ВКР: Дидактические игры и занятия как средства формирования представлений о народных промыслах в старшем дошкольном возрасте
опыты и эксперименты

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ АМУРСКОЙ ОБЛАСТИ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ АМУРСКОЙ ОБЛАСТИ

«АМУРСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ»

Дидактические игры и организованная образовательная деятельность как средство формирования представлений о народных промыслах в старшем дошкольном возрасте

Выпускная квалификационная работа

Благовещенск 2015

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Проблема развития детского творчества в настоящее время является одной из наиболее актуальных как в теоретическом, так и в практическом отношениях: ведь речь идет о важнейшем условии формирования индивидуального своеобразия личности уже на первых этапах её становления. О роли и значении народного декоративного искусства в воспитании детей писали многие ученые (А.В. Бакушинский, П.П. Блонский, С. Т. Шацкий, Н.П. Сакулина, Ю.В. Максимов, Р.Н. Смирнова и другие). Они отмечали, что искусство пробуждает первые яркие, образные представления о Родине, её культуре, способствует воспитанию чувства прекрасного, развивает творческие способности детей.

Велико значение опыта для духовного развития дошкольников, их эстетического воспитания, знакомство с искусством народных мастеров. Народное искусство поднимает темы большого гражданского содержания, оказывает глубокое идейное влияние на детей. Оно помогает ребятам взглянуть на привычные вещи и явления по-новому, увидеть красоту окружающего мира. Педагогу предопределена высокая миссия – нести в мир детства все нравственные ценности, помочь ребёнку открыть этот мир во всем богатстве и многообразии декоративно-прикладного искусства. А значит любое занятие, встреча с игрушкой, творческое дело, беседа – подчинены единственной цели: всестороннее развивать личность ребёнка, ведь все дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, фантазии и творчества.

Знакомство детей с основами декоративно-прикладного искусства осуществляется во всех программах воспитания и обучения в дошкольных учреждениях, но методических рекомендаций, которые имеются в программах не достаточно или их очень мало.

Проанализировав программу воспитания и обучения, (по Вераксы) мы посчитали целесообразным использовать в своей работе более углубленное знакомство с народным творчеством. [5, C. 3-4].

В практике художественного воспитания дошкольников сложилась довольно стройная система разнообразных форм деятельности. Чаще всего применяются специально организованная образовательная деятельность с разными видами изобразительной деятельности (рисование, лепка, аппликация и др.). Традиционную форму представляет и самостоятельная изобразительная деятельность, возникающая по инициативе самих детей. Для этого создаются в группах зоны творчества, уголки изобразительной деятельности и т.п. Все шире используется такая форма, как посещение выставок, музеев. Это одно из современных, быстроразвивающихся направлений в работе с детьми дошкольного и младшего школьного возраста. [1, С. 42].

Однако приходится констатировать: в плане художественного развития ребенка дидактическая игра еще не нашла адекватного применения. Итог весьма печален: в образовательном пространстве, реализующем задачи художественного развития, игра все более вытесняется занятиями. Происходит трансформация общественного мнения: отказ от игры в пользу прямого обучения. Нет сомнений, знания нужны, в том числе и об искусстве. Но дело в том, что именно игра может выполнить в этом процессе наиважнейшую роль. В ходе специально созданных игр происходит «развитие последовательного, целенаправленного, целостного художественного восприятия, «насмотренности» подлинно художественными произведениями народного искусства, умение высказывать доказательные суждения и оценки увиденного».  [1, С. 42-43].

Такова одна из задач в работе с дошкольниками, сформулированная в программе «Детство». Представление о некоторых видах русского декоративно-прикладного искусства могут быть сформулированы не только на организованной образовательной деятельности (далее ООД), экскурсиях в музеи, но и в процессе дидактических игр.  [3, С.43].

Игровой деятельности, как форме организации детской деятельности, отводится особая роль. Игра – это ведущая деятельность ребенка, посредством которой он органично развивается, познает очень важный пласт человеческой культуры – взаимоотношение между взрослыми людьми – в семье, их профессиональной деятельности и т.д. Таким образом, игра выступает как самая важная деятельность, через которую педагоги решают все образовательные задачи, в том числе и обучение.   Акцент на совместную деятельность воспитателя и детей, на игровые формы образования дошкольников  в детском саду   вносит в содержание программ необходимые изменения. [10].

Цель исследования: изучить литературу по вопросу формирования представлений о народных промыслах у старших дошкольников посредством игр и ООД.

Объект исследования: формирование представлений  о народных промыслах в старшем дошкольном возрасте.

Предмет исследования: дидактические игры и ООД как средство формирования представлений о народных промыслах в старшем дошкольном возрасте.

Задачи исследования:

1. проанализировать психолого-педагогическую и методическую литературу по теме исследования;
2. рассмотреть возможности игровой деятельности и ООД в формировании представлений о народных промыслах у старших дошкольников;
3. изучить способы формирования представлений о народных промыслах в старшем дошкольном возрасте посредством игр и ООД;

Гипотеза исследования: дидактические игры и ООД  явятся эффективным средством формирование представлений о народных промыслах если:

1. выявить своевременно уровень представления о народных промыслах;
2. обеспечить системность в работе воспитателя в использовании дидактически игр и организованной образовательной деятельности;
3. применять различные методы и приемы формирования представлений о народных промыслах.

Методы исследования:

1. Анализ психолого-педагогической и методической литературы.
2. Педагогический эксперимент;
3. Количественная и качественная обработка результатов исследования.

1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О НАРОДНЫХ ПРОМЫСЛАХ

1. Народное и декоративно-прикладное искусство в

системе ценностей культуры

Разработка декоративного рисунка изделия осуществляется с учетом эстетических требований в духе сложившихся художественных традиций. [8, С. 126].

Народное и декоративно-прикладное искусство являются неотъемлемой частью художественной культуры. Произведения прикладного искусства отражают художественные традиции нации, миропонимание, мировосприятие и художественный опыт народа, сохраняют историческую память.

Народное искусство является полноправной и полноценной частью художественной культуры, а всего несколько десятилетий назад ученым приходилось это доказывать.

Народное искусство развивается по своим законам, определяемым его сущностью, и как самостоятельный тип творчества взаимодействует с другим типом творчества – искусством профессиональных художников. [8, С. 182].

Ряд современных художников-профессионалов, работающих в области живописи, графики, текстиля, ковроткачества, художественной обработки стекла, керамики, дерева, металла, также обращаются к народному творчеству.

В широком значении народное искусство (фольклор) – это создаваемые народом на основе коллективного творческого опыта, национальных традиций и бытующие в народе поэзия (предания, сказки, эпос), музыка (песни, наигрыши, пьесы), театр (драма, театр кукол, сатирические пьесы), танец, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство.

Произведение народного искусства имеют духовную и материальную ценность, отличаются красотой и пользой. Мастера народного декоративно-прикладного искусства создают свои произведения из разнообразных материалов. Наиболее распространены художественная керамика, ткачество, кружевоплетение, вышивка, роспись.

Большое значение в народном искусстве отводится орнаменту, который украшает предмет (вещь) или является его структурным элементом. Мотивы орнамента имеют древние мифологические корни.

В народном искусстве выделяют два направления: городское художественное ремесло и народные художественные промыслы. В качестве примера традиционных художественных промыслов можно назвать: роспись по дереву (Хохлома, Городец, Северная Двина) и по фарфору (Гжель), глиняную игрушку (Дымка, Каргополь, Филимоново), матрешек (Сергиев Посад, Семенов, Полхов-Майдан), подносы (Жостово), лаковые миниатюры (Федоскино, Палех, Мстера, Холуй), платки (Павловский Посад) и др. [8, C 183].

Ценность произведений народного декоративного искусства состоит не только в том, что они представляют предметный мир, материальную культуру, но еще и в том, что они памятниками культуры духовной. Именно духовная значимость предметов народного искусства особенно возрастает в наше время. Они вносят в нашу жизнь праздничность и красоту. Они все больше входят в наш быт не как предметы утилитарные, а как художественные произведения, отвечающие нашим эстетическим идеалам, сохраняющие историческую связь времен. Народное искусство соединяет прошлое с настоящим, сберегая национальные художественные традиции, этот живой родник современной художественной культуры.

Роспись по дереву.

Хохлома. Хохломскую посуду сравнивают с золотой, так и говорят «золотая хохлома». Хохломская роспись радует яркими красками и сиянием золота. Труд и талант народных мастеров превращают обычные чаши, бочонки, солонки и многое другое в «золото».

Сегодня хохлому называют золотой не только за красоту, но еще и за цену. Она дорого стоит, так как ее производство требует значительного ручного труда, а в прошлом веке такая посуда была дешевой и доступной для всех. [17].

Городец. Расписные панно, ларцы, тарелки с всадниками, барышнями, воинами, птицами и цветами городецких художников излучают добро и радость. Традиционны для этой росписи сцены чаепития, катания на тройках, праздничных гуляний.

Создавая изделие, мастер подбирает его форму, продумывает рисунок, находит сюжет и сразу же кисточкой выполняет роспись: появляются цветы и деревья, лица кавалеров и барышень, кони и птицы. Линии и краски взрываются ярким фейерверком орнаментов Городецкой росписи. [18].

Керамика.

Гжельская керамика. В старину мастера из Гжели хотели сотворить такую посуду, которая могла бы поспорить с дорогим фарфором и была бы неповторимой, запоминающейся. Они создали свой особый стиль росписи. Их цветы, птиц, зверей не спутаешь с другими. Гжельских мастеров вдохновила прохлада синих вечеров, голубизна неба и родные белоснежные просторы.

Традиции и новизна, красота и польза сочетаются в современных работах гжельских мастеров. [19].

Русская глиняная игрушка.

Дымковская игрушка. В бывшей слободе Дымково, что недалеко от Вятки, родилась дымковская игрушка. Лепили игрушки из красной глины, затем обжигали, белили меловым грунтом на молоке и расписывали. По белому фону «разбрасывали» яркие круги, клетки, крупные и мелкие горошины. Цвета: оранжевый, красный, зеленый, голубой, розовый, желтый, сиреневый и др. Иногда поверх узора налепляли кусочки сусального золота, придававшего еще большую нарядность игрушки.

Барыни и кавалеры щеголяют своими нарядами, петухи и индюки своими пышными хвостами напоминают сказочные букеты, кормилицы хвастаются богатым семейством.

Радуют пышность форм, буйство цвета и жизнерадостная фантазия. [20].

Каргопольская игрушка. Жители русского Севера круглый жемчуг нарекли каргапольчиком. Так появилось название города Каргополя. Мастера народной глиняной игрушки живут здесь.

Каргопольский орнамент – это не просто геометрические узоры, а целый мир образов. Крест в круге – это солнце. Все элементы имеют древнее символическое значение. Подобные орнаменты можно увидеть на старинных вышивках и росписях. [21].

Филимоновская игрушка. Появилась в деревне Филимоново Тульской области. Местная глина очень пластична, фигурки из нее лепят, вытягивая форму, поэтому они такие стройные.

Самое удивительное происходит, когда темную синеватую глину ставят в печь. После обжига она становится белоснежной. Бери и раскрашивай. Наряд филимоновской игрушки связан со старинными символами-оберегами.

Узоры филимоновской игрушки радуют звонкой пестротой ярких полосок. Красная, зеленая, и наоборот, зеленая, красная. Фон желтый. Полоски повторяются, выстраивая выразительный ритм – «тигровость».

Искренность и непосредственность, чувство живого есть в каждой вещи независимо от того, большая она или маленькая. Все пронизано красотой.

Русская деревянная игрушка. В русской деревянной игрушке сложился сой особый круг традиционных образов, тем и сюжетов. Народная игрушка как сказка – все так, да не так. Это целая область народного творчества, впитавшего ценнейшие традиции искусства резьбы и росписи по дереву. Это и забава, и одновременно бытовая скульптура, создаваемая по законам пластического искусства.

Полхов-Майданские тарарушки. Тарарушки – это пестрые деревянные игрушки: погремушки, копилки, грибочки, птички-свистульки, каталки на палочке и др. Само название напоминает шум, прибаутки, бойкую торговлю на базаре.

Для этих игрушек характерны строгие, простые, округлые формы предметов и яркие, звучные краски, которые эффектно сочетаются со светлым фоном дерева. Роспись располагают так, чтобы подчеркнуть криволинейную поверхность предмета. В основе росписи рисунок пером и тушью. Черная линия контура сочетается с цветовым пятном, положенным то плотным мазком, то полупрозрачным расплывом.

Искусство тарарушечников отличается сказочно-реалистическим строем образов, особой декоративностью.

Матрешки (Сергиев Посад, Семенов, Полхов-Майдан). Первым расписал русскую матрешку С.А.Малютин. От русского имени Матрена и возникло ласковое название «матрешка».

Художественный образ матрешки весьма условен. Образ женщины-матери большого семейства близок и понятен. Плодородие, изобилие, бесконечность жизни, по всей видимости, в этом глубокий смысл игрушки. Условны форма, изображение лица и наряда. Матрешка выражает предельно обобщенный образ русской красавицы: круглое лицо, яркий румянец, черные брови, маленький рот. [11].

Народное искусство живет веками. Навыки технического мастерства и найденные образы переходят из поколения в поколение, сохраняясь в памяти народных художников. В силу этого закрепляемая столетиями традиция отбирает только наилучшие творческие достижения. [8, С. 183].

Творения народных мастеров и художников-прикладников объединяет продуманность форм, целесообразность пропорций, стилистическое единство всех элементов.

Умение анализировать выразительные средства образа художественной вещи в народном декоративно-прикладном искусстве необходимо для того, чтобы прочувствовать и научиться лучше понимать общее и особенное в каждом из них. [8, С. 185].

Народное и профессиональное декоративно-прикладное искусство трактуются как искусства, обслуживающие нужды человека и одновременно удовлетворяющие его эстетические потребности, несущие красоту в жизнь.

Народное искусство – это, прежде всего огромный мир духовного опыта народа, его художественные идеи – неотъемлемая часть культуры. В основе народного искусства – творческая деятельность народа, отражающая его самосознание, историческую память. Общение с народным искусством, с его выработанными в веках нравственно-эстетическими идеалами играет значительную воспитательную роль.

Теоретические основы народного искусства, его сущность и значение как художественной системе в целом обосновали ведущие отечественные ученые: А. Б. Бакушинский, И. Я. Багусловская, Г. К. Вагнер, В. С. Воронов, С. Б. Рожденственная, А. Б. Салтыков и др. В их трудах главными законами развития народного искусства были определены «коллективное начало» и «народность». [8, С. 188].

Таким образом, декоративно-прикладное искусство является источником творческой деятельности. Художественные достоинства произведений, тщательная выверенность форм и содержания орнаментальных композиций заставляет нас постоянно искать и находить в декоративно-прикладном искусстве яркие и доступные образы для применения их в практике эстетического и нравственного формирования личности дошкольника.

Знакомство детей с декоративно-прикладным искусством позволяет показать особенности и традиции каждого вида, вариативность узоров, некоторые приемы мастеров и побуждает желание и навыки в создании композиции, развить творческие способности.

Выполняя работы по мотивам народного орнамента, дети учатся понимать принципы художественного обобщения, познают приемы творческих импровизированных декоративных образов, учатся видеть в орнаментах комбинации цветов, сопоставлять формы, величины, положение элементов на плоскости предмета. [12].

2. Теоретические основы обучения народным

промыслам в дошкольном образовательном учреждении

Высокая духовно-идейная значимость народного декоративно-прикладного искусства оказывает мощное влияние на формирование внутреннего мира детей. Систематические занятия различными видами художественной обработки материалов благотворно сказываются на развитии эстетического вкуса детей и, в то же время, связаны с приобретением ими навыков, необходимых для дальнейшей трудовой деятельности. [21].

