нам помогут

узнать старинные чашечные часы? На одну чашу весов мы будем класть

“зло” (таблички- зависть, жадность, грубость, предательство, война,

ложь). Чтобы победить зло, надо постараться, чтобы перевесила чаша

весов с “добром”. Давайте вспомним, какие добрые дела вы совершили,

и по капельке положим их на чашу весов с “добром” (дети называют

добрый поступок и кладут свою “капельку” (приготовленные заранее

мелкие игрушки на чашу весов).

Коллективное составление аппликации.

- Вот видите, ребята, как можно победить зло. Так и в жизни: капельки добра, сливаясь, превращаются в ручеёк, ручеёк в реку,  реки- в море добра. Хорошо, когда человек оставляет после себя добрый след. Один мудрец заметил: “Человек прожил жизнь не зря, если построил дом, вырастил сад и воспитал ребёнка”. Давайте и мы сейчас тоже сделаем одно общее доброе дело.

На чистый лист ватмана каждый ребёнок наклеивает заранее заготовленные из цветной бумаги детали аппликации: дом, деревья, фигурки детей, облака, солнце, цветы, фигурки птиц и зверей.  

-  Как назовём нашу картину? Какое чувство испытали, делая добро? (Дети отвечают).

Игра «Кто быстрее составит Вифлеемскую звезду?»

- Когда родился Иисус Христос на небе появилась звезда необычайной красоты – Вифлеемская звезда.

Уч-ся делятся на две команды и в порядке эстафеты составляют Вифлеемскую звезду из спичек.

Игра «Составь слова»

Учащиеся получают карточки и с помощью стрелочек составляют слова, обозначающие свойства Божии.

Не           десу           ный

Бес          види          щий

Все          телес         щий

Вез          могу          мый

Все          веду          щий

Все          правед      гий

Все          бла            ный

Все          доволь      ный

Игра «Найди ответ на вопрос»

1) На стенах класса прикреплены карточки со словами, обозначающими Божии свойства. Учитель читает начало предложения, а дети находят его конец на карточке.

• Если Бог всегда был и всегда будет, то Он … вечный.
• Если человек не может увидеть Бога обычным зрением, то Он … невидимый.
• Если для Бога нет ничего невозможного, то Он … всемогущий.
• Если Бог всегда, во всякое время, находится везде, то Он … вездесущий.
• Если Бог любит нас всех, то Он … всеблагий.
• Если Бог всегда хранит правду и справедливо судит людей, то Он … всеправедный.
• Если Бог ни в чем не нуждается, то Он … вседовольный.
• Если у Бога нет тела, то Он … бестелесный.

2) На стенах класса прикреплены карточки, являющиеся ответами на вопросы. Учитель задает вопрос, дети глазами находят карточку с правильным ответом и после этого отвечают на вопрос.

• Те христиане, которые умерли за святую веру после особенно тяжких страданий. (Великомученик)
• Каким воином был Георгий? (храбрый, мужественный)
• Кем он был поставлен? (военачальник)
• Что в те времена делали с людьми за веру? (гнали, казнили)
• Кто обрек святого Георгия на пытки и мучения? (император, язычники)
• Символом чего стал святой Георгий? (добра, воинской доблести)
• За что он помогал сражаться после своей кончины, являясь на поле битвы? (вера, царь, Отечество)
• Как Святая Церковь стала называть святого Георгия? (Победоносец)

На стене карточки со словами:

Победоносец, Отечество, царь, вера, воинская доблесть, добро, язычники, император, казнили, гнали, военачальник, мужественный, храбрый, великомученик, мученик, зло, фараон, богатство.

3) Учитель читает пословицу, отгадку уч-ся находят на карточках на стене.

• Добрым –  …добрая слава.
• Добрые умирают, да их … дела живут.
• Доброе дело два … века живет.
• Жизнь дана на … добрые дела.
• Худо тому, кто добра …не делает никому.
• Делай хорошее для других, сам … станешь лучше.
• Добро творить, себя …веселить.
• Доброму человеку Бог … прибавит веку.

Игра «Плюс или минус»

Учитель читает предложение. Если оно верно учащиеся показывают, написанный на карточке знак «плюс», если неверно – «минус».

1) Людей, которым Бог открыл себя, называют пророками.                                 +

2) Бог бестелесный.                                                                                                    +

3) В этом мире есть вечные предметы.                                                                     –

4) В начале Бог создал землю.                                                                                   –

5) Прежде чем Бог создал ангелов, Он создал людей.                                            –

6) Слово «ангел» в переводе означает «вестник».                                                   +

7) Некоторые люди видели Бога обычными глазами.                                             –

8) Ангелы также вечны, как и Бог.                                                                            –

9) Иисус Христос преобразился перед апостолами на горе Фавор.                      +

10) Бог дал скрижали (каменные доски) Аврааму.                                                   –

Головоломка.

1) Составьте слово, обозначающее одно из свойств Божиих. (Всемогущий)

2)  Учитель показывает икону «Пресвятая Троица».

- Узнаем, кто написал эту икону?

Игра «Найди правильное окончание предложения»

Учащиеся получают карточку, на которой записаны незаконченные предложения и карточки со словами. Из предложенных карточек нужно выбрать те, которые являются продолжением данных предложений.

Тесты.

1. 1) Как называется человек, которому Бог открыл Себя?

• Апостол
• Святой
• Пророк

2) Имя пророка, которому Бог дал две каменные доски с заповедями?

• Ной
• Моисей
• Авель

3) На какой горе преобразился Иисус Христос перед учениками?

• Синай
• Фавор
• Вифлеем

4) Напиши три Божиих свойства:

___________________________

___________________________

___________________________

2. 1) Слово «ангел» в переводе означает …

• Вестник
• Быстрый
• Исполнитель

2) Имя пророка, которому Бог дал две каменные доски с заповедями?

• Ной
• Моисей
• Авель

3) Иисус Христос преобразился перед апостолами на горе ...  

• Голгофа
• Арарат
• Фавор

4) Если Бог все знает, то какой Он?

• Всеведущий
• Всемогущий
• Вездесущий

5) Если Бог любит нас всех, то Он …

• Вседовольный
• Всеблагий
• Всеправедный

6) Под его предводительством светлые ангелы одержали победу над противником Бога – диаволом и ангелами, которые перешли на его сторону.

• Архангел Рафаил
• Архангел Гавриил
• Архангел Михаил

7) Эти священник получают высшую степень благодати.

• Епископы
• Пресвитеры
• Диаконы

8) Кто из них не является волхвом?

• Мельхиор
• Гаспар
• Рафаил

9) Как называется в молитве «Трисвятое» Бог- Отец?

• Святый Боже
• Святый Крепкий
• Святый Бессмертный

10) Кто из этих апостолов не является евангелистом?

• Лука
• Петр
• Марк

11) Братья Кирилл и Мефодий родились в …

• Франции
• России
• Византии

12) Кто мог предсказывать сны?

• Иосиф
• Иаков
• Авраам

3. 1. Короткий поучительный рассказ – это …

• Басня
• Притча
• Поучение

2. Что означает семя в притче о сеятеле?

• Слово
• Евангелие
• Рассказ

3. Что означает земля в притче?

• Сердце человека
• Поле распаханной земли
• Человека

4. Кто из этих апостолов не является евангелистом?

• Марк
• Матфей
• Петр

5. Св. Кирилл и Мефодий родились в

• Италии
• Византии
• Франции

6. Просил прислать учителей чешский князь

• Михаил
• Ростислав
• Владимир

4. 1. Какие из этих свойств не принадлежат душе?

• Помним
• Видим
• Мыслим

1. Как называют людей, которым Бог открыл себя?

• Апостолы
• Ученики
• Пророки

2. Если никто и нигде не может укрыться от Бога, то какой Он?

• Вездесущий
• Всеведущий
• Всемогущий

3. Высший чин священства составляют

• Диаконы
• Пресвитеры
• Епископы

4. Кто мог предсказывать сны?

• Иосиф
• Иаков
• Авраам

5.

1. Каин убил Авеля из-за

• гордости
• непослушания
• зависти

2. В Пресвятую Троицу не входит

• Бог-Отец
• Бог-Дух Святой
• Пресвятая Богородица

3. Ковчег построил

• Моисей
• Ной
• Давид

4. Бог явился в виде трех странников

• Ною
• Аврааму
• Моисею

5. Свое первородство продал за чечевичную похлебку

• Исав
• Иаков
• Исаак

6. Какой из этих праздников не отмечается зимой?

• Рождество Христово
• Покров Пресвятой Богородицы
• Крещение Господне

7. Кто из них был продан братьями?

• Иосиф
• Авраам
• Иаков

8. Какой праздник по-другому называется Богоявление.

• Рождество Христово
• Пасха
• Крещение Господне

9. Сколько заповедей получил Моисей от Бога?

• 8
• 9
• 10

10. Сколько дней длится Рождественский пост?

• 30
• 40
• 50

Игра «Запомни и изобрази».

Учитель показывает картину  из «Библия для детей». Дети запоминают ее в течение 1 мин.

Затем они стараются изобразить ее по памяти.

Игра «Восстанови по опорным словам».

Учащиеся получают карточки с опорными словами и восстанавливают рассказ учителя по теме «Иосиф объясняет сны фараону»

Египет, дар, фараон, коровы, мудрецы, амбар, 7 лет, управитель, переселиться, колосья.

Игра «Найди лишнее слово».

Ученики получают карточку с написанными словами, выбирают лишнее слово на каждой строчке и подчеркивают его.

• Авраам, Сарра, Лазарь;
• Каин, Авель, Иуда;
• Библия, Литература, Евангелие;
• Исаак, Исав, Иаков;
• Учитель, апостол, ученик;
• Преображение, Медовый Спас, Яблочный Спас;
• Введение во храм, Благовещение,  Рождество Христово.

Игра «Найди вопрос и ответь на него»

На стене развешаны маленькие карточки с вопросами. Уч-ся по команде учителя находят карточки с вопросами и отвечают на них.

1)

• Как звали старшего из братьев-близнецов?
• Как звали младшего из братьев- близнецов?
• Что продал Исав Иакову?
• За что он продал свое первородство?
• Сколько сыновей родилось у Иакова?
• Какого сына он любил больше остальных?
• Почему старшие братья решили избавиться от него?
• Куда они хотели его кинуть?
• Почему они этого не сделали?
• За сколько был продан Иосиф? Что братья сказали отцу?

2)

• Назови самую важную книгу для христиан.
• О чем рассказывается в Евангелии?
• Что в переводе с греческого означает слово «Евангелие»?
• Кем Иисус Христос называет Себя в Евангелии?
• Кого победит человек, исповедующий учение Иисуса Христа?
• Что значит приобрести Царствие Божие?
• Сколько Евангелий написано?
• Кем написано Евангелие?
• Как называют апостолов, написавших Евангелия?
• Назовите имена евангелистов.
• На что делится Евангелие?
• На что делится каждая глава?
• Как по-другому называется Евангелие?
• Что такое оклад?
• Почему делают оклад на Евангелие?

Игра «Звездный час».

1.

1. Рождество Пресвятой Богородицы.
2. Введение во храм Пресвятой Богородицы.
3. Благовещение.

• Этот праздник отмечается 21сентября. (1)
• В этот день трехлетняя Дева Мария сама преодолела ступеньки высокой лестницы, ведущей во храм. (2)
• В этот день Архангел Гавриил принес Деве Марии радостную весть. (3)
• Этот праздник отмечается 7 апреля. (3)
• Этот праздник отмечается 4 декабря. (2)
• В этот день принято выпускать на волю птиц. (3)
• В этот день принято приводить в храм маленьких девочек. (2)

2.

1. Епископы
2. Пресвитеры
3. Диаконы

• Они составляют низший чин. 3
• По-другому их называют иереи. 2
• Они получают высшую степень благодати. 1
• Они могут освящать миро. 1
• В переводе с греческого это слово означает «служитель». 3
• Они не могут совершать Богослужение. 3
• Они не могут рукополагать. 2 и 3
• Они служат священнику при Богослужении. 3
• Их участие в Богослужении не обязательно. 3
• Они могут совершать Богослужение. 1 и 2

Шифровка

1)

(Исав, Иаков) 

2) Существуют три степени священства. Узнаем, как они называются.

(Епископ)

(пресвитер)

(диакон)

Игра «Полубуковка».

1) (мученики)

2) (праздник)

3) (человек)

Круговой рассказ.

Ученики получают пронумерованные карточки с предложениями. Каждый читает предложение на своей карточке и запоминает его. По команде учителя все становятся  в круг по порядку номеров и пересказывают свое предложение.

1. Рассказ по теме «Святой великомученик Георгий»

1) Жил Георгий очень давно, в III веке, в далекой южной стране.

2) Воином он был храбрым и мужественным.

3) За что еще очень молодым поставлен был в военачальники.

4) Это были времена, когда людей гнали и казнили за веру.

5) Однажды, услышав в судилище приговор злого императора о казни христиан, заявил Георгий перед императором, что тоже верит в Христа.

6) Святой Георгий мужественно перенес пытки и мучения, на которые обрекли его язычники.

7) В бессильной ярости заставить святого отказаться от веры император повелел усечь его голову мечом.

8) Святой Георгий стал символом добра, побеждающего зло, и воинской доблести.

9) После своей кончины часто являлся он христианам в помощь на поле битвы за веру, царя и Отечество.

10) Поэтому Святая Церковь издревле стала называть его Победоносцем для православного воинства.

2. Рассказ по теме «Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий»

1. Братья Кирилл и Мефодий родились в  Византийском городе Солуни на берегу Эгейского моря.
2. Младший сын Кирилл с ранних лет проявлял необычайные способности к языкам и книжной премудрости.
3. Всего он знал пять языков – славянский, греческий, латинский, еврейский, арабский.
4. Летом 862 года чешский князь Ростислав просил Византию прислать его народу учителей.
5. Император Византии Михаил решил послать одаренного к наукам Кирилла и его брата Мефодия.
6. Долго размышлял Кирилл, как же рассказать славянам о Христианском учении. Без азбуки и книг это невозможно.
7. На сорок дней затворился Кирилл и наконец вышел из затвора с бумажным свитком в руках. Богом ему была открыта новая азбука.
8. В тот же день Кирилл и Мефодий начали переводить  на славянский язык Библию.
9. В 868 году тяжело заболел и умер Кирилл. По его имени зовется наша азбука кириллицей.
10. Еще почти 20 лет служил Мефодий делу развития славянской письменности.

Игра «Найди слова к своему чуду»

Уч-ся делятся на пары, каждый ученик пары получает карточки с названием чудес:

• Исцеление дочери хананеянки
• Хождение Иисуса Христа по водам

Затем находят и выбирают карточки по своей теме.

Групповая работа.

 Уч-ся делятся на три группы и каждая группа выбирает картинки, которые можно отнести к их празднику, отрывки из стихов и готовит сообщение об одном из праздников.

1. Господь! Всем сердцем  я прошу Тебя,

Услышь мольбу! Пошли и нам дитя!

2. Это Господня сила

Девочку подхватила

И над землей подняла,

Словно два белых крыла.

Будто по облакам,

Вступила Мария в храм!

3. Утешься, Дева, в светлый час святой!

Возрадуйся!

Ведь Сам Господь с Тобой!

Господний Дух сойдет с небес незримо,

И Ты родишь Спасителя и Сына,

Смерть победит Он и развеет тьму!

Игра «Найди нужную карточку и восстанови заповедь».

На стенах класса висят карточки со словами, уч-ся выбирают только те из них, по которым можно восстановить заповеди. За неправильно выбранную карточку уч-ся получают штрафное очко.

СЕЯТЕЛЬ                СУЧОК                  БРЕВНО

ПРОЩАЙТЕ           ПРИТЧА                СЕМЯ

ВРАГИ                     ЛЮБОВЬ               СЕРДЦЕ

ЗЛО                          ПОСТУПАЙТЕ     ДОБРЫЕ ДЕЛА

УСЕРДИЕ                ПОЛЬЗА                КАМЕНЬ

ПТИЦЫ                    МОЛИТВА           ДОРОГА

Игра «Шифровка».

Игра «Выбери вопрос и ответь».

