Школа проектной деятельности

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №3»
ул. Титова 19, г. Салехард, Ямало – Ненецкий автономный округ, Россия, 629008
факс (34922) 3-34-79, 3-37-22, E-mail:  sh3@edu.shd.ru
ОКПО 39346654 ОГРН 1028900508560 ИНН 8901007221 КПП 890101001

Патриотический проект

«Роль военно - полевой кухни в годы Великой Отечественной войны».

                                                                       Авторы проекта:

                                                                       Васильева Ольга Петровна

                                                                Падикова Марина Владимировна

                                                          Костюкевич Елена Федоровна

                                                 Чернов Даниил Юрьевич

                                                                       Бабакаев Сергей Валентинович

                                                                       Ниязова Анастасия Александровна

г. Салехард

2015

Краткая аннотация работы

Данная работа направлена на реализацию гражданско – патриотического воспитания школьников через проектную деятельность.

Коллектив педагогов и учеников МБОУ СОШ №3г.Салехард разработал и представил метапредметный социальный проект.  Тип  проекта  можно охарактеризовать как исследовательский, практико – ориентированный. Тема проекта является общей для группы учащихся, которые, составив план работы,  разрабатывают все направления исследования, раскрывают её по–своему.

В рамках работы Школы проектной деятельности, организованной на базе МБОУ СОШ № 3 г. Салехарда, ребятам и педагогам было предложено создать проекты по теме «Этот День Победы».

Проект, выполненный группой учащихся 5-9-х классов, назывался «Роль военно - полевой кухни в годы Великой Отечественной войны».  Как один из примеров гражданско – патриотического воспитания школьников, данный проект позволяет не только изучить роль и виды военно – полевой кухни, но и пополнить знания о солдатском рационе и рецептах солдатской еды во время Великой Отечественной войны.

Изучение истории своего народа, его подвигов и тяжёлой работы для победы в Великой Отечественной войне будет  актуальным  всегда. В ходе работы над проектом школьники собрали теоретическую информацию о военно – полевой кухне, описали самые популярные рецепты солдатских блюд, разработали форму защиты проекта, изготовили декорации и костюмы.

Итоговыми «продуктами» проектной деятельности явились: исследовательская работа по теме «Роль военно-полевой кухни в годы Великой Отечественной войны», «солдатский обед» по рецептам 1943 года, литературно-музыкальная композиция «Солдатский привал».

Ключевые слова: проектная деятельность,  социальный проект, метапредметный проект, военно – полевая кухня, гражданско – патриотическое воспитание.

Цель:

1. Создание социального проекта направленного на духовно-нравственное развитие учащихся.

Задачи:    

1. Воспитание патриотических чувств, гордости за своих прадедов, победивших в ВОВ.
2. Развитие навыков проектной деятельности у учащихся основного общего образования.
3. Исследование тем о Великой Отечественной войне не входящих в школьную программу.
4. Развитие и укрепление связи между поколениями.
5. Объединение в одном проекте учащихся разных возрастов целью развития коммуникативных навыков, сотрудничества и взаимопомощи
6. Развитие метапредметных навыков у учащихся через различные виды деятельности.
7. Активизация творческого потенциала педагогов через взаимообмен и взаимообогащение опытом.

Описание работы

        Данный проект предлагается реализовать в рамках городской интенсивной проектной школы во время каникул. Участниками данного проекта являются учащиеся 5-9-х классов и учителя разных предметов с разным опытом работы. Работа над проектом включает в себя:
поисково – исследовательский, технологический
и заключительный (защита проекта) этапы работы.

        Время работы над проектом 3 дня.

        На первом этапе руководители проекта определяют цели, задачи и содержание проекта. Далее в последний день перед каникулами определяется состав проектной группы (проект будет наиболее интересен, если в нем участвуют учащиеся разных возрастов.) В первый день участники делятся на четыре группы условно названные «исследователи», «оформители», «повара», «артисты».  Каждая группа работает с руководителями по своему направлению. «Исследователи» осуществляют поиск информации по теме работы; «оформители» разрабатывают эскизы декораций, подбирают материалы для их изготовления; «повара» выбирают рецепт «солдатского» блюда и закупают необходимые продукты; «артисты» разрабатывают сценарий, подбирают музыкальное сопровождение, костюмы.

Руководители проекта работают с разными группами, осуществляя тем самым не только руководство учащимися, но и обмениваясь идеями с коллегами.

        Во второй день составы групп частично  меняются. Каждый ребёнок пробует себя в новой «роли». В этот день участники проекта изготавливают декорации, шьют и утюжат костюмы, репетируют, занимаются постановкой танца, пишут исследовательскую работу, делают презентацию к работе.

        В заключительный третий день участники проекта готовят «солдатский обед», устанавливают декорации, проводят генеральную репетицию доклада по исследовательской работе, литературно – музыкальной композиции, танца.

Во второй половине дня происходит защита проекта.

        Действие разворачивается в декорациях «полевой» кухни. Учащиеся в одежде поваров приглашают всех желающих попробовать «солдатскую» еду. Первыми угощают ветеранов, приглашённых на защиту проекта.

ПЕРВЫЙ:            Люди почтенные – штатские довоенные!                

ВТОРОЙ:                    Держите равнение.

ТРЕТИЙ:                    На «веселое отделение»

ЧЕТВЁРТЫЙ:    Подходите, да не смущайтесь!

ПЯТЫЙ:              Заходите, так,  угощайтесь!        

ШЕСТОЙ:             Собрались мы в честь Великой Победы,

                                 которую завоевали в боях солдаты!        

СЕДЬМОЙ:         Ваши братья, отцы и деды!        

ВОСЬМОЙ:        Всем вам дарит «веселое отделение» –

                              праздничное  настроение!        

Участницы надевают колпаки и выступают в образе поваров.

ПОВАР 1:                 Гости почтенные, штатские довоенные!

А ну, кому кипяточку?

Пейте его по глоточку!

ПОВАР 2:                  Из консервной банки,

Из трофейной склянки,

Из железной кружки!

В окопе и возле пушки

ПОВАР 3:                  Пивали мы кипяток.

Смаковали каждый глоток

С сахаром вприкуску, внакладку

Под патефон и трехрядку,

ПОВАР 1:                   Из котелка, из самовара

Пей кипяток с пылу, с жару!

Всех гостей угощают кулешом и чаем.

После дегустации «солдатской» еды действие переносится на сцену, где группа «исследователей» представляет свою работу.

После краткого доклада и презентации работы на сцену выходят ведущие и начинают выступление.

«Солдаты» садятся у

 костра на импровизированной

 поляне.

ВЕДУЩИЙ 1:

На войне, как на войне: Жить без пищи можно сутки, Можно больше. Но порой не прожить без прибаутки!

ВЕДУЩИЙ 2:

Какой привал без солдатской каши? Походная кухня прибыла, и ее фирменное солдатское блюдо готово!

ВЕДУЩИЙ 1:

У нас повар — загляденье. А сготовит он обед, не обед, а объедете — ну нигде такого нет!

ВЕДУЩИЙ 2:

Дельный, что и говорить, повар был тот самый, Что придумал суп варить. На колесах прямо.

Солдаты сидят у костра на привале, о чём – то тихо говорят. Звучит музыка о солдатском поваре. На импровизированную поляну выходит повар – солдат с походным термосом.

«солдаты» подходят к повару  за своей порцией каши, читают стихи и снова   садятся у костра.

СОЛДАТ 1

Суп — во-первых. Во-вторых,
Кашу в норме прочной.
Нет, скажу вам, повар был

Чуткий — это точно.

 СОЛДАТ 2
Котелки уже полны
Кашею с тушенкой,
Как и раньше, в дни войны,
Пахнет сладко пшенкой.

СОЛДАТ 3
Проходи, садись за стол,
Сбитый на заводе,
Он, как видите, не гол
И накрыт он, вроде. 

СОЛДАТ 4
Летчик с летчиком садись

И танкист с танкистом,
Моряки, кучней держись, и артиллеристы.

СОЛДАТ 1
Честь особую и ей

Нам воздать охота:
Занимай места, солдат,
Матушка — пехота.

СОЛДАТ 2
Занимай места, солдат.
О чинах не споря,
Ведь солдат солдату — брат,
Ну, кажись, все в сборе.

СОЛДАТ 3
Слышь, подкинь еще одну
Ложечку такую,
Я вторую, брат, войну
На веку воюю.

Оцени, добавь чуток.
ВЕДУЩИЙ: 

Покосился повар:
                                ПОВАР:  «Ничего себе едок —
                                                   парень этот новый».
Ложку лишнюю кладет,
Молвит несердито:
                               ПОВАР: «Вам бы, знаете, во флот с вашим аппетитом».

На «поляну» выходят две девушки в форме и солдат с «гармошкой».

ДЕВУШКА 1:

А вот гармошка – подруга солдата –

Порой бывала важней автомата.

На привале гармонь никогда не молчала,

Чтоб душа солдатская не скучала.

ДЕВУШКА 2:

Поэтому-то, дорогой друг,

Выходи-ка в тесный круг.

Пой и пляши со мной

И снова пляши и пой!