Научный интерес к народному искусству как средству воспитания в отечественной педагогике особенно возрос в последние два десятилетия. Именно в это время появляются историко-педагогические работы, освещающие проблемы народной педагогики, включающие и вопросы эстетического воспитания.

Ученые справедливо отмечает, что рост числа и расширение числа историко-педагогических исследований по народной проблематике, происшедшие в последние десятилетия, - одно из крупнейших завоеван историко-педагогической науки. Значение этих исследований трудно переоценить. Только с их помощью может быть раскрыта вся сложность и многоплановость процесса развития отечественной школы и педагогики в органическом единстве общероссийских, национальных и региональных проявлений этого.

В последнее время появились публикации и кандидатские диссертации, в которых отразились прогрессивные тенденции методики преподавания декоративного рисования и эстетического воспитания средствами народного искусства.

Диссертационные работы 90-х годов отражают разные уровни адаптирования достижений педагогической теории и достижений искусствоведения в содержании эстетического воспитания и обучения. Важно отметить, что исследования касаются основных звеньев системы эстетического воспитания и обучения детей и подростков.

Так, кандидатская диссертация С.В. Максимова "Роль народного прикладного искусства в художественном развитии детей 5-7 лет" посвящена определению значения и места детской изобразительной деятельности с использованием образцов русского народного декоративно-прикладного искусства в системе эстетического воспитания в детском саду.

При разработке проблем преемственности изобразительной деятельности детей детского сада и младших школьников данное исследование может быть полезным для определения дальнейших путей наиболее эффективного педагогического воздействия на развитие детского творчества под влиянием народного прикладного искусства.

Методике преподавания декоративного рисования на материале народного искусства в дошкольных образовательных учреждениях посвящено несколько диссертаций (Р. Хасанов, Я.А. Савзонов, Д.Г. Пилипенко ).

В кандидатской диссертации Д.Г. Пилипенко "Исследовании эстетико-воспитательных возможностей занятий декоративным искусством в детском саду" находят отражение некоторые положения о значении народного искусства в эстетическом воспитании и обучении дошкольников при определении автором примерной систематизации отдельных видов декоративно-художественной деятельности детей старшей и младшей группы.

На необходимость и значение использования народного творчества своей местности в образовании дошкольников указывали как педагоги прошлого (Я. А. Коменский ,К. Д.Ушинский, Е. Водовозова, Е.И. Тихеева), так и современные исследователи (А.П. Усова, Н.Ф.Виноградова, Т.Г.Казакова, ЗАБогатеева, Р.Ш.Халикова и др.). АЛ.Усова подчеркивала: «В любом уголке земли есть народное творчество, а в практике воспитания получается так, что близкое и родное почти не используется » [207,с.5]. Это утверждение актуально и сегодня, поскольку вопросы приобщения детей дошкольного возраста к художественным ремеслам родного края до сих пор изучались только с двух позиций: 1) значение и использование в образовании дошкольников общероссийских промыслов (Н.С.Александрова, Н.Ф.Виноградова, ААГрибовская, Е.Г.Ковальская, Ю.В.Максимов, Н.Б.Халезова и др.); 2) применение в воспитательном процессе дошкольных учреждений отдельных видов национальных ремесел (ЗАБогатеева, ЛДВавилова, Р.В.Калистру, И.Ч.Красовская, Т.А.Левченко, А.В.Молчева, Р.Н.Смирнова, Р.Ш.Халикова и др.).

Активный поиск программного содержания НОД художественного труда ведут воспитатели детских садов на базе предприятий художественных промыслов Горьковской области. Благодаря совместным усилиям работников системы дошкольного воспитания в детских садах области изучение основ народной художественной росписи по дереву осуществляется с помощью народных мастеров с фабрик "Хохломский художник" (село Семино) и "Хохломская роспись" (г.Семенов), мастеров промыслов росписи по дереву в Полхове-Майдане и Городце. [13].

Знакомство с декоративно-прикладным искусством способствует решению труднейших задач – расширения и развития у детей художественных представлений, духовных потребностей, навыков оценки произведений искусства, становления художественного вкуса, эстетического отношения к окружающему. [4, С. 55].

Программа по обучению детей дошкольного возраста декоративному рисованию «Радость творчества», создана  О.А. Соломенниковой. Цель программы: развитие художественно-творческих способностей детей 5-7 лет средствами народного и декоративно-прикладного искусства.

Основные задачи программы: расширить представления детей о многообразии произведений декоративно-прикладного искусства; формировать эстетическое отношение к окружающей действительности; развивать эстетический вкус, умения и навыки рисования; закреплять умение рисовать декоративные элементы; знакомить детей с законами построения геометрического и растительного орнамента.

Программа «Радость творчества» рассчитана на 2 года обучения. Программа на год включает в себя 68 занятий. Специально для программы разработаны конспекты занятий, сценарии праздников и развлечений, диагностика и представлены разные справочные материалы.

Программа может быть использована как специализированная для дополнительного образования детей по художественно-творческому развитию по разделу «Изобразительная деятельность», «Ознакомление с декоративно-прикладным искусством». [9, С. 3 - 10].

Программа «Радуга» – комплексная программа воспитания, образования и развития дошкольников, по которой работают детские сады России. Программа обеспечивает всестороннее развитие ребенка, ее важнейшими компонентами являются игра. Для занятий по этой программе созданы комплекты пособий для дошкольников по всем видам деятельности и методические рекомендации для воспитателей.

Основные задачи программы: обеспечение ребенку возможности радостно и содержательно проживать дошкольные годы; всестороннее и своевременное психическое развитие; формирование активного и бережно-уважительного отношения к окружающему миру; приобщение к основным сферам человеческой культуры (труду, знаниям, искусству, морали).

Содержание программы соответствует семи цветам радуги. Желтый цвет - изобразительная деятельность и ручной труд. Обучение изобразительной деятельности и художественному труду происходит через знакомство детей с образцами народного и декоративно-прикладного искусства (произведения хохломы, гжели, дымковская игрушка и др.). Детей учат рисовать карандашами и красками, лепке на основе знакомства с народной пластикой. Данный раздел программы разработан Т.Н. Дороновой.

Первый подраздел «Красота в жизни и изобразительном искусстве»  направлен на развитие эстетического отношения детей к окружающему миру и формирование у них интереса к природе, красивым предметам быта, декоративно-прикладного и изобразительного искусства. Второй подраздел «Обучение детей рисованию и лепке» направлен на развитие творчества детей и формирование изобразительных умений и навыков, необходимых для создания художественно-выразительного образа.

Работа по формированию у детей эстетического отношения к окружающему миру (подраздел «Красота в жизни и изобразительном искусстве») только тогда принесет пользу, если идеи, заложенные в нем, будут осуществляться постоянно. Произведения искусства можно размещать на полочке. Полочку надо расположить на уровне глаз детей, т. е. низко, и сказать им, что эта полочка не простая, а волшебная. На ней будут появляться очень красивые предметы и вновь исчезать. Поэтому надо успеть их рассмотреть.

На непосредственно-образовательной деятельности (занятиях) по декоративному рисованию закрепляются основные  представления (цвет краски; кисть мягкая или жесткая, тонкая или толстая и т. п.); развиваются воображение и умение ставить перед собой задачу.

Реализация программы основана на приобщение детей к миру прекрасного, развитие активного интереса к декоративному искусству.

Принцип тематизма в программе является основным. В течение года последовательно рассматривается каждая тема как ведущая. Обучение техническим навыкам и умениям направлено на использование различных приемов с учетом выразительных свойств материалов, особенностей изображаемого образа. [25].

К концу учебного года обучающиеся  по программе «Изодеятельность» должны знать: названия основных цветов (красный, желтый, синий) и  правила их смешивания; применение орнамента в жизни, его значение в образе художественной вещи; основные жанры декоративного искусства.

Таким образом, обучение декоративно-прикладной росписи дошкольников заключает в себе большие потенциальные возможности всестороннего развития ребенка. Однако эти возможности могут быть реализованы лишь тогда, когда дети будут постепенно овладевать этой деятельностью в соответствии с возрастными особенностями и будут получать удовлетворение от нее. Если же дети не почувствуют радости от созданного ими, если у них процесс творчества не вызовет хорошего настроения, а наоборот, дети будут испытывать неудовлетворенность, огорчение от того, что не получается задуманное, то постепенно это приведет к потере интереса к росписи, и тогда их влияние на всестороннее развитие личности окажется не со знаком плюс, а со знаком минус. [14].

3. Характеристика игр и организованной

образовательной деятельности по знакомству с народными

промыслами

Дидактическая игра представляет собой многоплановое, сложное педагогическое явление: это и игровой метод обучения детей дошкольного возраста, и форма обучения, и самостоятельная игровая деятельность, и средство развития личности. Существует значительное число различных дидактических игр, способствующих художественному развитию дошкольников. Однако, можно рассмотреть лишь те, которые обеспечивают развитие ребенка в ходе знакомства с декоративно-прикладным искусством.

Условно разделим игры на несколько групп - на те, которые:

• помогают различать виды русского прикладного искусства по основным стилевым признакам-особенностям материала, из которых они изготовлены; подбору цветового колорита; выбору традиционных для промысла элементов росписи и др.;
• сосредоточивают внимание на стилевых особенностях элементов узора;
• знакомят с композиционным построением узоров, использованием ритма, симметрии.

В основе этих игр лежат традиционные принципы, но их содержание - освоение особенностей декоративно-прикладного искусства. Игры первой группы направлены на развитие общего эстетического восприятия предметов. Например, «Найди лишнее», «Что изменилось?», «Магазин сувениров».

Игры второй группы обладают значительным преимуществом: атрибуты к ним изготавливают сами дети. Тем самым реализуется одно из классических положений дошкольной дидактики, сформулированное в свое время А.П. Усовой. Речь идет о сочетании в образовательном процессе трех форм - занятий, дидактических игр и упражнений. В нашем случае это сочетание может быть представлено первоначальными представлениями об особенностях разных видов декоративно-прикладного искусства, которые дети усваивают на занятиях (в ходе бесед, знакомства с изделиями, экскурсий в музеи, на выставки и т.п.). Когда, рисуя, учатся изображать элементы узора, когда под руководством воспитателя готовят материалы к дидактическим играм, т.е. упражняются в рисовании отдельных элементов. В этой работе прослеживается весьма важный мотив – точное повторение одного и того же элемента. Именно точное, иначе игра не получится.

Третью группу составляют игры («Составь узор», «Разрезные картинки», «Одень барышню») с композиционным построением узоров, представляющих различные промыслы – городецкую с гирляндами, хохломскую с волнистыми линиями, гжель с росписью букета, где в центре главный цветок. [3, С. 43-49].

Игровые приемы во всех возрастных группах способствуют повышению интереса к деятельности, создают позитивный эмоционально-творческий настрой, повышают эффективность процесса развития и обучения и улучшают качество создаваемых творческих работ. В старших группах в игровой форме происходит создание творческой атмосферы («Рисуем как помощники художницы-осени», «Клуб художников»), ассоциирование и направление на поиск способов раскрытия темы, интересных образов. [2, С. 345]. 

Вопрос о том, как, какими методами воспитывать нравственность. Можно предположить познакомить детей с традициями – русскими народными традициями, воспитывать их на материале истории города.

А для этого нет лучшего пути, чем знакомить детей с народными промыслами России, мастерством народных умельцев и русским фольклором. Это позволит детям почувствовать  себя частью русского народа, ощутить гордость за свою страну, богатую славными традициями.

Главными задачами данной работы считаются:

1. формирование у детей эмоциональной отзывчивости и интереса к образцам русского народного декоративно-прикладного искусства, воспитание у детей желания заниматься подобной деятельностью.
2. формирование обобщенных знаний и умений:

• умение различать стили наиболее известных видов декоративной живописи: хохломской, городецкой, дымковской, жостовской и др. (понимание детьми характерных особенностей изделий различных народных промыслов);
• освоение детьми характерных элементов, колорита, композиции.

3. Умение создавать выразительные узоры на бумаге и объемных предметах; воспитание при этом чувства формы, ритма, симметрии.

Первая и вторая предусматривают ознакомление детей с определенным видом народного декоративно-прикладного искусства, его характерными признаками – материалом, из которого изготавливаются изделия, особенностями росписи, историей промысла. С этой целью устраиваются выставки, проводится ООД.

Вторая и третья задачи предусматривают обучение детей приемам декоративного рисования. При этом точное повторение всех элементов росписи не главное. Мы полностью согласны с А.А. Грибовской в том, что «…задача воспитателя – это не подготовка будущих мастеров хохломской, городецкой или другой росписи, а приобщение ребенка к истокам народного искусства, дать возможность, усвоив некоторые навыки, составить узор, расписать вылепленного коня, барышню, почувствовать радость творчества». [7, С. 3-5].

При ознакомлении дошкольников с каким-либо народным промыслом воспитатель может использовать следующие формы работы:

• организация выставок;
• беседы по ознакомлению с искусством;
• ООД по декоративному рисованию, лепке и аппликации;
• проведение праздников и досугов.
• дидактические игры

При посещении выставок дети получают некоторые сведения об истории промысла, используемых мастерами материалах, учатся выделять характерные средства выразительности (элементы узора, их типичные сочетания, колорит, композицию). При этом задача воспитателя - научить дошкольников рассматривать изделия народных мастеров так, чтобы они затем могли самостоятельно выделить средства выразительности любого другого произведения народного искусства. Для этого используется прием сравнения, который не только повышает уровень восприятия, но и подводит детей к пониманию общих закономерностей декоративного искусства, его традиций и средств выразительности. Например, в начале учебного года старшие дошкольники рассматривают фигурки птиц, сделанных дымковскими мастерами, сравнивают их, выявляя сходства и отличия. На следующем занятии воспитатель показывает им тверские глиняные игрушки, также изображающие птиц, и предлагает не только сравнить их между собой, но и сказать, чем они похожи и чем отличаются от дымковских.

На организованной образовательной деятельности  по декоративному рисованию, лепке и аппликации, помогая детям овладевать некоторыми навыками и приемами, используемыми народными мастерами, воспитатель должен сам владеть ими, знать последовательность изготовления того или иного изделия, а также иметь соответствующие материалы. Например, лепить дымковскую игрушку следует только из глины, а не из пластилина. А рисовать узоры по мотивам хохломской росписи дети должны только на тонированной бумаге (желтого, красного или черного цвета) гуашевыми красками.

Составляя узоры по мотивам какой-либо росписи, воспитатель должен учитывать и характерные для нее композиционные построения. Например, при оформлении дымковских игрушек используются композиции типа "ткани" (полосатая, клетчатая), свободное расположение элементов (по мере убывания размера),  а так же узор в круге или розетте (украшение хвоста индюка). Для растительного узора Городецкой росписи характерно объединение цветов в гирлянды (на полосе и в круге), изображение симметричных (от середины формы) и асимметричных композиций. При этом сначала художники рисуют самые крупные элементы узора - цветы, тесно прижатые друг к другу, затем в промежутках между ними - листья, решетки и травинки.

Планируя познакомить детей с каким-либо композиционным построением, воспитатель должен не только подготовить бумагу соответствующей формы, но и показать предмет народного искусства, украшенный аналогичной композицией.

В процессе обучения дошкольников декоративному рисованию, лепке и аппликации воспитатель может использовать следующие методы и приемы:

• создание игровой ситуации в начале занятия и во время проведения анализа детских работ;
• сравнение элементов узора и различных вариантов композиций;
• использование очерчивающего жеста (для выделения элементов, определения их расположения и последовательности выполнения узора);
• показ последовательности рисования и упражнение в изображении новых или сложных элементов узора;
• сочетание различных видов изобразительной деятельности (например, лепка с последующей росписью).