(Уч-ся выбирают вопрос по степени сложности, балы складываются, в зависимости от количества балов, дается приз)

По одному балу

1. Какой праздник отмечает Православная церковь 19 января?
2. Почему молитва «Трисвятое» читается 3 раза?
3. С чем можно сравнить Пресвятую Троицу?
4. Во время какого природного бедствия возникла молитва «Трисвятое»?
5. Кто был поднят на небо?

По два бала

1. Как по-другому называется праздник Крещение Господне?
2. Как называется молитва ко Пресвятой Троице?
3. Как называется в молитве Бог- Отец?
4. Как называется в молитве Бог- Сын?
5. Как называется в молитве Бог – Святой Дух?

 По три бала

1. Как при Крещении Иисуса Христа были явлены три Лица Пресвятой Троицы?

2. Кто написал икону «Пресвятая Троица»?
3. Какой святой задумал написать книгу о Боге?
4. Почему святому Августину не удалось написать книгу «О Боге»?

Игра «Крестики – нолики»

- Узнаем тему нашего сегодняшнего занятия.

На листе бумаги нарисован священник. С обратной стороны рисунок разделен на 9 секторов. Уч-ся называют номер сектора, отвечает на вопрос и переворачивает карточку.

1. Они быстро исполняют повеления Божии. (Ангелы)
2. Под его предводительством светлые ангелы одержали победу над противником Бога – диаволом и ангелами, которые перешли на его сторону. (Архангел Михаил)
3. Для кого Бог создал этот мир? (для нас, для каждого человека)
4. Откуда мы знаем о Боге? (Из Библии)
5. Как называют людей, которым Бог открыл себя? (пророки)
6. Если Бог не имеет начала и не имеет конца, то какой Он? (вечный)
7. Если для Бога нет ничего такого, чего Он не мог бы сделать, то какой Он? (всемогущий)
8. Если никто и нигде не может укрыться от Бога, то какой Он? (вездесущий)
9. Если Бог всегда готовит нам всякое добро, всякое благо, то какой Он? (всеблагий)

«Только даты».

В православном календаре существует 12 главных праздников – двунадесятые праздники.

Как вы думаете, почему они имеют такое название?

1) 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы.

2) 7 апреля – Благовещение.

3) 7 января – Рождество Христово.

4) 19 января – Крещение Господне.

5) 19 августа – Преображение Господне.

6) 27 сентября – Воздвижение Креста Господня.

 «Почему?»

1) Почему люди в храме и дома зажигают свечи?

2) Почему люди молятся?

3) Почему люди ходят в храм?

4) Почему в воскресенье нельзя работать?

5) Почему нужно слушаться родителей?

6) Почему Вербное воскресение имеет такое название?

«Собери слово»

Есть еще одно слово, которое близко по значению к слову «милосердие».

(благотворительность)

Упражнение «Дополни пословицу».

Злому – ______________________, а доброму – _______________________________.

- Первое слово – отгадка на загадку «До нее одна жизнь, после нее другая». Второе слово – день недели.

(«Злому – смерть, а доброму – воскресение»)

Игра «Найди пару».

Учащиеся получают карточки с разрезанными пословицами. Они должны объединится в пары так, чтобы восстановить пословицы.

Конкурс пословиц.

1) Русский народ не обошел вниманием  такое человеческое чувство,  как зависть и создал много пословиц и поговорок.

• Кто чужое желает, тот свое … потеряет.
• Злой плачет от зависти, а добрый от … жалости.
• Где счастье, там и … зависть.
• Дай душе волю, захочется … поболе.
• Берут завидки на чужие … пожитки.
• В чужой лодке всегда больше … рыбки.
• Где счастье плодится, там и зависть … родится.

2)

• И мудрый хочет быть с тем, кто его … мудрее.
• С глупым водиться – сам … поглупеешь.
• С умным найти, с дураком – … потерять.
• Сразу всему не … научишься.
• Голова – всему … начало.
• Красна птица пером, а человек –… умом.

Упражнение «Дополни»

1) - Святой Феофан Затворник сказал о наших словах следующее. Попробуйте восстановить его высказывание.

Говоря, ты рождаешь _________________. Ты произнес _____________, и оно никогда уже не ___________________, но будет __________________ до Страшного Суда. Оно станет с _______________ на Страшном Суде и будет

____ тебя или ____________ тебя.

- Как вы понимаете это высказывание?

2) - Прочитаем отрывки из «Библии» и вставим недостающие слова.

Не хлебом одним будет жить человек, но всяким ______________________,

исходящим из уст Божиих.

Блаженны (счастливы) слышащие слово Божие и _______________________

его.

Игра «Объясни без слов».

- Что вы помните о Вавилонской башне?

- Представим себе, что мы все говорим на разных  языках. Давайте попробуем договориться без слов.

• Я пошла домой.
• Пойдем со мной в магазин.
• Помоги мне снести парту.
• Давай поменяемся местами.
• Улыбнись мне.
• Подари мне ручку.
• Ничего не говори.
• Послушай меня.

Игра «Птица Благодарности».

- «На Землю прилетела Птица Благодарности. Она залетела в окно к тем, кто забыл

поблагодарить за что-либо своих родителей, друзей или знакомых и напомнила им об

этом. Представьте, что Птица Благодарности залетела к нам в окно: вспомните

всех, кого вы забыли поблагодарить и мысленно скажите им «спасибо».

- Они вам нравятся?

- Возьмем их в свою копилку слов-подарков?

Игра «Плюс – минус».

• Любой человек может принять откровение от Бога.
• Моисей является одним из пророков.
• Самое полное откровение принес на землю Адам.
• Сначала появилось Священное Писание.
• Священное Писание передавалось из уст в уста.
• Сам Бог Дух Святой помогал святым людям писать Священное Писание.
• Слово «Библия» в переводе означает «благая весть».
• Священное Предание по-другому называется Библией.
• Книги Священного Писание написаны разными людьми.
• Книги Священного Писание написаны в разное время.
• Псалтирь относится к Новому Завету.

Упражнение «Составь высказывание».

- Святитель Иоанн Златоуст сказал об образовании следующее высказывание. Давайте его составим.

- Объясните это выражение.

Игра «Узнай число»

- Узнаем, сколько лет прожила так Матронушка.

- К числу дней Рождественского поста прибавьте количество апостолов, полученное число уменьшите на 2. (50 лет)

Игра «Узнай, что нарисовано на картине!»

Уч-ся берут карточку-раскраску и рассказывают, что на  ней нарисовано.

Игра «Кто больше?»

1) - Сегодня вспомним хорошие, добрые слова на букву “Д”(Добрый, дорогой, добросердечный, дружный, душевный, доброжелательный, добродетельный, добродушный, добронравный, добропорядочный, достойный.)

2) - Какие православные зимние праздники вы знаете? (Введение во храм Пресвятой Богородицы, Николай Чудотворец, Рождество Христово, Крещение Господне, Сретение Господа нашего Иисуса Христа, Масленица)

Упражнение «Дополни заповеди»

• Я Господь Бог твой, да не будет …. у тебя других богов.
• Не делай себе … кумира.
• Не произноси имени Господа Бога твоего … напрасно.
• Помни день … субботний.
• Почитай … отца и мать.
• Не … убивай.
• Не … прелюбодействуй.
• Не …кради.
• Не … лги.
• Не … завидуй.

Групповая работа.

Учащиеся делятся на группы. Каждая группа получает карточки с написанными на них названиями блюд. Они выбирают те карточки, на которых записаны блюда, пригодные для поста.

Хорошо ли ты знаешь притчи?

- Мы с вами уже знакомы с несколькими притчами. Давайте вспомним их названия.

(Уч-ся называют притчи и получают карточки с их названиями.)

• Притча о милосердном самарянине.
• Притча о неразумном богаче.
• Притча о блудном сыне.
• Притча о сеятеле.

(Затем владельцы карточек набирают игроков в свои команды. Учитель раскладывает карточки со словами из приведенных притч. Задача команды – найти слова, относящиеся к их притче и объяснить свой выбор.)

Упражнение «Вспомни притчи».

- Какие притчи вы помните? («Притча о сеятеле», «Притча о милосердном самарянине», «Притча о блудном сыне».)

Притча о с_ _т_ _е

Притча о м_ _ _ сер_ _ _м сама_ _ _ _не

Притча о б_ _ д_ _м с_ _е

Упражнение «Дерево мудрости».

- Человечество давно нашло ответ, как бороться с вирусами безнравственности,- их ещё называют грехами, – с помощью соблюдения определённого ряда правил – их называют заповедями божьими. Их 10 , но 6 из них учат, как нужно относиться к другому человеку. Прочитаем их и определим, какая же из них будет являться противоядием вирусов, которые мы выделили.Учащиеся “срывают” с дерева мудрости плоды, на которых написаны божьи заповеди и вывешивают их против вирусов, которые можно победить, соблюдая данную заповедь:

1. Почитай отца и мать.(Непочитание родителей)

2. Не убей. (Гнев, бранные слова, жестокость)

3. Не предюбодействуй. (Курение, обжорство, пьянство, любое излишество)

4. Не укради. (Воровство, не скрывай найденного, обещанное выполняй в срок)

5.Не лги и не вовлекай в ложь другого. (Клевета, ложь, обман)

6. Не возжелай того, что принадлежит ближнему твоему.(Зависть)

Упражнение «Комплименты»

- У каждого человека есть хорошие и плохие качества. И для того, чтобы не осуждать других людей, нужно стараться увидеть именно хорошие качества.  

Ведущий предлагает участникам придумывать комплименты друг для друга. Он бросает мяч одному из участников и говорит ему комплемент.  Например: «Дима, ты очень справедливый человек» или «Катя, у тебя замечательная причёска». Получивший мяч бросает его тому, кому хочет сказать свой комплемент и так далее. Важно проследить, чтобы комплемент был сказан каждому участнику.

Игра «Угадай словечко»

- Где мы можем найти правильные ответы  на вопросы: как нужно себя вести в тех или иных ситуациях? Конечно, прежде всего мы должны обратиться к Библии, а также к книгам святых отцов. Давайте попробуем это сделать.

1. «И из великого грешника может быть великий … святой»
2. «Без помощи Божией стоять не … можем»
3. «Кто занят познанием самого себя, тому некогда замечать за … другими»
4. «Мы более склонны примечать незначительные недостатки в ближних, чем узнавать большие недостатки …собственные»
5. «Побольше нужно следить за собой, а не за …другими»

Игра «Кондуктор».

Уч-ся закрывают глаза. В это время учитель раскладывает по классу карточки-билеты. По команде учителя ученики на цыпочках молча собирают билеты, на которых написаны слова. Учитель- «кондуктор». Если владелец «билета» правильно объясняет значение, написанного на билете слова, его «билет» «компостируют». Выигрывает тот, у кого больше «прокомпостированных» билетов.

заповедь                    завет                          молитва

Рождество                грех                            Вавилонская башня

Каин                         Ангел                          Библия

пост                           иконостас                   Лазарь

монах                         Моисей                       исповедь

Работа с родителями

Онлайн-журнал для родителей «Виноград» 

Православный образовательный портал «Слово», раздел «Семейное воспитание» 

Консервативный женский онлайн-журнал «Матроны.ру»  (о взаимоотношениях в семье и воспитании детей) 

Материалы для проведения родительских собраний по выбору модуля курса ОРКСЭ

Регламент выбора в образовательной организации родителями (законными представителями) обучающихся одного из модулей комплексного учебного курса "Основы религиозных культур и светской этики" 

Презентационный фильм "Непростой выбор"

Презентационный фильм "Уроки православной культуры"

Буклет "ОПК в светской школе"

Презентация "Концепция и структура курса ОРКСЭ"

Листовка для родителей

Презентация к родительскому собранию по выбору учебного предмета (модуля) комплексного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ)

Презентация к родительскому собранию по выбору модуля курса ОРКСЭ

Презентация в помощь проводящему родительское собрание (типичные нарушения при выборе модуля)

Книга для родителей (разработана Департаментом образования города Москвы, 2013 г.)

В книге представлены: информация по каждому модулю, наиболее часто задаваемые в связи с преподаванием курса вопросы и ответы на них, выдержки из регламента выбора модулей в школе и образец личного заявления. 

Полезные интернет-ресурсы

Электронная версия "Правосланой энциклопедии". Один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии  Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Православная энциклопедия "Азбука веры"

Открытая православная энциклопедия "Древо"

Сайт «К Истине» раздел «Основы православной культуры - в помощь учителям и родителям»

Видеокурс "Основы православной веры". Видео пособие для занятий в воскресных и муниципальных школах, в детских садах и в семьях, которое состоит из специальных циклов передач

Группа «ВКонтакте» "Основы православной культуры. Опыт работы" 

Портал «Православное образование» 

Портал «Образование и Православие» раздел «Основы православной культуры в школе» 

Православный образовательный портал «Слово» 

Форум миссонерского портала диакона Андрея Кураева. Раздел «ОПК. Методические материалы» 

«Основы православной культуры» архив материалов газеты «Первое сентября» 

Сайт «Светоч» Основы православной веры в презентациях 

Слайд-клипы в помощь учителю ОПК, автор Сорокина Елена (Нижегородская область) 

Персональный сайт Органовой Т.М., учителя Основ православной культуры МОУ гимназии  № 82 г. Краснодара 

Персональный сайт Краснокутской Л.  А., учителя ОПК  МБОУ«Ломовская СОШ Корочанского района Белгородской области»

Список рекомендуемой учебной литературы для преподавателя Основ православной культуры 

Информационные технологии в преподавании основ православной культуры

     Основы православной культуры – предмет, не так давно введенный в школьную программу. В отличии от других предметов, например, математики или биологии он выполняет не сколько познавательную, сколько воспитывающую функцию. Содержание материала должно быть актуальным и интересным и он должен быть подан так, чтобы ребята не только с удовольствием с ним познакомились, но и чтобы запомнили то, что хочет донести до них учитель.

            Поскольку сейчас очень актуален вопрос о внедрении новых технологий в обучение, хотелось бы коснуться применения этих технологий в преподавании основ православной культуры. Было бы по крайней мере неразумно не использовать весь спектр возможностей, которые предоставляют нам информационные технологии.

            В связи со спецификой преподавания предмета изложение материала должно быть не только информативным, но и интересным, нестандартным, запоминающимся. Именно эту задачу помогает решить применение информационных технологий.

               Когда на уроке необычно, материал подан ярко, творчески, когда ученик видит не только учителя и слышит не только его речь, отношение к предмету становится более позитивным, ребенок с удовольствием идет на занятия и активно участвует в подготовке урока.

                Необходимо показать детям, что Православие современно, оно не статично, что русская культура не только выросла на корнях Православия, но и развивается вместе с ним.

                   Каким же образом можно использовать новые технологии в преподавании основ православной культуры?

                        Прежде всего, очень эффективным приемом является использование тематических презентаций, составленных учителем. Когда рассказываешь, например, об устройстве храма, будет эффективным сопровождение речи учителя схемами. Говоря о событиях библейской истории, полезным будет использование географических карт или репродукций картин, написанных по данному сюжету.        

     Рассказывая  ученикам о шедеврах русской живописи, о полотнах, созданных на библейские темы, о написанных русскими иконописцами иконах, демонстрация данных произведений конечно же просто необходима. Во время просмотра слайдов ребята  не только  знакомятся с изучаемыми понятиями, но и получают возможность насладиться красотой храмов, церковной утвари, живописи, поскольку имеют возможность рассмотреть всё это в более крупном изображении, чем на обычном фото или картине. Это особенно актуально, если принимать во внимание низкую оснащенность школ наглядными пособиями, картами, репродукциями картин, таблицами, схемами, иллюстрациями.

     Кроме того, применение ИКТ дает возможность совершать путешествия не только из одной точки мира в другую (сравнить храмы, церковное искусство Греции, Византии, Руси и др.), но и путешествовать во времени (сравнивать  церковное искусство различных эпох). Применение цвета,  звука, видеотехники, графики позволяет воссоздать реальную обстановку деятельности, способствует созданию зрительного образа, а значит, позволяет повысить степень усвоения изучаемого материала.

