Работа с педагогами

Викторина для педагогов «Реализация программы по УМК».

Ведущий: Хәерле көн димен барчагызга,

                   Кояшлы көн телим гөлләргә,

                   Сөйкемлелек телим яшь кызларга

                   Ә батырлык  - егетләргә!

 Ведущий: Добрый день, уважаемые коллеги! Сегодня мы собрались не случайно. По решению ЮНЕСКО именно 21 февраля - Международный день родного языка. (21 февраль Халыкара туган тел көне). В мире существует 7000 языков.

Ведущий: У каждого народа есть свои особенности, традиции, культура и язык. Все это отличает каждый народ друг от друга. Именно это заставляет людей гордиться принадлежностью к тому или иному народу. А через язык передаются особенности образа жизни того или иного народа. Поэтому многие народы, даже малые стараются всеми средствами и силами сберечь свой язык, свою гордость, отдавая дань предкам и своей уникальности.

Ведущий:   Отмечая Международный день родного языка... мы отдаем дань уважения несметному числу существующих в мире языков, культурам, которые они отражают. В Международный день родного языка все языки признаются равными, поскольку каждый представляет живое наследие, которое нам следует оберегать.

Ведущий: Сегодня на нашем празднике мы узнаем чуть больше о представителях разных народов. Вот например, о башкирах. Край Башкортостана издавна славится красотой природы. Бескрайние степи сменяются дремучими лесами. Башкирский мёд - один из лучших не только в России, но и в мире. С древних времен и сегодня славится Башкортостан кумысом из кобыльего молока. 

Ведущий: В январе 2014 года чувашскому народному поэту, общественному деятелю Петру Хусанкаю исполнилось 107 лет. Для чувашского народа это знаменательная дата.

 Ведущий: Его произведения вошли в классику чувашской литературы. Творчество писателя, его талант это живой голос народа. И именно ему принадлежат слова о чувашском народе мы были, есть и будем.

Ведущий: Марий Эл - так в народе ласково называют Марийскую республику, которая расположен в средней части реки Волги. В переводе на русский язык это означает Марийский край. Марийский край можно назвать гаванью тишины, царством грибов, ягод, птиц и зверей. Марийцы народ дружелюбный, очень гостеприимный и незлобивый. Из поколения в поколение марийцы передают традиции и обычаи. И сейчас в Марий Эле можно прикоснуться к тайнам древних языческих обрядов.

Вопросы викторины:

1. Что такое УМК? (Обучение языкам). Авторы УМК.

2.  Определены шесть областей по изучению государственных языков РТ. Назовите их.

(1.Обучение русскоязычных детей татарскому языку – УМК для детей 4-7 лет “Татарча сөйләшәбез” (Говорим по татарски), Зарипова З.М., Кидрячева Р.Г., Исаева Р. С.и др.

2.Обучение детей татарской национальности родному языку – УМК для детей 2-7 лет “Туган телдә сөйләшәбез” (Говорим на родном языке), Хазратова Ф.В., Зарипова З.М.

3.Обучение детей татарской национальности русскому языку – УМК для детей 4-7 лет “Изучаем русский язык” Гаффарова С.М.

4.Подготовка к обучению грамоте детей татарской национальности – УМК для детей 6-7 лет “Мәктәпкәчә яшьтәгеләр әлифбасы” (Азбука для дошкольников), Шаехова Р.К.

5.Ознакомление с художественной литературой - Хрестоматия для детей 2-7 лет “Балачак аланы” (На поляне детства) Закирова К.В.

6.Музыкальное воспитание.)

3. Содержание УМК состоит из трёх проектов. Назовите их.

(Средняя группа – “Минем өем” (Мой дом).

Старшая группа – “Уйный-уйный үсәбез” (Растем играя).

Подготовительная группа – “Без инде хәзер зурлар, мәктәпкә илтә юллар” (Мы теперь уже большие, в школу ведут дороги).)

4. Сколько слов русскоязычные дети должны знать?

4-5 лет (62слов).

5-6 лет (45 слов).

6-7 лет  (60 слов).

5. Что такое НРК?(национально-региональный компонент – ознакомление с культурой, традициями, народами Поволжья).

6. Назовите народов Поволжья? (русские, татары, башкиры, чуваши, удмурты, мордвы, марийцы).

7. Назовите детских татарских писателей?(Габдулла Тукай, Абдулла Алиш, Муса Джалиль, Роберт Миннуллин, Шаукат Галиев, Бари Рахмат, Шайхи Маннур, Фанис Яруллин, Нур Гайсин, Хасан Туфан, Клара Булатова, Хасан Туфан, Амина Бикчантаева, Закия Туфайлова, Ахмат Ерикай, Анас Кари, Накый Исанбат, Закия Туфайлова).

8. Назовите произведения М.Джалиля. (Кукушка, Петушок, Храбрый заяц, Мой пес, Родник, Красная ромашка, Май, Клятва, Осень пришла и др.).

9. Назовите произведения Габдуллы Тукая. (Родной язык, Шурале, Водяная, Малыш и мотылек, Ласточка, Озорной котенок, Забавный ученик, Бедняга заяц, Кончил дело – гуляй смело, Птицам, Наша семья, Гали и коза, Осень, Четыре времени года, Сказка про козу и барана).

10. Назовите пословицы о труде на татарском и русском языках.

11.Авторы гимна РФ (слова С.В.Михалков) и РТ (Туган Ягым, Р.Байтимеров сүзләре, Р.Яхин музыкасы)?

12.Какую татарскую народную или русскую народную игру знаешь?

13.Назовите игры по УМК. (Туп, Карусель, Бар матур бакча, Әйдәгез биибез, Күрсәт әле, үскәнем, Туган көн, Мин җырлыйм, Бармак уены).

14.Из каких элементов в основном состоит татарский орнамент? (Цветочно-растительных изображений: степного (тюльпан, незабудки, мак, гвоздики), лугового (василек, колокольчик, шиповник, ромашка), садового (георгин, астра, пион, роза, анютины глазки, реже нарцисс и ирис)).

15.Распространенная палитра татарского орнамента.(красный, желтый, синий.)

16. Загадайте загадки на татарском и русском языках.

17. Назовите детских русских писателей?

18.Назовите произведения А.С.Пушкина.

19.Назовите произведения С.Я.Маршака.

20.Расскажи свое любимое стихотворение.

21. Проведи свою любимую или интересную игру.

22.Поиграйте в игру “Командир”.

23.Поиграйте в игру “Переводчик”.Овощи, продукты, цвета, числа.

Сценарий викторины – КВНа для воспитателей МАДОУ №17 НМР РТ

Тема: Речь воспитателя - основной источник речевого развития детей в детском саду. (Требования к культуре речи воспитателя.)

«НРК в художественно-эстетическом воспитании дошкольников»

В системе образования в последние годы возросло внимание к духовному богатству культурного наследия народа. В этом следует видеть стремление народов к национальному возрождению. Нет ни одного народа, который бы не стремился к сохранению свoeгo национального своеобразия, проявляющегося в родном языке, фольклоре, традициях, искусстве. Сегодня ведущим принципом воспитания следует считать воспитание, осуществляемое на корнях национальной, этнокультурной традиции.

Следует выделить наиболее доступные детям по содержанию, форме воплощения, эмоциональной насыщенности компоненты культуры любого народа: устное народное творчество, музыкальное народное творчество, народные игры, праздники, декоративно-прикладное искусство, традиции и обычаи.

Основой любой национальной культуры являются фольклорные произведения, создаваемые народом на протяжении его многовековой истории. Устное народное творчество или фольклор (от английского "folklore"), в буквальном переводе означает «народная мудрость», «народное знание». Устное народное творчество включает произведения всех родов и жанров, которые имеют огромное познавательное и воспитательное значение. Они обогащают предствления детей о прошлом и настоящем Родины, помогают усвоить высокие нравственные принципы.

Фольклор любого народа необычайно богат и разнообразен. Он представлен героическим эпосом, сказками, колыбельными песнями, потешками, прибаутками, скороговорками, дразнилками, считалками, пословицами и поговорками, загадками.

Большие потенциальные возможности заключаются и в народной музыке. Именно в бытовой музыке как нельзя ярче проявляются свойства музыки как эмоционального языка, как средства передачи чувств. Народная музыка привычна, общедоступна.

Музыкальные деятели утверждают, что язык песен интернационален.

Если вслушаться в песни татарского, чувашского, удмуртского народов, можно почувствовать некоторое сходство, хотя язык этих песен разный. Музыка - более универсальное средство общения народов, отражает единство людей Земли, помогает сблизить народы.

Народные песни бывают: колыбельные, исторические, лирические, обрядовые, плясовые, частушки.

Трудно переоценить и воспитательное значение народных игр. Многие народные игры существуют с незапамятных времен и передаются из поколения в поколение. По содержанию все народные игры классически лаконичны, выразительны и доступны ребенку, в них много юмора и шуток.

Одним из основных компонентов составляющих культуру любого народа является праздник. Народный праздник, по определению Большой Советской Энциклопедии - «праздник, уходящий своими корнями к народным традициям». Все народные праздники связаны с трудовой деятельностью человека, с сезонными изменениями в природе, важными для народа событиями и датами

Декоративно-прикладное искусство так же национально по своей природе. Оно обладает большими воспитательными возможностями и несет в себе огромный духовный заряд, эстетический идеал, позволяет детей к культуре народов. Особую роль играет в развитии воображения детей предоставление детям ВОЗМОЖНОСТИ заниматься разнообразными художественными видами деятельности на основе декоративно-прикладного искусства, способствует удовлетворению потребности ребенка в деятельности, вызывает эмоционально-положительное отношение к этим видам деятельности, а это в свою очередь является залогом детского творчества. В процессе овладения приемами народной росписи, вышивки у детей развивается рука, координация действий рук и глаза.

ВЫВОД:

1. Культура народов, проживающих в Республике Татарстан, является действенным средством формирования личности ребенка дошкольного возраста.
2. Для решения задачи формирования личности средствами национальных культур необходимо повышать этнографическую грамотность воспитателей, детей и их родителей.
3. При отборе содержания произведений, объектов национальной культуры каждого народа необходимо руководствоваться принципом дифференцированного подхода.
4. Одно из условий формирования личности ребенка - его интерес к национальной культуре.

                        «Детям о родном крае»

Нижнекамск - наша родная!

Ты на радость и счастье расти,

Есть, возможно, уголок красивее,

Только ближе моему сердцу - ты!

Воспитание нравственности, чувство патриотизма у детей начинается с самого малого, доступного и знакомого: с привития интереса и любви к малой Родине, тому месту, где малыш родился, где прошло его детство, где он рос, окружённый заботой и вниманием.

В детском саду дети впервые знакомятся с родным краем в младших группах. Для того, чтобы обеспечить преемственность в работе от группы к группе, воспитателю требуется необходимая подготовка:

• Изучение краеведческой литературы
• Изучение методических рекомендаций
• Знакомство с памятниками истории и архитектуры, путеводителями по данной проблеме
• Оформление коллекций значков, серии открыток, альбомов с видами города и края.