Умение видеть на предметах каждого вида народного искусства вариативность элементов, колорита и композиции, замечать, как мастер, не выходя за пределы традиций промысла, создает каждый раз новое, неповторимое произведение, поможет детям самостоятельно выбирать сочетания элементов и композицию в зависимости от назначения и формы предмета, который они украшают.

С детьми старшего дошкольного возраста периодически может проводиться организованная образовательная деятельность творческого характера, на которых они придумывают узоры в стиле какой-либо росписи. Например, воспитатель может предложить нарисовать эскиз ткани для платья Снежной королевы, используя мотивы Гжели; украсить кокошники в стиле дымковской росписи; изобразить букет, составленный из городецких цветов; нарисовать сказочный лес, используя элементы и колорит хохломской росписи, и т.д. Дети под руководством педагога могут выполнять роспись декораций к спектаклям настольного театра, рисовать эскизы костюмов для героев сказок, оформлять рамки для портретов и фотографий.

Сделать ООД по знакомству с декоративно-прикладным искусством интереснее, разнообразнее воспитателю поможет использование музыки, литературного материала, элементов театрализованной деятельности. И от того, насколько эмоционален будет педагог, как он организует эту работу, во многом зависит, сможет ли он воспитать у детей любовь к народному искусству, сформировать умение воспринимать и ценить мастерство народных умельцев. [15].

На организованной образовательной деятельности детей знакомят сначала с одним видом декоративно-прикладного искусства, а затем с 2-3 видами в сравнении. Важно показать общий образ народных игрушек и их характерное различие, учить детей по одному-двум признакам узнавать знакомые виды. Дети рассматривают предметы декоративно-прикладного искусства и их изображения, репродукции, открытки. Педагог знакомит детей с народным промыслом, дает некоторые сведения о нем - название, его местонахождение, определяет вместе с детьми содержание и назначение предметов. В целях эмоционального воспитания рассматривание предметов сопровождается художественным словом - потешками, прибаутками, образными словами, которые используют народные мастера, звучанием народной музыки, песен…  Главной задачей педагога является умение заинтересовать детей, зажечь из сердца, развивать в них творческую активность, не навязывая собственных мнений и вкусов. Педагог должен пробудить в ребенке веру в его творческие способности, индивидуальность, неповторимость, веру в то, что творить добро и красоту это значит - приносить людям радость. [23].

Методические рекомендации. Включая в педагогический процесс занятия по декоративному рисованию, важно помнить, что для успешного овладения детьми умениями и навыками в составлении узоров по мотивам определенной росписи необходимо учитывать возрастные и индивидуальные особенности детей дошкольного возраста, их желания и интересы, Ознакомление с разными видами народного декоративно-прикладного искусства осуществляется в разных возрастных группах. С возрастом ребенка расширяется содержание, усложняются элементы, их украшения, форма бумаги, выделяются новые средства выразительности, характерные особенности, традиции.

В старшей и подготовительной группах необходимо возвращаться к знакомому виду декоративно - прикладного искусства, изучать новые, сравнивая их с уже изученным материалом.. В работе используются изделия декоративно-прикладного искусства с растительным узором (Городец, хохлома, жостово, кружево и др.). Задача педагога - показать разнообразие и традиции видов: характерные особенности, своеобразие элементов узора, сочетания цветов, композиции.

Вся работа проводится в трех направлениях:

• Ознакомление детей с определенным видом народного декоративно-прикладного искусства. Эмоциональное воспитание детей: умение видеть, любоваться и восхищаться красотой предметов народного творчества.
• Обучение декоративному рисованию на основе подлинных предметов народного искусства. Обучение некоторым приемам росписи по мотивам народных промыслов.
• Обучение умению выделять особенности каждого вида декоративно-прикладного искусства, находить сходства и различия в изделиях народных мастеров, формировать декоративное творчество, умение создавать узоры на любой форме, развитие творческих способностей ребенка.

Знакомство с особенностями декоративно-прикладного искусства в процессе дидактических игр.

Дидактические игры широко используются как на занятии (это зависит от поставленных задач на занятии) так и в режимных моментах, индивидуальной работе. Условно игры можно разделить на несколько групп – на те, которые:

• помогают различать виды прикладного искусства по основным стилевым признакам – особенностям материала, из которых они изготовлены; подбору цветового колорита; выбору традиционных для промысла элементов росписи и др.;
• сосредотачивают внимание на стилевых особенностях элементов узора;
• знакомят с композиционным построением узоров, использованием ритма, симметрии.

В основе этих игр лежат традиционные принципы, но их содержание – освоение особенностей декоративно-прикладного искусства.

Эффективность работы становится выше при участии и помощи родителей. Они заинтересованы в том, чтобы дети как можно больше узнавали про свою Родину, ее богатства, красоту изделий русских мастеров. Мы рекомендуем им вместе с детьми посещать выставки народных умельцев, приобретать народные игрушки, читать сказки, рассматривать книги и иллюстрации. Рассказывать об игрушках – кто их делал и как. Привлекаем к организации и участию в совместных мероприятиях: Народных праздниках, развлечениях, досугах. Все это вместе взятое позволяет расширять кругозор детей, воспитывать уважение и любовь к русской народной игрушке и родной культуре в целом. Познавая красоту народного творчества, ребенок испытывает положительные эмоции, на основе которых возникают более глубокие чувства (радости, восхищения, восторга)... Восприятие произведений декоративно-прикладного искусства побуждает стремление ребёнка передать воспринятую красоту, запечатлеть те предметы, которые ему понравились, способствует развитию созидательной активности, эстетических чувств и художественного вкуса, эстетической оценки результатов труда народных мастеров, становлению художественных и интеллектуальных способностей.

Народное искусство вносит в нашу жизнь праздничность и красоту. Предметы все больше входят в наш быт, как художественные произведения, отвечающие нашим эстетическим идеалам, сохраняющие историческую связь времен. Народное искусство соединяет прошлое с настоящим, сберегая национальные художественные традиции, этот живой родник современной художественной культуры. [16].

Таким образом, декоративно-прикладное искусство, как и все виды изобразительного искусства, развивает у ребенка чувство прекрасного. Произведения народного декоративного искусства близки детям красочностью, простотой композиции.

Декоративность есть результат найденной взаимосвязи между восприятием природы и декоративным отображением действительности. [24].

Таким образом, профессиональное мастерство воспитателя проявляется в том, что он должен уметь организовывать деятельность воспитанников, развивать их творческие способности с помощью игр и непосредственно-образовательной деятельности (занятий). Для того чтобы научиться понимать прекрасное в искусстве и жизни, необходимо пройти длинный путь накопления элементарных эстетических впечатлений, зрительных и слуховых ощущений, необходимо определенное развитие эмоциональных и познавательных процессов.

2. ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА ПО ПРОБЛЕМЕ

ФОРМИРОВАНИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ НАРОДНЫХ ПРОМЫСЛОВ

2.1. Содержание работы на констатирующем этапе

Экспериментальная работа по теме «Дидактические игры и ООД как средство формирования представлений о народных промыслах» проводилась в период: с 17.02. – 3.10.2014 г.

На базе Муниципального дошкольного образовательного автономного учреждения № 46, г. Благовещенск, Амурской области.

Экспериментальная группа включала в себя 30 детей.

Содержание работы на констатирующем этапе включало в себя: анализ планов образовательного процесса воспитателей; анализ предметно-развивающей среды; анкетирование воспитателей и родителей воспитанников;  выявление уровня  представлений детей о народных промыслах  по методике Бабаевой Т.И.

Анализ планов воспитательной работы Виктории Анатольевны и Натальи Анатольевны, позволил сделать вывод, что по теме ознакомления детей с народными промыслами, работа в старшей группе планируется и осуществляется частично. В планах воспитательной работы за сентябрь запланированы ООД по рисованию «Узоры золотой хохломы», «Голубая гжель» (рисование блюдечка); по лепке: «Игрушка на ярмарку» на закрепление разных народных промыслов (дымка,  хохлома, каргополь); аппликация: «Цветы гжели». Беседы «Народные промыслы России», «Искусство гжельских мастеров», «Цветочные узоры Полхов-Майдана» и т.д.

 Сравнив содержание работы  педагогов старшей группы детского сада №46  с требованиями  примерной основной образовательной программы « От рождения до школы» ( Н.Е. Веракса) мы пришли к выводу: в воспитательно-образовательном процессе практически у детей не формируют представления о таких народных промыслах, филимоновская роспись, городецкая игрушка и роспись, а также не осуществляется знакомство с происхождением русским символом – матрешкой.

На основании анализа плана был сделан следующий вывод: в планах не отражаются дидактические игры по ознакомлению и закреплению знаний о народных промыслах, экскурсии, развлечения, организация выставок детских работ, отсутствует система в работе по знакомству детей с народными промыслами и интеграция организованной образовательной деятельности с разными видами игр детей.

Анализ предметно-развивающей среды по ознакомлению детей с народными промыслами в соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом (ФГОС) показал, что атрибуты частично соответствует старшему дошкольному возрасту. В центре  по ознакомлению с окружающим (по изодеятельности и ознакомлению с художественной литературой) отсутствует дидактический материал по таким народным промыслам, как: Полхов-Майдан, Жостово, Матрешки, Филимоновские и каргопольские игрушки, а также отсутствует дидактический материал по ознакомлению с промыслами местных умельцев. Достаточно разнообразные народные игрушки выставлены на полке гжельских мастеров, хохломская посуда, русские деревянные игрушки. Во время организованной образовательной деятельности (ООД) и индивидуальной работы, дети имеют свободный доступ к материалу. Если обратится к программе Н. Е. Вераксы «От рождения до школы», то можно увидеть, что в старшем дошкольном возрасте у детей формируют представления о дымковской игрушке и о росписи, городецкой игрушке, русская матрешка, происхождение полхов-майданских узоров. К сожалению, у детей не формируются данные понятия и представления, т. к. отсутствует система в работе с детьми.

 На констатирующем этапе проведено анкетирование воспитателя МДОАУ ДС № 46 Виктории Анатольевны Кузнецовой с целью: выявления использует ли она игры, праздники, развлечения и ООД для ознакомления детей старшего дошкольного возраста с народными промыслами (ПРИЛОЖЕНИЕ 1).    

 Проанализировав ответы воспитателя, мы сделали  вывод, что в вопросах ознакомления детей с народными промыслами педагог недостаточно осведомлён. Неосведомлённость  проявляется в том, что:

- воспитатель не считал нужным введение в стенах детского сада   кружковой и индивидуальной работы с детьми по ознакомлению с народоведческим содержанием;

- в режимных моментах практически не используются фольклорные формы работы;

- воспитатель использует разовые мероприятия для приобщения детей с культурой народа (беседы, ООД);

- не использует народные подвижные игры с детьми группы;

- в группе не используются детские игры, которые знакомят воспитанников с прикладным народным творчеством, традициями и национальными обрядами.

Нами было проведено анкетирование (ПРИЛОЖЕНИЕ 2) родителей воспитанников старшего дошкольного возраста, которое включало в себя вопросы по следующим направлениям: знание родителей о народных традициях и как они понимают влияние народности на развитие ребенка; какие народные предметы быта есть в семье, и какие формы ознакомления с народностью используют.

Анкетирование родителей в таблице 1 (ПРИЛОЖЕНИЕ 3) показало, что:

87 % от всех опрошенных родителей могут рассказать своим детям о том, как жили их предки;

10 % не смогут поведать детям о жизни своих предков, и 3 % опрошенных родителей не смогли ответить на данный вопрос;

93 % родителей, могут рассказать, какими ремеслами занимались их предки, но 7 % из числа опрошенных не смогут об этом рассказать своим детям;

93% родителей смогут рассказать детям о том, как предки защищали родину, а 7 % нет;

100 % опрошенных родителей знают русские праздники, что очень хорошо;

59 % от числа опрошенных считают, что детям нужно давать толкование старославянских слов (быт, дабы, детель, юза), но 41 % считает, что детям это не нужно;

69 % родителей уверенны, что  нужно соблюдать обряды и традиции, 31% считают, что это детям не нужно;

100 % родителей считают, что необходимо сохранять уважение к предметам.

Также 100 % родителей считают, что они должны знать народные сказки и былины;

59 % родителей думают, что детям нужно знать о геральдике России, но 41 % родителей не считают нужным рассказывать детям об этом;

Родители, которые считают, что детям нужно знать об истории государства оказалось 63 %, а 37 % думает обратное;

83% родителей не думают нужным рассказывать детям об истории становления Дальнего Востока, 10% уверенны, что детям это нужно и лишь 7% не смогли дать точный ответ на вопрос;

У 63% опрошенных родителей присутствуют дома старинные вещи дедушек и прабабушек, у 37% они отсутствуют;

В следующем вопросе показатели выглядят следующим образом, все оказалось наоборот, где 37% рассказывают ребенку об этих вещах, а 67% считают, что ребенок еще не вырос для таких знаний;

В подготовительной группе 83% родителей посещают музеи, а 17% не считают нужным культурно развиваться;

Таким образом, есть необходимость использования различных формы взаимодействия дошкольного учреждения  с семьёй для  повышения компетентности родителей по вопросу приобщения детей дошкольного возраста к формированию народной культуры.

На констатирующем этапе исследования нами проведена диагностика  по методике по Бабаевой Т. И с целью изучения знаний и особенностей отношения детей старшего дошкольного возраста к народным промыслам В эксперименте участвовало 30 детей старшего дошкольного возраста. Весь материал для детей подбирался с расчетом на максимальную доступность (зона ближайшего развития) для детей.  Диагностика включала в себя 3 диагностические ситуации.

Диагностическая ситуация № 1 «Раньше было.., а сейчас…» Бабаева Т.И.

Цель – изучить своеобразие представлений о традиционных предметах быта.

Предъявление задания: «Я буду называть старинные предметы, а ты говори, какие сейчас есть похожие предметы: лапти (ботинки), чугунок (кастрюля), сарафан (платье), печь (плита), кокошник (шляпка), кафтан (куртка), рукомойник (раковина), лавка (стул, табуретка, диван), люлька (кроватка)».

Оценка по ситуации давалась в количественном выражении (по баллам):

3 балла: ребенок называет предметы, которые предложены в списке (8-9 шт.);

2 балла: ребенок называет 5-7 предметов из списка;

1 балла: ребенок может назвать меньше 5 предметов.

Результаты фиксировались в таблице 2 (ПРИЛОЖЕНИЕ 4)

В ходе диагностики было выявлено, что высокий уровень  представлений о   традиционных предметах быта   русской культуры имеют 7 детей из 30, что составляет  23 %. Ребятам очень хорошо знакомы такие слова, как лапти, сарафан, чугунок,  печь, кокошник, кафтан, рукомойник, лавка. Валерия Ждан единственная из всей группы детей смогла сказать, что изменилось со времен Руси, ей очень легко дались слова. Так как с ней активно занимается бабушка, а также она посещает центр развития ребенка.

Средний уровень развития выявлен у 12 детей, эти дети могут назвать 5-6 предметов, что составляет 40%. Слова которые вызвали у детей затруднения при изменении на современное слово – это чугунок, печь, кафтан, люлька.