        Мультимедийные  технологии также предоставляют возможность прослушивания церковных песнопений различных распевов, звона колоколов, таким образом, обеспечивая интеграцию с уроком музыки.

      Неподдельный интерес у учеников  вызывает использование мною  видеороликов, фрагментов  документальных или художественных    фильмов. /Острова Православия, Сюжеты библейской истории и др./

 Интернет. Сейчас это слово известно всем. Информационные технологии проникли практически во все слои общества, и сегодня мы уже не мыслим своего существования без них. Интернет превратился в обыденное средство коммуникации и гигантское информационное пространство, которое открыто и доступно каждому.  И нет сомнения, что в сети Интернет  находятся богатейшие ресурсы, которые можно и нужно использовать в преподавании основ православной культуры. Во-первых, это, конечно же, поиск материала. В Интернете достаточно много материала о Православии, православной культуре, традициях, истории Церкви и о многом другом.

         Кроме того, в Интернете немало православных сайтов, посвященных православной музыке, литературе, живописи, прикладному искусству, на некоторых сайтах есть странички, адресованные детям, где можно найти стихи, песни, рассказы, технологии изготовления различных поделок, и странички для преподавателей основ православной культуры, где представлены статьи, сценарии праздников, разработки уроков и материалы для самостоятельной подготовки мероприятий. Интересны сайты www.predanie.ru, http://pedagog.eparhia.ru, сайт "Основы православной культуры"http://vos.1september.ru, сайт "Образование и Православие", http://www.websib.ru/pravoslavie/index.html , образовательный портал "Учебного комитета Русской Православной Церкви". http://www.bogoslov.ru/uchkom/.

             Большие возможности  открывают электронные библиотеки, в которых можно найти произведения православных авторов, книги о православии, другую литературу, в том числе и для детского чтения. Это актуально не только потому, что в обычных библиотеках не всегда можно найти интересующие книги, но и потому, что школьники чаще бывают в Интернете, чем в библиотеке. Учитель, преподающий основы православной культуры, должен не только развивать детей и воспитывать в них нравственные качества, но и сам расти духовно, и в этом ему, конечно же помогает православная литература.

        Сейчас уже созданы мультимедиа учебники по многим предметам школьной программы, но к сожалению по основам православной культуры электронных учебных пособий пока очень мало.  На сегодняшний день мне пока только доступно пособие по курсу ОРКСЭ. Пособие предназначено:

· учителю для проведения уроков;

· учащимся для самостоятельного освоения материала;

· учащимся для творческой работы, подготовки докладов, сообщений, электронных экскурсий.

     Неоспоримым  аргументом в пользу применения   информационно-коммуникационных  технологий на уроках является и то, что  учащиеся сами становятся  активными участниками образовательного процесса: ребята с интересом готовят проекты, презентации по выбранным темам, используя  интернет - ресурсы, материалы электронных справочников. В результате изученный материал лучше усваивается и запоминается, что без сомнения способствует увеличению эффективности обучения. / «Остров Валаам»- Трофимов Михаил/

                Обобщая  выше сказанное, можно сделать вывод о том, что применение ИКТ помогает учителю разнообразить формы обучения и способствует решению следующих образовательных задач:

·        повышать учебную мотивацию;

·        развивать ключевые компетентности обучающихся (познавательные, коммуникативные, информационные);

·        концентрировать внимание на основных моментах урока;

·        обеспечивать наглядность;

·        повышать эффективность обучения учащихся;

·        осуществлять личностно-ориентированный и деятельностный подход;

·        рационально использовать время урока;

          Как видно, преимущества уроков с применением ИКТ неоспоримы. Однако не стоит забывать, что, согласно гигиеническим требованиям, продолжительность использования компьютера на уроке не должно превышать 20 минут. Нарушение временного режима работы с такими средствами могут вызвать  утомляемость, снижение остроты зрения. Также следует помнить, что увлечение  интерактивными средствами обучения не может заменить «живое»  общение и возможности реально созерцать красоту храма, предметов церковного искусства, и этот фактор учителю обязательно необходимо учитывать при  планировании  урока.

Воспитание духовности через интерактивное восприятие

Введение

Православная культура – одна из важнейших для России областей социально-гуманитарного знания. Являясь исторически ядром традиционной российской культуры, православная культура тесно связана с национальными культурами многих народов России в их историческом развитии и современном состоянии. Россия велика и славна не только своими грандиозными победами. Ведь они  стали бы не возможны без высочайшего духа, воспитанного в родном Отечестве.

Россия велика, прежде всего, своей культурой. Вот где фундамент и опора государственности! Одна из главных задач курса основ православной культуры – это формирование чувства патриотизма и любви к своей Родине. Корень этих чувств лежит в познании   своей государствообразующей  культуры. Без понимания ее  мировоззрения, без знания ее ценностей трудно понять, что двигало людьми совершать великие дела и подвиги во славу Отечества в нашей истории.  Так как наши дети  это будущие строители нашего Отечества, то и каким оно будет, в том числе зависит  от нас, учителей; от того насколько мы сможем им передать богатство нашей культуры, насколько мы   научим любить и беречь ценности и традиции своей страны.

Цель: повышение эффективности духовно-нравственного воспитания на уроках основ православной культуры через использование интерактивных технологий.

Задачи:

1. Разнообразить формы проведения занятий, стимулируя познавательную деятельность учащихся.
2. Формировать представление об «общечеловеческих» ценностях, вечных идеалах Истины, Добра и Красоты, Жизни, Любви.
3. Воспитание чувства любви к Родине, уважения к традициям, культуре народа.
4. Обогащать, закреплять и активизировать историко-культурологический словарь школьников.

Каждый, наверное, учитель задумывался бы над вопросами: «Как сделать урок ярким, интересным и динамичным? Как увлечь ребят? Как создать на уроке ситуацию успеха для всех учеников?». В основе современного образования лежит активность и учителя, и, что не менее важно, ученика.  Задача современного педагога в том, чтобы ребята на уроке работали добровольно, творчески; познавали предмет на максимальном у каждого учащегося уровне успешности.

Что такое «инновационное обучение» и в чём его особенности?

Определение «инновация» как педагогический критерий встречается часто и сводится, как правило, к понятию «новшество», «новизна». Инновация в точном переводе с латинского языка обозначает не «новое», а «в новое». Именно эта смысловая нагрузка была вложена в термин «инновационное» в конце прошлого века, и намечены основные черты «дидактического портрета» этого метода, направленного на развитие способности ученика к самосовершенствованию, самостоятельному поиску решений, к совместной деятельности в новой ситуации.

Описание основных методов и методик, используемых в представляемом педагогическом опыте.

Предметы ОПК и ОРКСЭ хорошо обеспечены электронно-образовательными ресурсами.

Для улучшения восприятия учащимися тем урока применяются собственные разработки в технологии мультимедиа. Применение мультимедийных учебников, собственных разработок на уроке позволяет достигать более глубокого запоминания учебного материала, через образное восприятие, усиление его эмоционального воздействия.

Духовно-нравственное воспитание требует более тщательного отбора используемого на уроках материала: ярких, убедительных фактов, примеров, фрагментов из религиозной и художественной литературы, показывающих нравственные принципы, обычаи и традиции, примеры поступков; использования мультимедийной продукции, красочного иллюстративного материала и  фрагментов музыкальных произведений.

На уроках применяются элементы интерактивного воздействия. Интерактивные методы наиболее соответствуют личностно-ориентированному подходу в обучении, так как основаны на прямом взаимодействии учащегося со своим опытом. Также интерактивные методы способствуют интенсификации процесса обучения, и позволяют сделать знания более доступными, а также анализировать учебную информацию и творчески подходить к усвоению учебного материала. Объяснительно-иллюстративный метод повышает познавательную активность учащихся за счёт наглядности и мультимедийных эффектов.

На всех этапах урока можно использовать компьютерные технологии, как инструмент исследования, как источник дополнительной информации по предмету, как способ самоорганизации труда и самообразования. Чтобы включить детей в активную деятельность на уроке, используются различные методы и приёмы применения информационных технологий.
Этот вид работы носит творческий и индивидуальный характер.

В современное время учитель располагает значительным арсеналом мультимедийного оборудования. И оно должно быть использовано по максимуму своих возможностей. Большие возможности для осуществления этих целей предоставляют интерактивные доски.

Интерактивная доска  – комплекс оборудования, позволяющий учителю  сделать процесс обучения ярким, наглядным, динамичным, а также более эффективно осуществлять «обратную связь».

Учащиеся с помощью интерактивных досок воспринимают информацию через следующие каналы: текст, звук, видео, анимация, графика.

Согласно основателю школы терапевтической психологии Уильяму Глассеру мы воспринимаем информацию следующим образом:

10%  из того, что мы ЧИТАЕМ;

20%  из того, что мы СЛЫШИМ;

30%  из того, что мы ВИДИМ;

50%  из того, что мы ВИДИМ и СЛЫШИМ;

70%  из того, что ОБСУЖДАЕМ с другими;

80%  из того, что мы ИСПЫТЫВАЕМ лично;

95%  из того, что мы ПРЕПОДАЕМ кому-то еще.

При правильном использовании интерактивной доски можно выйти на максимальный уровень восприятия и усвоения тем уроков учащимися.

Пока в настоящее время недостаточно много существует разработок уроков  для интерактивной доски. Объясняется это несколькими причинами:

– Трудность в освоении программных средств и их переноса на другие компьютеры из-за закрытых лицензий, не всегда позволяющих установить на домашний компьютер учителя;

– Разные программные обеспечения для интерактивных досок разных фирм;

– Большая затрата времени учителя при подготовке к проведению мультимедийного урока.

Интерактивные доски  позволяют изменить преподавание и обучение в следующих направлениях:

1. Презентации, демонстрации и создание моделей. Использование специального программного обеспечения в сочетании с интерактивной доской может улучшить понимание новых идей.
2. Активное вовлечение учащихся. Мотивация и вовлеченность учащихся на занятии может быть увеличена за счет использования интерактивной доски.
3. Улучшение темпа и течения занятия. Использование интерактивной доски может улучшить планирование, темп и течение урока.

Учитель может использовать доску для того, чтобы сделать представление идей более увлекательным и динамичным. Применение интерактивных заданий позволяет учащимся теснее взаимодействовать с новым материалом, а также является ценным инструментом для педагогов при объяснении абстрактных идей и концепций.

На доске можно легко менять информацию или передвигать объекты, создавая новые связи. Учитель может рассуждать вслух, комментируя свои действия, поэтапно вовлекать учащихся и побуждать их записывать идеи на доске.

При  использовании разнообразных динамических  ресурсов у учащихся улучшается мотивация, занятия делаются увлекательными и для учителя, и для учеников.

В работе с интерактивной доской можно сразу проверить знания учащихся. Правильные вопросы  развивают дискуссию, позволяют ученикам лучше понять материал. Эффективность проверяется сразу. Как только даются материал, он сразу контролируется и закрепляется. Учащиеся ранее не проявлявшие особого интереса к учебе, теперь с энтузиазмом выходят отвечать к интерактивной доске.

Педагог, используя различные задания,  может подтолкнуть учащихся к работе в небольших группах. Интерактивная доска становится центром внимания для всего класса. А если все материалы заранее подготовлены и  доступны, она обеспечивает хороший темп урока.

На такой доске можно легко перемещать объекты и надписи, добавлять комментарии к текстам, рисункам и диаграммам, выделять области и добавлять цвета. Также  тексты, рисунки или графики можно скрыть, а затем показать в нужные моменты урока. Преподаватель и учащиеся делают все это у доски перед всем классом, что, несомненно, привлекает всеобщее внимание.

Урок  должны формировать у школьников определенный опыт «проживания», «прочувствования»  таких ситуаций, чему следует уделять необходимое место в ходе занятия с помощью специально продуманной системы заданий, в т.ч. – интерактивного характера.

В выборе формы  организации деятельности на уроке   важно помнить, что урок ОПК – личностно-ориентированный, что в основе его – принцип диалога, отношения с учеником  не просто межсубъектные, а доверительные, искренние.

Уроки основ православной культуры должны быть проблемными и диалоговыми. Урок основ православной культуры не совсем обычный и заметно отличается от уроков других предметов. И пространство диалога особенно важно и необходимо именно на этом уроке. Диалогическое взаимодействие строится по определённым законам, у него есть логически обоснованные этапы согласно утверждению доктора педагогических наук, профессора, зав. лабораторией воспитания нравственно-этической культуры НИИ семьи и воспитания РАО Шемшуриной А.И..

 Использование интерактивных технологий на разных этапах урока

Рассмотрим, за счет чего происходит это повышение эффективности урока на примере различных его этапов.

1 этап – Подвод учащихся к теме урока.

По требованиям Федеральные государственные образовательные стандарты (ФГОС) учащиеся должны быть подведены учителем так, чтобы они сами называли  тему урока, занятия. Можно это делать в различных кроссвордах, показом видеоролика, фотографий, рисунков,  прослушиванием аудио и т. д. Также это может быть сделано с помощью разных средств: интригующих вопросов, дилеммы, суждения предложенной для анализа ситуации, незаконченного сюжета и т. п..

В необходимых случаях применяется проблемное построение изложения учебного материала, когда преподаватель не просто сообщает закономерности, выводы, правила, но и воспроизводит в какой-то мере путь их открытия.

2 этап –  Открытие новых знаний.

Полезным приемом является ведение словарика понятий и терминов. В классическом уроке учитель диктует новые слова и их понятия  учащимся для записи. Доказано,  что результат запоминания может быть лучшим, когда ребята сами найдут значения этих слов. Можно использовать следующий приём. На столах у учеников задание с заранее вырезанными   словами и их понятиями. На экране задание продублировано. Учащиеся, работая попарно, должны правильно соотнести слова с их значениями, следуя цветовой

На этом этапе учитель широко опирается  на ранее усвоенные учащимися знания, их опыт. Изложения учебного материала строится таким образом, чтобы оно было объяснением, т. е. не столько повествованием или рассказом, сколько рассуждением. Происходит широкое привлечение учеников к анализу предлагаемых явлений, процессов, фактов, подведение их к соответствующим формулировкам и выводам, избегая при этом предложения готовых определений. Технологии проблемно-диалогического обучения в комплексе с мультмидийными возможностями позволяют учащимся более эффективно и самостоятельно «открывать» знания. 

3 этап – Закрепление и проверка полученных знаний.

На современном уроке предполагается использование игровых технологий. Игра способствует формированию волевых качеств: целеустремлённости, настойчивости, усидчивости, оперативности, быстроте реакции, развивает логическое мышление, творческие способности, сообразительность. Она способствует регуляции поведения, т.е. ребёнок привыкает к сознательному управлению своей деятельностью. Игра воспитывает коллектив.

В игре на уроке можно выделить следующие функции:
– формирование устойчивого интереса к учению и снятие напряжения, связанного с процессом адаптации ребёнка к школьному режиму;
– формирование собственно учебной деятельности ребёнка;
– формирование общественных умений, навыков, учебной и самостоятельной работы;
– формирование навыков самоконтроля и самооценки;
– формирование адекватных взаимоотношений освоения социальных ролей

На этом этапе следует практическая работа учащихся –  сборка пазлов картинки-схемы  Составлением пазлов мы добиваемся погружения учеников в изучаемую тему. Ученик вспоминает учебный материал не только в образе печатного текста, но и визуальных объектов, которые он должен реконструировать. Следует отметить, что на уроках основ православной культуры не каждое изображение может подходить для составления пазлов. Например недопустимо использовать изображения святых на иконах и картинах.

Одним из важных моментов в закреплении и усвоении знаний  является аналитический этап. Здесь целесообразно оценивать итоги обучения, воспитания, развития учащихся. Важным значением оценочно – аналитического компонента урока является  обогащение субъективного опыта учащегося культурными образцами человеческого опыта; формирование учебной деятельности учащихся и индивидуального стиля познания; проявление самостоятельности, инициативы, творческих способностей учащихся. Также целесообразно анализировать и оценивать не только конечные результаты выполнения учеником учебных заданий, но и сами работы над ними.