Для начала педагогу следует определить примерные темы по ознакомлению с родным краем и городом. Например:

• «Историческое и культурное прошлое Нижнекамска»
•  «Родной Нижнекамск славим трудом»
•  «Гордость земли Нижнекамска»

Содержание работы по ознакомлению с родным краем:

2 младшая группа

Детей знакомят с улицей, на которой расположен детский сад, учат наблюдать красочно оформленные здания в праздничные дни, вызывая тем самым отклик на красоту окружающего мира.

Средняя группа

Дети знают и называют город, в котором они живут, улицу, на которой расположен детский сад. Дети узнают, как благоустраивается город (строительство новых домов, закладка парков). На основе этого воспитывается любовь к родным местам, малой Родине.

Старшая группа

Дети в доступной форме узнают о некоторых особенностях природы, хозяйства, народно-прикладного искусства. Их продолжают знакомить с достопримечательностями города, с названиями нескольких улиц, носящих имена великих людей.

Подготовительная группа

На основе расширенных знаний об окружающем воспитывать у детей патриотические чувства, любовь к родному краю; уточнять представления детей о родном городе, в котором они живут, его историческом прошлом и настоящем. Расширять представления о некоторых видах труда в промышленности, сельском хозяйстве, на транспорте с учётом местных условий. Познакомить с произведениями живописи художников – нижнекамцев, поэтами, писателями.

В работе с детьми необходимо использовать различные методы и приёмы: игровой, художественное слово, рассказ воспитателя, беседы с детьми, целевые прогулки, экскурсии, вечера досуга, вопросы-задания, тематические выставки.

В старших и подготовительных группах в рамках развивающей среды имеет место уголок краеведения, в котором представлены материалы по геральдике, наборы цветных открыток, художественная литература, альбомы на различные темы, изделия художественных промыслов региона, коллекция значков и др.

Некоторые знания о родном крае дети получают на занятиях познавательного цикла, но основную часть мероприятий необходимо проводить в свободное от занятий время. Старших дошкольников знакомят с прошлым нашего края . Дети узнают о труде жителей, первых строителей города, о его жизни. Накануне Дня победы – 9 мая, с детьми проводят серию экскурсий к Вечному огню.

Закрепление знаний, получение новых впечатлений по ознакомлению с достопримечательностями родного города, дети получают в ходе экскурсий и целевых прогулок в музеи, кинотеатры, библиотеки, на площади и улицы. Всё это способствует у них воспитанию чувства гордости за свою родину, свой народ.

В работе с детьми по ознакомлению с родным краем помогут тематические выставки:

• «По дорожке Нижнекамской истории»
• «Сердечная радость, мой Нижнекамск»
•  «Знаменитые земляки – нижнекамцы»

Тематические выставки знакомят детей с памятниками, достопримечательностями города, которых они не видели. Дети должны знать, что названия улиц города говорит о многом. Присваивая им имена известных людей, нижнекамцы выражают своё безграничное уважение к их жизни, хранят в памяти их незабываемые имена.

Знакомство с нашим родным краем невозможно без ознакомления детей с природой региона, с растениями и животными, а так же заповедниками .

В ознакомлении детей с родным краем необходимо использовать стихи поэтов- нижнекамцев, работы  художников.

В закреплении знаний о родном крае у детей, необходима преемственность детского сада и семьи. Родители получают советы и рекомендации о совместных прогулках с детьми по городу в выходные дни, советы по содержанию вопросов детям:

• Где работают твои родители, чем они заняты на работе?
• Назови свой домашний адрес?
• У каких памятных мест ты был с родителями, расскажи об увиденном?

Так же можно дать детям задание на дом: принести фотоматериал для выставки «Наш Нижнекамский край», рассказать, что изображено на фото.

Полученные знания о родном крае, городе, необходимо закрепить в рисунках на самые разнообразные темы:

• «Памятные места города»
• «Моя улица»
• «У бабушки в деревне»
• «Праздничный салют»

А так же в играх детей.

Использование интерактивной игры в образовательной деятельности.

 (консультация для воспитателей )

   Важнейшая задача современной педагогической науки и практики в сфере развития детей дошкольного возраста заключается в активизации поисков новейших образовательных технологий, способствующих всестороннему развитию личности малыша.

   Одной из основных методических инноваций являются интерактивные методы обучения. Слово «интерактив» пришло к нам из английского языка «interаct». «Inter» - это «взаимный», «act» - действовать. Интерактивное обучение - диалоговое обучение, в ходе которого осуществляется взаимодействие воспитателя и ребенка.

   Цель интерактивного обучения- создание комфортных условий обучения, при которых ребенок чувствует свою успешность, свое интеллектуальное совершенство, что делает продуктивным сам образовательный процесс.

   Суть интерактивного обучения состоит в том, что обучение проходит в условиях постоянного, активного взаимодействия всех участников образовательного процесса. Это базируется на сотрудничестве, взаимо-обучении: воспитатель- дети, ребенок-ребенок. При этом воспитатель и ребенок - равноправные, равнозначные субъекты обучения. Интерактивное взаимодействие исключает доминирование одного участника  образовательного процесса над другим, одной мысли над другой. Во время такого общения дети учатся быть демократичными, общаться с другими людьми, критически мыслить, принимать обоснованные решения.

   Применение интерактивного обучения осуществляется путем использования фронтальных и коллективных форм организации образовательной деятельности, интерактивных игр и методов, способствующих обучению умения дискутировать. Наиболее употребляемыми стали:

- При фронтальной форме работы следующие технологии: микрофон, «Мозговой штурм», «Незаконченное предложение»;

- При коллективной форме работы: работа в парах («Лицом к лицу», «Один - вдвоем - все вместе»), работа в малых группах, аквариум;

- Интерактивные игры: «Ролевая игра», «Драматизация»,

- Технологии обучения в дискуссии: «Выбери поступок».

   Исходя из вышесказанного, на практике необходимо использовать интерактивные формы в целом, или же взяв элементы, которые более целесообразны к определенному возрасту детей. Именно интерактивные методы позволяют создавать  образовательную среду, в котором теория и практика усваиваются одновременно, а это дает возможность детям формировать характер, развивать мировоззрение, логическое мышление, связную речь; формировать критическое мышление; выявлять и реализовать индивидуальные возможности. При этом воспитательно-образовательный процесс организуется так, что дети ищут связь между новыми и уже полученными знаниями; принимают альтернативные решения, могут сделать «открытие», формируют свои собственные идеи и мысли с помощью различных средств; учатся сотрудничеству.

  Вопрос о выборе этого метода в работе с дошкольниками является дискуссионным. Возможность его использования в детском саду зависит от подготовленности воспитателя, прежде всего от владения особенностями данной методики. Безусловно, в небольшой консультации невозможно проанализировать все аспекты проблемы. Задача — расширить представления воспитателя о специфике применения метода интерактивной игры в работе с дошкольниками.

   Роль воспитателя в интерактивной игре практически сводится к направлению деятельности детей на достижение поставленных целей и к разработке плана занятия.

Главное в организации интерактивной игры с дошкольниками — создание условий для обретения значимого для них опыта социального поведения. Под интерактивной игрой мы понимаем не просто взаимодействие дошкольников друг с другом и педагогом, а совместно организованную познавательную деятельность социальной направленности. В такой игре дети не только узнают новое, но и учатся понимать себя и других, приобретают собственный опыт.

   Существует много вариантов интерактивных игр, но способ их проведения достаточно универсален и основывается на следующем алгоритме:

• Подбор педагогом заданий и упражнений для группы детей. (Возможно проведение подготовительного занятия.)
• Дошкольников знакомят с проблемой, которую предстоит решить, с целью, которой надо достичь. Проблема и цель задания должны быть четко и доступно сформулированы воспитателем, чтобы у детей не возникло ощущение непонятности и ненужности того, чем они собираются заниматься. Детей информируют о правилах игры, дают им четкие инструкции.
• В процессе игры дети взаимодействуют друг с другом для достижения поставленной цели. Если какие-то этапы вызывают затруднение, педагог корректирует действия дошкольников.
• По окончании игры (после небольшой паузы, призванной снять напряжение) анализируются результаты, подводятся итоги. Анализ состоит из концентрации внимания на эмоциональном аспекте — на чувствах, которые испытали дошкольники, и обсуждения содержательного аспекта (что понравилось, что вызвало затруднение, как развивалась ситуация, какие действия предпринимали участники, каков результат).

   Важно, чтобы дети получали удовольствие от игры, попробовав себя в новой ситуации. Не следует путать интерактивную игру с ролевой и деловой игрой. Ролевая игра по сути своей напоминает театр: в ней решение проблемы не является основным; главное, есть те, кто разыгрывает роли, и наблюдатели. В процессе деловой игры происходит формирование профессиональных навыков на основе приобретаемого опыта и личностных качеств.

   Интерактивная доска – универсальный инструмент, позволяющий сделать занятие с детьми дошкольного возраста более интересными, наглядными и увлекательными. В последние годы дошкольные учреждения оценили эти возможности и все чаще приобретают интерактивные доски.

   С  2013 года в кабинете татарского языка детского сада используется интерактивная доска StarBoard (Hitachi) - это сенсорный экран, работающий как часть системы, в которую входит компьютер и проектор.

  Следует обратить внимание, что интерактивная доска возможна к применению лишь в качестве дополнительного технического оборудования для кратковременного использования на занятиях и для демонстрации отдельных учебных материалов. Согласно СанПиН мы можем применять ИД каждый день только на 1 занятии и не более 2 - 10 мин в зависимости от возраста детей.

   Доска позволяет писать и рисовать на ней электронными чернилами и сохранять все сделанные записи. Особенность интерактивной доски - тактильное управление, которое помогает реализовывать различные стили обучения, в том числе и работу с детьми различных физиологических особенностей («левша», «правша»), и с детьми ограниченных возможностей. Доска реагирует на прикосновение пальца (или любого другого предмета) как нажатие компьютерной мыши.

   Для создания интерактивных игр достаточно владеть элементами компьютерной грамотности: начальными знаниями устройства компьютера, умением работать в программах: Word, PowerPoint, практикой работы в Интернете (для поиска изображений и обучающих программ).

   На страницах сайтов Интернет  много уже готовых интерактивных игр и упражнений, которые можно использовать в своей работе с детьми. Надо только заметить, что материала для дошкольников не так много и в основном располагают материал для начальной школы. Но так как воспитатели люди творческие, то тем, кто овладеет навыками работы с программой,  не составит большого труда переработать эти задания, сделать их более яркими и интересными, доступными для дошкольников. Даже если само занятие покажется скучным и неинтересным, то наверняка в нем найдется какой - нибудь  занимательный интерактивный прием, который  можно взять себе  на вооружение. Как только вы во всем разберетесь, то, конечно же, становится интересно придумывать и реализовывать в своей деятельности свои разработки  и различные интерактивные приемы. Как это делаем мы.

   Для того, чтобы эффективно проводить занятия с использованием интерактивной доски нами был разработан  алгоритм, следуя которому воспитатель может успешно подготовиться к занятию с использованием интерактивной доски.