Низкий уровень знаний о традиционных предмета быта имеют 11 детей из 30, эти дети назвали меньше 5 предметов быта, что составляет  37%. Ребята, которые относятся к данному уровню, не смогли назвать, более 5 предметов, что говорит об их несформированных представлениях, о традиционных предметах быта. Слова, которые дети не смогли заменить – это лапти, чугунок, кокошник, кафтан, люлька

По результатам диагностики мы сделали вывод:  преобладает средний уровень представлений о традиционных предметах быта= 40%,  на втором месте находится низкий уровень знаний о традиционных предметах быта, он равен 35%, и на последнем месте высокий уровень =23%, что говорит о том, что дети не имеют достаточного представления о традиционных предметах быта. Результаты диагностики можно просмотреть на рисунке 1.

Рисунок 1 – Результаты диагностической ситуации № 1

Следовательно, с детьми необходимо проводить больше бесед о данных предметах, а также давать новые слова для своеобразия представлений о традиционных предметах быта.

Диагностическая ситуация № 2 «Узнай промысел»

Цель – выявить особенности представлений детей об основных народных промыслах (дымка, гжель, городец, хохлома, матрешка).

Стимульный материал: подборка иллюстраций с промыслами.

Предъявление задания. Рассмотри картинки. На них изображены 5 самых известных русских народных промысла. Назови их. Как ты узнал, что на этих картинах изображен именно этот промысел? Расскажи, что ты знаешь о данном промысле.

Результаты диагностирования фиксировались в таблице 3 (ПРИЛОЖЕНИЕ 5).

Итоги определялись по критериям разработанные Бабаевой Т.И.

3 балла: ребенок называет все народные промыслы, но не может назвать 1-2 истории

2 балла: ребенок называет 3 предмета из предложенных промыслов, но не называет 2-3 истории предложенных промыслов

1 балл: ребенок может назвать 1-2 промысла и их историю или вообще не называет.

В ходе диагностики нами были сделаны выводы по уровням особенностей представлений об основных народных промыслах, а именно дымка, гжель, городец, хохлома, матрешка.

Было выявлено, что высокий уровень представлений об основных народных промыслах имеют всего 3 детей из 30 - это говорит о том, что дети имеют полное представление о данных народных промыслах, поскольку хорошо сориентировались в иллюстрациях, предоставленных как стимульный материал для диагностической ситуации. С такими промыслами, как гжель дети не справились, т. е. не смогли назвать ее историю, также и с дымковской игрушкой были трудности.

Средний уровень особенностей представления об основных народных промыслах имеют 22 ребенка - эти дети могут назвать от 3 до 4 предметов. Не смогли ребята назвать, такие промыслы как: особенности и история дымковской игрушки и гжельской росписи.

Низкий уровень особенностей представления об основных народных промыслах имеют 5 детей – они могут назвать 1-2 промысла. Эти дети не могут назвать такие промыслы, как хохлома, дымка, гжель и их некоторые особенности.

Нами была сделана диаграмма в процентных соотношениях, которая представлена на рисунке 2

Рисунок 2 – Результаты диагностическая ситуация № 2

Из данной диаграммы можно сделать вывод по диагностической ситуации № 2, что из предложенных 5 основных народных промыслах дети смогли назвать до 4, так как в схеме видно, что преобладает средний уровень, и только потом высокий уровень. Следовательно, с детьми необходимо проводить как можно больше ознакомительных бесед, организованной образовательной деятельности и игр для ознакомления с народными промыслами, используя ТСО и иллюстрации.

Диагностическая ситуация № 3 «Узнай элемент росписи»

Цель – изучить своеобразие представлений об основных элементах народных промыслов.

Стимульный материал: карточки с изображениями элементов народных промыслов: хохлома, гжель, дымка, городец.

Предъявление задания. Назови, что ты узнаешь на карточках.

Результаты были занесены в таблицу 4 (ПРИЛОЖЕНИЕ 6).

Также проводилась оценка в количественном выражении:

3 балла (высокий уровень): ребенок может определить все элементы промысла

2 балла (средний уровень): ребенок может назвать 2 элемента росписи

1 балл (низкий уровень): ребенок называет 1 промысел, или не называет их вообще

В ходе диагностики было выявлено, что высокий уровень своеобразия представлений об основных народных промыслах имеют 4 ребенка, 13% это говорит о том, что дети легко могут сориентироваться в отдельных элементах росписи.

Средний уровень 37% представлений об основных элементах росписи имеют 11 детей, что говорит о том, что дети плохо ориентируются в элементах предложенных промыслов.

Низкий уровень 50% имеют 15 детей, к сожалению, большинство детей могут назвать только 1 элемент промысла

Как и все диагностические ситуации, ситуация № 3 также была занесена в диаграмму, которая выражала процентные данные по каждому уровню. Данная диаграмма отмечена на рисунке 3

Рисунок 3 – Результаты диагностической ситуация № 3

По данной диагностике можно сделать вывод, что 50% детей имеют малое представление об элементах народных промыслов, и лишь малый процент всех детей (13%) имеют полное представление о предложенных элементах. Многие дети говорят, что: «Моя бабушка мне очень много рассказывает о гжели, хохломе и т.д» – говорит Лера Ждан, которая относится к высокому уровню.

Нами была сделана общая диаграмма, которая отражает проведенные диагностические ситуации на формирующем этапе – рисунок 4.

Рисунок 4 – Общая диаграмма формирующего этапа

На данном рисунке четко видно, что преобладает средний уровень представлений о народных промыслах.

Таким образом, проведенные нами диагностики явились основание для системной работы по формированию представлений о народных промыслах. (ПРИЛОЖЕНИЕ 7)

2.2. Проведение дидактических игр и  организованной образовательной

деятельности   по формированию представлений о народных

промыслах

Цель формирующего этапа: провести работу по формированию представлений о народных промыслах с помощью дидактических игр и ООД.

На формирующем этапе исследования нами был реализован перспективный план по формированию представлений о народных промыслах  включающий в себя дидактические игры и организованная образовательная деятельность на обогащение знаний о народных промыслах: дымковская и городецкая игрушки, полхов-майданские узоры, русская матрешка, гжельская и хохломская росписи, а также филимоновские игрушки.  

Для формирования представлений о народных промыслах, были подобраны  дидактические игры и ООД. Во время организованной образовательной деятельности дети использовали разные приемы рисования изделий народного искусства.

Вся воспитательная работа была построена по программе Вераксы Н. Е. «От рождения до школы», где было отображено название народных промыслов, с которыми знакомят детей в старшем дошкольном возрасте. В соответствии с дошкольными стандартами, который рассматривает принцип формирования познавательных интересов и познавательных действий ребенка в различных видах деятельности вся организованная образовательная деятельность  была выполнена с учетом интеграции образовательных областей («Познавательно-речевое развитие»; «Художественно-эстетическое развитие»), и организованная образовательная деятельность включала в себя беседы, игры, легенды, загадки, стихи, а также продуктивную работу.

Подбирая игры и ООД, учитывались начальные знания детей о народных промыслах (хохломские и дымковские изделия, филимоновская игрушка). С детьми перед организованной образовательной деятельностью проводилась предварительная работа, включающая в себя беседы, чтение стихотворений о промыслах и их заучивание, рассматривание иллюстраций, а также чтение легенд и рассказывание сказок. Так, например, для ООД по продуктивным видам деятельности по знакомству с  гжельской росписью: «Гжельский платок»; «Гжельский цветок»; «Бабушкина кружечка из гжельского городка»; «Гжель – это чуда роспись»; «Узоры гжели», нами были проведены ознакомительные беседы, включающие в себя рассказ-легенду (ПРИЛОЖЕНИЕ 8) и рассматривание иллюстраций с изображением народного промысла (ПРИЛОЖЕНИЕ 9). В процессе организации ООД «Узоры гжели» во вводной части воспитателем был использован прием ознакомления детей с загадкой: 

Сине-голубые

Розы, листья, птицы

Увидев вас впервые, каждый удивиться.

Чудо на фарфоре-

Синяя купель.

Это называется

Просто роспись – гжель. Дети с легкостью ее угадали, т.к. на момент проведения ООД они знали элементы росписи, а также цвета, используемые при оформлении посуды, также в помощь при отгадывание загадки послужила рифма. Чтобы закрепить представления об этом промысле нами были подобраны дидактические игры по полному формированию представлений о гжели, где дети могли закрепить свои знания.

ООД по теме: «Узоры гжели» (ПРИЛОЖЕНИЕ 10)

Программное содержание: Расширить знания детей о гжельской росписи (использование цветка-пиона в рисовании); учить рисовать узор на шаблоне по мотивам гжельской росписи: многократное повторение и сочетание линий, точек, волнистых и ломаных линий. Закреплять навыки рисования всей кистью, её концом, без прорисовки узора карандашом; развивать наблюдательность, умение видеть отличительные особенности изделий: фон, колорит росписи, элементы узора, украшение полоски; развивать художественный вкус, уважение к рукотворному труду.

Многие дети не убирали лишнюю воду с ворса, и гуашь была слишком жидкой, что очень затрудняло детям взять более светлый или темный цвет. Детям была оказана помощь, где благодаря салфетке была убрана лишняя вода.

Во время ООД использовались различные методы и приемы (информационно-рецептивный метод; исследовательский метод; репродуктивный метод; прием пассивных движений; рассматривание иллюстраций и вопросы к детям). Для проведения ООД нами была использована предметно-развивающая среда группы (иллюстрации с изображением посуды, элементы росписи), а также стимульный материал методического кабинета (вазочка, иллюстрации, котенок, оформленный в стиле гжели). При рефлексии, все дети старались отвечать на поставленные вопросы, но когда у детей уточнялось место происхождения гжельской росписи, ответить на него смогла Валерия Ж. «Гжельская роспись произошла в 27 деревнях, точного названия этих мест нет. Название гжельской росписи произошло в балтийском районе, где течет река Гжелка». Во время рефлексии, детям был задан вопрос, какие элементы узора используются в рисовании гжельской росписи, интересный ответ на данный вопрос дал Егор Б.: «Гжель она самая простая, потому что тут есть «завертушки», маленькие листики и цветочки, которым подходит только синий и белый цвет». Егор очень замкнутый ребенок и на занятиях он всегда говорит «Я не знаю», и его ответ был очень впечатляющим и полным.

ООД по теме: «Гжельский платочек» (ПРИЛОЖЕНИЕ 11)

Программное содержание: оформлять декоративную композицию на квадрате, используя дуги, листья и мазки; развивать эстетические чувства; упражнять в рисовании кистью (концом плашмя); воспитывать самостоятельность.

Во время ООД дети, были заинтересованы, композицию узора располагали в центре, умело использую разную технику рисования. В процессе работы над своим платочком, детям приходилось оказывать индивидуальную помощь: показ воспитателем рисования элементов узора, где дети отмечали как назывался элемент узора и технику использования нанесения краски кистью на лист путем плотного прилегания ворса.  Во время заключительной части при проведении анализа-рефлексии, нами были составлены вопросы, для закрепления знаний о гжельской росписи. Когда был задан вопрос, что характерно для гжельской росписи, Ярослав Г. сказал, что «Я очень внимательно слушал, о том, как произошла гжель из легенды, и понял, что  для гжельской росписи характерно оформление белым цветом и различными оттенками синего цвета. Цвета плавно переходят друг в друга, и сразу ясно, что изобразил художник. А еще я запомнил, что гжель – это фарфоровая посуда, обожжённая в печи».

Организованная образовательная деятельность проходила в доверительной обстановке и спокойной атмосфере, где мы стремились к тому, чтобы все дети проявляли себя. В группе ребята рисовали охотно и свободно. Свои работы выполняли увлеченно, непринужденно и ответственно.

ООД по теме: «Бабушкина кружечка из гжельского городка» (ПРИЛОЖЕНИЕ 12)

Программное содержание: расширять знания детей о гжельской росписи; закрепить знания о народном промысле; развивать эстетические чувства; уметь рисовать узор по мотивам гжельской росписи; развивать художественный вкус, уважение к рукотворному труду.

Во время данной организованной образовательной деятельности, не все дети аккуратно нарисовали узор, т.к. с кисти не убирали воду способом обмакивания об салфетку вследствие чего все цвета сливались в единое, не было перехода от цвета к цвету. В процессе вводной части дети вспомнили основные элементы гжельской росписи – это синие цветы, бутоны, листья, сеточка, капелька, завиток. В основной части занятия, дети решили нарисовать узор для кружечки, который был расположен на иллюстрации воспитателя, ребятам была оказана помощь приемом пассивных движений на отдельных экземплярах. При проведении индивидуальной работы уточнялась цветовая гамма композиции, а также элемент узора.

Для закрепления представлений о народных промыслах с детьми были организованы дидактические игры (ПРИЛОЖЕНИЕ 13) по трехуровневой системе.

Например, для закрепления знаний о гжельской росписи, использовалась первая группа игр на различение этого промысла от других («Найди лишнее»; «Где чей узор?»; «Лото»).  Вторая группа дидактических игр, направленная на стилистические особенности элементов узора в данном народном промысле, где передается точное повторение одного и того же элемента.  И последняя группа игр, которая использовалась в качестве композиционного построения узора («Составь узор»; «Разрезные картинки»)

Дидактическая игра «Найди лишнее»

Дидактическая задача: учить находить предметы определенного промысла (гжель) среди предложенных; развивать внимательность, наблюдательность, речь-доказательство. Данная игра относится к первой группе, дети, которые участвовали в данной игре, очень хорошо справились с поставленной задачей.

Дети с низким уровнем представлений о народных промыслах говорили «Хохлома лишняя, потому что у нее нет голубого цвета» - Егор Б., а Анастасия Г. использовала речь-доказательство для того, чтобы объяснить, почему лишним является хохлома, городец и матрешка: «Хохлома лишняя, потому что в ней используются только золотые, черные и красные краски, материал изготовления дерево. Городец не подходит, т.к. это в основном разделочные доски, окрашенные в ярко желтый цвет, где в середине чаще всего располагается конь, розан или петушок. А матрешка это кукла, которая разбирается на отдельные части».

Дидактическая игра «Где, чей узор?»

Дидактическая задача: уточнить и закрепить представления об основных элементах гжельской росписи, учить вычленять отдельные элементы узора, развивать наблюдательность, внимание, память и быстроту реакции, вызвать интерес к росписи.

Детям выдавались большие карты, где был изображен промысел, и малые карты, где были узоры, подходящие к росписи, но какие-то были правильными, а какие-то нет. Все дети, которые принимали участие в игре справились с поставленной задачей, нами был использован прием пассивных движений, только в том случае, если ребенок просил о помощи, но больше старались справиться самостоятельно. Во время дидактической игры, ребята называли элемент узора (бутон, листочек, завиток, сеточка, птичка), т.е. видно, что дети ориентируются в отдельных элементах гжельского промысла.

Дидактическая игра «Лото»

Дидактическая задача: закреплять знания о народном промысле - гжель, представлениях о характерных особенностях; развивать наблюдательность, внимание, память и быстроту реакции; учить анализировать, находить отличия в узорах разных предметов и уметь объяснять их.

Игра включала в себя большие карты с изображением какого-либо народного промысла, у каждого ребенка было по карте, где по бокам было 6 клеток с изображением отдельных элементов росписи. Воспитатель показывала детям фишки и те, кому она подходила, ставили ее себе, и те, кто быстрее заполнит свою карту тот и победил. У детей присутствовал интерес, они называли промысел, который ставили к себе на карту и давали краткую характеристику промысла. Ребенок с низким уровнем представлений  о народных промыслах Егор Б. о своей карте сказал «У  меня есть синяя птичка, она жельская», т.е. ребенку трудно сказать и запомнить слово. Богдан Б. «К мой карте подходит этот синий цветок, который похож на розу, он называется гжельским, потому что имеется синий цвет с белым. Только у гжели синие оттенки с белыми». По играм видно, что дети легко усваивают народные промыслы, т.к. могут описать промысел, который им показывают.