Информационные технологии позволяют учителю организовывать объективный и своевременный мониторинг самоконтроля и контроля знаний учащихся через выполнение ими компьютерного самоконтроля по каждой теме, которые  «привязаны» к каждой теме. С помощью этих технологий учителем идентифицируются допущенные ошибки всеми учащимися класса в целом, что  помогает определить что нужно повторить, как составить индивидуальные задания для повторения не выполненных вопросов для конкретных учащегося.

Духовно-нравственное развитие учащихся происходит главным образом в процессе обучения. Учителю необходимо создавать условия для формирования  мотивации к нравственному выбор у школьников.  И для этого более продуктивен системно-деятельностный подход, важно включить учащихся в процесс осознания и переживания нравственных ценностей.

После просмотра видеороликов ученики так же выполняют задания. Задания подобраны так, чтобы они способствовали анализированию.  Они сформированы таким образом, чтобы так же соответствовать финальной цели, поставленной учителем.

Если учащиеся учатся  истолкованию событий с позиций духовности и нравственности, то за основу берутся заповеди. И учащиеся легко могут анализировать предлагаемые задания, объясняя поступки героев именно с этих позиций.

Ребятам  предоставляется возможность слушать, читать, смотреть и обсуждать сюжеты из притч. Они делают выводы и сами для себя учатся жить правильно.

Заключение

При формировании нравственных и духовных ценностей у ребят большое значение имеет внедрение в традиционный образовательный процесс различных инновационных технологий, способствующих более свободному, живому восприятию предметов, связанных с духовно-нравственной направленностью.

Все рассмотренные инновации приемов в организации учебного процесса при использовании информационных технологий позволяют решить следующие задачи:

• усилить прочность усвоенных знаний
• усиление прочности сохранения знаний
• организацию системы своевременной объективной проверки правильности понимания учащимися изучаемого материала
• обеспечение основных компонентов индивидуализации обучения, контроля и самоконтроля
• обеспечение реализации форм обучения.

Разнообразные виды деятельности учащихся на уроке, использование элементов новых технологий способствует развитию познавательного интереса учащихся к изучаемому материалу, стимулируют учащихся к активной мыслительной деятельности.

Конечно же доска не может заменить учителя. Это удобный инструмент, который при правильном использовании позволяет добиться большей эффективности усвоения учебного материала учащимися.  Восприятие записанного на доске текста отличается от восприятия произнесенного человеком текста, в который вложены эмоции и чувства. Когда ученик читает материал, а на доске в это время появляется текст, то у ребенка сразу развивается несколько видов памяти. При работе с интерактивной доской можно использовать различные информационные объекты: фото, видео, модель, интерактив, рисунок, анимация, текст, звук.

На подготовку интерактивного урока необходимо немало времени. Но далее эти технологии будут развиваться. На сегодняшний день существуют разработки специальных программ, которые облегчают жизнь педагогам, предлагая большие коллекции картинок, а также подвижных рисунков по всевозможным темам и предметам, которые придают занятиям больше интерактивности и наглядности. Когда  будет создана общедоступная база интерактивных уроков и их «строительных элементов», то подготовить такой урок можно гораздо проще, что также снизит количество приложенных учителем усилий.

Уроки православной культуры должны быть творческими, нести добро,  способствовать обретению учащимися положительного  нравственного опыта, пробуждать желание различать и  пытаться победить в себе плохое, научить раскаиваться, просить прощения, слушаться родителей, любить окружающий мир, своих близких, одноклассников. А для этого все средства, которые есть у учителя, необходимо использовать на все 100 %.

Задумаемся над словами русского педагога – христианина Константина Дмитриевича Ушинского: «Основной целью воспитания человека может быть только сам человек, а в человеке цель воспитания составляет душа. Христианство даёт жизнь и указывает высшую цель всякому воспитанию».

 Методические материалы по курсу

 «Основы религиозных культур и светской этики»

Ушакова Елена Юрьевна,

учитель истории и английского языка

Аннотация

        Предлагаемая на конкурс методических материалов по курсу «Основы религиозных культур и светской этики» разработка представляет собой проект поурочных планов по модулю «Основы православной культуры» (учебное пособие: Кураев А. В. Основы религиозных культур и светской этики: Основы православной культуры. 4-5 классы: учебное пособие для общеобразовательных учреждений – М.: Просвещение, 2010. – 95 с.).

        Данная разработка состоит из таких частей, как

1. Аннотация;
2.  Комплекс предложений по составлению методических рекомендаций для учителя:

 2.1 Основные проблемы, возникающие в ходе преподавания курса «Основы религиозных         культур и светской этики»;

2.2  Возможные пути решения названных проблем;

2.3 Предлагаемая схема расположения материалов в методических рекомендациях;

        2.4 Пояснения к схеме (общие методические рекомендации);

3. Методические материалы к отдельным урокам по курсу «Основы православной культуры», составленные в соответствии с данными предложениями;

4. Примерные планы – сценарии учебных занятий с использованием представляемой разработки.

Предлагаемые материалы разработаны в соответствии с Требованиями к результатам освоения курса и Методическими основами преподавания предмета «Основы религиозной культуры и светской этики» (Основы православной культуры: Учебное пособие для учреждений системы повышения квалификации. – М., АПКиППРО, 2010. – 60 с.).

В соответствии с названными документами, в качестве основных подходов к преподаванию школьного курса ОРКиСЭ определены культуроведческий и коммуникативный. При составлении данной разработки также учитывались такие методические принципы как принцип диалогического взаимодействия, принцип приоритета личностного развития обучающихся, принцип деятельностного обучения, а также  принцип последовательного развития навыков учебно – исследовательской деятельности (Основы православной культуры: Учебное пособие для учреждений системы повышения квалификации. – М., АПКиППРО, 2010. – с. 5-7).

        Предлагаемые материалы предназначены для оказания педагогам методической помощи в организации и проведении уроков по курсу «Основы православной культуры» и могут быть использованы в 4-5 классах общеобразовательных школ России как дополнительная методическая база для педагогов, которые приступили к преподаванию курса ОРКиСЭ. Их также могут использовать в своей деятельности как классные воспитатели при подготовке и проведении классных часов духовно – нравственного направления, так и педагоги дополнительного образования.  

Данные материалы представлены в пособии «Основы православной культуры. Методические рекомендации для         учителя» (Томск: ТОИПКРО, 2010. – 175 с. - ISBN 978-5-903029-32-7), подготовленного педагогами МОУ «Поросинская СОШ» Томского района Томской области.

Использованная литература

1. Основы православной культуры: Учебное пособие для учреждений системы повышения квалификации. – М. АПКиППРО, 2010. – 60 с.

2. Комплекс предложений по составлению методических рекомендаций для учителя

2.1 Основные проблемы, возникающие в ходе преподавания курса «Основы религиозных культур и светской этики».

С 2010 года в 19 регионах Российской Федерации проводится эксперимент по апробации в общеобразовательных учреждениях комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики». В данном эксперименте также приняла решение участвовать и Администрация Томской области.  

        При этом для качественного преподавания данного предмета Департаментом общего образования Томской области была организована соответствующая подготовка педагогов (курсы для тренеров-преподавателей в Академии повышения квалификации и переподготовки работников образования (г. Москва), а также курсы в ТОИПКРО для педагогов школ Томской области).

        Тем не менее по истечении первого этапа эксперимента многие педагоги отметили следующие проблемы, с которыми они столкнулись в своей работе:

• недостаточное методическое обеспечение курса;
• отсутствие дополнительных материалов для учителя, структурированных в соответствии с программой курса, что вызывает большие временные затраты на подготовку к урокам при общей загруженности педагогов (педагоги – преподаватели данного курса не являются освобожденными и ведут также уроки по своим предметам);
• отсутствие иллюстративных материалов к урокам, позволяющих добиться более качественного обучения (слайдовых презентаций в соответствии с программой курса, аудио- и видеофрагментов к урокам, а также подборок иллюстраций к урокам в цифровом формате для сопровождения рассказа учителя, закрепления или контроля знаний обучающихся);
• отсутствие в имеющихся методических пособиях возможностей для творчества педагогов при решении педагогических и методических задач, а также возможностей для учета особенностей конкретного классного коллектива.

2.2 Возможные пути решения названных проблем.

        Проблема – большие временные затраты на подготовку к урокам как следствие недостаточного методического обеспечения курса и отсутствия дополнительных материалов для учителя, структурированных в соответствии с программой курса

        Решение проблемы – создание методических рекомендаций, в которых к каждому уроку

• ставятся цели и задачи, указываются ключевые слова и ожидаемые результаты;
• приводятся дополнительные материалы для учителя, словарик к уроку, отрывки из литературных произведений, дидактические карточки – задания разных уровней сложности, задания подробно разработаны и приводятся с ответами.

        Проблема – недостаточный учет особенностей конкретного классного коллектива, отсутствие творчества при решении педагогических и методических задач.         Данная проблема возникает вследствие использования в методических рекомендациях достаточно жесткой (не имеющей вариантов) схемы представления материалов (в любых методических пособиях к урокам, как правило, содержатся планы – сценарии проведения учебных занятий, не предусматривающие каких – либо изменений).

        При этом учителю трудно учесть особенности конкретного классного коллектива (например, степень подготовленности детей, степень наполняемости класса, нейролингвистические особенности обучающихся (визуалы, аудиалы, кинестетики) и т. п.).

        Решение проблемы – создание методических рекомендаций, в которых к каждому уроку предлагаются задания для работы с текстом (как с текстом пособия для обучающихся, так и с дополнительной литературой), для работы с иллюстративным материалом (сюда же входит и работа с видеофрагментами), для работы с аудиоматериалами по теме урока, интерактивные задания, включающие в себя творческие задания и задания для выполнения в группах, задания для самостоятельной работы обучающихся, а также возможные варианты проектных работ  обучающихся (темы и ход выполнения). При этом задания должны предлагаться в избыточном количестве (должны быть представлены варианты).

        Данное расположение материала позволит учителю выбрать любые формы работы  из предложенных в зависимости   от конкретных целей и задач, которые он перед собой ставит, а также в зависимости от особенностей конкретного классного коллектива.

2.3 Предлагаемая схема расположения материалов в методических рекомендациях.

        Также в методических рекомендациях желательно предусмотреть наличие Общих методических рекомендаций, в которых желательно подробно остановиться на организации отдельных форм и методов работы.

        Проблема - отсутствие иллюстративных материалов к урокам, позволяющих добиться более качественного обучения (слайдовых презентаций в соответствии с программой курса, аудио- и видеофрагментов к урокам, а также подборок иллюстраций к урокам в цифровом формате для сопровождения рассказа учителя, закрепления или контроля знаний обучающихся).

        Решение – подготовка и тиражирование диска, содержащего названные материалы, структурированные в соответствии с программой курса.

2.4 Пояснения к схеме (общие методические рекомендации).

К каждому уроку ставятся цели (в зависимости от темы урока) и следующие виды задач:

Образовательные:

(меняются в зависимости от темы урока).

Развивающие:

формирование и развитие у  обучающихся таких ключевых компетентностей, как:

• учебно-познавательные: самостоятельный поиск и получение информации из различных источников; аналитические навыки (анализ информации, сравнение и обобщение, поиск причинно-следственных связей); познавательную активность, зрительное и пространственное восприятие; способность выработки собственной позиции по рассматриваемым проблемам; умение формулировать и аргументировать свою точку зрения.
• коммуникативные: умение работать в группе; навыки ведения дискуссии; навыки публичного выступления; навыки проведения простейшего социологического исследования; развитие рефлексивных умений и навыков.
• информационные: навыки создания собственных информационных продуктов в POWER POINT.

Воспитательные:

• способствовать формированию у обучающихся понимания необходимости для каждого гражданина Российского государства знать  и уважать традиции и ценности православной отечественной культуры;  
• воспитывать уважение к системе ценностей, к достижениям человеческого духа и         православной культуры, сформировавшимся в ходе развития истории России;
• воспитывать у обучающихся собственное отношение к жизни на основе духовности;
• способствовать формированию у обучающихся  таких ценностей и личностных качеств как любовь к Родине, чувство красоты и гармонии, эмоциональная отзывчивость.

        Для сокращения объёма печатного материала в методических разработках к каждому конкретному уроку возможно указание только целей и образовательных задач.

Задания для работы на уроках могут включать в себя такие виды и формы работы, как

        Работа с текстом:

При этом основное внимание должно быть уделено овладению школьниками  навыками и приёмами понимания информации, содержащейся в тексте [1]. Для этого используются

• Словарная работа с текстом пособия.

        Данная работа важна, так как усвоение знаний по ОРКиСЭ, как и по любому другому предмету, требует овладения обучающимися новыми терминами и понятиями. Для этого желательно организовать ведение детьми индивидуальных словариков (выделив 3-4 страницы в конце рабочей тетради). Учитель должен объяснить, для чего необходимо будет вести словарик и как именно вести в нём записи. Для экономии времени объяснения новых слов можно находить вместе с детьми в тексте пособия на уроке (дети находят, проговаривают вслух, комментируют, или выслушивают объяснения учителя), а сами записи просить детей выполнить дома. Учитель также может готовить для детей определения новых слов в печатном варианте.

        Задание на составление предложений с данными словами (в качестве домашнего задания)   поможет детям закрепить полученные сведения.

В любом возрасте процесс овладения новой терминологией – нелёгкий труд. Облегчить детям эту работу позволяет игровая форма работы (разгадывание кроссвордов и ребусов, более сложный вид работы – их составление, подбор детьми своих толкований к словам, предложенным учителем).

На уроке такая работа может быть организована в группах (см. Интерактивные формы работы).

• Работа по усвоению и систематизация полученных сведений.

        Учитель может разработать подобные задания самостоятельно, это могут быть

• задания с выбором ответа (в тестовой форме);
• задания на поиск информации в тексте (с кратким ответом в виде слова или словосочетания);
• задания на составление вопросов к тексту;
• задания на составление плана или конспекта текста (краткого, вопросного, формализованного, т. е. в форме таблицы или схемы);
• задания логического характера (например, подбери синонимы, продолжи цепочку слов и т. п.);
• задания на перекодирование содержания текста в другой формат (результат - схема, таблица, рисунок, мультимедийная презентация…);
• задания на выборочный пересказ текста и т.п.

        Такую работу по усмотрению учителя можно организовать в классе (в интерактивной форме) или попросить учащихся выполнить определённые задания дома.

• Работа с дополнительной литературой.

Для более сильного эмоционального воздействия, образного восприятия материала желательно на уроках выделять время для работы с отрывками из разнообразных литературных произведений, древних легенд, исторических документов, и, конечно, священной книги христиан – Библии.

                Данный вид работы, учитывая возраст обучающихся, желательно организовать в виде чтения (с остановками и комментариями) и дальнейшего ответа детей на вопросы учителя.  

        Работа с аудиоматериалом.

        При организации такой работы мы рекомендуем придерживаться следующей схемы:

• Подготовительный этап. Прежде чем что-либо послушать с детьми, необходима хотя бы краткая предварительная беседа (краткая справка – о чём произведение, об исполнителе, может быть – постановка вопросов, на которые детям будет необходимо ответить после прослушивания).
• Прослушивание.
• Обсуждение. Ответы на вопросы для выявления понимания услышанного, на корректировку нравственных представлений, на установление связей между полученной информацией и жизнью.
• Общий вывод. Формулирование детьми собственной позиции по данному вопросу.  

        Интерактивные формы работы.

Интерактивный («Inter» - взаимный, «act» - действовать) – означает взаимодействовать, находиться в режиме беседы, диалога с кем-либо.

Интерактивные методы и формы работы ориентированы на более широкое взаимодействие учеников не только с учителем, но и друг с другом и на доминирование активности учащихся в процессе обучения. Место учителя в интерактивных уроках сводится к направлению деятельности учащихся на достижение целей урока. Учитель также разрабатывает план урока (обычно это интерактивные упражнения и задания, в ходе выполнения которых ученик изучает материал).

Следовательно, основными составляющими интерактивных уроков являются интерактивные упражнения и задания, которые выполняются учащимися. Важное отличие интерактивных упражнений и заданий от обычных в том, что, выполняя их, учащиеся не только и не столько закрепляют уже изученный материал, сколько изучают новый (Материал из Википедии — свободной энциклопедии).