Танцевальная группа девушек исполняет танец, в финале к ним присоединяются солдаты.

Представление проекта завершается танцем.

Муниципальное бюджетное   общеобразовательное  учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 3»

ул. Титова 19, г. Салехард, Ямало – Ненецкий автономный округ, Россия, 629008
факс (34922) 3-34-79, 3-37-22, E-mail:  sh3@edu.shd.ru
ОКПО 39346654 ОГРН 1028900508560 ИНН 8901007221 КПП 890101001

СОЦИАЛЬНЫЙ КУЛЬТУРНО – ДОСУГОВЫЙ ПРОЕКТ

Ямал – наш общий дом

в рамках муниципального проекта:

 «Все мы разные - все мы вместе!»

Авторы проекта:

                                                                                                               Алдакаева Н.Г.

                                  Васильева О.П.

Прокопенко Н.К.                                                      

Салехард

2017 г

Краткая аннотация работы

Проектная деятельность относится к разряду инновационной, творческой деятельности, так как она предполагает преобразование реальных событий, предметов, творческих задумок и строится на основе соответствующей технологии, которую можно унифицировать, освоить и усовершенствовать.

Возможность комбинирования разных способов проектирования с различными составляющими даёт большое количество вариантов проектной деятельности.

Так, например, объединение в одной работе художественного и технического проектирования даёт технологию дизайна; соединение различных элементов социального, духовно-ценностного проектирования даёт возможность создания культурологического, досугового, добровольческого и других проектов, направленных на развитие патриотических, познавательных, творческих, коммуникативных качеств личности обучающихся.

Дети, родившиеся в конце девяностых – начале двухтысячных годов растут в эпоху, которая сильно отличается от того времени, в котором росли их родители. Сейчас другие ценности, правила, идеалы.

Одним из характерных изменений, особенно среди молодежи, стало снижение роли и значения патриотизма. Значит,  именно патриотизм должен стать основой воспитания, способствовать формированию у ребенка активной социальной позиции участника и созидателя общественной жизни, проявлению чувства гордости за свою Родину, за достижение страны, в которой живет. Чувство патриотизма должно быть осознанным и искренним, должно проявляться в разных видах деятельности обучающихся.

Необходимость духовно-нравственного, гражданско - патриотического воспитания в нашем обществе вытекает из самой сути процесса воспитания, который предполагает понимание наиболее важных, социально-значимых целей и задач, а также главных способов их достижения.

Одним из таких способов может стать внеурочная проектная деятельность. Она позволяет объединить в одном проекте учащихся разных возрастов, специалистов из разных областей культуры, искусства, спорта, педагогов с разным опытом работы. Даёт возможность сотрудничества с представителями общественных организаций, представителями разных национальностей.

В этом случае в процессе работы в проекте необходимо учитывать:

- социально-культурные особенности: ценности, обычаи, традиции, регулирующие поведение и социальное взаимодействие в рабочих группах;

- знания, умения и навыки, которыми владеют участники проекта и которые они могут передать в ходе сотрудничества в проекте с представителями разных культур, разных возрастов.

- ресурсы: интеллектуальные, творческие, материальные,  которыми обладают участники проекта и которые можно задействовать в ходе реализации проекта.

В рамках разработки плана конкретного проекта характер и содержание мероприятий в нём, количество участников, их роли и каким будет проектный продукт, определяется и конкретизируется руководителями проекта совместно с координаторами, владеющими теми видами деятельности, которые в рамках проекта используются в качестве средства достижения целей и решения задач.

Кроме руководителей и координаторов проекта, участниками разработки и реализации содержательной части проекта являются ученики старших классов, которые уже имеют опыт проектной деятельности, работы в команде, имеют различные творческие способности (вокальные, хореографические, лингвистические), владеют различными техниками и видами декоративно – прикладного искусства, занимаются спортом.

Важную роль играет сотрудничество с активистами молодёжного отделения Регионального общественного движения «Ассоциация КМНС ЯНАО «Ямал – потомкам!», представители которого стали наставниками в работе всех направлений творческой проектной деятельности.

Ключевые слова: внеурочная проектная деятельность; социальный проект; культурно -  досуговая деятельность; духовно - нравственное, гражданско - патриотическое воспитание; межэтнические отношения;  социальная активность.

Цель: воспитание у школьников патриотизма, как важнейшей духовно-нравственной и социальной ценности, посредством воспитания любви к родному краю.

Задачи:

- воспитание эмоционально-положительного отношения к тем местам, где человек родился и живет: к родному городу, краю;

     - развитие умения видеть и понимать красоту окружающей жизни, желание узнать больше об особенностях края, природы, истории, культуре, ремёслах;

     - воспитание толерантного отношения к людям разных национальностей, уважения к культуре, традициям народов и этнических общностей Ямала, России, мировым культурным ценностям;

     - воспитание дружеских взаимоотношений между детьми.

Описание проекта

Социальное проектирование является одним из важнейших элементов развития гражданских знаний и умений, выражения собственной активной позиции в общественной жизни. Попробовать свои силы в разработке реальных проектов, результатом которых может стать изменение социальной ситуации в школе, в городе - задача, которую ставим и мы, реализуя этот проект. Работа над проектом позволит всем участникам почувствовать значимость своей деятельности, откроет новые возможности.

Наш проект направлен на организацию культурно – досуговой деятельности учащихся МБОУ СОШ №3 совместно с молодёжным отделением Регионального общественного движения «Ассоциация КМНС ЯНАО «Ямал – потомкам!», в рамках работы над муниципальным проектом «Все мы разные – все мы вместе».

Мы живём на Ямале, поэтому изучение культуры, традиций коренного населения также необходимо, как изучение мирового общекультурного наследия.

Четыре направления: литературное, декоративно – прикладное, музыкально – хореографическое,  и спортивное стали основными для изучения и работы.

План мероприятий по реализации проекта

Реализация проекта

Для разработки каждого направления были созданы творческие группы, в которые вошли учителя МБОУ СОШ №3 – руководители проекта, наставники – представители молодёжного отделения Регионального общественного движения «Ассоциация КМНС ЯНАО «Ямал – потомкам!», учащиеся 10-х и 11-х классов МБОУ СОШ №3.

В творческих группах были намечены мероприятия на период реализации проекта, разработаны планы сотрудничества, распределены обязанности в работе над проектом. В период каникул каждая группа выполняла свой проект.

СОЦИАЛЬНЫЙ КУЛЬТУРНО – ДОСУГОВЫЙ ПРОЕКТ

«Ямал – наш общий дом»

Теперь, когда мы научились

Летать по воздуху, как птицы,

Плавать под водой, как рыбы,

Нам не хватает только одного:

Научиться жить на земле, как люди.

Б. Шоу

Целевая аудитория проекта

Учащиеся 5-11 классов МБОУ СОШ№3, активисты молодёжного отделения Регионального общественного движения «Ассоциация КМНС ЯНАО «Ямал – потомкам!». В ходе проекта участники приобретут навыки, которые пригодятся им в дальнейшей жизни и будут способствовать социальной адаптации.

Актуальность проекта

Актуальность проекта в том, что мы учимся в многонациональной школе, в нашем городе проживают люди разных национальностей, разных вероисповеданий, и нам необходимо проявлять уважение ко всем культурам, обычаям, традициям.

Формировать основы толерантного сознания необходимо со школьной скамьи, учитывая возрастные особенности детей.

Мы считаем, что проведение подобных мероприятий необходимо. Такие проекты, совместные акции, праздники должны стать традицией.

Цель проекта:

Формирование у учащихся МБОУ СОШ №3 положительной мотивации, способствующей  развитию межэтнических отношений в подростково - молодежной среде путем участия в совместных культурно - досуговых мероприятиях.

Задачи проекта:

1. Организовать совместную деятельность учащихся МБОУ СОШ№3 и, активистов молодёжного отделения Регионального общественного движения «Ассоциация КМНС ЯНАО «Ямал – потомкам!»;
2. Организовать проектную работу по четырём направлениям: литературное, декоративно – прикладное, вокальное и хореографическое искусство; спортивно – прикладное направление;
3. Привлечь  учащихся разных возрастов к участию в социальном проекте;
4. Развивать навыки общения в разновозрастных многонациональных группах учащихся;
5. Создать готовые проектные продукты в результате работы всех направлений проектной деятельности.

Перспективы проекта.

     1. Организация для подростков и молодежи культурно -  досуговой

         деятельности, способствующей укреплению    межэтнических отношений,

         развитию творческой инициативы;

      2.  Привлечение большого числа учащихся и студентов к реализации   проекта;

      3.  Участие в проекте школьников и студентов, взрослых: учителей,

          работников культуры, представителей общественных организаций;      

Ожидаемые результаты

1. Развитие творческих способностей участников проекта на основе познавательной деятельности; освоение национальных видов рукоделия на примере плетения мужского пояса и изготовления налобного женского украшения;
2. Знакомство с ненецкими песнями и песнями на языке народа ханты;
3. Организация спортивных соревнований между учащимися МБОУ СОШ №3, активистами молодёжного отделения Регионального общественного движения «Ассоциация КМНС ЯНАО «Ямал – потомкам!», взрослыми представителями, Регионального общественного движения «Ассоциация КМНС ЯНАО «Ямал – потомкам!». 
4. Формирование активной жизненной позиции;
5. Повышение социальной активности учащихся.