Дидактическая игра «Составь узор»

Дидактическая игра: учить составлять декоративные композиции – располагать элементы, подбирая их по цвету, - на разнообразных силуэтах в стиле определенного промысла, развивать чувство симметрии, ритма, наблюдательность, творчество.

К данной игре были подобраны большие карты и узоры, где на больших была посуда или игрушка, а узоры нужны были для составления композиции. Описывая свою композицию, Женя Д. сказала «У меня будет блюдечко и з городка, где рисуют синюю посуду – гжельская, тут есть и птичка, и клеточки». Например, Вероника Д. описала свою композицию следующим образом: «Моя кружечка для мамы, она любит голубой цвет, и я ей его сделала. Посередине  меня большой голубой цветок, а сбоку я сделала маленькие листочки». У Вероники была заполнена не вся кружка.

Дидактическая игра «Разрезные картинки»

Дидактическая задача: закрепить знания о выразительных средствах, применяемых в промысле гжель; упражнять в составление целой картинки из отдельных частей; вызвать интерес к предметам декоративного искусства.

В игре принимала участие группа детей,  им были предоставлены картинки, на которых изображены разные виды промыслов, в том числе и гжель. Особых затруднений у ребят не было, они умеют выделять характерные особенности росписей, например Миша В. Сказал, что: «Гжель она только с синим оттенком и с белым, больше ей ничего не нужно, а другое дело хохлома и черный, и красный, и желтый оттенки.» Из его ответа можно сказать, что мальчик различает особенности построения узора народного промысла, для него самый любимый вид – это хохломские изделия, потому что красок больше и рассматривать интереснее.

Таким образом, использованная система работы с детьми позволила расширить знания детей о народном промысле – гжель, а в результате проведенных ООД и дидактических игр дети стали более активны, у них стал проявляться интерес к народным промыслам. Заметно повысилась результативность выполняемых работ, использование различных приемов в рисовании различных росписей

Кроме гжельской росписи, дети знакомились с такими видами промыслов как: дымковская (ПРИЛОЖЕНИЕ 14) и филимоновская игрушки (ПРИЛОЖЕНИЕ 15), городецкие (ПРИЛОЖЕНИЕ 16), хохломские (ПРИЛОЖЕНИЕ 17) и Полхов-майданские изделия (ПРИЛОЖЕНИЕ 18), а также русская матрешка (ПРИЛОЖЕНИЕ 19)

Для того чтобы дети могли формировать свое представление о народных промыслах  домашних условиях, для родителей нами были оформлены папка-раскладка «Народные промыслы», газета «Народные промыслы» и информационный лист «Родителям о влиянии народных промыслов на эстетическое воспитание детей», где была подобрана информация о том какие методы можно использовать в ознакомление с народными промыслами – это и литература, и игры, и беседы и т.д..

В целом проделанная работа дала положительный результат заинтересованности детей к народным промыслам, т.к. с детьми  использовались различные приемы ознакомления с народными промыслами, такие как: информационно-рецептивный, который направлен на запоминание информации; эвристический, направленный на передачу информации и ее правильное использование. Исследовательский метод, включающий в себя ознакомительные беседы, использовавшийся для того, чтобы дети выполняли задачи поставленные воспитателем, а также применялся такой метод, как репродуктивный, который шел на закрепление пройденного материала. В качестве приемов мы использовали прием пассивных движений, включающий в себя помощь ребенку при затруднении выполнения какого-либо задания. Использовались иллюстрации для ознакомления детей с народными промыслами, где дети выделили отдельные детали, и оттенки красок. Нами были использованы беседы, как один из методов ознакомления с декоративно-прикладным искусством, где на занятиях происходило знакомство с промыслом. Рассматривание узоров народных промыслов всегда сопровождалось вопросами, чтением стихов воспитателем.

В результате проведённой работы дети лучше воспринимают разновидности народных промыслов, используют средства выразительности для образности рисунка, воплощают в художественной форме свои чувства, представления, мысли, переживания, совершенствуют изобразительные навыки, экспериментируют с разными художественными материалами, развивают творческую фантазию.

Стоит учитывать, что дошкольное детство – очень важные период в жизни детей. Именно в этом возрасте каждый ребенок представляет собой маленького исследователя, с радостью и удивлением открывающего для себя незнакомый и удивительный окружающий мир. Чем разнообразней детская деятельность, тем успешнее идет разностороннее развитие ребенка, реализуется его потенциальные возможности и первые проявления творчества.

2.3. Сравнительный анализ результатов констатирующего и

контрольного этапов

На основе констатирующего этапа нами был проведен контрольный эксперимент, целью которого было сравнить результаты диагностик на начало исследовательской работы и на конец исследовательской работы.

Для этого нами были проведены повторные диагностики на выявление уровня сформированности представлений о народных промыслах.

На конец года диагностика для изучения своеобразия представлений о традиционных предмета быта, где необходимо было назвать сегодняшние название старых предметов обихода. В списке детям предлагалось 9 предметов быта из прошлых лет, которые они должны были заменить современным названием - словом синонимом. В таблице 5 предоставлены результаты ответов детей (ПРИЛОЖЕНИЕ 20). В таблице можно увидеть, как изменилось представление детей о предметах быта по сравнению с констатирующим этапом, т.е. у всех детей есть представления о предметах быта, отсутствие низкого уровня об этом свидетельствует, но преобладает средний уровень. Критерии оценивание были такими же, как и на начало исследовательской работы. Изменения в своеобразии представление о предметах быта можно увидеть на диаграмме, изображенной на рисунке 5.

Рисунок 5 – Сравнительная диаграмма по диагностической ситуации № 1

Диагностика по выявлению особенностей представлений детей об основных народных промысла (дымка, гжель, городец, хохлома, матрешка), в таблице 6 показала следующее (ПРИЛОЖЕНИЕ 21), на начало работы видно, что детям со средним уровнем удается назвать только 3-4 промысла этих детей 22, то в повторном диагностировании видно, что количество ребят уменьшилось на 9 человек, значит 13 детей имеют средний уровень представлений об основных народных промыслах.  Также можно проследить, что значительно увеличился высокий уровень с 10% до 50% на конец исследовательской работы. Это можно проследить в сравнительной диаграмме, изображенной на рисунке 6 на начало исследовательской работы и на ее конец.

Рисунок 6 – Сравнительная диаграмма по диагностической ситуации № 2

Проведенная диагностика, направленная на изучение своеобразие представлений об основных элементах народных промыслов, так же дала значительные изменения на конец исследовательской работы. В диаграмме, изображенной на рисунке 7, можно проследить, что детское своеобразие представлений об основных элементах народных промыслов значительно изменилось, детей с низким уровнем, которых раньше было 15 человек, а стало значительно меньше на 14, что говорит о том, что у детей после проведенной работы на формирующем этапе расширились представления. Проследить данную динамику можно в таблице 7 (ПРИЛОЖЕНИЕ 22).

Рисунок 7 – Сравнительная диаграмма по диагностической ситуации № 3

Таким образом, результаты обследования показали, что почти все дети в экспериментальной группе имели к концу опытно-экспериментальной работы  сформированные представления.  Дети проявляли интерес к предметам народного декоративно-прикладного искусства.  В основном  правильно называли, знали и различали художественные промыслы:  русскую матрешку, изделия Хохломы, Городца, Гжели и Полхов-Майдана, игрушки филимоновские и дымковские. Дети могли произвести самостоятельный анализ изделий народных промыслов (городецкие, хохломские, гжельские, филимоновские, дымковские, матрешки), определяли из какого материала они сделаны. Правильно называли предметы народного декоративно-прикладного искусства. Описывали подробно, выделяя характерные признаки того или иного промысла, не менее 5.

Дети также могли сравнить два изделия, выделить сходство и различие двух видов декоративно – прикладного искусства. Они проводили последовательное сравнение по сходству и различию.

Нами была сделана сравнительная диаграмма, которая отражает уровень сформированности представлений о народных промыслах посредством дидактических игр и ООД, которая изображена на рисунке 8.

Рисунок 8 – Сравнение результатов на начало и конец исследования

Следовательно, ООД и дидактические игры по формированию представлений по народным промыслам с детьми дают плодотворные результаты.

Вследствие проведенной работы дети поверили в свои силы, увереннее стали чувствовать себя в процессе организованной образовательной деятельности и дидактических играх, перестали сомневаться в своих ответах об изделиях и игрушках, а также у ребят появилось желание больше заниматься и узнавать нового.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенное исследование подтвердило выдвинутую гипотезу, основанную на  предположении, что   формирование представлений о народных промыслах у детей старшего  дошкольного возраста в дидактических играх и ООД будет эффективным, если выявить своевременно уровень представлений о народных промыслах, а также обеспечить системность в работе воспитателя по использованию дидактических игр и ООД, применять различные методы и приемы в формировании представлений о народных промыслах у детей дошкольного возраста и позволило сделать следующие выводы:

•        изучив теоретические исследования по проблеме формирования представлений о народных промыслах у детей старшего дошкольного возраста, анализируя результаты проведенного эксперимента, можно с уверенностью говорить о необходимости ознакомления детей с народными промыслами в дошкольном учреждении.

•        Использование дидактических игр и ООД как средство  формирования представлений детей о народных промыслах развивают эстетически правильное отношение к предметам народного искусства.        

•        Проведение обучения по экспериментальной методике является эффективным средством формирования   представлений детей о народных промыслах и оказывает особое воздействие на создание творческих работ детей.

Структура работы состоит из 2-х частей: теоретической и практической. Опытно-экспериментальная часть состояла из 3-х этапов: констатирующий, формирующий, контрольный эксперимент.                 

Констатирующий эксперимент проводился с целью выявления уровня представлений о народны промыслах, а также на изучение своеобразий о традиционных предметах быта. Он включал в себя анализ анкетирования родителей и воспитателей. По результатам констатирующего эксперимента мы составили работу по формирующему эксперименту, который включал в себя дидактические игры и ООД.

Контрольный эксперимент показал, что дети усвоили предложенный материал в играх и организованной образовательной деятельности. У них повысился интерес к ним, т.е. к концу экспериментальной деятельности уровень сформированности о основных видах промысла, значительно изменился высокий и низкий уровни. Мы добились хороших результатов в работе с детьми благодаря тесной взаимосвязи воспитателей и родителей. Родители непосредственные участники в воспитательном процессе, т.к. они главный пример к подражанию детьми.

В целом задачи исследования можно считать выполненными. Однако, в связи с тем, что данная проблема изучена недостаточно, она требует дальнейших теоретических и практических разработок.                                        

Подводя итоги проведенной исследовательской работы, появилась необходимость в рекомендации для педагогов и родителей:                        

•        Практиковать заседания  «круглого стола»  с родителями посвящённых обсуждению вопроса воспитания любви к народным промыслам;

•        чаще обращать внимание и оговаривать орнаменты рисунков народных  промыслов, как на занятиях по изобразительной деятельности, так и в повседневной жизни.        

•         использовать средства музейной педагогики  с целью развития  у ребёнка уважения к обществу, традициям семьи, родного края, Отечества;

•        на ООД использовать экспозиции  различных семейных ценностей, коллекции: «Женское рукоделие – коврики, скатерти, полотенца, салфетки, панно…»,   «Старинные ёлочные игрушки», «Часы», «Куклы»;

•        использовать предметы народного костюма, макеты предметов старинного быта,  народного творчества в драматизации народных сказок, традиционных праздниках, таких как «Святки», «Масленица».

•        педагогам разработать серии ООД и игр, на которых будет происходить знакомство детей с  промыслами народов Приамурья;

•        знакомить дошкольников с произведениями народного творчества Приамурья на выставках, Домах народного творчества, музеях;

•        использовать национальный орнамент народов Приамурья для оформления групповых экспозиций, стендов.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Вершинина, Н.А. Знакомство с особенностями декоративно – прикладного искусства в процессе дидактических игр / Н.А. Вершинина // Дошкольное воспитание. – 2004. - №6. – С. 42-49.

2. Гогоберидзе, А.Г. Дошкольная педагогика с основами методик воспитания и обучения: Учебник для вузов / А.Г. Гогоберидзе О.В. Солнцевой. - СПб.: Питер, 2013. - 464 с.

3. Горбова, О.В. Знакомство с особенностями декоративно-прикладного искусства  в процессе дидактических игр / О.В. Горбова // Дошкольное воспитание. – 2004. - №6. – С. 43-46.

4. Дубровская, Е.А Эстетическое воспитание и развитие детей дошкольного возраста: учебное пособие / Е.А Дубровская, С.А Козлова.   - М.: Академия, 2002. - 340 с.

5. Ермолаева, Н.В. Эстетическое воспитание дошкольников через декоративно-прикладное искусство: парциальная программа / Н.В. Ермолаева. - СПб.: ООО «ИЗДАТЕЛЬСТВО «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2011. - 144 с.

6. Лыкова, И. А. Изобразительная деятельность в детском саду: методическое пособие. / И.А.Лыкова. - М.: Карапуз-Дидактика, 2007.- 250 с.

7. Скоролупова, О.А. Знакомство детей дошкольного возраста с русским народным декоративно – прикладным искусством. Цикл занятий для детей старшего дошкольного возраста / О.А. Скоролупова. – М.: ООО «Издательство Скрипторий 2003», 2006. - 128с.

8. Сокольникова, Н.М. Изобразительное искусство и методика его преподавания в начальной школе: учебное пособие для студентов педагогических вузов / Н.М. Сокольникова. – М.: Академия, 1999. - 368 с.

9. Соломенникова, О.А. Радость творчества. Ознакомление детей 5-7 лет с                  народным и декоративно-прикладным искусством. Программа дополнительного образования / О.А. Соломенникова. – М.: Академия, 2006. – 200 с.

http://sad41.oskoluno.ru/?topic=9

11. http://www.bestreferat.ru/referat-194153.html

12. http://gendocs.ru/v22359. html 

13.http://xreferat.ru/71/3518-1-dekorativno-prikladnoe-iskusstvo-v-detskom-sadu.html

14. http://nsportal.ru/detskii-sad/risovanie/dekorativnoe-risovanie-v-rabote-s-detmi-starshego-doshkolnogo-vozrasta-ornam.html 

15.http://nsportal.ru/detskii-sad/raznoe/konsultatsiya-dlya-vospitatelei-oznakomlenie-doshkolnikov-s-narodnym-dekorativno.html 

16. http://lib.podelise.ru/docs/155/index-2337.html

17. http://videouroki.net/filecom.php?fileid=98671665

18. http://revolution.allbest.ru/pedagogics/00289377_0.html

19. http://www.zavuch.info педагогический форум 

20. http://geum.ru/next/refrt-09110.html 

21. http://kmatem.ru/futurizm/biliskus36.html 

22. http://www.5rik.ru/better/article-115254.html

23. http://www.coolreferat.com

24. http://fs.nashaucheba.ru/docs/270/index-1518580.html?page=3 

25. http://www.v-vospitanie.ru/view_sad.php?id=43 

ПРИЛОЖЕНИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Анкета для воспитателей

1.Считаете ли вы необходимостью введение народоведческих дисциплин в систему дошкольного российского образования?

2.Уделяется ли место в Вашей работе с дошкольниками знакомству с

культурой русского народа?

3.используете ли вы в работе с детьми устное народное творчество?

4.В каких режимных моментах, занятиях Вы чаще всего фольклор? Что

конкретно используете?

5.Какие русские традиции и праздники существуют в ДОУ?

6.существует ли система работы по приобщению к народной культуре, или Вы ограничиваетесь разовыми мероприятиями?

