Исследовательская деятельность
Добро пожаловать на страницу исследовательской деятельности моих учеников.
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 2.91 МБ | |
| 24.91 КБ | |
| 24.28 КБ |
Предварительный просмотр:
Предварительный просмотр:
Министерство образования и науки республики Бурятия
Иволгинский район
МАОУ «Сотниковская средняя общеобразовательная школа»
Республиканская дистанционная научно-
практическая
конференция учащихся 2-4 классов
«Первые шаги»
Номинация: История родного края
Тема: «Предсказания Зандан Жуу»
Автор: Ринчинов Вячеслав, ученик 2 «г» класса,
Сотниковской СОШ Иволгинского района
Телефон: 89834535085
Руководитель: Замураева Оюна Семеновна
Телефон: 89243901644
г. Улан-Удэ
2025 год
Оглавление
Введение
I. Теоретическая часть
1. История происхождения Эгитуйского дацана ( Дамчой Равжелинг)
2. Легенда о появлении Сандалового Будды – Зандан Жуу
II. Практическая часть (экскурсия, исследование, беседа, анкетирование и наблюдение)
- Посещение дацана Дамчой Равжелинг
- Беседы с Амгалан ламой - шэрээтэ )
- Опрос жителей села Эгита.
- Интервью со старожилом села.
Заключение
Список литературы
Введение
...1901 год. Ночной покров над огромным восточным городом разрывают пожары. Улицы наполнены дымом и пьянящим запахом пороха. Отовсюду слышны выстрелы, крики, стоны
Из горящего монастыря Сандан-Сы несколько военных бережно выносят огромный сверток и укладывают его на подводу. На их скуластых смуглых лицах капли пота и радость, смешанная с тревогой. Это казаки 6-й сотни 1-го Верхнеудинского полка Забайкальского казачьего войска в охваченном боксерским восстанием Пекине претворяют в жизнь предсказание Будды. Предсказание, которому 2 500 лет. Теперь обо всем по порядку.
Будучи молодым жителем Еравнинского района и живущим, до недавнего времени, недалеко от самой главной достопримечательности района - Эгитуйским дацаном, я заинтересовался историей возникновения Святыни Зандан Жуу.
Поэтому, исследуя её, я поставил цель: как можно больше узнать об истории появления знаменитой буддийской святыни Зандан Жуу.
И решить ряд задач:
1. Изучить историю появления Эгитуйского дацана и святыни Зандан Жуу.
2. Познакомится с достопримечательностями дацана.
3. Взять интервью у местных жителей
4. Побеседовать с ламами Эгитуйского дацана.
Объект исследования: статуя Зандан Жуу
Предмет исследования: история появления Сандалового дерева
Гипотеза: Зандан Жуу обладает мощной энергетикой, способствует очищению и удачных событий.
История происхождения Эгитуйского дацана
Надпись на камне
Погружая пытливого путешественника в таинственную атмосферу этих мест, дорога, уже неподалеку от Эгитуйского дацана приводит к загадочному камню, который нашел в тайге один из охотников Владимир Николаевич Сафеев. Как-то раз, во время охоты , он присел отдохнуть и с изумлением обнаружил, что сидит рядом с необычным камнем. С одной стороны, обращенной к таежной чаще, он выглядит как обычный валун. С другой стороны, которая смотрит из багульника на лесную дорогу, он будто срезан огромным острым ножом и имеет гладкую матовую поверхность в форме двух полуокружностей, расположенных одна над другой. В центре этой площадки неведомо каким образом нанесен странный знак.
Как оказалось впоследствии, это знак из санскритского алфавита, читающийся как «ом». Именно с него начинается одна из самых популярных и значимых в буддизме мантр «Ом мани падме хум». Охотник стал интересоваться у местных лам, что может означать присутствие здесь этого камня. Ответ он получил такой: «Здесь сильное место». Это означает, что у этих мест очень мощная энергетика и питают ее некие высшие силы.
А мне, когда я попытался как-то уточнить у лам происхождение надписи на камне, было сказано: надпись нерукотворная. Остальное — загадка, разгадки которой пока нет.
Именно поэтому здесь был возведен Эгитуйский дацан (тибетское название «Дамчой Равжелинг») — это старинный комплекс на берегу реки Маракты, основанный в 1820 году.
Здесь учились более трехсот студентов-хувараков. Говорят, когда они шепотом читали молитву, ее было слышно на расстоянии трех километров.
Легенда о появлении…
А славился дацан вовсе не этим. Его главной достопримечательностью была и остается до сих пор статуя Зандан Жуу (Сандаловый Будда).