Сроки реализации проекта

Проект рассчитан на 1 год (2016-2017 учебный год) с перспективой продления работы в проекте.

Девиз проекта

 «Мы разные – в этом наше богатство,  мы вместе в этом наша сила!»

Первое направление – литературное.

Проект

«Простая философия жизни Севера»

Руководитель проекта:

Алдакаева Наталья Георгиевна

Наставники: Яптик Олеся Игоревна; Сэротэтто Едайко

Участники проекта: учащиеся 10-х классов.  

Актуальность:

Наша школа — ровесник Ямала. Она находится в центре города Салехарда, который является столицей ЯНАО. Соответственно, ученикам МБОУ СОШ № 3 следует знать культуру коренных народов Севера и разбираться в ней.

Цель:  расширить представление в области ненецкой культуры

Задачи:

1. Научиться читать на ненецком языке
2. Прочитать сказку «Медведь и солнце» на ненецком языке
3. Создать иллюстрации к сказке
4. Пригласить коренного жителя Ямала и обсудить с ним ненецкий фольклор
5. Создать ролик на основе полученных материалов

Под руководством учителя литературы Алдакаевой Натальи Георгиевны, учащиеся профильной группы по литературе, изучали ненецкие сказки, учились читать на ненецком языке, беседовали с представителями коренного населения – консультантами Яптик Олесей и Сэротэтто Едайко.

 Результатом их совместной работы стал видеоролик, в котором ученицы читают сказку «Медведь и солнце» на ненецком и русском языках.

Участники проекта выполнили все поставленные задачи, достигли цели. Вследствие чего расширили кругозор в области национальной культуры. ПРИЛОЖЕНИЕ 1 

Второе направление - декоративно – прикладное.

Проект

 «Северные узоры»

Руководитель проекта:

Васильева Ольга Петровна

Наставники: Яптик Олеся Игоревна; Окотэтто Диана, Сэротэтто Марина, Сегой Мария, Сэротэтто Едайко, Толба Лада

Участники проекта: учащиеся 4-го, 5-х, 7-х, 8-х, 11-х классов.

В рамках работы над проектом была организована творческая мастерская,  которая создавала предметы национальной одежды в различных техниках декоративно – прикладного искусства: плетение мужского пояса, изготовление налобного украшения для женского ненецкого национального костюма.

Актуальность:

Во все времена у каждого народа были и есть искусные мастерицы. Научиться своими руками, шить и украшать предметы одежды, актуально всегда, так как это позволяет проявлять творчество, индивидуальность и сохранять традиции народов Севера.                          

Цель: Научиться национальным видам рукоделия.

Задачи:

1. Познакомиться с различными направлениями традиционных ненецких видов рукоделия;
2. Научиться плести мужской пояс в технике плетения ручным способом и с применением доски;
3. Научиться плести темы для кисов ручным способом;
4. Научиться шить налобное женское украшение для ненецкого костюма;
5. Освоить технику бисероплетения с применением орнаментов.

К старинным видам рукоделия, которыми испокон веков занимаются ненецкие мастерицы, относятся: шитьё с выполнением отделки изделий сукном, мехом, бисером, бисероплетение, вышивка бисером, плетение из ниток и кожи оленя.

В ходе работы над проектом нашими наставниками в работе стали активисты молодёжного отделения Регионального общественного движения «Ассоциация коренных малочисленных народов Севера Ямало – Ненецкого автономного округа «Ямал – потомкам!» - студенты Ямальского многопрофильного колледжа,  Ямальского Полярного агроэкономического техникума, которые провели мастер-классы по  изготовлению предметов национальной одежды.

Творческая группа осваивала национальные виды рукоделия, работала с наставниками  над созданием традиционных изделий.

В результате цель проекта была достигнута, задачи решены. Продуктами проектной деятельности стали: пояса, темы для кисов, налобные украшения. ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Третье направление - музыкальный фольклор (песни и танцы народов Севера)

Проект

«Тайны музыки Ямала»

Руководитель проекта: 

Прокопенко Надежда Константиновна                

Наставник: Вэнго Ябне

Участники проекта: учащиеся 7-х, 9-х, 10-х, 11-х классов.

Актуальность:

 Популяризация национальной культуры и традиций, знакомство с музыкальной культурой других народов, населяющих наш округ. Мы живем  в Ямало-Ненецком автономном округе и должны знать о музыкальной культуре северных народов, о национально-художественных традициях народов Севера, проживающих на территории Ямало-Ненецкого автономного округа.                                            

Цель: Познакомиться с музыкальным фольклором народов Ямала.

Задачи:

1. Разучить и исполнить песню на языках народов ханты и ненцев.
2. Разучить танцевальные элементы и поставить хореографическую композицию с танцевальными элементами народов Севера.
3. Познакомиться с мелодией и текстовым материалом ненецкой песни «Колокольчик»

В ходе работы над проектом наставник Вэнго Ябне,  артист хорового коллектива «Сёётэ Ямал» ГАУК ЯНАО «ОЦНК», активист молодёжного отделения Регионального общественного движения Ассоциация коренных малочисленных народов Севера Ямало – Ненецкого автономного округа «Ямал – потомкам!» провела мастер – класс по вокальному мастерству фольклора народов Севера.

Участники под руководством наставника разучили текст песни «Колокольчик» на ненецком языке, и познакомились с мелодическим рисунком музыкального  произведения. Выучили сольные партии и закрепили общий вокальный материал.

Для полного погружения в национальный колорит, были подобраны костюмы, украшения на голову, использованы музыкальные инструменты: бубен, колокольчики, варган.

Музыкально – хореографическая композиция к песне «Оленёнок» стала ярким дополнением к национальной песне. Участники проекта смогли попробовать себя в новом направлении народного жанра.

Продуктом проектной деятельности стало выступление участников творческой группы на закрытии городской интенсивной «Школы проектной деятельности», проведённой на базе МБОУ СОШ №3.

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Четвёртое направление - спортивное

Руководитель: Васильева Ольга Петровна,

Координаторы: Осипов Сергей Леонидович, Чупров Николай Иванович, Яптик Олеся  Игоревна

Участники проекта: учащиеся 9-11 классов МБОУ СОШ №3, студенты ЯМК, студенты ЯПАТ, команды Регионального общественного движения

Ассоциации КМНС  ЯНАО «Ямал – потомкам!».

Цель: Провести товарищеские встречи по футболу и волейболу  между

           командами учащихся МБОУ СОШ №3, студентов ЯМК, ЯПАТ и

           командой представителей Регионального общественного движения

           Ассоциация КМНС  ЯНАО «Ямал – потомкам!»

 Задачи:

1. Сформировать команды участников;
2. Сформировать судейскую бригаду;
3. Разработать план-сетку соревнований;
4. Подготовить наградные документы для победителей.

Язык спорта понятен людям всех национальностей. Спорт объединяет народы и континенты, поэтому завершают работу всех творческих групп проекта спортивные соревнования.

К участию в соревнованиях по футболу и волейболу были сформированы пять команд, в двух из которых играли представители старшего поколения Регионального общественного движения Ассоциация коренных малочисленных народов Севера Ямало – Ненецкого автономного округа «Ямал – потомкам!» и представители телекомпании «Ямал - Регион».

 Несмотря на то, что в любых соревнованиях победитель бывает только один, проигравших не было! Все получили положительные эмоции от игры, от общения, от дружеской атмосферы соревнований.

ПРИЛОЖЕНИЕ 4

Вывод:  Ямал - уникальный поликультурный регион, хранящий колоссальный опыт бытия, традиций, обычаев разных народов. Сегодня он становится всё более заметным в культурной жизни страны. Поэтому сохранение высокого качества ямальской культуры, является главным приоритетом культурной политики в автономном округе и мощнейшим фактором укрепления политического престижа и социальной стабильности Ямало-Ненецкого автономного округа.