Творческие задания содержат больший или меньший элемент неизвестности и имеют, как правило, несколько подходов. Неизвестность ответа и возможность найти свое собственное «правильное» решение, основанное на своем персональном опыте и опыте своего коллеги, друга, позволяют создать фундамент для сотрудничества, совместного обучения, общения всех участников образовательного процесса, включая педагога. Творческое задание должно соответствовать следующим критериям:

• не имеет однозначного и односложного ответа или решения,
• является практическим и полезным для учащихся,
• связано с жизнью учащихся,
• вызывает интерес у учащихся,
• максимально служит целям обучения.

        Работа в группах — это одна из самых популярных стратегий, так как она дает всем учащимся (в том числе и стеснительным) возможность участвовать в работе, практиковать навыки сотрудничества, межличностного общения (в частности, умение активно слушать, вырабатывать общее мнение, разрешать возникающие разногласия).

При организации работы в группах мы рекомендуем придерживаться следующей схемы:

• Подготовительный этап. На данном этапе осуществляется деление на группы 

                (в игровой форме – например, дети получают бумажные фигурки разных цветов,  группу образуют дети с фигурками одного цвета; по указанию учителя – учитель старается так подобрать детей в группы, чтобы в каждой были аудиал, визуал, кинестетик; или подбирает детей в группы по успеваемости («сильные» ученики и «слабые»); или использует любой другой способ в зависимости поставленных задач).

• Работа в группах – дети выполняют задание, обсуждая его выполнение между собой.
• Выступления представителей групп, представляющих результаты работы.
• Обсуждение. Сравнение представленных результатов работы групп.  
• Общий вывод. Формулирование детьми собственной позиции по данному вопросу.  

        Организация рефлексии

        Под рефлексией понимается осмысление ребёнком своих действий (на уроке), а также оценка им изученной информации. Обучение рефлексии (здесь – освоение навыков рефлексии) – один из важнейших способов формирования творческой личности, поэтому на каждом уроке необходимо выделять время для её проведения.

        Рефлексия может быть организована в игровой форме (например, упражнение «Градусник» -  «температура» в классе (тепло, приятно, ноль, прохладно, холодно); или упражнение «Волшебные сундучки» -  дети, выходя из класса, опускают листочки со своими именами в три «волшебных сундучка»: было интересно (вариант – узнал много нового); было не очень интересно (узнал не очень много нового); было неинтересно (не узнал ничего нового), или упражнение «Дерево настроения»). Учитель, изменяя варианты для выбора, может узнать не только мнение детей об общей атмосфере на занятии, но и различные содержательные аспекты (насколько понятным, например, оказалось занятие).        

        Детям можно также предложить в заранее подготовленных учителем листочках с кратким планом урока поставить напротив каждого пункта разноцветные значки: красный - расскажу маме (папе), близким людям об этом; синий - думаю, что мне в жизни пригодятся знания об этом; зелёный - постараюсь запомнить; жёлтый - есть вопросы (не понял). Вариантом данной формы могут быть пометки: красный – знаю, могу подробно рассказать об этом; синий – в общем представляю, смогу рассказать кратко; жёлтый – не смогу рассказать об этом (не понял).

                Подготовка к защите итоговой проектной работы.

        В методических рекомендациях желательно предусмотреть такой вид работы, как выполнение детьми проектных работ (для этого в методических рекомендациях к конкретным урокам указать темы работ с приблизительной схемой их выполнения). Учитель также может предложить детям самим (или совместно с родителями)  выбрать тему и название своего проекта. Желательно также поощрять желание детей выполнять проекты не индивидуально, а в составе группы.

3. Методические материалы к отдельным урокам по курсу «Основы православной культуры», составленные в соответствии с данными предложениями

Методические рекомендации к урокам оформлены в соответствии со следующей схемой:

Цели и задачи урока; ключевые слова урока; подготовка к уроку и ожидаемые результаты.

I.  Предлагаемые формы и методы работы.

1. Работа с информацией.

1. Работа с текстом.
2. Работа с иллюстративным материалом.
3. Работа с аудиоматериалом.

2. Интерактивные формы работы.
3. Организация рефлексии.

II. Дополнительный материал для учителя.

1. Словарик к уроку.
2. Отрывки из литературных произведений.
3. Пословицы, поговорки, высказывания известных людей.

III. Дидактические карточки и задания для учащихся.

1. Задания первого уровня.
2. Задания второго уровня.
3. Задания третьего уровня.

IV. Задания для самостоятельного выполнения.

1. Выполнение домашнего задания.
2. Подготовка к защите итоговой проектной работы.
3. Творческая мастерская

Урок 7. Православная молитва

Цели урока: формирование у обучающихся первичных представлений о православной молитве и ее роли в жизни православных верующих

Задачи:

Образовательные:

• познакомить обучающихся с понятием «молитва» и видами молитвы,
• познакомить обучающихся с понятиями с понятиями «благодать», «святые», «праведная жизнь», «Священное Предание», «ангел – хранитель»,

• объяснить особенности православной молитвы (язык православной молитвы, о чем и когда молятся верующие),
• способствовать развитию у обучающихся представлений о роли молитвы в жизни православного человека.

        Могут быть добавлены также такие задачи как совершенствование умений в области чтения и понимания прочитанного, ответов на учебные вопросы разных типов, построении связного высказывания; совершенствование навыков работы с источниками информации (текстовыми и графическими), самостоятельной и коллективной учебной деятельности, презентации индивидуального образовательного результата; обогащение лексического запаса и формирование эрудиции путем словарной работы; развитие представлений о нравственных и духовных ценностях в православной культуре; воспитание уважения к религиозным символам; развитие интереса к изучению предмета.

Ожидаемые результаты

• Формирование представления о молитве в православной культуре.
• Понимание необходимости для каждого гражданина Российского государства знать  и уважать традиции и ценности православной отечественной культуры (в контексте урока – понимание роли молитвы в жизни православного верующего).

Ключевые слова: молитва, святые, благодать. 

1. Предлагаемые формы и методы работы.

1. Работа с информацией.

1.         Работа с текстом пособия

На данном уроке (по желанию учителя, а также в зависимости от временных ограничений и плана урока, составленного для конкретного класса) возможны:

• Словарная работа с текстом пособия;

         Дети продолжают составление индивидуальных словарей, куда необходимо внести слова  молитва, святой, благодать.  

• Работа по усвоению и систематизация полученных сведений;

На данном уроке предлагается выполнить задания первого и второго уровня из Дидактических карточек и заданий для учащихся (см. п. III).

        При выполнении указанных заданий в классе дети делятся на три группы (деление осуществляет учитель - см. Общие методические рекомендации). Каждая группа получает инструкции – работая с текстом пособия, найти ответы на вопросы 1.1 – 1.5.

        Группа, первая выполнившая задание правильно, получает три вопроса из задания 2.2, остальные группы – по два вопроса. После выполнения этой части работы представители от групп выходят к доске, зачитывают свои вопросы и называют ответы. На доске записываются первые буквы слов – ответов и учащиеся коллективно догадываются, какое слово было зашифровано.

        К данному виду работы также относится выполнение домашнего задания.

• Работа с дополнительной литературой;

На данном уроке для чтения и обсуждения в классе предлагается использовать стихотворение М. Ю. Лермонтова «Молитва» (см. п.2 – интерактивные формы работы). 

Стихотворение читает учитель, затем дети – с остановками и комментариями.

Возможные вопросы:

Общий вывод – это молитва не о материальных благах, не о себе, она бескорыстна, так может молиться человек, искренне любящий того, о ком он молится.    

        1.2 Работа с иллюстративным материалом

        На данном уроке производится следующая работа:

• Просмотр нескольких фото под условным названием «Люди в храме» как иллюстрация к начальной части текста урока;
• Просмотр фото «Разговор с Богом» - сначала лицо девочки, затем весь снимок;
• Просмотр фото из слайдовой презентации к уроку - изображения икон Спасителя, Божией Матери, святых;
• Просмотр иллюстраций пособия.

        При просмотре иллюстраций учитель делает небольшие комментарии (задаёт небольшие вопросы), побуждающие детей описывать то, что они видят, дополнять описания друг друга, рассуждать для закрепления сведений, полученных на уроке.  

        1.3 Работа с аудиоматериалом

                 На данном уроке (лучше после ознакомления с новым материалом) учитель может         предложить детям прослушать

• отрывок или всю песню С. Копыловой «Молитва о духовном отце».  

        Работа над прослушиванием организуется следующим образом:

1. Подготовительный этап – учитель сообщает название песни, объясняет понятие «духовный отец», просит детей высказать предположения – о чём может быть песня.  
2. Прослушивание песни (отрывка из песни).
3. Обсуждение прослушанного (на данном этапе детям можно раздать распечатки текста песни).  

        Возможные вопросы:

        Как вы понимаете слова «спаси и помилуй»?

        Как автор говорит о молитвах духовного отца?

        Что ещё мы можем узнать об этом человеке? Каков он?

        Что мы можем узнать об авторе песни? Какова эта женщина?

        Что вы можете сказать о её молитве?

4. Общий вывод – это молитва-просьба (к Господу), и в то же время благодарность человеку за его духовный подвиг, рассказ Господу о праведной жизни этого человека. Автор просит не о материальных благах, не о себе – о духовном отце, который важен и необходим множеству людей. Автор привлекает внимание слушателей к тому факту, что в своих молитвах православные христиане часто просят, но мало благодарят. 

2. Интерактивные формы работы.

На данном уроке предлагается выполнить следующие интерактивные задания

• Предположите, о чём могут молиться мать (отец), дочка (сын), священник в храме.

        Задание выполняется устно (кратко записываются только отдельные слова на листах-черновиках во время обсуждения в группах). Данное задание может быть предложено для выполнения письменно дома (по желанию, и только если оно предварительно выполнялось в классе).

        Для выполнения задания класс делится на три группы по числу подвопросов в задании. В больших классах для добавления ещё одной группы можно предложить дополнительный подвопрос – предположите, о чём может  молиться директор школы, если он является православным христианином?

Примерный план работы:

• в группах дети высказывают и обсуждают свои предположения - ~5 мин.;
• один ученик от каждой группы озвучивает предположения группы (выбор отвечающего – см. Общие методические рекомендации), учитель фиксирует всё предложенное на доске - ~5 мин.;
• учитель предлагает детям в высказываниях  всех групп найти общее (дети называют, учитель подчёркивает или обводит данные пункты) и различное (учитель задаёт вопрос – а могут ли об этом молиться люди, о которых говорили представители других групп?) -~3 мин.;
• общий вывод – есть вещи, о которых могут и должны молиться все православные христиане – мир, благополучие Родины, здоровье и благополучие близких людей (а также – духовных отцов, благодетелей,  наставников, вообще всех православных христиан), спасение и вечная память обо всех усопших членах Православной Церкви  – комментарий по желанию учителя в зависимости от временных ограничений) -~2 мин.

Учителю желательно при выполнении этого задания ещё раз напомнить детям о важности в православной культуре хвалебных, благодарственных и покаянных молитв (обычно дети о них забывают, увлекаясь рассмотрением только молитв-просьб).

• Выполнение  заданий первого и второго уровня из  Дидактических карточек и заданий для учащихся (см. п. 1.1).
• Выполнение задания 3.1 из Дидактических карточек и заданий для учащихся.

        Задание выполняется в группах (деление осуществляется в игровой форме или учителем). Дети получают задание (одно на всех слово или отдельные слова по теме урока для каждой группы). Работая с текстом пособия, дети составляют вопросы, слова-ответы на которые должны начинаться с одной из букв выпавшего группе слова. После завершения работы группы представляют свои работы с комментариями.

• Выполнение задания «Кроссворд наоборот».

        Дети получают заполненный кроссворд - один на класс. Задание заключается в составлении в группах вопросов (толкований) к словам. После завершения работы группы представляют свои работы с комментариями. Затем производится сравнение групповых работ - были ли одинаковые вопросы (толкования), в чём заключались отличия, делается общий вывод – факты и определения толкуются одинаково, понятия могут быть истолкованы по-разному (использование  слов-синонимов, разных ассоциаций).

• Возможное выполнение остальных заданий третьего уровня из  Дидактических карточек и заданий для учащихся.

        Дети по желанию выполняют задания дома в микрогруппах, созданных по интересам (можно с родителями). В начале следующего урока организуется выставка рисунков (задание 3.3), или минипрезентация работ (задания 3.2 и 3.3) желающих учащихся (представителей микрогрупп) с обсуждением.  

3. Организация рефлексии.

• Рефлексия может быть организована в игровой форме. Дети, выходя из класса, опускают листочки со своими именами в три «волшебных сундучка»:

        Было интересно (вариант – узнал много нового);

Было не очень интересно (узнал не очень много нового);

Было неинтересно (не узнал ничего нового).                                

1. Детям можно также предложить в заранее подготовленных учителям листочках с кратким планом урока поставить напротив каждого пункта разноцветные значки:

• Красный - Расскажу маме (папе), близким людям об этом;
• Синий - Думаю, что мне в жизни пригодятся знания об этом;
• Зелёный - Постараюсь запомнить;
• Жёлтый - Есть вопросы (не понял).

Вариантом данной формы могут быть пометки:

• Красный – знаю, могу подробно рассказать об этом;
• Синий – в общем представляю, смогу рассказать кратко;
• Жёлтый – не смогу рассказать об этом (не понял).

2. Дополнительный материал для учителя.

1. Словарик к уроку.

Молитва - произносимое вслух или  мысленное обращение к Богу. Индивидуальный или коллективный акт. Включает: признание в грехах, просьбы, благодарность, обеты. [1]

Молитвой называется обращение священнослужителя или верующего человека (мирянина) к Господу Богу, к Богородице или к Святым угодникам Божиим. Такое обращение содержит в себе просьбу о ниспослании милости, защиты от зла, или состоит из благодарности и восхваления. В православии понятие молитвы формулируется так: “Молитва есть благоговейнейшее обращение ума и сердца нашего к Богу, Которого при этом мы просим о чем-либо или благодарим и прославляем” (”Объяснение символа веры, молитв и заповедей”, составил протоиерей Григорий Чельцов, издание сорок шестое, Синодальная типография, Петроград, 1917). В Священном Писании сказано: “И буду Вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель” (2Кор.6:18). Поэтому во время молитвы православные христиане  обращаются  к Богу, как к своему родному Отцу Небесному. Такое обращение к Богу и есть молитва.

Святые - в христианстве - высшая категория духовной иерархии, которую могут достичь миряне. Православная церковь почитает святых «как верных слуг, угодников и друзей Божиих; восхваляет их подвиги и дела, совершённые ими при помощи благодати Божией во славу Божию, так что вся честь, воздаваемая святым, относится к величеству Божию, которому они благоугождали на земле своей жизнью; чествует святых ежегодными воспоминаниями о них, всенародными празднествами, созиданием во имя их храмов и т. п.». [1]  

Благодать - в христианстве – 1) свойство Божие, которое в отличие от благости, простирающейся на «всех тварей», и любви, простирающейся вообще на личные духовно-разумные существа, проявляется в отношении к падшему человеку, выражаясь в прощении ему грехов и помиловании, вообще – в спасении; 2) сила Божья, которой совершается спасение человека. [1]

Праведная (жизнь) – правильная с точки зрения православной церкви.

Ангел - само слово "ангел" (angelos) в переводе с греческого буквально означает "вестник" и указывает не на природу, как таковую, а на исполняемое служение. В Свящ. Писании ангелами в собственном смысле называются бестелесные духи: в Быт. 3 говорится о Херувиме с огненным мечем, поставленном у врат рая, в Быт. 28 — о видении лестницы патриархом Иаковом и др. Пророк Исайя имел видение Серафимов в храме (Ис. 6), в псалмах неоднократно говорится об ангелах, например: "Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе" (Пс. 90, 11). В Новом Завете бытие этих существ также несомненно: Ангел Гавриил возвестил Деве Марии благую весть, во время искушений в пустыне Господь был с ангелами, Воскресение, Вознесение и другие события из жизни Спасителя отмечены присутствием ангельских сил. Об ангелах, как исполнителях воли Божией, многократно говорится в книге Откровения.

2. Отрывки из литературных произведений.