Алгоритм создания интерактивных игр:

• определить тему, тип и цель игры;
• составить временную структуру  занятия, в соответствии с главной целью наметить задачи и необходимые этапы для их достижения;
• продумать этапы, на которых необходимы инструменты интерактивной доски;
• из резервов компьютерного обеспечения отбираются наиболее эффективные средства.
• рассматривается целесообразность их применения в  сравнении с традиционными средствами;
• отобранные материалы оцениваются во времени: их продолжительность не должна превышать санитарных норм;
• составляется временная развертка (поминутный план) занятия;
• из найденного материала собирается презентационная программа.

   При отборе игр следует учитывать ряд требований ФГОС, предъявляемых к развивающим и обучающим программам, применяемым на логопедических занятиях:

• — соответствие возрастным особенностям;
• — занимательность;
• — грамотность;
• — создание ситуации успеха;
• — достижение цели;
• — стимулировать познавательно-речевое развитие детей;
• — объекты, воспроизводимые на экране должны быть достаточными по размеру, знакомы детям;
• — программа должна быть русскоязычной;
• — текст задания должен озвучиваться диктором, либо взрослым;
• — задания должны быть интересны, понятны, просты в управлении;
• — соответствовать высокому техническому уровню: развивать, давать знания, обучать в незатейливой игровой форме;
• — использование разнообразных компьютерных игр;
• — должны носить исследовательский характер;

— задания должны развивать широкий спектр навыков и представлений. 

Вывод.

Работа с интерактивной доской позволила по-новому использовать в образовательной деятельности дидактические игры и упражнения, коммуникативные игры, проблемные ситуации, творческие задания. Использование ИД в совместной  и самостоятельной деятельности ребенка явилось одним из эффективных способов мотивации и индивидуализации обучения, развития творческих способностей и создания благоприятного эмоционального фона.

 В настоящее время понятие “интерактивный” широко вошло в нашу жизнь. Мы имеем возможность участвовать во всевозможных интерактивных экскурсиях, проектах, играх, программах. Нам предлагают стать не просто слушателями или созерцателями, а самыми активными участниками происходящего. Этот подход весьма эффективен и в ходе образовательного процесса. Дошкольное  образование, несомненно, благотворная почва для развития интерактивного обучения.

Предлагаю  вашему вниманию несколько вариантов интерактивных игр для детей средней и старшей групп.

Вариант 1.Интерактивная игра по русской народной сказке «Репка»
Перед игрой проводится подготовительное занятие, на котором дети знакомятся с текстом русской народной сказки, обсуждают прочитанное.

Вопросы для обсуждения

• Что такое репка? (Репка — овощ, который выращивают в огороде.)
• Почему дед в одиночку не смог вытащить репку из земли? (Репка выросла очень большой, и одному человеку оказалось не под силу вытащить ее из земли.)
• Кто помогал деду? (Деду помогали бабка, внучка, собака Жучка, кошка и мышка.)
• Чему учит сказка? (Только вместе можно сделать даже очень сложное дело.)

Педагог предлагает детям раскрасить иллюстрации к сказке.

Для проведения игры необходимо сформировать две-три команды по шесть-семь детей, заранее подготовить несколько одинаковых комплектов карточек с изображением героев сказки «Репка», карандаши, фломастеры, пластилин.

Педагог четко формулирует задание. В соседнем помещении или  в другом конце группы на столе находится нарисованная (вылепленная из пластилина или глины) или настоящая репка. Каждый ребенок по очереди входит в соседнюю комнату и вспоминает сказку; затем все вместе работают над составлением мозаики, располагая героев так, как они действовали в сказке. (Командам выдают по комплекту карточек с изображением героев. Каждый игрок выбирает одного героя и располагает его на столе в зависимости от того, как он действовал в сказке.)

Педагог предупреждает детей о необходимости соблюдать следующие условия:

• работать не дольше 10 минут;
• общаться можно только мимикой и жестами (невербально).

После выполнения задания педагог предлагает перейти к следующему этапу игры: каждый игрок должен «создать» предмет, который находится в соседней комнате (нарисовать, слепить репку).
По окончании игры дошкольники совместно с педагогом анализируют результаты работы (рассказывают о том, что получилось, что нет, все ли справились с заданием, кому было трудно, почему).

Вариант 2. Интерактивная игра по русской народной сказке «Теремок» (алгоритм игры тот же)
Перед началом игры проводим подготовительное занятие, на котором дети вспоминают (или знакомятся) текст русской народной сказки, обсуждают прочитанное.
Вопросы для обсуждения

• Где находился теремок? (В поле.)
• Кто первым стал жить в теремке? (Мышка-норушка.)
• Кто из зверей жил в теремке? (Мышка-норушка, лягушка-квакушка, зайчик-побегайчик, лисичка-сестричка, волчок -серый бочок.)
• Почему медведь полез на крышу? (Медведь не мог влезть в теремок, так как он очень большой.)

Затем детям предлагают раскрасить иллюстрации к сказке (подбор иллюстраций для раскрашивания осуществляет педагог)

Далее переходят к следующему этапу интерактивной игры «Теремок» (см. вариант 1).После выполнения задания педагог предлагает детям построить собственный теремок (материал заранее готовит сам педагог или его приносят дети). По окончании игры, так же как в варианте 1, анализируют результаты.

Используя интерактивные игры в обучении дошкольников, педагог сталкивается с проблемами мотивации участников (заинтересованность дошкольника, «выпадение» из игры и др.), разработки и использования данного метода в обучении и воспитании дошкольников (разработка игр, методическая литература, квалификация педагога и др.).

Вариант 3.Интерактивная игра «Домашний питомец»
Как обычно, до игры проводится подготовительное занятие, на котором детей знакомят с выбранным животным (в нашем случае с курицей) через обращение к различным видам искусства, предлагают отгадать загадки, назвать русские народные сказки, вспомнить мультфильмы, стихотворения, частушки, скороговорки, главным героем которых является курица.

Явился в желтой шубке.
Прощайте, две скорлупки! (Цыпленок.)
Белое круглое долго лежало,
Вдруг затрещало… (Яйцо и цыпленок.)
Был белый дом,
Чудесный дом,
И что-то застучало в нем.
И он разбился, и оттуда
Живое выбежало чудо -
Такое теплое, такое пушистое
И золотое. (Яйцо и цыпленок.)
Всех я вовремя бужу
Хоть часов не завожу. (Петух.)
Раньше всех встает,
«Ку-ка-ре-ку!» — поет. (Петух.)

Педагог читает стихотворение К. Чуковского «Курица», спрашивает, о какой курице рассказывается в стихотворении.

Курица-красавица у меня жила.
Ах, какая умная курица была!
Шила мне кафтаны, шила сапоги,

Сладкие, румяные пекла мне пироги.
А когда управится, сядет у ворот -
Сказочку расскажет, песенку споет.

Детям читают русскую народную сказку «Курочка Ряба», спрашивают, о чем она. Затем детей знакомят со сказкой К.И. Чуковского «Цыпленок». Предлагают ответить на вопросы: «Как повел себя цыпленок? Почему? Кто его утешил?».
«Жил на свете цыпленок. Он был маленький. Вот такой.
Но он думал, что он очень большой, и важно задирал голову. Вот так.
И была у него мама. Мама его очень любила. Мама была вот такая.
Мама кормила его червяками. И были эти червяки вот такие.
Как-то раз налетел на маму Черный Кот и прогнал ее прочь со двора. И был Черный Кот вот такой.
Цыпленок остался у забора один. Вдруг он видит: взлетел на забор красивый большой петух, вытянул шею вот так. И во все горло закричал: «Кукареку!». И важно посмотрел по сторонам: «Я ли не удалец? Я ли не молодец?». Цыпленку это очень понравилось. Он тоже вытянул шею. Вот так. И что было силы запищал: «Пи-пи-пи-пи! Я тоже удалец! Я тоже молодец!». Но споткнулся и шлепнулся в лужу. Вот так.
В луже сидела лягушка. Она увидела его и засмеялась: «Ха-ха-ха! Ха-ха-ха! Далеко тебе до петуха!». А была лягушка вот такая.
Тут к цыпленку подбежала мама. Она пожалела и приласкала его. Вот так».

Затем педагог переходит к следующему этапу интерактивной игры, цель которого — разнообразить представления детей о домашнем питомце, учить их видеть живое существо в разных аспектах. Дети (полгруппы) размещаются около стола, на котором лежат цветная и белая бумага, ножницы, клей, пластилин, детали конструктора.

Задача — совместно создать образ цыпленка. Дети не должны общаться между собой словесно. В зависимости от подготовленности детей педагог может вносить изменения в игру. Если дошкольники затрудняются с выполнением задания, им предлагают определить, кто какую часть птицы хочет создать и из какого материала (слепить из пластилина лапки, вырезать из бумаги крылья, собрать из деталей конструктора голову и тело). Задача педагога — ничего не придумывать за детей, а только направлять их фантазию в творческое русло.

После окончания работы дети делятся впечатлениями, оценивают результаты своего труда. Вторая группа дошкольников должна отгадать, что было создано детьми первой группы.
Вариант 4. Интерактивная игра «Лесное животное»

Перед началом игры проводится подготовительное занятие, на котором дошкольников знакомят с выбранным животным (в данном случае с белкой), предлагают им отгадать загадки, послушать фрагмент «Сказки о царе Салтане…» А.С. Пушкина и сказку Л.Н.Толстого «Белка и волк».Воспитатель загадывает загадки:Кто с высоких темных сосен
В ребятишек шишку бросил
И в кусты через пенек
Промелькнул, как огонек? (Белка.)
Хожу в пушистой шубе,
Живу в густом лесу,
В дупле на старом дубе
Орешки я грызу. (Белка.)
Зверька узнали мы с тобой
По двум таким приметам:
Он в шубке серенькой зимой,
А в рыжей шубке — летом. (Белка.) * * *
Знайте, вот что не безделка:

Ель в лесу, под елью белка,

Белка песенки поет

И орешки всё грызет,

А орешки не простые,
Всё скорлупки золотые,
Ядра — чистый изумруд…
А.С. Пушкин

Далее детям читают сказку Л.Н. Толстого «Белка и волк» и предлагают ответить на вопросы: «Что ты узнал о белках из этой сказки? Как повела себя белка, столкнувшись с волком?».
«Белка прыгала с ветки на ветку и упала прямо на сонного волка. Волк вскочил и хотел ее съесть. Белка стала просить:
— Пусти меня.

Волк сказал:
— Хорошо, я пущу тебя, только ты скажи мне, отчего вы, белки, так веселы. Мне всегда скучно, а на вас смотришь, вы там наверху всё играете и прыгаете.
Белка сказала:
— Пусти меня прежде на дерево, я оттуда тебе скажу, а то я боюсь тебя.
Волк пустил, а белка ушла на дерево и оттуда сказала:
— Тебе оттого скучно, что ты зол. Тебе злость сердце жжет. А мы веселы от того, что мы добры и никому зла не делаем».

В заключение педагог читает стихотворение о белке, написанное неизвестным автором специально для детей; спрашивает, какими качествами выделяются белки среди остальных лесных животных.

Кто играет там в горелки?
Это рыженькие белки:
Шубки золотистые,
Хвостики пушистые.
Вверх и вниз по веткам скачут

И в дупле орешки прячут.

Непоседы, шалунишки

В домик свой таскают шишки,
Много ягод и грибов
Впрок до зимних холодов.
Эти белки не лентяйки,
Очень добрые хозяйки.