7.Знакомите ли Вы детей с прикладным народным творчеством, на каких занятиях?

8.Имеются ли у Вас в группе детские игры, которые знакомят воспитанников с национальными обрядами, традициями? Если да, то, какие игры?

9.Какие народные подвижные игры Вы используете в работе с детьми?

10.Укажите, на Ваш взгляд, главные причины затруднений в осуществлении этнокультурного воспитания детей дошкольного возраста.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Анкета для родителей

Приобщение детей к истокам русской культуры

1.Можете ли Вы рассказать ребёнку о традициях русского народа:

- как жили наши предки?__________________________________________

- какими занимались ремёслами?____________________________________

- как защищали Родину, Русь?______________________________________

2.Знаете ли Вы русские праздники?____________________________________

3.Нужно ли ребёнку давать толкования старославянских слов?

______________________________________________________________

4.Нужно ли соблюдать обряды, традиции?______________________________

5. Необходимо ли сохранять уважение к предметам старины?

______________________________________________________________

6. Надо ли знать народные сказки и былины?____________________________

7. Должны ли рассказывать об истоках государственности в детском саду?

       - геральдика России_____________________________________________

       - история государства____________________________________________

      -история становления Дальнего Востока__________________________

8. Есть ли у Вас старинные вещи дедушек и прабабушек? 

Знает ли об этом малыш?___________________________________________

9. Посещаете ли Вы в музеи ? ________________________________________

ПРИЛОЖЕНИЕ  3

Таблица 1 - Результаты анкетирования родителей

ПРИЛОЖЕНИЕ 4

Таблица 2 - Результаты диагностической ситуации № 1

ПРИЛОЖЕНИЕ  5

Таблица 3 - Результаты диагностической ситуации № 2

ПРИЛОЖЕНИЕ 6

Таблица 4 – Результаты диагностической ситуации № 3

ПРИЛОЖЕНИЕ 7

Содержание работы на формирующем этапе

ПРИЛОЖЕНИЕ 8

Рассказ – легенда о Гжели

«Пошли как-то девушки, жившие в селе Гжель, полоскать бельё на речку. А в речке небо отражается. Река синяя – небо в ней синее. Показали девушки мастерам красоту такую. И решили, что такого синего неба нигде в мире не найти. Вот тогда-то и стали расписывать мастера свои изделия всеми оттенками синего цвета, словно старались оставить частичку синего неба на посуде. А узоры для росписи брали у природы – травинки и былинки в поле, цветы на лугу и в саду.»

ПРИЛОЖЕНИЕ 9

ПРИЛОЖЕНИЕ 10

План-конспект ООД по рисованию на тему «Узоры гжели»

Программное содержание: расширить знания детей о гжельской росписи; учить рисовать узор на полоске по мотивам гжельской росписи: многократное повторение и сочетание линий, точек, волнистых и ломаных линий; закреплять навыки рисования всей кистью, её концом, без прорисовки узора карандашом; развивать наблюдательность, умение видеть отличительные особенности изделий: фон, колорит росписи, элементы узора, украшение полоски; развивать художественный вкус, уважение к рукотворному труду.

Интеграция образовательных областей:  художественно-эстетическое развитие; познание;  речевое развитие; физическое развитие

Материал и оборудование:  

Демонстрационный материал: книжки- раскраски, иллюстрации, посуда, содержащая узоры и элементы гжельской росписи.

Раздаточный материал: Кисти, палитра, гуашь, полоска бумаги 25х10, листы для пробных набросков, салфетка, непроливайка.

Методические приемы:

I Вводная часть

1.  Загадывание загадки воспитателем

Сине-голубые

Розы, листья, птицы

Увидев вас впервые, каждый удивиться.

Чудо на фарфоре-

Синяя купель.

Это называется

Просто роспись – гжель.

Верно ребята, это гжель.

2. Вопросы детям

Какие изделия изготавливают гжельские мастера? (Чайники, тарелки, чашки, блюдца, игрушки). Из какого материала они изготавливаются? (из белой глины). Какой цвет используют гжельские мастера? (синий и голубой цвет). Хорошо, молодцы

II Основная часть

2.1. Сообщение цели ООД

Сегодня мы украсим панно гжельскими узорами.

2.2. Рассматривание иллюстраций и посуды с гжелью

Давайте рассмотрим посуду, которую я принесла с собой на рисование. Что вы видите? (Розы, листочки, и завитки). Гжельские мастера вкладывали очень много усилий и стараний в свои произведения, чтобы доставить радость людям от одного лишь прикосновения. Гжельская роспись произошла балтийском районе, где течет река Гжелка.

2.3. Показ образца и объяснение техники рисования

Ребята, обратите внимание на узоры, которые я изобразила на своем панно. Какие вы видите узоры? (Вертикальные и горизонтальные линии, волнистые и ломаные линии, точки). Хорошо. Сейчас я вам объясню как я создала такие узоры, а вы ничего не трогайте, слушайте внимательно и запоминайте.  Беру толстую кисть, набираю необходимое количество синей гуаши, отступаю немножко сверху и провожу всей кистью горизонтальную линию, не отрывая кисточку от полоски. Затем провожу линию, внизу отступая от края полоску тонкой кистью. Как провожу кистью линию? (направо, всей кистью, не отрывая от полоски). Набираю необходимое количество синей краски на палитру, разбавляю или добавляю воду, чтобы получился светло- голубой тон. Пробую на пробном листочке цвет, если темный, надо добавить немного воды.

А теперь посмотрите, я провожу толстой кистью сверху вниз вертикальные голубые полоски. Между полосками я буду оставлять расстояние в 2 пальца. Кисточка должна смотреть вверх. Затем ребята, я буду проводить ломаные линии по всей ширине голубой полоски вертикально. Ребята, в рисовании этой росписи, мы можем переворачивать лист. Обратите внимание: в ломаных линиях уголки должны быть одинаковые. В одной полоске мы ставим точки, а другую пропускаем, чередуем через одну. (Показываю второй образец). Теперь посмотрим другой узор гжельской росписи. Какие линии вы видите? (волнистые). Как они нарисованы? (Вертикально, сверху вниз). Посмотрите, как я буду рисовать: беру тонкую кисточку и провожу волнистые линии сверху вниз кончиком кисточки, провожу линии одинаково в каждой полоске голубого цвета. Обратите внимание, что не во всех волнистых линиях я ставлю точки, пропускаю одну полоску. Кисточка должна у вас смотреть вверх в потолок, касаться кончиком кисти и так до конца узора.

2.4. Вопросы детям по технике рисования

А теперь ребята сели ровненько, спины выпрямили. С чего мы начнем? (С верхней и нижней линии) Что потом? (вертикальные полоски) Когда линии горизонтальные нарисовали, что делаем с краской? Как получили голубой цвет? (размешиваем синюю краску с водой)  Какое расстояние между линиями? (ставим два пальчика между голубыми вертикальными линиями)

2.5. Пальчиковая гимнастика «Цветы»

Перед тем как приступить к рисованию я предлагаю вам размять наши пальчики, итак, приготовили и повторяем за мной:

Наши синие цветы – ладони соединить лодочкой перед собой

Распускают лепестки – по очереди, начиная с большого пальца, развести пальцы в стороны.

Ветерок чуть дышит – подуть на руки: «цветки»

Лепестки колышет - руки колышутся над головой: вправо, влево и соединяются в ладони.

Наши синие цветки – по очереди сложить пальцы, соединить ладони лодочкой.

Закрывают лепестки – покачать ладонями

Головой качают – вправо, влево

Тихо засыпают – ладошки под голову

Молодцы, а теперь взяли в руки кисти и рисуем.

2.6. Индивидуальная работа

Начинаем работать, рисовать. Попробуйте на пробных листочках как у вас получиться голубой цвет. Вы можете выполнить узор из ломаных линий или волнистых, поставить точки. Не спешите прорисовывать ломаные и волнистые линии, они должны просохнуть. В ломаных линиях точки только с левой стороны.

2.7. Физкультминутка

Ребята, а теперь давайте с вами немножко отдохнем, все встали из-за своих столов и повторяем за мной движения.

Спал цветок и вдруг проснулся - наклоняемся

Больше спать не захотел – покружится

Шевельнулся, потянулся – руки вверх

Взвился вверх и полетел – подпрыгнуть и легкий бег

Молодцы, а теперь присаживайтесь

III Заключительная часть

3.1. Рефлексия

Ребята, какой промысел мы сегодня изображали? (гжель)

Какие цвета присущи гжельской росписи? (оттенки синего и белого)

А где произошла гжельская роспись? (в балтийском районе, где течет река Гжелка). А скажите, какие узоры присутствуют  данном промысле? (листики, цветочки)

Молодцы ребята, вы хорошо сегодня постарались, разложите свои работы на стол, а дежурные уберите рабочие места.

ПРИЛОЖЕНИЕ 11

План-конспект ООД по рисованию на тему «Гжельский платочек»

Программное содержание: оформлять декоративную композицию на квадрате, используя дуги, листья и мазки; развивать эстетические чувства; упражнять в рисовании кистью (концом, плашмя); воспитывать  самостоятельность

Интеграция образовательных областей: социально-коммуникативное развитие; познавательное развитие; художественно-эстетическое развитие.

Планируемые результаты:

умеют оформлять декоративную композицию; используют дуги, листья и мазки; умеют правильно рисовать кистью (концом, плашмя)

        Материал и оборудование: квадрат белой бумаги 10х10 см.; гуашь; кисти; иллюстрации гжельской росписи; гжельские игрушки (котенок и коровка), кукла Даша

        Методические приемы

        I Вводная часть

1. Сюрпризный момент

Дети, сегодня к нам в гости пришла кукла Даша, она мне по секрету сказала, что очень любит рисовать. А рисовать она любит только народные промыслы.

2. Показ посуды с гжельской росписью и игрушек с беседой

Даша принесла к нам на занятие котенка и коровку оформленных в гжельской росписи. Обратите внимание, на данных игрушках изображены крупные  цветы и листья. А на иллюстрациях видно, что художник изобразил красивые и изящные завитки синим цветом, которые плавно переходит в голубой цвет и сливается с белым. Художник точно знает, что он хочет изобразить. Все его изделия характерны тем, что художник использует оттенки синего и белого цветов, которые очень хорошо сочетаются.

3. Вопросы к детям

Посмотрите внимательно на иллюстрации, какие элементы вы еще видите?

А как художник наносит краску?

II Основная часть

2.1. Сообщение цели

Дети, сегодня мы с вами будем рисовать гжельский узор для куклы на платочка. Она вам их принесла и положила на стол.

2.2. Чтение стихотворения про Гжель

Послушайте внимательно стихотворение про этот чудесный промысел

Фарфоровые чайники,

Подсвечники, часы

Животные и птицы

Невиданной красы

Деревня в Подмосковье

Прославилась. Теперь

Известно всем в народе

Ее названье Гжель!

Вам понравилось? (Да) Скажите о чем данное стихотворение? (о красивой росписи гжель) Где располагалась деревня? (В Подмосковье)

2.3. Показ образца и способа техники рисования

Дети, а вам, прежде чем приступить к рисованию предлагаю посмотреть, как нужно рисовать на платочке. Я принесла свой платочек, и сейчас объясню как я его оформила. Окунаем кисть в воду, и сразу лишнюю убираем, затем я опускаю кисть в синюю гуашь, берем ее немножко. Рисуем дугу в форме улыбки в центре платочка, от начала улыбки делаем дуги поменьше – это будут лепестки. Сверху рисуем круг, а от него делаем лучики. По углам платочка рисуем круги от которых идут капельки.

2.4. пальчиковая гимнастика «Ягодки»

Перед тем как приступить к рисованию мы сделаем с вами гимнастику для пальчиков, смотрим на меня и повторяем за мной

С ветки ягодку снимаю (руку немного приподнять и расслабить кисть)

И в лукошко собираю (другой рукой «снимаем» ягодки с каждого пальца)

Будет полное лукошко (изобразить чашечку из ладоней)

Я попробую немножко («кладем» в рот ягодку)

Я возьму еще чуть-чуть

Долгим будет к дому путь (двумя пальцами изображаем ходьбу)

Молодцы, а теперь возьмите в руки кисти и начинайте рисовать.

2.5. Индивидуальная работа

«Оказываю помощь в случае их затруднения»

2.7. Физкультминтка «Про цветок»

Дети, я вижу вы уже устали, давайте уберем в сторону кисти, встанем из-за столов и немного отдохнем. Повторяем за мной

Говорит цветку-цветок

Подними-ка лепесток (руки вверх)

Выйди на дорожку (шагаем на месте)

Да притопни ножкой (топнуть ногой)

Да головкой покачай (наклоны головы)

Утром солнышко встречай

Стебель наклони слегка (наклоны в стороны)

Вот зарядка для цветка

А теперь водой умойся (умываемся)

Отряхнись и успокойся

Наконец готовы все

День встречай во всей красе

Молодцы ребята, присаживайтесь

III Заключительная часть

3.1. Рассматривание детских работ

Рассмотрите все свои рисунки. Что на них изображено?

3.2. Рефлексия

Какой промысел мы с вами сегодня рисовали?

Что характерно для данного вида промысла?

Какие узоры используются в украшении гжельской посуды?

Молодцы ребята, спасибо за занятие!

ПРИЛОЖЕНИЕ 12

План-конспект ООД по рисованию на тему «Бабушкина кружечка из гжельского городка»

Программное содержание: расширять знания детей о гжельской росписи; закрепить знания о народном промысле; развивать эстетические чувства; уметь рисовать узор по мотивам гжельской росписи; развивать художественный вкус, уважение к рукотворному труду.

Интеграция образовательных областей: познавательное развитие; художественно-эстетическое развитие; социально-коммуникативное развитие

Материал и оборудование: гжельский материал; листы А 5 с кружечкой; гуашь синего цвета; тряпочка; образец; банки с водой; кисти.

Методические приемы

I Вводная часть

1. Чтение стихотворения воспитателем

Дети, здравствуйте, я хочу начать наше волшебное занятие с прекрасного стихотворения, послушайте его пожалуйста

В тихом Подмосковье

Речка Гжелочка бежит

Вдоль этой речки

Деревенька стоит

Заросли ивы вдоль речки бегут

Умельцы в этой деревушке живут

А) Вопросы к детям

О чем это стихотворение?

Какие изделия изготавливают гжельские мастера?

Какой цвет самый популярный в гжельских изделиях?

2. Показ иллюстраций с чтением стихотворения

Дети посмотрите на картинки, где изображена посуда и послушайте стихотворение

Поверить трудно: неужели

Всего два цвета? Чудеса!

Вот так художники из Гжели

На снег наносят небеса.

О чем было стихотворение?

О каких двух цветах идет речь?

II Основная часть

2.1. сообщение цели

Дети сегодня мы будем с вами украшать бабушкин чайный сервиз, краски и кисти у нас волшебные, поэтому узор получится волшебный.

2.2. Чтение рассказа-легенды о гжели воспитателем

А сейчас я хочу вам прочитать гжельскую легенду, послушайте внимательно

«Пошли как-то девушки, жившие в селе Гжель, полоскать бельё на речку. А в речке небо отражается. Река синяя – небо в ней синее. Показали девушки мастерам красоту такую. И решили, что такого синего неба нигде в мире не найти. Вот тогда-то и стали расписывать мастера свои изделия всеми оттенками синего цвета, словно старались оставить частичку синего неба на посуде. А узоры для росписи брали у природы – травинки и былинки в поле, цветы на лугу и в саду.»

О чем эта легенда?

Как девушки рассказали мастерам о чуде?

Откуда художники брали идеи для того чтобы расписывать посуду?