Руки Зандан Жуу длинные: правая поднята и согнута в локте, символизируя приветствие и добрые намерения, а другая – опущена вниз, параллельно туловищу, но ладонь смотрит наружу. Веки Будды умиротворенно прикрыты, а глаза смотрят чуть-чуть наверх.
Шесть шагов навстречу
О том, как возникло самое первое из изображений Будды, существуют множество легенд. В индийской версии говорится, что его выполнил мастер, в то время как Будда давал поучение. Он вырезал статую из сандалового дерева высотой чуть больше 2х метров,
глядя на отражение в воде, так как исходящий от самого Просветленного свет слепил их. Но, как бы там ни было, изображение его появилось на свет. Говорят, что, когда Будда направился к статуе, чтобы сравнить сходство, статуя сделала ему навстречу шесть шагов. Говорят, что именно это и побудило Будду сделать следующее пророчество: статуя будет перемещаться на север, и там, где она будет находиться, следует ожидать расцвета Буддизма. В это можно верить или не верить, но предсказания-то сбылось. И в цепи тех событий, о которых пойдет речь дальше, случайностей нет.
Странствия статуи
Гвоздь на ноге
За эти 2500 лет статуя не спеша, но уверенно двигалась на север. Сначала, в 4го веке, монахи, спасая статую от междоусобных войн, перевезли ее в город Куча в Центральной Азии. Затем она попала в Китай. С пребыванием Зандан Жуу в Китае связана вот такая история. Когда священнослужители монастыря уходили на ночь из помещения, где она стояла, ее лицо всегда было обращено туда, куда развернули статую люди, но каждое утро она постоянно смотрела на север, т.е. поворачивалась. Она ведь помнила о предсказании Будды. Поэтому решили эту проблему очень просто — в ногу изваяния вбили гвоздь.
После, в качестве подарка, перекочевала в Тибет, а во времена Чингисхана — в Монголию. И где бы ни появлялась статуя, везде начинал процветать буддизм. Из Монголии она вновь переместилась в Китай, где находилась до начала тех событий, с которых и начался мой рассказ.
«...1901 год. Ночной покров над огромным восточным городом разрывают пожары. Отовсюду слышны выстрелы, крики, стоны . Из горящего монастыря Сандан-Сы несколько военных бережно выносят огромный сверток и укладывают его на подводу…»
Когда-нибудь история назовет имена этих забайкальских казаков, спасших буддийскую святыню от огня, но пока они нам неизвестны. Однако известны имена других людей, рисковавших своими жизнями во имя спасения Зандан Жуу. Это начальник русской почты Гомбо-Доржо Эрдынеев и Соржо лама Эгитуйского дацана.
..Статуя надежно была укрыта на подводе, и через две границы — китайскую и монгольскую — привезена в Россию. Когда бесценный груз покидал Монголию, стражники поинтересовались, что это так надежно укутано. И получили от сопровождающих ответ: это родственник, умерший от чумы. Больше вопросов не было.
Предсказание сбывается, и появление Зандан Жуу в Забайкалье зимой 1906 году является благим предзнаменованием развитию Буддизма в России. До осени 1935 года статую почитали и поклонялись ей в одном из Сумэ (здании) Эгитуйского дацана. В годы воинствующего атеизма все буддийские монастыри Бурятии, включая Эгитуйский дацан, были разрушены. В смутный период репрессий, в 1935 году Зандан Жуу был перевезен в Улан-Удэ и 56 лет хранилась в фондах Музея истории Бурятии.
Дацан был восстановлен в 1989 году. 22 сентября 1992 года статуя вновь была возвращена верующим и теперь уже навечно расположилась в Эгитуйском дацане.
«В тот день, когда в дацан возвращали Зандан Жуу, выдался очень холодным, -
рассказал мне один из жителей села Эгита, - шел дождь со снегом. По словам лам, «небеса омывали и очищали путь Зандан Жуу, как аршаном и как бы встречали белой пищей ».
Было холодно, но промокшие люди терпеливо ждали. И вот долгожданный вертолет вынырнул из-за туч. После его посадки люди образовали длинный живой коридор. Многие не могли сдержать слез радости. Особенно те, кто был ребенком в те страшные годы гонений на религию. Те, на чьих детских глазах разрушали Эгитуйский дацан так яростно, что страницами священных книг была усыпана вся Эгитуйская долина.
Так закончились многовековые странствия Сандалового Будды. И только отверстие от гвоздя в ноге статуи напоминает о ее непростой судьбе. Но чудеса на этом не закончились.