В данном случае интерактивная игра выступает как инструмент, позволяющий значительно разнообразить форму познания окружающей действительности.

Таким образом , главное в организации интерактивной игры с дошкольниками — создание условий для обретения значимого для них опыта социального поведения.

А для педагогов интерактивная игра - одна из современных  форм  развития  познавательной активности детей.

«Роль национальных праздников в обучении и воспитании дошкольников» 

 «Утрата народом своего искусства, своих художественных ценностей – это национальная трагедия и угроза самому существованию нации…»  М.П. Мусоргский

Праздники и развлечения - яркие и радостные события в жизни детей дошкольного возраста. Сочетая различные виды искусства, они оказывают большое влияние на чувства и сознание детей. 

В нашем садике проходит много разных национальных праздников и развлечений:  «Сюмбеля» (осенний праздник), «Международный день родного языка», «Науруз» («Встреча весны»), тематические занятия по творчеству Г.Тукая, Мусы Джалиля, «Сабантуй» («Праздник плуга»), драматизация  народных сказок. Любой праздник - это всегда радостное событие в жизни детей. Они ждут его с нетерпением, готовятся к нему. Яркие впечатления, связанные с ним, долго живут в их памяти.

 Подготовка и проведение их служат нравственному воспитанию детей: они объединяются общими переживаниями, у них воспитываются основы коллективизма; произведения фольклора, песни и стихи о Родине, о родной природе, труде формируют патриотические чувства; участие в праздниках и развлечениях формирует у дошкольников дисциплинированность, культуру поведения. Разучивая песни, стихи, танцы, дети узнают много нового о своей стране, природе, о людях разных национальностей. Это расширяет их кругозор, развивает память, речь, воображение, способствует умственному развитию.

Проблема национального воспитания в настоящее время является очень важным в нашей работе детского сада. Знакомя детей с народностями нашей страны, в том числе с культурой и традициями татарского народа, мы ставим цель: вызвать у ребят искренний интерес к ним, воспитать дружелюбие, уважение к людям другой национальности, культуру межнационального общения.

Детство - то время, когда возможно подлинное, искреннее погружение в истоки национальной культуры.

Особенно любим детьми татарский народный праздник Сабантуй - праздник весны и труда, который проходит в нашем саду каждый год. 

В празднике участвуют все дети нашего сада. Под звуки праздничной музыки все собираются на полянке детского сада. Открывает сабантуй ведущий, поздравляет с национальным праздником труда. Вслед за торжественным открытием праздника следует его развлекательная часть. Дети с удовольствием поют песни, танцуют, рассказывают стихи, разученные  предварительно на музыкальных занятиях.  Праздник полон веселья, неподдельной детской радости.

Большое оживление вносят различного рода шуточные состязания, их довольно много. Это различные состязания в беге: бег в мешках, бег по двое, когда нога одного привязана к ноге другого, бег с полными ведрами воды на коромысле, бег с яйцом в ложке. Много смеха вызывает бой мешками, набитыми сеном, которое ведут на бревне, или состязание, во время которого нужно с завязанным глазами разбить палкой горшок, стоящий на земле. Очень популярны такие игры как перетягивание каната, палки. Все эти состязания требуют от детей быстроты, ловкости, смелости, настойчивости в преодолении трудностей.

В ходе повседневной жизни мы психологически готовим детей к подобным соревнованиям и требуем, чтобы они придерживались следующих правил:

Победив, не зазнавайся. Не смейся над проигравшим. Помни: в игре вы - противники, вне   игры товарищи.
В играх дети проявляют наблюдательность, умение ориентироваться в изменяющихся условиях, учатся бистро принимать решение, приводить его в исполнение, самостоятельно выбирая способ достижения цели.

Такие игры мобилизуют все силы и возможности детей, убеждают их в том, что без дисциплинированности каждого участника победы не добиться. Кроме того, игры приучают детей к четкому выполнению правил и соблюдению норм общечеловеческих отношений, способствуют воспитанию у  дошкольников положительных моральных качеств.

Ни один праздник не обходится без сюрприза. Не стал исключением и праздник Сабантуй. Гостями праздника были татарские персонажи – Кыз, Джигит, Шурале, бабушка, дедушка, которые продолжают веселье. В заключение праздника дети с завязанными  глазами с помощью воспитателя отрезают себе угощение, которые висят на ниточках.

Проводя с детьми такие праздники, я убеждаюсь, что эта форма работы помогает эффективно решать задачу национального воспитания и даёт хороший эффект. Через неделю, после сабантуя, услышав татарскую народную мелодию, ребята радостно оживились и с большим удовольствием  приняли предложение потанцевать под эту песню. Все - и девочки, и мальчики - каждый по-своему, но очень увлеченно и выразительно, в татарской манере исполняли пляску. Проводя такие развлечения, мы развиваем у них интерес, фантазию, увлеченность.  Знакомство детей с традициями и культурой татарского народа создает благоприятную среду, способствующую полноценному нравственно-эстетическому, национальному воспитанию.

Праздничная атмосфера, красота оформления помещения, костюмов, хорошо подобранный репертуар, красочность выступлений детей — все это важные факторы эстетического воспитания. Детский праздник - важная часть жизни ребенка, это радостное событие, которое позволяет расслабиться, встряхнуться, забыться, а порой и просто отдохнуть от будней.

Балаларны тәрбияләү һәм өйрәтүдә милли бәйрәмнәрнең роле.

  Бәйрәмнәр һәм күңел ачу кичәләре – балалар тормышында иң матур һәм күңелле вакыйгалар ул. Сәнгатьнең төрле төрләренең аралашуы балаларның күңелләренә һәм аңнарына зур тәэсир ясыйлар.

  Безнең балалар бакчасында төрле бәйрәм һәм күңел ачу кичәләре оештырабыз (Сөмбелә, Туган тел көне, Нәүрүз, Сабантуй), халык әкиятләрен сәхнәләштерәбез. Һәр бәйрәм – балалар тормышында кызыклы истәлек ул. Алар аны түземсезлек белән көтәләр, әзерләнәләр. Бәйрәмнәрдән алынган күңелле истәлекләр балалар күңелендә озак саклана.

  Бәйрәмнәргә әзерлек һәм аларны үткәрү балаларны әхлаки яктан тәрбияли: күмәклек, патриотик хисләр, әдәплелек.

  Шигырьләр, җырлар, биюләр өйрәнгәндә, балалар үз төбәкләре, аның табигате, башка милләт кешеләре турында күбрәк беләләр. Бу эш аларның хәтерләрен, сөйләмнәрен, күзаллау һәм фикер йөртү сәләтләрен үстерә.

  Балаларга милли тәрбия бирү хәзерге көндә бик әһәмиятле урын алып тора. Төрле милләтләрнең культурасы, традицияләре, уеннары белән таныштырганда, балаларда дуслык, бер-берсенә хөрмәт, үзара татулык хисләре тәрбияләнә.

  Балачак – ул шундый чор, милли культурага бөтен барлык белән күмелү.

  Бәйрәмнәрдә балалар рәхәтләнеп җырлыйлар, бииләр, шигырь сөйлиләр, ярышалар – рәхәтләнеп күңел ачалар.

  Көндәлек тормышта без балаларны шундый ярышларга психологик яктан әзерлибез:

• җиңсәң – мактанма;
• җиңелүчедән көлмә;
• исеңдә тот: ярышта сез көндәшләр, ә көндәлек тормышта дуслар.

Уеннарда балаларның күзәтүчәнлек, үзгәреп торучы тирәлеккә яраклашу, тиз арада карар кабул итә белү, максатка ирешүчәнлек кебек үзенчәлекләре ачыла.

  Бер бәйрәмдә сюрпризсыз үтми, алар бәйрәмгә ямь өстиләр, үзенчәлекле итәләр.

  Шундый бәйрәмнәр уздыру, минемчә, милли тәрбия бирүдә зур әһәмияткә ия һәм яхшы нәтиҗә бирә. Балаларның кызыксынучанлыклары, иҗади сәләтләре үсә.

  Төрле халыкларның традицияләре һәм культурасы белән таныштыру милли һәм әхлаки-эстетик тәрбия бирүдә дә зур әһәмияткә ия.

  Бәйрәмчә матур итеп бизәлгән зал, төрле матур костюмнар, дөрес итеп сайланган репертуар, балаларның матур итеп чыгыш ясаулары – болар барысыда эстетик тәрбия бирүнең төп факторлары. Бәйрәмнәр – бала тормышының иң әһәмиятле өлеше, чөнки алар балага көндәлек тормыштан онытылып, иркенләп ял итәргә ярдәм итә.

                   Использование дидактических игр по УМК
                        для закрепления пройденного материала.

   Как известно, игры – являются неотъемлемой частью в развитии ребенка. Игры могут быть разными, но сегодня хотелось бы рассмотреть  дидактические игры.

   Откуда же взялось слово «дидактический»?

   Дидактика от древнегреческого didacticos- означает поучающий, раскрывает закономерности усвоения знаний, умений и навыков и формирования убеждений, определяет объем и структуру содержания образования.

    А что же такое игра?

  Игра - форма деятельности в условных ситуациях, направленная на усвоения опыта.       Игра, в детском возрасте - основной вид деятельности ребенка. С древних времен игра выступает как форма обучения, целью игры является выработка необходимых человеческих черт, качеств, навыков и привычек, развитие способностей.

  С большим успехом игра используется в педагогической практике. Безусловно, игры должны быть оригинальными, интересными, содержать в себе задачу, вопрос, проблему, которые необходимо решить ребенку для достижения поставленной цели.

  Игра является эффективной и доступной формой деятельности при обучении русских и татарских детей устной речи. В процессе игры дети даже не задумываются, что они учатся, сами того не замечая, намного лучше усваивают татарские слова, фразы, предложения и на этой основе у них отрабатывается правильное произношение специфических татарских звуков.

  Актуальностью учебно-методического комплекта в том, что он является основой дидактических игр по обучению детей татарскому языку. Дидактическая игра – это основной метод и форма организованного обучения, и самостоятельного закрепления пройденного материала.

  Для развития полноценного игрового общения на татарском языке я использую дидактические игры.

  Задачи дидактических игр: способствовать лучшему усвоению программного материала, усвоить лексику татарского языка, закрепить речевой материал в игровой форме, поддерживать интерес к обучению татарскому языку.

  Использование дидактических игр позволяет нам повысить качество обучения, способствует лучшему усвоению программного материала, даёт возможность усвоить лексику татарского языка, закрепить речевой материал в игровой форме, поддерживать интерес к языку. Во время игр дети повторяют пройденный материал, задают друг другу вопросы, общаются с нами на татарском языке. Разработанные дидактические игры увлекают и в непринуждённой обстановке погружают ребёнка в языковую среду, где он впитывает в себя новую информацию.

  Для достижения результативности в общении с детьми на татарском языке, я изготовила большой дидактический материал. Так как все занятия проходят в виде игры, то самое лучшее для закрепления пройденного материала - это дидактические игры. Например: «Гаилә», «Киемнәрне урнаштыр», «Кем юк?», «Кибет», «Домино», «Кем (нәрсә) артык?», «Курчакны киендер», «Нәрсә, нинди, ничә?», «Рәсемне дөрес итеп җый», «Әнигә булыш», «Тылсымлы төсләр», «Нишли, нишлим?» и многие другие.