А. С. Пушкин

Отцы пустынники и жены непорочны,

Чтоб сердцем возлетать во области заочны,

Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,

Сложили множество божественных молитв;

Но ни одна из них меня не умиляет,

Как та, которую священник повторяет

Во дни печальные Великого поста;

Все чаще мне она приходит на уста

И падшего крепит неведомою силой:

Владыко дней моих! дух праздности унылой,

Любоначалия, змеи сокрытой сей,

И празднословия не дай душе моей.

Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,

Да брат мой от меня не примет осужденья,

И дух смирения, терпения, любви

И целомудрия мне в сердце оживи.

Татьяна Болдина «Молитва»

Тепло сердечного привета,

Неосуждения тепло,

Тепло молитвенного света,

Что душу в трепет привело,

И жажда свет познать нетварный,

Что кануть в бездну не дает...

Прими, Отец наш, благодарность

За все, что было и грядет.

Прими души благоговенье,

надежду, веру и любовь,

Восторг души и вдохновенье,

Что душу наполняют вновь,

Что, словно призрачная птица,

Сегодня - есть, а завтра - нет,

Скорбит душа, нет сил молиться,

И горек хлеб, и мрачен свет.

О, Боже мой - прими и это!

Прими отчаянье и боль,

И луч весеннего рассвета

Пошли в печальную юдоль.

Пошли, Отец, благоговенье,

Надежду, веру и любовь,

Восторг души и вдохновенье,

Чтоб оживали вновь и вновь

Тепло сердечного привета,

Неосуждения тепло,

Тепло молитвенного света,

Что душу в трепет привело...

Иеромонах Роман (Матюшин)

Как близок Бог! Умом не разуметь.

Глаголом не коснуться дивной сути.

И только сердце не престанет петь,

Что Благ Господь! И Милостив! И Чуден!

М. Ю. Лермонтов «Молитва»

Я, Матерь Божия, ныне с молитвою

Пред твоим образом, ярким         сиянием,

Не о спасении, не перед битвою,

Не с благодарностью иль         покаянием,

Не за свою молю душу пустынную,

За душу странника в свете безродного;

Но я вручить хочу деву невинную

Теплой Заступнице мира холодного.

Окружи счастием душу достойную;

Дай ей сопутников, полных         внимания,

Молодость светлую, старость         покойную,

Сердцу незлобному мир упования.

Срок  ли приблизится часу прощальному

В утро ли шумное, в ночь ли безгласную -

Ты восприять пошли к ложу печальному

Лучшего ангела душу прекрасную.

М. Ю. Лермонтов «Молитва»

В минуту жизни трудную,

Теснится ль в сердце грусть,

Одну молитву чудную

Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная

В созвучье слов живых,

И дышит непонятная,

Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,

 Сомненье далеко –

И верится, и плачется,

И так легко, легко…

Иван Никитин «Молитва»  

О Боже! дай мне воли силу,

Ума сомненье умертви,-

И я сойду во мрак могилы

При свете Веры и Любви.

Мне сладко под Твоей грозою

Терпеть, и плакать, и страдать;

Молю: оставь одну со мною

Твою Святую благодать.

        П. А. Вяземский «Молитва Ангелу – хранителю»

Научи меня молиться,

Добрый Ангел, научи:

Уст твоих благоуханьем

Чувства чёрствые смягчи!

Да во глубь души проникнут

Солнца вечного лучи,

Да в груди моей забьются

Благодатных слёз ключи!

        Дай моей молитве крылья,

        Дай полёт мне в высоту,

        Дай мне веры безусловной

        Высоту и теплоту!..

Евгений Санин « Моё славословие»

За всё и вся благодарю

Я Бога, слава Богу!

Рассвет встречая, за зарю,

В дороге – за дорогу.

        В густом лесу – за птичью песнь,

        В полях – за чудный воздух,

        В болезни тяжкой – за болезнь,

        В ночи – за небо в звёздах.

Мир на душе – за благодать.

Тревога – за тревогу.

И не устану повторять

Я это – слава Богу!

3. Пословицы, поговорки, высказывания известных людей.

Молись, а злых дел берегись.

Свет в храме от свечи, а в душе от молитвы.

С молитвою в устах, с работою в руках.

С Бога начинай, с Господом кончай.

3. Дидактические карточки - задания для учащихся.

1. Задания первого уровня.

Выбери верный вариант (варианты):

1. Православные христиане молятся:

А) вслух                   Б) про себя (мысленно)           В) верны и А и Б

1.2 В молитве православного человека может быть  

А) просьба Богу     Б) прославление Бога               В) требование чего-либо    

Г) благодарность   Д) признание своих ошибок    Е) пожелание зла кому-либо

Ж) рассказ Богу о своих делах   З) обещание стать лучше

1.3 Православные христиане верят, что молиться Богу можно

А) дома   Б) в храме   В) в любом месте   Г) верны и А, и Б, и В

1.4 О молитве верующих в храме говорят, что она  

А) совместная   Б) общая   В) храмовая   Г) соборная    

Д) верны и А, и Б, и В, и Г

1.5 Православные христиане верят, что в церкви вместе с ними молятся

А) Божия Матерь   Б) все ранее умершие люди    В) Иисус Христос  

Г) святые всех времён    Д) все ныне живущие православные христиане    

Е) ангелы     Ж) верно всё вышеперечисленное

Ответы: 1.1 – В; 1.2 – А, Б, Г, Д, Ж, З; 1.3 – Г; 1.4 – Д; 1.5 – Ж          

2. Задания второго уровня.

1. Запиши ответы на вопросы один под другим. Прочитай и обведи слово, получившееся из первых букв слов-ответов. Слова записывай в именительном падеже.

1. Раньше на Руси вместо слов «говорить, сказать» использовали слово …
2. Совместную (соборную) молитву верующих в храме ещё называют …
3. Православные христиане верят, что Бог всегда рядом с ними, потому что Им движет  … к людям.
4. Когда человек полностью открыт перед Богом (ничего не скрывает), о его молитве говорят, что она …
5. Православные христиане называют Господа Бога Создателем или …
6. Молиться можно или мысленно, или …
7. Православные христиане молятся Господу Богу, Божией Матери, святым, а также …  

Ответы – молвить, общая, любовь, искренняя, Творец, вслух, ангелы.

2. Более сложный вариант задания – вопросы из задания 2.1 даются не по порядку, из первых букв слов – ответов предлагается самим составить слово, относящееся к теме урока.

Запиши ответы на вопросы (слова записывай в именительном падеже).

Выпиши отдельно первые буквы слов-ответов, составь из них слово, относящееся к теме урока.  

3. Задания третьего уровня.

2. Более сложный вариант заданий 2.1 (2.2) - «кроссворд наоборот». Детям предлагается слово, относящееся к теме урока. Необходимо составить вопросы по теме урока, слова-ответы на которые начинались бы с букв, из которых состоит данное слово.

        Например, детям можно предложить слово «просьба».

        Слова – ответы: православие – умение правильно славить Бога, Россия – название нашей страны, Отче – «отец»,  обращение православных христиан к Богу, святой – человек, изменившийся в результате своей праведной жизни, ставший  под воздействием благодати ближе к Богу, благодать – особый дар Бога людям, ангел – бестелесный дух, исполнитель воли Божией в православии.

Вариант: Дети получают заполненный кроссворд - один на класс. Задание заключается в составлении в группах вопросов (толкований) к словам. После завершения работы группы представляют свои работы с комментариями. Затем производится сравнение групповых работ - были ли одинаковые вопросы (толкования), в чём заключались отличия, делается общий вывод – факты и определения толкуются одинаково, понятия могут быть истолкованы по-разному (использование  слов-синонимов, разных ассоциаций).

Примерные пояснения:

Раньше на Руси это слово использовали вместо слов «говорить, сказать».

Самые распространенные молитвы.

        Для православных христиан духовное разумное существо, выражающее волю Бога и         обладающее сверхъестественными возможностями.  (другое определение -  из словаря)

Православные христиане называют так Господа Бога.

Человек, известный своей праведной (правильной с точки зрения православной церкви) жизнью.

Так начинается одна из самых известных православных молитв.

3. Прочитай текст. Попробуй придумать собственное подобное сравнение. Задание можно выполнить совместно с другом (подругой), родителями или самостоятельно.

Кто-то из святых отцов, говоря о церковной молитве, употребил такое сравнение. Человек, молящийся уединенно, подобен гребцу на небольшой лодочке: она может стремительно нестись по волнам, может едва ползти по водной поверхности, а может и вовсе остановиться — всё в зависимости от его собственных усилий.

Молитва же в храме похожа на огромный корабль со множеством гребцов, дружно работающих веслами; если устанет один, то у него будет возможность передохнуть, пока трудятся другие, и корабль не замедлит в своем движении, тем паче не станет.

Тем паче – тем более.  Не станет – не остановится.

3.3 Представь, что в лесу на поляне растут цветы. Цветы одного вида – это молитвы-просьбы, цветы другого вида – это благодарственные молитвы, цветы ещё одного вида – хвалебные молитвы. Растут на поляне и сорняки – молитвы, в которых люди просят Бога о чём-то плохом. Нарисуй поляну (достаточно будет нарисовать 10-15 цветов, на стебельках которых нужно подписать содержание молитв, например – счастье и здоровье маме, стать более добрым, спасибо за …подумай, за что?).  Подумай также, каких цветов больше, все ли цветы одинаковы по высоте, как выглядят сорняки?

Задание можно выполнить совместно с другом (подругой), родителями или самостоятельно.

4. Задания для самостоятельного выполнения.

1. Выполнение домашнего задания.

• Работа с текстом пособия – вопросы к уроку (устно), последний -  письменно.

1. Выпишите из текста слова, объясните их.

В тексте пособия новые (малознакомые) слова объясняются следующим образом:

Молитва  - обращение человека к Богу (разговор с Богом).

Святой -  человек, приблизившийся к Богу; в котором отразились Его качества; изменившийся в результате Божественной благодати.

Благодать – особое Божественное действие, когда Господь даёт (дарит) человеку благо (добро).

        2. Составьте любые предложения с этими словами.

         3. Закончите предложения:

В своих молитвах верующие…- прославляют Бога, благодарят Его, просят Его о чём-либо.

Верующие молятся …(кому? о чём?) – Богу, Божией Матери, святым – о прощении, защите, успехе, здоровье, даровании каких-либо качеств, даровании каких-либо материальных благ… а также благодарят и прославляют Бога, Божию Матерь, святых.

        Православные христиане верят, что о них могут помолиться…- родные, святые угодники Божии, известные праведной жизнью люди, совместно (соборно) вся Церковь.   

        4. Составьте устный рассказ с использованием предложений из пункта 3.

        5. Расскажите, как подготовить себя к молитве.

Постараться не думать об обычных повседневных делах, сосредоточиться  только на молитве (общении с Богом).  Быть искренним перед Богом. Обращаться к Богу сознательно, т. е. обдумывать произносимые слова, не произносить их машинально, скороговоркой. Подготовить себя и внешне – встать, оправить одежду.  

• Творческие задания – выполняются по желанию.

        К таким заданиям относятся

• интерактивные задания - учитель предлагает детям вспомнить и кратко записать выводы, к которым они пришли, выполняя данные задания в классе (см. Интерактивные формы работы к данному уроку);
• задания третьего уровня из Дидактических карточек и заданий для учащихся.    

2. Подготовка к защите итоговой проектной работы.

На данном уроке в качестве возможных тем итоговых проектных работ можно предложить следующие:

• «Наши имена» - учитель рассказывает детям о православной традиции выбора имени для новорожденного по святцам (по церковному календарю, в котором для каждого дня указываются имена святых, чью память празднует в этот день православная Церковь); о том, что такое «именины» или «день ангела»; как православные христиане отмечают день именин. Детям предлагается провести мини-анкетирование одноклассников (может быть, всех учащихся начального звена школы) по схеме:

• Твоё имя.
• Тебя так назвали потому, что

• родителям понравилось звучание имени,
• родителям понравилось значение имени,
• в честь кого-либо из родственников, известных людей (кого?)
• по святцам,
• в честь особо почитаемого в семье святого,
• другая причина.

• Знаешь ли ты значение своего имени?
• Знаешь ли ты день своих именин?
• Знаешь ли ты, чем прославился святой, имя которого ты носишь?
• Хочешь ли ты знать день своих именин и житие своего святого?  

После обработки результатов дети могут или подготовить иллюстрированный рассказ о житии своего святого (с использованием презентации, подготовленной в POWER POINT), или рассказ о житиях святых, имена которых наиболее распространены в классе (начальном звене школы), или памятку – буклет для одноклассников «Имя – значение имени - день именин». Защита (представление) проектной работы может происходить на предпоследнем уроке курса ОРКСЭ (итоговые уроки).  

• «Православие и поэзия», «Православие в художественных образах» - дети, выбравшие данные проектные работы, начинают подбирать материал для них. В свои работы они включают стихи о молитве или фотографии (репродукции) картин, посвящённых теме молитвы.  

1. Творческая мастерская.

Детям можно предложить красиво написать (с элементами церковнославянского шрифта) и оформить как небольшую открытку (в подарок другу, родителям, для себя), или вышить слова молитвы (на выбор - «Отче наш…» или молитвы святому, имя которого они носят).

Моли Бога обо мне, святый угодниче Божий (святая угоднице Божия)…имя…, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику (скорой помощнице и молитвеннице) о душе моей.

Яко – ибо, потому что.

Аз – я.

Прибегаю – обращаюсь за помощью.  

Урок 14. Храм

Цели урока: формирование у обучающихся первичных представлений о внутреннем устройстве и убранстве православного храма.

Задачи:

Образовательные:

• познакомить обучающихся с устройством православного храма,
• познакомить обучающихся с понятиями притвор, иконостас, Царские врата, алтарь, престол, паникадило.

Ожидаемые результаты

• Формирование представления об устройстве православного храма.
• Понимание необходимости для каждого гражданина Российского государства знать  и уважать традиции и ценности православной отечественной культуры (в контексте урока – иметь представление о внутреннем устройстве православного храма, понимать важность и необходимость посещения храма для человека православной культуры).

Ключевые слова: притвор, иконостас, алтарь. 

1. Предлагаемые формы и методы работы.

1. Работа с информацией.

1.         Работа с текстом

На данном уроке (по желанию учителя, а также в зависимости от временных ограничений и плана урока, составленного для конкретного класса) возможны:

• Словарная работа с текстом пособия;

         Дети продолжают составление индивидуальных словарей, куда необходимо внести слова притвор, иконостас, алтарь, престол, паникадило.

Для экономии времени  желательно на уроке найти в тексте пособия объяснения слов (дети находят, проговаривают вслух, комментируют), а сами записи попросить детей выполнить дома.

• Работа по усвоению и систематизация полученных сведений;

На данном уроке предлагается выполнить задания первого и второго уровня из Дидактических карточек и заданий для учащихся (см. п. III).

        При выполнении указанных заданий в классе дети делятся на три группы (деление осуществляет учитель - см. Общие методические рекомендации). Каждая группа получает инструкции – работая с текстом пособия, найти ответы на вопросы 1.1 – 1.5.

Группа, первая выполнившая задание правильно, получает три вопроса из задания 2.2, остальные группы – по два вопроса. После выполнения этой части работы представители от групп выходят к доске, зачитывают свои вопросы и называют ответы. При этом необходимо зачитать предложение из текста пособия, содержащее ответ. На доске записываются первые буквы слов – ответов и учащиеся коллективно догадываются, какое слово было зашифровано.

К данному виду работы также относится выполнение домашнего задания.

• Работа с дополнительной литературой;

На данном уроке для чтения и обсуждения в классе предлагается использовать

1. стихотворение Татьяны Шороховой «Храм» (см. п.2). Стихотворение читает учитель, затем дети – с остановками и комментариями.

Его я видел много раз,

Но близко так –

впервые.

Смотрю, не отрывая

глаз,

На главки золотые.

На колокольню, на

кресты,

На голубя на крыше…

Ему оттуда, с высоты,

Кажусь я ростом ниже.