Один из многоуважаемых лам Эгитуйского дацана Амгалан лама, он же шэрээтэ (главный лама)
поведал мне о том, что Зандан Жуу стоит, не касаясь поверхности постамента: между основанием статуи и постаментом свободно проходит нитка. Всё может быть в наших необыкновенных краях.
Долгое время скульптура хранилась в небольшом деревянном одноэтажном здании одного из дуганов Эгитуйского дацана, где не было условий для хранения святыни. В течение пятнадцати лет проводили сбор средств на строительство дворца-храма для Сандалового Будды. 25 июля 2008 года открылся новый храм Зандан Жуу.
Я очень рад, что этим летом я побывал в Эгитуйском дацане, посетил знаменитую статую Зандан Жуу. Я и моя семья получили массу энергии и удовольствия, ведь считается, что в нем сосредоточены энергия самого Будды, и потому статуя способна даровать благость. Мой собеседник заверил, что многие из тех, кому довелось посетить ее, подтверждают подобное действие. Я и сам убедился в этом. Зандан Жуу обладает мощной энергетикой, способствует очищению и удачных событий. Моя гипотеза подтвердилась!
Заключение
Статуя Сандалового Будды – уникальное в своем роде наследие и главная святыня в буддизме. Поэтому особенно приятно, что она находится в нашей стране, в бурятском Эгитуйском дацане. Изваяние было создано при самом Учителе, а впоследствии преодолело сотни километров в течение 2,5 тысяч лет. Именно там, где появлялась статуя, распространялось учение Шакьямуни.
Большое спасибо за внимание, уважаемое жюри и участники конференции ! Хочется верить, что, послушав мою работу, вы непременно захотите посетить дацан, где свято хранится статуя, чтобы увидеть ее своими глазами.
Предварительный просмотр:
Министерство образования и науки республики Бурятия
Иволгинский район
МАОУ «Сотниковская средняя общеобразовательная школа»
Республиканская научно-практическая
конференция учащихся 2-4 классов
«Первые шаги»
Номинация: Экология
Тема: «Моющие средства: польза или вред?»
Автор:
Данзанова Амина,
ученица 2 «г» класса,
Сотниковской СОШ
Иволгинского района
Телефон: +79953568851
Руководитель:
Замураева Оюна Семеновна
Телефон: 89243901644
Сотниково
2025
Содержание
1. Введение
2. Историческая справка
3. Социологический опрос
4. Посещение магазина бытовой химии
5. Беседа с учителем химии
6. Заключение
Введение
Моя мама часто моет посуду моющим средством (МС). Мне стало интересно: вредно ли моющее средство, которым пользуется моя мама и другие домохозяйки, для здоровья или нет. Ведь сейчас так много рекламы, которая говорит о безвредности моющих средств. Но так ли это на самом деле? Для того, чтобы найти ответ я решила провести исследовательскую работу. Поставила цель: исследовать влияние моющих средств на здоровье человека. В случае вреда, выбрать менее опасное средство для здоровья человека и решить ряд задач:
1.выяснить, наносит ли вред использование моющих средств на здоровье человека.
2.определить значение правильного выбора средства на здоровье человека.
3.развивать навыки исследовательской работы.
4. воспитывать бережное отношение к своему здоровью.
Актуальность темы: среди большого разнообразия моющих средств жители не пытаются выбрать наиболее безопасные, а чаще бездумно руководствуются рекламой средств массовой информации. В своём исследовании мы попытаемся выявить наиболее безопасные моющие средства.
Гипотеза: моющие средства различных торговых марок будут в разной степени угнетать жизнедеятельность живых организмов.
Объект исследования: Товары бытовой химии – моющие средства для посуды.
Предмет исследования: Действие моющих средств для посуды на живые организмы.
Методы исследования: социологический опрос населения; сравнение полученных данных, беседа с учителем химии
Историческая справка
В настоящее время в продаже есть множество средств для мытья посуды справляющихся с самыми сложными загрязнениями даже в холодной воде.
Но чем же мыли посуду наши предки? В этом вопросе мы и попытались разобраться.
Можно предположить, что первые тарелки и горшки отмывали подручными средствами – песком и золой. Сразу вспоминается Корней Иванович Чуковский, и его «Федорино горе», в котором главной героине приходилось отмывать тарелки и различные блюда при помощи песка и ключевой воды, а значит , моющим средством считалось все, что имелось под рукой.
Наши прабабушки и бабушки использовали пищевую соду, уксус,горчицу, хозяйственное мыло и т.п.
С содой мыли чашки или стаканы, вилки и ложки, потом тарелки и в последнюю очередь кастрюли и сковородки. По мере загрязнения, воду меняли. Потом – процесс полоскания. Как правило, в горячей и холодной воде в таком – же порядке. Жирную кухонную посуду мыли с порошком горчицы, а затем споласкивали горячей водой. Вот так наши предки обходились без нынешних моющих средств.