  Эти развивающие игры разработаны на основе дидактических материалов, которые мы используем по обучению детей татарскому языку в нашем учреждении. Также при разработке дидактических игр были учтены требования федерального образовательного стандарта дошкольного образования. Оформление и содержание игр соответствует возрастным особенностям детей дошкольного возраста. Данные игры можно  использовать как во время ООД по обучению детей татарскому языку, так и во время проведения работы по УМК с детьми в режимные моменты.

  Цель этих дидактических игр: Развитие устной  монологической и диалогической речи на двух государственных языках. Расширение у детей словарного запаса по тематическим принципам. Активизация и обогащение словарного запаса детей, согласование частей речи, развитие мелкой моторики рук.

  С целью развития и укрепления памяти, внимания, воображения, мышления, развития у детей речи,   а так же обогащению словарного запаса дополнительно, я активно использую  словесные игры. Поиграть в детские словесные игры можно где угодно: дома, на прогулке, в транспорте, в больнице, по дороге в детский сад.  Словесные игры необходимо использовать как часть занятия по развитию речи. Можно включать их в викторины, а также как элемент развлечения, в детские праздники. 

  Предлагаю вашему вниманию несколько интересных словесных игр, которые подойдут для игр с детьми старшего дошкольного возраста: «Тыңла, күрсәт, кабатла», «Син кем? », «Ватык телефон», «Нәрсә, нинди, ничә?», «Кайтаваз», «Әйе, юк», «Нәрсә уйладым?». 

  Таким образом, УМК обеспечивает единство воспитательных, обучающих и развивающих целей и задач в процессе образования детей дошкольного возраста. Он построен на адекватных возрасту видах деятельности и формы работы с детьми. Также направлен, на взаимодействие с семьей в целях осуществления речевого развития детей. В данном учебном комплекте широко использована игровая, информационная, диалоговая технология и технология проблемного обучения. Использование нестандартных методических приемов способствуют развитию любознательности, активности и творческих способностей каждого ребенка.

  Использование дидактических игр по обучению детей татарскому языку позволяет нам добиться следующих результатов: создать положительного отношения к обучению детей; улучшить общую работоспособность; закрепить пройденный материал разнообразными способами;

  Таким образом, повышается качество обучения, дети лучше усваивают и запоминают программный материал.

  Процесс использования дидактических игр позволило добиться положительных изменений в развитии познавательного интереса к изучению татарского и русского языков.

«Формирование речевой активности детей путем приобщения к национальным праздникам на родном языке».

  Речь-это важнейшая творческая психическая функция человека, область проявления присущей всем людям способности к познанию, самоорганизации, саморазвитию и к построению своей личности, своего мира через диалог с другими личностями. Чтобы ребенок своевременно и качественно овладел устной речью, необходимо, чтобы он пользовался ей  как можно чаще, вступая в контакт со сверстниками и взрослыми, т.е. обладал определенной речевой активностью. При нормальном становлении речи этот процесс протекает незаметно, сам собой, а педагогический правильная организация жизни и общения детей позволяет ускорить формирование речевой активности.

   Развитию речи в детском саду уделяется большое внимание. Это обучение родному языку, правильной речи, развитию речевого общения, расширению словаря, обучение пересказу. Компонентами речевой активности является быстрота речевых реакций и в диалоге ситуациях, выбор игр и игровых увлечений, связанных с речью, речевое воображение, овладение на определенном уровне системой языка.  В нашем  саду созданы   все условия для развития речи детей. Насыщенная предметно-развивающая среда: уголок книги, театральный уголок,  уголок сюжетно-ролевых игр и т.д.   Для  реализации образовательной программы по национальному  воспитанию в каждой   группе   оформлен  уголок «Туган   җирем Татарстан». Здесь можно  увидеть куклы в татарских и русских национальных   костюмах, детские книги с иллюстрациями    татарских  художников, татарские орнаменты и т.д.

  Приобщение детей к народным традициям проводится в форме детских праздников.    «Утрата народом своего искусства, своих художественных ценностей – это национальная трагедия и угроза самому существованию нации…»  М.П. Мусоргский

  Праздники и развлечения - яркие и радостные события в жизни детей дошкольного возраста. Сочетая различные виды искусства, они оказывают большое влияние на чувства и сознание детей. 

  В нашем детском саду проходит много разных национальных праздников и развлечений:  «Сюмбеля» (осенний праздник), «Международный день родного языка», «Науруз» («Встреча весны»), тематические занятия по творчеству Г.Тукая, Мусы Джалиля, «Сабантуй» («Праздник плуга»), драматизация  народных сказок.

  Любой праздник - это всегда радостное событие в жизни детей. Они ждут его с нетерпением, готовятся к нему. Яркие впечатления, связанные с ним, долго живут в их памяти.

 Подготовка и проведение их служат нравственному воспитанию детей: они объединяются общими переживаниями, у них воспитываются основы коллективизма; произведения фольклора, песни и стихи о Родине, о родной природе, труде формируют патриотические чувства; участие в праздниках и развлечениях формирует у дошкольников дисциплинированность, культуру поведения. Разучивая песни, стихи, танцы, дети узнают много нового о своей стране, природе, о людях разных национальностей. Это расширяет их кругозор, развивает память, речь, воображение, способствует умственному развитию.

  Проблема национального воспитания в настоящее время является очень важным в нашей работе детского сада. Знакомя детей с народностями нашей страны, в том числе с культурой и традициями татарского народа, мы ставим цель: вызвать у ребят искренний интерес к ним, воспитать дружелюбие, уважение к людям другой национальности, культуру межнационального общения.

  Детство - то время, когда возможно подлинное, искреннее погружение в истоки национальной культуры.

  Особенно любим детьми татарский народный праздник Сабантуй - праздник весны и труда, который проходит в нашем саду каждый год. 

  В празднике участвуют все дети нашего сада. Под звуки праздничной музыки все собираются на полянке детского сада. Открывает сабантуй ведущий, поздравляет с национальным праздником труда. Вслед за торжественным открытием праздника следует его развлекательная часть. Дети с удовольствием поют песни, танцуют, рассказывают стихи, разученные  предварительно на музыкальных занятиях.  Праздник полон веселья, неподдельной детской радости.

  Большое оживление вносят различного рода шуточные состязания, их довольно много. Это различные состязания в беге: бег в мешках, бег по двое, когда нога одного привязана к ноге другого, бег с полными ведрами воды на коромысле, бег с яйцом в ложке. Много смеха вызывает бой мешками, набитыми сеном, которое ведут на бревне, или состязание, во время которого нужно с завязанным глазами разбить палкой горшок, стоящий на земле. Очень популярны такие игры как перетягивание каната, палки. Все эти состязания требуют от детей быстроты, ловкости, смелости, настойчивости в преодолении трудностей.

  В ходе повседневной жизни мы психологически готовим детей к подобным соревнованиям и требуем, чтобы они придерживались следующих правил:

Победив, не зазнавайся. Не смейся над проигравшим. Помни: в игре вы - противники, вне   игры товарищи.
 В играх дети проявляют наблюдательность, умение ориентироваться в изменяющихся условиях, учатся быстро принимать решение, приводить его в исполнение, самостоятельно выбирая способ достижения цели.

  Такие игры мобилизуют все силы и возможности детей, убеждают их в том, что без дисциплинированности каждого участника победы не добиться. Кроме того, игры приучают детей к четкому выполнению правил и соблюдению норм общечеловеческих отношений, способствуют воспитанию у  дошкольников положительных моральных качеств.

  Ни один праздник не обходится без сюрприза.

  Проводя с детьми такие праздники, я убеждаюсь, что эта форма работы помогает эффективно решать задачу национального воспитания и даёт хороший эффект. Проводя такие развлечения, мы развиваем у них интерес, фантазию, увлеченность.  Знакомство детей с традициями и культурой татарского народа создает благоприятную среду, способствующую полноценному нравственно-эстетическому, национальному воспитанию.

Праздничная атмосфера, красота оформления помещения, костюмов, хорошо подобранный репертуар, красочность выступлений детей — все это важные факторы эстетического воспитания. Детский праздник - важная часть жизни ребенка, это радостное событие, которое позволяет расслабиться, встряхнуться, забыться, а порой и просто отдохнуть от будней.

    Праздник в детском саду – важная часть жизни ребенка. Это радостное событие, которое позволяет ребенку отдохнуть, развлечься и вместе с тем духовно обогащает его, побуждает к творчеству.

  «Программа воспитания в детском саду» рекомендует в каждой возрастной группе, начиная с первой младшей, устраивать развлечения, цель которых — порадовать, повеселить детей, обогатить запоминающимися впечатлениями, в интересной, увлекательной форме дать сведения о живой и неживой природе, рассказать поучительные истории о взаимоотношениях между самыми разными ее обитателями.

  Вызывая радостные эмоции, развлечения одновременно закрепляют знания детей об окружающем мире, развивают речь, творческую инициативу и эстетический вкус, способствуют становлению личности ребенка, формированию нравственных представлений (положительное отношение к проявлению доброты, осуждение грубости, эгоизма, равнодушия).

Таким образом – познавательная информация о народных праздниках и традициях подается детям в самой различной форме: беседы, игры, стихи, прослушивание народной музыки, пение народных песен, хороводы и т.д. Все работа по национальному воспитанию проводится в тесном сотрудничестве с родителями детей. Только совместное воздействие семьи и детского сада, объединенных в одну образовательную систему, позволит воспитать у ребенка чувство патриотизма, уважение к родному языку и своему народу.

Әкиятләрне сәхнәләштерү.

   Әкиятләрне сәхнәләштерү зур әһәмияткә ия. Чөнки бу эш барышында балаларның әйләнә-тирәне танып белүләре һәм иҗади сәләтләре үсә.

   Сәхнәләштерү өчен халык һәм автор әкиятләрен, шигъри формадагы әсәрләрне алырга мөмкин. Әмма таныш әкиятләр уңайлырак, чөнки халык әкиятләре гади һәм тәрбияви әһәмияткә ия.

   5-6 яшлек балалар белән әкиятләрне сәхнәләштерү җиңелрәк, чөнки бу яшьтә балалар күп беләләр, хәтерләү сәләтләре, фантазияләре, күзаллаулары зур үсеш алган, олыларның кисәтүләренә игътибарлы һәм аларны үтәргә тырышалар.

 Сәхнәләштерү барышында:

• балалар халык иҗаты белән таныша, геройларның характерын, эш-гамәлләрен анализлый;
• балаларның күзаллаулары, игътибарлылыклары, хәтерләре, сөйләмнәренең сәнгатьлелеге үсә;
• әдәби әсәрләргә, фольклорга кысыксыну һәм дуслык, бер-берсенә игътибарлылык, ярдәм итү теләге тәрбияләнә.

     Алдан конспект төзелә, Анда бурычлар, атрибутлар, костюмнар, кыскача барышы күрсәтелә.