На купол солнце льёт и

льёт

Сиянье золотое,

И кажется, что храм

поёт

Застывшей красотою.                                            

Возможные вопросы:

• Как вы понимаете строки «Его я видел много раз, но близко так – впервые…»?

        Храмы – неотъемлемая часть российского пейзажа, их можно видеть повсюду,         особенно сейчас, когда строятся новые и реставрируются старые храмы,

        вторая строчка – видимо, речь идёт о первом посещении храма.

• Что такое «главки»? Почему они «золотые»? Как о них ещё говорится в стихотворении?
• О какой важнейшей особенности православного храма говорит автор?
• Как автор говорит о впечатлении, которое производит православный храм?

2. стихотворение Ф.И. Тютчева «В храме».  Стихотворение читает учитель, затем дети – с остановками и комментариями. Стихотворение желательно анализировать после повторения понятия «соборная молитва».

Для работы детям можно подготовить листочки со стихотворением, где они смогут делать пометки (подчёркивать отдельные слова).

Сумерки, тени, лампады мерцание,

 Запах горящих свечей,

Лики святые ласкает сияние

Их быстрокрылых лучей. 

Слово молитвы, церковное пение,

Дым в алтаре голубой.

В сердце смущение, в сердце волнение,

Очи покрыты слезой. 

В храме я вижу молитву народную;

Крепнет здесь вера моя.

Жизни осмысленной цель благородную

Здесь обретаю вновь я.

 Возможные вопросы:

• Каков храм  в стихотворении поэта? Что он видит? (найдите, подчеркните) Что слышит? (найдите, подчеркните) Что ещё упоминает поэт? (воздействие на другие органы чувств)  

После того, как дети назовут запах свечей и дым, учитель может кратко объяснить, что такое «каждение в храме».

• Какие чувства испытывает поэт, находясь в храме?
• Что значит «молитва народная»?
• Каково воздействие общей, соборной молитвы в храме на человека?

Общий вывод – в храме, во время соборной молитвы, православные верующие особенно чувствуют свою связь с другими верующими, свою принадлежность к единой большой семье - Церкви. Вознося общие молитвы в храме, люди верят и чувствуют, что вместе с ними молятся и остальные члены Православной Церкви – и уже умершие люди, и святые, и Божия матерь, и Господь Иисус Христос. Соборная молитва укрепляет веру, помогает человеку увидеть цель его жизни (зачитать, как об этом говорит поэт).  

2.         Работа с иллюстративным материалом

        На данном уроке производится следующая работа:

• Просмотр иллюстраций к уроку 14 из Пособия;
• Просмотр слайдовой презентации к уроку – изображения внутреннего устройства православных храмов.

        При просмотре иллюстраций учитель делает небольшие комментарии (задаёт небольшие вопросы), побуждающие детей описывать то, что они видят, дополнять описания друг друга, рассуждать для закрепления сведений, полученных на уроке.

        Также целесообразно организовать работу по закреплению изученного материала,  используя

• Просмотр слайдовой презентации к уроку – слайды с изображениями различных православных храмов, при этом учитель просит детей определить, где находятся притвор, алтарь, средняя часть храма.  

2. Интерактивные формы работы.

На данном уроке предлагается выполнить следующие интерактивные задания    (см. Общие методические рекомендации):

• Выполнение задания 3.1 из Дидактических карточек и заданий для учащихся.

        Представь, что ты – человек, который должен провести экскурсию по православному храму.  Экскурсанты – люди, которые оказались в храме первый раз в жизни. Составь план своего рассказа (постарайся не упустить ничего важного!).

        Задание выполняется устно (кратко записываются только отдельные фразы на листах-черновиках во время обсуждения в группах). Данное задание может быть предложено для выполнения письменно дома (по желанию, и только если оно предварительно выполнялось в классе).

Для выполнения задания класс делится на три - четыре группы ( деление осуществляет учитель – см. Общие методические рекомендации).

Примерный план работы:

• в группах дети высказывают и обсуждают свои предположения - ~5 мин.;
• один ученик от каждой группы озвучивает план предложенный группой (выбор отвечающего – см. Общие методические рекомендации), учитель фиксирует всё предложенное на доске - ~5 мин.;
• учитель предлагает детям в высказываниях  всех групп найти общее (дети называют, учитель подчёркивает или обводит данные пункты) и различное (учитель задаёт вопрос – важна ли эта информация? Необходимо ли упомянуть об этом в экскурсии?) -~3 мин.;
• общий вывод – о чём необходимо обязательно рассказать – для чего нужны и существуют православные храмы, как они выглядят, история данного храма, интерьер (общие сведения, а также, может быть, какие-то особенности данного храма). -~3 мин.

• Выполнение задания 3.2 из Дидактических карточек и заданий для учащихся.

        Сравните (по выбору): посещение храма и экскурсию в музей; посещение храма и театра; посещение храма и поход в кинотеатр. Постарайтесь, кроме отличий, найти и что-то общее.

Задание выполняется устно (кратко записываются только отдельные слова на листах-черновиках во время обсуждения в группах). Данное задание может быть предложено для выполнения письменно дома (по желанию, и только если оно предварительно выполнялось в классе).

        Для выполнения задания класс делится на три группы по числу подвопросов в задании

( деление осуществляет учитель – см. Общие методические рекомендации). В больших классах для добавления ещё одной группы можно предложить дополнительный подвопрос – сравните посещение храма и посещение концерта популярной музыки.

Для облегчения работы детям можно предложить следующую схему:

Сравните одежду, правила поведения (есть ли особые правила поведения в церкви?),    действия, выполняемые людьми (есть ли что-то особое в действиях людей в церкви?).  

Примерный план работы:

• в группах дети высказывают и обсуждают свои предположения - ~5 мин.;
• один ученик от каждой группы озвучивает итоги работы группы (выбор отвечающего – см. Общие методические рекомендации), учитель фиксирует всё предложенное на доске - ~5 мин.;
• учитель предлагает детям в высказываниях  всех групп найти общее (дети называют, учитель подчёркивает или обводит данные пункты) и различное (учитель обращает внимание, совпадают ли высказывания отвечающих о правилах поведения в церкви), и задаёт вопрос – а есть ли общие правила поведения, которых необходимо придерживаться при посещении любых общественных мест? -~5 мин.;

Общий вывод – есть правила поведения, общие для всех людей. Основой для поведения человека должно быть уважение к другим людям. Отсюда и вытекают правила поведения в православном храме (для любого человека, даже не являющегося православным  верующим). Основа поведения в храме - уважение к религиозным убеждениям верующих. Для православного человека важны и особенно значимы действия, показывающие его веру и вытекающие из неё, – поклоны и осенение себя крестом, возжигание свечей, участие в общей молитве, прикладывание к иконам и священным предметам - комментарий по желанию учителя в зависимости от временных ограничений) -~2 мин.

3. Организация рефлексии. (см. Общие методические рекомендации)

2.  Дополнительный материал для учителя.

1. Словарик к уроку.

Притвор – самая первая часть храма – соответствует двору ветхозаветного храма. В притворе раньше стояли те, кто готовился к крещению и кающиеся, временно отлученные от причастия. Притворы в монастырских храмах часто использовались также в качестве трапезных.

Иконостас – перегородка (преграда), отделяющая храм от алтаря. Он имеет три двери, средние из которых называются Царскими вратами. Через эти двери священник выносит чашу со святыми дарами.

        В больших соборах, как правило, иконостас состоит из пяти ярусов, или пяти рядов икон. Эти ярусы связаны в единое целое. Нижний ярус, или ряд, называется местным, потому что в нем есть местная икона, то есть икона праздника или святого, в честь которого устроен храм. В середине местного ряда находятся Царские Врата. Стоя перед Царскими Вратами, мы видим справа от них икону Спасителя Иисуса Христа, правее — местную икону. Еще правее, как правило, южная дверь, на которой изображается икона  архангела. Правее южной двери могут быть другие иконы. Слева от Царских Врат, как правило, помещается икона Божией Матери, левее — другие иконы.

        Второй от низа ряд может быть праздничным, в нем расположены иконы двунадесятых праздников. Третий ряд — это деисусный ряд, он символизирует моление всей церкви ко Христу. Центральная икона этого ряда – «Спас в силах». Справа и слева от неё — иконы Пресвятой Богородицы, святителей и архангелов. Четвертый ряд — пророческий. В нем расположены иконы пророков Ветхого Завета — Исайи, Иеремии, Даниила, Давида, Соломона и других. Пятый ряд - праотеческий. Праотцы - это патриархи израильского народа, такие, как Авраам, Иаков, Исаак, Ной.

Это традиционное устройство иконостаса.

        Алтарь – самая важная часть храма, святое место. Алтарь означает небо, где             обитает Бог, а храм — землю. Самое важное место в алтаре — престол - особо освященный четырехугольный стол, украшенный двумя материями: нижней - белою из полотна и верхней - из парчи. Считается, что на престоле невидимо присутствует сам Христос и потому касаться его могут только священники.

        Паникадило – большой храмовый светильник со множеством свечей, ныне

электрических, зажигаемых в торжественные моменты службы.

Дополнительная информация -

Благоговейно – с особым почтением.

Паперть – площадка перед входными дверями (входом) в церковь.

Аналой – особый высокий столик посреди церкви.

Канун – прямоугольный столик – подсвечник с Распятием.

Прикладываться – благоговейно целовать.

2. Отрывки из литературных произведений.

С.С. Бехтеев

Они горят! Горят над куполами,

В шатре лазоревом ликующих небес,

Глася торжественно победными  лучами

О дивной ясности Божественных чудес.

И пусть хулят их наглыми устами

Враги  заклятые духовной красоты -

Они горят, горят над куполами

Далёкие, чудесные кресты!

        хулить – ругать, духовная красота – для православных верующих красота образа         Божиего в человеке.

А. Рачев  «Православные храмы  России»

Во мгле вечерней, словно свечи,
Сияет злато куполов,
За веком век пронзая вечер,
Стрелой летящих ввысь крестов.

На смену мгле придут рассветы,
И пламя солнечных лучей,

Сольётся в синей выси где-то,
С червонным золотом церквей.

Давно забыв Христа-Мессию,
Погряз Мир в непроглядном зле,
Но знаю я – жива Россия,
Пока есть церкви на земле.

М. Василенко «Новые ступеньки»

Ступеньки паперти простой -
Они сияют новизной,
И скоро прихожане тут
На службу в храм по ним пойдут.
В Великий праздник крестный ход
С иконами по ним сойдет
И возвратится снова в храм,
Чтоб завершить молитвы там.
Из храма выходя потом,
Здесь осенят себя крестом
И будут Господа просить
От всяких бед их оградить.

Домой собравшись в долгий путь
На них присядут отдохнуть
Старик и малое дитя,
Просфорки свежие неся.

В Престольный праздник весь народ
Святить здесь яблоки пройдет,
А солнце летним вечерком
Их будет золотить лучом.

И. Батый «Сокровища» (отрывок) 
Литургия в храме новом.
Женский хор поёт медово.
Службу правят чинным ходом.
Свечи жгут перед киотом.
Все тут в сборе. Так проси,
Каждый: «Господи, спаси!»
Двери настежь. Люда – море.
Прихожане аж в притворе.
Матушки и детвора
Ждут, когда придет пора –
Ко причастью призовут
И дорогу им дадут.

Е. Краснова «Храм иконы Божией Матери «Живоносный источник» в Царицыно»  

В тихом парке дремлют ивы
И столетние дубы,
И таинственно красивы
Там старинные пруды.

Над прудами величаво
Возвышается дворец,
Среди зелени кудрявой
Он вознесся, как венец.

Но сейчас не на прогулку –
В Божий Храм сюда идем,
Кратко прочитав молитву,
В двери мы скорей зайдем.

Свечи, образа, лампады,
Воздух словно золотой,
И молитву без преграды
Ангелы несут с собой.

В храме ясно ощущаем
Мир особый, неземной…
Время быстро пролетает,
Вот пора идти домой.

Поклонимся низко Богу,
Божьей Матери, Святым
И в обратную дорогу
Через парк мы побежим.

Еще долго будет виден
По пути из разных мест
Верх старинной колокольни
И парящий в небе крест.

Е. Краснова «Храмы России»

Воды тихой речки отражают
Окруженный деревцами Храм.
Годы и столетья пролетают –
Каждый день молитвы слышны там.

Свечи там пылают и лампады,
Блики их на образах горят,
Девы Пресвятой святые взгляды
Прямо в душу ласково глядят.

Там отрадно плакать и молиться,
И так близко Небо там к земле
Что потом так горько возвратиться
В грешный мир, лежащий весь во зле.

Но душа опять будет стремиться
В чудный мир, обратно, к тишине,
В мир святой, где может возродиться
Та любовь, что спит еще во мне.

3. Пословицы, поговорки, высказывания известных людей.

За Христом пойдешь, добрый путь найдешь.
Не так отец до детей, как Бог до людей.
Свет в храме от свечи, а в душе от молитвы.

3. Дидактические карточки - задания для учащихся.

1. Задания первого уровня.

Выбери верный вариант (варианты):

        1.1         Часть храма, в которой находится его главная святыня – престол, это

        А) притвор                   Б) средняя часть храма           В) алтарь

        1.2 Часть православного храма, в которой находится иконостас, это

         А) притвор                   Б) средняя часть храма           В) алтарь

        1.3 Часть православного храма, в которой можно приобрести церковную литературу,         это

         А) притвор                   Б) средняя часть храма           В) алтарь

        1.4 Престол – это                                                                                                                

        А) особый освящённый стол в алтаре            Б) место невидимого присутствия Господа

        В)  верны и А, и Б  

        1.5 Иконостас - это                                                                                                                

        А) перегородка с помещёнными на неё иконами, отделяющая алтарь от средней части         храма    Б) символ Небесного мира               В)  верны и А, и Б  

Ответы: 1.1 – В; 1.2 – Б; 1.3 – Б; 1.4 – В; 1.5 - В          

2. Задания второго уровня.

1. Соотнеси информацию  с названиями частей православного храма:

         А. Притвор   Б. Средняя часть храма (церковь)   В. Алтарь

          1.Люди возжигают свечи перед иконами. 2. Приобретают свечи, церковные предметы,         подают записки, 3. Участвуют в богослужении, 4. Жертвуют на храм, 5. Священники         подготавливают хлеб и вино для причастия.

2. Более сложный вариант задания 2.1 – Заполни таблицу

3. Придумай слова, начинающиеся на одну из букв слова «Здравие» (выбери любые буквы – не меньше трёх) и выражающие то, что можно пожелать человеку, имя которого мы собираемся внести в записку  «О здравии».

Примерные варианты: З – здоровье; Д – добро, долголетие; Р – радость, разумность;

А – активность, аккуратность; В – вера, веселье; И – искренность…

3. Задания третьего уровня.

3.1 Представь, что ты – человек, который должен провести экскурсию по православному храму.  Экскурсанты – люди, которые оказались в храме первый раз в жизни. Составь план своего рассказа (постарайся не упустить ничего важного!).

Задание можно выполнить совместно с другом (подругой), родителями или самостоятельно.

3.2 Сравните (по выбору): посещение храма и экскурсию в музей; посещение храма и театра; посещение храма и поход в кинотеатр. Постарайтесь, кроме отличий, найти и что-то общее.

3.3 Разработай  табличку, предназначенную для размещения у входа в храм, содержание которой объясняло бы требования к одежде для посещения православного храма.  

Задание можно выполнить совместно с другом (подругой), родителями или самостоятельно.

4. Задания для самостоятельного выполнения.

1. Выполнение домашнего задания.

• Работа с текстом пособия – вопросы к уроку.
• Творческие задания – выполняются по желанию.

        К таким заданиям относятся:

Задание 3.1 из Дидактических карточек и заданий к уроку – учитель предлагает детям вспомнить и записать план экскурсии, составленный в классе

(см. Интерактивные формы работы к данному уроку); если задание в классе не выполнялось, необходимо обговорить с детьми примерную схему ответа.

2. Подготовка к защите итоговой проектной работы.