2.3. Показ образца и способов действий

Посмотрите внимательно на мою чашку. Я вам объясню как ее рисовать, ничего не трогаем смотрим на мои действия. Я окунаю кисть в воду и лишнюю сразу убираю, затем я опускаю кисть в синюю краску, и начинаю рисовать стебель снизу, затем от кончика стебля сверху прорисовываю лепесток, в виде капельки, а по бокам делаю маленькие капельки-лепестки, получилась гжельская веточка. В углу делаю небольшую улыбку и мазками подрисовываю линии-лучики.

2.4. Пальчиковая гимнастика «Синие цветы»

Перед нашим волшебным творчеством давайте разомнем наши пальцы, приготовили руки и повторяем за мной

Наши синие цветы – ладони соединить лодочкой перед собой

Распускают лепестки – по очереди, начиная с большого пальца, развести пальцы в стороны.

Ветерок чуть дышит – подуть на руки: «цветки»

Лепестки колышет - руки колышутся над головой: вправо, влево и соединяются в ладони.

Наши синие цветки – по очереди сложить пальцы, соединить ладони лодочкой.

Закрывают лепестки – покачать ладонями

Головой качают – вправо, влево

Тихо засыпают – ладошки под голову

Отлично, а теперь давайте возьмем в руки волшебные кисти, и распишем бабушкин чайный сервиз.

2.5. Продуктивная деятельность детей с оказанием индивидуальной помощи

Ребята, вы рисуйте и если у вас будут трудности, тихо поднимите руку и я к вам подойду (по мере необходимости оказываю ребятам помощь)

2.6. Физкультминутка «Сервиз»

А теперь давайте отложим наши кисти, встанем из-за столов и немножко отдохнем, я буду показывать движения, а вы за мной их повторять

Вот большой стеклянный чайник –  рука над животом и рука на поясе

Очень важный он начальник               как носик

Вот фарфоровые чашки – присесть одна рука на поясе

Очень хрупкие бедняжки

Вот фарфоровые блюдца – руки в стороны и кружимся

Только стукни, разобьются

Вот серебряные ложки – руки свести над головой

Вот и гжельский поднос – бег на месте

Он посуду нам принес – сделать круг из рук

Молодцы присаживайтесь на свои места

III Заключительная часть

3.1. Рассматривание детских работ

Сейчас я возьму работы тех, кто очень тихо себя вел и развешу их на доске (беру работы). Обратите внимание какая красота

Темно-синее чудо

Соловьиная трель

Всем нам в душу запала

Наша русская гжель

Ребята очень постарались над своими чашками.

3.2. Рефлексия

Что мы сегодня рисовали?

Из чего делают гжельскую посуду?

Какие цвета используют художники в росписи?

ПРИЛОЖЕНИЕ 13

Картотека дидактических игр

Дидактическая игра «Лото»

Дидактическая задача: закреплять знания детей о народных промыслах, представлениях о характерных особенностях различных росписей; развивать наблюдательность, внимание, память и быстроту реакции; учить анализировать, находить отличия в узорах разных предметов и уметь объяснять их.

Материал: карточки со вставками, украшенные росписями

Игровые правила: игроки подбирают карточки в соответствии с рисунком.

Ход игры: принимают участие от двух и более детей. Ведущий раздает каждому по одной большой карте, маленькие перемешивает. Затем, вынимая по одной маленькой карточке, ведущий спрашивает, что за элемент на ней изображен и кому нужна такая карточка.

Варианты: игру можно проводить в форме соревнования команд. При этом каждой команде выдается сразу несколько карт для одновременного заполнения.

Дидактическая игра «Где, чей узор?»

Дидактическая задача: уточнять и закреплять представление об основных элементах какой-либо росписи; учить вычленять отдельные элементы узора; развивать наблюдательность, внимание, память и быстроту реакции; вызывать интерес к росписи.

Материал: большие карты, украшенные какой-либо росписью; маленькие карточки с отдельными элементами узора, среди которых варианты росписи, отличающиеся цветом, деталями.

Игровые правила: определить, какие из предложенных карточек с изображением элементов росписи подходят к элементам узора основной карты.

Ход игры: получив большую карту и несколько маленьких, внимательно рассмотрев их, играющие выбирают те элементы, которые встречаются в узоре, и выкладывают их в пустые окошки. Ведущий следит за правильностью выполнения задания.

Варианты:

1. Игрокам выдают большие карты, маленькие у ведущего. Он показывает карточки по одно. У кого из игроков найдется такой элемент в узоре на большой карте, забирает его себе. Выигрывает тот, кто первым соберет все элементы своего узора.
2. Игрокам выдают большие карты, маленькие – у ведущего. Чтобы получить нужную карточку, игрок должен описать ее, например: «Мне нужна карточка на красном фоне, на которой есть черная смородинка». Если задание он выполнил точно и правильно, ведущий выдает ему карточку. Если в описании допустил ошибки, пропускает ход.

Дидактическая игра «Разрезные картинки»

Дидактическая задача: закрепить знания о выразительных средствах, применяемых в промыслах; упражнять в составлении целой картинки из отдельных частей.

Материал: разрезные картинки; целая часть картинки

Игровые правила: быстро составить целое из отдельных частей в соответствии с образцом.

Ход игры: в игре может принять участие один ребенок или группа. Воспитатель показывает образцы, дает возможность внимательно их рассмотреть. По сигналу взрослого играющие собирают из частей изображение какого-либо изделия. Выигрывает тот, кто первым справится с заданием.

Дидактическая игра «Собери матрешку»

Дидактическая задача: закрепить знания детей о народной игрушке – матрешке; развивать умение быстро собирать матрешку из отдельных частей по способу мозаики.

Материал: матрешка, поделенная на несколько частей

Игровые правила: собрать из отдельных частей целую матрешку без опоры на наглядность. Побеждает тот, кто больше собрал матрешек.

Дидактическая игра «Найди лишнее»

Дидактические задачи: учить находить предметы определенного промысла среди предложенных; развивать внимание, наблюдательность, речь – доказательство.

Материал: 3-4 карточки с их изображением одного промысла и одна - любого другого.

Игровые правила: выигрывает тот, кто быстро и правильно найдет лишнее изделие, т. е. непохожее на другие, и сможет объяснить свой выбор.

Ход игры: выставляются 4-5 предметов. Следует найти лишний и объяснить почему, к какому промыслу относится, что ему свойственно.

Варианты: в игре может быть постоянный ведущий. Тот игрок, кто правильно ответит, получает фишку (жетон). Победителем станет тот, кто соберет больше жетонов.

Д/и «Городецкие узоры»

Дидактические задачи: закреплять умение детей составлять городецкие узоры, узнавать элементы росписи, запоминать порядок выполнения узора, самостоятельно подбирать цвет и оттенок для него. Развивать воображение, умение использовать полученные знания для составления композиции. Материал: трафареты городецких изделий из бумаги желтого цвета (разделочные доски, блюда и др., набор элементов городецкой росписи (бумажные трафареты).

Игровые правила: детям предлагается набор растительных элементов и фигуры коня и птицы. Они должны выложить на трафарете узор методом аппликации.

Дидактическая игра «Составь узор»

Дидактическая задача: учить составлять декоративные композиции – располагать элементы, подбирая их по цвету, - на разнообразных силуэтах в стиле определнного промысла, развивать чувство симметрии, ритма, наблюдательность, творчество.

Материал: плоскостные изображения различных предметов; элементы росписи, вырезанные по контуру; образцы украшенных узором силуэтов.

Игровые правила: составить на выбранном силуэте из отдельных элементов узор в соответствии с правилами и традициями данной росписи (принцип передвижной аппликации).

Ход игры: в игре может принять участие один ребенок или группа. Силуэты предметов, которые следует украсить, играющие выбирают по желанию. Выбрав нужное количество элементов, составляют узор. Работу игрок может выполнять, копируя узор образцов или придумывая свою композицию.

Дидактическая игра «Найди пару»

Дидактическая задача: закрепить представление об основных элементах какой-либо росписи, научить различать и сравнивать их между собой, правильно называть, пользуясь названиями, придуманными мастерами промысла, развивать наблюдательность, внимание, быстроту реакции, вызвать интерес к росписи.

Материал: прямоугольные карточки, разделенные на две клетки: одна с элементами узора, другая-пустая. Карточки с вариантами элементов узора, образующие пары с рисунками на полосках.

Игровые правила: игроки подбирают карточки в соответствии с рисунком на больших картах. Выигрывает тот, кто первым подберет пары всех элементов на своих карточках.

Ход игры: принимают участие от двух и более детей. Ведущий раздает каждому одинаковое количество двойных карточек, а маленькие перемешиваются в центре стола. По команде ведущего играющие подбирают пару элементам своих карточек.

Вариант: после выполнения задания игрок называет все элементы росписи. Если название дано неверно, карточка не засчитывается.

Дидактическая игра «Домино»

Дидактическая задача: закрепить представление об основных элементах какой-либо росписи, научить различать и сравнивать их между собой, правильно называть, пользуясь названиями, придуманными мастерами промысла, развивать наблюдательность, внимание, быстроту реакции, вызвать интерес к росписи.

Материал: карточки прямоугольной формы, разделенные на две части. На каждой из них изображен элемент узора; варианты отличаются цветом, деталями.

Игровые правила: игроки выкладывают кусочки, чтобы изображение какого-либо элемента точно соответствовало такому же изображению другой карточки. Выигрывает тот, кто первым выложит все свои карточки. За ход можно выложить только одну карточку.

Ход игры: принимают участие от двух и более детей. Все карточки выкладываются в центр стола рисунками вниз – это «базар». Каждый игрок набирает определенное количество карточек, о чем договариваются до начала игры. Первым делает ход тот, у кого есть точка-дуплет. Следующий игрок находит у себя карточку с таким же элементом и кладет ее к первой. Если нет, то игрок пользуется «базаром». Если «базар» пуст – пропускает ход. Выигрывает тот, кто раньше других освободится от карточек.

Вариант: игрок делает ход и называет элемент росписи. Если название неверное, то ход пропускается.

ПРИЛОЖЕНИЕ 14

Беседа на тему «Дымковское чудо»

Программное содержание: познакомить детей с дымковской игрушкой как видом народного декоративно-прикладного искусства для обогащения зрительных впечатлений, формирования эстетических чувств и оценок. Обратить внимание детей на образную выразительность предметов искусства. Формировать представления о некоторых художественных ремеслах, знания о том, какими материалами и инструментами пользуются мастера (для изготовления игрушек нужны: глина, гончарный круг, особая палочка или кисточка, чтобы рисовать узор, печь, чтобы обжигать изделие, особые краски для росписи).

- С высокого берега реки Вятки, на котором стоит город Вятка, видно село Дымково. А почему оно так называется? В ста­рину - и зимой, когда топились печи, и летом, когда туман, село это - будто дымкой окутано, всё в дыму. Здесь в далёкую ста­рину и зародилась игрушка, которую так и назвали - «дымковская»...

Вначале были свистульки. Всю зиму женщины Дымкова лепили их для ярмарки. Из небольшого глиняного шарика с отверстиями свистулька превращалась то в уточку, то в петушка, то в конька. И вот на лотках и прилавках многолюдной весен­ней ярмарки торгуют весёлым товаром. Охотно разбирают его взрослые и дети. Свистом оглашается вся округа. Шумит народное гулянье, но громче всего слышится заливистый свист. Оттого и получил этот весенний праздник своё название - «Свистунья». Приходит новая зима, и снова в Дымкове принимаются за дело. И так много-много лет. Бабушки учат внучек, а внучки - своих внучек.

И в наше время в Вятке, которая теперь называется Киров, находятся мастерские знаменитой дымковской игрушки. И дела­ют там не только свистульки. Если мы зайдём в эти мастерские, сразу же увидим груды и мешки глины, ящики с красками, коробки с яйцами. Всё это нужно для создания чуда. Сказочные коники, индюки, похожие на жар-птиц, бараны в штанишках, барыни и кавалеры, карусели, даже печки - одна с Емелей, а другая с козлятами, и всё это - настоящее чудо.

Когда наблюдаешь за работой мастерицы, кажется, что всё очень просто. Вот она отщипнула кусочек глины, раскатала его в колбаску, вот взяла глины побольше, расшлёпала в лепёшку, вот свернула лепёшку воронкой - получилась юбочка. Сверху приделала голову, руки, колбаску изогнула коромыслом, ведёрки вылепила, на голову налепила высокий кокошник, крохотный носик прилепила. Оставила фигурку сушиться сначала на лавке, а потом в печке.

Из печи выходят фигурки закалённые, крепкие, звонкие. Их белят мелом, разве­дённом на молоке, затем начинают расписывать. И выходят из-под кисточки узоры: кружочки, прямые и волнистые полос­ки, клеточки, пятнышки, точки. Все на своём месте и все горят ярко-ярко. Краски малиновые, красные, зелёные, жёлтые, оранжевые, синие - пёстро и весело, как в хороводе!

Но, оказывается, работа ещё не закончена. Ещё предстоит «сажать золото». Мастерица смачивает кисточку в сыром яйце, легонько касается золотого квадратика или ромбика и «сажает» его на нужное место - барыням и водоноскам на кокошники и шляпы, петухам - на гребешки...

ПРИЛОЖЕНИЕ 15

Беседа на тему «Филимоновские изделия»

Программное содержание: познакомить с особенностями филимоновского промысла (материал, форма, цвет, узор); освоить простейшие элементы филимоновской росписи – полоски, “елочки”; познакомить с традиционным элементом филимоновской росписи – “цветком”.

– Петушок, коник, собачка, невеста с женихом, солдат, корова. Лоток заполнен, а вот и вывеска к нему – “Филимоновские игрушки”.

– Как вы думаете, из какого материала сделаны эти фигурки? (…)

– Где их впервые стали делать: в городе или в деревне? Почему вы так решили? (…)

Филимоновская деревушка!

Синий лес, холмы, косогор.

Лепят там из глины игрушки

И расписывают до сих пор.

Да, из красной обычной глины

Появляются вдруг на свет

Зайцы, коники и павлины

И солдатики – войска цвет.

– В живописном уголке Нечерноземья, в Тульской области, над речкой Упой стоит русская деревня Филимоново, в которой издавна живут гончары (уж очень много кругом красной глины): и дома здесь не деревянные, а кирпичные и крыши крыты черепицей. Да и по местному поверью основал деревню еще при Иване Грозном умелый гончар Филимон. А прославилась деревня на весь свет веселой, забавной игрушкой. Игрушку лепят красивую, но несколько странную – удлиненную.

Удлиненные пропорции фигурок объясняют свойствами местной глины. Она здесь вязкая и однородная, как тесто, так что у мастера нет необходимости лепить фигурку по частям, примазывая кусочки друг к другу. Зато пока глина сохнет, игрушку много раз оглаживают, “подтягивают”, выравнивая её поверхность, пока она не “замрет”. Так вот с каждым таким “подтягиванием” игрушка удлиняется в пропорциях.

И раскрашивают в основном тремя красками:

– Какими? (Красный, зеленый и желтый.)

– И узоры не цветы и травки, а? (Полосы, елочки, снежинки – цветы.)

– По длинной-длинной шее и маленькой головке, по полосатому узору каждый сразу узнает филимоновскую игрушку.

После возрождения промысла в 60-е годы игрушка стала разнообразнее, но роспись в целом не изменилась – пишут быстро и легко, как будто в шутку.

ПРИЛОЖЕНИЕ 16

План-конспект ООД по рисованию «Городецкий розан»

Программное содержание: познакомить детей с городецкой росписью; учить выделять ее яркий нарядный колорит, композицию узора; учить рисовать эти элементы кистью; развивать эстетическое восприятие, чувство цвета и прекрасного; вызывать желание создавать красивый узор.