   Әзерлек барышында:

• әкият белән таныштыру (сәнгатьле итеп уку, аудиозапись тыңлау, музыкаль бизәлеш сайлана);
• сүзлек өстендә эш алып бару (бу сүзне ничек аңлыйсың?);
• сораулар ярдәмендә бергәләп эчтәлеген сөйләү (кем шалканны утырткан, ул бу эшне ничек башкара, нәрсә ул шалкан (яшелчә), ни өчен бабай шалканны тартып чыгара алмаган (чөнки зур), бабайга кем булыша, нәрсәгә өйрәтә (бердәмлектә көч, бергәләп бик зур эшләрне дә башкарып чыгарга була)?)  
• әкияткә кагылышлы рәсемнәр буяу;
• рольләрне бүлешү;
• сүзләрне өйрәнү, репетицияләр ясау һәм сәхнәләштерү.

   Сәхнәләштерүнең уңышлы булуында балаларның иҗади сәләтләре, психологик үзенчәлекләре, кызыксынучанлыклары, алдан үткәрелгән әзерлек эше зур роль уйный һәм әлбәттә тәрбиячеләр, әти-әниләр, музыка җитәкчеләре белән бергәләп эшләүдән тора.

Для драматизации в ДОУ хорошо подходят известные сказки. Русские народные сказки поучительны и отличаются простым языком, что позволяет использовать их практически для всех возрастных категорий дошкольников. Особенно продуктивно проходит драматизация сказок в старшей группе детского сада. Это обусловлено психологическими особенностями детей возраста 5-6 лет.

К пятилетнему возрасту ребенок уже многое знает и умеет. В этом возрасте достаточно хорошо развита память.

Дети 5-6 лет проявляют творческую активность в разных сферах деятельности. Развитие фантазии и воображения часто выражается в сочинении веселых историй. При всем этом ребенок внимателен к любым замечаниям взрослого и старается действовать, руководствуясь его советами.

Природные особенности старшего дошкольника создают благоприятные условия для проведения успешных инсценировок.

Обращение к драматизации сказок позволяет воспитателю реализовать основные цели:

• Образовательная. Во время подготовки к инсценировке дети старшей группы знакомятся с народным творчеством, некоторыми свойствами сказки как литературного произведения, учатся анализировать характер героев и их поступки, соотносить действия персонажей с реальными людьми.
• Развивающая. Драматизация помогает развивать воображение, внимание, память, эмоциональную сферу, выразительность речи, совершенствовать коммуникативную деятельность и двигательную активность в их сочетании.
• Воспитательная. Инсценировка сказок воспитывает интерес к литературному творчеству, фольклору, сказкам отдельных авторов; формирует эстетический вкус, укрепляет чувства дружбы, поддержки и взаимовыручки.

Игра-драматизация может быть проведена на различном материале: русские народные сказки, авторские сказки, произведения в стихотворной форме или в прозе.

Конспект — развернутое описание самой драматизации. В нем указываются цели проведения инсценировки, атрибуты и декорации, краткий ход игры.

В процессе подготовки к мероприятию воспитатель обсуждает с детьми темы, которые затрагиваются в выбранной сказке, а также подробно анализируются события и персонажи. Предварительная работа занимает много времени, но от нее зависит результат.

Предварительная работа включает в себя несколько аспектов:

• Вхождение в сказку. Для того чтобы настроить детей на сказку можно прибегнуть к музыкальному сопровождению (запись со звуками), макету и картинам с видами.
• Преподнесение сказки детям. Это может быть либо выразительное прочтение воспитателем, либо интересная аудиозапись хорошего качества с чтением по лицам.

Обсуждение сказки.

• Словарная работа. Некоторые слова и даже фразы стоит обсудить с детьми, выяснить, как дети их понимают.
• Общий пересказ сказки.
• Более подробный пересказ по вопросам воспитателя. При этом можно использовать вопросы, которые потребуют от детей задействовать и эмоциональную сферу. Например: Кто посадил репку? Как он это делал? Каким голосом, с каким выражением?

•  Что такое репка? (Репка — овощ, который выращивают в огороде.)

                Почему дед в одиночку не смог вытащить репку из земли? (Репка выросла очень большой, и одному человеку оказалось не под силу вытащить ее из земли.)

• Кто помогал деду? (Деду помогали бабка, внучка, собака Жучка, кошка и мышка.)
• Чему учит сказка? (Только вместе можно сделать даже очень сложное дело.)

Педагог предлагает детям раскрасить иллюстрации к сказке.

Распределение ролей.

 Следующими стадиями станут разучивание реплик детьми, многочисленные репетиции и, наконец, само выступление.

Успех инсценировки и драматизации в старшей группе ДОУ — это зависит различных факторов: психологических особенностей детей, их творческих способностей, заинтересованности, уровня предварительной подготовки всех участников. И конечно от совместной работы с родителями, воспитателями и музыкальными работниками.

Духовно-нравственное воспитание

 в современном образовательном пространстве ДОУ

Мухаметщина Самия Минсалиховна,

воспитатель по обучению татарскому и русскому языкам,

МАДОУ  №15,

город Нижнекамск

Духовно-нравственный кризис общества всегда порождает кризисные явления в политике, экономике, социальной сфере. В связи с этим задача духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения имеет чрезвычайную значимость, одну из приоритетных в современной образовательной организации.

Под духовно-нравственным воспитанием подрастающего поколения понимается процесс формирования у него нравственных качеств: совести, долга, веры, ответственности, гражданственности, патриотизма, терпения, милосердия, способности отличать добро от зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний и служению людям и Отечеству.

        “Нравственность – разум сердца”. Г.Гейне

          Нравственное воспитание предполагает организованное, целенаправленное воздействие на личность с целью формирования нравственного сознания, развития нравственных чувств и выработки навыков и умений нравственного поведения.

Формирование нравственных принципов начинается с детского сада, когда взрослые дают первые уроки дошкольникам. Воспитатель детского сада с ранних лет прививает детям любовь к Родине, бережливость и уважение к человеческому труду, доброжелательность в отношениях, учит активности и инициативности, самостоятельности в действиях, взаимопомощи и взаимовыручке, бескорыстности.
Исследовательская работа учёных по изучению психологии и возможностей дошкольников показывает, что у детей дошкольного возраста большой потенциал в вопросах воспитания их нравственности. Детское сознание способно управлять своими поведенческими способностями, такими как активность поведения, самостоятельность в своих действиях и выборе, проявление определённого интереса к окружению.

В современной педагогической литературе, образовательных материалах, учебных стандартах, программах, пособиях используются широкие и строго не определенные понятия духовной жизни человека, общества. Так, в духовную жизнь общества включают науку, образование, искусство.

Цель воспитания духовно-нравственной личности для педагога определяется осознанием необходимости духовного развития личности воспитанника и привитие ему основополагающих принципов нравственности на основе патриотических, культурно-исторических традиций.

Содержательный компонент методической системы определяется с учетом государственных документов и корректируется с учетом личностных особенностей воспитанников. Представлен он совокупностью дел, способствующих формированию духовно-нравственной личности.

Старшие дошкольники способны к коллективизации, где уже в их совместных действиях проявляются чувства дружбы и товарищества. Чем больше ребёнок видит правильных действий и поступков, а также чаще слышит положительного, тем выше его нравственное воспитание.

Всё, что ребёнок видит и слышит, несущее негативный характер и отрицательные действия, также откладывается в детском сознании и вредит его нравственности.Большое внимание в православной педагогике отводится роли матери и отца в воспитательном процессе. В процессе воспитания чрезвычайно важен пример матери, так как он является первым для ребенка. Нравственная сила женщин в деле воспитания вообще очень велика.

Детям нравится общаться со взрослыми, у них при частом общении возникает чувство любви и привязанности, дети с радостью выполняют поручения, стараются понравиться и сделать что-то приятное для взрослых.

Дошкольникам свойственно проявлять эмоциональную отзывчивость в отношении реакции взрослых на хорошие и плохие детские поступки. Когда детей ругают, они волнуются и огорчаются, когда хвалят – улыбаются и радуются. Такая отзывчивость является основой формирования духовно-нравственных чувств ребёнка.

Дошкольники, в силу своего возраста, испытывают радостные или грустные чувства не только за себя, но и за сверстников. Они способны радоваться и грустить за товарищей из чувства солидарности, что приводит к действенным поступкам по оказанию моральной поддержки. Дошкольники не умеют хитрить или лукавить, их чувства искренни и не подложны.

Нравственные чувства приобретают свою сознательность ближе к среднему возрасту, они способны оценить труд других людей, способны проявлять чувства любви к родному дому и краю.

К шести годам у детей начинается формирование чувства собственного достоинства, чувство долга, они распознают справедливость поступков, проявляются чувства уважения по отношению к другим людям. Дети этого возраста начинают с полной ответственностью подходить к заданиям и поручениям.

Задачей воспитателей детского сада не упустить время, когда у детей проявляются способности к воспитанию нравственных чувств, привить к детям любовь к родному краю и стране, в которой дети родились и живут, также научить их уважать людей других национальностей и их культуру.

Очень важно научить ребёнка простым вещам, таким как: доброжелательность — уважать взрослых, поддерживать хорошие отношения со сверстниками, бережливости, вежливости, приветливости, культурному поведению.

При полученных первоначальных навыках, ребёнок ближе к старшему дошкольному возрасту, научится осмысливать свои поступки и поведение, нравственное поведение станет нормой жизни дошкольника и станет его спутником в дальнейшем развитии.

        В татарском детском фольклоре, лучших произведениях татарской детской поэзии заключены большие возможности для умственного, нравственного и эстетического развития дошкольников. Они способствуют формированию у детей таких ценных качеств характера, как трудолюбие, честность, смелость, скромность, ответственность, зачатки чувства патриотизма, учат детей глубже и тоньше разбираться в жизни, в окружающих явлениях, воспитывают восприимчивость к прекрасному.

       Живой мир ребенка с его большой любознательностью и жаждой познания отражается в стихах Мусы Джалиля, Бари Рахмата, Заки Нури, Шауката Галиева, Джавдата Тарджеманова, Марзии Файзуллиной, Гульшат Зайнашевой, Хакимзяна Халикова, Роберта Миннуллина и других.

      При ознакомлении дошкольников с произведениями татарских поэтов необходимо учитывать возрастные особенности восприятия ребят. Дети младшего и среднего дошкольного возраста хорошо воспринимают стихотворения с интересной фабулой. Герои таких произведений, предметы и явления близки и хорошо знакомы ребятам – это в основном куклы, зайчики, собачки, цыплята и т.п. Сами стихи, как правило, короткие, с легко воспринимающейся рифмой, с небольшим объемом стихотворной строки (два-три-четыре слова). Например, стихотворения «Золотые листья», «Зима», «Дождик идет», Д.Тарджеманова, «В лесу», «Зарядка» М.Файзуллиной и др. Они очень удобны и для заучивания.

       Детям старшего дошкольного возраста доступны стихотворения более сложные по содержанию и форме. Сюда могут войти стихотворения, отображающие  окружающую жизнь, труд взрослых, детские интересы и взаимоотношения. Такие стихи больше по объему и с большей стихотворной строкой (четыре-пять слов), с более сложной рифмой. Читая стихотворение, необходимо доводить до сознания детей смысл произведения, показывать отношение автора к изображаемому, обращать внимание на образность и выразительность языка произведения.