Участники проекта

11 – класс

Багмет Николай

Гасанов Александр

Зябкина София

Константинов Артём

Коросткина Ксения

Кузьменко Арина

Лебединская Алина

Моргунова Юлия

Окотэтто Анастасия

Пентелейчук Марина

Ревнивых Даниил

Родненко Яна

Хабибуллина Вероника

10 - класс

Балякина Ольга

Власова Дарья

Лазарева Мария

Нестерова Валерия

Никитина Анастасия

Шаверина Ксения

Шилова Юлия

Шихова Олеся

Шмакова Анастасиия

9 класс

Комарова Алёна

Сидунова Татьяна

8 класс

Терентьева Юлия

7 класс

Баринова Евгения

Вдовиченко Ульяна

Горшкова Валентина

Конева Маргарита

Ланина Вероника

Машканцева Елизавета

Сайнахова Вера

Сартакова Яна

Сафонова Полина

5 класс

Баранцева Виктория

Бубенщикова Елизавета

Мельник Марина

4 класс

Нейкова Ангелина

                 Список источников информации и литературы

1. Лар Т. «Не мой посуду - звери услышат»: Приметы ненецкого народа //Красный Север. - 1999.-№28 (11 марта).-С.20
2. Мифология, фольклор и литература Ямала/Хрестоматия для 5-7 классов./Сост. Ю.И. Попов, Н.В. Цымбалистенко..- Тюмень: Издательство Института проблем освоения Севера СО РАН, 2002. – С.6-8
3. Мухачёв А. Ненцы: психология аборигена, традиции и современность. //Ямальский меридиан. - 2002.- №11.- С.34-35
4. Ненецкие пословицы, поговорки, загадки, стихи //Красный Север.- 1996.-№70. –С.7
5. Приходько М. Когда пришла, когда ушла - её не видно, её не слышно: Загадки лесного народа. - //Красный Север.-1998.-3 сентября (№35).-С.12
6. Приходько М., Приходько О. Хомани: Книга о жизни лесных ненцев. Сказки, стихи, легенды. - Санкт-Петербург.- Изд. Дом «Светлячок».
7. Е.Т. Пушкарева, А. А Бурыкин. Фольклор народов Север (культурно – антропологические аспекты) – СПб.: Петербургское  Востоковедение, 2011.-390с.  
8. Северные родники: Литературно-краеведческая хрестоматия для школ Ямало-Ненецкого автономного округа. - Сыктывкар.- 1995.
9. Харючи Г.П. Традиции и инновации в культуре ненецкого этноса/ Под ред. Н. В. Лукиной.- Томск.: Изд-во Томского университета, 2001. – С.64
10. Хэно В. Древо жизни рода Хэно // Северный луч.- 1999.- 5 ноября (№45).-С.18
11. Юнкеров Ю. Когда звучит нарс-юх//Ямальский меридиан. -2002.-№4.
12. Ямал: Энциклопедия Ямало-Ненецкого автономного округа: В 3 т. Т.2
13. http://www.hobobo.ru/catalog/narodnye_skazki_byliny_skazaniya/neneckie-skazki
14. http://sergeytsvetkov.livejournal.com/233347.html
15. https://ganjalive.org/index.php/topic/3843-severnie-o.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа №3»

ЯНАО г. Салехард

629008 Ямало-Ненецкий  Автономный округ, Россия г. Салехард ,

ул. Титова, д.19

✉ ☎/факс (34922) 3-34-79, 3-37-22, E-mail: sh3@salekhard.org

Проектная работа

«Мой дом-Ямал»

Знакомство с Ямало – Ненецким автономным округом  через реализацию этнокультурного  проекта

Выполнили авторская группа учителей МБОУ СОШ №3:

Костюкевич Е.Ф., учитель английского языка

Васильева О.П., учитель технологии

Чернов Д.Ю., учитель английского языка

Падикова М.В., учитель технологии

                                    Адрес: ЯНАО г. Салехард,

                    ул. Титова, д.19

г. Салехард

2016

Знакомство с Ямало – Ненецким автономным округом  через реализацию этнокультурного  проекта

" Мой дом-Ямал "

Авторская группа учителей МБОУ СОШ №3:

Костюкевич Е.Ф., учитель английского языка

Васильева О.П., учитель технологии

Чернов Д.Ю., учитель английского языка

Падикова М.В., учитель технологии

Знакомство с Ямало – Ненецким автономным округом  через реализацию этнокультурного  проекта

" Мой дом-Ямал "

Проблема  формирования личности человека, с чувством толерантности, бережного и уважительного отношения к языку и культуре других народов является одной из основных проблем воспитания в настоящее время.

Поэтому неотъемлемой составляющей  эстетического, нравственного, патриотического воспитания школьников является этнокультурное образование. Оно дает возможность ребенку позитивно относиться к природе, родине, семье, развивает такие духовные ценности, как бережное отношение к родной земле, трудолюбие, уважение к старшим, милосердие и гостеприимство, чувство долга, память о предках.

        Этнокультурное воспитание обладает огромным педагогическим потенциалом в формировании у обучающихся этнической идентичности, толерантности, культуры межнационального общения, в профилактике межнациональных конфликтов. Такое образование формирует у учащихся понимание духовных ценностей других народов, обеспечивает, с одной стороны, взаимодействие между людьми с разными культурными традициями, с другой – сохранение культурной идентичности собственного народа.

Предпосылками для возникновения метапредметного проекта "Мой дом-Ямал" и реализацию его через различные мероприятия направленные на привлечение внимания социума к проблемам и этническим особенностям округа явилось то, что большинство обучающихся школ города Салехарда, не смотря на то, что живут и учатся в регионе, имеющем много национальных особенностей, имеют либо  весьма  поверхностное представление о культуре коренных народов Севера, либо не знают ничего: ни обычаев, ни традиций, ни истории.

        Целью данного проекта является создание условий для формирования глубокого уважения у учащихся к культуре края, в котором они живут, бережного отношения к природе и её богатствам, толерантности, высокого уровня образованности и культуры.

        Основные задачи:

• Воспитание у школьников интереса к истории и культуре малой и большой Родины, желание знать, понимать, сохранять, становиться носителями семейной, родной этнической, региональной и мировой культуры, поликультурной компетенции.
• Знакомство обучающихся с историческим и культурным прошлым, настоящим и будущим народов, проживающих на территории ЯНАО (ненцев, ханты, коми, русских, сибирских татар, и др.)
• Воспитание положительного  этнотолерантного отношения и поведения в условиях поликультурной образовательной среды МБОУ СОШ№3.
• Осуществление поликультурного воспитания обучающихся на основе широкого знакомства с культурой других народов, укрепление и расширение связей с национальными культурными центрами.
• Совершенствование механизмов взаимодействия школы с социумом в целях реализации этнокультурного воспитания и обучения старшеклассников, расширение рамок партнерства, вовлечение общественности и средств массовой информации.

• Создание в сотрудничестве с МВК им. Шемановского учебно-методической базы по реализации этнокультурного компонента в условиях школы. Организация просветительской деятельности среди детей и молодёжи.
• Организация работы по привлечению  учащихся разных национальностей в совместную творческую деятельность.

Проект "Мой дом-Ямал" включает в себя как научно-исследовательскую деятельность, так и творческую составляющую.

Подобные научно-исследовательские проекты этнокультурного содержания организуются с целью совершенствования и повышения определенного уровня познавательной культуры и познавательных интересов обучающихся.

Проект реализуется как на уроках различных предметов, входящих в учебный план школы, так и во внеурочной деятельности.

Он предполагает различные направления работы:

• Через изучение теоретического материала - создание информационных буклетов и совершенствования навыков в журналистике.
• Через организацию экскурсий - совершенствование навыков работы гида - переводчика.
• Через проведение уроков физической культуры - формирование представления у учащихся о национальных видах спорта.
• Через уроки МХК - формирование знаний о менталитете народов крайнего Севера, празднично-обрядовых и семейно-бытовых традициях, этнических стереотипах поведения в природной среде и в социуме, а так же о народной художественной культуре.
• Через участие в конкурсах посвященных 85-летию ЯНАО - привлечение внимания общественности к округу, как одному из направлений туристических маршрутов.

Результатом коллективной работы во внеурочное время по изучению истории образования ЯНАО, города Салехард, этнокультурных достопримечательностей, природных богатств, обычаев и легенд местного населения, стал метапредметный проект к 85- летнему юбилею Ямало – Ненецкого Автономного округа "Мой дом-Ямал".

Данный проект был создан совместно учащимися 8-10 классов и педагогами с разным опытом работы и специализацией.

Проект направлен на краткое знакомство с достопримечательностями, историей  и знаменитыми людьми г.Салехарда, а так же ставшими в последнее время популярными туристическими маршрутами Крайнего Севера.  

Наиболее интересной для учащихся и эффективной в воспитательной деятельности педагога является внеклассная работа, организованная по методу проектов, особенно метапредметных. Это позволяет всем участникам проекта определить наиболее интересное для себя направление работы, участвовать в планировании, целеполагании, реализации отслеживания результатов работы. Многие участники проекта работают в разных областях исследований, с разными составами команд. Результаты исследования и «продукты» проектной деятельности ребята успешно представляют на научно-практических конференциях, в рамках «Школы проектной деятельности».  

Технология проектной деятельности предусматривает, прежде всего, умение адаптироваться к стремительно изменяющимся условиям жизни человека в постиндустриальном обществе.

Сущность технологии проектной деятельности школьников заключается в личностно-ориентированном обучении и воспитании, предполагающем развитие личности, способной самостоятельно добывать информацию, принимать нестандартные решения, находить пути решения проблем. Данная технология способствует развитию познавательных интересов, умению систематизировать материал, выдвигать идеи и т.д.

Описание работы над проектом.

Цель проекта: Изучение, сохранение и популяризация этнокультурного наследия, ценностей региональной культуры народов крайнего Севера, современных памятников освоения Севера и перспектив развития родного края.