        На данном уроке в качестве возможных тем итоговых проектных работ можно предложить следующие:

• «Православие и поэзия», «Православие в художественных образах» - дети, ранее выбравшие данные проектные работы, продолжают подбирать материал для них. Свои работы они дополняют стихами о православных храмах или фотографиями (репродукциями) картин, изображающих  интерьеры православных храмов (может быть, местных храмов, или наиболее известных в России – по желанию).
• «Православный храм» - детям, ранее выбравшим данную проектную работу, можно предложить дополнить её материалом о внутреннем устройстве и убранстве православного храма. Можно предложить более конкретные темы работ – «Местные храмы», «Наиболее известные храмы России», «Наиболее известные храмы православного мира».  В данные работы желательно включить материалы об истории данных храмов, общие сведения об устройстве и убранстве храмов, сравнение данных храмов между собой – главные внешние особенности (сходства и различия).  

        На следующих уроках работа над проектом может быть продолжена.

Данный проект лучше выполнять в группе ввиду большого объёма информации.

Защита (представление) проектной работы будет происходить на предпоследнем уроке курса ОРКСЭ.  

3. Творческая мастерская.

Детям можно предложить продолжить участие в конкурсе рисунков на тему «Православный храм», представив свои работы, посвящённые интерьерам православных храмов.  

Урок 11. Заповеди

Цели урока:

• формирование первичных представлений о существовании религиозных предписаний, согласно которым православные христиане должны строить свою жизнь;

• формирование первичных представлений о существовании моральных законов         (норм), общих для всех людей (вне связи с их религиозными убеждениями).

Задачи:

Образовательные:

• познакомить обучающихся с понятиями заповедь, пророк, скрижали, моральные законы;
• познакомить обучающихся с Десятью заповедями.  

 Ожидаемые результаты:

• формирование представления о заповедях;

• понимание необходимости для каждого гражданина Российского государства знать  и уважать традиции и ценности православной отечественной культуры (в контексте урока – через осмысление понятий «следование заповедям» и «нарушение заповедей», а также смысла всех заповедей понимание их гуманной сути, их общечеловеческой ценности).  

Ключевые слова: заповеди. 

1. Предлагаемые формы и методы работы.

1. Работа с информацией.

1.         Работа с текстом

На данном уроке (по желанию учителя, а также в зависимости от временных ограничений и плана урока, составленного для конкретного класса) возможны:

• Словарная работа с текстом пособия;

         Дети продолжают составление индивидуальных словарей, куда необходимо внести слова заповеди, пророки, скрижали, моральные законы.  

        Для экономии времени  желательно на уроке найти в тексте пособия объяснения слов (дети находят, проговаривают вслух, комментируют), а сами записи попросить детей выполнить дома. Задание на составление предложений с данными словами поможет детям закрепить полученные сведения. Также с детьми желательно обсудить слова кумир, мнимые ценности и совесть.

• Работа по усвоению и систематизация полученных сведений;

                На данном уроке предлагается выполнить задания первого и второго уровня из Дидактических карточек и заданий для учащихся (см. п. III).

                При выполнении указанных заданий в классе дети делятся на три группы (деление осуществляет учитель – см. Общие методические рекомендации).

                Каждая группа получает инструкции – работая с текстом пособия, выполнить задания 1.1 – 1.5, а также  найти понятия, соответствующие определениям 1 – 8 (задания 2.1 – 2.2).  

                К данному виду работы также относится выполнение домашнего задания.

• Работа с дополнительной литературой;

На данном уроке для чтения и обсуждения в классе предлагается использовать:

1. Стихотворение неизвестного автора о Десяти заповедях (см. п. II.2).

        Детям предлагается, читая текст, найти ошибки автора в назывании  последовательности заповедей, данных Моисею, а также правильно их сформулировать.         Для работы учитель может раздать детям в дополнение к материалу учебного пособия тексты Десяти заповедей по Синодальному переводу Библии (см. п. II.2).

        Например, в тексте первой заповедью названа «…жизнь… не убивай». Ответ – это шестая заповедь, она звучит «не убивай».

2. Текст пособия о даровании заповедей. 

                При этом учитель напоминает, из каких книг состоит Библия (Ветхий и Новый заветы), кратко поясняет информацию о пророках, об исходе евреев из Египта, о странствиях в пустыне (можно использовать карту – Египет, Синайский полуостров, гора Синай - показать)

Учитель просит детей зачитать информацию об обстоятельствах, при которых были даны заповеди, и спрашивает, Кем были написаны заповеди на скрижалях.

        1.2 Работа с иллюстративным материалом

На данном уроке производится следующая работа:

• Просмотр иллюстраций к уроку 11 из Пособия;
• Просмотр слайдовой презентации к уроку – изображения, показывающие дарование заповедей Моисею, карту Египта, гору Синай.  

        При просмотре иллюстраций учитель делает небольшие комментарии (задаёт небольшие вопросы), побуждающие детей описывать то, что они видят, дополнять описания друг друга, рассуждать для закрепления сведений, полученных на уроке.  

2. Интерактивные формы работы.

На данном уроке  (после чтения текста Пособия) предлагается выполнить следующие интерактивные задания (см. Общие методические рекомендации):

• Какие заповеди соблюдали (нарушили) герои сказок? К каким последствиям это привело? (см. Интерактивные задания к уроку). Предлагаются сказки «Буратино», «Морозко» и т. п. (на усмотрение учителя).  

        Задание выполняется устно (кратко записываются только отдельные слова на листах-черновиках во время обсуждения в группах). Данное задание может быть предложено для выполнения письменно дома (по желанию, и только если оно предварительно выполнялось в классе).

                Для выполнения задания класс делится на три – четыре группы, каждой предлагается для обсуждения своя сказка. По желанию учителя может быть организовано четыре группы (две группы обсуждают одну и ту же сказку, ещё две – другую). Деление осуществляет учитель – см. Общие методические рекомендации).

                Для облегчения работы детям может быть предложена следующая схема:

1. Назовите главных героев сказки. Это герои положительные или отрицательные?
2. Вспомните поступки героев (дети вспоминают сюжет). Какие поступки героев мы можем назвать хорошими, а какие плохими?
3. Подберите к поступкам героев заповеди, которые они нарушают или соблюдают.
4. Чему учат сказки?

Примерный план работы:

• в группах дети высказывают и обсуждают свои предположения - ~5 мин.;
• один ученик от каждой группы озвучивает итоги работы группы (выбор отвечающего – см. Общие методические рекомендации), учитель фиксирует ответы на п. 4  на доске - ~5 мин.;
• учитель предлагает детям в высказываниях  всех групп (чему учат сказки?) найти общее (дети называют, учитель подчёркивает или обводит данные пункты) и различное (учитель обращает внимание детей -  а чему учат заповеди? Касаются ли сказки отношения человека к Богу? Совпадают ли в чём-либо сказки разных народов (придуманные людьми разных культур)? Почему важны сказки?)-~5 мин.

Общий вывод – сравнение – чему учат сказки, чему учат заповеди, влияние заповедей на христиан, соблюдение их – традиции, важные и необходимые для всех христиан. Можно кратко упомянуть о существовании подобных традиций в других религиозных культурах. Общечеловеческий смысл заповедей. (Комментарий по желанию учителя в зависимости от временных ограничений. -~2 мин.).

• Составьте свод правил (заповеди) поведения в школе (или на уроке) для первоклассников ( или учащихся начального звена школы). 

Задание можно выполнить совместно с другом (подругой), родителями или самостоятельно.

План работы совпадает с планом из задания выше. Учителю необходимо напомнить детям о необходимости при формулировании правил использовать доброжелательный тон и проявлять уважение  к личности человека.

Итог коллективной работы можно

• сравнить с выдержками из Устава образовательного учреждения, а также можно
• предложить детям красиво оформить правила для подарка ученикам первого класса.

3. Организация рефлексии. (см. Общие методические рекомендации).

2. Дополнительный материал для учителя.

1. Словарик к уроку.

                Заповедь – религиозное предписание, составляющее одну из моральных норм человечества; повеление, обращенное Богом к человеку или общине верующих в целом и имеющее характер предписания или запрета.

        Пророки - боговдохновенные учители и проповедники ветхозаветного времени.

 Скрижали - две каменные плиты, на которых, согласно Библии, были начертаны 10 заповедей, переданных Моисею богом на горе Синай. В переносном смысле — то, что хранит (куда заносятся памятные события, даты, имена, незыблемые принципы, идеи).        Гора Сина́й (ивр. Хар-Синай; также гора Моисея, гора Хорив) — гора на Синайском полуострове в Египте. Согласно Библии на этой горе Бог являлся Моисею и дал Десять заповедей. Еврейская традиция не сохранила точного местонахождения горы Синай. Почитание нынешней горы Моисея (араб. Джабал-Муса) как горы Синай является древней христианской традицией, восходящей к началу IV века. На вершине горы Моисея находятся православный храм Святой Троицы и маленькая мечеть. К северу от церкви под скалой есть небольшая пещера, где, согласно Библии, в течение сорока дней и ночей укрывался Моисей (Исх.24:18, Исх.33:20-23). На Синае подвизался выдающийся христианский святой Иоанн Лествичник — игумен горы Синайской, главное произведение которого «Лествица» имеет название, указывающее на восхождение человека по духовным ступеням в Царство Небесное, земным подобием которого может являться подъём на гору Синай.

                Моральные нормы (лат. moralis – нравственный)  - определённые правила поведения человека среди людей. Мораль также определяется как общепринятое понятие о том, какой поступок (действие) является хорошим, а какой -  плохим.  

2. Отрывки из литературных произведений.

        Е. Г. Санин (монах Варнава) «Заповеди»

Моисеевы руки держали

Богом данные людям скрижали,

Чтобы знал человеческий род,

Отлученный от райских ворот:

Кто наш истинный Бог и Создатель,

Благ земных и небесных Податель,

Как прожить свою жизнь до конца,

Не прогневав Святого Творца.

Эти каменные скрижали

Десять заповедей содержали!

        Неизвестный автор

Мы пришли прожить на этом свете,
Что б законы Божьи выполнять,
Мы за все, что сделаем, в ответе,
И за все придется отвечать.

Заповедей десять не нарушить,
Жизни испытания принять,
Голос совести стараться слушать,
И людей вокруг себя понять.

Первую и главную на свете,
Заповедь Христа запоминай,
Жизнь любую на своей планете,
Никогда не смей, не убивай.

Зря на этом свете не дается,
Жизнь героя или подлеца,
И смириться каждому придется,
И нести свой жребий до конца.
Не завидуй, заповедь вторая,
По заслугам каждому дано,
В этот раз досталась жизнь такая,
Жаловаться на нее грешно.

Не воруй, Господь нас наставляет,
Лишь трудом все блага добывай,
Воля человека укрепляет,
Третью заповедь не забывай.

Верить в Бога, на земле живущим,
Заповедь четвертая велит,
Только он всё знает, Всемогущий
Только он всех грешников простит.

Бог один, а нас на свете много,
Его имя зря не повторяй,
Пятой заповеди следуй строго,
Для молитвы время выбирай.
Сотворить кумира не пытайся,
Заповедь шестая говорит,
Лучше на себя ты полагайся,
Делай так, как сердце говорит.

Чти родителей своих и помни,
Заповедь седьмая учит нас,
Ваши дети это все запомнят,
И применят, верьте, в добрый час.

Врать не смейте, клеветать не надо,
Заповедь восьмая нам дана,
И тогда, поверьте, вам в награду,
Будет равнозначная цена.

Заповедь девятую исполни,
Даже мысль греховную гони,
Не прелюбодействуй, вот что помни,
В уголок души своей взгляни.

Не трудись в любое воскресенье,
Заповедь десятая для нас,
Для молитвы в этот день мгновенья,
И для отдыха урочный час.

Проживите жизнь свою достойно,
Заповеди Господа храня,
И тогда душа будет спокойна,
В свете угасающего дня.

        Г. Акулов

Не обижай родных и близких,
Врагам своим добром воздай,
Не возвышайся среди низких,
Люби друзей, врагов и знай, –
Что зло твое к тебе вернется,
Народной мудрости внимай:
«Не плюй в колодец, пить придется»,
Об этом чаще вспоминай.

                   …

Как только помысел возник,
Отправь его в души тайник.
Пусть там побудет он немного
И лишь потом пускай в дорогу.
Пусть обрастет он здравым смыслом
И станет радостным и чистым.
Но если злобой ослеплен,
Пусть не войдет он в сердца дом.
У добрых помыслов дорога
Вас приведет на встречу с Богом,
А злые помыслы, о, братья,
Лишат вас Божьей Благодати.
                   …

Молись о ближнем, не ленись,
Свою молитву к Богу
Твори без устали, трудись
И дома, и в дороге.
Не забывай своих врагов,
Трудясь в молитве много,
И отпущения грехов
Проси для них у Бога.

Текст десяти заповедей по Синодальному переводу Библии.

1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни вол твой, ни осёл твой, ни всякий скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.

5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.

3.  Дидактические карточки - задания для учащихся.

1. Задания первого уровня.

Выбери верный вариант (варианты):

1. Сколько всего Главных заповедей в Библии?

  А) 2     Б) 10  В) много  

2. Для чего православным христианам нужно знать основные заповеди и понимать их смысл?  

 А) для общего развития   Б) для исполнения их       В) для тренировки памяти

 Г) для знания истории человечества    Д) верно всё вышеперечисленное  

3. Для православных христиан исполнение заповедей  

 А) завет родителей         Б) выражение верности и любви к Богу  

 В) верны и А  и Б

4. Как выразить одним словом всё содержание заповедей?  

 А) справедливость   Б) мир       В) любовь    Г) равенство     Д) благополучие

5. Есть ли что-то общее в первых четырех заповедях Моисея?    

 А) да        Б) нет    

Ответы: 1.1 – А; 1.2 – Б; 1.3 – Б; 1.4 – В; 1.5 – А.

2. Задания второго уровня.

2.1 Прочитайте определение, запишите соответствующие понятия одно под другим. Прочитайте  и обведите  слово, получившееся из первых букв слов-ответов. Слова записывайте  в именительном падеже.

1. Гора, на которой пророку Моисею были даны заповеди;
2. Слово, означающее то, к чему стремятся (перед чем преклоняются) многие люди;
3. Об этих людях говорится в пятой заповеди;
4. Так ещё по-другому называют спасение евреев из египетского плена;
5. В заповеди о запрете зависти говорится «Не …» ;
6. Добрый поступок – моральный поступок. Злой поступок - …поступок;
7. Главное слово в заповедях;
8. Изображение Бога, Божией матери, святых.  

Ответы: Синай, кумир, родители, Исход, «не желай», аморальный (поступок), любовь, икона. Слово – «скрижали».

2.2 Более сложный вариант задания – вопросы из задания 2.1 даются не по порядку, из первых букв слов – ответов предлагается самим составить слово, относящееся к теме урока.

        Запишите  соответствующие понятия (слова записывай в именительном падеже). Выпишите отдельно первые буквы слов-ответов, составьте  из них слово, относящееся к теме урока.  

3. Задания третьего уровня.

1. Какие заповеди соблюдали (нарушили) герои сказок? К каким последствиям это привело? (см. Интерактивные задания к уроку). Предлагаются сказки «Буратино», «Морозко» и т. п. (на усмотрение учителя).  
2. Составьте свод правил (заповеди) поведения в школе (или на уроке) для первоклассников( или учащихся начального звена школы). 

Задание можно выполнить совместно с другом (подругой), родителями или самостоятельно.

4. Задания для самостоятельного выполнения.

1. Выполнение домашнего задания.

• Работа с текстом пособия – вопросы 1-2 к уроку. Вопрос 1 предлагается для выполнения всеми обучающимися.
• Творческие задания – выполняются по желанию.

К таким заданиям относится:

• Вопрос 3.2 к уроку – учитель предлагает детям вспомнить и кратко записать выводы, к которым они пришли, выполняя данное задание в классе (см. Интерактивные формы работы к данному уроку).

2. Творческая мастерская.

        Детям можно предложить поучаствовать в конкурсе рисунков «Иллюстрируем Заповеди» - рисунок к любой заповеди (по желанию) или рисунок к сюжету из Библии о даровании Моисею заповедей.    

4. Примерные планы – сценарии учебных занятий с использованием представляемой разработки.

Урок 4. Православная молитва

План урока

Урок 14. Храм

План урока