      При ознакомлении ребят с татарской детской поэзией можно в доступной форме рассказывать им биографию поэтов, привлекая при этом  дополнительную литературу, который способствует развитию нравственного сознания детей также способствует их знакомство с жизнью, деятельностью, нравственными позициями выдающихся людей.

 Так, в ходе беседы со старшими дошкольниками  о Габдулле Тукае  можно обратиться к поэме Сибгата Хакима «Детство поэта», зачитать отрывки  из нее. Говоря о Мусе Джалиле, нужно сказать детям , что он Герой Советского Союза, поэт-патриот, стихи которого, как и его подвиг, облетели весь мир. Целесообразно при этом использовать книгу его сестры Хадичи  Джалиловой «О моем брате», в которой рассказывается о детских годах М.Джалиля.

        Сказка как своеобразная  художественная форма наиболее доступна детям, знакомит их с жизнью народа в прошлом, его бытом, обычаями, красотой родной природы и с животным миром. Татарские народные сказки глубоко оптимистичны, они воспевают победу добра над злом, мир и дружбу, прославляют благородство простого народа. Примером тому служат такие сказки, как «Бедняк и два бая», «Саран и юмарт», «Гульчечек» и др. Много татарских сказок с мудрой ненавязчивой поучительностью, с глубоким  духовно-нравственным содержанием, отражающим мораль народа («Гульназек», «Зилян», «Портной», «Бесенок и медведь» и др.) Через них дети познают веками сложившиеся красивые традиции народа, его душу – глубокую почтительность и уважение к родителям, младших к старшим, доброту и отзывчивость, сострадание  к ближнему.

         При первоначальном знакомстве детей с татарской народной сказкой следует объяснить им, что у каждого народа есть свои сказки. При чтении сказок следует обращать внимание детей на их содержание, на отображение в них быта, деятельности и обычаев, на особенности характера татарского народа.

        В процессе ознакомления детей со сказками необходимо как можно шире использовать возможности кукольного театра и фланелеграфа. Изготовленные к сказкам куклы и предметы (одежда персонажей, украшенная татарскими узорами, предметы быта, выполненные по народным мотивам) вызывают дополнительный интерес к сказке, способствуют наглядному представлению ее национального колорита.

       При чтении сказок уместно и нужно знакомить детей с народными пословицами и поговорками. Ярко иллюстрирующими на конкретных примерах взаимоотношения персонажей сказок.  Слушая их, ребенок воспринимает мелодию и гармонию рифмующихся звуков, красоту и богатство родного языка, с малых лет усваивает духовно- нравственные принципы народа.

             Для более полного эмоционального и образного восприятия детьми сказок, стихов следует использовать произведения татарских художников: Х.Якупова,  Л.Фаттахова, Т.Хазиахметова, Б.Альменова, М.Усманова и других.

   То есть приобщение подрастающего поколения к искусству, живописи, музыке, театру, а также к различным видам творческой деятельности  должно быть разнообразным и постоянным, пронизывать всю жизнь ребенка, насыщать его душу сопереживанием другим людям. Искусство совершенно незаменимо в воспитании, оно расширяет, углубляет и организует нравственный опыт человек, сталкивает ребенка с такой нравственной ситуацией, с которой в жизни он может и не встретиться, в учебном процессе не создать, а в формировании нравственных качеств является важным. Незаменима роль искусства в накоплении опыта сопереживания. Искусство позволяет пережить то, что каждый человек в силу ограниченности его опыта пережить не может. Сострадая героям художественных произведений, радуясь их успехам, болея их невзгодами, человек становится эмоционально богаче, отзывчивее, проницательнее, мудрее.

В нравственном опыте ребенка немаловажную роль выполняет вещно-предметное пространство, в котором он находиться. Порядок и чистота, удобство и красота создают благоприятное психологическое состояние.

   При полученных первоначальных навыках, ребёнок научится осмысливать свои поступки и поведение, нравственное поведение станет нормой жизни его и станет его спутником в дальнейшем развитии.

«Сюжетлы-рольле уеннар аша балаларның бер-берсе һәм зурлар белән аралашу күнекмәләрен үстерү алымнары»

 Баланың мәктәпкәчә яшьтәге чоры – тирә-юньне йотлыгып өйрәнү, күп кичерешләрне үзенә туплау һәм кеше шәхесе формалашуда иң мөһим чор.

   Бу вакытта бала якын кешеләренең үз-үзен тотышын үрнәк итеп кабул итә, иң мөһиме – аралашу чарасы булган телнең төп нормаларын үзләштерә. Тәрбия эшендә өч яшькә кадәрге чор аеруча җаваплы, чөнки бу вакытта баланың сәламәтлегенә, акыл үсешенә нигез салына. Аның акыл эшчәнлеге бик актив була.

   Балалар дөньяны конкрет күзаллау юлы белән кабул итәләр. Аларга барысы да яңа, кызык тоела.

   Алар әйләнә-тирәдәге күренеш һәм үзгәрешләрне тиз күреп алучан, яңа сүзләрне тиз үзләштерүчән булалар.

   Шигырьләр, хикәя һәм әкиятләрдәге геройларның образларын, вакыйгаларын сурәтләүләрне алар күз алдына конкрет китерәләр һәм үзләрен шул вакыйгалар эчендә итеп хис итәләр, хыялланалар һәм фикер йөртергә өйрәнәләр.

   Балага яңа белемнәрне артык күп бирүдән курыкмаска кирәк. Аңа ул белемнәр кирәк булмаса, ул шөгыльләнмәячәк. Ә үзенә кызык булган әйберләрне ул сеңдереп барачак.

   Балаларның үзара аралашу күнекмәләрен ничек үстерергә соң?

1. Бала белән күбрәк аралашыгыз, сөйләмегезне бозмагыз, дөрес һәм чиста итеп сөйләшегез.
2. Урамда да, өйдә дә балага төрле әйберләр күрсәтеп, алар турында сөйләгез. Яңа сүзләрне интонация белән билгеләгез.
3. Балага аның нәрсә эшләгәнен сөйләргә ярдәм итегез.
4. Балага эре матур рәсемнәр булган китапларны күрсәтегез. Китаптагы сурәтләргә караганда, балагыз сез әйткән сүзләрне күрсәтергә өйрәнсен.
5. Бала белән гади җырлар җырлагыз, аны ритм сизәргә өйрәтегез.
6. Балага шигырьләрне, әкиятләрне, хикәяләрне берничә тапкыр укыгыз. Кабатлап укыганда яки әсәрнең эчтәлеген кабаттан искә төшергәндә, шигырьләрне яттан сөйләп чыкканда балалар аерым сүзләрне дә отып алалар. Бу шулай ук балаларның сөйләмен баетырга ярдәм итә. Бер үк шигырьләрне кабат-кабат дөрес итеп сөйләү кечкенәләргә аваз културасын үзләштерергә ярдәм итә.
7. Әдәби әсәр укыгач, бала алдына сораулар куегез. Кечкенә балага сорауларның гадиләрен генә бирегез. Өлкәнәя барган саен, аңа бирелә торган сораулар да катлаулана төшә. Баланың җавапларын игътибар белән тыңлагыз, ярдәмегез кирәк булганда булышыгыз. Шулай итеп, бала әсәрнең эчтәлеген сөйләп бирү белән бергә аның идеясенә дә төшенә башлый, авторын да хәтердә калдыра. Нәтиҗәдә, баланың поэтик сиземләве көчәя, грамотага өйрәнү өчен җирлек әзерләнә.
8. Сюжетлы-рольле уеннар уйнагыз. Уенның сүзләрен сәнгатьле итеп әйтү, баланың төрле образлар башкаруы балада канәгатләнү хисләре уята. Алай гына да түгел, уен вакытында аның күңеле күтәренке, көр була һәм бу халәт аның нерв системасына уңай йогынты ясый. Уен вакытында туган шатлыклы кичерешләр уенны көчле тәрбия чарасына әверелдерә.

   Бу гади киңәшләргә колак салсагыз, балагызның теле тиз ачылыр, сөйләме матур һәм чиста булыр.

   Татар телен өйрәнү шөгыльләрендә үзара аралашу күнекмәләрен үстерү өчен уен ситуацияләре кулланам. Анда балалар татарча сүзләр, сүзтезмәләр, җөмләләр үзләштерәләр. Зурлар төркемнәрендә проблемалы уен ситуацияләре куллану кулайрак. Монда тәрбияче баланың үзенең һәм башка персонаңларның эмоциональ хәләтенә игътибар итә. Мондый ситуацияләрдә катнашып бала үзенең хисләренә, кичерешләренә чыгу юлларын таба.

   Барлык шөгыльләрдә уен формасында уза: уртанчылар төркемендә – “Әйе-юк”, “Кем юк?”, “Бир әле”; зурлар төркемендә – “Бу нәрсә?”, “Нинди?”, “Ничә?”; мәктәпкә әзерлек төркемендә – “Командир” дидактик уеннары кулланам. Икенче төркем уеннар – алар иҗади уеннар. Болар “Кибет”, “Кафе” .Алар әйләнә-тирә тормышны күзәтү нәтиҗәсе, аны сәхнәләштерү.

   Бу уеннар уку материалын, практик белемнәрне үзләштерүгә генә кайтып калмый, ә баланы тормышта үз-үзен тәрбияле тотарга өйрәтә, аралашу күнекмәләрен үстерә.

   Әкиятләрне сәхнәләштерүгә зур игтибар итәм. Әкиятләрне сәхнәләштерү зур әһәмияткә ия. Чөнки бу эш барышында балаларның әйләнә-тирәне танып белүләре һәм иҗади сәләтләре, сөйләм күнекмәләре үсә.

   Сәхнәләштерү өчен халык һәм автор әкиятләрен, шигъри формадагы әсәрләрне алырга мөмкин. Әмма таныш әкиятләр уңайлырак, чөнки халык әкиятләре гади һәм тәрбияви әһәмияткә ия.

   Зурлар төркемнәрендә “Шалкан” әкиятен, ә мәктәпкә әзерлек төркемнәрендә “Теремкәй”, “Кем нәрсә ярата?” әкиятләрен сәхнәләштерәбез.

Сценарий праздника Сабантуй.

“Наш веселый Сабантуй”

Ведущая: Исәнмесез, балалар!!! Хәлләрегез ничек? Ребята, а какой сегодня у нас праздник!!!

Дети: Сабантуй!

Ведущая: Правильно!

 На веселый Сабантуй

Мы позвали всех друзей.

Будем петь и танцевать,

Дружно, весело играть

Сегодны мы отмечаем татарский народный праздник – Сабантуй. А вы знаете  что означает слово Сабантуй? А когда его отмечают? (ответы детей) Поздравляем всех вас с веселым праздником Сабантуй. Это самый любимый, самый веселый, самый торжественный народный праздник. Он проводится  после окончания весенних полевых работ. На этом празднике люди соревнуются в силе, ловкости и выносливости. Сегодня мы собрались, чтобы провести этот веселый праздник вместе.

Ведущая: Мы хотим по всей планете

                 С солнцем на рассвете прошагать,

                 В славный праздник Татарстана

                 Мира, счастья, дружбы пожелать!!!