Интеграция образовательных областей: художественно-эстетическое развитие; познавательное развитие; социально-коммуникативное развитие.

Материал и оборудование: листы А5; гуашь; кисти; салфетки; вода; образец; иллюстрации городецкого промысла; клоун.

Методические приемы

I Вводная часть

1.  Сюрпризный момент

Ребята, а вы знаете, кто сегодня к нам в гости пришел? Я вам сейчас опишу его а вы догадаетесь. Он веселый, выступает в цирке, смешит деток и очень любит смеяться, кто же это? (Клоун) Верно в гостях у нас клоун по имени Васька, а принес он с собой роспись, да не простую, а городецкую.

2. Показ городецких изделий

Роспись эта очень красивая и яркая, на ней есть розан, кони и птицы и все расписные. Чаще всего узоры выполняются на ярком желтом фоне.

3. Вопросы к детям

Какие вы цветы видите на предметах?

А каких животных?

На чем автор изобразил свои узоры?

II Основная часть

2.1. Сообщение цели

Сегодня с вами на занятии мы будем помогать Ваське украшать его дом вашими рисунками, а рисовать мы будем городецкий розан.

2.2. Чтение стихотворения воспитателем о городецкой росписи

Послушайте внимательно стихотворение об этой красивой росписи

Мы с улыбкой на лице

Вам споем о Городце.

Городецкие узоры,

Сколько радости для глаз.

Подрастают мастерицы,

Может быть и среди нас.

Кто рисует Городец –

Ах, какой он молодец!

И листочки, и цветы –

Это все для красоты!

Листья, горлицы и кони,

Петухи, скворцы, цветы…

Городецкие узоры

Небывалой красоты.

Где ковши, кони-качалки

Очень радостных тонов –

Это все труды прекрасных

Городецких мастеров.

Вот такое стихотворение сочинили о городецкой росписи

2.3.  Показ образца и объяснение техники рисования

Вот, я дома нарисовала для Васьки розан. Посмотрите как я его рисовала. Обмакиваем кисть в воду лишнюю сразу убираем, затем окунаем кисть в краску берем немного, чтобы она не текла. Рисуем в центре листа круг, от него рисуем бутоны-это лепестки. Сверху круга рисуем маленькие тычки, и прорисовываем листья. Затем берем черную краску и делаем контур в нашем цветке.

2.5. Пальчиковая гимнастика

Теперь давайте разомнем наши пальцы перед рисованием, смотрим на меня и повторяем

Посадили в землю зернышко, ("положите" в ладонь ребёнка «зернышко»)

На небе выглянуло солнышко.

Свети, солнышко, свети! (сжимаем кисти и по очереди разжимаем)

Расти, зернышко, расти! (ладони соединить вместе и поднимать руки вверх)

Появляются на стебельке листочки, (соединить ладони, пальцы один за одним соединить с большим пальцем и одновременно на двух руках)

Распускаются на стебельке цветочки, (сжимаем кисти и по-очереди разжимаем)

2.6. Продуктивная деятельность детей с включением индивидуальной работы

Приступаем к работе, если что я вам помогу.

2.7. Физкультминутка

А теперь я предлагаю вам отдохнуть , встали из-за столов и повторяем за мной

Говорит цветку цветок:

Подними-ка свой листок,

Выйди на дорожку

Да притопни ножкой

Да головкой покачай –

Утром солнышко встречай

Стебель наклони слегка–

Вот и зарядка для цветка

А теперь водой умойся,

Отряхнись и успокойся.

Наконец готовый все

День встречать во всей красе (Движения выполняются в соответствии с текстом )

Молодцы,  а теперь присаживайтесь на свои места

III Заключительная часть

3.1. Чтение стихотворения

Рисовали мы цветы

Небывалой красоты

Красоте той нет конца!

Это все из Городца

3.2. Рефлексия

О какой росписи мы сегодня с вами говорили?

Чем эта роспись примечательна?

Клоун Васька очень доволен вашими рисунками и говорит вам «Спасибо»

ПРИЛОЖЕНИЕ  17

План-конспект ООД по аппликации «Веточка рябины» (по мотивам хохломской росписи)

Программное содержание: вызвать у детей радостное настроение от наступившей осени; развивать эстетические чувства; продолжать знакомит с народными промыслами (золотая хохлома); воспитывать  живой интерес к работе с бумагой; побуждать аккуратность при работе ножницами; продолжать учить правильно вырезывать.

Интеграция образовательных областей: познавательное развитие; художественно-эстетическое развитие; социально-коммуникативное развитие.

Материал и оборудование: листы А5; полоски красного и зеленого цветов; образец; клей; ножницы; тряпочка; иллюстрации хохломских изделий

Планируемые результаты: умеют обращаться с ножницами; умеют правильно вырезывать.

Методические приемы

I Вводная часть

1. Приветствие детей

Здравствуйте ребята, я приглашаю вас свое творческое занятие. Но при этом закроем ротик на замок! Раз, два, три – занятие смотри!

2. Показ хохломских изделий

Ой, вы детки посмотрите, что сегодня у нас есть на нашем занятие.  Посуда, которая изображена на иллюстрациях, называется – золотая хохлома, такая яркая и расписная.

3. Рассказ воспитателя о хохломе

Хохлома-это золотистые изделия с растительным орнаментом. Это название старинного торгового села, куда привозили на продажу расписную деревянную посуду. Откуда же пришло к нам это диво? Сказывают в народе о чудо мастере, который жил в нижегородских селах. Построив дом в лесу на берегу реки Хохломки и начал делать посуду. Вот раз прилетела к нему жар-птица, мастер накормил ее крошками, а она посуды его коснулась крылом и появились там разные узоры, да не простые, а золотые, и научила этому мастера.

4. Вопросы к детям

О чем был рассказ?

Где жил мастер?

Кто прилетел к мастеру?

Чем помог мастер птице и как она его отблагодарила?

II Основная часть

2.1. Сообщение цели

Сегодня мы с вами научимся делать один из хохломских узоров - это веточка рябины.

2.2. Чтение стихотворения воспитателем

А теперь я хочу прочитать вам стихотворение о хохломской росписи, послушайте его:

Узоры сказочной Кудрины

В певучем дереве звеня,

Как нежной трелью соловьиной

Чаруют ласково меня!

Вот такое замечательное стихотворение есть о хохломской росписи.

2.3. Показ образца и объяснение способов вырезывания аппликации

Посмотрите, как я сделала хохломскую веточку рябины, чтобы у вас получилась такая же, вам нужно внимательно меня слушать, и пока я не скажу ничего не трогать. Итак, чтобы сделать ягодки я беру красную полоску бумаги и сгибаю ее гармошкой, и точно так же я делаю со второй полоской красного цвета. Далее я срезаю углы получившегося квадрата, так у нас получилось небольшое количество кругов – это будут ягодки. Для того, чтобы сделать листочки для ягоды, я так же складываю гармошкой зеленую полоску, и ножницами обрезаю дугой края, вот так получился листик, для рябинки. Теперь наклеиваю ягодку на свой лист желтой бумаги, и точно так же листики.

2.4. пальчиковая гимнастика

Перед тем как вы будете делать свои веточки, я предлагаю вам размять пальчики перед работой, смотрим на меня и повторяем:

Раз, два, три, четыре, пять,

вышли пальчики гулять.

Этот пальчик в лес пошел,

этот пальчик ягодку нашел,

этот резал,

этот ел,

ну, а этот лишь глядел!

Молодцы, а теперь приступаем к работе, и ножницами пользуемся аккуратно, чтобы не нанести себе травму

2.5. Индивидуальная работа

Ребята, если у вас будут трудности, поднимите руку и я к вам подойду.

2.6. Физкультминутка

А теперь я предлагаю вам отдохнуть, встаем все из-за своих столов, и повторяем за мной

А в лесу растет черника (наклоняемся вниз)

Земляника, голубика (наклоны в стороны)

Чтобы ягодку сорвать

Надо глубже приседать (приседаем)

Нагулялся я в лесу (бег на месте)

Корзинку ягодок несу (шаг на месте)

Молодцы присаживайтесь на свои места.

III Заключительная часть

3.1.  Рефлексия

Ребята, я вижу у вас получились замечательные веточки. Скажите, а что за веточку мы делали?

О какой росписи мы с вами разговаривали?

Какие цвета используют в росписи?

ПРИЛОЖЕНИЕ 18

Беседа на тему «Полхов-майданские изделия»

Программное содержание: познакомить детей с росписью Полхов — Майдана; воспитывать интерес к народному декоративно – прикладному искусству

Сегодня я познакомлю вас с новым видом росписи – Полхов – Майданской. У нас в России, в Нижегородской области, есть огромное село – Полхов- Майдан. Со всех сторон окружено оно лесами. И растет в этих лесах много деревьев – лип. Давным-давно из этих деревьев местные мастера начали делать посуду: ложки, миски. Вот однажды надоело одному мастеру продавать на ярмарке белую посуду. А потом кто-то придумал украшать посуду узорами. Так и появилась Полхов – Майданская роспись.

С тех пор прошло очень много лет. Перестали мастера делать деревянную посуду и принялись за игрушки: лошадки, свистульки, грибы-копилки, матрешки. И называют их забавно игрушки-тарарушки. А женщины и девушки – мастерицы-рукодельницы перышками, кисточками и красками разрисовывают их. Появляются большие розово-малиновые цветы и бутоны шиповника на колючих стеблях с зелеными листьями, ягодки, яблочки. Продают игрушки-тарарушки на ярмарке с прибаутками:

«Не бьется, не ломается, а кто купит — удивляется».

«Деревянный чурбачок завертелся как волчок. Из-под рук струятся стружки, получаются игрушки». (показ изделий). Посмотрите, какие красивые предметы создают мастера Полхов-Майдана. Как ярко расписаны игрушки. На одной веточке здесь растут и цветы, и ягодки и яблочки. В настоящей жизни так не бывает, а художники сами придумали такие декоративные – волшебные цветы. синий, зеленый, красный, фиолетовый, желтый, черный именно такие цвета чаще используют художники

ПРИЛОЖЕНИЕ 19

План-конспект ООД по формированию элементарных математических представлений в старшей группе на тему «Поможем матрешке»

Программные задачи:

•        Совершенствовать навыки счета в пределах 7;

•        Упражнять в сравнении 7 предметов по длине;

•        Учить раскладывать их в убывающем порядке и возрастающем, обозначать результат сравнения словами: самый длинный, короче, еще короче.., самый короткий

Образовательные области: коммуникативно-личностное развитие

Дидактический материал:

Демонстрационный: мольберт, квадраты и треугольники одного цвета (по 7 шт), большой красный и маленький зеленый круги (по 7 шт), 7 разных полос одной ширины, но разной длины

Раздаточный: полоски на каждого ребенка по 7 шт на каждого

Методические приемы:

I Вводная часть

1.1.        Сюрпризный момент и сообщение цели занятия

II Основная часть

2.1. Разложить демонстрационный материал для задания «Научите матрешку сравнивать геометрические фигуры», задавая вопросы

2.2. Предложить детям задание на счет в пределах 7, используя демонстрационный материал- кружки после задавая вопросы

2.3. Физкультминутка «Матрешка»

2.4. Работа детей на демонстрационном материале. Предложить детям выполнить задание «Лесенка»

2.5. Работа детей на раздаточном материале

III Заключительная часть

3.1. Рефлексия

Ход занятия.

Воспитатель: Здравствуйте ребята! Сегодня к нам в гости пришла Матрешка и привела с собой свою доченьку, и попросила ей помочь с математикой. Матрешка очень расписная, и называется она Семеновская. У нее в центре расположен яркий цветок. Первая русская матрешка была выточена и расписана в московской игрушечной мастерской только в 90-х годах XIX века, по образцу, привезенному из Японии. Первая матрешка представляла собой детскую группу: восемь кукол изображали детей разных возрастов, от самой старшей (большой) девушки с петухом до завернутого в пеленки младенца. Мастера-семёновцы оставляют больше незакрашенного дерева, расписывают матрёшку анилиновыми красками, затем лакируют. Вначале намечают росчерком тонкой кисточки контуры лица, глаза, губы, наводят румянец. Затем рисуют платок на голове у матрёшки, рисуют юбку, передник, руки. Основой композиции в росписи семёновской матрёшки, считается фартук, на котором изображён букет пышных цветов. В манере исполнения этого букета и просматриваются приёмы росписи древнерусских мастеров. С течением времени рисунок букета как бы наливался соками трав, становился более плотным, красочным и живописным. В настоящее время мастера используют в росписи три цвета – красный, синий и желтый, варьируя сочетания цветов платка, сарафана и фартука. Главным в колорите семёновской матрёшки является решение основного цвета в букете, который задаёт тон всему цветовому строю.

А на занятии мы с вами будем учить дочку матрешки счету до 7 и сравнивать полоски, выполняя различные задания.

Итак, первое задание называется «Научим матрешку сравнивать». Катя, разложи мне в ряд 7 кубиков и 7 треугольников. А теперь ответь мне: Как проверить, сколько треугольников и квадратов на доске? Сколько кубиков? Сколько квадратиков Что можно сказать о их количестве? Как проверить равенство геометрических фигур не считая их? Ребята, треугольники и квадратики можно обозначить одним числом 7. Вы успешно справились с первым заданием. Матрешка, тебе понятно? (Да теперь я знаю, что количество предметов можно обозначит каким-либо числом, здесь общее 7)

А теперь ребята, давайте с вами выполним следующее задание Дима, подойди, пожалуйста, ко мне. Разложи на верней полосе доски 7 зеленых и 7 красных кружков. Красные располагаются вслед за зелеными. Хорошо правильно. А теперь присаживайся, и скажите мне ребята, что нужно сделать, чтобы узнать, сколько на доске красных и зеленых кругов? (посчитать отдельно красные и зеленые круги) Сколько красных (зеленых) кругов? Что можно сказать о их количестве? (оно одинаково) Как можно расположить круги, чтобы было видно, что их одинаковое количество? (наложить или приложить круги). Матрешка, теперь скажи, сколько зеленых кругов насчитали дети? (7)

Матрешка очень хорошо усваивает знания по математике, а теперь она принесла для вас физкультминутку. Встаньте из-за столов и повторяйте за мной:

«Мы веселые матрешки – ладушки, ладушки

На ногах у нас сапожки – ладушки, ладушки

В сарафанах наших пестрых – ладушки, ладушки

Мы похожи словно сестры – ладушки, ладушки»

Молодцы! Все верно повторяли. А теперь мы с вами сделаем лесенку для матрешки, а для этого ко мне подойдет Мирослава. Мирослава, разложи на доске полоски от самой длинной до самой короткой, накладывая одну полоску на другую, а теперь присаживайся. Ребята, что можно сказать о ширине полосок? (ширина полосок одинаковая) верно. Что можно сказать о длине полос? (идет длинная, потом короче, еще короче и самая короткая). Катя, проведи нашу дочку-матрешку по нашей лесенке.

А теперь ребята, у вас на столах лежать полоски, разложите полоски в порядке возрастания (убывания). Молодцы! Скажите, что нового вы узнали на занятии? (что длина может быть разной, а ширина разная. А еще что количество предметов можно обозначить одним числом) Все верно, молодцы! Спасибо, вам за занятие.

ПРИЛОЖЕНИЕ 20

Таблица 5 – Результаты диагностической ситуации № 1 на контрольном этапе

ПРИЛОЖЕНИЕ 21

Таблица 6 – Результаты диагностической ситуации № 2 на контрольном этапе