Задачи проекта:

• Расширение знаний об историческом прошлом  малой родины
• Воспитание бережного отношения к природе и этнокультурному наследию края, в котором ты живешь
• Привитие интереса к истории и традициям народов Севера
• Повышение мотивации к изучению иностранного языка и развитие коммуникативных навыков общения на английском языке

Актуальность проекта:

• Промышленное освоение Северных территорий изменило традиционный уклад жизни коренных народов, поэтому очень важно сохранить традиционную культуру, традиции и исторические памятники народов Крайнего Севера.
• В связи с возрастающим интересом к Северу, как жителей России, так и зарубежья актуальным является развитие туристической сферы.

Работа над проектом включала в себя следующие этапы:

I этап – поисково-исследовательский

• Анализ проблемы, после получения темы работы, ученики  должны описать, что представляет собой  тема проекта, насколько она важна;
• Планирование работы, сбор информации по теме проекта;
• Постановка цели, изучение информации по главной теме и создание конкретного продукта;
• Перечень возможных продуктов проектной деятельности:

- видеофильм;

- видеоклип;

- мультимедийная презентация;

                - буклет;

II этап – технологический

        На этом этапе происходит практическая реализация проекта под руководством учителей, подбор необходимых безопасных приёмов работы, способов обработки собранного материала, в соответствии с возможностями учащихся и уровнем их подготовки. На создание самих продуктов проектной деятельности отводится примерно 70% времени. 

• Обработка текстовой информации, перевод готовых текстов на английский язык;
• Работа с текстом на русском и английском языках;
• Разработка маршрутов экскурсий, подготовка фото и видеоаппаратуры;
• Выезд группы на объекты маршрута, съёмка фото и видеоматериалов;
• Обработка фото и видеоматериалов, монтаж видеороликов;
• Выпуск буклетов по разделам проекта;

III этап – заключительный 

        Включает в себя анализ информации, формулирование выводов, оценка полученных результатов и защиту проекта.

         После всей проведенной работы, учащиеся оценивают свою работу. Насколько она будет полезна? Что нового и интересного удалось узнать в ходе работы? Получилось ли выполнить работу так, как она была задумана на первом этапе. 

        Защита проекта включает в себя: доклад, мультимедийную презентацию.

• Оформление статьи и презентации к проектной работе;
• Защита проекта на научно-практической конференции в рамках «Школы проектной деятельности».

Конечные продукты проектной деятельности:

• Информационно - ознакомительный фильм о Ямало-Ненецком автономном округе;
• Видеоролик «Прогулки по родным местам» (экскурсия по г. Салехард);

• Видеоролик Экскурсия по МВК им. И.С. Шемановского;

• Видеоролик Экскурсия в посёлок Горнокнязевск - вотчину князя Тайшина;

• Рекламные буклеты о знаменитых людях и основных исторических местах г. Салехард.

Использование продуктов проекта:

• Реклама для гостей города и округа
• Проведение занятий по биологии, краеведению, истории, географии, английскому языку
• Проведение классных часов и общешкольных мероприятий

Дальнейшая работа над проектом:

• Проведение классных часов на параллелях начального общего и среднего общего образования с целью привития интереса к истории своей малой Родины и развития мотивации к изучению иностранного языка.
• Развитие дальнейшего сотрудничества с МВК им. И.С. Шемановского.

Метапредметный проект к 85-летию ЯНАО
«Мой дом Ямал»

Над проектом работали:

Руководители проекта:

Васильева О.П.

Костюкевич Е.Ф.

Падикова М.В.

Чернов Д.Ю.

Операторы: 

Вишняков Михаил

Уразов Роман

Фотокорреспонденты:

Агакий Натэлла

Зябкина София

Экскурсоводы: 

Абайдулин Игорь

Белова Юлия

Ершова Валерия

Костандян Софья

Комарова Алена

Олейник Анна

Окладников Андрей

Окотэтто Анастасия

Родненко Яна

Сидунова Татьяна

Тайбери Виктория

Тайбери Емзне

Сэротэтто Анфиса

Цель проекта: Изучение, сохранение и популяризация региональной культуры народов крайнего Севера, современных памятников освоения Севера и перспектив развития региональной туристической инфраструктуры.

Задачи проекта:

• Расширение знаний об историческом прошлом  родного края.
• Воспитание бережного отношения к природе и этнокультурному наследию малой родины.
• Привитие интереса к истории родного края и традициям народов Севера.
• Разработка экскурсий по этнокультурным объектам г. Салехарда и близлежащих территорий.
• Повышение мотивации к изучению иностранного языка и развитие коммуникативных навыков общения на английском языке.

Актуальность проекта:

• Промышленное освоение Северных территорий изменило традиционный уклад жизни коренных народов, поэтому очень важно сохранить традиционную культуру, традиции и исторические памятники народов Крайнего Севера.
• В связи с возрастающим интересом к Северу, как жителей России, так и зарубежья актуальным является развитие туристической сферы.
•  Проект направлен на краткое знакомство с достопримечательностями, историей  и знаменитыми людьми г.Салехарда, а так же ставшими в последнее время популярными туристическими маршрутами Крайнего Севера.  

Исследование

Характеристика региона

Между великими сибирскими кряжами - Полярным Уралом и Енисейским горным щитом – раскинулись земли Ямало – Ненецкого автономного округа. По широте их надвое рассекает Полярный круг, по меридиану  - сибирская красавица, одна из крупнейших рек планеты – Обь.

На севере в ямальские берега стучит Ледовитый океан, на юге шумит вековая тайга. От Европейской России Ямал отделяют скалы Уральского хребта.

Часть имени округу дал полуостров Ямал, в переводе с ненецкого языка на русский  – заснеженный край Земли. Другую часть дали ненцы, обитающие на этих землях с древности.

Ямало- Ненецкий автономный округ образован Постановлением ВЦИК СССР от 10 декабря 1930 года.

Площадь округа 750,3 тысячи квадратных километров, она в полтора раза превышает площадь  Франции. Более 50% территории находится в Арктике, за чертой Северного Полярного круга. Здесь, в зоне автономного округа, проходит около 900 километров Государственной границы России.

Ямало – Ненецкий автономный округ – один из базовых регионов России, энергетическое сердце страны: из его недр добывают 92% российского природного газа и 10-12% нефти. Полярный Урал – один из богатейших горнорудных районов России. В недрах полярных скал скрыты многие сокровища: медь, свинец, железо, молибден, золото и серебро, а также драгоценные и цветные поделочные камни.

В Ямало – Ненецком автономном округе живут коренные малочисленные народы Севера: ненцы, ханты, селькупы; часть коренного населения ведёт кочевой образ жизни.

Коренное население в значительной степени сохранило традиционный уклад жизни, быта и хозяйства. Они, жители сурового и доброго края, пасут стада оленей, ловят в реках рыбу, добывают газ и нефть, руды Полярного Урала. Люди преображают край, а северная природа преображает их, делая мудрее и добрее.

Прошли века…  На землях Ямала встали новые города и посёлки, где живут люди, которые создают настоящее Ямало – Ненецкого автономного округа, чтят историю Ямала, гордятся ею и своей необычайно красивой в любое время года землёй. Землёй Ямальской с её солнечными закатами, и рассветами, с её озёрами и реками, с её тайгой и просторной тундрой…

Природа, природные богатства автономного округа – национальное достояние России.

О природе севера русский поэт Ф. Тютчев сказал: «… В ней есть душа, в ней есть свобода, в ней есть любовь, в ней есть язык…»

Огромный интерес представляет древняя культура коренных малочисленных народов ЯНАО, с которой можно познакомиться в этнографических музеях округа.

Приехав на Ямал, можно приобрести эксклюзивные сувениры – изделия из кожи, меха, кости, увезти массу незабываемых впечатлений о радушии гостеприимстве хозяев «Края земли».

Вотчина князя Тайшина

В 12 километрах от Салехарда  находится ямальская вотчина князя Тайшина – природно-этнографический комплекс, который расположен в посёлке Горно-Князевск.

Поселок Горнокнязевск был основан в XVII веке и является бывшей резиденцией князя хантыйского народа Тайшина. Коренные жители этого края называли резиденцию Канось-Пухор, что означает «княжий город».

Княжья династия  правила из Обдорска, который сейчас называется Салехардом, Однако,  жить предпочитали  именно здесь, в этом поселке, так как он расположен на высокой косе над Обью. Это было прекрасное место для обороны.

Жили князья в самой обычной избе, которая мало чем отличалась от соседних. Подданные  считали своих правителей очень сильными шаманами.

В 2003 году в поселке установили скульптуру князя Тайшина. Она вырезана из ствола огромной сосны. В своей руке князь держит почетную царскую грамоту, которая является  символом власти, данной ему. На плече князя сидит ворон, символизирующий мудрость.

На территории Горнокнязевска немало памятников архитектуры регионального значения. Здесь находится визитная карточка Ямало-Ненецкого автономного округа - природно-этнографический комплекс под открытым небом. Он  представляет собой самобытную историю и традиции народов ханты, ненцев и коми.

В музее представлено более 400 экспонатов: предметов быта оленеводов, охотников, рыбаков.

У входа на территорию этнографического комплекса посетителей встречают деревья, украшенные яркими лентами. Это – священные деревья, исполняющие желания, на которые надо повязать ленточку, а под корень положить монетку.     Гости проходят древний национальный обряд очищения дымом, очищаясь при этом от болезней и злых духов.