1 ребенок: Сабантуе – хезмәт туе,

                   Шатлык һәм бәхет туе,

                   Уйнап, биеп, җырлап-көлеп,

                   Бәйрәм итик көн буе!!!

2 ребенок: Шау-гөр килә киң болыннар,

                   Кырлар һәм су буйлары.

                   Котлы булсын, якын дуслар,

                   Ямьле Сабан туйлары!!!

3 ребенок: Мы растем, творим и строим,

                  К цели движемся одной.

                  Песня мира, песня счастья

                  Пусть гремит над всей страной!

Песня «Сабантуй»

Татар халык уены «Кәрия-Зәкәрия”

(Выходит татар кызы Гөлчәчәк и джигит из сказки «Шурале»)

Джигит: Здравствуйте, ребятки. Проходили мимо вашего детского сада и услышали, как вы хорошо читаете стихи, как звонко поете.

Гөлчәчәк: Захотелось нам зайти к вам в гости. Ведь вы сегодня праздник справляете? А какой праздник?

Дети: Сабантуй!

Гөлчәчәк: Ребята, а вот мне интересно, этот праздник - Сабантуй когда проводят?

Дети: Летом!

Гөлчәчәк: Ой как здорово. А, я, лето очень люблю.

- Летом можно загорать.

- И на травке полежать,

- За грибами в лес сходить.

- В речке рыбы наловить.

- Снова лето к нам пришло-

- Это очень хорошо!

- Дети, а вы знаете как комарики пищат?

- А как мухи жужжат?

- Как птички поют в лесу?

- А кукушка кричит на суку?

- Как лягушка квакает?

- Ой, какие молодцы!

А вы любите играть? Давайте с вами поиграем в татарскую народную игру «Эй, дружок, продай горшок!»

Татарская народная игра «Эй, дружок, продай горшок!»

Молодцы!

Джигит: Внимание, Внимание!

               Начинаем соревнование,

               Кто ловкий, смелый и умелый,

               В круг выходите скорей!

    Игры-соревнования:

«Бег в мешках»;

«Бег с ложками»;

«Бой горшков»

«Перетяни канат»;

«Бег с ведрами»;

Джигит: Вот даю тебе мешок,

               Полезай в него дружок.

               Кто скорее добежит

              Тот конечно победит!!!

                   (бег в мешках)

Гөлчәчәк:  Вот ложка, в ложке – яичко!

                  Бежать нельзя, дрожать нельзя,

                  Дышать можно – только осторожно!

                             (бег с ложками)

Джигит: Вот два ведра, полно водицы,

               Надо быстро пробежать, не облиться!!!

                              (бег с ведрами)

                     (битьё горшков и перетягивание каната)

Ведущая: Молодцы, ребята! Вот вам сладкое угощение (раздаются конфеты). Вам понравилось!? (ответы детей) На этом наш праздник окончен! Саубулыгыз!

Сценарий детского осеннего татарского праздника – Сюмбеля.

Тема: “Путешествие на поезде”.

Задачи:

Обогащать знаний о природе, об осени.

Развивать наблюдательности, внимательности.

Воспитывать интерес к обычаям и праздникам татарского народа.

Действующие лица: Непогодица, Сөмбелә.

Атрибуты: каравай, вывески: «Лесная», «Речная», «Дождливая», «Огородная», «Театральная»; корзины, маска медведя, венок осени, маски моркови, огурца, лука и руль.

Ход праздника:

Ведущий: Хәерле кич, балалар, кунаклар!

Дети: Хәерле кич!

Ведущий: Хәлләрегез ничек?

Дети: Әйбәт, рәхмәт.

Дети: Сезнең хәлләрегез ничек?

Ведущий: Әйбәт, рәхмәт.

-Добрый день, дорогие друзья!

В этом зале уже не впервые

Мы проводим праздник осенний,

И сегодня настал час веселья!

Мы сегодня отмечаем праздник – Сөмбелә. Сөмбелә – это праздник Урожая. Слово   обозначает колос. Ведь в этом слове есть всё: урожай, богатство, достаток. Сөмбелә празднутся тогда, когда ночь и день становятся равными. Праздник отмечают с 23 по 28 сентября. Этот период и называется месяцем Сөмбелә. К этому времени уже заканчивается уборка урожая. Вот тогда то и начинаются приготовления к празднику Сөмбелә. Готовили разные татарские национальные блюда, убирались дома. А девушки доставали свой самый красивый наряд. Потом из этих девушек выбирали самую красивую – Хозяйку праздника. Девушка должна была быть прекрасной, стройной, смекалистой, голубоглазой, с русыми волосами, самое главное – трудолюбивой.

  Праздник  Сөмбелә. сопровождался веселыми песнями, танцами, плясками, читали стихотворения, играли в хороводные игры. В этом все охотно участвовали. А девушка  Сөмбелә их одаривала подарками.

Входит Сөмбелә.

Сөмбелә:

Исәнмесез, балалар! Мин Сөмбелә!

Дети: Исәнме, Сөмбелә!

Сөмбелә:

Әй, балалар, күрегез –

Тышта әнә килде көз!

Кошлар очты көньякка,

Канат кагып еракка.

Аюлар өн казыды,

Бик тирән итеп базны.

Балыклар да тындылар,

Су төбенә чумдылар.

Агачлар ялангачлар,

Җилләрдә чайкалалар.

Ведущий:

Әйе, Сөмбелә, дөрес.

Ведущий (обращаясь к детям): С какого месяца начинается осень? Назовите пожалуйста осенние месяцы. Как узнать, что наступает осень? Молодцы! Давайте мы с вами отправимся в осеннее путешествие и возьмем с собой Сөмбелю.

На каждой станции, где поезд будет останавливаться, вы будете выполнять какое-то задание. Как справитесь, так поезд тронется дальше, Готовы? Представьте, что мы в поезде, - и в путь.

Звучит аудиозапись № 65 (58 (б) часть) подготовительная группа. Дети, сидя на стульях, изображают движение поезда и поют песню. Раздается свисток машиниста. Выставляется вывеска “Лесная”.

Ведущий: На этой станции вы должны отгадать осенние загадки:

1.Клейкие почки, зеленые листочки,

С белой корой стоит под горой.(Береза)

2.У меня длинней иголки, чем у елки.

Очень прямо я расту в высоту.(Сосна)

3.Я высок и могуч.

Не боюсь ни гроз, ни туч.

Я кормлю свиней и белок –

Ничего, что плод мой мелок.(Дуб)

4.Весной зеленела, летом загорала,

Осенью надела красные кораллы. (Рябина)

5.Под сосною у дорожки

Кто стоит среди травы?

Ножки есть, но нет сапожек,

Шляпка есть – нет головы. (Гриб)

6.В красной шапочке в горошках

Он известен с давних пор.

Не клади его в лукошко –

Ядовитый  … (мухомор).

 Ведущий: Молодцы! Поехали дальше.

Звучит аудиозапись № 65 (58 (б) часть). Дети, сидя на стульях, изображают движение поезда и поют песню. Раздается свисток машиниста. Выставляется вывеска “Речная”.

Ведущий: Здесь мы с вами поиграем в игру «Аю-Бүре». Выберем медведя, остальные - дети. Пока медведь спит, дети собирают ягоды, говорят такие слова:

Җиләк җыям, как кыям

Дәү әнигә бүләккә.

Монда җиләк күп икән,

Аю-бүре юк микән?

А когда медведь проснется и начнет догонять детей, то дети должны убегать на свои места. А кого прикоснулся медведь, тот уходит с ним.

Ведущий: Поиграли, молодцы! А теперь садитесь на поезд, поедем дальше.

 Звучит аудиозапись № 65 (58 (б) часть). Дети, сидя на стульях, изображают движение поезда и поют песню.  Раздается свисток машиниста. Выставляется вывеска “Дождливая”.

Ведущий: Мы с вами прибыли на станцию «Дождливая». Скажите, ребята, часто ли осенью бывают дожди? Чем отличаются осенние дожди от летних? А вам нравится осенний дождь?

Выслушиваются ответы детей. В случае необходимости ведущий подводит детей к правильным ответам. После слов о том, что дождик не очень нравится, звучит фонограмма с шумом дождя и громом. Под её звуки выходит Непогодица.

Непогодица:

Кто тут дождик вспоминал?

Кто тут дождик прогонял?

Дождичек – мой лучший друг!

Тучи – лучше всех подруг.

Ливень - просто загляденье,

Слякоть, сырость – наслажденье.

Ноги мокрые у всех,

Все чихают, а мне - смех.

Не позвали вы меня,

Вот и вредничаю я.

Сейчас всех вас намочу

И ваш праздник прекращу!

Ведущий: Не сердись, Непогодица. Наши ребята знают красивую песенку. Хочешь послушать их?

Непогодица: Конечно, хочу.

Исполняется хоровод: «Кәрзиндә нәрсә бар?». Аудиозапись №37 (23 (а) часть) старшая группа.

Непогодица: Классную вы песню спели,

Сразу я повеселела.

В огород отправлюсь я,

Там нужна вода моя.

Ведущий: Непогодица, садись к нам в поезд. Наша следующая остановка «Огородная».

Непогодица садится к ребятам. Звучит аудиозапись № 65 (58 (б) часть). Дети, сидя на стульях, изображают движение поезда и поют песню.  Раздается свисток машиниста. Выставляется вывеска «Огородная».

Ведущий:

Собирают осенью урожай плодов.

Много людям радости после всех трудов.

А давайте, ребята, поиграем в игру «Бар матур бакча». Аудиозапись №17 (12 (а) часть) старшая группа.

Ведущий: Отправляемся дальше в путь.

 Звучит аудиозапись № 65 (58 (б) часть). Дети, сидя на стульях, изображают движение поезда и поют песню.   Раздается свисток машиниста. Выставляется вывеска «Театральная».

Ведущий: Я предлагаю здесь послушать стихотворения:

Рината “Яфрак бәйрәме” Ләбиб Лерон, Олеся “Минем бакчам” Әминә Бикчәнтәева, Полина М. “Яңгыр” Вәсимә Хәйруллина, Арина Л. “Көз” Кави Нәҗми, Полина Н. “Бу кайчак була?” Габдулла Тукай, Полина Л. “Көз” Әхмәт Ерикәй, Максим “Яратам” Шәйхи Маннур, Артем Б. “Наступила осень” Ахмет Ерикей.

Ведущий: А теперь хотелось бы узнать, кто из вас самый наблюдательный.

*Кто собирает яблоки спиной? (Ёж)

*У кого щека вместо мешка? (Бурундук)

*Листья каких деревьев осенью краснеют? (Осины, рябины, черемухи)

*У какого зверя в листопад появляются детеныши? (У зайца)

*Как их называют? (Листопадники)

*Какая птица выводит птенцов в дождь? (Лебедь)

*Какая птица выше всех летает? (Орел)

Ведущий: Молодцы! Осень дарит нам овощи, фрукты, грибы и ягоды, но самый ценный, самый дорогой подарок, это … хлеб! Её надо беречь и уважать.

Вот он –

Хлебушек душистый,(менә ул - тәмле ипи)

Вот он –

Теплый, золотистый,

Словно солнцем налитый.

На этом наш праздник заканчивается. Примите подарки от Сөмбелә. До следующих встреч.