Моющие средства главным образом использовались в промышленности до Второй мировой войны. В 50-60х годах началось применение МС для посуды в быту.
Социологический опрос
В наше время любая хозяйка, в том числе и моя мама, имеет в своём арсенале различные средства для мытья посуды и использует их каждый день. Эти мелочи делают нашу жизнь проще и удобнее, дарят чистоту и комфорт. И мне захотелось узнать, есть ли среди них хозяйки, которые используют народные средства для мытья посуды? С этим и рядом другими вопросами я решила провести опрос на улице среди проходящих людей.
с. Сотниково, возле магазина «Барис»
с. Сотниково, возле магазина «Барис»
Из 15 опрошенных хозяек мы выяснили, что:
80% (а это 12 человек ) пользуются МС, потому что им удобно;
20% ( всего 3) – используют хозяйственное мыло, соду, соль и т.д. и считают, что МС вредны.
Разве может эти удобства заменить здоровье человека? Знают ли, наши хозяйки из чего сделаны моющие средства?
Для того, чтобы проверить состав МС я отправилась в магазин бытовой химии.
Попробуем разобраться, какие вещества входят в состав моющих средств, для мытья посуды и каково их назначение?
Как я заметила основным компонентом любого средства являются ПАВ (анионогенный и неионогенный), минеральная соль, бетаин, энзим, щелочь, кокосовая и лимонная кислота. Именно они и помогают удалять загрязнения с посуды. Но мне эти вещества совсем не знакомы, поэтому моя учительница предложила пойти к учителю химии нашей школы Нине Валерьяновне.
Она мне пояснила, что по своему химическому составу средства для мытья посуды имеют едкие щелочные компоненты, фосфаты, и энзимы - назначением этих компонентов является омыление и последующее разрушение белковых и жировых загрязнений.
Они представляют собой чрезвычайно активные химические соединения и при попадании в организм, скапливаются и покрывают поверхность клетки тонким слоем и способны вызвать нарушения важнейших функций и саму целостность клетки.
Заключение
Исходя из вышесказанного, мы легко можем сказать, что на наше здоровье подчас влияют совершенно неожиданные вещи, т.е. банальное мытьё посуды.
Во время мытья посуды, мы находимся в тесном контакте с моющим средством и вдыхаем вещества, которые в нем содержатся. Несомненно, опасность представляет оседание моющего средства на поверхности посуды. Вымыв посуду, можно ощутить тончайшую пленочку или запах средства. Вряд ли кому-то удастся смыть полностью средство, просто ополоснув посуду и так, как мы используем посуду ежедневно, опасные вещества, хоть и малыми дозами, но попадают в организм регулярно. А они способны накапливаться в организме, провоцируя развитие различных заболеваний. Ежедневное использование моющих средств с синтетическими добавками чревато такими последствиями: заболевания желудочно-кишечного тракта, онкологические заболевания, гипертония, нарушение зрения, различные проблемы с кожей и даже депрессии, а это означает, что моющие средства различных торговых марок (так как состав одинаковый) будут в разной степени угнетать жизнедеятельность живых организмов. Моя гипотеза подтвердилась!
Список литературы и электронных ресурсов:
1. Полезные советы из бабушкиной шкатулки. Редактор К. Гэрни. Изд. Ридерз Дайджест. 2009г. (стр. 164-171)
2. Золотые правила домоводства. Под ред. Н. Ярошенко. Изд. Пегас. 1998г. (стр. 76-105)
3. Жеругов Р. Т.: «Химия от А до Я» / Р. Т. Жеругов / Нальчик, 2005 г.
4. Кузьминок Н. Н. Экология на уроках химии. - Мн., / Кузьминок Н. Н., Стрельцов Е. А., Кумачёв А. И. // 1996. С. 166-170.
5. Энциклопедия для детей. Химия, т.17, / М.: Аванта, 2001
6. Все о домашнем персонале. / Кухня. Посуда. Средства для мытья посуды. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.prisluga.com/proliteratura/34-zolushki/39.
7. Аллергодом / Безопасные моющие средства. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.allergoforum.ru/viewtopic.php?f=10&t=5053.
8. Бытовая химия / Что входит в состав моющих средств для посуды? [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://falsifikat.net/bitovay-himiay/chto-vxodit-v-sostav-moyushhix-sredstv-dlya-posudy.html.
9. Как быть красивой / Здоровье и моющие средства. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://lyudmilaskiba.com/zdorove.