Посёлок традиционный для северных народов. Он был воссоздан в 2001 году. Чумы, покрытые оленьими шкурами и берестой, нарты, предметы быта коренных народов, деревянные постройки, выполненные строго в национальной традиции.

Здесь можно увидеть северных оленей, прокатиться на оленьей упряжке, посмотреть и примерить национальную одежду. Пройдя вдоль длинного ряда нарт, можно заглянуть и  в чумы.

По преданиям многих северных народов, чум и человек появились почти одновременно. Каркас чума составляют от 15 до 50 шестиметровых шестов. Для него необходимо четыре покрышки - нюка, сшитые из 50- 60 оленьих шкур или кусков бересты для летнего чума. Вместо пола настилают  6 -8 широких четырехметровых досок, и кладут циновки из трав и прутьев.

Посетители могут зайти в чум, осмотреть его устройство, внутреннее убранство, узнать об обычаях и традициях коренных жителей.

В чуме большое значение имеет очаг. Доброе пожелание звучало: «Пусть не гаснет огонь в вашем чуме». Это пожелание было символическим, оно означало «пусть не закончится ваш род».

Гостей могут накормить национальными блюдами. Можно даже переночевать в настоящем чуме.

    На небольшой поляне гости могут увидеть композицию из деревянных идолов – это святилище в честь духов, покровительствующих данной местности.

     На территории комплекса есть сувенирная лавка, где можно приобрести изделия народных мастериц и сфотографироваться с восковой фигурой основателя Горнокнязевска князя Тайшина.

Чтобы повидаться с Дедушкой Морозом, необязательно ехать в Великий Устюг.  В Горнокнязевске находится резиденция ямальского Деда Мороза – Ямал Ири,  или дедушки Ири. Это сказочный персонаж, возникший на основе мифотворчества коренных народов Севера о первопредке, герое Терлее. Выглядит, как бородатый старец в национальной северной одежде с деревянным посохом, украшенным национальным орнаментом.

Туристические маршруты, включающие знакомство с бытом, хозяйством и культурой коренных народов, проживание в семьях, установку чумов, участие в приготовлении национальных блюд и совершении обрядов, имеют большую популярность, как у российских, так и зарубежных туристов.

Наиболее красочным, насыщенным и интересным праздником является День Оленевода, отмечаемый в регионе в начале весны.

Экстремальные туристические маршруты разработаны  в южной части Полярного Урала. Маршруты знакомят с особенностями рельефа, горными породами, растительным и животным миром. Туристы посещают место, где находится знак «Европа – Азия». Затем совершают восхождение на гору Пай Ер. Каждый год на Ямале проводится международный туристический фестиваль «Северное сияние», который завершается восхождением на гору Рай - Из.

Уникальное место активного зимнего отдыха Горнолыжный комплекс «Октябрьский» - это: трасса протяженностью 630 метров, с перепадом высот 110 метров. Отдых в «Октябрьском» хорош для всей семьи.

В летнее время можно полюбоваться на живописные уголки природы сплавляясь по северным рекам. Популярны летняя и осенняя рыбалка, сбор ягод, грибов, заготовка кедровых шишек.

Многие, кто побывал на Ямале, приезжают сюда вновь и вновь.

Сердце округа - его столица Салехард

История нашего города насчитывает много столетий и первое имя его-Обдорск. Обдорский острог был заложен в 1595 году после присоединения Сибири к России на месте остяцкого городка, около слияния рек Полуй  и Обь. Основателями Обдорска являются русские казаки Березовского воеводы Никиты Траханиотова. Обдорск пережил много преобразований, но всегда оставался центром региона

В честь древней крепости был построен Архитектурный музей под открытым небом «Обдорский острог». Он сделан в оригинале по схемам старых документов.

 После образования Ямало-Ненецкого Автономного округа Обдорск стал его столицей и в 1933 г. получил новое имя – Салехард.  

В 1938 году окружному центру присвоен статус города и столицы округа.

При въезде с переправы на дорогу, ведущую в Салехард, первым встречает гостей символ Салехарда – мамонт, смотрящий с высоты на реку Обь. Жители города ласково называют его Митей. Если у вас есть заветное желание, то нужно потереть мамонту бивни, и оно непременно исполнится, а если вы хотите улучшить своё финансовое благосостояние, то советуем потереть хвостик.  

Мамонт не случайно стал символом салехардцев.  Здесь, на Ямале была сделана сенсационная находка, о которой стало известно всему миру. Оленеводом Юрием Худи, в верхнем течении реки Юрибей, в мае 2007 года был найден Мамонтёнок. Он получил имя «Люба» в честь жены оленевода. Мамонтёнок уникален тем, что по сохранности превосходит все ранее обнаруженные ископаемые останки мамонтов.

Сейчас Салехард - современный центр культурной и деловой жизни. Он сочетает историческое прошлое основателей с настоящим и будущим. Население города насчитывает чуть  меньше 50 тысяч человек. Со всех сторон Салехард окружен тундрой и лесотундрой. Особенность географического положения города в том, что он расположен прямо на Полярном Круге.

В Салехарде расположены участники конкурса «7 чудес России». Один из участников конкурса - Стела «66 параллель». На месте где она возведена,  город делится на две части Полярным кругом. Возле стелы проводят своеобразный ритуал: «Посвящение в полярники». Каждый, кто обойдёт стелу, считается побывавшим за полярным кругом.

         Второй участник конкурса – «Мёртвая дорога» – недостроенная железная дорога, которую строили заключённые в 1940-х годах. Эта дорога планировалась протяжённостью несколько сотен километров через болота и густые заросли лесов. После смерти Сталина строительство было остановлено.

В 2003 году был установлен памятный камень рядом с паровозом, работавшим на строительстве 501 стройки.

Семидесятые годы прошлого столетия – это годы освоения Сибирских просторов, исследования земных богатств, годы комсомольских строек. Кто-то ехал «…за деньгами», а кто-то «…за туманом, за мечтами  и за запахом тайги…». Именно таким романтикам в 2001г. в Салехарде был возведен ещё один обелиск – «Романтикам 70-х», в честь комсомольского освоения Севера.

В городе сохранилась единственная христианская церковь, построенная в 1894г. Храм Апостолов Петра и Павла за свою историю выполнял разные функции, но в настоящее время отреставрирован и передан православной общине.

В северной части города была построена первая мечеть на полярном круге, которая по праздникам собирает тысячи мусульман со всей ямальской земли.

Знаменитые люди города Салехард

Много в нашей стране городов красивых молодых и древних, с богатой историей, героическим прошлым, знаменитыми людьми, а наш город – Салехард самый уникальный! И жители нашего города тоже уникальны.  Здесь гордятся теми, кто вошёл в историю города и нашими современниками.

Одним из таких людей является Иван Семёнович Шемановский. В 1906 году он открыл хранилище коллекции по этнографии при библиотеке братства Святого Гурия. В 1996 году уже окружному краеведческому музею было присвоено его имя.

Гордостью полярного города является Константин Краснобаев (12.09.1941)– доктор физико-математических наук, профессор МГУ; главный научный сотрудник Института Космических исследований РАН. Специалист в области «Космическая газовая динамика».

Бушуев Андрей Николаевич — Заслуженный строитель Российской Федерации.

Лапцуй Леонид Васильевич — ненецкий писатель. В 1964 году принят в Союз писателей СССР.  

Анна Нергкаги - ненецкая писательница. Член союза писателей. Автор нескольких работ, в том числе повестей «Белый ягель» и «Анико из рода Ного», по мотивам которых под Салехардом был снят художественный фильм «Белый Ягель» в 2014 году. Кандидат на Нобелевскую премию по литературе. 

Сергей Александрович Лугинин – известный ямальский художник, член Союза художников России, участник многочисленных российских и международных выставок. Творчество Сергея Лугинина многогранно и уникально: живопись, графика, художественная резьба по кости, художественная фотография. 

Сергей Анисимов - фотограф,  снимающий северные и арктические районы планеты. Организатор и Президент международного конкурса фотографии Global Arctic Awards, в котором принимают участие ведущие северные фотографы планеты.  

Елена Лаптандер - певица и исполнительница ненецких, русских, украинских народных песен. Победительница вокального конкурса «Новая звезда».  Записала сольный альбом «Жемчужина Ямала»

Марат Хайбуллин — российский гитарист, бас-гитарист группы «На́стя», автор песен.

Родион Талигин мастер спорта России по северному многоборью. Многократный призёр и победитель всероссийских и международных соревнований по национальным видам спорта.

Анна Булыгина - биатлонистка, заслуженный мастер спорта, чемпионка мира  2009г. 

Наталья Проскурякова – первый в России заслуженный мастер спорта по бодибилдингу, двукратная чемпионка мира, пятикратная чемпионка России, заслуженный тренер России.

Александра Горячкина - четырехкратная чемпионка мира, трехкратная чемпионка Европы, в 2012 году в возрасте 13 лет стала самым юным в мире международным гроссмейстером среди женщин. Ученица Полярной шахматной школы Анатолия Карпова в г. Салехард.

Музейно – выставочный комплекс

им. Ивана Семеновича Шемановского

Музейно – выставочный комплекс им. Ивана Семеновича Шемановского  включает в себя музей с фондохранилищами и экспозиционными площадями, научную библиотеку, архив, выставочный центр, центры визуальных и компьютерных технологий, филиал - музей-квартиру ненецкого писателя Л.В. Лапцуя.

Коллекции фондов МВК насчитывают более 47 тысяч палеонтологических, археологических, исторических и этнографических экспонатов, произведений современной живописи и прикладного искусства, собрания минералов и фауны севера Западной Сибири.

Библиотечное собрание включает в себя около 10 тысяч книг и редких рукописных изданий.

Основными направлениями деятельности МВК являются хранительская, научно-исследовательская, просветительская, репрезентативная, культурно-образовательская, научно-методическая, издательская.

Фондовое собрание музея насчитывает более 80 тысяч единиц хранения, представляющих историческую, научную, общественную и художественную ценность. Самые крупные коллекции фонда - археологическая, естественнонаучная, историко-бытовая, этнографическая, фотодокументальная.

Салехард известен на весь мир святилищем Усть-Полуй, которое было открыто в 1932г. Это археологический памятник, который содержит в себе уникальные артефакты культур народов I в. до н.э.

Одними из наиболее ценных и уникальных экспонатов являются мумия средневекового воина, захороненного в 1282 году;

мамонтёнок Люба, обнаруженный в 2007 году оленеводом Юрием Худи на реке Юрибей;

         скелет Монгоченского мамонта (17 000 лет назад);

В музее хранится более тысячи предметов и документов по истории 501-й стройки - строительства железной дороги Чум-Салехард-Игарка.

Ямал — земля исконного проживания коренных малочисленных народов: ненцев, ханты, селькупов, манси. Они сохранили и традиционные виды деятельности — оленеводство, рыболовство, пушное звероводство.

На территории ЯНАО соседствуют сразу три природные зоны: тундровая, лесотундровая и таежная. Для каждой характерна собственная растительность: от кедров на юге до мхов и лишайников в Арктике и альпийских растений в горах Полярного Урала. Визитной карточкой Ямала являются морошка, брусника, голубика, черника.

         Животный мир автономного округа насчитывает 227 видов позвоночных животных, из них 40 видов млекопитающих, 150 видов птиц, 33 вида рыб. Самые большие в мире стада дикого и домашнего северного оленя находятся именно на Ямале. В северных районах тундры обитают белый песец, полярный волк, росомаха, заяц, горностай, ласка. На юге таёжной зоны встречаются бурый медведь и лось, соболь и белка. На островах и побережье Карского моря обитает белый медведь.

Самая редкая и ценная птица округа - белый журавль стерх.

Более 40 видов рыбы встречается в водоёмах округа, из них 30 имеют промысловое значение. Здесь 70 процентов мировых запасов сиговых пород. Знаменитая северная белорыбица — нельма, муксун, чир, пелядь пыжьян, ряпушка. В реках и озёрах водятся стерлядь, осётр, омуль.

На Ямале обитает не менее 3-х тысяч видов насекомых. Большая их часть - это редкие или очень редкие виды.

Бабочка Голубянка Альпийская, например, реликтовый и практически не изученный вид насекомого, живет только в каменистой тундре Ямала.

Чтобы сохранить хрупкую экологическую систему Севера, в 1994 г. была создана региональная Красная книга.

На территории ЯНАО созданы 2 заповедника, 12 заказников и одна этническая территория в Шурышкарском районе.

Список использованных источников информации

1. Морозов Ю.А. Любимый край, родной Ямал; фотоальбом; С – Петербург: «Русская коллекция СПб», 2005

2. http://www.visitsalekhard.ru

3. https://vk.com/oldphotoyamal

4. http://www.yamal.ru/new/gor01.htm

5. http://world-of-russia.ru/salehard/

6. http://www.r89.ru/ab/

7. http://sokolov33.ru/index.php/rekreazija/azsev/49-obskoputoransky/obskoputoransky-dopolnenie/92-yamalo-nenetskij-ao

Ямало-Ненецкий автономный округ, город Салехард,

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 3»

Социальный проект

«ДОБРОЕ СЕРДЦЕ»

Автор: Шклярова Юлия

                                                                  МБОУ СОШ №3, 10 клас

г. Салехард, 2016

Актуальность

КТО, ЕСЛИ НЕ Я? КОГДА, ЕСЛИ НЕ СЕЙЧАС! 

2016 год объявлен на Ямале годом молодёжных инициатив. Наше общество рассчитывает на активную и инициативную молодёжь. Каким образом школьники могут принять участие в жизни общества и претворить в жизнь свои инициативы?

Я убеждена, что такой вид деятельности как волонтёрство, прекрасная возможность реализовать свои планы.

Волонтерская деятельность с каждым годом становится все более и более востребована. Из-за войн и разногласий стран, народу нужны помощники не только в материальном плане, но и в психологическом. Развитие волонтерского движения протекает очень интенсивно. Создаются новые организации, собираются средства, реализуются проекты. Волонтерское движение в мире имеет богатый опыт. На сегодняшний день волонтерству посвятили себя более 150 миллионов человек взрослого населения планеты.

В России в организацию волонтерского движения вовлечено менее 2% от общего числа всего населения. В основном это молодежь, тогда как, например, в волонтерском движении в США 24,6% составляют пенсионеры. Лидерами по количеству добровольцев в мире считаются Норвегия (57% жителей страны), Люксембург (55% населения) и Камерун (53%).

В последние годы в России заметно активизировалось волонтерское школьное движение.

Я вхожу в состав совета школы, и на одном из заседаний, предложила создать в школе №3 группу волонтёров. Представила проект программы деятельности на один год и мою инициативу поддержали.  

Для осуществления планов нужны единомышленники, ими стали ребята и девушки десятых классов.  

Исследование истории появления волонтёрского движения

Волонтёрская деятельность (от лат. Voluntarius — добровольный) — это широкий круг взаимопомощи и самопомощи,  официальное предоставление услуг и другие формы гражданского участия, которые осуществляются добровольно на благо широкой общественности без расчёта на денежное вознаграждение.

Волонтер – это человек, который бесплатно и добровольно делает что-то для других людей.

В основе любого волонтерского движения старый как мир принцип: хочешь почувствовать себя человеком – помоги другому.

Официальной датой основания международного волонтерского движения принято считать 1920 год. В это время сразу после Первой мировой войны, группы добровольцев из Англии, Германии, Швеции, Австрии, вчерашние солдаты враждующих армий, собрались, чтобы совместными усилиями восстановить разрушенную деревню близ Вердена. Следствием этого события стало основание старейшей международной волонтерской организации – Service Civil International, которая послужила примером для создания множества других.

70 лет спустя, на XI Всемирной конференции волонтерского движения была принята всеобщая декларация добровольчества, провозгласившая волонтерство фундаментом гражданского общества.

Цели и задачи волонтерского движения декларация определила как достижение мира, свободы, безопасности и справедливости для всех народов и признала право каждой женщины, мужчины или ребенка участвовать в организации волонтерского движения.

Сегодня по всему миру насчитываются сотни тысяч движений волонтеров, как небольших региональных, так и крупных, имеющих профессиональный международный статус, работающих под эгидой ООН и ЮНЕСКО. Цели волонтерских движений различны. Но основной принцип для каждого движения волонтеров, в большинстве стран мира един. Он заключается в оказании добровольной бескорыстной помощи тем, кто в ней нуждается.

Международный день волонтерства отмечается 5 декабря, дату эту в свое время ввела ООН.

         “Фирменным знаком” волонтера считается раскрытая ладонью поднятая рука.

Развитие волонтёрского движения в России

В России история волонтерского движения изначально связана с деятельностью православной церкви, позднее – с инициативой первых некоммерческих общественных объединений – земств, учителя и врачи которых много делали для русского крестьянства. В России же возникло и первое женское волонтерское движение – сестры милосердия, которые во время русско-турецкой войны добровольно отправились на фронт, чтобы помогать раненым солдатам. Одно из самых ранних официальных упоминаний волонтерской деятельности в России относится к 1894 году. В этом году были учреждены городские попечительства о бедных, в которых подавались добровольные пожертвования и где трудились волонтеры.

В СССР,  идеологически социальную миссию гражданской взаимопомощи и пропаганды здоровых «тела, ума и духа»,  возложили на созданные по типу западных волонтёрских обществ,  «добровольные» организации вроде ВПО имени В. И. Ленина, ДОСААФ и ВЛКСМ.      Одним из широко известных направлений волонтерства в нашей стране является «тимуровское движение» - массовое патриотическое движение пионеров и школьников, возникшее в СССР в начале 1940-х годов. 

В 60-х годах прошлого века возникают десятки волонтерских программ с миротворческой миссией подружить Восточную и Западную Европы. С 80-х годов ХХ века широкое распространение получают экологические проекты. В 1998 г. было осуществлено около 2000 проектов в 84 странах мира.
В 1990 году на XI Всемирной конференции волонтерского движения была принята всеобщая декларация добровольчества, провозгласившая волонтерство фундаментом гражданского          

Цели и задачи добровольческого движения декларация определила как достижение мира, свободы, безопасности и справедливости для всех народов и признала право каждой женщины, мужчины или ребенка участвовать в организации волонтерского движения.
           В советские времена добровольцы ехали на целину и БАМ, работали на субботниках, уборках урожая. С середины 1990-х гг. отдельные российские организации - спортивно-концертные комплексы, музеи и т.п., начали активно привлекать добровольцев в период проведения различных соревнований и культурных мероприятий.

К середине 2000-х годов стали появляться первые волонтёрские ассоциации. С 2010 года о поддержке волонтёрских проектов официально объявило Правительство.

Волонтёрское движение на Ямале

С 2006 года по настоящее время ежегодно на Ямале успешно реализовывался проект «Равный поможет равному». В настоящий момент его переименовали в молодёжный проект «Доброволец Ямала», а также разработали новый логотип. 

Нововведение связано с развитием направлений волонтёрской деятельности в регионе. В 2014 году по данным департамента молодежной политики и туризма ЯНАО на территории нашего региона осуществляли свою деятельность 108 добровольческих организаций с участием в них 2494 человек.

В городе Салехард каждый год на протяжении нескольких проходит слет добровольцев Ямала «Вертушка».

Главная цель мероприятия – популяризация добровольческого движения в арктическом регионе.

Только за один 2015 год, официально, на Ямале зарегистрировано  более ста добровольческих объединений – это больше 2 тысяч волонтеров. Движение расширяется по всему региону. 

Направления деятельности волонтёрских движений

Существует множество направлений волонтёрской деятельности, это участие в экологических (расчистка лесов, полей и рек, посадка деревьев), археологических экспедициях; работа в музеях, реставрационные, ремонтные, сельскохозяйственные (работа на фермах и в полях, помощь в организации фермерских фестивалей) работы;   поиск людей, онлайн волонтёрство и другие, но самое распространённое – это социальное волонтёрство (работа с детьми, уход за больными и инвалидами).

К помощи волонтёров обращаются благотворительные фонды: фонд помощи хосписам «Вера», где волонтёры  проводят время с больными и помогают медсестрам; в фонде «Подари жизнь» добровольцы навещают больных детей или дежурят в донорском call-центре; Есть виды помощи проще — писать письма, например. Волонтеры фонда «Старость в радость» пишут письма пожилым людям, живущим в домах престарелых.

Волонтёрское движение в МБОУ СОШ№3

         Волонтерским движением в школе можно охватить учащихся самых разных возрастов.
Программа волонтерского движения в школе предусматривает для ребят выполнение посильной общественно-полезной работы.
        Школьники-добровольцы могут быть заняты организацией шефской помощи ученикам начальной школы, детям с ограниченными возможностями здоровья, организаций и помощи вручения подарков ветеранам войны, труда.
        Кроме того, волонтерское движение в школе предполагает участие школьников в различных социально-значимых проектах и акциях, например, посвященных здоровому образу жизни, в экологических мероприятиях и других.
        Специальные занятия с психологом помогут подготовить школьников-волонтеров к ведению среди сверстников работы по профилактике употребления наркотиков, пропаганде здорового образа жизни.

Принцип, по которому строится работа волонтеров, один: все проекты и мероприятия должны быть социально-значимыми, полезными людям.

Рядом с каждым из нас в социуме живут дети с ограниченными возможностями здоровья, пожилые люди,  которые нуждаются в поддержке, внимании, помощи.

Чуткость и внимательность к тем, кто рядом с нами позволяет понять  чувства другого человека, быть по-настоящему милосердным. Отдавать и нечего не требовать взамен.

Именно это легло в основу работы нашей волонтёрской команды. Работу волонтёров школы №3 было решено начать с шефства над учениками с ограниченными возможностями здоровья. Первым долгосрочным проектом стал добровольческий проект:

«Каждый ребенок особенный, все дети равные»

Цель: создание комплекса мероприятий, направленных на социализацию детей и подростков с ОВЗ

Задачи: 

• создать положительный, эмоциональный настрой
• повысить уверенность ребенка в себе, создать ситуацию успеха в деятельности;
• сформировать позитивное отношение к своему «Я»;
• научить ребенка работать в коллективе;
• развивать личностный и творческий потенциал ребенка;
• развивать коммуникативные умения и навыки.

Этапы работы:

• I этап (подготовительный) – сентябрь 2015 года: создание волонтёрской  группы, проведение исходной оценки ситуации; определение направлений и содержания деятельности.
• II этап (основной) – октябрь – май 2016 г.: календарное планирование; подготовка и проведение мероприятий; реализация проекта.
• III этап (заключительный) – июнь 2016 г: подведение итогов реализации проекта.

Ожидаемые результаты проекта.

В результате совместной работы волонтёров с учащимися 5 специального коррекционного класса ожидаемые результаты должны показать:

• Повышение самооценки, уверенности в себе на основе положительных результатов соревнований, выполненных творческих работ.
• Повышение уровня коммуникативности, в результате общения с учениками десятых классов, работы в команде.

Таким образом, проведённые мероприятия будут способствовать улучшению социализации детей и с ОВЗ.

На собрании группы волонтеров, каждый внес свое предложение, затем выбирали лучшие из тех, которые мы можем осуществить. Группой учащихся 10-х классов было проведено анкетирование среди учащихся и учителей  МБОУ СОШ №3.

Как Вы думаете, сколько инвалидов в ЯНАО?

Как Вы относитесь к инвалидам?

Анализ занятости учащихся с ОВЗ

Результаты теста «Уровень самооценки»

На основе данных анкетирования были определены мероприятия с учащимися 5-«Д» класса.

Реализация проекта

Первым мероприятием были «ВЕСЕЛЫЕ СТАРТЫ», которые мы провели в октябре 2015 года с учениками 5д класса

В Ноябре группа волонтеров вместе с учениками того же 5д класса участвовали в мастер классе на базе дома ремесел.

В декабре 2015 года мы вместе с ребятами 5д класса изготовили поздравительную открытку.

Достаточно посмотреть в глаза ребенка-инвалида или пожилого человека,  когда они светятся благодарностью за простое участие,  ощущаешь радость не только у них на лице, но и у себя в душе.  

Ещё одним направлением нашей работы, является сотрудничество с «Центром социальной реабилитации детей с ограниченными возможностями здоровья и пенсионеров»

В центр социальной реабилитации ездят не только волонтеры. Мы привлекаем ребят, занимающихся в вокальной студии « Планета детства». Уже не раз мы побывали с концертами, игровыми программами и мастер- классами для детей и взрослых посетителей центра реабилитации. Обычно наша встреча с посетителями центра завершается чаепитием.

Группой волонтёров организована шефская работа, над учениками младших классов. Ребята из группы волонтеров организуют динамические перемены с игровыми программами.

Кроме запланированных на учебный год проектов и мероприятий, волонтёры школы принимают участие в разовых акциях.

 Так, например,  в феврале 2016 года мы  побывали на станции «Юных натуралистов», куда отвезли  корма для животных. Принимали участие в выпечке блинов и других угощений для праздника, организованного депутатами Городской Думы в детском противотуберкулёзном диспансере и для городского праздника «Широкая масленица». В марте провели занятие по квиллингу в детском саду «Улыбка» и расчистили снег на игровой площадке.

15 апреля исполняется 25 лет Российскому совету ветеранов ОВД и ВВ , узнав об этой дате , мы подготовили сувениры , и испекли пироги, затем  поздравили ветеранов окружного Управления внутренних дел , и пообщались с ними в неформальной обстановке.

Работа группы волонтеров продолжается, сейчас мы готовим поздравление ветеранам ВОВ, и в конце учебного года  будем помогать в организации школьного лагеря .

Заключение

Волонтерская деятельность выполняет функцию нравственного воспитания, возрождение в молодежной среде фундаментальных ценностей, таких как, гражданственность, милосердие, справедливость, гуманность, отзывчивость и других важных ценностей.

Волонтерское движение, всегда являясь одним из каналов социальной мобильности, сегодня становится одним из основных элементов успешности приобретения высокого социального статуса. Институт волонтерского движения выступает островком гуманизма и стабильности динамически развивающегося гражданского общества.

Ценность волонтерского движения в российском обществе остается стабильно высокой. Стремление получить статус волонтера в молодежной среде достаточно высоко.
Волонтерство выступает как одна из приоритетных жизненных ценностей, обеспечивающих социальный прогресс общества; имеет практическую значимость во всех сферах жизнедеятельности человека - от усвоения образцов культуры до профессионального и квалифицированного труда.

Бескорыстная работа во благо общества сближает людей, делает их терпимее друг к другу, уменьшает жестокость и бездуховность нашего современного мира.

Большое сердце, как океан, никогда не замерзает.
Л. Берне

Список информационных источников

1. https://ru.wikipedia.org/wiki/
2. http://www.podari-zhizn.ru/main/node/30
3. https://ngoyonc.org/ /
4. http://www.sbornet.ru/publics/detail/20
5. http://spmmsaransk.com/forum/17-14-1

Приложения

Городской праздник «Широкая масленица» СОК г. Салехард